儒林外史的讀后感
《儒林外史》小說(shuō)的概括
全書(shū)五十六回,以寫(xiě)實(shí)主義描繪各類(lèi)人士對于“功名富貴”的不同表現,一方面真實(shí)的揭示人性被腐蝕的過(guò)程和原因,從而對當時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端、禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷;一方面熱情地歌頌了少數人物以堅持自我的方式所作的對于人性的守護,從而寄寓了作者的理想。小說(shuō)白話(huà)的運用已趨純熟自如,人物性格的刻畫(huà)也頗為深入細膩,尤其是采用高超的諷刺手法,使該書(shū)成為中國古典諷刺文學(xué)的佳作。
《儒林外史》代表著(zhù)中國古代諷刺小說(shuō)的高峰,它開(kāi)創(chuàng )了以小說(shuō)直接評價(jià)現實(shí)生活的范例!度辶滞馐贰访摳搴蠹从惺殖緜魇,后人評價(jià)甚高,魯迅認為該書(shū)思想內容“秉持公心,指摘時(shí)弊”,胡適認為其藝術(shù)特色堪稱(chēng)“精工提煉”。在國際漢學(xué)界,該書(shū)更是影響頗大,早有英、法、德、俄、日、西班牙等多種文字傳世,并獲漢學(xué)界盛贊,有認為《儒林外史》足堪躋身于世界文學(xué)杰作之林,可與薄伽丘、塞萬(wàn)提斯、巴爾扎克或狄更斯等人的作品相提并論,是對世界文學(xué)的卓越貢獻。
儒林外史的讀后感(精選20篇)
當仔細品讀一部作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編為大家整理的儒林外史的讀后感(精選20篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
儒林外史的讀后感1
今天,我讀了一本叫《儒林外史》的書(shū),它是作家吳敬梓筆下的代表作。
這本書(shū)中所描述的人物形象十分的生動(dòng)。有愛(ài)才如命的嚴監生;有苦讀詩(shī)書(shū)的鮑文璽;有打秋風(fēng)的張鄉紳……
最吝嗇的是嚴監生,家財萬(wàn)貫,仆人眾多,卻格外的“節約”。家里一斤肉都不賣(mài),有時(shí)候家中的的孩子實(shí)在忍不住了就拿來(lái)一兩錢(qián)買(mǎi)熟肉來(lái)給孩子誘饞。有時(shí)候,今天的菜可以留到明天甚至到后天才吃完,他還格外克扣工人們的工資。
有一次,他的弟弟?chē)镭暽蚍缸飫e追差,當巡捕來(lái)到嚴監生家里來(lái)搜查的時(shí)候,他才十分心疼的拿出一小串錢(qián)交給巡捕搪塞過(guò)去。他的正妻王氏死的時(shí)候他也十分心疼,心疼他少了一個(gè)精打心算的人。又恰逢他結婚,有幾個(gè)人就乘著(zhù)時(shí)機把他的金銀首飾都偷了個(gè)精光。在他臨死前,他還從被窩里伸出兩個(gè)手指頭,死死不放,為的是那燈盞里的那兩斤還在燃燒的燈草。直到最后,趙氏挑掉了其中的一斤燈草,他才閉上眼睛一命嗚呼了。
最可笑的是牛浦,由于一次機遇他遇到了牛布衣,牛布衣死后他盜其之詩(shī),來(lái)進(jìn)行販賣(mài),最終事情暴露逃亡。
《儒林外史》一部耐人尋味的書(shū)!《儒林外史》一部充滿(mǎn)趣味的書(shū)!
儒林外史的讀后感2
《儒林外史》這本書(shū)是吳敬梓寫(xiě)的,寫(xiě)成于清朝,作者吳敬梓以寫(xiě)“儒林”二字為中心這本書(shū)是吳敬梓寫(xiě)的,寫(xiě)成于清朝,作者吳敬梓以寫(xiě)“儒林”二字為中心,旁及當時(shí)的宦海沉浮和時(shí)代風(fēng)尚。對以八股取士的科舉制度進(jìn)行了無(wú)情的批判和抨擊,將封建末世的倫理道德、文化生活,官場(chǎng)腐朽黑暗活生生的展現給了咱們。
《儒林外史》的批判矛頭直指八股取士的科舉制度,作品塑造了一群熱衷科舉,追求功名富貴的讀書(shū)人形象,尖酸地諷刺了因謀取功名富貴而造成的極端虛偽、丑惡的社會(huì )風(fēng)氣。
《儒林外史》刻畫(huà)人物細致入微,故事深刻,鞭辟入里。其中,我最喜歡的一段的內容大概是:嚴監生就要死了,可他卻遲遲不肯斷氣,原來(lái)他有一樁心事未了。因為氣息奄奄,已說(shuō)不出話(huà)來(lái),只好從被單里伸出兩個(gè)手指頭,讓別人去猜。大侄子、二侄子猜的都不對,嚴監生豎著(zhù)兩個(gè)手指頭怎么都不肯閉眼。還是小老婆知道他的用意,他是嫌油用兩根燈草,太費油了。這樣的手法值得咱們學(xué)習,生動(dòng)地刻畫(huà)出了一個(gè)吝嗇鬼的形象,真是栩栩如生,令人嘆為觀(guān)止!
另外,《儒林外史》是一部時(shí)代的縮影。它時(shí)間跨度大,一部書(shū)中濃縮了一百多年的事情,塑造了二百多個(gè)人物。通過(guò)各類(lèi)“儒林”人物被愚弄、被腐蝕、被消磨,深刻的揭露了封建末世文化教育和精神道德的嚴重危機。作者用長(cháng)篇小說(shuō)的這種藝術(shù)形式深刻的反映了“一代文人”受苦受難、不得重用的歷程。
讀了這本《儒林外史》,真的是讓我受益匪淺!
儒林外史的讀后感3
初識吳敬梓寫(xiě)的《儒林外史》是我們上學(xué)期學(xué)得課文《少年王冕》。學(xué)這篇課文時(shí),我就很好奇:《儒林外史》究竟是一本什么樣的書(shū)呢?
寒假時(shí),我在電腦上搜索了《儒林外史》這本書(shū)有滋有味地看了起來(lái)。這本書(shū)開(kāi)頭有一首詞,其中:“功名富貴無(wú)憑據,費盡心情,總把流光誤。濁酒三杯沉醉去。水流花謝知何處!笨梢哉f(shuō)是整本書(shū)的靈魂。
這本書(shū)給我印象深刻的有兩個(gè)人:第一位就是我們課本上的王冕了。王冕淡泊名利、刻苦好學(xué)、孝順長(cháng)輩。有一次,王冕得知:朝廷行文到江浙政司,要征聘王冕出來(lái)做官。要是別人肯定很高興,可是王冕呢?他一聲不響的連夜收拾行李逃往會(huì )稽山隱居。
第二位讓我印象深刻的是秀才范進(jìn)。范進(jìn)可不像王冕那樣淡泊名利。他為了中舉一直考舉人考到了五十多歲。不過(guò)令我印象很深刻的不光是范進(jìn)還有他的岳父胡屠戶(hù)。范進(jìn)中舉前,他的岳父是一直罵他,打他?煞哆M(jìn)中舉后呢?范進(jìn)因為太高興,瘋了。眾人讓胡屠戶(hù)把他打醒。胡屠戶(hù)怎么也不敢打,在眾人勸說(shuō)下,胡屠戶(hù)喝了兩碗酒打了范進(jìn)一下?伤蛄艘幌,手就顫了起來(lái),不敢再打了。由此可見(jiàn)當時(shí)的人是多么勢力。
看了《儒林外史》這本書(shū)我知道了學(xué)習知識不是為了升官發(fā)財,而是為了充實(shí)自己。
儒林外史的讀后感4
在五年級上學(xué)期的語(yǔ)文課本中,有一篇“少年王冕”,它出自吳敬梓的《儒林外史》,這是一本古典長(cháng)篇諷刺小說(shuō),正是我喜歡的書(shū)型之一,所以,我立即買(mǎi)了一本。果然名不虛傳,剛讀完兩三篇就讓我愛(ài)不釋手了。
書(shū)中的《范進(jìn)中舉》一文,深深地吸引了我。它主要講述了范進(jìn)在自己的持續努力與周進(jìn)的幫助下,相繼中了相公與老爺的故事。54歲的范進(jìn)在考相公時(shí)巧遇學(xué)識淵博并且富有同情心的學(xué)道周進(jìn)。他一看范進(jìn)的考卷非常生氣;二看,覺(jué)得還有玩味之處;三看,不禁拍案贊嘆“真乃千古至文也”。于是周進(jìn)將范進(jìn)錄為第一名,范進(jìn)在54歲終于進(jìn)學(xué),做了相公!后來(lái),他又瞞著(zhù)老丈人胡屠戶(hù)去考鄉試,結果又高中舉人,但是出人意料的結果卻讓他喜極而瘋……
“范進(jìn)中舉”這篇故事深刻地揭露了八股科舉制度對古代文人的摧殘,《儒林外史》正是通過(guò)這樣一個(gè)個(gè)生動(dòng)的藝術(shù)形象反映了封建社會(huì )末期,腐朽黑暗的社會(huì )現實(shí),批判了八股科舉制度,揭露了當時(shí)殘酷的法律與統治者的腐敗無(wú)能與虛偽。
儒林外史的讀后感5
看過(guò)《儒林外史》的人一定知道,這是一部很有教益的八大名著(zhù)之一,書(shū)中的第一回,寫(xiě)的就是王冕。乘著(zhù)暑假大有時(shí)間可以自學(xué)課外知識之機,我有幸的能在爸爸的書(shū)柜中借讀了這一本名蓍。王冕,浙江諸暨人,七歲喪父,從此,與母親相依為命,靠著(zhù)母親為人做點(diǎn)針線(xiàn)掙點(diǎn)小錢(qián)與自己為人放牛維持生計。一個(gè)從小酷愛(ài)讀書(shū)的他,終因家里貧窮,而不能上學(xué),于是,王冕一邊放牛一邊想方設法偷偷地跑去學(xué)堂站在窗外聽(tīng)課,還用自己放牛積攢的一點(diǎn)小錢(qián)買(mǎi)來(lái)書(shū)本。
一次,他在放牛的時(shí)候,看見(jiàn)河里鮮艷的荷花正盛開(kāi)著(zhù),生來(lái)好學(xué)的王冕心里有了一種突發(fā)的奇想:如果我能把荷花用筆畫(huà)出來(lái),那該多好!于是,他把剩下的一點(diǎn)小錢(qián),不買(mǎi)書(shū)了,只買(mǎi)一些鉛粉之類(lèi)的物品,開(kāi)始學(xué)畫(huà)荷花,功夫不負有心人,日子長(cháng)了,他不僅畫(huà)得像了,還把荷花出淤泥而不染的那種特有的高貴品質(zhì)畫(huà)了出來(lái),人們見(jiàn)他畫(huà)得好,許多有錢(qián)的人家,紛紛地到他那里買(mǎi)畫(huà),日復一日,年復一年,由于他的畫(huà)賣(mài)得好,他的家境也漸漸地不愁吃、不愁穿了……
看了書(shū)中第一回王冕酷愛(ài)讀書(shū),自學(xué)成才的事跡,使我感觸很深,也許因為我與王冕同是諸暨“老鄉”,心中便有了一種特有的親切感與自豪感,正因為這樣,書(shū)中的第一回我至少是從頭到尾,反來(lái)復去地看了四、五遍。古人尚且可以在這樣的學(xué)習環(huán)境下成才,想想我們現在的生活條件,好吃好穿好住,需要什么學(xué)習用品,只要向父母開(kāi)一聲口,還不就是呼之即來(lái),比比古人王冕小時(shí)候的生活條件,不禁使我感到了一種莫大的愧疚感。要說(shuō)諸暨的“耕讀之家”,讀了《儒林外史》第一回,我把歷史追溯到了元代,而王冕就是其中的一個(gè)耕讀之家的典范,身為諸暨人的我,為何不能成為一個(gè)無(wú)愧于古人、無(wú)愧于王冕的耕讀之人呢?
儒林外史的讀后感6
《儒林外史》是一本長(cháng)篇諷刺小說(shuō),主要寫(xiě)了清朝的一些讀書(shū)人觀(guān)念是讀書(shū)只為了當官,心中只認為“書(shū)中自有黃金屋”,所以,只有極少的官是清官。
《儒林外史》中,我最喜歡的是“王冕的故事”,“王冕的故事”主要寫(xiě)了元朝末年,有一個(gè)人叫王冕,在諸暨縣鄉村居;七歲時(shí)死了父親,他母親做些針線(xiàn)活,供給他到村學(xué)堂里去讀書(shū)。王冕在隔壁人家放牛,每月給他幾錢(qián)銀子,還一邊放牛一邊讀書(shū),在這樣的環(huán)境下,他12歲,就對天文、地理、經(jīng)詩(shī)、了如指掌,無(wú)所不通。
一天雨后,王冕來(lái)到湖邊,湖里有十來(lái)枝荷花,花苞上清水滴滴,荷葉上水珠滾來(lái)滾去。王冕一看從此對畫(huà)畫(huà)感興趣了,初時(shí)畫(huà)得不好,畫(huà)到三個(gè)月之后,那荷花精神、顏色無(wú)一不像,就像是湖里長(cháng)的。路人見(jiàn)畫(huà)得好,也有拿錢(qián)來(lái)買(mǎi)的。王冕得了錢(qián),買(mǎi)些好東西孝敬母親。
長(cháng)大后,朝廷讓王冕當官,王冕執意不去,躲在了深山。我覺(jué)得王冕清高孤傲,不同留與污。有的古代把讀書(shū)當成敲門(mén)磚——“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有圓如意,書(shū)中自有……”。為了財富,他們可以廢寢忘食地讀書(shū),可以從黑發(fā)考到白發(fā):八十歲才中了狀元的梁灝,花白胡子的周進(jìn),考了幾十年一朝中榜;歡喜瘋了的范進(jìn)……而王冕他不求名利,不為金錢(qián),不為財富,這是一般人無(wú)法控制的。
今天,我讀了——《儒林外史》這本書(shū),使我深有感處。是的,書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,在我們的生活中是離不開(kāi)書(shū)的!
儒林外史的讀后感7
這學(xué)期,我讀過(guò)許多書(shū),但是在這么多的書(shū)中,唯有《儒林外史》使我記憶猶新,書(shū)中的故事一直讓我念念不忘。
《儒林外史》是一部長(cháng)篇諷刺小說(shuō),他描寫(xiě)了許許多多的人物,并通過(guò)用生動(dòng)的形象,去反映了末期社會(huì )上的不好風(fēng)氣,同時(shí)也揭露了當時(shí)反動(dòng)統治的罪惡,還揭露了一些讀書(shū)人的卑鄙手段與作為,可以說(shuō)是可笑,可鄙,甚至于惡急的地步。
雖然《儒林外史》是一部諷刺小說(shuō),講了一些腐朽之士,但是文中也講了一些文雅令人佩服之士,如王冕,蕭云仙等等,其中我最佩服王冕,因為因為他小時(shí)候家里窮,上不起學(xué),母親只得讓他去給鄰家放牛。懂事的王冕了解家里的情況,便答應下來(lái)。他每天都去放牛,一直到長(cháng)大之后,他學(xué)會(huì )了畫(huà)荷花,才靠畫(huà)畫(huà)維持家庭生活,但他一直在為窮人作畫(huà)。后來(lái),有一位官府的人請他作畫(huà),他猶豫再三,才勉強答應!褪撬@種孝順,懂事,潔身自好,不畏權貴的精神,就如他在《墨梅》中所說(shuō):“吾家洗硯池頭樹(shù),朵朵花開(kāi)淡墨痕。不要人夸顏色好,只留清氣滿(mǎn)乾坤!
他這幾種品德不正是我們給學(xué)習的嗎?從小體諒母親與家庭的難處與細想,遇到困難時(shí),應該堅強起來(lái),不應該貪圖富貴,對那些無(wú)恥的人,應該敢于去職責教導。面對有困難的人,應該去幫助他們給予鼓勵與愛(ài)心給他們。正所說(shuō)“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛!
這本書(shū)十分精彩,我把這本書(shū)推薦給大家,希望大家也來(lái)讀讀這本書(shū)。
儒林外史的讀后感8
今天,我讀了一本諷刺小說(shuō),那就是在清代遠近聞名的《儒林外史》。
《儒林外史》主要說(shuō)了在舊時(shí)代時(shí),各類(lèi)人士對功名富貴的不同表現。描寫(xiě)了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象,反映了當時(shí)不良的世俗風(fēng)氣。
在《儒林外史》中我印象最深的就是吝嗇鬼—嚴監生。他是一個(gè)膽小而有錢(qián)的人。他最令人深刻的那件事就是嚴監生疾終正寢。這件事充分表現嚴監生吝嗇,愛(ài)錢(qián)如命,我覺(jué)得這樣的人不值得我們去學(xué)習。相反,我們在生活中學(xué)會(huì )大方,如果不大方,下場(chǎng)就是與嚴監生一樣。而嚴監生的另外一件事——悼念亡妻中知道,嚴監生吝嗇到連給親人花一點(diǎn)錢(qián)都不肯,充分得體現出嚴監生愛(ài)錢(qián)如命。而《儒林外史》開(kāi)篇詞中一個(gè)生于鄉村的王冕,因家里沒(méi)錢(qián),就去放牛。但他喜歡讀書(shū),所以每天賺的錢(qián)都去買(mǎi)書(shū)看。最后功夫不負有心人,成了縣內的名人,許多人聘他做官,他都不接受,他逃到山中,過(guò)著(zhù)隱居的生活。說(shuō)明他討厭做官的昏晦的生活。
在生活中,也有這樣的人。我們經(jīng)常在電視上看到一些官員為了錢(qián)與權力,不顧人民利益,而做一些損人不利己的事,最終與嚴監生的下場(chǎng)一樣。這些現實(shí)的事情告訴我們做人不能貪小便宜,要大方,不能愛(ài)錢(qián)如命。
《儒林外史》教會(huì )了我要大方,不能貪小便宜。
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《儒林外史》乃清代文人吳敬梓所作,以“諷刺”為主感,表現,反映了明清兩代儒生的功名生活,也深刻地揭露了封建社會(huì )制度下,文人的心理觀(guān)念的腐朽及科舉,禮教與腐敗事態(tài)。至今仍非常具有警世意義。
既然寫(xiě)讀后感,就必寫(xiě)作者經(jīng)歷,以之結合,才可感而寫(xiě)。作者吳敬梓,一個(gè)厭惡世俗,憤度全倫的清代文人,身在官場(chǎng)的他,更是看透了不知多少沉浮,多少糾葛,也由此著(zhù)作了《儒林外史》,此書(shū)以故事的形式,塑造鮮活人物,其故事人物的刻畫(huà)代表了作者對封建事態(tài)的一定看法。魯迅先生曾評價(jià)此書(shū)表述的委婉,犀利卻直白,不失為現實(shí)主義文學(xué)的經(jīng)典,可見(jiàn)此書(shū)的成功。
讀儒史,讓我看到了古代封建王朝的頑固不化,吃人,害人。但更多的是讓我思考現在的中國,F在的中國早不是如以前一般;現在的中國是社會(huì )主義國家,是高舉列寧馬克思主義,以人民為本的國家;現在的中國更是為中華民族崛起而奮斗,為實(shí)現“中國夢(mèng)”而努力,這令我們中華兒女感到無(wú)比驕傲。但在我們前進(jìn)的路上,總還是有一些絆腳石,例如:貪污及腐敗之風(fēng)不減,法律體制尚未較為完善,諸多政府機構缺乏監察,環(huán)境惡化等等,都是我們需要耐心,細致,認真解決的問(wèn)題。
“趁風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄!本妥屛覀冃袆(dòng)起來(lái),盡己之力,為建設強大,民主,美麗的中國作出貢獻。
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李世民曾說(shuō)過(guò):“夫以銅為鏡,可以正衣冠,以史為鏡,可以知興替,以人為鏡,可以知得失!崩眉倨谖易x了《儒林外史》!度辶滞馐贰肥怯汕宕≌f(shuō)家吳敬梓創(chuàng )作的章回體長(cháng)篇小說(shuō)。全書(shū)共五十六回,約四十萬(wàn)字,描寫(xiě)了近兩百個(gè)人物。小說(shuō)假托明代,實(shí)際反映的是康乾時(shí)期科舉制度下讀書(shū)人的功名與生活。
青年作家賈飛評價(jià)《儒林外史》:封建社會(huì )知識分子升官發(fā)財的一本教科書(shū)。從中可以看出在封建體制下,知識分子、鄉紳等扭曲的靈魂,同時(shí)也控訴科舉對人們的毒害。書(shū)中開(kāi)頭出現王冕,有王冕勤奮自學(xué)畫(huà)荷花的故事,與不愿賣(mài)畫(huà)給官員的潔身自好。中間出現風(fēng)四老爹,結尾出現四大奇人。他們全是沒(méi)有社會(huì )地位、游離于統治秩序之外的平民百姓。他們的冰清玉潔、古道熱腸、淡泊明志,都與丑態(tài)百出的儒林與官場(chǎng)形成鮮明對照!棒斞笇Α度辶滞馐贰返娜宋锟坍(huà)有很高的評價(jià),他認為《儒林外史》做到了:“燭幽索隱,物無(wú)遁形,凡官師、儒者、名士、山人,間亦有市井細民,皆現身紙上,生態(tài)并作,使彼相,如目在前”。而我認為《儒林外史》給人一種意境美,對雨后荷花的描寫(xiě)深入人心,運用多種人物刻畫(huà)的方法,使人物的形象立體、生動(dòng)、豐滿(mǎn)。隨著(zhù)文化的高速發(fā)展,假論文、假作者與版權糾紛等等問(wèn)題屢見(jiàn)弊端。此書(shū)中也透露出現代文化發(fā)展的雛形,二十一回中牛浦郎將自己的名字,加上別人的號出書(shū)。如今假廣告、假產(chǎn)品害人不淺。封建社會(huì )中一些江湖騙子,如何使用伎倆騙人!度辶滞馐贰返谑幕刂杏兄(zhù)精彩的描述,馬二先生在祠門(mén)口遇到了騙子。騙子一出場(chǎng)給人的印象就不一般,從外表打扮上就迷惑人,接著(zhù)騙子又從一些側面,假造自己不一般,讓人更加容易相信。對于理財嚴監生與杜少卿也不同,嚴監生擁有百萬(wàn)資產(chǎn)卻分分計較,彌留之時(shí)還顧慮著(zhù)兩莖燈草;杜少卿揮金如土,全然不在乎金錢(qián)上的分毫。
讀史可以明鑒,可以讓你了解歷史的興衰,可以知道該怎樣做才能使自己立足于社會(huì )。以歷史來(lái)告誡自己、鞭策自己,使自己在成功的道路上少走彎路。同時(shí)這還可以陶冶我們的情操,增長(cháng)我們的見(jiàn)識,豐富我們的學(xué)識,讓我們成為一個(gè)更加完善的人。一起來(lái)讀史吧!
儒林外史的讀后感11
這世上有很多人,每個(gè)人有不同的遭遇,不同的命運,而造成這種情況的原因是什么呢?是選擇,是在不同的時(shí)間,不同的地點(diǎn)做出了不同的選擇,所以人生軌跡截然不同。
黃公和趙爺是同年同月同日出生的,可一個(gè)子孫滿(mǎn)堂,是個(gè)庶民,另一個(gè)當了官,卻沒(méi)有家庭。他們一個(gè)選擇了工作,一個(gè)選擇了家庭,他們做出不同的選擇,導致了不同的結果。
《儒林外史》里還有一個(gè)故事,范進(jìn)在三十幾年間,考了二十余次,才考中舉人。設想一下,如果范進(jìn)考不中,決定放棄,或者最后一次周學(xué)監選擇不親自看卷,又或者只看一遍范進(jìn)的卷子,那范進(jìn)可能永世不得中舉了。
如果能回到過(guò)去,改變某一事件,歷史也就會(huì )發(fā)生改變,當時(shí)的改變就會(huì )影響到現在。有一部電影《海市蜃樓》,女主通過(guò)一次巧合,改變了幾十年前的一件事,救了一個(gè)小男孩,但當她第二天醒來(lái),身邊的一切都改變了。
不同的選擇導致不同的結果。有一次我們期末考試,歷史九十分以上就能免假期作業(yè)的手抄報。因為選錯一道2分的選擇題,我與90分失之交臂,不得不痛苦地去完成手抄報。
中考高考是人生的岔路口,進(jìn)入什么樣的學(xué)校取決于我們的選擇,我們的努力會(huì )變成我們手里的選擇利器,就是分數。深中還是深外,寶中還是紅嶺,這些選項要靠自己去爭取的。
而選擇志愿,也并不是學(xué)校越出名越好,而是要權衡利弊,作出最適合自己的選擇。弗羅斯特在《未選擇的路》中寫(xiě)道,“兩條路分岔于黃色樹(shù)林里,可惜我不能都踏上腳步,作為旅行者,我久久佇立,沿著(zhù)一條路眺望,盡目力所及直到它在灌木叢中蜿蜒而去!
每一次選擇都可能會(huì )引起蝴蝶效應,一定要三思而后行。重點(diǎn)還是職高,大公司老板還是搬磚工,也許全在一念之間。
儒林外史的讀后感12
時(shí)間過(guò)的真快啊,新的一年又到來(lái)了。人們都放寒假了,在寒假中人們都會(huì )做許許多多自己喜歡的事情,就算是我也不會(huì )例外。
隨著(zhù)年齡的增長(cháng)知識慢慢的增多,我也讀了許多好書(shū)。在這個(gè)寒假的時(shí)候,我讀了《儒林外史》這本書(shū)《儒林外史》的作者是清代的吳敬梓。吳敬梓字敏軒,號粒民,又字號:秦淮寓客,晚年又稱(chēng)文木先生等等。孤高耿介的吳敬梓嘔心瀝血十年左右完成了傳世之作《儒林外史》。
《儒林外史》的內容主要講人世間真實(shí)的事情,窮極文人情態(tài),針砭時(shí)弊,諷喻世人描繪除了形形色色的文士的性格與命運。作者對一些人的迂腐,進(jìn)行尖刻的諷刺,同時(shí)也有著(zhù)一些同情心,這本書(shū)主要寫(xiě)了四種不同類(lèi)的四種人:迂腐、名士、賢士、奇人。這四類(lèi)人涉及了社會(huì )不同的各個(gè)階層,體現不同類(lèi)人的故事,體現了一副以社會(huì )風(fēng)俗為主題的畫(huà)卷。作者對一些沒(méi)有真正知識的人,而又當官的人認為是名士,名士有些都是丑惡的、虛偽的,做了一些昧著(zhù)良心的事情。而賢人和奇人畢竟是很少的,而這兩種不同類(lèi)的人的命運往往都是悲慘的。吳敬梓不僅把景物寫(xiě)的很細膩、活躍,還把景物環(huán)境和人物的心態(tài)結合,這樣就能使用景物更加襯托出人物的主要心理活動(dòng)。不同的人,不同的事,不同的心態(tài)相結合,這些都結合在了這本書(shū)中,成為了精華。人世間的一些再普通不過(guò)的事,就是這本書(shū)的重心,真實(shí)的記敘了人世間的酸、甜、苦、辣這些不同的種種事態(tài)。
許多的.好書(shū)可以是許多的人受到啟發(fā),從今以后我要讀更多的好書(shū),補充豐富我的知識。
儒林外史的讀后感13
《儒林外史》是我國清代一部杰出的現實(shí)主義的長(cháng)篇諷刺小說(shuō),主要描寫(xiě)封建社會(huì )后期知識分子及官紳的活動(dòng)和精神面貌。
“功名富貴無(wú)憑據,費盡心情,總把流光誤。濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處!边@是《儒林外史》開(kāi)頭的幾句?梢哉f(shuō),這也是整本書(shū)的靈魂所在。這些話(huà)雖然已是老生常談,可真正能明白人的又有幾個(gè)?“學(xué)而優(yōu)則仕”,正是這句話(huà)害了一批又一批的讀書(shū)人。為了金錢(qián),為了財富,他們可以廢寢忘食地讀書(shū),可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼:花白胡子還是“小友”的周進(jìn),考了幾十年一朝中榜,歡喜瘋了的范進(jìn)……儒林中為了功名利祿,消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個(gè)?讀書(shū),其實(shí)強調的是一個(gè)漫長(cháng)的求知過(guò)程。而儒林中的那些一心只為功名者,第一步——立志,就走錯了。在我看來(lái),讀書(shū)就是人在不斷汲取精神食糧的過(guò)程。其中最關(guān)鍵的在于吸收,然后再轉化為自身的力量。只可惜,讀書(shū)對這些人來(lái)說(shuō),只是一個(gè)敲開(kāi)榮華富貴之門(mén)的工具。一旦達到目的,這個(gè)工具也就毫無(wú)價(jià)值了。
當然,“世人皆醉我獨醒,舉世渾濁我獨清”的人在儒林中也不是沒(méi)有。王冕就是其中的一個(gè)。他從小就因為家境貧寒而為鄰人放牛。在牛背上,他仍舊博覽群書(shū),更自學(xué)成為了畫(huà)荷花的名筆。但王冕性情不同,不求官爵。朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出來(lái)做官,他卻隱居在會(huì )稽山。能在功名面前,心如止水,不為所動(dòng),也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。
幾百年后的今天,捧起《儒林外史》細細品讀。時(shí)而為當時(shí)士人名流的庸俗可笑而嘆息,時(shí)而又為污吏的卑鄙丑惡而憤怒。吳敬梓以其幽默詼諧的語(yǔ)言,把封建社會(huì )科舉制度的腐朽黑暗面刻畫(huà)的入木三分。
儒林外史的讀后感14
《儒林外史》的作者是吳敬梓,他的一生深受科舉制度的毒害,生活一直備受煎熬,但也因此縮短了他和廣大人民的生活距離。吳敬梓把他體驗的世情,經(jīng)歷的冷暖,看到的嘴臉,統統傾注在《儒林外史》的創(chuàng )作中,完成了這部我國古代諷刺小說(shuō)的杰作,它代表著(zhù)我國古代諷刺小說(shuō)的高峰。
作者有意把書(shū)中故事假托發(fā)生在明代,而實(shí)際上描繪的卻是清代廣泛的社會(huì )生活,反映了作者同時(shí)代的文人在科舉制度毒害下的厄運。書(shū)的開(kāi)頭寫(xiě)了兩個(gè)歷盡心酸的老童生,頭撞貢院號板的周進(jìn)和中舉發(fā)瘋的范進(jìn),令人讀后捧腹大笑,骨子里卻隱藏著(zhù)悲劇內容。作者身為士人,洞察其中奧秘,暴露其丑態(tài)格外深刻,人物刻畫(huà)栩栩如生,有著(zhù)震撼人心的藝術(shù)力量。
《儒林外史》中對于諷刺藝術(shù)的應用,表現地可謂是爐火純青;蛴脧娏业膶Ρ日故救宋镄袨榍昂蟮拿,如胡屠戶(hù)在范進(jìn)中舉前后所表現的市儈嘴臉;或用白描手法精心刻畫(huà)人物活動(dòng)的細節,借以暴露其可笑可鄙的內心世界,像嚴監生慳吝成性,臨死前伸著(zhù)手指不斷氣;或借人物言行,皮里陽(yáng)秋,以喜劇手法揭示人物的矛盾性,從而達到嘲諷的效果,像嚴監生自稱(chēng)“為人率真”,“從不曉得占別人寸絲半粟的便宜”。卻被小廝當場(chǎng)戳穿等等。作者嬉笑怒罵,極盡諷刺之能事。吳敬梓是以客觀(guān)的態(tài)度來(lái)進(jìn)行諷刺的,殊少個(gè)人恩怨式的謾罵,創(chuàng )作態(tài)度嚴肅認真,因此諷刺才顯得尤為真實(shí)、深刻!度辶滞馐贰返闹S刺手法是多種多樣的,豐富多彩的。在喜劇的背后,作者把犀利的筆鋒深入人物最深的精神層面中,從而揭露這些悲劇性的社會(huì )原因,啟發(fā)讀者,尤其是讀書(shū)人對人生價(jià)值、對生活、對社會(huì )的深刻思考。笑中帶淚,是這部小說(shuō)諷刺藝術(shù)的精華所在。
儒林外史的讀后感15
剛開(kāi)始看《儒林外史》的時(shí)候,不太懂里面的意思,后來(lái)聽(tīng)了爸爸的講解才明白。
就拿范進(jìn)中舉來(lái)說(shuō)吧。古時(shí)后,人們好說(shuō)百無(wú)一用,是書(shū)生。說(shuō)的就是范進(jìn)這一類(lèi)的書(shū)生吧。你看他沒(méi)中舉人以前,除了死讀書(shū),啥也不會(huì ),連賣(mài)個(gè)雞都不會(huì ),全靠他岳父接濟,一點(diǎn)生存的能力都沒(méi)有。
其實(shí)讀書(shū)就是人在不斷汲取精神食糧的過(guò)程。其中最關(guān)鍵的在于吸收,然后再轉化為自身的力量。這與咱們的三頓飯是一樣的:吃飯,吸收營(yíng)養,再促進(jìn)自身生長(cháng)。只可惜,儒林中的某些學(xué)子們只注重“食”,即數十年如一日地讀書(shū),卻忽視了吸收。讀書(shū)對他們來(lái)說(shuō),只是一個(gè)敲開(kāi)榮華富貴之門(mén)的工具。一旦達到目的,這個(gè)工具也就毫無(wú)價(jià)值了。這些人,即使讀一輩子書(shū),也不會(huì )有半點(diǎn)知識吸收轉化成自身力量。這些書(shū),除了造成他們的.“營(yíng)養不良”,別無(wú)他用。
從此可看出當時(shí)的書(shū)生為做官而不惜一切代價(jià)讀書(shū),他們真正的目的是當官后貪污受賄,剝削老百姓,只有極少部分是為了老百姓著(zhù)想,F在社會(huì )這種情況已經(jīng)大大改善,但還是有不法分子貪污受賄,危害百姓,但他們最終將受到法律懲治。
儒林外史的讀后感16
我懷著(zhù)好奇的心情讀完了《儒林外史》。這部長(cháng)篇諷刺小說(shuō)通過(guò)生動(dòng)的故事情節,把眾多人物形象刻畫(huà)得栩栩如生,反映了封建社會(huì )的腐朽,揭露了統治者的虛偽。
書(shū)中讓我油生敬佩之心的是孝敬母親的王冕。王冕7歲時(shí)父親去世,家境一貧如洗,與母親相依為命。10歲時(shí)給秦家放牛,有時(shí)候秦家煮些腌魚(yú)、腌肉給他吃,他就拿荷葉包了帶回家,留給母親吃。14歲賣(mài)畫(huà)得了錢(qián),就買(mǎi)各種好食物來(lái)孝敬母親。在春光明媚的時(shí)節,他用牛車(chē)載著(zhù)母親到處玩。后來(lái),母親年老生病,臥床不起,王冕遍尋良醫,為母親治病。母親去世,他守孝三年。
尊敬長(cháng)輩,孝敬父母是中華民族的傳統美德。王冕的愛(ài)母之心,孝母之情讓我深受感動(dòng)。父母不僅給了我們生命,百般呵護養育我們,而且教會(huì )我們做人的道理,做事的方法,所以我們也要好好報答父母!兜茏右帯分械摹叭雱t孝”篇也講述了孝敬父母的道理:教導我們要虛心聽(tīng)話(huà),照顧父母,為人做事不要讓父母擔心,與父母交流要態(tài)度誠懇,一生一世都要記住父母的恩情。
想想自己遇到不開(kāi)心的事,就任性地對媽媽發(fā)火,全然不顧她的感受,把孝敬父母的道理全忘了。我要對媽媽真誠地說(shuō)句對不起。以后我一定要孝敬父母,幫父母做自己力所能及的事。
儒林外史的讀后感17
今天,我看完了《儒林外史》這一本書(shū),《儒林外史》是我國清代一部杰出的現實(shí)主義的長(cháng)篇諷刺小說(shuō),所表現的是作者吳敬梓親身的所見(jiàn)所聞,也寄托了他看重文行出處、鄙視功名富貴的高尚情操。
小說(shuō)中的貧家少年匡超人,本來(lái)還樸實(shí)勤勞,孝順父母。后來(lái),他考上了秀才,結識了許多招搖撞騙的假名士和豪吏潘三,受了他們的影響,就漸漸脫變,變成一個(gè)寡情薄義、貪婪虛偽的無(wú)恥之人。
《儒林外史》是我國古典小說(shuō)中的瑰寶。它以宏闊的社會(huì )歷史背景、生動(dòng)曲折的故事情節、栩栩如生的人物形象、幽默詼諧的諷刺藝術(shù)、意蘊深長(cháng)的思想,構筑了一座獨具特色的藝術(shù)宮殿,相信會(huì )給大家帶來(lái)難忘的閱讀經(jīng)驗。
儒林外史的讀后感18
在這漫長(cháng)的暑假期間,在老師的規定下,我閱讀了《儒林外史》一書(shū),這本書(shū)是吳敬梓寫(xiě)的中國古代小說(shuō)名著(zhù),它還是一篇諷刺小說(shuō)。
《儒林外史》主要講了在舊時(shí)代時(shí),各類(lèi)人土對功名富貴的不同現象,描寫(xiě)了一些深受八股科舉制度毒害的儒生現象,反映了當時(shí)不良的世俗風(fēng)氣。在《儒林外史》中,我印象最深刻的人就是吝嗇鬼——嚴監生。他是一個(gè)十分膽小而又十分有錢(qián)的人,他最令人深刻的那件事就是嚴監生疾終正寢。這件事充分表現了嚴監生,吝嗇,愛(ài)才如命。但是我覺(jué)得像嚴監生這樣的人不值得我們去學(xué)習,反而我們在生活中要做一個(gè)大方的人,如果不做大方的人,下場(chǎng)就和嚴監生一樣。
而嚴監生另外一件事悼念王妻中知道,嚴監生吝嗇到連給自己的親人花一分錢(qián)都不愿意,從中也可以充分的表現出嚴監生愛(ài)才如命,而《儒林外史》開(kāi)篇詞中一個(gè)生于鄉村的王冕,因為家里沒(méi)錢(qián)所以就去放牛,但是他非常喜歡讀書(shū),所以每一天賺的錢(qián)她都不浪費,而是去買(mǎi)書(shū)看。最后功夫不負有心人,她成了縣內的名人,很多人聘他去做官,他都不接受,于是他就逃到了山中,過(guò)著(zhù)隱居的生活。說(shuō)明王冕討厭做官的生活。然而在生活中也有這樣的人,有些做官員的人,為了錢(qián)和權利,根本不把人民利益放在心上,而去做一些損人不利己的事,最終和嚴監生一樣的下場(chǎng)。
讀了這本書(shū)讓我明白了做人不能貪小便宜,要大方。
儒林外史的讀后感19
這個(gè)學(xué)期,我讀了《儒林外史》這本書(shū),它是作家吳敬梓的代表作。在這部小說(shuō)里吳敬梓用諷刺的手法,描寫(xiě)了封建社會(huì )讀書(shū)人對功名的追求,以及他們的生活狀況。書(shū)中所描述的人物形象十分的生動(dòng)。有愛(ài)才如命的嚴監生;有苦讀詩(shī)書(shū)的鮑文璽;有打秋風(fēng)的.張鄉紳……而我印象最深的是愛(ài)才如命的嚴監生。
嚴監生是一個(gè)家財萬(wàn)貫,田地、房產(chǎn)、仆人眾多的財主,卻格外的“節約”。家里一斤肉都舍不得買(mǎi),有時(shí)候家中的孩子實(shí)在忍不住了就拿一兩錢(qián)買(mǎi)熟肉來(lái)給孩子解饞,生病了也舍不得抓藥,還經(jīng)?丝燮腿说墓べY……書(shū)中有這樣一個(gè)片段《臨死前的嚴監生》,記敘了嚴監生臨終前因燈盞點(diǎn)了兩莖燈草,伸著(zhù)兩根指頭不斷氣,直到趙氏挑掉了一莖,才一命嗚呼的故事刻畫(huà)了愛(ài)財勝過(guò)生命的守財奴的形象。相信大家都看不慣這樣愛(ài)財如命的人。
像嚴監生舍不得點(diǎn)兩莖燈草的事在我們現實(shí)生活中就沒(méi)有嗎?當然有。如我們不會(huì )在一間房子里同時(shí)打開(kāi)兩盞燈,因為一盞就夠亮的了,又何必多開(kāi)一盞呢?只是我們現代人將這樣的行為稱(chēng)為節約。
儒林外史的讀后感20
初識《儒林外史》是在看了課文《范進(jìn)中舉》之后?赐曛蟛挥X(jué)驚異于作者的獨具匠心,卻沒(méi)有領(lǐng)略導作者的真正用心,直到翻開(kāi)《儒林外史》瀏覽了整個(gè)故事之后。
《范進(jìn)中舉》講的是五十四歲的老童生范進(jìn)終于考上舉人,歡喜至瘋,最后被平日最怕的老丈人胡屠戶(hù)一巴掌打清醒的故事。非常簡(jiǎn)單的故事,但縱觀(guān)全文事實(shí)上卻并不是那么簡(jiǎn)單。
中舉從范進(jìn)身上來(lái)看是好事,苦考了三十四年終于出頭,從他發(fā)瘋來(lái)看足以看出那時(shí)的讀書(shū)人對功名癡情一片,像周進(jìn)哭號著(zhù)為秀才名分磕頭撞板。但他們的癡情并不是為了道德理論上的治國之經(jīng),而是純粹的個(gè)人升官發(fā)財。還有范進(jìn)中舉前后判若兩人,中舉前萎縮地向老丈人低頭稱(chēng)事,中舉后便有了老爺大人們的官腔。甚至在為母親守喪時(shí),在打秋風(fēng)的筵席上大吃大喝。而他僅僅是中舉,不出兩個(gè)月,什么房產(chǎn)、田地、金銀、奴役,不請自來(lái)。
范進(jìn)是千萬(wàn)得中讀書(shū)人的代表之一,封建政府用他們的榮華為不得中的讀書(shū)人做榜樣,加深科舉對他們的毒害。
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