拒絕野味演講稿
一、演講稿
演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話(huà)文稿。演講稿是進(jìn)行演講的依據，是對演講內容和形式的規范和提示，它體現著(zhù)演講的目的和手段。演講稿是人們在工作和社會(huì )生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來(lái)交流思想、感情，表達主張、見(jiàn)解；也可以用來(lái)介紹自己的學(xué)習、工作情況和經(jīng)驗等等；演講稿具有宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀(guān)點(diǎn)、主張與思想感情傳達給聽(tīng)眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。
二、拒絕野味演講稿（精選篇）
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代，演講稿的使用越來(lái)越廣泛，你知道演講稿怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編為大家收集的拒絕野味演講稿（精選10篇），希望能夠幫助到大家。
拒絕野味演講稿1
敬愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我要演講的主題是“拒絕野味，從我做起”。
近日來(lái)，新型冠狀肺炎病毒博人眼球，由病情初始患者去過(guò)的地點(diǎn)來(lái)看，華南海鮮市場(chǎng)成了人們關(guān)注這場(chǎng)疫情的一個(gè)重要焦點(diǎn)，在這個(gè)市場(chǎng)中，不但賣(mài)各種海鮮，還偷偷賣(mài)各種各樣的野味，其中有果子貍，有刺猬，還有穿山甲，甚至有娃娃魚(yú)這種珍稀動(dòng)物，“野味”為什么叫“野”味？就是因為它們是生活在森林里、田野間的野生動(dòng)物，而并非人們畜養起來(lái)的動(dòng)物，吃這種沒(méi)有防疫檢驗的動(dòng)物的肉，很有可能把存活在這些野生動(dòng)物的各種病毒傳染給這些饕餮，進(jìn)而傳染給其他無(wú)辜的人類(lèi)，這樣無(wú)盡的捕殺，還會(huì )導致多種野生動(dòng)物靠近滅絕的邊緣。如果這種情況發(fā)生在一些很落后的國家，我們可能會(huì )覺(jué)得不足為奇�？墒沁@發(fā)生在有幾千年歷史的文明古國——中國，我們不禁會(huì )想：孔子在兩千多年前就說(shuō)“肉割不正不食”，到了物質(zhì)文明發(fā)達的今天，我們竟然喜歡吃這些來(lái)路不明的野味！我們中國已經(jīng)是一個(gè)直逼美國的強國，有大量的可供人們食用的畜養動(dòng)物，完全沒(méi)有必要費那么大力氣去深山老林里捕一些野味來(lái)吃，是什么導致那么多中國人愛(ài)這么做呢？
答案是：有很多國人不知道吃野味帶來(lái)的危害有多大。吃野味不僅違法，而且長(cháng)期吃還可能被這些野生動(dòng)物身上攜帶的病毒感染，甚至會(huì )有生命危險。最近網(wǎng)絡(luò )上也有些不明事理的網(wǎng)友在散播一些人們吃蝙蝠的視頻和照片，并稱(chēng)贊蝙蝠味道鮮美。在此我提醒各位，也許經(jīng)過(guò)廚師們的精心烹飪，蝙蝠的味道真的很鮮美，但還是不要冒險去吃，因為蝙蝠身上攜帶著(zhù)多種危害人類(lèi)的病毒，在人們大快朵頤的時(shí)候，這些病毒就會(huì )乘機侵入人類(lèi)的身體，經(jīng)證實(shí)，蝙蝠就是2002年SARS冠狀病毒和這次武漢新型冠狀病毒真正的自然宿主。
當然，人們吃野味還有一個(gè)原因，那就是在人類(lèi)進(jìn)化，人們確實(shí)一直在吃各種“野味“，這或許已經(jīng)成了一種習慣。不管石烹，陶烹，還是銅烹鐵烹時(shí)期，不管夏商時(shí)代還是明清時(shí)代，人們都熱衷于野味，那時(shí)的野味在食譜中都占據了一席之地。在一些特別重要的場(chǎng)合中，野味甚至”升級“成了皇家及恩寵臣子的特別關(guān)切。
但如今已經(jīng)是二十一世紀了，世界文明已經(jīng)相當發(fā)達，我們國人的消費觀(guān)念也應該與時(shí)俱進(jìn)，不該吃的野味還是不要碰。為了大家的身體健康，也為了還野生動(dòng)物一片純潔的大自然，我在此呼吁：愛(ài)自然，愛(ài)生命，拒絕野味，從我做起！
我的演講結束了謝謝大家！
拒絕野味演講稿2
大家好！今天我要演講的主題是拒絕野味，敬畏自然。對于野味這個(gè)詞，我們并不陌生。今年的新冠疫情之所以在人身上寄存，竟然是因為有些人對野味的饕餮不厭。
眾所周知，2002年的非典，導火索是身上帶有許多病毒的蝙蝠；去年在內蒙古發(fā)生的鼠疫病源是呆萌的土撥鼠……人類(lèi)一次次為自己大膽的嘗試付出血的代價(jià)，而反觀(guān)疫情發(fā)源地——武漢海鮮市場(chǎng)，標有野味食品價(jià)格的牌子，也令人大吃一驚，4000元的鴕鳥(niǎo)，500元的孔雀，果子貍，價(jià)格不菲的野生動(dòng)物應有盡有。人類(lèi)不僅食用這些可憐的動(dòng)物們，竟然知道這些動(dòng)物身上有病毒后，還要焚燒，活埋這些動(dòng)物，這是多么無(wú)知的行為！其實(shí)權威人士已經(jīng)給出了答案：只要我們不靠近，不觸摸，不食用這些野生動(dòng)物們，根本就不會(huì )感染它們身上的病毒，所以我們不能去傷害它們，更不能去接觸它們！
希望所有人都意識到野生動(dòng)物的危險，使用動(dòng)物如果感染了具有很強傳染力的未知病毒，害國，害人，害動(dòng)物，又害己。所以，讓警鐘長(cháng)鳴，拒絕野味，從我做起！
謝謝大家！
拒絕野味演講稿3
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
武漢全城被封、鄭州交通受限，更多國人在這個(gè)春節被號召宅居家中；聚會(huì )暢談、把酒問(wèn)盞不再是過(guò)節風(fēng)潮，反是一種喪失理性的行為，更是無(wú)法原諒的罪過(guò)；自由行走今成奢侈，明眸皓齒素顏朝天微笑待人已成謬誤，全國眾志成城只為一場(chǎng)浩劫——新型冠狀病毒引發(fā)的疫情。而追究原因，這病毒之所以在人身上寄存并繼而災難性蔓延居然是因為有些人對野味的趨之如騖、對野味的饕餮不厭。痛定思痛，我認為：面對野味病毒，早該懸崖勒馬，敬畏自然，遠離野味早已是刻不容緩。所以我今天發(fā)言的題目是《敬畏自然，行有所止》。
一、敬畏自然，遠離野味，是人類(lèi)血與命的教訓。
2002年肆虐全國的非典，導火索是可與多種烈性病毒共生存的蝙蝠；去年在內蒙古發(fā)生的鼠疫，病源是呆萌可愛(ài)、無(wú)可匹敵的土撥鼠；非洲大爆發(fā)的埃博拉病毒，主要宿主據說(shuō)是果蝠。人類(lèi)一次次為自己的無(wú)知付出慘重的代價(jià)，小到個(gè)體命喪黃泉，大到一個(gè)地域的人風(fēng)聲鶴唳、如驚弓之鳥(niǎo)般遁藏；旅游困頓、自由受限、經(jīng)濟受阻也自是不爭事實(shí)。而反觀(guān)這次疫情的發(fā)源地--武漢海鮮市場(chǎng)，就不能不說(shuō)觸目驚心：名為“海鮮”，標有“野味”的商家標牌卻赫然醒目；標有各種野味價(jià)格的價(jià)格牌詳盡得也是”嘆為觀(guān)止”；售價(jià)60元的活鹿、4000元的'鴕鳥(niǎo)、500元的孔雀、可傳播鼠疫的土撥鼠、SARS病毒的宿主果子貍等等野味更是應有盡有。人類(lèi)終究為貪婪、無(wú)知又再次付出高昂代價(jià)，無(wú)畏的人類(lèi)呀，利欲熏心的人們呀，不知敬畏自然，不愿遠離野味，可悲可笑可憐可嘆！
二、敬畏自然，遠離野味，是人類(lèi)社會(huì )走向文明的基石。
一旦脫離了這一基準，缺少了必要節制，已經(jīng)提升的文明素質(zhì)便會(huì )退回茹毛飲血的原始粗鄙。從動(dòng)物園潑硫酸到女子“虐貓事件”，從獵殺野生黑熊到”活取熊膽”，從偷獵藏羚羊到“屠狗風(fēng)波”……無(wú)不顯示著(zhù)人類(lèi)對動(dòng)物的虐待，對自然的不敬。如若虐待動(dòng)物之風(fēng)甚囂塵上，那么當今人類(lèi)社會(huì )又有什么標志性的本質(zhì)屬性迥異與動(dòng)物世界？如若人人都是冷血，野生動(dòng)物與人類(lèi)又如何和平共處？人類(lèi)在無(wú)以計數的種類(lèi)病毒面前，又將何去何從？所以珍愛(ài)生命，敬畏自然，遠離野味，必行有所止，必人人為之。
三、敬畏自然，遠離野味，是人類(lèi)尊重生命、共謀未來(lái)的共識。
自然以寬闊無(wú)邊的胸懷包容了人類(lèi)的無(wú)休止探索，也以一種悲憫的情懷脈脈關(guān)照著(zhù)人類(lèi)，無(wú)論是其地大物博的給予還是冥冥之中烈性病毒唯與野生動(dòng)物和諧共處的默契，自然饋贈了人類(lèi)太多太多。我們人類(lèi)就不要再得寸進(jìn)尺，讓那些寄存在野生動(dòng)物身上的烈性病毒在人類(lèi)的口腹之欲中，成為傳染病毒的瘟疫之源。更不愿再看到如故宮女主那樣、如坐飛機駕駛艙的美眉那樣把吃野味的舉動(dòng)拍照于朋友圈以炫耀的丑態(tài)。我們相信星際文明，可誰(shuí)也沒(méi)有親見(jiàn)；我們探索宇宙，可也沒(méi)有更好的逆旅被發(fā)現。敬畏自然，尊重生命，共謀未來(lái)，理性而文明地蝸居于宇宙一隅，早已是我們毋庸置疑的共識。
古人方孝孺有言：“凡善怕者，必身有所正，言有所規，行有所止”，讓我們攜起手來(lái)，共克疫艱；也更愿我們銘記教訓，警鐘長(cháng)鳴，防患于未然。真正敬畏自然，敬畏生命，拒絕野味，給野生動(dòng)物一線(xiàn)生機，給人類(lèi)社會(huì )一份安寧，莫讓悲劇再次上演！
我的發(fā)言到此結束，謝謝大家。
拒絕野味演講稿4
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好！
在這個(gè)世界上存在很多的生物，它們與我們一起生活在地球上，或許我們很少見(jiàn)到它們但是它們卻一直都在深山中默默棲息，但是因為我們對于野生動(dòng)物的獵奇很多人都認為野生動(dòng)物好吃，所以越來(lái)越多的野生動(dòng)物被我們所食用。
翱翔天際的鳥(niǎo)類(lèi)，地面奔跑的虎豹豺狼，不管是多大它們都被我們人類(lèi)用一張張網(wǎng)鎖住，被子彈麻醉劑所捕獲成為了餐盤(pán)上的一道菜肴，當我們在酒店，在餐廳，看到的那一個(gè)個(gè)比較好看好吃的菜品放在我們眼前的時(shí)候沒(méi)有悲傷，也沒(méi)有哀憐，因為沒(méi)有看到它們死前的哀鳴怒吼。它們心中的苦于累我們又有多少人知道，它們也如人一樣也是有思想的也是有自己的家庭，卻因為我們的口腹之欲被我們殘忍的捕殺食用。
或許我們很多人都認為之不是我們食客的錯，因為我們只是食用，并沒(méi)有殺害它們，所以我們無(wú)罪。其實(shí)不然，我們喜歡吃，才讓那些可恥的偷獵者們肆無(wú)忌憚的下手去傷害那些可憐的野生動(dòng)物，它們遠離我們的身邊，卻因為我們喜歡食用被我們從山林小溪草原上抓出來(lái)，送上了餐盤(pán)，成為了一道食物，它們何其無(wú)辜，它們多么凄慘。
不要因為貪食就縱容這樣的事情發(fā)生，當我們每個(gè)人都少吃一些野生動(dòng)物，當我們不在酒店餐廳，不在去吃野生動(dòng)物，龐大的野生動(dòng)物捕殺網(wǎng)絡(luò )，就沒(méi)有人愿意去繼續執行，因為沒(méi)有了市場(chǎng)，偷獵者們就沒(méi)有了追殺野生動(dòng)物的興趣，沒(méi)有了經(jīng)濟來(lái)源它們就會(huì )改行，而不是繼續在做著(zhù)這樣的傷害野生動(dòng)物的事情。
給野生動(dòng)物留一條路，需要我們每個(gè)人方口，不要在食用野生動(dòng)物，不讓那些唯利是圖的人去傷害它們太，當我們每個(gè)人都拒絕食用野生動(dòng)物，我們就不會(huì )面臨任何問(wèn)題，就不需要在擔心會(huì )因為吃野生動(dòng)物而出事，給了它們一條生路，讓它們可以在地球生存下去不好嗎。
如果有一天整個(gè)世界都只有人類(lèi)，地球的生態(tài)圈將會(huì )破壞將會(huì )因此崩潰，因為野生動(dòng)物也是組成世界的一環(huán)，當它們都不存在了也會(huì )危急到我們自身，不要忽視野生動(dòng)物的重要性，也不要隨意的傷害它們，與它們和平共處，不要傷害弱小，這就是我們應該做的。同時(shí)野生動(dòng)物身上有很多的細菌或者一些不為人知道的病毒，潛伏在它們的身體內，如果我們食用了傷害的也會(huì )是我們自己，所以不要在吃野生動(dòng)物，讓動(dòng)物可以繼續在世界上留下它們的足跡。
謝謝大家！
拒絕野味演講稿5
各位老師，各位同學(xué)：
春節將至，“新冠疫情病例”在引起擔憂(yōu)的同時(shí)，也勾起我們對十七年前SARS浩劫的慘痛記憶。病情出現時(shí)，它們有相似的開(kāi)頭：一個(gè)病人出現，一系列人傳染，由一至百呈“井噴式”增長(cháng)；回顧病源時(shí)，更有相似的起因：國家衛健委指出，病毒是從野生動(dòng)物傳播到人類(lèi)�！扒Ю镏�，潰于蟻穴”，所有人都在關(guān)注開(kāi)始肆虐的疾病如何防控，我們也應注意到疾病的由來(lái)，以及我們能做些什么從源頭上遏制病毒。
縱觀(guān)近幾十年新型傳染病的發(fā)源，艾滋病毒來(lái)自于非洲白眉猩猩，寨卡病毒來(lái)自于恒河猴，埃博拉和H1N9禽流感這些更為熟悉的疾病，也都和野生動(dòng)物有關(guān)。這次肺炎的第一例感染者與隨后十余名病人都來(lái)自野生動(dòng)物市場(chǎng)，而多年前SARS的第一位感染者正是一名野味廚師……這些事實(shí)無(wú)一不告訴我們：捕食“野味”是病毒傳播關(guān)鍵的一環(huán)�！癝ARS的源頭是蝙蝠不假，但是它發(fā)展的舞臺是廣東野生動(dòng)物市場(chǎng)和酒樓、餐館。如果沒(méi)有我們?yōu)E用果子貍，食用果子貍，那么病毒從蝙蝠到果子貍再到人的傳播鏈就不會(huì )發(fā)生，當年的SARS就不會(huì )爆發(fā)�！毙滦凸跔畈《狙芯克难芯繂T石正麗在“一席”演講中說(shuō)。
因此，在屢次發(fā)生的血的教訓面前，每個(gè)人都應該拒絕追求“野味”。從前我們呼吁保護野生動(dòng)物，只是關(guān)注它的生態(tài)意義，還是有一些人不以為意，我行我素；如今這些傳染病提醒我們，拒絕捕食野生動(dòng)物，不僅關(guān)乎生態(tài)，更關(guān)乎公共安全。由人的貪念、癡昧引起的后果來(lái)之迅速，更是來(lái)勢洶洶。在此，我發(fā)出如下倡議：
第一，樹(shù)立健康的價(jià)值觀(guān)，不抱獵奇心理。
國人對“野味”的嗜好，有文化心理、傳統以及中醫藥文化影響等多方面原因，也有人把捕食一擲千金的珍稀野生肉類(lèi)當做身份地位的象征。然而，這樣的“排面”建立在一條條原本在自然中靈動(dòng)的生命和一個(gè)個(gè)潛在的病毒威脅之上，真的值得追求嗎？答案不言而喻。
第二，明確捕食野生動(dòng)物的危害，不抱僥幸心理。
在記者臥底的一個(gè)“野味群”，有人提及最近的武漢疫情，一群友回復“該吃吃該喝喝，沒(méi)那么容易來(lái)我頭上”�？傆腥瞬幌嘈乓吧鷦�(dòng)物會(huì )傳播疾病，或者說(shuō)是不相信傳播病毒的野生動(dòng)物就是自己接觸的這只，抱著(zhù)僥幸心理�？刹慌乱蝗f(wàn)就怕萬(wàn)一，一旦發(fā)生大規模疫情，經(jīng)濟損失動(dòng)輒數千億，生命的代價(jià)更是無(wú)法衡量。
第三，心懷對自然的敬畏與愛(ài)護，不抱自大心理。
化用一句莎翁名言，同一的太陽(yáng)照著(zhù)人類(lèi)，也不曾避了任何一種生物。天行有常，萬(wàn)物都在其該在的位置，維持天地的周轉。一些病毒寄生宿主，千百年來(lái)動(dòng)物共同進(jìn)化出了特殊抗體，而新鮮宿主人類(lèi)卻對它們毫無(wú)招架之力。如果不是人類(lèi)自高自大，把自己當做主宰而任由欲望膨脹，把本在山原奔跑的麋鹿、果貍擺上餐桌，悲劇也許就不會(huì )發(fā)生。
圣雄甘地曾說(shuō)，地球所提供的足以滿(mǎn)足每個(gè)人的需要，但不足以填滿(mǎn)每個(gè)人的欲望，每一次無(wú)節制的索取，大自然都會(huì )要求償還。也許這一次“新冠疫情”的戰爭，我們也會(huì )像打敗“非典”一樣打敗它，但這場(chǎng)戰爭建立在惶惶人心和無(wú)數人命之上，早已不能以輸贏(yíng)來(lái)論。我們不要等到出現超級病毒再后悔貪婪，不要等到付出慘痛代價(jià)再后悔愚昧。
拒絕野味演講稿6
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好！
現在越來(lái)越多的人經(jīng)常出入野味店，大街上，一家家安全食品店相繼倒閉，一家家野味店卻接二連三地建立起來(lái)。
我不知道野味有什么好吃的，我也不知道人們?yōu)槭裁聪矚g吃野味，是為了顯富嗎？還是要面子？答案，深藏在人們的內心。但是，我知道，野味會(huì )給人們帶來(lái)疾��！
還記得非典嗎？那致命的疾病是怎么來(lái)的？正是吃野味吃出來(lái)的！廣州人喜歡吃果子貍和猴腦，可他們吃完了，痛快了，卻幾乎全部患上了非典！于是，這幫人隨著(zhù)無(wú)數的醫師倒下，無(wú)數親朋抱頭痛哭，相繼走進(jìn)了死亡的深淵。想一想，用生命和無(wú)數醫師的生命去換一次野味值得嗎？
吃野味不僅是死亡，還會(huì )造成生態(tài)失衡。想一想，每一家野味店的成立都等于一大批動(dòng)物的死亡。這樣下去，生態(tài)失衡，最終危及到人類(lèi)。
據某個(gè)地方記錄得知，有一段時(shí)間，金錢(qián)豹泛濫成災，牲畜大批死亡，政府抓了一大批金錢(qián)豹放進(jìn)動(dòng)物園。誰(shuí)知，沒(méi)過(guò)幾個(gè)月，狒狒泛濫成災，導致玉米顆粒無(wú)收。原來(lái)，金錢(qián)豹是控制狒狒生長(cháng)的有效工具。政府只好調了一部分金錢(qián)豹回去。
朋友，請伸出雙手，請管好嘴巴，讓我們一起努力，讓野味從我們的生活中消失
拒絕野味演講稿7
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好！
野生動(dòng)物是人類(lèi)的朋友，也是自然生態(tài)系統的重要組成部分，更是自然賦予人類(lèi)的寶貴資源。但它同時(shí)也是鼠疫、SARS、冠狀病毒等許多病原體的攜帶者和自然宿主，違法獵捕、獵食野生動(dòng)物存在各類(lèi)疫病傳播的安全隱患，為保障公共衛生安全和居民的身心健康，我向全校師生發(fā)出以下倡議：
一、認真學(xué)習保護野生動(dòng)物及防控野生動(dòng)物疫源疫病相關(guān)知識，積極宣傳保護野生動(dòng)物的重要意義，樹(shù)立正確的保護觀(guān)念；
二、摒棄“野味滋補”的偽健康觀(guān)念，不以食用野生動(dòng)物為樂(lè )，不以用野生動(dòng)物招待來(lái)客為榮。不參與并自覺(jué)抵制亂捕濫獵野生動(dòng)物行為，共同保護野生動(dòng)物生存環(huán)境；
三、自覺(jué)遵守野生動(dòng)物保護法律法規，爭當學(xué)法、知法、守法、護法公民，積極配合林草局及森林公安依法打擊非法獵捕、濫殺、出售、販賣(mài)、收購野生動(dòng)物及其制品的違法行為；
四、發(fā)現不明原因受傷、病危、死亡的野生動(dòng)物及時(shí)向林業(yè)和草原管理部門(mén)報告，禁止徒手抓拿，食用或出售。
朋友們，“沒(méi)有買(mǎi)賣(mài)，就沒(méi)有殺戮”。讓我們從自身做起，從點(diǎn)滴做起，共同保護生態(tài)，維護人與自然和諧關(guān)系，共建生態(tài)文明，造福子孫后代！為此，我們向廣大師生發(fā)出倡議：保護、拒食、拒售野生動(dòng)物，爭做文明公民。
拒絕野味演講稿8
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
野生動(dòng)物是大自然的精靈、人類(lèi)的朋友，是上蒼賦予我們的寶貴資源，是自然生態(tài)系統的重要組成部分，同時(shí)，也是許多病毒的攜帶者、病毒的自然宿主。為打贏(yíng)新冠疫情疫情防控阻擊戰、總體戰和人民戰爭，保障公共衛生安全，保護廣大群眾的健康和生命�？h林業(yè)局發(fā)出如下倡議：
一、主動(dòng)學(xué)習了解野生動(dòng)物保護和疫源疫病有關(guān)知識，涌躍參加保護野生動(dòng)物相關(guān)宣傳活動(dòng)，樹(shù)立保護野生動(dòng)物的意識，提高疫病防范能力。
二、自覺(jué)遵守野生動(dòng)物保護的法律法規，拒絕一切獵捕、人工繁育、出售收購、運輸寄遞和公眾展演等經(jīng)營(yíng)利用野生動(dòng)物的行為。
三、樹(shù)立文明飲食觀(guān)，不以食“野味”為樂(lè )，不以“山珍”款待賓朋為榮，共同保護野生動(dòng)物的生存環(huán)境。
四、增強監督意識，積極舉報一切有關(guān)野生動(dòng)物的違法行為，營(yíng)造全民參與野生動(dòng)物保護的良好氛圍。
五、發(fā)現不明原因受傷、病危、死亡的野生動(dòng)物，及時(shí)向林業(yè)部門(mén)報告，禁止撿拾、接觸、食用異常死亡的野生動(dòng)物，切斷野生動(dòng)物疫源疫病的傳播途徑。
各位朋友，保護野生動(dòng)物，關(guān)系你我的健康，關(guān)系人類(lèi)的生存和發(fā)展！保護環(huán)境，共建生態(tài)文明，呵護美麗家園，促進(jìn)人與自然和諧共生，是我們共同的責任。讓我們攜起手來(lái)，從自身做起，從點(diǎn)滴做起：“保護野生動(dòng)物，拒食野生動(dòng)物，拒售野生動(dòng)物，爭做文明公民”！
拒絕野味演講稿9
親愛(ài)的同學(xué)們：
動(dòng)物是人們的好朋友，它們和我們人類(lèi)都是大自然大家庭的成員，保護我們的動(dòng)物同胞，珍愛(ài)生命，也是珍愛(ài)我們自己。
你可曾想過(guò)：買(mǎi)賣(mài)行為，會(huì )把動(dòng)物推向絕境。也許我們沒(méi)有親手殺害過(guò)動(dòng)物，但如果購買(mǎi)了野生動(dòng)物制品，可能就變成了間接殺害者。許多野生動(dòng)物是由于人們商業(yè)性開(kāi)發(fā)，認為其“皮可穿、羽可用、肉可食、器官可入藥”便肆意捕殺，導致了滅絕。如海狗因人類(lèi)進(jìn)補之需而遭橫禍，血濺北極；為出口日韓熊膽粉，至少七千頭熊被囚入死牢，割開(kāi)腹部抽取膽汁；藏羚羊因西方貴婦戴“沙圖什”披肩之弦耀而暴尸高原。購買(mǎi)野生動(dòng)物制品的舉動(dòng)，無(wú)異于鼓勵謀財害命之惡行。請人們關(guān)愛(ài)生命，重視保護我們的動(dòng)物同胞，從拒絕野味開(kāi)始吧！
許多動(dòng)物瀕臨滅絕，我們大力挽救。由于人類(lèi)的捕殺和環(huán)境污染，自然界的動(dòng)物急劇下絳，我向人類(lèi)呼吁，不要再捕殺動(dòng)物了，不要再污染環(huán)境了。親愛(ài)的朋友，你可知？鯨類(lèi)中體形的藍鯨，在20世紀有近36萬(wàn)頭被殺掉，目前僅存不到50頭，在地球上生5000多萬(wàn)年的鯨，許多種類(lèi)已瀕臨滅。我代表鯨向人類(lèi)呼吁：“不要再捕殺鯨，不要污染環(huán)境！”不然再過(guò)幾年，人類(lèi)就沒(méi)有鯨這位朋友了。還有許多動(dòng)物也再呼吁我們：保護動(dòng)物，真心善待動(dòng)物！
朋友們，保護動(dòng)物，你我同行！人與動(dòng)物一家親，我們要尊重愛(ài)惜生命，保護手足同胞。我們人類(lèi)關(guān)愛(ài)、保護動(dòng)物，我們的自然大家庭才會(huì )更加和諧歡樂(lè )！
拒絕野味演講稿10
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
我們要保護野生動(dòng)物，因為我們保護野生動(dòng)物，野生動(dòng)物對我們人類(lèi)也會(huì )很友好。
比如說(shuō)燕子，燕子能幫我們把田里的害蟲(chóng)吃掉。如果我們人類(lèi)殺害捕捉它們，它們會(huì )吃掉那些常常來(lái)搔擾我們的蚊子，讓我們更好地生活嗎？沒(méi)有了燕子，我們的周?chē)兊煤芏嗪οx(chóng)，這些害蟲(chóng)對我們人類(lèi)有很大的壞處呀！
我還舉個(gè)例子。比如說(shuō)青蛙，青蛙也能幫我們吃田里的害蟲(chóng)，可以說(shuō)是田里的警察。我們支捕殺他們，一旦沒(méi)有了青蛙，田里的害蟲(chóng)越來(lái)越多，害蟲(chóng)不斷地吃菜，難道我們會(huì )有美好的豐收嗎？
我還舉個(gè)例子。比如說(shuō)啄木鳥(niǎo)，啄木鳥(niǎo)是森林中的醫生，它可以幫我們吃掉樹(shù)里的害蟲(chóng)，讓樹(shù)恢復健康。我們殺害它們，樹(shù)木的害蟲(chóng)會(huì )越來(lái)越多，樹(shù)木會(huì )慢慢地減少。地球上沒(méi)有樹(shù)，會(huì )發(fā)洪水、地震。
我最后舉個(gè)例子。比如說(shuō)貓頭鷹，貓頭鷹捉田鼠，是對我們人類(lèi)有好處的，人類(lèi)卻常常捕獵它們。沒(méi)有貓頭鷹，田鼠會(huì )增加。田鼠吃的莊稼和菜就更多了，我們人類(lèi)一樣沒(méi)有好的收成。
所以，我們要保護以上的動(dòng)物。同時(shí)，我們還要保護其他的野生動(dòng)物！
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