《讀書(shū)是一輩子的事》讀書(shū)心得
一、讀書(shū)是一輩子的事的內容簡(jiǎn)介
讀書(shū)能塑造一個(gè)人的一生:我們讀什么書(shū),就會(huì )成為什么樣的人。
讀什么?怎么讀?如何借由閱讀,進(jìn)而思考、踐行?
樊登歷時(shí)4年,深度解讀150本好書(shū),超過(guò)1億人次收聽(tīng)。他提出“讀書(shū)是一輩子的事”的理念,并分享了自己的選書(shū)方法、速讀秘密以及獨立思考的竅門(mén)。
此外,本書(shū)涵蓋了樊登對認識自我以及如何成長(cháng)的關(guān)鍵思考,以發(fā)掘內在天賦、不斷精進(jìn)、進(jìn)階突圍貫穿個(gè)人的成長(cháng)路徑。
旨在幫助讀者改變固化思維,通過(guò)科學(xué)和心理學(xué)的有效方法,直面業(yè)已清晰的未來(lái)挑戰,成為擁有終極競爭力的強者。
二、《讀書(shū)是一輩子的事》讀書(shū)心得(通用10篇)
當仔細品讀一部作品后,你有什么體會(huì )呢?這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀書(shū)心得怎么能落下!是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編收集整理的《讀書(shū)是一輩子的事》讀書(shū)心得(通用10篇),歡迎大家分享。
《讀書(shū)是一輩子的事》讀書(shū)心得1
最近讀了樊登老師出版的《讀書(shū)是一輩子的事》,書(shū)里收錄的一些書(shū)籍以前就聽(tīng)過(guò),所以拿到這本書(shū)感到既熟悉又親切。而書(shū)中的內容又不盡相同,所以,書(shū)是常讀常新。而文字較于聲音,更容易讓人走心,引起思考。
在這些書(shū)中,我首先學(xué)到的是幸福:《幸福的方法》一書(shū),沙哈爾教授給我們介紹了幸福的四種價(jià)值觀(guān):一是我現在幸福,未來(lái)不幸的及時(shí)行樂(lè )型;二是我現在不幸,未來(lái)可能也不幸的無(wú)助型;三是我現在不幸,未來(lái)幸福的忍辱負重型;而我們應該擁有的是第四種價(jià)值觀(guān)我現在幸福,未來(lái)也幸福。
如果現在、此刻感受不到當下的快樂(lè ),心里總在懷念過(guò)去或憧憬未來(lái),這一刻就變成了痛苦的忍耐。讀到這句話(huà)時(shí),我恍然大悟,平時(shí)感覺(jué)到不到幸福,原來(lái)是我沒(méi)有用心細細地體會(huì )幸福。換種心情,開(kāi)心地享受努力的過(guò)程,才是幸福的方法;做事專(zhuān)注于當下,這就是幸福的能力,而這種能力是可以像肌肉一樣進(jìn)行鍛煉的。
《讀書(shū)是一輩子的事》讀書(shū)心得2
在網(wǎng)絡(luò )日益發(fā)達的今天,有人說(shuō)讀書(shū)已經(jīng)過(guò)時(shí)了,這是一個(gè)電子產(chǎn)品充斥的時(shí)代,所以現在低頭族越來(lái)越多,手機似乎已成為人們生活必不可少的一部分。又有多少人能夠真正地靜下心來(lái)讀一本好書(shū)呢?
我接觸《讀書(shū)是一輩子的事》這本書(shū),是經(jīng)一個(gè)朋友介紹推薦才得以有此機會(huì )。我先是被這本書(shū)的書(shū)名所吸引,因為我很是贊同作者的這個(gè)觀(guān)點(diǎn)——讀書(shū)是一輩子的事。我覺(jué)得樊登老師不僅是一個(gè)懂書(shū)的人,他更懂人生,這讓我一個(gè)想讀書(shū)卻不知道如何選書(shū)的人受益匪淺。我認為,廣義的讀書(shū)不僅是學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習,更重要的是通過(guò)書(shū)籍這個(gè)渠道去認識社會(huì )、感悟生活、豐富心靈生活,從而建立一個(gè)屬于自己的精神世界。
《讀書(shū)是一輩子的事》分為三個(gè)部分:上篇“認識自己”、中篇“了解未來(lái)”、下篇“精進(jìn)生活”。今天我要談一談自己讀了上篇之后的一些小感想。
在“認識自己”這部分,給我印象比較深刻的是《幸福的方法》。這本書(shū)是泰勒寫(xiě)的,他被譽(yù)為哈佛大學(xué)最受歡迎的導師,他開(kāi)設的“積極心理學(xué)”和“領(lǐng)袖心理學(xué)”是哈佛大學(xué)最受歡迎的課程。書(shū)中告訴我們:幸福是一種能力,就像愛(ài)是一種能力一樣,可以通過(guò)鍛煉習得。幸福分為四個(gè)象限:第一、現在幸福,未來(lái)不幸;第二、現在不幸,未來(lái)幸福;第三、現在不幸,未來(lái)不幸;第四、現在幸福,未來(lái)幸福。我們要嘗試活在第四象限:現在、未來(lái)都幸福。因為幸福是一種能力。而且是可以通過(guò)鍛煉習得的。
書(shū)中說(shuō)“更幸福不來(lái)自你掙了更多的錢(qián),也不來(lái)自你社會(huì )地位得到了更高的提升,甚至不來(lái)自你的身體變得更健康,這都未必能夠給你帶來(lái)真正的幸福,真正的幸福來(lái)源于在追求這些東西的同時(shí),你還能隨時(shí)感受到快樂(lè )! 我認為這也是在告訴我們,每一個(gè)人都應該學(xué)會(huì )知足,正所謂“知足者常樂(lè )”嘛!歲月靜好,閑來(lái)無(wú)事,讀上一兩本書(shū),人生是多么幸福!我們的人生目標可能是那個(gè)快樂(lè )的巔峰,但是在這個(gè)路途中,能夠享受到其中的快樂(lè ),上山是快樂(lè ),下山也是快樂(lè )。這樣,人生所積攢下來(lái)的全是快樂(lè )的相冊,而不是痛苦的回憶,這就是幸福的方法。
當然,我們也不可以在快樂(lè )中放縱自己,因為它會(huì )變成痛苦,再回來(lái)。而且,那些越讓你快樂(lè )的經(jīng)歷,失去時(shí)你就會(huì )越發(fā)痛苦,所以,我們要努力學(xué)習如何才能幸福。那什么是幸福呢,這沒(méi)有一個(gè)固定的答案,因為每個(gè)人都有不同的見(jiàn)解,“仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智”。我認為簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幸福是最難的,不幸福是因為我們不知足,不是我們擁有的少,而是我們對擁有的視而不見(jiàn)。因此,多讀書(shū)吧,多用心感受吧,讀書(shū)會(huì )讓我們感受到可能無(wú)法在現實(shí)中體會(huì )的感情、經(jīng)歷、人生。在讀書(shū)的過(guò)程中,尋找幸福的方向。
書(shū)中說(shuō),幸福與狀態(tài)無(wú)關(guān),幸福是一種能力。少即是多,找到你的小確幸!靶〈_幸”這個(gè)詞,來(lái)自日本一個(gè)非常著(zhù)名的作家村上春樹(shù)。他寫(xiě)的一篇散文中,提到小小確定的幸福,跟那些大的幸福比起來(lái),經(jīng)常發(fā)生的小確幸對我們生活的影響會(huì )更大。我認識的一個(gè)朋友,他平時(shí)正常點(diǎn)上班,有白班,有晚班。每天下晚班后,他不是去休息,反而是去送快遞。我問(wèn)他這樣不累嗎?他說(shuō)為了自己的小家,為了孩子生活得更好,他一點(diǎn)也不覺(jué)得累,相反卻很幸福,這也是他不斷奮斗的動(dòng)力。
的確,很多時(shí)候我們都會(huì )錯失幸福,只是因為那個(gè)當下,我們沒(méi)有用心去感受那就是幸福!比如很多事業(yè)有成的成功人士,在子女很小的時(shí)候,自己努力打拼,覺(jué)得在物質(zhì)上滿(mǎn)足孩子,孩子就會(huì )幸福。殊不知孩子成長(cháng)路上的陪伴,才會(huì )豐盈背后的精神世界,才能幸福!
讀書(shū)讓我們思考,讓我們認識自己,就像書(shū)中說(shuō)的“好的書(shū)最終都會(huì )把你引導向同一個(gè)方向——認識你自己”。愛(ài)讀書(shū)的人一定要堅持一生一世,還在徘徊觀(guān)望被懶惰糾纏的人兒更要戰勝自己,因為回到書(shū)中就找到了我們自己。讀書(shū)是為了更精進(jìn)生活,讀書(shū)是為了更適應未來(lái)。
讀一本好書(shū),就像種一顆大樹(shù),從選苗到挖坑,從施肥到澆水,是一個(gè)需要耗費大量心血,同時(shí)又能不斷收獲的過(guò)程。讀書(shū)是一輩子的事,這是樊登老師篤信的事,也是我們追求的目標,也是我們大家在一起互相督促,一起讀書(shū)的初心。在這個(gè)信息發(fā)達的社會(huì ),請讓我們放下身邊的手機,拿起一本好書(shū),找一處安靜的地方,到書(shū)中去盡情遨游吧!相信我們會(huì )越來(lái)越感覺(jué)生活很美好,自己過(guò)得很幸福!
《讀書(shū)是一輩子的事》讀書(shū)心得3
讀書(shū)是一輩子的事,這是樊登老師篤信的事,也是我們追求的目標,也是我們大家在一起互相督促,一起讀書(shū)的初心。
樊登老師不僅是一個(gè)懂書(shū)的人,他更懂人生。他不僅讀書(shū),還會(huì )講書(shū),讓我這樣一個(gè)想讀書(shū)還不知道如何選書(shū)的人受益匪淺。
書(shū)中,樊登老師說(shuō):我們不可以在快樂(lè )中放縱自己,因為它會(huì )變成痛苦,再回來(lái)。
是的,那些越讓你快樂(lè )的經(jīng)歷,失去時(shí)越發(fā)痛苦,那些我們曾經(jīng)深?lèi)?ài)過(guò)的人,分開(kāi)時(shí)能記得的可能只有各種缺點(diǎn),所有的美好都隨風(fēng)飄散了。人生總是這樣。
所以,我們要努力學(xué)習如何才能幸福。書(shū)中不僅有樊登老師對人生的領(lǐng)悟,更有他獨家的讀書(shū)和認識世界的方法。多讀書(shū),多用心感受,通過(guò)讀書(shū)體會(huì )我們可能無(wú)法在現實(shí)中體會(huì )的感情,經(jīng)歷,人生。在讀書(shū)的過(guò)程中,尋找幸福的方向。
什么是幸福,每個(gè)人都有不同的見(jiàn)解。其實(shí)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幸福最難的,不幸福因為我們不知足,愛(ài)上不愛(ài)自己的人,可能會(huì )感覺(jué)沮喪,但是也有人默默的愛(ài)我們,我們也不愛(ài)她們,對自己的收入不滿(mǎn)意,會(huì )不幸福,但是生活艱辛的人還有很多,和醫院里生病的人比起來(lái),我們已經(jīng)幸福幸運很多了,不是每個(gè)人都有機會(huì )健康的走完一生。不是我們擁有的少,是我們對擁有的,視而不見(jiàn)。
現在的我們永遠是幸福的!
讀書(shū)是一輩子的事是值得我們相信的事情。
《讀書(shū)是一輩子的事》讀書(shū)心得4
自古以來(lái),讀書(shū)、種樹(shù)二事備受推崇,又常常被相提并論。陸游有云,社結山林友,家藏種樹(shù)書(shū)。讀一本好書(shū),就像種一棵大樹(shù),從選苗到挖坑,從施肥到澆水,是一個(gè)需要耗費大量心血、同時(shí)又能不斷收獲的過(guò)程。書(shū)的作者解讀了19本佳作,分三大模塊,闡釋了“讀書(shū)是一輩子的事”的理念:我們讀什么書(shū),就會(huì )選擇什么樣的路、見(jiàn)識什么樣的風(fēng)景、成為什么樣的人。
讀書(shū)是為了更懂得自己。書(shū)中提到:彩票得主在一個(gè)月內就會(huì )回到得獎前的幸福感水平,而因車(chē)禍變殘疾的人也可以在一年內回到原來(lái)的快樂(lè )狀態(tài)。幸福是一種能力,可以通過(guò)學(xué)習和鍛煉來(lái)獲得。一旦具備了這種能力,那么無(wú)論是要處理繁忙的工作,還是要應對繁瑣的生活,甚至是在身患疾病或身處困境時(shí),都能從中提煉出快樂(lè )。書(shū)中提供了幸福的四個(gè)象限和決定幸福的思維方式,能幫助人在不幸福的感受中破局,給生活帶來(lái)改變。
讀書(shū)是為了更適應未來(lái)。當前,余杭正處在高質(zhì)量、高速度發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,為了用實(shí)際行動(dòng)詮釋“干在實(shí)處永無(wú)止境,走在前列要謀新篇,勇立潮頭方顯擔當”,就要不斷改進(jìn)思維方式,讓創(chuàng )新觀(guān)念、認知水平、素質(zhì)能力跟上新時(shí)代的步伐,將一個(gè)個(gè)新的“概念”、“指標”轉化成工作的新方向、新領(lǐng)域、新動(dòng)力,克服“本領(lǐng)恐慌”,在面對未來(lái)新的變化時(shí),做到處變不驚,化挑戰為機遇。
讀書(shū)是為了更精進(jìn)生活。引用《少即是多》一書(shū)封底上的一句話(huà)——從物質(zhì)中獲得幸福的時(shí)代已經(jīng)結束。雖然這不一定是完全的現實(shí),但是具有重要的啟發(fā)意義,在當今的生活中,我們獲取幸福的途徑層次更豐富了。幸福來(lái)自我們與自己和解,來(lái)自判斷好的創(chuàng )意并獲得支持,來(lái)自找到工作的動(dòng)力和實(shí)現目標,來(lái)自用愛(ài)和理解打開(kāi)一切。而如何做到這些,書(shū)里都給出了令人滿(mǎn)意的答案。
《讀書(shū)是一輩子的事》讀書(shū)心得5
最近國慶假期,我看完一本書(shū)《讀書(shū)是一輩子的事》。這本書(shū)是樊登老師的新作,我滿(mǎn)懷著(zhù)期待翻這本書(shū),本想從書(shū)中找到樊登老師的讀書(shū)方法,學(xué)習之,運用之,盡快把家里屯了許久的那堆書(shū)消化、吸收。
看完書(shū),有點(diǎn)失望,并沒(méi)有從書(shū)中找到自己想要的讀書(shū)方法。
我感覺(jué)這本書(shū)只是樊登老師講書(shū)視頻文字版而已,剛好書(shū)名取的好,吸引了我們,進(jìn)而成為暢銷(xiāo)書(shū)!蹲x書(shū)是一輩子的事》和羅輯思維《我懂你的知識焦慮》有些類(lèi)似,我們小小書(shū)館剛好有這本羅輯思維《我懂你的知識焦慮》,大家可以來(lái)翻翻比較一下。
我懂你的知識焦慮(出自小小書(shū)館公眾號,談讀書(shū)《我懂你的知識焦慮》體會(huì ),寫(xiě)于2017年9月3日,可供閱讀參考。)
書(shū)中樊登老師的金句,我覺(jué)得很值得抄寫(xiě)下來(lái)放大貼墻上:
讀書(shū)能塑造一個(gè)人的一生:我們讀什么書(shū),就會(huì )成為什么樣的人。讀什么?怎么讀?如何借由閱讀,進(jìn)而思考、踐行?我讀書(shū)時(shí)喜歡先假設、后驗證。比如看這本書(shū)《讀書(shū)是一輩子的事》,我先想要獲得讀書(shū)方法,再去書(shū)里找。
我們看書(shū)學(xué)習,是一個(gè)間接獲取別人經(jīng)驗的過(guò)程。為什么有些人只要看到書(shū)上的一小部分內容就可以大體獲得書(shū)的思想精髓?就是因為在他腦中進(jìn)行的是假設-驗證(或猜想-反駁)的.過(guò)程。而另一些人,則是看完整本書(shū)都可能沒(méi)能感覺(jué)學(xué)到什么或看完整本書(shū)“學(xué)到”的卻是令作者都意想不到的念頭。所以讀書(shū)方法很重要。
如果你喜歡讀書(shū),那讀書(shū)真的是值得花一輩子時(shí)間去踐行的事。
《讀書(shū)是一輩子的事》讀書(shū)心得6
大家好,今天我們一起來(lái)共讀的是《讀書(shū)是一輩子的事》第279到第298頁(yè)的內容,這一節我們將會(huì )與大家討論如何改善暴力的溝通方式。
今天,我們處在一個(gè)浮躁喧囂的環(huán)境,人與人之間幾乎是一言不合就惡言相向。其中,怨懟、憤恨、謾罵、語(yǔ)言暴力等等充斥著(zhù)我們每天的生活,讓我們覺(jué)得煩悶沮喪。
誰(shuí)都知道,這些情緒是負面的,但是從潛意識講,我們又似乎難以把控和感知,不經(jīng)意間便沖口而出。
其實(shí),早就有人意識了語(yǔ)言暴力其實(shí)也是暴力,而且它往往比行為暴力更加傷人,因為它所帶來(lái)的都是內傷;所以很早就有人提倡一種和諧的溝通方式!最有名的莫過(guò)于盧森堡博士提出的一套標準化技術(shù)——非暴力溝通!
為什么那么多人傾向于暴力溝通?那是因為暴力溝通簡(jiǎn)單粗暴,不用自己費心燒腦!它會(huì )讓你感覺(jué)到酣暢淋漓的自由,說(shuō)話(huà)時(shí)不用克制情緒、不用顧及影響,肆無(wú)忌憚地表達自我,十分痛快。
但是,我們很多時(shí)候忘了,生活本就不單純只有自己。這種出言不遜、出口傷人的習慣,往往會(huì )不經(jīng)意間變成一把語(yǔ)言的利劍,對周?chē)挠H人和家人造成傷害;而往往這種傷害能傷到的,都是自己的至親至愛(ài)。
所以,人與人溝通方式往往就變成你給我一句謾罵,我還你一聲手撕詆毀,這種低級且簡(jiǎn)單粗暴的溝通方式,慢慢變?yōu)橐环N慣性的溝通模式,慢慢侵害和腐蝕著(zhù)我們生活的暖心和幸福。
我們不妨先回憶一下,我們平時(shí)的溝通方式:
走在街上,你無(wú)意將包裝紙隨手丟棄,你的朋友指責你:你也太沒(méi)素質(zhì)了吧!
上學(xué)時(shí),父母總是拿你和其他孩子對比:你看隔壁家小明,這次又考了滿(mǎn)分!
生活中,操持家務(wù)的伴侶總愛(ài)講:為了你,我每天不得不下了班,還要回家煮飯燒菜!
成年后,父母催婚:你是不是希望看到我們死也抱不到孫子?
以上這些溝通方式,我們再熟悉不過(guò)了。正如盧森堡博士說(shuō)的,以上諸如道德批判、對比比較、"不得不"的自我開(kāi)脫和威脅式的道德綁架,全部都是隱藏在我們身邊的暴力溝通!
或許有人會(huì )驚訝,這些毫無(wú)謾罵之詞、毫無(wú)污言穢語(yǔ)的溝通,竟然也是暴力溝通?沒(méi)錯!這些語(yǔ)言都從心理上給到他人眼中的心理壓力,我們是時(shí)候改變我們的溝通方式了!
哈佛大學(xué)的《幸福課》曾經(jīng)講過(guò)一個(gè)很具代表性的案例:
哈佛導師由于整日忙碌工作,很少照顧家庭。一次,他懷孕的妻子找他溝通:
"親愛(ài)的,我的肚子越來(lái)越大了,我感覺(jué)有一些吃力。因為我現在提著(zhù)東西上樓梯,越來(lái)越費力氣,我想我需要你的幫助。"
聽(tīng)到太太的一番話(huà),這位講師立刻對太太充滿(mǎn)了憐憫和感激,同時(shí)也反思自己忽略家庭表現出了深深的愧疚感。當天中午,他便一人到超市,購買(mǎi)了足量的果蔬、肉蛋類(lèi)食物,添置了日常用品;回到家又把地板重新拖了一遍,協(xié)助太太做好家務(wù)。
由此可見(jiàn),良好溝通的步驟是:講事實(shí)、說(shuō)感受、找原因、提要求!
這與書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)不謀而合。作者認為,暴力溝通實(shí)際上是我們的一種慣性思維。很多人都忽略了它的巨大殺傷力,最起碼,是還沒(méi)意識到它給我們帶來(lái)的人際關(guān)系的侵害。關(guān)于這一點(diǎn),作者在書(shū)中也提出了非暴力溝通的解決方案。
作者認為,非暴力溝通只需四步,即可打開(kāi)新局面:觀(guān)察而非評論、體會(huì )表達感受、尋找根源、請求幫助。
正如印度著(zhù)名的心靈大師克里西那木提說(shuō)的——不帶評論的觀(guān)察,是人類(lèi)智力的最高形式!我們往往評論別人時(shí),沖口而出;觀(guān)察且陳述事實(shí)時(shí)啞口無(wú)言,不知不覺(jué)間,我們已經(jīng)逐漸喪失了在客觀(guān)中闡述事實(shí)的能力了!
這里給大家一個(gè)好方法:別論對錯!不是有篇網(wǎng)絡(luò )爆文叫《好的家庭不是三觀(guān)不好,而是不爭對錯》嗎?所以,遇到問(wèn)題時(shí)先冷靜下來(lái),關(guān)注事實(shí),切忌對他人進(jìn)行評論甚至否定。這當然不是一蹴而就的功夫,慢慢練習,相信自己會(huì )做的更好!
體會(huì )自己、表達感受是非暴力溝通的第二步,也可以說(shuō)是拉近情感關(guān)系至關(guān)重要的環(huán)節。這里,對方在傾聽(tīng)你時(shí),往往會(huì )關(guān)注你的情感表達,所以在措辭上要格外注意。
作者借用盧森堡博士列出的詞匯表,進(jìn)一步幫助我們闡述感受:
在表達時(shí),多多運用表格中的詞匯,不止不會(huì )引發(fā)沖突,別人也會(huì )越來(lái)越關(guān)注你的感受喔!
非暴力溝通的第三步:尋找根源!請注意,這里說(shuō)的是尋找問(wèn)題根源而并非尋找責任或者指責責任人!
這個(gè)環(huán)節,我們不需要忍辱負重地壓抑憤怒的情緒,也沒(méi)必要指責對方去給他人栽上一頂罪魁禍首的帽子,而是學(xué)會(huì )不再用語(yǔ)言的利器去傷害別人,有條不紊地解決問(wèn)題,杜絕了情緒的肆意蔓延。
最后一步,請求幫助。請求他人幫助時(shí),我們在內容上要注重一個(gè)原則:具體化!在企業(yè)員工培訓中,有一個(gè)重要課程就是情景設定!即在老板和員工談話(huà)時(shí),老板的第一句話(huà),往往就是談話(huà)的重點(diǎn)。
最近,我們工期有些遲緩!
最近,我們業(yè)務(wù)有些懈!
這兩句話(huà)就分別指向進(jìn)度和工作狀態(tài)兩個(gè)不同的工作側重點(diǎn)!同理,我們在請求幫助時(shí),也要具體化我們的請求:
親愛(ài)的,我可能需要你更體貼一點(diǎn)。
親愛(ài)的,我希望你在每天回來(lái)后,第一時(shí)間抱抱我!
相比較,第二句話(huà)的請求,似乎比第一句更為具體明確,也更能讓別人知道自己應該怎么做!
在這個(gè)環(huán)節,還有一個(gè)至關(guān)重要的問(wèn)題:注意情緒!請求他人時(shí)切忌命令口吻,要跟多地表達同理心!
任何人對耳提面命式的溝通都提不起興趣,甚至有時(shí)會(huì )格外抓狂,相反你的感同身受卻能很好地反映情感。在你能同理心回應對方的感受時(shí),便能拉近你們的距離,從而使對方愿意傾聽(tīng)并接納你的請求,給予支持!
總而言之,作者認為非暴力溝通并非難事,只要我們在生活中反復嘗試,刻意練習,用愛(ài)的維度來(lái)回應周遭、回饋世界!
請牢記非暴力溝通的四個(gè)步驟,或許你把它牢記于腦、或許爛熟于心、有或許你可以像美國人那樣把公式抄在手掌心,時(shí)時(shí)刻刻反復運用!
所謂的溝通技巧,所謂的交際藝術(shù),都比不上非暴力溝通下的反復嘗試、反復練習。只有這樣,我們才能在人生的軌道上慢慢平和舒緩,從容到老!
《讀書(shū)是一輩子的事》讀書(shū)心得7
前不久,我讀了樊登的《讀書(shū)是一輩子的事》,讓我更加覺(jué)得作為一名教師我們不能安于現狀、故步自封,人應真真切切、踏踏實(shí)實(shí)把讀書(shū)當作生活的一部分。這不僅表明教師要比一般人善于學(xué)習,更在于教師要比一般人更能感悟到讀書(shū)的趣味性和重要性。我們都知道,教師是學(xué)生的鏡子,如果我們的學(xué)生看不到我們讀書(shū)的樣子,只看到我們終日忙忙碌碌,聽(tīng)到的是一味告誡學(xué)生努力學(xué)習、刻苦讀書(shū),他們會(huì )認為老師在騙人,會(huì )對我們敬而遠之。
讀書(shū)的時(shí)候,我們快樂(lè )而自信,“粗繒大布裹生涯,腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。讀書(shū)使我們修得聰敏賢淑,氣質(zhì)優(yōu)雅,舉手投足之間散發(fā)的是馥郁的書(shū)香。讀書(shū)的時(shí)候心底坦然,胸襟開(kāi)闊。作為一名教師來(lái)講,讀書(shū)對我們的益處更是不言而喻的,我們應該保持那份樸實(shí),純真,要手捧得住書(shū),讓書(shū)成為我們的心靈雞湯。讀了《讀書(shū)是一輩子的事》,我有以下感想:。
一、凈化性靈
讀書(shū)不能只看表面,還要看作家所表達的思想,這種思想就是在傳遞一個(gè)什么道理,這就是所說(shuō)的靈魂。有時(shí)我們讀了幾本書(shū),感覺(jué)沒(méi)記住什么,可在我們上課舉例子時(shí)或與別人交談時(shí)那就是充分的例證,讓你不知不覺(jué)就會(huì )用上,而且用的恰到好處。
在日常生活中,婆婆的一些習慣、想法和我確實(shí)有很大的不入,有時(shí)也會(huì )因此生氣,但這就是這幾年自己不斷地讀書(shū),讓我修了一顆善解人意的心,“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養而親”、“誰(shuí)言寸草心,報得三春暉”,每每讀到這些,就想起曾國藩的“五日三省吾身”。這樣不僅自己不氣了,而且關(guān)系越來(lái)越融洽了。
還有一次,學(xué)生因為一件小事吵了起來(lái),我就想到我讀過(guò)的一篇文章,在德國每家的花盆開(kāi)的最漂亮的一面總是放在陽(yáng)臺上的,而自己所看到的只是花的脊梁,當作者走在大街上看到這種景象不覺(jué)詫異,后來(lái)經(jīng)人打聽(tīng)才知道這正是“人人為我,我為人人”的有好風(fēng)氣啊,如果大家都拿出這顆“為人”的心,哪里還會(huì )有爭吵呢?哪里還會(huì )有不和諧呢?這堂課深深觸動(dòng)了孩子們的心靈。
二、鍛煉意志
堅定的意志是指你可以一直做一種事情不會(huì )感到厭煩,并可以一直堅持下去,努力讀書(shū)一直不會(huì )感到厭煩,并堅持下去,意志力就會(huì )堅定。魯迅“嚼辣椒驅寒”讀書(shū),侯寶林“抄書(shū)”讀書(shū),匡衡“鑿壁偷光”讀書(shū),孫敬“頭懸梁錐刺骨”讀書(shū)等等。這些名人讀書(shū)的經(jīng)歷都讓我感受到讀書(shū)要的是一種堅持,讀到身臨其境之時(shí),我們的意志就會(huì )受到鍛煉,那么生活中、工作中的困難、挫折還算得了什么。面對挫折我們曾經(jīng)彷徨過(guò),悲傷過(guò),絕望過(guò),然而我們可否想到過(guò)書(shū)可以給予我們希望和信心,將暖流注入我們冰冷的心田,再次點(diǎn)燃心中的那盞明燈?戳恕朵撹F是怎樣煉的》,之后讓我懂得了一個(gè)人應該珍惜生命,充實(shí)有意義的度過(guò)每一天,之所以保爾柯察金能戰勝病魔,就是因為保爾做什么事都堅持不懈,失敗了也永不放棄。讀過(guò)《假如給我三天光明》這本書(shū)的,都會(huì )被海倫凱勒的精神深深的吸引,在失去視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的雙重磨難下依然用微笑面對生活,最終成為美國著(zhù)名的作家。在書(shū)籍的帶領(lǐng)下我們不斷磨練自己的意志,使我們日趨成熟。
三、建立正確的人生觀(guān)
《道德經(jīng)》中這樣講,就是要盡自己的力量,為大眾服務(wù),絲毫不能推辭;盡自己的能力,為社會(huì )大眾生產(chǎn),而不占為己有;盡量施舍于人,而不求絲毫回報;盡量為人排憂(yōu)解難,而不求別人感恩戴德;用自己所學(xué)的知識埋頭工作,不恃才傲物;在工作中取得成績(jì)時(shí),不貪功據為己有;為大眾不辭辛苦,不自私自利,克己已奉他人。這種人生觀(guān)正是我們作為教師所應建立的人生觀(guān)。
我們要樹(shù)立良好的師德形象,注重愛(ài)的教育。蔡元培老先生曾說(shuō)過(guò),“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去”。對待學(xué)生要親切和藹,以情感人,不能體罰變、變相體罰學(xué)生,把愛(ài)的種子播撒在每個(gè)學(xué)生心中;我們要甘為人梯,像“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”一樣,把畢生獻給教育,獻給學(xué)生。
四、潛移默化促影響
作為教師我們最清楚,言傳身教的作用了,所以每到閑暇時(shí)間就會(huì )拿起書(shū)來(lái)默默讀起來(lái),忘記了陪孩子玩耍,而孩子也會(huì )胡亂拿起書(shū)來(lái)亂翻著(zhù)。等他長(cháng)大一點(diǎn),我就開(kāi)始找一些適合他讀的書(shū),比如《三字經(jīng)》彩圖版、《西游記》兒童版、還有《格林童話(huà)》等。正是由于我的影響,孩子也喜歡上了讀書(shū)。
對于我們學(xué)生來(lái)講,他們的讀書(shū)習慣,我是這樣培養的,通過(guò)我不斷的讀書(shū),知識會(huì )很豐富,學(xué)生能夠從我這里獲取很多的知識,他們就會(huì )對我有一種向往,對我有一種崇拜感,這樣我就會(huì )引導他們讀書(shū),慢慢的他們就會(huì )對讀書(shū)產(chǎn)生興趣,他們也會(huì )為此而努力的。
一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的教師,經(jīng)過(guò)書(shū)籍日積月累的浸潤,氣質(zhì)就會(huì )逐漸變得高貴而不媚俗,性情逐漸變得的高貴而不急躁,內心逐漸變得博愛(ài)而不自私。讀書(shū)就是挑戰自我超越人生,它可以提升我們的內涵,升華我們的能力,蕩滌我們的心靈,影響更多的人。讓我們做一名智者,好好修修人生的這本大書(shū)。記住,讀書(shū)是最好的備課!
《讀書(shū)是一輩子的事》讀書(shū)心得8
多讀書(shū)讀好書(shū)有一個(gè)最大的益處,就是讓你逐漸有了一個(gè)明晰的思維體系,盡量遠離了人云亦云的隨波逐流。
讀書(shū)是為了自我完善與提高,但日常生活中,每天只有匆匆碌碌身心疲憊又不得不強撐笑臉,這到底是在干什么?
這就是一種“屠刀”,如順從于此就不要再盼著(zhù)“成佛”。魚(yú)與熊掌不可兼得,否則就是自尋煩惱。如果不狹隘的去理解“放下屠刀立地成佛”,就能懂得生活是自己的,沒(méi)有人能阻止你,追求自由幸福,實(shí)現夢(mèng)想。
寧靜致遠,澹泊明志。靜是一種強大的能力,心靜則萬(wàn)物俱靜,如此泰山崩于前面不改色。如此心志,需修身,之前首先應修心,而讀書(shū)是修心的上選。
本書(shū)用讀書(shū)筆記及感悟的形式,更通透地講解了讀書(shū)的益處。主要分成了三個(gè)部分為認識自己、了解未來(lái)、精進(jìn)生活。這遞進(jìn)的三項總結的好。
人很難清晰的看待自己,不過(guò),卻總是在這種模糊的基礎上,想要大展身手。所以傷痕累累。
然后,在憧憬與理想被不斷消磨中,幾乎看不到未來(lái)。
只剩,隨波逐流逆來(lái)順受。
以上,算是三項的反面。
當你能認識自己時(shí),就會(huì )明白,現在的你是由過(guò)去的你組合而成。過(guò)去的悔恨遺憾、快樂(lè )回憶、功過(guò)是非等,就像是你親手建的沙堡的那一粒粒沙子。你可以發(fā)脾氣,一巴掌拍扁了一個(gè)塔樓;也可以興奮的宣布要建世界上最厲害的堡壘;甚至推倒重建都行。但是,時(shí)間一直在公正的統計計算,沒(méi)有一絲余地。
所以沙堡就是你要看到的自己,哎,好隨意的樣子!
但真正的認識應是透過(guò)現象看本質(zhì)。比如,是什么導致,你在其它沙堡挺立而起的同等時(shí)間下,卻把自己的,弄得越來(lái)越像個(gè)大沙堆。
在書(shū)中我找到了相關(guān)的兩個(gè)重要點(diǎn),情緒與目標。被情緒奴役,沒(méi)有目標或目標混亂模糊,是最大的原因。情緒管理較好的辦法是正念,有智慧的人才懂,歸根到底,善比惡更厲害。其次,目標是結果、效率、方向等因素的主導與源動(dòng)力,沒(méi)有它,定然事倍功半。
在初步認識了自己之后,要放開(kāi)眼界,左右看看周?chē),抬頭看看天空,你的未來(lái),你希望是什么樣子?如何達到?
學(xué)習吧!看書(shū)吧!像孩子一樣的每天都在快樂(lè )的肉眼可見(jiàn)的成長(cháng)吧!
而這種趨向明顯目標明確的進(jìn)步,有個(gè)大問(wèn)題是容易枯燥單調,或者說(shuō),容易錯過(guò)精彩。
這就需要一種平衡,對,中庸之道!中庸像午時(shí)的太陽(yáng),最輝煌的時(shí)刻。而這一刻是短暫的,是動(dòng)態(tài)循環(huán)的一部分。說(shuō)難是因為想固定住這一時(shí)刻,自然萬(wàn)難甚至徒勞。從另一種角度想則不同,午時(shí)的太陽(yáng)每天都會(huì )有。
這世間所有的高樓大廈都是像沙堡一樣,一點(diǎn)點(diǎn)建起來(lái)的,悠遠如長(cháng)城、金字塔,寵大如故宮,高聳如什么什么(最高不斷在更新),這些都是人的意志的體現,就像你想有個(gè)沙堡,然后它出現了一樣。
《讀書(shū)是一輩子的事》讀書(shū)心得9
最近讀了樊登老師出版的《讀書(shū)是一輩子的事》,書(shū)里收錄的一些書(shū)籍以前就聽(tīng)過(guò),所以拿到這本書(shū)感到既熟悉又親切。而書(shū)中的內容又不盡相同,所以,書(shū)是常讀常新。而文字較于聲音,更容易讓人走心,引起思考。
在這些書(shū)中,我首先學(xué)到的是“幸!保骸缎腋5姆椒ā芬粫(shū),沙哈爾教授給我們介紹了幸福的四種價(jià)值觀(guān):一是“我現在幸福,未來(lái)不幸”的及時(shí)行樂(lè )型;二是“我現在不幸,未來(lái)可能也不幸”的無(wú)助型;三是“我現在不幸,未來(lái)幸!钡娜倘柝撝匦;而我們應該擁有的是第四種價(jià)值觀(guān)“我現在幸福,未來(lái)也幸!。
“如果現在、此刻感受不到當下的快樂(lè ),心里總在懷念過(guò)去或憧憬未來(lái),這一刻就變成了痛苦的忍耐!弊x到這句話(huà)時(shí),我恍然大悟,平時(shí)感覺(jué)到不到幸福,原來(lái)是我沒(méi)有用心細細地體會(huì )幸福。換種心情,開(kāi)心地享受努力的過(guò)程,才是幸福的方法;做事專(zhuān)注于當下,這就是幸福的能力,而這種能力是可以像肌肉一樣進(jìn)行鍛煉的。
《少即是多》一書(shū)告訴我們:幸福不是物質(zhì)上的加法,而是精神上的充盈。其中提到“追求生活中的小確幸”,就是小小的確定的幸福。是啊,跟大幸福相比,小確幸更容易實(shí)現,而帶給我們的精神上的愉悅也更多。比如:上完課,在辦公室用漂亮的玻璃杯泡一杯花茶,看那美麗的花瓣在水中暈開(kāi);或者給那些花花草草澆澆水、剪剪枝葉;又或者周末做上幾個(gè)小菜,看家人吃得津津有味;還可以去菜市場(chǎng)買(mǎi)菜時(shí)順便帶束花……就像最近樊登講的《一平方米的靜心》一書(shū)中提到的:在繁雜的工作間隙,沖一杯咖啡,感受杯子傳遞來(lái)的溫度。
這一點(diǎn)點(diǎn)的小確幸,可以緩解疲勞與情緒,而這一點(diǎn)一點(diǎn)是小確幸相加,不就是大大的幸福嗎?
第二篇章“了解未來(lái)”中有很多適合與孩子共讀。比如《人工智能時(shí)代》這本書(shū),孩子喜歡聽(tīng)APP上的講讀,他側重介紹智能時(shí)代人們生活的改變,生動(dòng)形象,讓孩子充滿(mǎn)了好奇的向往。而《讀書(shū)是一輩子的事》則更能引起我們的反思:人工智能發(fā)展迅速,我們的教育應該如何改變才能適應這個(gè)時(shí)代?
《讀書(shū)是一輩子的事》雖然是對19本書(shū)提綱挈領(lǐng)的濃縮,但它為我們打開(kāi)了一扇扇窗,讓我們了解到:原來(lái)還有這樣的書(shū)可以讀。讓我們的閱讀視角不再局限于教育和人文,也許這時(shí)才能站在更高的角度看教育。
《讀書(shū)是一輩子的事》讀書(shū)心得10
讀書(shū)是一輩子的事,這是樊登老師篤信的事,也是我們追求的目標,也是我們大家在一起互相督促,一起讀書(shū)的初心。
樊登老師不僅是一個(gè)懂書(shū)的人,他更懂人生。他不僅讀書(shū),還會(huì )講書(shū),讓我這樣一個(gè)想讀書(shū)還不知道如何選書(shū)的人受益匪淺。
書(shū)中,樊登老師說(shuō):我們不可以在快樂(lè )中放縱自己,因為它會(huì )變成痛苦,再回來(lái)。
是的,那些越讓你快樂(lè )的經(jīng)歷,失去時(shí)越發(fā)痛苦,那些我們曾經(jīng)深?lèi)?ài)過(guò)的人,分開(kāi)時(shí)能記得的可能只有各種缺點(diǎn),所有的美好都隨風(fēng)飄散了。人生總是這樣。
所以,我們要努力學(xué)習如何才能幸福。書(shū)中不僅有樊登老師對人生的領(lǐng)悟,更有他獨家的讀書(shū)和認識世界的方法。多讀書(shū),多用心感受,通過(guò)讀書(shū)體會(huì )我們可能無(wú)法在現實(shí)中體會(huì )的感情,經(jīng)歷,人生。在讀書(shū)的過(guò)程中,尋找幸福的方向。
什么是幸福,每個(gè)人都有不同的見(jiàn)解。其實(shí)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幸福最難的,不幸福因為我們不知足,愛(ài)上不愛(ài)自己的人,可能會(huì )感覺(jué)沮喪,但是也有人默默的愛(ài)我們,我們也不愛(ài)她們,對自己的收入不滿(mǎn)意,會(huì )不幸福,但是生活艱辛的人還有很多,和醫院里生病的人比起來(lái),我們已經(jīng)幸福幸運很多了,不是每個(gè)人都有機會(huì )健康的走完一生。不是我們擁有的少,是我們對擁有的,視而不見(jiàn)。
現在的我們永遠是幸福的!
讀書(shū)是一輩子的事是值得我們相信的事情。
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