2021各省份高考作文(試寫(xiě))
2021各省份高考作文(試寫(xiě))
2021年高考,教育部考試中心命制4套,分別為全國甲卷、全國乙卷、新高考Ⅰ卷、新高考Ⅱ卷,北京、天津、上海、浙江自主命制4套。第一科語(yǔ)文考試結束,最受關(guān)注的作文題新鮮出爐。下面是小編為你整理的2021各省份高考作文(試寫(xiě)),希望對你有幫助!
一、浙江卷
有人把得與失看成終點(diǎn),有人把得與失看成起點(diǎn),有人把得與失看成過(guò)程。
對此,你有怎樣的體驗與思考?寫(xiě)一篇文章,談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
【注意】①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
試寫(xiě)范文:
世俗社會(huì ),人們的牽掛無(wú)非“得失”二字。得之則喜,失之惆悵。愛(ài)得憎失,人之常情。然而,人生得失,時(shí)有常,而時(shí)難測。
有常于過(guò)往,念念皆是回響。無(wú)常如盈虛,非人力所能盡控。得失既成定數,面對者心態(tài)萬(wàn)千。一時(shí)得失,有人視之為新的開(kāi)端,有人視之為故往的句號。有人將得失為結局,而有人卻能跳出得失的結果,視之為一段過(guò)程。將得失視為開(kāi)端者,往往有大氣概。
謝安官場(chǎng)失意,小平下放農村。胡歌出了車(chē)禍,高曉松醉駕拘留。這些人都曾面對一時(shí)失意,卻最終能笑看風(fēng)云;驏|山再起,或熒屏復出。無(wú)非是把過(guò)往的眼淚下酒,兌成一壺更甜的佳釀。痛苦是必由之路,得失是開(kāi)場(chǎng)舞。
有人把失敗看成是欲揚先抑,有人卻把眼前的輝煌續寫(xiě),成一番更大事業(yè)。馬斯克造車(chē),人皆言,足矣。然其不止,終有私人火箭的壯舉。武則天封后,女子皆羨之,母儀天下。然其不止,終有千古女帝。將一得視為開(kāi)始,將成就看做墊腳石。再大的成績(jì)無(wú)非是開(kāi)胃菜,再美音樂(lè )都只是前奏。大人物,往往有大視野,大視野、大氣概的背后,本質(zhì)是一種信念。
得失的第一重境界,是一種信念。
然而有人卻把得失視為結局,這類(lèi)人理智清醒。所羅王戒指上刻著(zhù)一行字:一切都會(huì )過(guò)去的。對于得失,有人持此態(tài)度。范蠡助越王成就霸業(yè),功成之日,隱退江湖。張良助漢王奪取天下,封賞之時(shí),激流勇退。退隱于煙火之巔,止步于輝煌成就。好漢不提當年勇,得失已成定局,再入已是另一個(gè)開(kāi)端。一切都會(huì )過(guò)去,輝煌會(huì )過(guò)去,失敗也會(huì )過(guò)去。
褚時(shí)健因紅塔集團而入獄,出山重新開(kāi)始,另選賽道,終成“褚橙”品牌。史玉柱因巨人集團財務(wù)問(wèn)題而破產(chǎn),從頭再來(lái),成就《征途》神話(huà)。大長(cháng)今的原型徐長(cháng)今,原為宮廷女膳師,遭人陷害,再起已是一代女醫官。經(jīng)濟學(xué)有“沉沒(méi)成本”的概念,未來(lái)的成績(jì)不取決于過(guò)去的得失成敗,將過(guò)去還給過(guò)去,是一種理性的智慧。
得失心的第二重境界,是理智。
無(wú)論是把得失看成開(kāi)端還是結果,都承認了得失的既定。然而有人卻把得失看成是未定的結局,還有轉圜之機。那就是得失心的第三層境界——把得失視為過(guò)程。
人生有結局嗎?有。然而,在死之前,一切得失,皆為過(guò)程。
中考前,我們把中考看成一個(gè)結局,然而事后發(fā)現,中考只是人生的一個(gè)逗號。高考了,我們又把高考視為結局,今后回想,這何嘗又不是人生路上的一個(gè)小小的驛站呢?人生未終局,得失未能判。
整個(gè)漫漫人生路,實(shí)質(zhì)上是一個(gè)龐大的過(guò)程。里面包含了小風(fēng)小浪,也有小苦小樂(lè )。然而,未到終點(diǎn),尚不可妄下定論。
何得之有,何失之有?若有得失,無(wú)非是以己“現有”去換取“未有”罷了。得失并不是此消彼長(cháng),而是在轉換。以一得換一失,有一失,必隨一得。一得一失間,人生在成熟。
披荊斬棘際,時(shí)光也在慢慢流逝。寄生于時(shí)光滄海,萬(wàn)物皆如塵如埃,人人泅渡于時(shí)空云海,留下的不過(guò)是百歲風(fēng)流。得失之尤,不過(guò)是生命伴奏。靜息冥想,唯有時(shí)光長(cháng)流。超越了得失,你將感受到最真實(shí)的生命。
這第三層境界,我把得失看作一種風(fēng)景,是生命大旅程間,那一朵朵動(dòng)人的云。
得失,俗人的音樂(lè )。宇宙浩渺,人生一粟,或喜或憂(yōu),浮沉于得失幻海。幾世幾年,寤寐求之。在這寂靜的人生谷底,終多了幾許清涼的風(fēng)。信念、理智和風(fēng)景,豁達、現實(shí)與超然。不管在哪一層、哪一級,每個(gè)人有每個(gè)人的層級和視野,但都能看到屬于自己唯一的“風(fēng)味人間”。
二、全國乙卷
閱讀下面的材料,根據要求寫(xiě)作。
古人常以比喻說(shuō)明對理想的追求,涉及基礎、方法、路徑、目標及其關(guān)系等。如漢代揚雄就曾以射箭為喻,他說(shuō):“修身以為弓,矯思以為矢,立義以為的,奠而后發(fā),發(fā)必中矣!贝笠馐,只要不斷加強修養,端正思想,并將“義”作為確定的目標,再付諸行動(dòng),就能實(shí)現理想。
上述材料能給追求理想的當代青年以啟示,請結合你對自身發(fā)展的思考寫(xiě)一篇文章。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
試寫(xiě)范文:
前些年,有幾個(gè)月飄在國外。本地人主要信仰天主教。身為一名沒(méi)有任何宗教信仰的中國人,不免對這類(lèi)虔誠的宗教信徒心生好奇。跟當地人接觸多了,慢慢了解到他們在生活中被這種信仰滲透過(guò)的方方面面。
舉個(gè)例子。虔誠的天主教徒,每逢周日,必去教堂禮拜,這點(diǎn)不奇怪;因為天主教信徒眾多,這個(gè)國家每逢宗教節日,必會(huì )全國放假,再大的事情,也必須暫時(shí)擱置,這點(diǎn)倒也能理解。
但有一點(diǎn),那就是當地國民——那些虔誠的信徒們,面對生活的態(tài)度。
生活中,遇到任何難事時(shí),心底必會(huì )默念無(wú)數遍愿主保佑。除了依靠虛無(wú)縹緲的“主”之外,這些教徒們行動(dòng)上,基本不會(huì )有一絲改變。如果運氣好,化險為夷時(shí),這是主的功勞;如果運氣不好,問(wèn)題越來(lái)越棘手時(shí),這是主對信徒的考驗。除了解決問(wèn)題時(shí)方式上的區別,當地職場(chǎng)上,還有領(lǐng)取周薪甚至日薪的傳統。每到發(fā)薪日,當地人臉上的興奮根本不用掩蓋。買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)吃吃吃,工資轉個(gè)手,又迅速流通到市場(chǎng)上。至于接下來(lái)幾天的生活費怎么辦,或者當工作和家庭生活突遭變故時(shí),需要拿出一筆應急錢(qián)時(shí)又該怎么辦?沒(méi)關(guān)系,有主保佑。
我們中國人,把這種生活態(tài)度稱(chēng)為隨波逐流;把用這種方式解決問(wèn)題的人,比喻為一只遇到危險時(shí),只會(huì )把頭埋進(jìn)沙子里的鴕鳥(niǎo)。得之,我幸;失之,我命。用現在時(shí)髦的說(shuō)法,這就是妥妥的躺平式生活哲學(xué)。
抱有這種生活態(tài)度的國民太多,結果就是當地貧富分化極大。但因為內心有信仰,當地人的幸福指數,普遍比中國人高。反正天塌下來(lái),也有上帝頂著(zhù)。理想啊目標啊這類(lèi)大詞,對他們而言,就是一個(gè)虛無(wú)縹緲的存在。
反觀(guān)中國人。勤勞勇敢這四個(gè)字,早已深深地刻在多數人的基因里。
這幾年,隨著(zhù)網(wǎng)民人數的巨幅增加,長(cháng)期主義、延遲滿(mǎn)足這類(lèi)聽(tīng)著(zhù)就高大上的詞匯,不斷在職場(chǎng)上領(lǐng)導們的嘴里出現,不斷從酒桌上長(cháng)輩們的嘴里飛出。
從小,我們就被長(cháng)輩老師們無(wú)數次問(wèn)到長(cháng)大以后的理想;卮鹞寤ò碎T(mén),但更多是關(guān)于未來(lái)的職業(yè)規劃。簡(jiǎn)單而直白。
前幾天,那頭衡水中學(xué)的豬,在一場(chǎng)直播演講中,叫囂著(zhù)自己拼命考到好大學(xué),就是為了有一天能把城市里的白菜拱下來(lái)。這句話(huà),換來(lái)掌聲一片。
為了實(shí)現理想達成目標,我們學(xué)會(huì )了分解目標小步快跑、學(xué)會(huì )了隱忍、學(xué)會(huì )了享受孤獨......你追我趕,跑起來(lái)就不敢停下,因為一旦停下來(lái),就會(huì )被后面的競爭者無(wú)情超越。畢竟,蛋糕就那么大,誰(shuí)都不想輪到自己時(shí),只剩一個(gè)光禿禿的泡沫底座。
有優(yōu)勝,就會(huì )有劣汰。中國人,隨著(zhù)生活水準的不斷提升、房子越換越大,積蓄越來(lái)越多。只是多數人,依然在不斷努力,不敢有片刻松懈。關(guān)于理想,漢代的楊雄,曾經(jīng)用射箭做過(guò)比喻:修身以為弓,矯思以為矢,立義以為的,奠而后發(fā),發(fā)必中矣。我們永遠有還未實(shí)現的理想、還未達成的目標,我們懂得延遲滿(mǎn)足、懂得一分耕耘一分收獲。但是,有沒(méi)有另一種可能:
當我們嘲笑外國人吃光用光的生活哲學(xué)時(shí),他們其實(shí)也在嘲笑我們臉上的一臉嚴肅,嘲笑我們內心里一直緊繃著(zhù)的那根弦?
子非魚(yú),又焉知魚(yú)之樂(lè )?
三、全國新高考Ⅰ卷
閱讀下面的材料,根據要求寫(xiě)作。
1917年4月,毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文,其中論及“體育之效”時(shí)指出:人的身體會(huì )天天變化。目不明可以明,耳不聰可以聰。生而強者如果濫用其強,即使是至強者,最終也許會(huì )轉為至弱;而弱者如果勤自鍛煉,增益其所不能,久之也會(huì )變而為強。因此,“生而強者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之誘我以至于強,未可知也”。
以上論述具有啟示意義。請結合材料寫(xiě)一篇文章,體現你的感悟與思考。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
試寫(xiě)范文:
讀了材料中所給的毛澤東的論述,我感悟頗深。首先我認為,作為新時(shí)代的新青年,我們必須要做強者,所謂“少年強則國強”,何況我們已是青年,是國家的希望、民族的未來(lái)、社會(huì )的中堅。然而,我們畢竟還年輕,正在成長(cháng)的路上,自然是弱的,要成為強者,就得“勤自鍛煉”,正如孟子曰:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為!
所以弱并不可怕,有成為強者的途徑,關(guān)鍵看你愿不愿經(jīng)受磨煉。其實(shí),很多強者一開(kāi)始也并非強者,而是弱者。比如我國著(zhù)名數學(xué)家華羅庚,小學(xué)時(shí)成績(jì)很差,初一時(shí)數學(xué)補考后才及格,到了初二,他下決心用兩倍于他人的時(shí)間和精力學(xué)習,最終迎頭趕上,并在數學(xué)領(lǐng)域取得了杰出成就。
這也印證了成功學(xué)里談到的“竹子定律”:竹子用4年僅長(cháng)3厘米,但從第5年開(kāi)始,就以每天30厘米的速度瘋狂生長(cháng),僅用6周就長(cháng)到15米。許多人總羨慕別人“樹(shù)高千尺”,自己卻沒(méi)能熬過(guò)那3厘米!
“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土!睆娬呖偸菑娜跽咭徊讲阶叱鰜(lái)的。不過(guò)熬成強者之后,如果一味“逞”強,處處顯傲,最終也許就會(huì )轉為至弱,正是:“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”。這也就是說(shuō),強者唯有示“弱”,做個(gè)“弱”強者,方能永強。這種“弱”,就是保持清醒的頭腦、平和的心態(tài)、進(jìn)取的精神,遵循規律、科學(xué)合理、有節有度。
然而,遺憾的'是,我們身邊總有一些由強及弱的例子,如某富豪揮霍無(wú)度,甚至吸毒嗜賭,終致傾家蕩產(chǎn)。歷史上也有教訓。如乾隆王朝一開(kāi)始如日中天,可后來(lái)夜郎自大、閉關(guān)鎖國、窮奢極欲,終于從“看不盡繁華萬(wàn)里”敗落到“轉瞬間落日殘煙”,讓人唏噓不已。
以史為鑒、以人為鏡,作為新時(shí)代的新青年,我們當做“弱”強者,以“弱”強者之小我,融入民族復興之大我,在為黨為國奉獻中塑造出一個(gè)成功的自我!
四、全國新高考Ⅱ卷
閱讀下面的材料,根據要求寫(xiě)作。
[注]描紅:用毛筆蘸墨在紅模子上描著(zhù)寫(xiě)字。
請整體把握漫畫(huà)的內容和寓意寫(xiě)一篇文章,反映你的認識與評價(jià)、鑒別與取舍,體現新時(shí)代青年的思考。
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
試寫(xiě)范文:
中國書(shū)法飄香千載,一筆一畫(huà)寫(xiě)盡人生真意。中國人的文化啟蒙,始自“開(kāi)筆禮”,一個(gè)孩子額頭上用朱砂輕點(diǎn)一顆紅痣,并從長(cháng)輩手中接過(guò)飽蘸濃墨的毛筆,從“人”字開(kāi)始描紅,這就是學(xué)習的起點(diǎn),也是人生的起步。筆墨章法,從孩提時(shí)代起,就明示暗喻了中國人的為人之道——藏鋒、內斂、蓄勢、正直、穩健,終有所成。
中國孩子學(xué)習書(shū)法,往往從“人”字始,這看起來(lái)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一撇一捺,不僅是字的啟蒙,也揭示了人生真諦!澳驿h起筆,藏而不露”,是中國人的大智慧。所謂逆鋒,是起筆時(shí)候的頓挫,是一種蓄力與圓融,些微的逆鋒使筆墨更加飽滿(mǎn),又蘊含了深厚的力道。就像我們跳遠或打拳,要先有一個(gè)后撤的助跑或是先把拳頭收回再打出,方可真正使出力量,完成圓滿(mǎn)。沒(méi)有準備的直來(lái)直去,失卻了“厚積薄發(fā)”的古訓深意,跳不遠,拳無(wú)力,字當然也寫(xiě)不好,筆墨枯干而沒(méi)有勁勢。人生同理。積蓄的力量深藏不露,卻已經(jīng)成就了小宇宙爆發(fā)的原動(dòng)力。沒(méi)有那一頓一挫間的蓄勢,就少了闊步向前、大開(kāi)大闔的底氣與根基。
“中鋒用筆,不偏不倚”說(shuō)的是一個(gè)“正”字,不枝不蔓,不;ɑ,憑借深厚的內功和旺健的氣勢,大筆寫(xiě)出人生路上的主干軌跡,寫(xiě)出中國人的中與正、醇與美。書(shū)法既有中規中矩的隸書(shū)正楷,也有飄逸豪放的行書(shū)狂草,無(wú)論是“時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走”的疏狂,還是“矮紙斜行閑作草”的自在,卻都脫不去一個(gè)底蘊的“正”——中鋒用筆的中正與穩健,深藏在深深淺淺的墨跡里。
我們從孩提時(shí)代開(kāi)始學(xué)寫(xiě)的那個(gè)“人”字,看似清淺無(wú)比,卻一絲一毫馬虎不得,人生的哲理都在撇捺之間藏著(zhù)呢——筆鋒一偏一倚,字就失去剛健骨力與圓滿(mǎn)風(fēng)韻,變得毛毛糙糙,不堪其用。這并不是說(shuō)字與人都不允許個(gè)性的存在,但是一切個(gè)性都不應探出法外,我們在童年時(shí)代的書(shū)寫(xiě)之中,就已懂得這個(gè)道理——筆鋒要正,行事要端。
“人”字的一捺,書(shū)至最后,要“停滯迂回,緩緩出頭”。一個(gè)字的結束,猶如一個(gè)人做一件事,編筐織簍全在收口,越到尾聲越是潦草不得。氣勢頓減或是直通通地結束,可謂前功盡棄,美感全失。
中國有句古話(huà)是“事緩則圓”,有那么一筆停滯迂回,就是收束了字的精氣神,讓它在最后一筆仍見(jiàn)出挺括、莊嚴的美。做人做事概莫能外,有完美的開(kāi)端,更要有從容的結束。至此,才算是字正腔圓、行事完滿(mǎn)。
人生的起步,恰似蒙學(xué)自描紅始。在中國書(shū)法的古老智慧與實(shí)踐中,慢慢而真切地體味行筆間的規矩與規律、氣勢與氣度。慎重地書(shū)寫(xiě)每一筆,慎重地走好每一步。功夫下到了,基礎夯實(shí)了,方可于運筆與做事間嘗試突破。歲月流轉,時(shí)代更迭,年輕一代自可在筆墨書(shū)寫(xiě)與人生路途上打磨自己獨一無(wú)二的個(gè)性,但文化底色鋪就,那個(gè)逆鋒、中鋒與迂回完美融合寫(xiě)就的“人”字,永遠為新生代賦能,這個(gè)“能”是中國一字永流傳的經(jīng)典——“正”。
高考作文高分技巧:
作文在高考語(yǔ)文中舉足輕重,不可等閑視之,要想征服閱卷人,先要編織“七彩環(huán)”。
第一環(huán):書(shū)悅之
“書(shū)”指書(shū)寫(xiě)卷面;“悅”這里是指使動(dòng)用法,使喜悅;“之”指閱卷人,就是說(shuō)首先書(shū)寫(xiě)卷面要取悅閱卷人。
“干凈、工整、美觀(guān),是得高分的王牌;潦草、不潔、應付是打不贏(yíng)的官司!贝薜V山幽默地說(shuō)。
第二環(huán):形怡之
形指作文的外形也就是結構,結構上要讓人感覺(jué)怡然自樂(lè ),要行云流水。以下四種結構,供考生參考:
1并列式。這種結構,三個(gè)分論點(diǎn)由一個(gè)總論點(diǎn)統領(lǐng)全篇,是考生用得比較多的結構。
2.對比式。一正一反,正反對比論證,這樣顯得層次井然、有條不紊。
3.遞進(jìn)式。層層剝筍,提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。
像現在的高考,趨勢是寫(xiě)任務(wù)驅動(dòng)型作文,可以圍繞這四個(gè)字來(lái)展開(kāi):引(引材料)、析(分析材料)、聯(lián)(聯(lián)系現實(shí)說(shuō)理)、結(結尾)。
4.自由式。適用于水平比較高的考生,要求能夠縱橫捭闔、運用自如,能夠讓文章看似無(wú)法實(shí)有法。
第三環(huán):采醉之
作文要文采飛揚,讓閱卷人陶醉其中。
語(yǔ)言是思維的外殼,是得高分的不二法門(mén),一定要打造好語(yǔ)言,從標題、開(kāi)頭、段首句一直到結尾,一定要有亮點(diǎn),語(yǔ)言要錘煉。
議論文的標題,要旗幟鮮明亮觀(guān)點(diǎn),要彰顯文采。
第四環(huán):情動(dòng)之
考生要以真情去打動(dòng)閱卷人。
像現在時(shí)評類(lèi)的作文,都是針對熱點(diǎn)、焦點(diǎn)設置材料,我們一定要帶著(zhù)溫度、帶著(zhù)情感去寫(xiě)。
第五環(huán):技迷之
考生行文時(shí)要用修辭、對比、欲揚先抑、抒情議論相結合、引用等表達技巧,使閱卷人沉迷其中。
第六環(huán):意喜之
作文立意要讓閱卷人驚喜、拍案,這樣才能在眾多作文中脫穎而出。
第七環(huán):識服之
考生的見(jiàn)識讓閱卷人佩服得五體投地,這種見(jiàn)識就表現在字里行間。
有位同學(xué)寫(xiě)奮斗。他開(kāi)篇這樣說(shuō):“每一個(gè)不曾起舞的日子都是對生命的辜負——尼采!币媚岵蛇@句名言,使整篇文章的見(jiàn)識高人一等,他這篇作文得了58分。還有一位同學(xué),寫(xiě)自己要有用武之地,他說(shuō):“離開(kāi)了船,船帆上的帆布只不過(guò)是一張破布!闭f(shuō)得非常好。