孔雀東南飛文言文閱讀及答案
文言文是相對現今新文化運動(dòng)之后白話(huà)文來(lái)講的,古代并無(wú)文言文這一說(shuō)法。其特征是注重典故、駢驪對仗、音律工整,包含策、詩(shī)、詞、曲、八股、駢文等多種文體。下面為大家帶來(lái)了孔雀東南飛文言文閱讀及答案,歡迎大家參考!
原文
序曰:漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。其家逼之,乃投水而死。仲卿聞之,亦自縊于庭樹(shù)。時(shí)人傷之,為詩(shī)云爾。
孔雀東南飛,五里一徘徊。
“十三能織素,十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌(kōng hóu),十六誦詩(shī)書(shū)。十七為君婦,心中?啾。君既為府吏,守節情不移。賤妾留空房,相見(jiàn)常日稀。雞鳴入機織,夜夜不得息。三日斷五匹,大人故嫌遲。非為織作遲,君家婦難為!妾不堪驅使,徒留無(wú)所施。便可白公姥(mǔ),及時(shí)相遣歸!
府吏得聞之,堂上啟阿母:“兒已薄祿相,幸復得此婦,結發(fā)同枕席,黃泉共為友。共事二三年,始爾未為久。女行無(wú)偏斜,何意致不厚?”
阿母謂府吏:“何乃太區區!此婦無(wú)禮節,舉動(dòng)自專(zhuān)由。吾意久懷忿,汝豈得自由!東家有賢女,自名秦羅敷,可憐體無(wú)比,阿母為汝求。便可速遣之,遣去慎莫留!”
府吏長(cháng)跪告:“伏惟啟阿母,今若遣此婦,終老不復!”
阿母得聞之,槌床便大怒:“小子無(wú)所畏,何敢助婦語(yǔ)!吾已失恩義,會(huì )不相從許!”
府吏默無(wú)聲,再拜還入戶(hù)。舉言謂新婦,哽咽不能語(yǔ):“我自不驅卿,逼迫有阿母。卿但暫還家,吾今且報(fù)府。不久當歸還,還必相迎取。以此下心意,慎勿違吾語(yǔ)!
新婦謂府吏:“勿復重(chóng)紛紜。往昔初陽(yáng)歲,謝家來(lái)貴門(mén)。奉事循公姥,進(jìn)止敢自專(zhuān)?晝夜勤作息,伶俜(pīng)縈(yíng)苦辛。謂言無(wú)罪過(guò),供養卒大恩;仍更被驅遣,何言復來(lái)還!妾有繡腰襦,葳(wēi)蕤(ruí)自生光;紅羅復斗帳,四角垂香囊;箱簾六七十,綠碧青絲繩,物物各自異,種種在其中。人賤物亦鄙,不足迎后人,留待作遺(wèi)施,于今無(wú)會(huì )因。時(shí)時(shí)為安慰,久久莫相忘!”
雞鳴外欲曙,新婦起嚴妝。著(zhù)我繡夾裙,事事四五通。足下躡(niè)絲履,頭上玳(dài)瑁(mào)光。腰若流紈素,耳著(zhù)明月珰(dāng)。指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖作細步,精妙世無(wú)雙。
上堂拜阿母,阿母怒不止!拔糇髋畠簳r(shí),生小出野里。本自無(wú)教訓,兼愧貴家子。受母錢(qián)帛多,不堪母驅使。今日還家去,念母勞家里!眳s與小姑別,淚落連珠子!靶聥D初來(lái)時(shí),小姑始扶床;今日被驅遣,小姑如我長(cháng)。勤心養公姥,好自相扶將。初七及下九,嬉戲莫相忘!背鲩T(mén)登車(chē)去,涕落百余行。
府吏馬在前,新婦車(chē)在后。隱隱何甸甸,俱會(huì )大道口。下馬入車(chē)中,低頭共耳語(yǔ):“誓不相隔卿,且暫還家去;吾今且赴府,不久當還歸。誓天不相負!”
新婦謂府吏:“感君區區懷!君既若見(jiàn)錄,不久望君來(lái)。君當作磐(pán)石,妾當作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無(wú)轉移。我有親父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我懷!迸e手長(cháng)勞勞,二情同依依。
入門(mén)上家堂,進(jìn)退無(wú)顏儀。阿母大拊掌,“不圖子自歸!十三教汝織,十四能裁衣,十五彈箜篌,十六知禮儀,十七遣汝嫁,謂言無(wú)誓違。汝今何罪過(guò),不迎而自歸?”蘭芝慚阿母:“兒實(shí)無(wú)罪過(guò)!卑⒛复蟊。
還家十余日,縣令遣媒來(lái)。云有第三郎,窈窕世無(wú)雙。年始十八九,便(pián)言多令才。
阿母謂阿女:“汝可去應之!
阿女含淚答:“蘭芝初還時(shí),府吏見(jiàn)丁寧,結誓不別離。今日違情義,恐此事非奇。自可斷來(lái)信,徐徐更謂之!
阿母白媒人:“貧賤有此女,始適還家門(mén)。不堪吏人婦,豈合令郎君?幸可廣問(wèn)訊,不得便相許!
媒人去數日,尋遣丞請還,說(shuō)有蘭家女,丞籍有宦官。云有第五郎,嬌逸未有婚。遣丞為媒人,主簿通語(yǔ)言。直說(shuō)太守家,有此令郎君,既欲結大義,故遣來(lái)貴門(mén)。
阿母謝媒人:“女子先有誓,老姥豈敢言!”
阿兄得聞之,悵然心中煩。舉言謂阿妹:“作計何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君,否(pǐ)泰如天地,足以榮汝身。不嫁義郎體,其往欲何云?”
蘭芝仰頭答:“理實(shí)如兄言。謝家事夫婿,中道還兄門(mén)。處分適兄意,那得自任專(zhuān)!雖與府吏要(yāo),渠會(huì )永無(wú)緣。登即相許和,便可作婚姻!
媒人下床去,諾諾復爾爾。還部白府君:“下官奉使命,言談大有緣!备寐勚,心中大歡喜。視歷復開(kāi)書(shū),便利此月內,六合正相應。良吉三十日,今已二十七,卿可去成婚。交語(yǔ)速裝束,絡(luò )繹如浮云。青雀白鵠舫(fǎng),四角龍子幡。婀娜隨風(fēng)轉,金車(chē)玉作輪。躑(zhí)躅(zhú)青驄(cōng)馬,流蘇金鏤鞍。赍(jī)錢(qián)三百萬(wàn),皆用青絲穿。雜彩三百匹,交廣市鮭(xié)珍。從人四五百,郁郁登郡門(mén)。
阿母謂阿女:“適得府君書(shū),明日來(lái)迎汝。何不作衣裳?莫令事不舉!”
阿女默無(wú)聲,手巾掩口啼,淚落便如瀉。移我琉璃榻,出置前窗下。左手持刀尺,右手執綾羅。朝成繡夾裙,晚成單羅衫。晻晻(yǎnyǎn)日欲暝,愁思出門(mén)啼。
府吏聞此變,因求假暫歸。未至二三里,摧藏(zàng)馬悲哀。新婦識馬聲,躡履相逢迎。悵然遙相望,知是故人來(lái)。舉手拍馬鞍,嗟嘆使心傷:“自君別我后,人事不可量。果不如先愿,又非君所詳。我有親父母,逼迫兼弟兄。以我應他人,君還何所望!”
府吏謂新婦:“賀卿得高遷!磐石方且厚,可以卒千年;蒲葦一時(shí)紉,便作旦夕間。卿當日勝貴,吾獨向黃泉!”
新婦謂府吏:“何意出此言!同是被逼迫,君爾妾亦然。黃泉下相見(jiàn),勿違今日言!”執手分道去,各各還家門(mén)。生人作死別,恨恨那可論?念與世間辭,千萬(wàn)不復全!
府吏還家去,上堂拜阿母:“今日大風(fēng)寒,寒風(fēng)摧樹(shù)木,嚴霜結庭蘭。兒今日冥冥,令母在后單。故作不良計,勿復怨鬼神!命如南山石,四體康且直!”
阿母得聞之,零淚應聲落:“汝是大家子,仕宦于臺閣。慎勿為婦死,貴賤情何!東家有賢女,窈窕艷城郭,阿母為汝求,便復在旦夕!
府吏再拜還,長(cháng)嘆空房中,作計乃爾立。轉頭向戶(hù)里,漸見(jiàn)愁煎迫。
其日牛馬嘶,新婦入青廬。奄奄黃昏后,寂寂人定初!拔颐^今日,魂去尸長(cháng)留!”攬裙脫絲履,舉身赴清池。
府吏聞此事,心知長(cháng)別離。徘徊庭樹(shù)下,自?huà)鞏|南枝。
兩家求合葬,合葬華山傍。東西植松柏,左右種梧桐。枝枝相覆蓋,葉葉相交通。中有雙飛鳥(niǎo),自名為鴛鴦。仰頭相向鳴,夜夜達五更。行人駐足聽(tīng),寡婦起彷徨。多謝后世人,戒之慎勿忘!
閱讀訓練
一、基礎訓練
1.指出加黑字的讀音及解釋完全正確的一組:( )
A.箜篌kōng hóu 公姥mǔ公婆,這里偏指婆婆 伶俜líng pīng孤單的樣子
B.腰襦rú齊腰的短襖葳蕤wēi ruí草木繁盛貌遺施yí贈送、施與
C.玳瑁dàimào(又mèi) 磐石pán厚重巨大的石頭 誓違qi。,違背,違反
D.躑躅zhízhú徘徊不前 赍錢(qián)jī贈送錢(qián)財 鮭珍xié魚(yú)類(lèi)菜肴,各種美味
E.白鵠舫hú fǎng舫,船龍子幡f。钇鞄妹 青驄馬zōng 金鏤鞍lòu
2.下列選項中字形全對的一組是()
A.窈窕 槌床 嬉戲 彷徨
B.馬鞍 嬌逸 外欲暑 葳蕤
C.駐足 赍錢(qián) 責無(wú)旁待 如喪考阰
D.題跋 汗牛充棟 蓬蓽生輝 灸手可熱
3.與“旦日不可不蚤自來(lái)謝項王”中的“謝”字用法相同的一句是:( )
A.謝家來(lái)貴門(mén) B.多謝后世人
C.阿母謝媒人 D.謝家事夫婿
4下面“適”字用法相同的一組是:()
A.適得府君書(shū)從上觀(guān)之適與地平
B.處分適兄意適大病,不能行
C.始適還家門(mén)奴輩適至
D.適彼樂(lè )土余自齊安舟行適臨汝
5.下列加點(diǎn)部分詞語(yǔ)不屬于同一語(yǔ)言現象的是( )
A、便可白公姥 B、晝夜勤作息
C、我有親父母,逼迫有弟兄 D、否泰如天地
6.下列選項中加點(diǎn)字的解釋有誤的一項是()
A、可憐體無(wú)比 可愛(ài)幸可廣問(wèn)訊 幸運地
B、會(huì )不相從許 一定渠會(huì )永無(wú)緣 他;見(jiàn)面
C、始適還家門(mén) 出嫁適得府君書(shū) 剛才
D、可以卒千年 終、盡逆以煎我懷 逆料、想到將來(lái)
7、默寫(xiě):
、僮阆萝b絲履,_______________。_______________,_______________。_______,___________。_______,__________。
、、君當作磐石,_______________,_______________,_______________。
、、舉手長(cháng)勞勞,_______________。
、、磐石方且厚,_______________;_______________,_______________。
、、生人作死別,_______________?_______________,_______________!
8、翻譯句子。
、俣嘀x后世人,戒之慎勿忘。
譯:_____________________________________________。
、谂袩o(wú)偏斜,何意致不厚?
譯:_____________________________________________。
、垭m與府吏要,渠會(huì )永無(wú)緣。
譯:_____________________________________________。
二、課文精練
9.下列幾句中最能概括焦仲卿忠于愛(ài)情敢于反抗的一項是()
、俑袈劥俗,因求假暫歸 ②今若遣此婦,終老不復取
、酃首鞑涣加,勿復怨鬼神 ④府吏再拜還,長(cháng)嘆空房中
、菅傺冱S昏后,寂寂人定初 ⑥徘徊庭樹(shù)下,自?huà)鞏|南枝
A、①④⑤ B、②③⑥ C、①②⑤D、③④⑥
10.下面幾句理解不正確的一項是( )
A、“賀卿得高遷,磐石方且厚”剛開(kāi)始焦仲卿對劉蘭芝有所誤會(huì )。
B、“著(zhù)我繡夾裙,事事四五通”劉蘭芝臨別時(shí)故意精心修飾,作為對封建家長(cháng)制的無(wú)言的挑戰。
C、“命如南山石,四體康且直”這一句暴露了焦仲卿的軟弱性。
D、“我命絕今日,魂去尸長(cháng)留”表明劉蘭芝忠于愛(ài)情義無(wú)反顧。
11、下列說(shuō)法有誤的一項是()
A、《孔雀東南飛》原題為“古詩(shī)為焦仲卿妻作”。它是我國古代最長(cháng)的抒情詩(shī),也是古樂(lè )府民歌的代表作之一,與北朝的《木蘭辭》并稱(chēng)“樂(lè )府雙璧”。
B、“雞鳴入機織,夜夜不得息!逼渲械摹半u鳴”是古代時(shí)辰的名稱(chēng)。
C、“何乃太區區”和“感君區區懷”中的“區區”二字意義不同,前者為“愚拙、凡庸”之意,后者應理解為“真情摯意”。
D、“便利此月內,六合正相應!边@句中的“便利”是一個(gè)古今義不同的詞語(yǔ),“六合”與《過(guò)秦論》中的“履至尊而制六合”中“六合”意義不同。
12.分析下列詩(shī)句的含義,選擇最適宜的答案:
(1)“妾不堪驅使,徒留無(wú)所施,便可白公姥,及時(shí)相遣歸!边@里蘭芝自請遣歸的原因是:()
A.蘭芝不堪凌虐,深知被遣乃形勢所趨,毅然以此維護自己人格的尊嚴。
B.蘭芝不能承受繁重的操勞,深知自己與婆婆的矛盾不可能得到緩解,憤然以此作為對婆婆的反抗。
C.蘭芝不堪凌虐,深知婆婆與自己水火不能相容,只能以此作為脫離苦海的方法。
D.蘭芝不能忍受孤苦的處境,深感在焦家當媳婦的艱難,于是以此警告丈夫和婆婆,表明自己的憤懣。
(2)“著(zhù)我繡夾裙,事事四五通。足下躡絲履,頭上玳瑁光。腰若流紈素,耳著(zhù)明月珰。指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖作細步,精妙世無(wú)雙!边@些詩(shī)句著(zhù)力鋪陳的作用是:()
A.表明蘭芝戀戀難舍,強作精神,掩飾內心的哀怨。
B.表明蘭芝不甘示弱,有意在婆婆面前刷威風(fēng)。
C.寫(xiě)出蘭芝的美麗,突出她堅忍剛強,從容自如的性格。
D.寫(xiě)出蘭芝有意裝飾,絕不肯受別人歧視的心理。
(3)“蘭芝仰頭答:‘理實(shí)如兄言。謝家事夫婿,中道還兄門(mén)。處分適兄意,那得自任專(zhuān)!雖與府吏要,渠會(huì )永無(wú)緣。登即相許和,便可作婚姻!彼脑(huà)表明:()
A.兄長(cháng)所言雖然不合情,但合理,應該遵從。
B.終究給兄長(cháng)添了不少麻煩,理應遵從兄長(cháng)安排。
C.自己無(wú)可奈何,只好聽(tīng)憑兄長(cháng)的處置安排。
D.對兄長(cháng)有清醒的認識,不抱任何幻想。
(4)“青雀白鵠舫,四角龍子幡,婀娜隨風(fēng)轉。金車(chē)玉作輪,躑躅青驄馬,流蘇金鏤鞍。赍錢(qián)三百萬(wàn),皆用青絲穿。雜彩三百匹,交廣市鮭珍。從人四五百,郁郁登郡門(mén)!边@樣極力鋪排太守迎娶的場(chǎng)面,作用是:()
A.表現蘭芝的身價(jià),反襯焦母的愚陋專(zhuān)橫。
B.表現蘭芝的身價(jià),反襯她的悲慘命運,加深悲劇氣氛。
C.太守家的重視與焦母的凌虐形成鮮明對比,表現焦母的專(zhuān)橫無(wú)理。
D.隆重的迎娶與蘭芝的愁苦形成鮮明對比,表現蘭芝對愛(ài)情的忠貞。
13.按原詩(shī)故事發(fā)展順序排列下面的情節:
(1)仲卿求情(2)焦母斥子(3)蘭芝請歸(4)蘭芝整裝(5)蘭芝拜別(6)仲卿慰妻
(7)中途密誓(8)蘭芝還家(9)太守遣媒(10)蘭芝拒婚(11)縣令遣媒(12)阿兄逼嫁
(13)蘭芝備嫁(14)太守籌婚(15)仲卿別母(16)相約殉情(17)仲卿自縊(18)蘭芝投水
順序依次是(只寫(xiě)序號)
14.用比興開(kāi)頭是民歌中常見(jiàn)的手法,這首詩(shī)的開(kāi)頭就是以“孔雀東南飛,五里一徘徊”起興的。請你說(shuō)說(shuō)興的特點(diǎn)是什么?這樣開(kāi)頭有什么作用。
15.這首詩(shī)的情節發(fā)展有兩條線(xiàn)索,這兩條線(xiàn)索是交錯發(fā)展的,請說(shuō)說(shuō)這樣安排情節對表現人物性格和深化主題有什么作用。
參考答案:
一、
1-6:AACDDA
7、
、兕^上玳瑁光。腰若流紈素,耳著(zhù)明月珰。指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖作細步,精妙世無(wú)雙。
、阪斪髌讶。蒲葦紉如絲,磐石無(wú)轉移。
、鄱橥酪
、芸梢宰淝;蒲葦一時(shí)紉,便作旦夕間。
、莺藓弈强烧?念與世間辭,千萬(wàn)不復全!
8、
、?lài)诟篮笫赖娜,要以此為戒,千萬(wàn)不要忘記。
、谶@個(gè)女子的行為并沒(méi)有什么不正當,為什么招致苛責呢?
、垭m然與府吏約好了,(但)同他永遠沒(méi)有機會(huì )見(jiàn)面了。
9-11:BCA
12:ACDB
13:(3)(1)(2)(6)(4)(5)(7)(8)(11)(10)(9)(12)(14)(13)(16)(15)(18)(17)
14.用比興開(kāi)頭是民歌中常見(jiàn)的手法,這首詩(shī)的開(kāi)頭就是以“孔雀東南飛,五里一徘徊”起興的。請你說(shuō)說(shuō)興的特點(diǎn)是什么?這樣開(kāi)頭有什么作用。
答:興的特點(diǎn):由于對外界事物的接觸,引起與之相關(guān)的感情。在古詩(shī)里敘夫婦離別之苦的詩(shī),常以黃鵠
起興,“黃鵠一遠別,千里顧徘徊!边@首詩(shī)也是如此,只是把黃鵠換成孔雀而已。
作用:渲染離別氣氛,增強文章的感染力。
15.這首詩(shī)的情節發(fā)展有兩條線(xiàn)索,這兩條線(xiàn)索是交錯發(fā)展的,請說(shuō)說(shuō)這樣安排情節對表現人物性格和深化主題有什么作用。
答:作用:使人物性格在兩條線(xiàn)索的交錯發(fā)展中充實(shí)起來(lái)的。
如:最初我們只看到劉蘭芝不甘心受折磨而自請還家的一方面,接著(zhù)又看到她和仲卿夫妻恩愛(ài)的一方面,從而進(jìn)一步認識劉蘭芝不但料到再也不能團聚,而且勇敢地承擔這種不幸。進(jìn)而又從她被遣前的鎮定態(tài)度看到她在內心里忍受了多么大的痛苦。正因為愛(ài)情越深痛苦才越重,也才能更突出她的不為威壓所屈服的堅強性格。這樣寫(xiě)自然會(huì )引起人們對她的同情,而深刻地痛恨迫害他們的封建家長(cháng)制度和倫理道德。
翻譯
序說(shuō)
東漢末建安(公元196-219)年間,廬江太守衙門(mén)里的小官吏焦仲卿的妻子劉蘭芝被焦仲卿的母親(焦母)趕回娘家,她(回娘家后)發(fā)誓不再嫁人。她的娘家逼迫她改嫁,她便投水死了。焦仲卿聽(tīng)到(劉蘭芝投水而死)這件事,也在(自家)庭院的樹(shù)上吊死了。當時(shí)的人哀悼他們,寫(xiě)了這樣一首詩(shī)。
正文
孔雀鳥(niǎo)向東南方向飛去,飛上五里便徘徊一陣。
“(我)十三歲能夠織精美的白絹,十四歲學(xué)會(huì )了裁剪衣裳,十五歲會(huì )彈箜篌,十六歲能誦讀詩(shī)書(shū)。十七歲做了您的妻子,心中常常感到痛苦悲傷。您既然做了太守府的小官吏,遵守官府的規則,專(zhuān)心不移。我一個(gè)人留在空房里,我們見(jiàn)面的日子實(shí)在少得很。雞鳴啼了,我就上機織綢子,天天晚上都不得休息。三天就織成五匹綢子,婆婆仍舊嫌我織得慢。并不是因為我織得慢,(而是)您家的媳婦難做!我既然擔當不了(您家的)使喚,白白留著(zhù)也沒(méi)有什么用。(您)現在就可以去稟告婆婆,趁早把我遣送回娘家!
焦仲卿聽(tīng)了這般訴說(shuō)后,到堂上去稟告母親:“我已經(jīng)沒(méi)有做高官、享厚祿的命相,幸虧還能娶到這個(gè)(賢慧能干)的妻子,結婚后(少年夫妻)相親相愛(ài)地生活,(并約定)死后在地下也要相依為伴侶。(我們)相處在一起不到二三年,(生活)才開(kāi)始,還不算很久,這個(gè)女子的行為并沒(méi)有什么不正當,哪里料到會(huì )使母親不滿(mǎn)意呢?”
焦母對仲卿說(shuō):“(你)怎么這樣沒(méi)見(jiàn)識!這個(gè)女子不講禮節,一舉一動(dòng)全憑自己的意思。我早就憋了一肚子氣,你怎么可以自作主張!鄰居有個(gè)賢慧的女子,名字叫秦羅敷,(長(cháng)相)可愛(ài),沒(méi)有誰(shuí)比得上,母親替你去求婚。(你)就趕快休掉劉蘭芝,打發(fā)她走,千萬(wàn)不要挽留(她)!”
焦仲卿伸直腰跪著(zhù)稟告:“孩兒恭敬地稟告母親,現在假如休掉這個(gè)女子,我一輩子就不再娶妻子了!”
焦母聽(tīng)了兒子的話(huà),(用拳頭)敲著(zhù)坐具大發(fā)脾氣(罵道):“你這小子沒(méi)有什么害怕的了,怎么敢幫你媳婦說(shuō)話(huà)!我對她已經(jīng)沒(méi)有什么恩情了,當然不能答應你的(要求)!
焦仲卿默默不敢作聲,對母親拜了兩拜,回到自己房里,張嘴想對妻子說(shuō)話(huà),卻抽抽咽咽話(huà)也說(shuō)不成句:“本來(lái)我不愿趕你走,但有母親逼迫著(zhù)。你只好暫時(shí)回娘家去。我現在暫且回太守府里辦事,不久我一定回來(lái),回來(lái)后必定去迎接你回我家來(lái)。為此,你就受點(diǎn)委屈吧,千萬(wàn)不要違背我的話(huà)!
劉蘭芝對焦仲卿說(shuō):“不要再增加麻煩了!記得那一年冬末,我辭別娘家嫁到你府上,侍奉時(shí)總是順從婆婆的意旨,一舉一動(dòng)哪里敢自作主張呢?白天黑夜勤懇地操作,我孤孤單單地受盡辛苦折磨,總以為沒(méi)有過(guò)錯,終身侍奉婆婆。(我)到底還是被趕走了,哪里還說(shuō)得上再回到你家來(lái)?我有繡花的齊腰短襖,上面美麗的刺繡發(fā)出光彩,紅色羅紗做的雙層斗帳,四角掛著(zhù)香袋,盛衣物的箱子六七十個(gè),箱子上都用碧綠色的絲繩捆扎著(zhù)。樣樣東西各自不相同,種種器皿都在那箱簾里面。我人低賤,東西也不值錢(qián),不配拿去迎接你日后再娶的妻子,留著(zhù)作為我贈送(給你)的紀念品吧,從此沒(méi)有再見(jiàn)面的機會(huì )了。時(shí)時(shí)把這些東西作個(gè)安慰吧,(希望你)永遠不要忘記我!
雞鳴啼了,外面天將亮了,劉蘭芝起床打扮得整整齊齊。穿上我的繡花夾裙,每穿戴一件衣飾,都要更換好幾遍。腳下穿著(zhù)絲鞋,頭上戴(插)著(zhù)閃閃發(fā)光的首飾,腰上束著(zhù)白絹子,光彩像水波一樣流動(dòng),耳朵戴著(zhù)用明月珠做的耳墜,手指纖細白嫩像削尖的蔥根,嘴唇紅潤,像含著(zhù)紅色的朱砂,輕盈地踏著(zhù)細步,精巧美麗,真是世上沒(méi)有第二個(gè)。
劉蘭芝走上廳堂拜見(jiàn)婆婆,婆婆不停地發(fā)怒。(蘭芝說(shuō):)“從前我做女兒時(shí),出世后從小生長(cháng)在鄉間,本來(lái)就沒(méi)受過(guò)什么好的教養,同你家少爺結婚,更感到慚愧。接受婆婆送的錢(qián)財禮品很多,卻不能承擔婆婆的使喚。今天我就回娘家去,只是記掛婆婆在家里辛苦操勞!被仡^再與小姑告別,眼淚像連串的珠子掉下來(lái)。(劉蘭芝對小姑說(shuō):)“我初來(lái)你家時(shí),小姑你剛能扶著(zhù)床學(xué)走路,今天我被趕走,小姑你長(cháng)得和我一樣高了。希望你努力盡心奉養母親,好好服侍她老人家,初七和十九,在玩耍的時(shí)候不要忘記我!保ㄌm芝說(shuō)完)出門(mén)登上車(chē)子離去了,眼淚不停地簌簌落下。
焦仲卿的馬走在前面,劉蘭芝的車(chē)行在后面,車(chē)子發(fā)出隱隱甸甸的響聲,一起會(huì )合在大路口,焦仲卿下馬坐入劉蘭芝的車(chē)中,兩人低頭互相湊近耳朵低聲說(shuō)話(huà)。(焦仲卿說(shuō)):“我發(fā)誓不與你斷絕關(guān)系,你暫且回娘家去,我現在暫且去廬江太守府(辦事),不久一定會(huì )回來(lái),我對天發(fā)誓,決不會(huì )對不起你!
劉蘭芝對焦仲卿說(shuō):“感謝你忠誠相愛(ài)的心愿!你既然這樣記著(zhù)我,盼望你不久就能來(lái)接我,你一定要成為磐石,我一定要成為蒲草和葦子。蒲草和葦子柔軟結實(shí)得像絲一樣,磐石不容易被轉移。我有一個(gè)親哥哥,性情行為暴躁如雷,恐怕不會(huì )聽(tīng)任我的意愿,想到將來(lái)我心里像煎熬一樣!苯又(zhù)舉手告別,惆悵不止,兩人的感情同樣的戀戀不舍。
蘭芝走進(jìn)了家門(mén),來(lái)到內堂,上前后退都覺(jué)得沒(méi)有臉面。劉母(看見(jiàn)蘭芝回來(lái))大為驚訝,拍著(zhù)手掌說(shuō):“沒(méi)想到你自己回來(lái)了!十三歲就教你紡織,十四歲就能裁剪衣裳,十五歲會(huì )彈箜篌,十六歲懂得禮節,十七歲送你出嫁,總以為你不會(huì )有什么過(guò)失。你現在究竟有什么過(guò)錯,沒(méi)有人迎接你就自己回來(lái)了!”蘭芝慚愧地對母親說(shuō):“女兒實(shí)在沒(méi)有什么過(guò)錯!蹦赣H聽(tīng)后非常悲傷。
。ㄌm芝)回家才十多天,縣令派了媒人上門(mén)來(lái)。(媒人)說(shuō),縣令家的第三公子,人長(cháng)得漂亮文雅,世上無(wú)雙,年齡只有十八九歲,口才很好,又非常能干。
劉母對女兒說(shuō):“你可以去答應他!迸畠汉(zhù)眼淚回答說(shuō):“蘭芝才回來(lái)時(shí),焦仲卿再三囑咐我,立下誓言,永不分離。今天違背情義,恐怕這件事這樣做不合適。那么你可以回絕來(lái)說(shuō)媒的人,(以后)慢慢再講這件事吧!
劉母告訴媒人說(shuō):“(我們)貧jian人家,有了這個(gè)女兒,她剛出嫁不久就被休回娘家。(她)不能做府吏的妻子,怎么配得上縣太爺的公子?希望你多方面打聽(tīng)打聽(tīng)(再訪(fǎng)求別的女子),我不能就答應你!
縣令的媒人走了幾天后,不久太守派郡丞來(lái)求婚了?へ┱f(shuō)你家有位叫蘭芝的姑娘,出身于宦官人家。說(shuō)太守家有第五個(gè)兒子,嬌美俊逸,還沒(méi)有結婚,請郡丞去做媒人,這是主簿傳達下來(lái)的話(huà)?へ┲苯訉⒛刚f(shuō):“我們太守家,有這樣一個(gè)好公子,既然想和你家結為婚姻,所以派我到你府上來(lái)說(shuō)媒!
劉母謝絕媒人說(shuō):“女兒先前有過(guò)誓言,老婦我怎么敢(對她)說(shuō)再嫁這件事呢?”
蘭芝哥哥聽(tīng)到太守求婚被拒這件事,心中煩躁不安,開(kāi)口對妹妹說(shuō):“你作這樣打算怎么不好好考慮!前次出嫁得到的是一個(gè)小官吏,這次出嫁得到一個(gè)貴公子,運氣的好壞相差得像天上地下一樣,(好運氣)足夠使你終身榮耀富貴,不嫁給這樣仁義的公子,往后你打算怎么辦?”
蘭芝抬頭回答道:“道理確實(shí)像哥哥說(shuō)的話(huà)一樣,我辭別娘家去侍奉丈夫,半途回到哥哥家里。怎么處理完全聽(tīng)從哥哥的主意,哪敢自己隨便作主呢?雖然我與府吏立下誓約,但與他永遠沒(méi)有機會(huì )見(jiàn)面了。立刻就答應太守這門(mén)親事,就可以結成婚姻!
太守的媒人從座位上起來(lái)連聲說(shuō):“是是,就這樣辦,就這樣辦!彼氐娇じ畧蟾嫣卣f(shuō):“我接受您交給的使命,到劉家去做媒,公子很有緣份,說(shuō)媒很成功!碧芈(tīng)了這些話(huà),心里非常歡喜,(馬上)查看婚嫁歷,又翻看婚嫁書(shū),便告訴郡丞:“婚期定在這個(gè)月內就很吉利,年、月、日的干支都相適合,好日子就在三十這一天,今天已經(jīng)是二十七了,你趕快去劉家訂好結婚日期!碧馗畠却蠹一ハ鄠髟(huà)說(shuō):“趕快籌辦婚禮吧!”(趕辦婚禮的人)像天上的浮云一樣來(lái)來(lái)往往連接上斷。裝婚禮(物品)的船繪有青雀和白天鵝的圖案,四角掛著(zhù)繡有龍的旗幡,輕輕地隨風(fēng)飄蕩。金色的車(chē)子白玉鑲的車(chē)輪,緩步前行的青驄馬,套有四周垂著(zhù)彩纓、下面刻著(zhù)金飾的馬鞍。贈送的聘金有三百萬(wàn),都用青色的絲線(xiàn)穿著(zhù),各色綢緞?dòng)腥倨,從交州廣州采購來(lái)的山珍海味。仆人有四五百,熱熱鬧鬧來(lái)到廬江郡府門(mén)。
阿母對女兒說(shuō):“剛才接到太守的信,明天來(lái)迎接你,為什么還不做衣裳?別讓婚事辦得不像樣!”
蘭芝默默不作聲,用手巾捂著(zhù)嘴哭泣,眼淚淌下就像水一樣傾瀉。移動(dòng)我坐著(zhù)的琉璃榻,搬出來(lái)放在前面窗子下。左手拿著(zhù)剪刀和尺子,右手拿著(zhù)綾羅綢緞(動(dòng)手做衣裳)。早晨就做成了繡花的夾裙,晚上做成了單羅衫。太陽(yáng)將要落下,天快要黑了,蘭芝滿(mǎn)懷悉思,走出門(mén)去痛哭。
焦仲卿聽(tīng)到這個(gè)變化,于是請假暫時(shí)回來(lái),到蘭芝家還有二三里的地方,人傷心,馬也哀鳴。蘭芝熟悉府吏的馬叫聲,輕步快跑去迎接他,悲傷失意地望著(zhù),知道(相愛(ài)的)人來(lái)了。她舉起手撫摸著(zhù)馬鞍,哀聲長(cháng)嘆使人心都碎了。說(shuō):“自從你離開(kāi)我以后,人事的變化真料想不到!果然沒(méi)有像以前想象的那么好,又有很多的事情你不了解。我有親生母親,逼迫我的還有親哥哥,硬把我許配給別人了,你回來(lái)有什么指望的地方呢!”
焦仲卿對蘭芝說(shuō):“祝賀你得到高升!我這塊磐石方正又堅實(shí),可以一直存放上千年,而蒲葦一時(shí)柔韌,就只能保持在早晚之間罷了。你將會(huì )一天天地富貴起來(lái),我一個(gè)人獨自走到地府去吧!”
蘭芝對焦仲卿說(shuō):“哪里想到(你會(huì ))說(shuō)出這種話(huà)來(lái)!同是被逼迫,你這樣我也這樣,(我們)在地府下互相見(jiàn)面吧。ǖ福┎灰`背今天的誓言!”(他們)互相緊緊地握著(zhù)手,然后告別離去,各人回到自己的家里;钪(zhù)的人卻作臨死的訣別,心里的憤恨哪里說(shuō)得盡呢?想到(他們)將要永遠離開(kāi)人世間,無(wú)論如何不能再保全(生命了)!
焦仲卿回到家,走上廳堂拜見(jiàn)母親說(shuō):“今天風(fēng)大又非常寒冷,寒風(fēng)摧折了樹(shù)木,院子里的白蘭花上結滿(mǎn)了濃霜。兒子現在就像快要落山的太陽(yáng)一樣,即將赴死,使得母親在今后很孤單。(我)是有意作這樣不好的打算的,不要再去怨恨什么鬼神了!但愿您的'壽命像南山的石頭一樣長(cháng)久,愿您的身體永遠健康又舒順!”
焦母聽(tīng)到(兒子)這些話(huà),淚水隨著(zhù)說(shuō)話(huà)聲一起流下,說(shuō):“你是世家的子弟,又在大官里任官職,千萬(wàn)不要為了(一個(gè))婦人去尋死,(你和她)貴賤不同,(休掉了她)哪里就算薄情呢?東鄰有個(gè)賢慧的女子,她的美麗在城內外是出名的,我替你去求婚,早晚就會(huì )有答復!
焦仲卿向母親拜了兩拜就回房,在自己的空房里長(cháng)聲嘆息,自殺的打算就這樣決定了。(他)把頭轉向蘭芝住過(guò)的內房,(睹物生情),越來(lái)越被悲痛煎熬逼迫。
。ㄌm芝)結婚的那一天牛叫馬嘶的時(shí)候,劉蘭芝走進(jìn)了行婚禮的青布篷帳,在暗沉沉的黃昏后,靜悄悄的,人們開(kāi)始安歇了。(蘭芝自言自語(yǔ)說(shuō)):“我的生命在今天結束了,魂靈要離開(kāi)了,讓這尸體長(cháng)久地留在人間吧”。ㄓ谑牵┩炱鹑棺,脫去絲鞋,縱身跳進(jìn)清水池里。
焦仲卿聽(tīng)到劉蘭芝投水自殺這件事,心里知道(從此與劉蘭芝)永遠離別了,在庭院里的樹(shù)下徘徊了一陣,自己就在向著(zhù)東南的樹(shù)枝上吊死了。
焦劉兩家要求合葬,于是把兩個(gè)人合葬在華山旁邊。(在墳墓的)四周種上松柏和梧桐,(這些樹(shù))條條樹(shù)枝互相覆蓋著(zhù),片片葉子互相連接著(zhù)。樹(shù)中有一對飛鳥(niǎo),它們的名字叫做鴛鴦,仰頭相互對著(zhù)叫,天天夜里直叫到五更。走路的人停下腳步聽(tīng),寡婦聽(tīng)見(jiàn)了,從床上起來(lái),心里很不安定。多多勸告后世的人,把這件事作為教訓,千萬(wàn)不要忘記!
創(chuàng )作背景
寫(xiě)作年代
《孔雀東南飛》的寫(xiě)作年代,歷來(lái)有所爭論。根據此詩(shī)“小序”,應是漢末建安時(shí)代的作品,故屬“漢樂(lè )府”范圍。
劉克莊《后村詩(shī)話(huà)》云:“《焦仲卿妻》詩(shī),六朝人所作也!赌咎m詩(shī)》唐人所作也!稑(lè )府》惟此二篇作敘事體,有始有卒,雖詞多質(zhì)俚,然有古意!眲⒖饲f指出此詩(shī)為六朝人作品,但也沒(méi)有舉出什么理由,所以劉說(shuō)影響不大。
1924年,梁?jiǎn)⒊瑸榱藲g迎印度詩(shī)人泰戈爾,在北京作了一次演講,提到《孔雀東南飛》的寫(xiě)作年代問(wèn)題,他說(shuō):“像《孔雀東南飛》和《木蘭詩(shī)》一類(lèi)的作品,都起于六朝,前此卻無(wú)有。(《孔雀東南飛》向來(lái)都認為漢詩(shī),但我疑心是六朝的,我別有考證。)《佛本行贊》現在譯成四本,原來(lái)只是一首詩(shī)!藥子谌巳斯沧x。那種熱烈的情感和豐富的想象,輸入我們詩(shī)人的心靈中當然不少,只恐《孔雀東南飛》一路的長(cháng)篇敘事抒情詩(shī),也間接受著(zhù)影響吧?”(見(jiàn)《印度與中國文化之親屬關(guān)系》講稿,北京《晨報》)此說(shuō)在文學(xué)界頗多影響。
梁?jiǎn)⒊f(shuō)的“別有考證”后來(lái)也未見(jiàn)發(fā)表,倒是發(fā)表了否定自己的看法。他說(shuō):“劉克莊《后村詩(shī)話(huà)》疑這詩(shī)非漢人作品。他說(shuō)漢人沒(méi)有這種長(cháng)篇敘事詩(shī),應為六朝人擬作。我從前也覺(jué)此說(shuō)新奇,頗表同意。但仔細研究,六朝人不會(huì )有此樸拙筆墨。原序說(shuō)焦仲卿是建安時(shí)人,若此詩(shī)作于建安末年,便與魏的黃初緊相銜接。那時(shí)候如蔡琰的《悲憤詩(shī)》,曹植的《贈白馬王彪》,都是篇幅很長(cháng)。
后來(lái)仍有不少人主張《孔雀東南飛》作于六朝的。各種考證的理由,歸納起來(lái)有以下三點(diǎn):一、根據《酉陽(yáng)雜俎》和《北史·齊本紀》,指出詩(shī)里“新婦入青廬”的“青廬”,是北朝新婚時(shí)的習俗。二、根據《宋書(shū)·臧質(zhì)傳》和《樂(lè )府詩(shī)集》,證明詩(shī)中“四角龍子幡”是南朝的風(fēng)尚。三、詩(shī)中有“兩家求合葬,合葬華山傍”的句子,認為廬江的人絕不會(huì )葬到陜西華山去,華山在這里只是一個(gè)借喻,是襲用了宋少帝時(shí)“華山畿”的故事。根據這些理由,認為漢朝的詩(shī)里是不可能出現六朝的習俗、風(fēng)尚和事跡的,《孔雀東南飛》的這些內證,就透露了自己?jiǎn)?wèn)世的年代。
但是這些論證仍然比較牽強,不足以構成完整的理由。因為:一、段成式的《酉陽(yáng)雜俎·禮異》中雖記有“北朝婚禮,青布幔為屋,在門(mén)內外,謂之‘青廬’,于此交拜迎婦!钡@段話(huà)只能證明北朝有這種婚禮,卻不能證明北朝以前沒(méi)有這種婚禮!扒鄰]”漢代已有,《世說(shuō)新語(yǔ)·假譎》中記曹操故事時(shí)已有“青廬”之名出現,也說(shuō)明“青廬”已用于漢末,而非始于北朝,只是北朝襲用漢俗而已。二、《宋書(shū)·臧質(zhì)傳》、《樂(lè )府詩(shī)集》引《古今樂(lè )錄》中雖然有“龍子蟠”的記載,但“幡”在漢末已很流行,傳喻信命,表題官號,用的就是這種四角旗!褒堘Α痹(jiàn)于《三國志·吳志》。所以《孔雀東南飛》中出現“四角龍子幡”是很自然的事,不能說(shuō)它是南朝獨有的風(fēng)尚。三、“孔雀東南飛”與“華山畿”故事中的殉情情節,類(lèi)型相同,都是民間傳說(shuō)中的典型!翱兹笘|南飛”故事的地點(diǎn)在廬江,“華山畿”故事的地點(diǎn)南徐在今鎮江。中國各地小山同名的很多,不一定“孔雀東南飛”就是襲用了“華山畿”的地名,借喻之說(shuō),也不確切。
北大《兩漢文學(xué)史參考資料》謂:“關(guān)于此詩(shī)的寫(xiě)作年代,歷來(lái)有許多爭論,或以為漢末人作。今按,根據原序,此詩(shī)基本上當成于漢末;惟民間樂(lè )府本為集體創(chuàng )作,在流傳中總會(huì )經(jīng)過(guò)不斷的豐富和修改,自然隨時(shí)有增附潤飾的可能,故詩(shī)中不免有漢以后的風(fēng)俗習慣等描寫(xiě)羼入,不得因此即武斷為六朝人之作。至其被收入《玉臺新詠》,則表示此詩(shī)最終寫(xiě)定的時(shí)間必在徐陵之前!
以上為此詩(shī)寫(xiě)作年代的爭論情況,但通常仍根據《玉臺新詠》所載“小序”,認為是漢末之作。
社會(huì )環(huán)境
故事發(fā)生在“漢末建安中”。當時(shí)的背景是:漢武帝時(shí),“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”,儒家的那套倫理綱常,逐漸占據了統治地位,并發(fā)展到了相當完備嚴密的程度。在婚姻制度方面就規定有“七出”、“天下無(wú)不是之父母”等清規戒律!疤煜聼o(wú)不是之父母”,這正是焦劉悲劇的主要原因。在這一時(shí)代氛圍里,在焦母的淫威下,焦仲卿敢于站在劉蘭芝一邊,表現出與蘭芝“結發(fā)同枕席,黃泉共為友”的堅決態(tài)度,這是難能可貴的。
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