《稅法基礎理論》讀后感

　　一、讀后感的寫(xiě)作要點(diǎn)

　　要弄懂原作

　　"讀”是感的基礎，“感”是由“讀”而生。只有認真的讀書(shū)，弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn)，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內容和要點(diǎn)，深刻地領(lǐng)會(huì )原文精神所在，結合歷史的經(jīng)驗、當前的形勢和個(gè)人的實(shí)際,才能真有所“感”。

　　要認真思考

　　讀后感的主體是“感”。要寫(xiě)實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎上作出自己的分析和評價(jià)。分析和評價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過(guò)程，有了這個(gè)分析和評價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀(guān)點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開(kāi)中心太遠。所以，寫(xiě)讀后感就必須要邊讀邊思考，結合歷史的經(jīng)驗，當前的形勢和自己的實(shí)際展開(kāi)聯(lián)想，從書(shū)中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見(jiàn)的人和事，那些與書(shū)中相近、相似，那些與書(shū)中相反、相對，自己贊成書(shū)中的什么，反對些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來(lái)，并把它條理化，系統化，理論化�？傊�，想的深入，才能寫(xiě)的深刻感人。

　　要抓住重點(diǎn)

　　讀完一篇（部）作品，會(huì )有很多感想和體會(huì )，但不能把他們都寫(xiě)出來(lái)。讀后感是寫(xiě)感受最深的一點(diǎn)，不是書(shū)評，不能全面地介紹和評價(jià)作品。因此，要認真地選擇對現實(shí)生活有一定意義的、有針對性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無(wú)中心和不與事例掛鉤等弊病。怎樣才能抓住重點(diǎn)呢？我們讀完一部作品或一篇文章后，自然會(huì )受到感動(dòng)，產(chǎn)生許多感想，但這許多感想是零碎的，有些是模糊的，一閃而失。要寫(xiě)讀后感，就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想，反復想，反復作比較，找出兩個(gè)比較突出的對現實(shí)有針對性的，再集中凝神的想下去，在深思的基礎上加以整理。也只有這樣，才能抓住具有現實(shí)意義的問(wèn)題，寫(xiě)出真實(shí)、深刻、用于解決人們在學(xué)習上、思想上和實(shí)踐上存在問(wèn)題的有價(jià)值的感想來(lái)。

　　要寫(xiě)出真情實(shí)感

　　就是要寫(xiě)自己的真情實(shí)感。自己是怎樣受到感動(dòng)和怎樣想的，就怎樣寫(xiě)。把自己的想法寫(xiě)的越具體、越真實(shí)，文章就會(huì )情真意切，生動(dòng)活潑，使人受到啟發(fā)。千萬(wàn)不可有假大空的嫌疑。

　　二、《稅法基礎理論》讀后感

　　讀完一本書(shū)以后，大家心中一定有不少感悟，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編整理的《稅法基礎理論》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　《稅法基礎理論》讀后感1

　　《稅法基礎理論》是劉劍文、熊偉合著(zhù)的一本稅法知識理論書(shū)。劉劍文教授是大陸知名的稅法專(zhuān)家，《稅法基礎理論》也是稅法學(xué)研究文庫中的經(jīng)典專(zhuān)著(zhù)。

　　《稅法基礎理論》主要從三個(gè)方面展開(kāi)敘述，分別是上篇的稅法總則，中篇的稅收債法和下篇的程序稅法。整本書(shū)的結構清晰，內容清楚，倘若想要認真做稅法的學(xué)術(shù)研究，這本書(shū)是需要精讀兩三遍的。然而自己僅僅粗略看過(guò)一遍，做了下及其粗簡(jiǎn)的思維導讀，并寫(xiě)了下讀后感，遠遠沒(méi)有把最精華的內容吸收到位。這本書(shū)需要反復讀，細細品味。

　　《稅法基礎理論》的上篇稅法總則開(kāi)篇先介紹稅收的概念和類(lèi)型，區分財政學(xué)和稅法學(xué)的區別，認為財政學(xué)更多關(guān)心的是稅收資金的運動(dòng)過(guò)程，研究的事如何提高稅收經(jīng)濟活動(dòng)的效率，減少稅收的負面影響；而稅法學(xué)更多著(zhù)眼于主體之間的權利義務(wù)關(guān)系，從權利來(lái)源的角度考慮納稅人基本權的實(shí)現過(guò)程，以體現對征稅權的制衡和對納稅人權利的保護。劉劍文教授認為稅法學(xué)應該是獨立的一門(mén)法學(xué)二級學(xué)科，它有自己的研究框架，理論基礎和科學(xué)方法，如果僅僅認為它是宏觀(guān)調控法而歸入經(jīng)濟法范疇那就大錯特錯。接著(zhù)，劉劍文教授提出了"稅收國家"的理論來(lái)源和在中國的財政實(shí)踐，他認為"稅收國家"的`課稅權力來(lái)源于人民主權理論，國家社會(huì )二元對立是稅收國家存在的基礎。并分析了"稅收國家"課稅權力的縱向和橫向配置，橫向配置主要有稅收立法權、稅法征收權、稅收司法權和稅收違憲審查權，縱向配置主要有地方稅收立法權和地方稅收收益權。劉劍文教授認為稅法獨成體系，它有自己的一套法律關(guān)系邏輯存在，例如稅法的法律關(guān)系可以分成稅法憲法關(guān)系，稅法實(shí)體法律關(guān)系和稅法程序法律關(guān)系，其中稅法實(shí)體法律關(guān)系又可以分成稅法債權債務(wù)法律關(guān)系和稅法責任法律關(guān)系；稅法程序法律關(guān)系又可以分成稅法征收法律關(guān)系，稅法懲罰法律關(guān)系和稅法救濟法律關(guān)系。而且以往是以權利關(guān)系學(xué)說(shuō)來(lái)作為稅法的理論基礎，從而綁定了稅法和公法的關(guān)系，認為稅法是屬于公法的范疇。而隨著(zhù)現代社會(huì )對于稅法認知的不斷加深，現在稅法的理論學(xué)說(shuō)逐漸從權力關(guān)系說(shuō)轉變至債權債務(wù)學(xué)說(shuō)，從而使稅法和公法發(fā)生脫離。在此基礎上，劉劍文教授還論證了納稅人權利的由來(lái)，從憲法資源中、稅法本身規定中抽離出保障納稅人權利的規定。例如憲法中規定的平等權、財產(chǎn)權、生存權、選舉權和被選舉權等等。稅法征收中的保障權利、處罰中的保障權利還有救濟中的保障權利等。并借此延伸出稅法法定原則、量能課稅原則和稅收規避與實(shí)質(zhì)課稅主義、納稅人信賴(lài)利益保護原則等等。

　　在中篇的`"稅收債法"中，則進(jìn)入了實(shí)體知識的學(xué)習。劉劍文教授從稅法的發(fā)生、變更、溯及調整、消滅、擴張、稅收的附帶債務(wù)、優(yōu)先權、返還請求權等角度以此詳細解釋了稅法從無(wú)到有，從有歸于無(wú)的整個(gè)過(guò)程。在稅收的發(fā)生中，劉劍文老師闡述了稅法發(fā)生的條件，主要涉及稅收的客體、客體的歸屬、納稅人、稅基和稅率等要素；在稅收債務(wù)的變更中，先論述稅收債權人基于法律行為的變更，并斷言一般情況下并不存在基于法律行為的更變；基于法律規定的變更則是存在的，例如中央政府和地方政府之間收益權的調整等，還有第三人取得法定代位權情況。但對于第三人取得的法定代位權的性質(zhì)作者進(jìn)行了區分，認為第三人取得的法定代位權屬于私法性質(zhì)上的權利。接著(zhù)劉劍文教授又從稅收債務(wù)人變更的角度進(jìn)行辯證分析。他認為債務(wù)人的變更有可能是基于法律行為的變更，例如免責的債務(wù)承擔和并存的債務(wù)承擔。而對于免責的債務(wù)承擔作者認為如果原債務(wù)人可以免除稅法債務(wù)，并脫離稅收債務(wù)關(guān)系，對稅法機關(guān)來(lái)說(shuō)就是一種處分債權的行為。但基于稅收法定原則的要求，在法律沒(méi)有規定的時(shí)候稅務(wù)機關(guān)是不能處分稅收債權的。所以免責的債務(wù)承擔一般是不存在的，只能存在并存的債務(wù)承擔情形。在基于法律規定的債務(wù)人變更就存在很多種情形，例如納稅人的死亡、納稅人的合并和分立、企業(yè)組織形式的變更等種種情況。還有一種是關(guān)于債務(wù)內容的變更，作者認為主要有給付類(lèi)型的變更（這種變更在新中國成立前期存在，現在幾乎不存在）、清償期的變更，例如提前清償、延期清償等情況。在對于稅收債務(wù)的溯及調整中，劉劍文提出了稅收客體的二層次理論，認為稅收客體的第一層次是有效的民事法律行為，一旦行為完成，立法者即可以推定行為的經(jīng)濟效果已經(jīng)產(chǎn)生。如果沒(méi)有其他影響行為效力的因素，稅收的目的就可以達成，稅收征收過(guò)程也就由此結束。但如果民事法律行為被確認為無(wú)效，無(wú)論是自始無(wú)效、還是溯及無(wú)效，稅收即以行為的經(jīng)濟效果作為客體，以維持課稅行為在稅法上的效力，這就是行為稅在第二層次的客體。對此，劉劍文教授分析了溯及影響稅收債務(wù)的事項，包括基礎裁決的作成或廢棄、法律行為的無(wú)效、法律行為的撤銷(xiāo)、法律行為的解除、解除條件的成就、稅收減免條件的喪失、稅收法規的溯及變更、以及強制執行的回轉等多種情況。而在稅收債務(wù)的消滅一章中，作者認為稅收債務(wù)的消滅有履行、免除和抵銷(xiāo)三種情況。并著(zhù)重對稅務(wù)機關(guān)和納稅人之間是否可以相互抵銷(xiāo)展開(kāi)學(xué)術(shù)討論，最后認定存在相互抵銷(xiāo)的情形。而在稅收債務(wù)的擴張一章中，主要分析了債務(wù)補充責任和連帶責任存在的事實(shí)，并對它們發(fā)生的時(shí)間的確定、地點(diǎn)的確認、救濟的途徑，消滅的可能性等多方面展開(kāi)討論。稅收附帶債務(wù)中則有利息債務(wù)、滯報金債務(wù)和滯納金債務(wù)等存在，對于滯納金債務(wù)的法律性質(zhì)是屬于損害賠償、行政執行罰還是秩序罰等情況作者也展開(kāi)詳細地論述。接下來(lái)論述的就是稅收債權的優(yōu)先權以及稅收返還請求權。

　　在下篇的"程序稅法",劉劍文教授則從程序的角度從申報、稽查到核定，從提供擔保、保全、強制執行到處罰，甚至最后的爭訴都做了細致的梳理。具體不再細細展開(kāi)。

　　法律是一門(mén)技術(shù)，對于方方面面都有細致地規定。因此倘若需要精讀法律書(shū)籍，讀一遍是遠遠不夠的，書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)對于法律書(shū)籍來(lái)說(shuō)更是如此。這本書(shū)從總則、實(shí)體規定到程序規定讓我對稅法有了大致的了解，但對于想研究稅法的機理，卻是遠遠沒(méi)有入門(mén)。學(xué)習的道路永無(wú)至今，我需要時(shí)刻都保持在路上的激情和動(dòng)力。

　　《稅法基礎理論》讀后感2

　　常聽(tīng)人說(shuō)，快速了解某個(gè)陌生領(lǐng)域的方法就是找該領(lǐng)域權威專(zhuān)家最新版的教科書(shū)，仔細通讀幾遍，便會(huì )對該領(lǐng)域有基本的認識。親身實(shí)踐，果真如此。

　　劉劍文教授是中國法學(xué)會(huì )財稅法學(xué)研究會(huì )會(huì )長(cháng)，開(kāi)辟稅法多個(gè)領(lǐng)域的通說(shuō)。例如"領(lǐng)域法學(xué)""公共財產(chǎn)觀(guān)""治國理財觀(guān)"等。去年囫圇吞棗看過(guò)他的采訪(fǎng)集《稅醒了的法治》和另一本教科書(shū)《稅法基礎理論》，前期兩本書(shū)的閱讀使我對他的稅法理念有個(gè)大概的了解，但苦于對稅種缺乏全面地認識，只是功利地追求閱讀速度，收獲不大。

　　《財稅法學(xué)》（第三版）是由劉劍文教授主編，熊偉、施正文副主編，李剛、徐陽(yáng)光、楊小強、翟繼光參與編撰的教科書(shū)，被列入"十二五"普通高等教育本科國家級規劃教材。此次拜讀我還結合其他的書(shū)籍及法律條文進(jìn)行配套學(xué)習，受益良多。

　　該書(shū)分為兩大部分，分別是"財政法"部分與"稅法"部分。其中"財政法"細分為"財政收入法""財政支出法""預算法""政府間財政關(guān)系法"四個(gè)小章節；"稅法"細分為實(shí)體法和程序法兩部分。實(shí)體法部分又可分為"商品稅法""所得稅法""財產(chǎn)稅法"三個(gè)小章節。大致的脈絡(luò )是很清楚的。

　　錢(qián)是展開(kāi)一切活動(dòng)的前提條件，對于國家來(lái)說(shuō)，財政便是其展開(kāi)一切活動(dòng)的必要前提。倘若將國家比作人的話(huà)，財政是其體內經(jīng)流不息的血液，供應國家的續存。有效實(shí)現財政的收入，合理分配財政的支出，一入一出間，國家的血液便通暢流通起來(lái)，筋骨便活絡(luò )起來(lái)，國家便充滿(mǎn)盎然的生機活力。

　　那么，如何有效實(shí)現國家財政的收入以及合理分配財政的支出呢？這便涉及到財政法制度的設計。財政的收入來(lái)源主要依靠稅收、公債、行政費用、國有資產(chǎn)收益、彩票等。然而，當前中國的財政中唯有稅收的制度建立得較為完善，其他例如公債、行政費用、彩票、國有資產(chǎn)收益的制度建構仍顯單薄，故而國家目前的財政收入主要依靠稅法來(lái)維持。本文在前五章對財政法學(xué)的內容做粗淺介紹后，馬上移入下文的稅法制度介紹，其理由便不言而喻了。

　　在前五章財政法中，我僅粗略進(jìn)行閱讀，對財政的收入、支出有個(gè)大致了解即止，并沒(méi)有做深入的閱讀。但在"預算法"章中，我看得較為認真。我先上網(wǎng)把預算法最新文本通讀了一遍，再去圖書(shū)館找了一本逐條介紹預算法法條的通識教科書(shū)，結合法條進(jìn)行配套閱讀。因此對于預算法的相關(guān)內容，例如預算法的預算管理職權、預算制度的原則，預算的收支范圍，預算管理過(guò)程，預算監督和法律責任都有大致的了解。

　　在稅法章節中，每看到一個(gè)稅種，我便上網(wǎng)找對應稅種的法律條文進(jìn)行配套閱讀。例如，我在書(shū)中看到個(gè)人所得稅，便上網(wǎng)去找"個(gè)人所得稅法",對照法條內容閱讀教科書(shū)，相應印證，加深印象。以此類(lèi)推，不斷閱讀，加強收獲。

　　然而，令人遺憾的事實(shí)是，中國實(shí)體法的稅種有18個(gè)，每個(gè)稅種一部法律或者暫行條例；程序法有"稅收征收管理法",加上財政法部分的"預算法",相當于我在看這本書(shū)的時(shí)候，我必須看懂18個(gè)稅種法律，外加"預算法"和"稅收征收管理法".由于我剛入稅法大門(mén)，全部理解對我來(lái)說(shuō)完全是癡人做夢(mèng)。我只能說(shuō)在閱讀這本書(shū)的時(shí)候，我終于跨進(jìn)了稅法的大門(mén)，我知道了中國有18個(gè)稅種，知道了什么叫做所得稅，什么叫做商品稅，什么叫做財產(chǎn)稅；什么叫做直接稅，什么叫做間接稅；知道了各個(gè)稅種的稅基怎么算，稅率是多少；知道了稅收的征收管理程序；知道了發(fā)票怎么開(kāi)；知道了現實(shí)生活中稅收存在哪里問(wèn)題；知道了每年人大開(kāi)會(huì )所審議的預算報告怎么看；知道了什么叫做財政收入轉移；中央稅和地方稅怎么劃分，稅是怎么影響各級政府的行政運作的。對于稅法領(lǐng)域常識性的知識我有了大概的了解。

　　因此，我只能說(shuō)，我利用一本經(jīng)典的教科書(shū)，跨入了我一直想跨入的領(lǐng)域，并大致知道了稅法的基本架構，該領(lǐng)域的設計思路。更難能可貴的在于，我終于知道怎么在最短的時(shí)間里面快速進(jìn)入一個(gè)陌生領(lǐng)域。

　　既然我推開(kāi)門(mén)進(jìn)來(lái)了，那么就仰首闊步繼續往前走吧。

　　這學(xué)期，我一直把握著(zhù)自己的生活節奏，應該沒(méi)有比這更讓我開(kāi)心的事了。

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