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百年孤獨簡(jiǎn)介故事梗概

時(shí)間:2021-10-18 17:26:19 百年孤獨簡(jiǎn)介故事梗概 我要投稿

百年孤獨簡(jiǎn)介故事梗概

  一、百年孤獨主要內容

  作品描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話(huà)傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現實(shí)與虛幻,展現出一個(gè)瑰麗的想象世界,成為20世紀重要的經(jīng)典文學(xué)巨著(zhù)之一。

  二、百年孤獨簡(jiǎn)介故事梗概(精選27篇)

  學(xué)寫(xiě)梗概,能幫助學(xué)習記住文章的主要內容,培養學(xué)生的分析概括能力。以下是小編收集整理的百年孤獨簡(jiǎn)介故事梗概(精選27篇),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

  百年孤獨簡(jiǎn)介故事梗概1

  《百年孤獨》,是哥倫比亞作家加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的作品,“魔幻現實(shí)主義”的代表作,在世界上享有盛譽(yù)。作者也因此獲得1982年諾貝爾文學(xué)獎,瑞典皇家學(xué)院的頒獎理由是:“像其他重要的拉丁美洲作家一樣,馬奎斯永遠為弱小貧窮者請命,而反抗內部的壓迫與外來(lái)的剝削!

  《百年孤獨》發(fā)表於1967年,小說(shuō)以虛構市鎮馬康多(Macondo)的榮衰作為拉丁美洲百年滄桑的縮影。以奇詭的手法反映了殖民,獨裁,斗爭和流血的歷史,以及遺忘和孤獨的主題。故事講述一個(gè)光怪陸離的邦迪亞(Buendía)家族在一百年間,六代人因權力與情慾的輪回上演興衰起落,第一代的老邦迪亞在晚年被綁在樹(shù)上過(guò)日子,易家蘭是邦迪亞家的女主人,一直在背後默默支持著(zhù)家人,但她又充滿(mǎn)正義感,她的孫子阿克迪亞在馬康多以暴力統治人民時(shí),挺身而出為人民打抱不平。最後一個(gè)子孫——倭良諾的兒子在剛出生時(shí)被螞蟻吃掉,倭良諾在看完吉卜賽人的預言遺稿後,隨著(zhù)馬康多一起消失了。智利作家聶魯達稱(chēng)贊《百年孤獨》是“繼賽凡提斯的《堂?吉訶德》之後最偉大的西班牙語(yǔ)作品”。

  百年孤獨簡(jiǎn)介故事梗概2

  小鎮的創(chuàng )始人何·阿·布恩蒂亞最初為了逃避家族的責備逃離家鄉,他率領(lǐng)20來(lái)戶(hù)人家走到海邊,無(wú)路可走,于是在那里居住下來(lái),把那個(gè)地方取名“馬孔多”。布恩蒂亞為全村人合理地設計村鎮的布局,帶領(lǐng)大家共同建設馬孔多。

  后來(lái),隨著(zhù)吉普賽人、阿拉伯人、歐洲各地的人以及美國人不斷涌進(jìn)這個(gè)世外桃源,各種各樣的“新奇”東西也隨之進(jìn)入這個(gè)新開(kāi)發(fā)的小鎮。布恩蒂亞為那些新奇的東西而興奮著(zhù)迷,他不斷地接受新事物。竟然在不斷地“發(fā)明”和“探索”中變得神魂顛倒,最后發(fā)瘋,被家人捆在大樹(shù)下,成了個(gè)活死人。他的二兒子奧雷良諾曾身經(jīng)百戰,可到頭來(lái)他和戰友們的流血奮斗絲毫沒(méi)有意義。鬧了半天,一切依舊,暴君走了一個(gè)又來(lái)一個(gè)。政府公然背信棄義,而他的黨內的一些人為了個(gè)人利益對前政敵唯唯諾諾。奧雷良諾上校絕望地把自己關(guān)在作坊里制作小金魚(yú),再也不關(guān)心國內局勢,最終無(wú)聲無(wú)息地死去。他的妹妹阿瑪蘭塔,因為妒忌雷貝卡——她母親的養女,先是與雷貝卡明爭暗奪意大利商人皮埃特羅的愛(ài)情,之后在他向阿瑪主塔求婚時(shí),她又斷然拒絕了他。皮埃特羅不堪連續打擊,憤而自盡。不久阿瑪蘭塔又成了格林列爾的未婚妻,可是,在他準備同她結婚時(shí),她又堅決地拒絕了他。她整天織她的裹尸布,日織夜拆,打發(fā)日子。

  雷貝卡和布恩蒂亞的大兒子結婚后,他們的生活方式被村人憎恨。在她丈夫被人殺死后,雷貝卡把自己倒鎖在屋內,完全與世隔絕地度過(guò)了后半生。

  百年孤獨簡(jiǎn)介故事梗概3

  剛開(kāi)始看《百年孤獨》的時(shí)候,發(fā)現有幾個(gè)奇怪的地方,首先,布恩蒂亞家族中的人名反復用的都是阿卡蒂奧和奧雷連諾,這也仿佛他們的生活一直是在一種可怕的循環(huán)中度過(guò)的;其次,故事的情節很具神話(huà)色彩,死去的人可以因為按奈不住寂寞從新回到人間,甚至與活人交談。這也引起了我看下去的沖動(dòng),這是一個(gè)仿佛描述一個(gè)國家百年的繁衍與生存、恥辱與壓迫的故事。

  霍·阿·布恩蒂亞帶領(lǐng)他的妻子,以及他的親屬朋友們歷盡千辛來(lái)到了一片未開(kāi)墾的土地上,開(kāi)辟了一片廣闊的天地,這塊后來(lái)被命名馬孔多的小鎮上,蘊含了無(wú)窮的神秘,但似乎又令霍·阿·布恩蒂亞陷入了無(wú)窮的孤獨。在他身上也體現了那種可怕的循環(huán),在他對創(chuàng )造發(fā)明產(chǎn)生厭倦以后,便整日地呆在實(shí)驗室里制作金屬金魚(yú),每做到二十條的時(shí)候就將它們熔化重做。他的后代奧雷連諾又從戰爭走向孤獨,終于也陷入了循環(huán)制作金魚(yú)的怪圈中。

  家族一代代地傳承,又一代代地都是那副孤獨樣,直到家族的最后一代奧雷連諾·布恩蒂亞的出世,由于壟斷資本主義的入駐,不僅是布恩蒂亞家族,整個(gè)馬孔多已經(jīng)開(kāi)始沒(méi)落了。那本羊皮書(shū)卷上用梵文字描述的這個(gè)家族從建立到?jīng)]落其實(shí)已經(jīng)是注定的宿命,終究是一個(gè)可怕的循環(huán)。

  《百年孤獨》讀完后都會(huì )給人留下一種沉重感,我認為這種感覺(jué)才是作者真正想傳達給讀者的。

  百年孤獨簡(jiǎn)介故事梗概4

  孤獨是殘忍的,是割舍不了的,是要與生命始終伴隨的,就像書(shū)中的拉丁美洲,與世界脫離,像極了閉關(guān)鎖國的清朝,仿佛世界只有孤身一人!栋倌旯陋殹防锏鸟R孔多,雜糅著(zhù)這世間所有類(lèi)型的人,也雜糅著(zhù)這世間所有的孤獨。

  馬爾克斯筆下的世界很奇妙,每個(gè)人都是獨立個(gè)性的但卻無(wú)神空虛的,書(shū)中所經(jīng)歷的孤獨,也可能是我們人生當中所需要面對的!笆澜缟险诎l(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對岸,已有許多各式各樣神奇的機器,可咱們仍在這兒像蠢驢一樣過(guò)日子!瘪R孔多的創(chuàng )始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪清晰的認識到了目前的現狀,他本應該是個(gè)英雄,但時(shí)代讓他變得可悲,子孫所承受的災難性的傷害也揭示著(zhù)他人生的可悲。他是孤獨的,馬孔多的文明也是孤獨的,他們有著(zhù)對權利的渴求,對求知的渴望,以及對暴力的崇敬,但他們拒絕與遠方溝通,拒絕看到遙遠世界的光芒。他們從未放過(guò)自己,所以他們孤獨,卻也無(wú)能為力。

  《百年孤獨》的魅力遠遠不止這小小的一角,就像作者說(shuō)的“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結,是一幕幕事先要注定被人遺忘的戲劇的總和”,這個(gè)家族的百年孤獨也折射著(zhù)世間萬(wàn)物的凄楚和悲涼,孤獨的度量已無(wú)從計算,可能從創(chuàng )世之初到宇宙熱寂,也許它早已伴我們同行,無(wú)聲無(wú)息。

  讀完這本書(shū),我經(jīng)常會(huì )思考一個(gè)問(wèn)題:究竟什么可以讓我們在有限的生命中為之相守和奮斗?也許在經(jīng)歷人生的不同階段時(shí),都會(huì )有不同的答案吧!

  百年孤獨簡(jiǎn)介故事梗概5

  孤獨是把你拉進(jìn)黑暗深淵的一雙手;孤獨是在周?chē)[的環(huán)境中你卻在灰暗的角落里輕輕抽泣。而一個(gè)歷經(jīng)百年孤獨的家族,他的歷程,會(huì )是怎樣的呢?

  《百年孤獨》全書(shū)近30萬(wàn)字,內容龐雜,人物眾多,情節曲折離奇,再加上神話(huà)故事、宗教典故、民間傳說(shuō)以及作家獨創(chuàng )的從未來(lái)的角度來(lái)回憶過(guò)去的新穎倒敘手法等,令人眼花繚亂。但閱畢全書(shū),讀者可以領(lǐng)悟,作家是要通過(guò)布恩迪亞家族7代人充滿(mǎn)神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來(lái)反映哥倫比亞和整個(gè)拉丁美洲的歷史演變和社會(huì )現實(shí),要求讀者思考造成馬孔多百年孤獨的原因,從而去尋找擺脫命運捉弄的正確途徑。

  這本書(shū)寫(xiě)的是布恩迪亞一家七代人的荒唐、古怪、甚至有些倫亂的故事和馬孔多這個(gè)小鎮一百多年來(lái)從興建、發(fā)展、鼎盛乃至消亡的歷史。漫長(cháng)的幾代人之中,有手藝靈巧的、有求知旺盛的、有聰明機靈的、有勇敢堅強的、有吃苦耐勞的、有光彩照人的……他們有堅毅的眼光,不輕易服輸的性格,本書(shū)以很大的篇幅描述了這方面的史實(shí),并且通過(guò)書(shū)中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現出來(lái)。統治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫(xiě)得淋漓盡致。作家以生動(dòng)的筆觸,刻畫(huà)了性格鮮明的眾多人物,描繪了這個(gè)家族的孤獨精神。

  作者馬爾克斯不愧是一個(gè)“魔幻現實(shí)主義”的人,以此書(shū)為代表,他用絢爛并無(wú)束的語(yǔ)言構建了魔幻的天地。

  歲月雖逝,但水流影在,布恩迪亞家族的孤獨傳奇,注定不會(huì )在世界上重現。

  百年孤獨簡(jiǎn)介故事梗概6

  孤獨的宿命圍繞著(zhù)這樣一個(gè)家庭,一代代相同的名字,似乎也預示著(zhù)他們相同的命運。布恩地亞家族七代人每個(gè)人的精神歷程都是一個(gè)圓,他們從小就孤獨,冷漠,孤獨似乎是這個(gè)家族每代人共同的特點(diǎn),成如小說(shuō)中寫(xiě)道:“布恩地亞家族每個(gè)人臉上都帶著(zhù)一種一望可知的特有的孤獨神情,長(cháng)大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈,但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗地沮喪,他們又以不同方式,一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨之中,對他們來(lái)說(shuō),孤獨仿佛一種神秘的命運難以抗拒!苯K點(diǎn)最終回到起點(diǎn),讓人感覺(jué)到巨大的蒼涼與悲涼。

  說(shuō)到孤獨,不僅僅存在于文學(xué)作品中,在我們的生活中更是無(wú)處不在、如影隨形。不管外表多么樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗的人都避免不了孤獨的時(shí)候。生活在現代社會(huì ),在每天的忙碌工作后的深夜,推杯換盞后的床榻,總有一陣無(wú)法抗拒的孤獨感襲上心頭。孤獨是生命中的一部分,不管如何抵抗,都會(huì )像《百年孤獨》中的歷代布恩地亞一樣被挫敗,并陷入更深的孤獨中去。

  孤獨并不一定是負面的,它有時(shí)更是一種動(dòng)力,讓我們用于體驗人生,勇于面對一個(gè)人時(shí)挫敗的感覺(jué)。如果說(shuō)有一樣東西,能讓我們認清自己,孤獨時(shí)就像是我們與自己的對話(huà),能夠聽(tīng)清自己的心,能夠在繁華之中有那么一刻的清靜,好像全世界只剩下自己心跳的聲音,這樣我們便能更好地了解自己的心境。孤獨使得一個(gè)人完善,更加有深度與厚度。享受孤獨,享受與自己對話(huà)的每一秒鐘,為自己留一方空間。

  百年孤獨簡(jiǎn)介故事梗概7

  讀完《百年孤獨》,讓我印象最深的,是馬爾克斯為了準確表達而使用的近乎殘忍的手段。

  比如要描寫(xiě)一個(gè)老人的蒼老,現實(shí)主義的作者可能會(huì )刻畫(huà)老人深邃的皺紋,渾濁的眼睛。但是馬爾克斯不會(huì )這么循規蹈矩,他的做法可能是讓老人的皺紋的溝壑之間長(cháng)出青苔,或者讓老人的鼻孔爬上蜘蛛網(wǎng)。

  因為魔幻現實(shí)主義的世界里不需要用現實(shí)世界的邏輯來(lái)解釋?zhuān)择R爾克斯在百年孤獨里有了“胡作非為”的自由。雖然魔幻離不開(kāi)現實(shí)的框架,但是單調的現實(shí)也正是因為有了天馬行空的魔幻色彩而增添了無(wú)限可能。

  這樣的手法在表現人物情緒的時(shí)候可以充分的施展,因為在超越常理的力量的作用之下,他可以輕易的讓讀者看到盡頭、無(wú)窮這種現實(shí)世界里不著(zhù)邊際的概念,也可以更輕易地讓讀者感覺(jué)到徹骨的絕望。

  比如表現布恩迪亞家族的孤獨的時(shí)候,他讓何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞綁在栗樹(shù)底下,每天就這樣一動(dòng)不動(dòng)一直到死去;讓烏爾蘇拉不但雙眼失明還每天只能聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)完沒(méi)了的雨聲,讓她被遺忘直到有一天后背爬滿(mǎn)水蛭;讓麗貝卡關(guān)在小黑屋里直到身上爬滿(mǎn)蛆蟲(chóng)。他近乎變態(tài)的手法就像是給讀者眼上蒙上黑布,并且把鐘表消音,抽離了時(shí)間概念和空間概念,讓讀者在沒(méi)有邊際的黑暗中感受最高級的孤獨。

  百年孤獨簡(jiǎn)介故事梗概8

  《百年孤獨》的大致內容是:在這里個(gè)拉卡塔的小鎮。每天,總會(huì )有一個(gè)衣著(zhù)破爛的少年在郊區路上,風(fēng)雨無(wú)阻。那位少年只有12歲,盡管家里貧窮,但是他從未間斷一件事:在貴族學(xué)校,聽(tīng)讀書(shū)聲。學(xué)校里的書(shū)聲像音樂(lè )一樣把少年吸引了過(guò)來(lái),于是,他做了一個(gè)決定,少年在樹(shù)叢呆了五年,在這五年里少年不停地學(xué)習知識。

  但去卻被校長(cháng)發(fā)現,校長(cháng)讓他把這份試卷做好,后來(lái)少年考了100分,學(xué)校收了它他做學(xué)生,長(cháng)大之后他成為了作家就是《百年孤獨》的作者:加夫列爾·加西亞·馬爾克斯。

  我的感想是:這位作者是這么愛(ài)學(xué)習,因為他們家的生活貧窮,所以這位少年從來(lái)都沒(méi)有上學(xué),但他卻沒(méi)有放棄過(guò)不學(xué)知識的念頭。

  雖然家里和街道都留滿(mǎn)了少年的筆跡,但是少年還是在默默背誦知識,母親十分的欣慰。從這讓我知道了兒子是十分想學(xué)習知識,母親很為難因為家里沒(méi)有錢(qián)供少年上學(xué)。

  但是就在有一天,矮樹(shù)叢的樹(shù)枝枯死了,在也隱藏不了少年的身影了,校長(cháng)知道了想考一考這位少年就給他一份試卷,這是讓誰(shuí)想不透的一份最難的試卷少年考了100分得了全年級第一。

  從這讓我知道了,校長(cháng)看這位少年很喜歡學(xué)習,也想看一看少年在哪個(gè)水平,但是不可思議的事發(fā)生了少年考了全年級第一,這讓我知道少年的努力沒(méi)有白費。

  也因此校長(cháng)免去了少年的學(xué)費,讓少年可以在教室里和別人一起學(xué)習,時(shí)間飛快的過(guò)去了,少年成為了最有實(shí)力的作家,從這讓我知道了,只要肯下功夫一定可以成功。

  百年孤獨簡(jiǎn)介故事梗概9

  《百年孤獨》是世界文學(xué)史上迷幻現實(shí)主義代表作,通過(guò)閱讀這本書(shū),可以讓我們對三個(gè)字的感悟非常深刻——想象力。馬爾克斯給主人公設置了充滿(mǎn)傳奇色彩的人生,用文字講述了一個(gè)家族七代人的故事,以及在戰亂的年代里馬孔多小鎮的百年歷史,歷經(jīng)風(fēng)雨和歲月,故事還融入了神話(huà)傳說(shuō)、宗教以及民間故事等素材,豐富多彩。

  百年孤獨是圍繞布恩迪亞家族展開(kāi)的,第一代布恩迪亞人的傳奇生活經(jīng)歷就讓我感到驚奇。布恩迪亞與烏爾蘇拉結婚卻害怕長(cháng)出尾巴于是穿著(zhù)緊身衣,被大家嘲笑,之后在斗雞比賽中勝出后殺了譏笑自己的同村村民。之后又收到村民鬼混的攪擾,痛苦凄涼的眼神讓他不得安睡,于是決定逃離這個(gè)村子。經(jīng)過(guò)兩年的遷移,他們來(lái)到一片被大沼澤地圍繞的小鎮馬孔多,在夢(mèng)的指引下定居此地。他很聰明,是一個(gè)有創(chuàng )造力的人,從吉普賽人帶來(lái)的文明中發(fā)現了獲得了很多知識,并有了新的發(fā)現,因此對科學(xué)文明十分向往,整天研究自己的科學(xué)實(shí)驗,最后因精神失常而死去,家里的重擔落在了妻子烏爾蘇拉身上。

  以上便是百年孤獨中第一代人的故事,讀過(guò)之后,你是否被作者的想象力而震驚了?通過(guò)閱讀這本書(shū)的后續故事,你會(huì )發(fā)現烏爾蘇拉活了110多歲,見(jiàn)證了馬孔多小鎮的百年歷史。而在這段歷史里,發(fā)生了幾十次內戰,戰爭的殘酷讓底層人民生活艱難。

  百年孤獨深刻的揭示了政客們的虛偽、統治者的殘酷和普通民眾的愚昧和盲目,讓我們感慨萬(wàn)千!

  百年孤獨簡(jiǎn)介故事梗概10

  剛看完時(shí)覺(jué)得跟以前看過(guò)的《活著(zhù)》有點(diǎn)相似之處,寫(xiě)著(zhù)家族的衰落。

  這本書(shū)的人名重復率很高,假如不去記下的話(huà),可能很容易忘記往前面去翻找。在這七代人重復的名字中,都帶有著(zhù)相似獨特的性格。所以在書(shū)中烏爾蘇拉說(shuō)后代都重復做著(zhù)同樣的事情。

  而吉卜賽人梅爾基亞德斯的預言布恩迪亞家族最后會(huì )消失,“家族的第一人被捆在樹(shù)上,最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉”。關(guān)于研究羊皮卷這一線(xiàn)索持續了七代人,看到最后也有恍然大悟的感覺(jué)。書(shū)中多次提到的冰塊與家族第一人的夢(mèng)境所聯(lián)系,百年的馬孔多從繁榮走向衰弱,也印證了羊皮卷的預言,馬孔多是一座“鏡子之城”,在世界上消失。我想了想,鏡子在外人看來(lái)反射的是外面的世界,而不能看到鏡子里面的世界。所以“鏡子之城”永遠無(wú)法被世人所知,以至于被遺忘。

  書(shū)的開(kāi)頭寫(xiě)了吉卜賽人將外界的新發(fā)明帶進(jìn)不發(fā)達的馬孔多,這更像是在反映歷史上的幾次工業(yè)革命,用新事物改變舊事物,隨后導致社會(huì )的變遷。在這百年里,我們也看到戰爭,殖民,種植園,宗教的影子,還有布恩迪亞家族的各種奇聞異事。這些事件讓人有想讀下去的沖動(dòng)。

  另外,“孤獨”在每個(gè)角色的晚年生活逐漸表現了出來(lái),他們更多的是“自愿孤獨”,讓人有點(diǎn)想不明白?赡苁桥匀藷o(wú)法進(jìn)入他們的內心,了解他們的孤獨。

  百年孤獨簡(jiǎn)介故事梗概11

  當我看完《百年孤獨》這篇小說(shuō)時(shí),頭腦中依舊處于十分興奮的狀態(tài)。情節的設置如電影一般精彩。先祖們的形態(tài)各異的性格和作風(fēng),現實(shí)和幻想的交錯,結尾處的出人意料等等,十分使人贊嘆?梢哉f(shuō),從”魔幻現實(shí)主義“的角度來(lái)評價(jià)這部小說(shuō),不是很恰當的。它只描述出了這部小說(shuō)的吸引人的表現手法而已。但是,進(jìn)一步而言,這部作品包含了拉丁美洲的政治與歷史的變遷。詞句之間隱含著(zhù)悲痛的與現實(shí)脫節的,或者說(shuō)與現代文明,或是以西方文化主導的當代現實(shí)的脫節感?梢哉f(shuō),這是一個(gè)來(lái)自拉丁美洲的呼聲,一個(gè)來(lái)自千百年來(lái),從世代重復的節奏中變革出來(lái)的呼聲。

  在文中,我發(fā)現一個(gè)問(wèn)題。那就是文字和拉丁美洲文化的融合現象。文中提到了西班牙語(yǔ),梵文等等非常古老而陌生的語(yǔ)言。但是,人民的日常生活卻無(wú)法被正視和記錄下來(lái)。當吉普賽人在很多年之后,依舊用望遠鏡,甚至磁鐵,等”新發(fā)明“向馬孔多的人民進(jìn)行宣傳時(shí),人們依舊熱衷于此。這是否和中國儒教思想上的”生民“的概念很類(lèi)似呢。

  可以說(shuō),第三世界的苦難給了第三世界文學(xué)不竭的源泉。在內部矛盾,以及潛在的外部矛盾之中,以馬孔多為代表的較為自然發(fā)展的群落的這種現象普遍存在著(zhù)。它就好像是一條在茫茫大海中行駛的一條小舟,乘風(fēng)破浪,在向著(zhù)一個(gè)不知名的目標前進(jìn)著(zhù)。而這大海則是千變萬(wàn)化的世界史吧。

  百年孤獨簡(jiǎn)介故事梗概12

  《百年孤獨》是我比較喜歡的外國小說(shuō)之一,我在讀這本書(shū)的時(shí)候和讀其它書(shū)都很明顯的不同,這可能就是本書(shū)的特點(diǎn)之一吧。這本書(shū)的不同之處就是全書(shū)幾乎沒(méi)有任何向上的積極氣息,有的只是孤獨和頹廢。

  “不管走到哪,都要永遠記。哼^(guò)去是虛假的,往事時(shí)不能返回的,每一個(gè)消逝的春天都一去不復返了。最狂熱、最堅貞的愛(ài)情也只是過(guò)眼云煙”坦白地講,這部30萬(wàn)字的《百年孤獨》,很好看,你會(huì )時(shí)而放聲大笑,時(shí)而眉頭緊鎖,當時(shí)重復率最高的表情是“瞪大的雙眼”因為據說(shuō)本書(shū)是公認的魔幻現實(shí)主義文學(xué)最具代表性的作品。

  《百年孤獨》,卻缺乏這種積極的精神,只有偶爾幾個(gè)積極的人物,比如活了115—120歲的烏蘇娜,他一直活到十幾章(本書(shū)一共才20章),那個(gè)時(shí)候他的曾曾孫子都出世。了總的來(lái)說(shuō)本書(shū)的基調還是黑色的,心得體會(huì )結尾那句話(huà)“遭受百年孤獨的家庭,注定不會(huì )在大地上第二次出現了”我的理解與書(shū)中的簡(jiǎn)介不同,書(shū)前面的簡(jiǎn)介說(shuō)這句話(huà)代表的是積極,黑暗總會(huì )過(guò)去,光明即將來(lái)臨。

  我卻覺(jué)得這句話(huà)是為這個(gè)悲劇魔幻的家族100年的孤獨歷史畫(huà)上句號。并不預示著(zhù)以后的家庭就不孤獨,而孤獨其實(shí)是揮之不去的,誰(shuí)也逃不掉的。書(shū)中的人物都是孤獨的,但每個(gè)人面對的方式有所不同。

  奧雷連諾上校采取的方式是戰爭,永無(wú)休止的戰爭來(lái)排遣孤獨,但戰爭只讓他更加寂寞。梅梅用的是愛(ài)情,可惜他的愛(ài)情不被母親允許,寂寞也就依然如影相隨。

  百年孤獨簡(jiǎn)介故事梗概13

  我第一次接觸這本書(shū)是在一個(gè)專(zhuān)業(yè)老師那里看的。當時(shí)看著(zhù)這個(gè)題目就覺(jué)得有種脫離現實(shí)的魔幻般的感覺(jué),而我對這本書(shū)的作者并不了解。在人文課上,老師也講過(guò)這個(gè)小說(shuō)。

  小說(shuō)描寫(xiě)的是布恩蒂亞家族的一代一代,情節離奇令人迷惘。在小鎮馬貢多,布恩蒂亞家族上演著(zhù)百年的興衰史。由盛轉衰,又由衰轉盛,一百年的歷程,而這一切都逃不出一個(gè)詛咒。這一切是因為怕近親結婚擔心生出長(cháng)豬尾巴的孩子的原因。主人公因為鄰居的嘲笑他被烏蘇拉拒絕同房而殺死了鄰居。結果死者的鬼魂不斷出現在他們的生活中,使得布恩蒂亞一家日夜不得安寧,終于被迫遷移到小鎮馬貢多。最初布恩蒂亞的人丁興旺,但隨著(zhù)戰爭一系列的原因,家族的命運一代不如一代,然而第六代奧雷良諾·布恩蒂亞的時(shí)候,因為與姑媽烏蘇拉通婚,結果生下了一個(gè)帶尾巴的男嬰,而這一切又剛剛好應驗了一百年前吉普賽人用梵語(yǔ)寫(xiě)下的密碼,這破譯著(zhù)就是奧雷良諾·布恩蒂亞。充滿(mǎn)著(zhù)諷刺的意味。而這個(gè)帶尾巴的男嬰是被螞蟻拖入了蟻穴。隨后,這件事消失。

  這小說(shuō)讀起來(lái)總是給人一種虛幻飄渺不真切的感覺(jué)。但是故事馬貢多百年的變遷和布恩蒂亞家族的興衰榮辱是整個(gè)拉美社會(huì )變遷的一面鏡子,同時(shí),家族的愚昧也是拉美自身的落后寫(xiě)照,在此向對應,在拉丁美洲,內戰連連。

  往往魔幻現實(shí)主義,以荒誕的形式反映著(zhù)現實(shí),不管馬貢多發(fā)生的一切又多離奇,都是馬爾克斯對拉美現實(shí)的觀(guān)察和感悟。

  百年孤獨簡(jiǎn)介故事梗概14

  直接點(diǎn)說(shuō),看完的感觸就是以女人為時(shí)間軸線(xiàn),貫穿這個(gè)家族興盛、衰落、滅亡,男人作為主角,重復的姓名,重復的性格,重復的孤獨,延續著(zhù)、呼應著(zhù)、輪回著(zhù)、演繹著(zhù)、推動(dòng)著(zhù)整個(gè)書(shū)的前進(jìn),不同時(shí)期的奧雷里亞諾和何塞·阿爾卡蒂奧身邊發(fā)生著(zhù)不同的故事,見(jiàn)證著(zhù)馬孔多小鎮的變化,而馬孔多又和本書(shū)的男主角一樣,從始到末,合上本書(shū)又回到原點(diǎn)。

  作者對于每個(gè)人物的刻畫(huà)都淋漓盡致,內心孤獨的描寫(xiě)比較細膩,讀起來(lái)整個(gè)家族就像跳不出的怪圈,不同的故事相同的孤獨。找不到本書(shū)能獲得“諾貝爾文學(xué)獎”的原因。

  查過(guò)本書(shū)的背景還有看了幾篇別人的讀后感后,發(fā)現了原因:相同姓名相同孤獨命運的“奧雷里亞諾和何塞·阿爾卡蒂奧”身上帶著(zhù)的不同的故事,是當時(shí)拉丁美洲的真實(shí)映射,馬孔多人們思想的固守陳規折射出當時(shí)整個(gè)社會(huì )的狀態(tài),間接指出落后的原因。我覺(jué)得是這些不同故事的進(jìn)展,才是本書(shū)獲獎的重要理由之一,當然作者以這種手法的描寫(xiě)同樣令人驚嘆不已。

  這本書(shū)給我的啟發(fā):

  1、解放思想,快速地接觸新事物,認可新事物,不要固壁自封,要不斷學(xué)習,不斷思考。

  2、多與別人交流,不要把自己的不愉快累計,能消化就消化,消化不了的找朋友談?wù)勑摹?/p>

  3、自身的努力大于一切,最近看到的一句話(huà)“窮在鬧市無(wú)人問(wèn),富在深山有遠親”,只有讓別人感覺(jué)你有利用價(jià)值,別人才會(huì )與你交朋友,高看你,而這一切就是自己的拼搏上進(jìn)為基石。

  百年孤獨簡(jiǎn)介故事梗概15

  文章的作者讀了三遍《百年孤獨》,并對作者的身世及所處的時(shí)代背景進(jìn)行了深入的了解,這種執著(zhù)探索的精神著(zhù)實(shí)讓我敬佩,不由得讓我想起無(wú)論是在工作上還是生活上亦是如此,只要你有誠心,也夠努力,總會(huì )有一定的收獲。

  《百年孤獨》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡(luò )就是自閉到開(kāi)放,開(kāi)放到繁榮;再由開(kāi)放到自閉,自閉到毀滅,其實(shí)寫(xiě)的就是拉丁美洲十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個(gè)多世紀的興衰。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時(shí)候,作者加西亞·馬爾克斯在接受專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)對孤獨的解釋意味深長(cháng):孤獨就是不團結。

  “不團結”在我的印象里有很多解釋?zhuān)瑥钠娴慕嵌日f(shuō),它是自閉的、可怕的、是要反省的、是要摒棄的。其實(shí)在職場(chǎng)上也不乏這樣的案例,團結協(xié)作是做好一切工作的基礎和前提,而實(shí)際上我們往往是在本職工作上傾盡了全力,而忽略了其實(shí)一個(gè)團隊的凝聚力和向心力的`重要性,這也說(shuō)明越是淺顯的道理,越是難以企及。

  偶然吸引到我的文字引導我的這次閱讀,也讓我感覺(jué)到自己思維的局限性。閱讀,到底能給我們帶來(lái)什么呢?可能有時(shí),讀著(zhù)讀著(zhù),我們會(huì )發(fā)現它是在寫(xiě)自己的故事,里面的主人公就是正在閱讀的自己,這種感覺(jué)會(huì )拉著(zhù)我們繼續閱讀;有時(shí),當發(fā)現自己百思不得其解的問(wèn)題,出現在眼前時(shí),那種興奮之情無(wú)以言表。

  閱讀不乏是個(gè)好習慣,它不僅能豐富人們的知識,也能養成價(jià)值的判斷力,那我們?yōu)楹尾蝗e人所長(cháng),來(lái)逐漸提升自己呢?

  百年孤獨簡(jiǎn)介故事梗概16

  我想當家族里的其他人看著(zhù)何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞孤獨的站在那顆栗樹(shù)之下,不由得悲從中來(lái)之時(shí),他們也會(huì )這樣安慰自己。只是他們沒(méi)有想到身陷悲劇的不僅僅是他們的祖先,更是他們,以及他們的后代。

  我試圖去看透那個(gè)似乎與這個(gè)世界重疊的結界,和那群似乎與世人重疊的孤獨患者。女人們大多無(wú)法敵過(guò)自己的感情而淪陷于無(wú)盡的孤獨漩渦,男人們?yōu)榕撕褪聵I(yè)角逐終身,最終沉寂于落寞。百年的人與故事都似輪回般重復,卻又個(gè)個(gè)精彩,篇篇動(dòng)心。在那里:

  吉普賽人帶著(zhù)飛毯和水晶球給馬孔多帶來(lái)混亂與驚喜。

  梅爾基亞德斯如幽靈一般搗鼓著(zhù)他的煉金術(shù),臉上閃著(zhù)向往的光芒。

  何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞站在那顆栗樹(shù)下,仰望天空,喃喃著(zhù)無(wú)人能懂的語(yǔ)言。

  烏爾蘇拉以她那比男人更寬闊的臂膀為子孫們提供庇護,終了此生。

  庇拉爾·特爾內拉坐在那張吊床上,雙眼無(wú)神,感知著(zhù)撲克牌帶給她先知的預言。

  在那個(gè)故事里,世界緊簇在馬孔多周?chē),而馬孔多因這個(gè)家族而誕生而輝煌而沒(méi)落而消亡。

  看書(shū)時(shí),我就像一個(gè)縱眼旁觀(guān)一切的老婦人,穿梭在馬孔多的大街小巷,打探著(zhù)有關(guān)這個(gè)家族的傳說(shuō),每晚在心細數一遍這些年來(lái)我所見(jiàn)所聞的故事。我見(jiàn)證了這個(gè)家族的崛起,也看清了它結實(shí)的身軀內部那顆支離破碎的心;我看著(zhù)那些孩子們長(cháng)大,也看清了他們在沉重希冀下的不愿再向外窺探的心靈;我了然牛皮紙上記載的家族史,也看清了紙上不能言說(shuō)的滿(mǎn)是荒唐的眼淚。

  百年孤獨簡(jiǎn)介故事梗概17

  最早接觸魔幻現實(shí)主義還是在影視劇中,當時(shí)還未曾讀過(guò)《百年孤獨》,雖然早有耳聞,如今讀完只有震撼。馬爾克斯用他史詩(shī)一般的敘事架構和細膩唯美的文筆為我們展開(kāi)了一個(gè)荒誕而又真實(shí)的世界。跟隨馬爾克斯的腳步,我們見(jiàn)證了馬孔多和布恩迪亞家族的百年孤獨之旅。

  孤獨并非布恩迪亞家族特有的標簽,它也是人類(lèi)共同的命運,即是人生的常態(tài)。我們每個(gè)人孤獨地來(lái)到這個(gè)世界,然后又孤獨地離開(kāi),帶不走任何一切,唯有孤獨一同入殮,永世相隨。

  如果說(shuō)陪伴才是幸福的源泉,那布恩迪亞家族就是一個(gè)悲傷的共同體。即使他們血濃于水,可縱觀(guān)他們的一生,之間幾乎沒(méi)有太多深刻的交流,反倒是梅爾這個(gè)亦真亦假的魔幻角色承載了一些短暫的幸福時(shí)光。

  孤獨是一段漫長(cháng)的旅程,長(cháng)到你最后都感覺(jué)不到時(shí)間在流逝,因為時(shí)間變的不再重要。孤獨也是一場(chǎng)短暫的旅行,短到當你開(kāi)始享受它的時(shí)候,時(shí)間已所剩無(wú)幾,因為生命的長(cháng)度有限。我們能夠做的就是通過(guò)銘記他人來(lái)充實(shí)自我,讓每個(gè)孤獨的個(gè)體更加緊密地聯(lián)系在一起。

  假如你也感到孤獨,那么請不要悲傷,你的孤獨并不孤獨,最重要的是享受當下的生活。

  多年以后,當人類(lèi)只剩下文字來(lái)寄托回憶的時(shí)候,《百年孤獨》一定是其中之一。

  百年孤獨簡(jiǎn)介故事梗概18

  我是懷著(zhù)崇敬的心情讀完這篇文章的:幾年前,張石牙的母親因為一場(chǎng)罕見(jiàn)的暴雨,不幸在小黑河淹死。父親張木頭執意認為妻子的死是因為鄉親們的見(jiàn)死不救。于是,他斷絕了與人們的來(lái)往,守著(zhù)自己唯一的“三獨”:獨屋、獨船、獨生兒子——石牙。石牙因為父親的緣故,被同學(xué)們冷落與侮辱,他開(kāi)始怨自己的父親了。后來(lái),又是一場(chǎng)罕見(jiàn)的暴雨,石牙的死對頭——王猛為了給生病的媽媽捕魚(yú)被急流卷走了。石牙用父親的獨船救了王猛,自己卻像母親一樣溺水死了,張木頭知道后悲痛不已,而他也備受人們的尊敬。

  讀完后,淚水已情不自禁流了下來(lái)。我仰面嘆息:若不是因為張木頭的頑固,石牙又怎會(huì )無(wú)辜犧牲,上一代的恩怨又為何要牽扯到下一代呢?

  這篇文章中,三個(gè)人物給我留下了深刻的印象:舍己救人、勇敢善良的石頭;頑固愛(ài)子的張木頭;不可一世又心地善良的王猛。

  而文章的故事情節也牽動(dòng)著(zhù)大家的內心。在石頭的母親溺水而死,張木頭決心斷絕與人們的來(lái)往時(shí),我們可以體會(huì )到張木頭對妻子的愛(ài);在張木頭打傷兒子后又心急為他包扎傷口時(shí),我們可以感受到張木頭的愛(ài)子情深;在王猛為給母親捕魚(yú)溺水,而石牙奮不顧身救他時(shí),我們也可以感受到石牙舍己救人的精神。由此,我不得不佩服常新港的寫(xiě)作水平。

  張木頭的固執造成了這樣的悲劇,也因此注定要孤獨一生,望大家不要重蹈覆轍!

  百年孤獨簡(jiǎn)介故事梗概19

  《百年孤獨》是一本措辭簡(jiǎn)單的書(shū),甚至簡(jiǎn)單到帶一點(diǎn)冷酷的味道。幾個(gè)字就能殺死一個(gè)人,幾句話(huà)就終結了一段愛(ài)情。馬爾克斯能如此不動(dòng)聲色地,把那么多紛繁的故事自然地、毫無(wú)痕跡地鏈接起來(lái)。

  這里沒(méi)有政治,沒(méi)有宗教,不諷刺也不批判,就光講著(zhù)一個(gè)村莊的故事,卻能字字珠心。有時(shí)候我甚至感覺(jué)是故事里的任務(wù)自己在講故事,因為每個(gè)人物都是那么鮮活,而這份鮮活,賦予了這本書(shū)另一種魅力,那就是每一個(gè)故事都隱隱的帶著(zhù)對歷史的嘲弄,或蘊含著(zhù)讓人會(huì )心一笑的哲理;有時(shí)候我也會(huì )覺(jué)得每個(gè)人物都是那么的孤獨,這種孤獨不是因為一個(gè)人想另一個(gè)人,而是一個(gè)人,沒(méi)有人去想。

  在這篇文章中,作者寫(xiě)到了布恩迪亞家族七代人的坎坷經(jīng)歷,特別的是,這個(gè)家族的每個(gè)人的經(jīng)歷都是那樣的充滿(mǎn)神話(huà)色彩,無(wú)論是從第一代的何塞。阿爾卡蒂奧。布恩迪亞,還是第七代的奧雷利亞諾,抑或是文中出現的每一個(gè)人,他們的經(jīng)歷是那樣的不可思議,以至于有一個(gè)作家曾這樣評價(jià)過(guò),書(shū)中的'每一個(gè)人物都是深刻到讓你感到害怕。

  其中令我印象最深刻的是,烏爾蘇拉,她是那樣的充滿(mǎn)活力與激情,在那樣一個(gè)不正常的大家庭里,在經(jīng)歷種。種不幸與變革下,在她慢慢變老后,她還能把每件事都安排得妥妥當當,她離去后的這個(gè)家庭,在我看來(lái)已經(jīng)是個(gè)空巢,沒(méi)有了核心,可惜她離開(kāi)人世的方式讓我的心中始終留下一個(gè)結,那種方式遠遠超出我的想象,或許這又是作者的特色吧。

  世界上最孤獨的事情,莫過(guò)于此。我想世界上也有那么一個(gè)地方,孤獨到?jīng)]有人去談起,也有那么一群人,孤獨到?jīng)]有人在意。這種鮮活的孤獨感,是每一次翻開(kāi)這本書(shū)的我和馬爾克斯的共鳴,一種無(wú)以言表的孤獨,一種靈魂深處的寧靜。

  百年孤獨簡(jiǎn)介故事梗概20

  整本書(shū)中,不難看出每個(gè)人都是一個(gè)孤獨的個(gè)體。我覺(jué)得這種孤獨并不僅僅只屬于布恩蒂亞家族,甚至不僅僅只屬于拉美,我覺(jué)得孤獨是全人類(lèi)所面臨的一種命運,換句話(huà)說(shuō),孤獨才是人類(lèi)生存的真相。每個(gè)人不能掌握自身的命運,產(chǎn)生了絕望、冷漠和麻木感。正因為孤獨,我們才會(huì )備受苦痛,備受內心的煎熬。放眼市井,雖然燈紅酒綠,推杯換盞,但每個(gè)人卻愈發(fā)孤獨了,也就愈發(fā)寒冷,愈發(fā)痛苦。

  從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧,到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽?zhuān)瑥募儩嵢缣焓沟那喂媚锢酌诽z到喜歡熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。對于我們平淡的而又前進(jìn)的生活,我想這本書(shū)給了我更多思考的深度,開(kāi)闊了另一種世界,另一種幻想,那種孤獨的鏡像,好像很遠,對于我們這一代的人來(lái)說(shuō),則早已習慣了與孤獨為伴,未必開(kāi)心,但也未必悲哀。

  在拉丁美洲那片傳奇而又廣闊的土地上,又突然的好像在我們身邊的每一個(gè)故事,每一個(gè)人。故事好遠,也好近。最后,颶風(fēng)卷走的那些百年七代生活過(guò)的痕跡,無(wú)聲無(wú)息地消散,承載太多重量的歷史灰飛煙滅。孤獨是個(gè)頑疾,當死亡成為我們路之終點(diǎn)的時(shí)候,孤獨也就隨之而來(lái),這世間有多少吵鬧,就會(huì )有多少孤獨。無(wú)疑,孤獨本身就是一道枯澀而不可理解的背影,但馬爾克斯的筆卻是含笑的。

  讀完這本書(shū),我明白了,有些東西,有些經(jīng)歷,有的情感,必須自己去消化,你的心總有一塊地方是太陽(yáng)和月亮都照不到的地方,而這就是你心靈的秘密花園,別人走不進(jìn)來(lái),你只有自己去收拾這片地的荒草,去換取自己心靈的寧靜。

  百年孤獨簡(jiǎn)介故事梗概21

  剛剛開(kāi)始閱讀《百年孤獨》時(shí),我們會(huì )發(fā)現作品中有兩處個(gè)性的地方,其一是書(shū)中訴說(shuō)的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復出現和相同怪事的重復發(fā)生。在現實(shí)生活中不可能會(huì )有持續了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì )正因耐不住寂寞就重返人間……

  但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人個(gè)性的是,書(shū)中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿爾卡迪奧就是叫做奧雷里亞諾,而家族中各種個(gè)性的事情,在家族的第一代創(chuàng )始人阿爾卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護者奧雷里亞諾的身上反復的發(fā)生著(zhù)。聯(lián)系到作者的創(chuàng )作年代和生活環(huán)境,我們不難發(fā)現這象征了什么。

  作者在《百年孤獨》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了創(chuàng )業(yè)的艱辛,禮貌的出現,繁衍與生存,感情與背叛,光榮與夢(mèng)想,資本主義的產(chǎn)生,內戰的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬爾孔多的鄉村中。把布萊恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。

  在故事的結尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護者奧雷里亞諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運的羊皮卷后說(shuō):“那里面所有的一切,我都以前看到過(guò),也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結性的人物之口,表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。

  《百年孤獨》是一部搞笑的作品,她沒(méi)有波瀾壯闊的情節,故事的發(fā)展更是令人費解。當你讀完他,掩卷長(cháng)思,你卻能夠感受到作者對歷史的重復。對拉美的孤獨百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。

  百年孤獨簡(jiǎn)介故事梗概22

  我喜歡那種看完之后留有余味,能帶給我思考的書(shū)。毫無(wú)疑問(wèn),《百年孤獨》即是。

  “人生而孤獨!睕](méi)錯,每一個(gè)人都是一個(gè)孤獨的個(gè)體,他們無(wú)法擺脫自己的宿命,逐漸走入孤獨的深淵。布恩迪亞家族,幾個(gè)世紀以來(lái)都重復地陷入孤獨之中。書(shū)的結尾令我由衷驚嘆,極其精彩巧妙,即使之前已經(jīng)隱隱提到。所以,隨著(zhù)閱讀加深,我們會(huì )發(fā)現這個(gè)家族的結局無(wú)非就是走向毀滅。雖然最后阿瑪蘭妲和奧雷里亞諾的活力給人以希望,現在想想那也無(wú)非是毀滅前最后的掙扎。一切都還是輸給了狂熱的愛(ài)情。也許這個(gè)家族的結局有一部分與愛(ài)情有關(guān)。雖說(shuō)愛(ài)情是小說(shuō)不變的主題之一,而書(shū)中的愛(ài)卻讓人難以接受,人物成也愛(ài)情,敗也愛(ài)情。羊皮卷破譯了,家族也毀滅了,所以讀完之后,我突然產(chǎn)生一種想法,這個(gè)故事,本就是在影射我們心中的幻象?我們的內心本就是孤獨又迷茫的,在經(jīng)歷了狂熱,榮耀,屈辱,衰敗之后,我們終于得以漸漸看清自己的內心,看清一切事物的實(shí)質(zhì),也是時(shí)候走向死亡——人的死亡或心的死亡。所以,百年孤獨在我看來(lái)也是我們自己的百年孤獨,書(shū)中的每個(gè)人物在我看來(lái)也是人生中每個(gè)時(shí)期不同的心境造就的不同自己。

  書(shū)中我最喜歡奧雷里亞諾·布恩迪亞上校,他與生俱來(lái)的洞察力,野心和原生家庭帶給他的孤獨感都令我贊佩。這就像是正當盛年的我們,帶著(zhù)原生家庭帶給我們的特質(zhì),又努力的去探索新的世界,想發(fā)現新的自己。

  這本書(shū)故事性不是很強,于我而言,讀書(shū)只讀故事未免無(wú)聊,重要的是能讓我們思考,這無(wú)疑就是一本好書(shū)。

  愿我們都能在孤獨的人生中發(fā)現孤獨到極致的快樂(lè ),在平庸的人生中成就不平庸的自己。

  百年孤獨簡(jiǎn)介故事梗概23

  《百年孤獨》,是我用時(shí)最長(cháng),閱讀最仔細、又最意猶未盡的一本書(shū)。不要說(shuō)閱讀時(shí)偶有跳躍,哪怕稍有懈怠,你都看不出所以然了。加西亞·馬爾克斯的《百年孤獨》,人物之多、關(guān)系之復雜、名字之相像、情節之迷離,簡(jiǎn)直令人嘆為觀(guān)止?赡闳艨催M(jìn)去,我保證你不想將目光移開(kāi),這本書(shū)吸引人到不想吃飯、不想睡覺(jué)的程度,連我現在寫(xiě)書(shū)評都是激動(dòng)的。評論名副其實(shí)的存在,如果一生只看一本書(shū),一定是《百年孤獨》;如果書(shū)架上只放一本書(shū),一定是《百年孤獨》;一千年后還可能流傳的老故事,一定是《百年孤獨》。

  《百年孤獨》1982年獲諾貝爾文學(xué)獎,而加西亞·馬爾克斯作為諾貝爾文學(xué)獎“唯一沒(méi)有爭議的獲獎?wù)摺贝_是實(shí)至名歸。他大概使用了魔法,給你講了個(gè)糅合了現實(shí)與虛幻的傳奇故事。在加勒比海沿岸的小鎮馬孔多,一個(gè)家族,七代人,一個(gè)世紀的風(fēng)云變幻、百年興衰,所有扭曲的戰爭、放縱、欲望、瘋狂都寫(xiě)的萬(wàn)般合理,魔幻有趣。好喜歡這本書(shū),最大滿(mǎn)足了好奇、探險的閱讀體驗,并細細讀出了《百年孤獨》深入骨髓的孤獨,還功不可沒(méi)捋順了所有人的人生。

  曾經(jīng)在喜馬拉雅聽(tīng)過(guò)《百年孤獨》,可只幾個(gè)章節就因各種復雜放棄了,聽(tīng)書(shū)無(wú)論如何沒(méi)有閱讀過(guò)癮,許多時(shí)候連反應、品味、咂摸的時(shí)間都沒(méi)有,就像速食,而速食都不好吃。也曾經(jīng)讀過(guò)加西亞·馬爾克斯《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》,是極棒的,自然而然在書(shū)堆里會(huì )繼續拿起他的《百年孤獨》。讀書(shū)可以發(fā)現自己的淺薄,讀的越多發(fā)現越多;而讀書(shū)也能帶你經(jīng)歷許多人生,你可以讀讀《百年孤獨》,因為只這一本書(shū)就可以帶你經(jīng)歷許許多多人生,那些夢(mèng)幻的、瘋狂的、有趣的、孤獨的人生......

  百年孤獨簡(jiǎn)介故事梗概24

  馬爾克斯在談及作品中人物孤獨性時(shí),他說(shuō)過(guò):“孤獨的反義詞是團結!边@是以這個(gè)家族的命運,來(lái)反映整個(gè)拉丁美洲的命運,他希望整個(gè)民族能夠團結在一起。布恩地亞家族都不懂愛(ài)情,不通人道,這就是他們孤獨和受挫的原因。他們的孤獨并不是因為不能與人分享快樂(lè ),而是由于感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜,這樣的孤獨可以使一個(gè)昔日曾經(jīng)繁華的小鎮最終消失。

  在此,馬爾克斯告訴人們,孤獨的實(shí)質(zhì)是一種毫無(wú)意義的生存哲學(xué),它意味著(zhù)以冷漠、消極的態(tài)度去對待生活。而實(shí)際上,你以怎樣的態(tài)度去對待生活,生活同樣會(huì )以怎樣的態(tài)度來(lái)對待你。一個(gè)陷入孤獨的民族是沒(méi)有前途的,只能與貧窮、落后和愚昧為伍。如今的我們生活在一個(gè)快節奏的社會(huì ),每個(gè)人都固守著(zhù)自己的一份孤獨,而這樣的孤獨會(huì )使人走向冷漠,這便出現當下小月月、小伙與七旬老伯爭搶地鐵座位的現象。社會(huì )是群體的,需要大家共同建設社會(huì )才會(huì )和諧。

  《百年孤獨》里給人印象最深的是布恩蒂亞家族的孤獨者們。孤獨成了這個(gè)家族的徽記,如同他們血液中固有的冒險、沖動(dòng)、勇敢和不屈,還有遺傳的高高的顴骨,以及骨子里隱藏至深的渴望。

  這種孤獨不同于中世紀貴族的那種“高貴的憂(yōu)郁”,象莎士比亞筆下的威尼斯商人安東尼奧,它不是在華麗的客廳里,踱著(zhù)方步慨嘆生命之短暫、薔薇之枯萎;也不是用天使的麗目俯察人世的風(fēng)云無(wú)常、世態(tài)炎涼。它是對世界本體的一種凄涼的絕望,是低賤的、卑微的,有一種濃灰色的壓抑感,有是一種慘淡的幽默。這是一種絕頂的憂(yōu)郁,無(wú)可逃遁甚至無(wú)法減輕。

  百年孤獨簡(jiǎn)介故事梗概25

  我是在一個(gè)下午讀完這本書(shū)的,仿若已經(jīng)經(jīng)歷了漫長(cháng)的孤獨歲月,恍惚間仿佛已經(jīng)穿越了一生的時(shí)光,經(jīng)歷了那一場(chǎng)又一場(chǎng)的或痛苦或波折或感悟的“鬧劇”。

  我不知道我是否讀懂了它,或者說(shuō)我不知道我從中深深感觸到的那些所謂的情感,是否是作者真正想傳達的情感,也許我需要再重新回味細品它一遍,到那時(shí)候,肯定又會(huì )有另一番別樣的感觸了吧。

  但就這第一次的淺顯閱讀,我對“孤獨”的理解好像有些不同以往了……

  也許,孤獨會(huì )教會(huì )我們好多東西,指引人們閱讀、思考、在不甚艱難的人生里獨自堅持,教會(huì )人們適應時(shí)間的漫長(cháng)亦或者是短暫,把握每個(gè)人的命運。

  《百年孤獨》中的孤獨能夠如此透徹心扉,在我看來(lái),是因為它向我們娓娓道來(lái)了如何沉悶地活著(zhù)。

  在這個(gè)比《紅樓夢(mèng)》還要繁復、難記的家族體系中,“活著(zhù)”是所有情節發(fā)生的唯一前提。為了尋找活著(zhù)的方式,為了尋找活著(zhù)的意義……為了所謂的活著(zhù),一個(gè)生活在地球角落里的百年家族陷入了無(wú)限的疲憊與孤獨之中,在茫茫歲月中上下求索,忙忙碌碌……

  但是,我并不覺(jué)得它是一個(gè)悲劇,我相信,雖然經(jīng)歷過(guò)這數不盡的無(wú)論是種種情愛(ài)的糾纏折磨,還是夢(mèng)想追尋的茫然,又或者是繁雜錯亂的現實(shí),但是,布恩迪亞家族的每一個(gè)成員,都在這個(gè)過(guò)程中找到了自己的東西,他們看透了這個(gè)世界,并且活下去,甚至死去。

  他們遠離了故鄉,遠離了熟悉的一切,遠離了常規,選擇了一條別具一格的屬于自己的生存之路。他們在路途中探索生命,享受孤獨,經(jīng)歷夢(mèng)境一樣玄妙的人生……我相信,他們沒(méi)有一個(gè)人會(huì )后悔當初的選擇。

  他們的孤獨,令我仰慕,令我欽佩。

  百年孤獨簡(jiǎn)介故事梗概26

  這是一個(gè)家族的興衰史,一個(gè)家族所有人命中注定的孤獨與輪回,從逃避孤獨,到擁抱孤獨,到最后被孤獨啃噬。

  書(shū)中人物關(guān)系錯綜復雜,人名冗長(cháng)重復,確實(shí)會(huì )增加一些閱讀障礙。前期離不開(kāi)人物關(guān)系圖,不然讀著(zhù)讀著(zhù)就不知所云了。

  不禁感嘆作者對小細節的運用。有時(shí)不免心生疑惑,在如此鴻篇巨制中,這樣一個(gè)小細節,難道就僅僅只為了展現魔幻么?后來(lái)的情節。會(huì )讓你恍然大悟,原來(lái)如此。

  于我而言,書(shū)中有很多“荒誕”情節。比如說(shuō)那個(gè)吉普賽智者死后忍受不了孤獨,于是選擇復活,最終下了布恩迪亞整個(gè)家族的預言,詳細程度令人驚訝,羊皮紙上的預言必須歷經(jīng)百年才能破譯,可也無(wú)濟于事,什么也不能改變,還不是在破譯時(shí)整個(gè)家族從這片土地上完全徹底的滅亡。

  書(shū)中雖然有數不清的人數不清的事兒,還是有幾個(gè)給我留下深刻印象的。美人兒的純潔無(wú)暇,天真爛漫令人陶醉,最終靈魂和肉體都升天我也沒(méi)有震撼,因為這樣的人真的不存在于這個(gè)世界上(正如在《圍城》中,唐曉芙最終沒(méi)有和方鴻漸在一起,如此完美干凈之人,作者自然不愿意她最終落入泥沼之中)上校的發(fā)動(dòng)的戰爭,上校的歸來(lái)后的空虛;麗貝卡的失眠癥,讓人知道遺忘是多么可怕,書(shū)中唯一沒(méi)解開(kāi)迷應該是她為什么殺了自己的丈夫,其實(shí)我也不懂,可能是被家族孤獨詛咒了,沒(méi)權利和丈夫幸福的生活,殺了丈夫,陷入無(wú)底洞般的孤獨;阿瑪蘭妲的對愛(ài)情婚姻的恐懼……

  有些句子還是很發(fā)人深省,適用于現實(shí)世界。很多句子看的時(shí)候都想寫(xiě)下來(lái),但又想繼續看下去不停,就忘了寫(xiě),于是乎,看完后,那些吸引我眼球的句子就成過(guò)眼云煙了。

  孤獨不同于寂寞,在孤獨中思考,反思,進(jìn)步。

  百年孤獨簡(jiǎn)介故事梗概27

  當我看完這部小說(shuō)的時(shí)候,我竟然驚奇的發(fā)現這部小說(shuō)與我國的古典文學(xué)名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》有著(zhù)驚人的相似之處。首先都是描寫(xiě)一個(gè)家族,而且極力將其所處的歷史背景淡化模糊,重點(diǎn)敘述故事內容和勾勒人物個(gè)性。其次,巧妙的將虛幻和寫(xiě)真的寫(xiě)作手法融合在一起,使整個(gè)故事情節無(wú)限伸展,無(wú)邊無(wú)際,使小說(shuō)中的人物無(wú)限穿越,鮮活如生。最后相似的地方,就是人物眾多。每個(gè)人物都有著(zhù)自己獨特的個(gè)性,都能在現實(shí)中找到影子。再一次佩服加西亞.馬爾克斯,但對人物個(gè)性描寫(xiě)還是及不上曹雪芹,不同的是馬爾克斯寫(xiě)完了,曹雪芹卻沒(méi)寫(xiě)完,留下一個(gè)巨大的遺憾。

  印象中的南美是一個(gè)很獨特的地方,有神秘的瑪雅文化和原始部落,也有現代文明和工業(yè)革命。美麗而又富饒的地域和勇敢勤勞的南美人卻過(guò)著(zhù)貧苦的生活。他們與其他地方不同的是,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)一二次世界大戰,但是發(fā)展卻遠不及歐洲和北美。從哥倫布發(fā)現他們之后,就變成了西班牙人的殖民地,后來(lái)又成了葡萄牙人的殖民地,成了冒險者的天堂,同時(shí)把戰亂也帶進(jìn)了這個(gè)地方。就如作者的故鄉一樣,到如今,也還在戰爭不斷。真是興,百姓苦,亡,百姓苦啊。

  有這樣一句歌詞唱到“孤單是一群人的狂歡,狂歡是一個(gè)人的孤單”。最初看到這句話(huà)的時(shí)候,總不能明白其含義。后來(lái)反復琢磨設身處地去考慮,倒是有些懂了的苗頭。正是因為孤單,才使一群不甘寂寞的人兒齊聚在一起,彼此消磨著(zhù)對方的時(shí)間,去寬慰自己的顫抖的心靈。而與此對立的,縱使這群孤單的人聚集在了一起,在紙醉金迷中沉淪,自己內心的墻依舊把自己圈存在哪只有自己的密閉的空間內,所以他們注定孤單。

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