偷自行車(chē)的人觀(guān)后感
偷自行車(chē)的人觀(guān)后感(精選11篇)
看完一部作品以后,從中我們收獲新的思想,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)觀(guān)后感吧。千萬(wàn)不能認為觀(guān)后感隨便應付就可以,以下是小編為大家整理的偷自行車(chē)的人觀(guān)后感(精選11篇),歡迎大家分享。
偷自行車(chē)的人觀(guān)后感1
無(wú)比壓抑的心情看完了《偷自行車(chē)的人》,不僅僅因為黑白的畫(huà)面,緩慢的節奏,更因為人物的命運和生活的無(wú)奈。影片中的父親好不容易找到了一份工作,變賣(mài)掉家里所有值錢(qián)的東西買(mǎi)來(lái)一輛自行車(chē)(這是新工作的硬性條件),準備開(kāi)始新生活?墒枪ぷ鞯牡谝惶,自行車(chē)就被偷了,萬(wàn)般無(wú)奈,父親和兒子找遍羅馬的每一處角落最終一無(wú)所獲。最后父親在偷一輛自行車(chē)時(shí)被當場(chǎng)抓獲,也被兒子親眼看到,父親留下了悔恨和痛苦的淚。
一個(gè)簡(jiǎn)單得能用一句話(huà)講述完的故事,卻讓我好幾次忍不住淚水模糊了眼眶。特別觸動(dòng)我的一句話(huà)是父親說(shuō)“你根本不知道,這對我來(lái)說(shuō)意味著(zhù)什么!”這讓我想到了老舍筆下的駱駝祥子,生活在社會(huì )底層的人們,當自己的每日的食糧、脆弱的尊嚴、甚至養活一家人的沉重的責任,都壓在一輛車(chē)之上時(shí),它的失意味著(zhù)一切的失:是生活支柱的轟然倒塌,是美好生活的驟然落幕,更重要的是,是那如同一束光的希望在心底的突然熄滅?催@片子,我感受到的是極度的壓抑和揪心。父親極痛苦的走街串巷的尋找自行車(chē),每一次都落空,都如同重重的一擊,絕望寫(xiě)在了他的眼神里?勺詈螽斪约和弟(chē)未遂,又被人放走,兒子重新拉起他的手時(shí),這個(gè)大男人哭了。我也哭了。我想,此刻,這位父親,是因為兒子溫暖的小手,握住了自己脆弱而又不得不堅強面對生活的痛苦而悔恨的心。
看影評,才得知這是意大利新現實(shí)主義電影的經(jīng)典之作。群眾演員、記錄性、長(cháng)鏡頭、實(shí)景拍攝,反映了意大利二戰前后貧窮、百業(yè)待興的社會(huì )景況:工廠(chǎng)、當鋪、二手交易市場(chǎng)、街頭、簡(jiǎn)陋的房屋、教堂。有人說(shuō),比人物更有詩(shī)意的是德·西卡鏡頭中的城市影像。這樸素不過(guò)的生活本身具有真正震撼人心的力量。
想到嚴歌苓在接受名人面對面訪(fǎng)問(wèn)時(shí)說(shuō),面對同一部作品,每個(gè)人都有自己的VERSION。對于我這樣一個(gè)習慣于看故事看人物,凝神于人物的表情語(yǔ)言與動(dòng)作的人,才發(fā)現背景和生活本身也是一道很有美感的風(fēng)景線(xiàn)~
偷自行車(chē)的人觀(guān)后感2
早就聽(tīng)說(shuō)《偷自行車(chē)的人》是一部經(jīng)典影片,一直想找來(lái)看看。今晚有空就把它找出來(lái)看了。
電影講述了二戰之后的羅馬,人們生活得艱難。電影的男主人公就是這樣,失業(yè)兩年后,好不容易得到一份工作,可是這份工作必須要有自行車(chē)才行。于是他的妻子就當掉了自己的嫁妝床單,給他買(mǎi)了一輛自行車(chē)。男主人公憑借著(zhù)自行車(chē)順利的得到了這份工作,從此他們就有指望了?墒巧畈⒉豢偸沁@樣幸運,在男主人公工作的第一天,自行車(chē)就被偷了。此后,男主人公就帶著(zhù)自己的小孩開(kāi)始找自己的車(chē)。在這個(gè)過(guò)程中,也反映出了當時(shí)羅馬的一些人的生存現狀。結局是找到了偷車(chē)賊,卻因為證據不足無(wú)法逮捕,也追不回自行車(chē)了。絕望之余,男主人公也想偷別人的車(chē)了,只是被發(fā)現了,失主因為他小孩的原因,就沒(méi)有再追究了。最后男主人公牽著(zhù)自己孩子的手慢慢消失在人群中。
看完電影感覺(jué)有些壓抑有些憂(yōu)傷。戰后的社會(huì ),人們的生活太不容易了。沒(méi)有工作,人們面臨巨大的生活壓力,完全可能做一些違法的事。面對生存,道德可能就被置于一旁了吧。一輛自行車(chē),其實(shí)就是一種希望,有工作了,生活就會(huì )慢慢好起來(lái)的。所以男主人公才會(huì )那樣努力發(fā)瘋的去找,以至于有時(shí)候他都忽略自己的孩子了,甚至還去向自己本來(lái)不信的神婆尋求幫助。
生活處處都是現實(shí),今天依舊如此。學(xué)習、工作、房子、家庭關(guān)系、工作關(guān)系,人們面對各種壓力,疲于奔命已經(jīng)無(wú)暇憧憬。就像男主人公在人們都在做禮拜的時(shí)候,一心只想從那個(gè)乞丐口中知道偷車(chē)賊的下落。在面對生存大事的時(shí)候,誰(shuí)還有閑情去憧憬,去信仰。
即便如此,影片中還是有一個(gè)非常純真、善良的形象,那就是一直跟著(zhù)父親找車(chē)的男孩。真的特別喜歡那個(gè)男孩,可能電影這樣安排,就是要讓小孩于其他人形成對比吧。當他們因為太喧鬧被趕出禮堂的時(shí)候,他對著(zhù)主做了一個(gè)道歉的動(dòng)作,他還問(wèn)父親為什么不讓那個(gè)乞丐喝湯,他的眼睛澄澈透明,好一個(gè)男孩!
男主人公極可能因此丟掉工作,未來(lái)的一切都是未知的,我希望最后都會(huì )好起來(lái)。
偷自行車(chē)的人觀(guān)后感3
正在看一部電影《偷自行車(chē)的人》,我倒并沒(méi)有像影片介紹寫(xiě)的那樣感到親切,反而感到一種莫名的焦慮,我想它引起了我對生活的焦慮。我應該承認它和我們的現實(shí)生活很接近,它讓我想到我的生活中忽略了的東西,將我周?chē)娜说纳顝娦型频轿业拿媲,但是它們并不令人愉快,我的心情比那個(gè)失去了生計的來(lái)源——自行車(chē)的主人公好不到哪去。
頓時(shí)一幕幕畫(huà)面充斥在我的腦海,千百種念頭在我心中翻滾。我常常因為做一件不同的事、見(jiàn)一個(gè)不同的人而進(jìn)入不同的心境,那么什么是我呢,哪個(gè)狀態(tài)是真實(shí)的存在呢?唉,熱愛(ài)秩序,但是它似乎很容易就會(huì )失去。那么我就該愉快地參與到那個(gè)我感到無(wú)法把握的游戲中去,讓它隨便把我置于怎樣的心境中嗎?就該解除對我的思維活動(dòng)的控制和引導嗎?
是的,我們對于不熟悉的事物會(huì )感到恐懼,是它導致了不寬容嗎?我覺(jué)得如果現在把我的思想刻板地搬到紙上,而不加以整理,你看到的就會(huì )是另一種風(fēng)格了,但是為什么不能那么做呢,甚至不讓我們嘗試一下,我們的規則一直在妨礙我們的創(chuàng )造,一直在束縛,一直使我們對出格感到隱隱的擔憂(yōu)。我擔心的只是我的文字跟不上思維的速度。
要一邊進(jìn)行豐富的聯(lián)想一邊用文字表達出來(lái)這可能嗎?我想到我們的行動(dòng)有這樣的區別,一種是不計后果、不加掩飾,直白坦率的流露,另一種是在自身的想象中預見(jiàn)到我們的沖動(dòng)付諸實(shí)施的情景,擔心別人會(huì )怎么想,評價(jià)它是否符合某種規范,然后決定是否讓它發(fā)生,如果答案是否定的,那么他只能虛偽一下了,而且這種情況越多,他就越不舒服,也越討厭和別人的交往,難道不是這樣嗎?那些人類(lèi)中的出眾者,或者只是與眾不同者,如果任憑自己的沖動(dòng)變成行動(dòng),肯定會(huì )做出許多出人意料的事、說(shuō)出許多出人意料的話(huà),為自己添上很多麻煩,因為很少有人能正確評價(jià),在習慣的作用下,他們干脆沉默了(如果他們的行動(dòng)奢求別人的回應,那么就不該做,如果不需要別人的回應做做也無(wú)妨)。比如一個(gè)烈士在就義之前慷慨陳詞,如果聽(tīng)眾都是麻木的人他還有說(shuō)的必要嗎,又或者只是想著(zhù)這句話(huà)能流傳的廣些,流芳后世?只要我們的沖動(dòng)被壓抑,都是對自己有損的,不壓抑也許會(huì )損害到別人,可是有時(shí)不用受罰,那么那些暴露狂其實(shí)是在損人利己,而那些做事不去考慮別人想法的人就是頂幸福的了。
我們的教育中總是被訓練,符合某種要求,但是要我說(shuō),只要絕對的自由他就能做到最好,任何一種天性大自然都不會(huì )說(shuō)是缺點(diǎn),但是我們要追求某些具體的目標,那么凡是有礙于目標實(shí)現的就是缺點(diǎn)了,而大自然又沒(méi)有對我們要求些什么。并且我感到所有的能力都無(wú)所謂好壞,但是卻常聽(tīng)人說(shuō)某些情況下我們要抑制某種能力,如果我們不知道什么時(shí)候使用什么時(shí)候抑制它,也不會(huì )給人帶來(lái)幸福,是的,因為那些都涉及到了社會(huì )性的對人限制的因素。
偷自行車(chē)的人觀(guān)后感4
這部片子在很早前就備注在觀(guān)看列表里。此次是偶然和《朱爾和吉姆》一起下載來(lái)看。黑白片在我的印象里就是嚴肅又莊重(PS:卓別林那是奇葩),但它的魅力就像草刀,起先無(wú)知覺(jué),但在結束那會(huì )兒淚腺會(huì )泛潮。自己看電影就是這樣,總以泛淚先來(lái)定星。
不知為何,看完后我第一個(gè)疑問(wèn)就是:怎么就不能再變賣(mài)家物或找人借貸或提前預支工資再賣(mài)一輛,一個(gè)月后的薪資就可以夠買(mǎi)5輛了?何必這麼慘。然后馬上就記起..叨嘮蒙太奇的老師說(shuō)過(guò):電影就是電影。生活是它的原材料,你總不能直接拿原材料上桌開(kāi)吃吧。
看完后心里擰得緊得慌。這是反映世界最大一片角落的影觀(guān)片。
生之無(wú)奈,死之無(wú)解。
偷自行車(chē)的人觀(guān)后感5
人生的苦難是一個(gè)浪花接著(zhù)另一個(gè)浪花,幸運是浪花里的魚(yú),轉瞬即逝。給你希望,讓你不至于太絕望,不至于生無(wú)可戀,死亦何苦。年幼的兒子是父親的那尾魚(yú),忠心耿耿的一直跟著(zhù)父親。
這是一個(gè)窮苦人的自行車(chē)被偷了,然后去尋找的故事。雋永動(dòng)人,節奏明快,揪心,讓我看得目不轉睛。1948年意大利的這本黑白電影,短短九十分鐘,二戰后的意大利,眾生百態(tài),酸甜苦辣,一個(gè)簡(jiǎn)單的故事蘊含了那么多的情感。父子兩位精彩的演繹,完全讓人忘記了他們在表演。
被擊中的片段:差點(diǎn)以為兒子溺水剎那看見(jiàn)他坐在階梯頂端,父親的巨大恐懼瞬間消失,如心臟重新歸位,可來(lái)不及體驗失而復得的喜悅和愧對孩子的懊悔,又急匆匆的開(kāi)始為時(shí)下的難題擔憂(yōu)操心。在餐廳吃飯那段真的讓人心碎,孩子多么容易滿(mǎn)足,一個(gè)拉絲面包的快樂(lè )就讓他忘記了父親一記耳光的傷心,而憂(yōu)心忡忡的放下面包不敢吃的樣子和他明亮的笑容一樣,太讓人心疼。最后一幕也還是孩子悲傷的眼淚,讓偷自行車(chē)的父親幸免牢獄之災。父子倆手牽手的背影,被吞沒(méi)在人海里,不知前面的路怎么走,有沒(méi)有到最難捱的時(shí)光。
現下的我們怕很難體會(huì )片中生存的痛苦,但無(wú)常經(jīng)常環(huán)伺左右,你不知道什么時(shí)候好運氣被用完,壞運一拳把你擊倒,一個(gè)人一輩子總也起伏跌宕幾次。而人生那么短,最后一程那么苦,活就要活好,一天得當兩天用,活出本來(lái)。生離死別仿佛迫在眉睫,受不了,也要受,亂了方寸,累了就睡。有安靜的夜晚,就看電影來(lái)當作安慰?鞓(lè ),總是比苦多,謝謝《偷自行車(chē)的人》,謝謝老天爺。
偷自行車(chē)的人觀(guān)后感6
影片開(kāi)始的場(chǎng)景就向我們展示出了社會(huì )大背景,讓我們看到了普遍失業(yè)的經(jīng)濟蕭條環(huán)境下主人公一家的生活狀態(tài)。開(kāi)頭主人公在窘境中努力追求更好的生活的畫(huà)面,讓我發(fā)自?xún)刃牡刂戮茨切┥硖幧畹哪嗾尤圆环艞墥暝[脫困境的普通的人們,然而故事的發(fā)展走向卻不總是一直如此樂(lè )觀(guān)積極如人所想如人所愿,一如生活賜予我們的一樣。
隨著(zhù)故事的鋪敘展開(kāi),男主角不成熟的性格面逐漸豐富立體,讓這個(gè)角色越來(lái)越不討喜。
影片一開(kāi)頭,一群無(wú)業(yè)者焦急地等待著(zhù)工作的消息,而男主角卻在人群之外閑坐著(zhù),得到工作的消息都是朋友跑來(lái)通知他的,不積極的態(tài)度已然展現;當工作必須一輛自行車(chē)的時(shí)候而他沒(méi)有這個(gè)條件的時(shí)候,他只會(huì )頹然、向妻子抱怨,相反是他妻子主動(dòng)當掉嫁妝換來(lái)了一輛自行車(chē),而妻子埋怨他不該當掉他們原有的自行車(chē)的時(shí)候他只會(huì )向妻子發(fā)脾氣;家中的場(chǎng)景更讓人覺(jué)得他似乎有些好吃懶做,自行車(chē)是兒子打理的,帽子是妻子在整理,食物是妻子準備的,而他只負責打理自己,卻還在催促兒子妻子快些整理,最后臨走時(shí)還是兒子記得關(guān)了窗戶(hù),以防嗷嗷待哺的小兒子躺在床上著(zhù)了涼,身為父親的他早就扛著(zhù)他的自行車(chē)愉快地走了。
工作第一天,他就將自行車(chē)弄丟了,晚上還沒(méi)有按時(shí)接兒子。接著(zhù)便是不分場(chǎng)合時(shí)機地去叨擾朋友幫忙找自行車(chē),完全不考慮朋友的處境;后來(lái)便是帶著(zhù)兒子央著(zhù)朋友在各個(gè)二手市場(chǎng)大海撈針般找自行車(chē),下雨了帶著(zhù)兒子淋著(zhù)雨接著(zhù)找,兒子摔倒在雨中竟沒(méi)看見(jiàn);再后來(lái)纏著(zhù)做禮拜的老人,攪得教堂里做禮拜的人們不得安寧,只為讓老人幫他找偷了自行車(chē)的年輕人;到后來(lái)連兒子都為老人打抱不平,而他卻因此打了兒子一巴掌,至此兒子心中父親的形象已經(jīng)開(kāi)始崩塌;之后他把兒子丟在路邊繼續尋找自行車(chē),等到回頭看不見(jiàn)兒子才開(kāi)始緊張;借口兒子肚子餓了,他帶著(zhù)兒子去飯店好吃好喝,點(diǎn)的不是兒子最先想吃的披薩,花錢(qián)的姿態(tài)也能看出對家庭的不負責任。
比較諷刺的一個(gè)場(chǎng)景,就是他去找通神婦女尋求答案。對比之前,他妻子因為通神婦女預言丈夫能找到工作而想去感謝通神婦女,而他硬把滿(mǎn)懷感恩之心排隊等候著(zhù)的妻子叫走,嘲諷她太幼稚、亂花錢(qián);而后來(lái)他自己也去找通神婦女求問(wèn)他的自行車(chē)去了哪里,而且不顧順序插了隊,荒唐的模樣滑稽至極。
后面便是冤枉路邊的年輕人是偷車(chē)賊,引出了一場(chǎng)鬧;最后沖不破心中的執念,淪為了偷車(chē)賊,卻沒(méi)有那么幸運。全程兒子都陪在他身邊,看在眼中。
正如最后那個(gè)被主人公偷了車(chē)卻放了他的那個(gè)人所說(shuō):“他已經(jīng)夠多麻煩了,給你的孩子做個(gè)榜樣吧!彼揭詾,在我們自己的性格尚未成熟健全之前,實(shí)在不適合為人父母,畢竟給孩子帶來(lái)的是一輩子的影響。身邊許多活生生的例子,許多人剛剛成年便結婚生子,自己還是個(gè)孩子又如何照顧教育孩子,美其名曰完成了傳宗接代的任務(wù),可孩子出世只是個(gè)開(kāi)端,教育何其重要,關(guān)系著(zhù)的是社會(huì )的未來(lái)。眼看身邊許多孩子稀里糊涂地長(cháng)大,邋里邋遢、任性妄為、全無(wú)禮貌教養,何其可悲可怖。
最后說(shuō)說(shuō)看完電影給自己的一些戒訓:執念是一種可敬可怕的東西,一念成功,一念沉淪。有些事真不可太鉆牛角尖,否則就像主人公在廣場(chǎng)上那樣,眼中只有自行車(chē),最后癡狂著(zhù)魔般做出自己大概都不能理解的事情。對于生活給予瑣碎的困難和磨難,要學(xué)會(huì )看開(kāi),煩惱憂(yōu)愁有時(shí)盡,若執著(zhù)于某處無(wú)法放開(kāi),可能就得不償失了。
偷自行車(chē)的人觀(guān)后感7
第二次世界大戰后的羅馬,百廢待興,街頭上幾乎聚集著(zhù)數百萬(wàn)失業(yè)工人,而故事就發(fā)生在一個(gè)普通失業(yè)工人安東尼奧身上。
初觀(guān)影片,我以為這部電影只是講述一個(gè)失業(yè)人員的故事而已,可當我細細品味它時(shí),才發(fā)現它所蘊含的深意。男主人公安東尼奧好不容易才找到一個(gè)工作,可這份工作卻需要一輛自行車(chē)。誰(shuí)都知道,當時(shí)他的經(jīng)濟條件不足以買(mǎi)一輛自行車(chē)。但如果沒(méi)有自行車(chē),這份工作便失去了。失去了工作,就失去了養家糊口的工具,就失去了性命。百般無(wú)奈之下,他只好向自己的妻子求助。妻子當掉了家里的六床被單贖回了他之前當掉的自行車(chē)。正當他工作的第一天,自行車(chē)卻被盜了。他心急如焚,先后請了警察,樂(lè )團的朋友等人幫忙尋找,最終尋覓無(wú)果,他破罐破摔,也去偷別人的自行車(chē),卻不幸被抓……
透過(guò)影片,我仿佛見(jiàn)到了一個(gè)失魂落魄、無(wú)奈、痛苦的男人正苦苦尋找自己的自行車(chē)。令我感觸最深的是當安東尼奧向長(cháng)官訴說(shuō)自己的不幸遭遇時(shí)卻被不屑地回應:“我們不能因為你丟了輛車(chē)就出動(dòng)全體別動(dòng)隊!”安東尼奧只是懊惱地垂喪著(zhù)腦袋,然后失落地說(shuō)了聲再見(jiàn)。
那時(shí)的羅馬,貧窮、不安、動(dòng)蕩時(shí)不時(shí)充斥著(zhù)這個(gè)搖搖欲墜的社會(huì )時(shí)局,哪管這些生活在底層的市民過(guò)得怎么樣。劇中討粥的老頭、偷車(chē)的小賊無(wú)一不是為了自己的生計而徘徊于黑暗的社會(huì ),而男主人公的遭遇也只是一個(gè)小小的映射,恰恰反映的是當時(shí)時(shí)代的危機:人與人之間的貧富差距。并通過(guò)這些表象去揭示政治的、經(jīng)濟的甚至哲理的深層內容。
安東尼奧與兒子布魯諾坐在餐廳吃飯時(shí),布魯諾邊吃邊看著(zhù)附近的一桌富人家的小男孩。他那傲慢、嘲諷的眼神時(shí)不時(shí)朝著(zhù)布魯諾撇著(zhù)。而安東尼奧只得無(wú)奈地說(shuō):“像他們這種吃法,一個(gè)月起碼得賺一百萬(wàn)!边@句話(huà)深深地刺痛了我。是啊,他們只是小人物而已,又怎能和富貴人家相比呢?布魯諾不再看那個(gè)小男孩,眼神卻充滿(mǎn)了羨慕及心酸。
影片的最后,安東尼奧看著(zhù)大街上人們歡快地騎著(zhù)自行車(chē)來(lái)去自如,他做了一個(gè)大膽卻又讓人預料得到的決定:偷自行車(chē)?赡南胨麆傭T上自行車(chē)就被人逮個(gè)正著(zhù)。八歲的布魯諾眼睜睜的看著(zhù)自己的父親被人群推搡著(zhù)走,終于慢慢拾起地上被甩掉的帽子,撕心裂肺的喊著(zhù)爸爸,并朝他奔去。安東尼奧意外地沒(méi)被投入監獄,他們父子倆在落日的余暉下,朝前方走去。
這不禁讓我想到的老舍筆下的駱駝祥子,同樣為生活所迫,不得不成為一個(gè)自私、貪婪、愚昧的'市儈。而安東尼奧卻幸運地被人原諒。他們都被生活所欺騙,淪落為可悲的人。這樣的結局,的確令人深思。我們不能一味地去指責他們的過(guò)錯,也許在這樣的時(shí)代背景之下,人們沒(méi)有能力去改變社會(huì )的經(jīng)濟狀況,只能在現實(shí)所逼迫的路途中行走下去,尋找新的希望。
不知父子倆今后的生活如何?導演給了我們一個(gè)意味深長(cháng)的結局。我猜想他們會(huì )從頭再來(lái)吧。已歷經(jīng)無(wú)數次的苦難與波折,被生活所折磨的落魄失意是男人終究還是會(huì )回到為妻兒謀生的正軌上。
不管這個(gè)社會(huì )怎樣,時(shí)代背景怎樣,我還是會(huì )以普希金的詩(shī)歌鼓舞那些陷于困境的人們。假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急,憂(yōu)郁的日子將會(huì )過(guò)去;相信吧,快樂(lè )的日子將會(huì )來(lái)臨!
偷自行車(chē)的人觀(guān)后感8
電影的特性之一就是記錄影像,新現實(shí)主義不僅給我們重現了當時(shí)的社會(huì )環(huán)境,時(shí)代氛圍,更樸素的講述人生百態(tài),生活就是現實(shí),現實(shí)就是生活,不管你的遭遇是什么,不管是父親的焦躁和無(wú)奈,還是兒子乖巧和崇拜,哪怕你只是因為倒霉透頂而無(wú)奈鋌而走險,只是想保住男人的尊嚴和抓住工作的機會(huì )照顧好妻兒子女,可是都沒(méi)主角光環(huán),這就是現實(shí)。
偷自行車(chē)的人觀(guān)后感9
峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躇。
傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦!
————題記
二戰過(guò)后的羅馬,到底是什么一番景象呢?看過(guò)著(zhù)名電影《羅馬假日》的人會(huì )很容易的回答這個(gè)問(wèn)題。高大的歐式哥特建筑,市場(chǎng)上陳列著(zhù)各式珍寶,古老的斗獸場(chǎng),真理之口。興許,還會(huì )在這座美麗的城里邂逅一位清新脫俗的姑娘。多么一幅令人心馳神往的畫(huà)卷!然而,這種情形雖然存在,但只是存在于上層階級之中。有一部電影,雖然評分與《羅馬假日》完全相同,但遠不如《羅馬假日》出名,沒(méi)有進(jìn)入豆瓣top250,但是,卻真真正正的讓人們看到了“真正的羅馬”就像賈樟柯讓人看到“真正的中國一樣”這部影片,便是《偷自行車(chē)的人》。
這部電影,在當時(shí)是極其與眾不同的,同樣是關(guān)于羅馬的影片,《羅馬假日》則是典型的好萊塢制作,其中的特點(diǎn)就是商業(yè)化和類(lèi)型化,換句話(huà)說(shuō),就是為了迎合觀(guān)眾而創(chuàng )作【當然這種片也不是完全不好,也有三六九等之分】好似一出美麗的童話(huà),當然,童話(huà)是美好的,現實(shí)則是殘酷的,廣大的中下層人民是永遠不會(huì )有“羅馬假日”的福分可受的。他們承受著(zhù)生活、家庭給他們帶來(lái)的雙重壓力。意大利新現實(shí)主義正是來(lái)反映這一點(diǎn),這類(lèi)影片的主角,往往不是風(fēng)流倜儻的英雄,也不是俊男靚女,而是隨處可見(jiàn)的中下層人民,拍攝地也由攝影棚變成了普普通通的市井之中,而正是這樣,許多人都并不是專(zhuān)業(yè)演員。非?简炄罕娬{度。
意大利新現實(shí)主義的影響力在電影節實(shí)屬非常巨大的,后世許多現實(shí)主義導演,諸如馬丁斯科塞斯,賈樟柯等皆深受其影響。尤其是賈樟柯,他將新現實(shí)主義進(jìn)行了本土化,這一點(diǎn)在他的處女作《小武》中充分得以體現。
影片多處運用對比,主角多次穿過(guò)街道,衣著(zhù)光鮮的人們對他透出鄙夷的目光;當他的自行車(chē)被偷時(shí),他去警察局報案,可是警察卻仍舊有條不紊的忙著(zhù)他們的事務(wù)。絲毫沒(méi)有把他的事情當回事,只是敷衍了事。對于窮人,從來(lái)沒(méi)有什么社會(huì )地位,代表正義的天平一旦加上金錢(qián)與地位,便不再平衡。
主角是懦弱的,但同時(shí)他也是堅強的,就好像余華筆下的福貴一樣,承受著(zhù)生活的壓力,承受著(zhù)人們的指責,卻從來(lái)在孩子面前樹(shù)立起高大形象。直到最后萬(wàn)不得已才反抗,但這種反抗是徒勞的,他并沒(méi)有像其他小偷一樣的好運氣,命運始終作弄著(zhù)他,這樣的人,在當時(shí)比比皆是。
人人皆知,意大利和德國、日本一樣,都是二戰的戰敗者,同時(shí)也是始作俑者。二戰對于它本國的影響,是非常巨大的,它的野心是最小的,就連打埃塞俄比亞都被虐得很慘。然而戰后經(jīng)濟重創(chuàng )以及聯(lián)合國對他的制裁卻是非常之大。他損失了所有的殖民地,當初的羅馬帝國的輝煌,全然成了過(guò)去,這個(gè)國家在大航海發(fā)現時(shí)代之后,一直的碰了不少釘子。1946年的工業(yè)只相當于戰爭前的三分之一,但國債卻是戰前的7倍。人民是可憐的,只好被迫的承受著(zhù),無(wú)法去改變,失業(yè)人口劇增。仿佛這不是政府犯的罪,而是人民犯的罪似的。
幾百年前的元朝,張養浩曾經(jīng)面對古潼關(guān)遺址曾發(fā)出:“興,百姓苦,亡,百姓苦!”的哀嘆,67年前,一部意大利新現實(shí)主義電影道出了這一點(diǎn),如今,張養浩的這首詞悄然的從中學(xué)課本中刪去。取而代之的是一首風(fēng)花雪月之詞,繼承了新現實(shí)主義的賈樟柯,也只能到國外去拿獎。占據在電影院以及票房的,都是《小時(shí)代》、《梔子花開(kāi)》。嗚呼!峰巒如聚,波濤如怒,一切誠如張楊浩所說(shuō)!
我早已欲哭無(wú)淚。
偷自行車(chē)的人觀(guān)后感10
這不算是一篇影評,只是我對影片情節一些回憶與感想。
先提出了一個(gè)問(wèn)題,有沒(méi)有某樣東西對我們來(lái)說(shuō),如果失去了,就無(wú)法活下去。不知道被問(wèn)的人會(huì )想到什么?傊,不會(huì )是一輛自行車(chē)吧,一輛沒(méi)有任何紀念意義,只是作為交通工具的自行車(chē)。那么,設想自己身處這樣的情況下:你的一家要依靠你來(lái)生存,你好不容易找到了工作。但工作的要求是你必須要有自行車(chē)。你身上一文不名,最后你只好把家里唯一值錢(qián)的床單拿去典當了(這說(shuō)明你睡覺(jué)不墊床單了),最后用典當的錢(qián)買(mǎi)了一輛自行車(chē)。從此你終于可以憧憬,能賺錢(qián)養活家人了,面包會(huì )有的,新床單會(huì )有的,一切都會(huì )有的。這個(gè)時(shí)候,這輛自行車(chē)對你來(lái)說(shuō)還只是一個(gè)單純的交通工具嗎?
這就是電影“The Bicycle thieves”中主人公Antonio的處境吧。二戰后的意大利,是擁擠而又蕭條的街道,是滿(mǎn)街的無(wú)業(yè)游民,充斥著(zhù)不安與焦灼,彌漫著(zhù)灰色與絕望。沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的演員,沒(méi)有攝影棚,沒(méi)有巨大的投資,新現實(shí)主義導演Vittorio De Sica 只是安靜地記錄著(zhù)一個(gè)再普通不過(guò)的意大利人身上發(fā)生的一件普通的事;蛟S我們很多人都碰到過(guò)——自行車(chē)被偷了。
“你不要忘記帶上你的自行車(chē),你必須有一輛才行!
“我本來(lái)有一輛,但壞了,幾天后我可以修好的!
“到時(shí)候他們就不會(huì )要你了!
“為什么,我可以步行去工作!
“你到底是有還是沒(méi)有,如果你沒(méi)有,其他人會(huì )得到這份工作!
“我有自行車(chē)!”“誰(shuí)說(shuō)只有你有,我也有!”底下絕望地尋求工作的民眾開(kāi)始喧鬧起來(lái)。
“Antonio, 你到底是有車(chē)還是沒(méi)車(chē)?”
“我有,我有,我現在就有!
哪里會(huì )有呢?當Antonio 把找到工作這個(gè)振奮人心的消息帶回家時(shí),只是多了一份爭吵。妻子Maria 抽出床單說(shuō),“你睡覺(jué)可以不要床單,不是嗎?”
于是,Antonio終于得到了一份工作,雖然只是張貼海報這樣的低層。Maria來(lái)到一個(gè)“神婆”那還愿,說(shuō)是Antonio找到工作應了她的愿。Antonio把她拉出來(lái),讓她不要再因迷信浪費錢(qián)。
上班第一天,他爬上梯子貼海報,一個(gè)帶著(zhù)德國軍帽的男人騎上他擺在一邊的自行車(chē),飛快地沖向了人群中。Antonio大叫,狂追,但最終仍讓小偷和他的自行車(chē)消失在了視野里。
他帶著(zhù)兒子Bruno開(kāi)始拼命地尋找那輛被偷的自行車(chē)。偌大的自行車(chē)市場(chǎng),卻沒(méi)有一輛與他的有著(zhù)相同的號碼,又看見(jiàn)偷車(chē)的小賊,卻又生生讓他溜走。為了找到自行車(chē),他闖入教堂破壞了彌撒,為了找到自行車(chē),他去問(wèn)道曾經(jīng)讓他不屑一顧的“神婆”。然而,線(xiàn)索總是剛剛出現就被掐斷,一切的努力,似乎都找不到它的歸屬!吧衿拧闭f(shuō),要么你馬上就會(huì )見(jiàn)到它,要么一輩子也別想了。離開(kāi)神婆家,他第三次見(jiàn)到了偷車(chē)的小賊,卻因沒(méi)有證據,灰頭土臉地被轟出了小賊居住的街區。朋友,警察,熙來(lái)攘往的群眾,沒(méi)有一個(gè)能幫得到他。
他蹲在街角,看著(zhù)對面街上擺放整齊地一排排自行車(chē),看著(zhù)不遠處建筑下孤零零地一輛自行車(chē),看著(zhù)眼前騎著(zhù)自行車(chē)走過(guò)的人們,看啊看啊.終于,他起身遞給孩子一張紙幣,讓他一個(gè)人坐公車(chē)回去,自己則奔向那輛孤零零地自行車(chē),他一腳蹬上踏板,往街上騎去。于是影片由“A bicycle thief”變成了 “bicycle thieves”。背后有人大喊,抓賊啊,抓偷車(chē)賊啊。最終他還是被抓住了,人們圍著(zhù)他說(shuō)要把他送進(jìn)監獄。他一臉的不知所措,卻發(fā)現兒子居然沒(méi)走,Bruno抓著(zhù)他的衣角喊著(zhù)爸爸,爸爸,生怕身邊的人會(huì )傷害自己。車(chē)主看著(zhù)孩子無(wú)辜的眼神,說(shuō)算了吧,讓他走。
熙攘的大街上,Bruno緊握著(zhù)Antonio的手向前走著(zhù),倆人漸漸地被掩蓋在人潮中。
似乎講完了一個(gè)很長(cháng)的故事。作為新現實(shí)主義的代表作,這部作品現實(shí)嗎?這遭到了同班許多美國同學(xué)的質(zhì)疑。他們覺(jué)得作品過(guò)于放大了悲傷,再加上一個(gè)這么sappy的結尾。Sappy這個(gè)詞不能放在英漢字典里查,一百個(gè)人對它的意思有一百個(gè)不同的理解。
但這才是現實(shí)啊,現實(shí)中無(wú)時(shí)無(wú)刻無(wú)處不是充斥著(zhù)悲傷與絕望嗎?Antonio的故事難道不是人們現實(shí)生活的映射嗎?在這部作品里,自行車(chē)已經(jīng)不是一個(gè)簡(jiǎn)單的交通工具了,有人為了它而找到生活的依撐,又因他而失去生活的希望,甚至逼良為盜。它是一個(gè)有著(zhù)象征性的事物,它像是在嘲笑著(zhù)所有人說(shuō),你看吧,有時(shí)候失去了我這樣一個(gè)物件,你們就生活不下去了。然而這部電影表現的是什么,是政治的黑暗,還是生活困苦?我想都不是,它表現的只有真實(shí)。
Vittorio De Sica只是想記錄下當時(shí)真實(shí)的意大利,人們真實(shí)的生活。所以我們也可以發(fā)現電影中少許的令人欣喜的部分。比如說(shuō)Antonio在絕望下似乎放開(kāi)了一切,帶著(zhù)兒子Bruno去餐館里好好吃了一頓,還非得上酒,甚至讓Bruno也喝酒。他的臉上洋溢著(zhù)笑容,好像一切都已經(jīng)放下。又比如說(shuō)當車(chē)主看見(jiàn)Bruno的眼神,起了惻隱之心,他或許在想,如果把Antonio送進(jìn)了監獄,那這個(gè)孩子就失去了依靠,他以后要怎么生活呢。因此,他放過(guò)了Antonio。然而,短暫的欣喜緊接著(zhù)的又是深深地絕望。飯館里Antonio又想起了被盜的自行車(chē);被車(chē)主放走以后,便迎來(lái)了故事的結尾,兩人漸漸地涌入了人潮中。沒(méi)有說(shuō)完的故事,像是更深的絕望,沒(méi)有了自行車(chē),他該如何生活呢,他連床單也沒(méi)有了,他將會(huì )失去工作。
在充斥著(zhù)商業(yè)片的今天,現實(shí)主義的電影面臨著(zhù)窘迫的票房市場(chǎng)。越是貼近生活的東西,人們卻約不愿意接近。仿佛想把自己關(guān)在一個(gè)虛構的夢(mèng)境里,只接觸那些虛幻而美好的,卻躲開(kāi)真實(shí)的;蛟S并不是每一個(gè)人都會(huì )為了一輛自行車(chē)而無(wú)法活下去,況且現在離電影拍攝的年代已經(jīng)過(guò)了六十余年。然而無(wú)論時(shí)代怎么變遷,總有為生計發(fā)愁的人,總有因物質(zhì)的失去而絕望的人。有一天,當我們虛幻的夢(mèng)境被打碎,我們需要活在現實(shí)里。而現實(shí)里的一部分,就像是電影所描繪的那樣。我們會(huì )和Antonio一樣,涌入滾滾人潮,或者我們現在就在人潮中前進(jìn)。希望我們不會(huì )和他一樣的絕望。希望無(wú)論多現實(shí),希望一直在我們身邊。
偷自行車(chē)的人觀(guān)后感11
《偷自行車(chē)的人》長(cháng)期以來(lái)一直被權威意見(jiàn)奉為一部杰作,將近70年后再看,我依然覺(jué)得它充滿(mǎn)力量,生機勃勃,情緒飽滿(mǎn)。它在1949年獲得了奧斯卡榮譽(yù)獎,是各大“影史最偉大電影”排行榜上的?,它被譽(yù)為意大利新現實(shí)主義流派的基石之一。直到今日,電影所表現出來(lái)社會(huì )問(wèn)題和精神內涵依然值得我們討論。
即使不了解二戰后意大利經(jīng)濟衰敗,民生凋敝的歷史背景,我們通過(guò)電影本身也能感受到。電影開(kāi)頭就展現了一群烏烏泱泱的失業(yè)男人翹首以盼那少的可憐的工作崗位,男人們一個(gè)個(gè)心急如焚,眉頭緊鎖,卻依然得不到一份貼海報的工作;男主人公瑞奇為了贖回自己的自行車(chē),把睡覺(jué)的床單都當了。鏡頭一轉,我們發(fā)現當鋪的里面,是密密麻麻,堆積如山的被單;拿回自行車(chē),得到工作后,我們觀(guān)眾原以為瑞奇要送兒子去學(xué)校上學(xué),誰(shuí)能料到十歲左右的兒子竟然也是被送去工作;自行車(chē)丟后,瑞奇只能坐公交車(chē)回家,而擁擠不堪的公交車(chē)再一次點(diǎn)明了戰后意大利的社會(huì )狀況。
正是在這種歷史背景下,意大利新現實(shí)主義逐漸興起,新現實(shí)主義追求電影的真實(shí)性,主人公經(jīng)常是一些落魄的小人物,演員也經(jīng)常起用非職業(yè)演員。如這部電影中瑞奇的扮演者 郎培爾托.馬齊奧拉尼,他本身就是一個(gè)失業(yè)的藍領(lǐng)工人,而電影中萌萌噠的兒子布魯諾,也并不是職業(yè)童星。電影中瑞奇的工作是貼海報,而他貼的海報正是美國好萊塢的電影海報。好萊塢電影,向來(lái)以“造夢(mèng)”聞名,好萊塢電影向來(lái)充斥著(zhù)香車(chē),美女,金錢(qián),成功。所有的這些夢(mèng)幻般的東西和瑞奇所處的破敗不堪的戰后廢墟形成了荒誕的諷刺。而一出現就引起世界影壇極大關(guān)注的新現實(shí)主義風(fēng)格影片,似乎就是要打破這些好萊塢電影們的“夢(mèng)幻泡沫”。
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