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文言文《晉書(shū)·曹志傳》原文及翻譯
原文：
曹志，字允恭，譙國譙人，魏陳思王植之孽子也。少好學(xué)，以才行稱(chēng)，夷簡(jiǎn)有大度，兼善騎射。植曰："此保家主也。"立以為嗣。后改封濟北王。武帝為撫軍將軍，迎陳留王于鄴，志夜謁見(jiàn)，帝與語(yǔ)，自暮達旦，甚奇之。及帝受禪，降為鄄城縣公。詔曰："昔在前世，雖歷運迭興，至于先代苗裔，傳祚不替，或列籓九服，式序王官。選眾命賢，惟德是與，蓋至公之道也。魏氏諸王公養德藏器，壅滯曠久，前雖有詔，當須簡(jiǎn)授，而自頃眾職少缺，未得式敘。前濟北王曹志履德清純，才高行潔，好古博物，為魏宗英，朕甚嘉之。其以志為樂(lè )平太守。"志在郡上書(shū)，以為宜尊儒重道，請為博士置吏卒。遷章武、趙郡太守。雖累郡職，不以政事為意，晝則游獵，夜誦《詩(shī)》《書(shū)》，以聲色自?shī)�，當時(shí)見(jiàn)者未能審其量也。
咸寧初，詔曰："鄄城公曹志，篤行履素，達學(xué)通識，宜在儒林，以弘胄子之教。其以志為散騎常侍、國子博士。"帝嘗閱《六代論》，問(wèn)志曰："是卿先王所作邪？"志對曰："先王有手所作目錄，請歸尋按。"還奏曰："按錄無(wú)此。"帝曰："誰(shuí)作？"志曰："以臣所聞，是臣族父冏所作。以先王文高名著(zhù)，欲令書(shū)傳于后，是以假托。"帝曰："古來(lái)亦多有是。"顧謂公卿曰："父子證明，足以為審。自今已后，可無(wú)復疑。"
后遷祭酒。齊王攸將之國，下太常議崇錫文物。時(shí)博士秦秀等以為齊王宜內匡朝政，不可之籓。志又常恨其父不得志于魏，因愴然嘆曰："安有如此之才，如此之親，不得樹(shù)本助化，而遠出海隅？晉朝之隆，其殆乎哉！"乃奏議曰："今圣朝創(chuàng )業(yè)之始，始之不諒，后事難工。自羲皇以來(lái)，豈是一姓之獨有！欲結其心者，當有磐石之固。夫欲享萬(wàn)世之利者，當與天下議之。秦、魏欲獨擅其威，而財得沒(méi)其身；周、漢能分其利，而親疏為之用。此自圣主之深慮。事雖淺當深謀之言雖輕當重思之志備位儒官若言不及禮是志寇竊。知忠不言，議所不敢。志以為當如博士等議。"議成當上，見(jiàn)其從弟高邑公嘉。嘉曰："兄議甚切，百年之后必書(shū)晉史，目下將見(jiàn)責邪。"帝覽議，大怒曰："曹志尚不明吾心，況四海乎！"于是有司奏收志等結罪，詔惟免志官，以公還第，其余皆付廷尉。 （選自《晉書(shū)？曹志傳》，有刪改）
譯文：
曹志字允恭，譙國譙人，是魏陳思王曹植的庶子。年輕時(shí)喜歡學(xué)習，憑借才能與品行而揚名，平易質(zhì)樸，有宏大的抱負，還擅長(cháng)騎馬射箭。曹植說(shuō)："這孩子是保護國家的人！"于是把他立為繼承人。后來(lái)改封為濟北王。晉武帝任撫軍將軍時(shí)，有一次到鄴城迎接陳留王，曹志在夜里拜見(jiàn)晉武帝，晉武帝和他交談，從傍晚一直談到第二天天亮，十分看重他。等到晉武帝接受禪讓登基，曹志降為鄄城縣公。晉武帝下詔說(shuō)："過(guò)去在前代，雖然國運交迭興盛，對于先代的后裔，繼承不廢，或者九服之內都位列藩王，充任官職。選眾任職，惟給有德的人，這是最為公平的途徑。魏氏諸位王公培養道德胸懷才器，壅塞不用時(shí)間已久，以前雖然下過(guò)詔書(shū)，應當選擇任用他們，但近來(lái)各部門(mén)缺少官員，未能起用他們。前任濟北王曹志為人清廉正直，才行高潔，好古文，通曉各種事物，是魏宗室中的英才，我很喜歡他�，F任曹志為樂(lè )平太守。"曹志在樂(lè )平太守任上上書(shū)，認為應當尊崇儒學(xué)重視道家，請求給博士設置吏卒。歷任章武、趙郡太守。雖然多次擔任太守的職位，但不把政事放在心上，白天游玩打獵，晚上則誦讀《詩(shī)》、《書(shū)》，以歌舞和女色來(lái)娛樂(lè )，當時(shí)見(jiàn)到他的人都不能推測他的才量。
咸寧初年，皇帝下詔說(shuō)："鄄城公曹志品德忠誠，向來(lái)質(zhì)樸，學(xué)識通達，應該在翰林院任職，以便擴大貴族子弟的教化�，F任命曹志為散騎常侍、國子博士。"晉武帝曾讀《六代論》，問(wèn)曹志說(shuō)："這是你先王寫(xiě)的嗎？"曹志對答說(shuō)："先王有親手寫(xiě)的著(zhù)作目錄，請讓我回家查一查。"查后回來(lái)上奏說(shuō)："查了目錄沒(méi)有這一篇。"晉武帝又問(wèn)："那是誰(shuí)作的呢？"曹志說(shuō)："以我所聽(tīng)到的，這是我的同族父曹冏寫(xiě)的。因為先王文章高超，名聲卓著(zhù)，曹冏想讓書(shū)流傳后世，因此假托先王所作。"皇帝說(shuō)："自古以來(lái)也多有這樣的事。"回過(guò)頭對公卿說(shuō)："父子證明，足以查審。從今以后，可以不再懷疑了。
后來(lái)曹志又改任祭酒。齊王司馬攸將到封國去，皇帝下詔太常討論給他賞賜文物。當時(shí)博士秦秀等人認為齊王應在朝廷匡助朝政，不應該到邊遠的封地。曹志常常遺憾他的父親在魏國時(shí)不得志，于是愴然長(cháng)嘆說(shuō)："哪有這樣的高才，這樣的親族，不讓他穩固根本輔助教化，而讓他遠去海隅呢？晉朝的興盛，大概危險啦！"就上奏議說(shuō)："現在圣朝剛開(kāi)始創(chuàng )業(yè)，開(kāi)始就不誠信，以后的事就難以做好。自羲皇以來(lái)，天下難道是一姓所獨有的嗎！想爭取人心的人，應當先有如盤(pán)石般的基業(yè)；想享有萬(wàn)代利益的人，應當和天下人共同討論國政。秦國、魏國想獨擅自己的權威，貪得財物導致了滅亡；周朝、漢朝能夠分享天下的好處，不論親近疏遠的都受其利用。這是圣明的君主應該仔細考慮的事情。事情即使淺顯，也應當深入謀劃；言語(yǔ)即使輕微，也應該慎重考慮。我位列儒官，如果言語(yǔ)無(wú)禮，那是我的過(guò)錯。知而不言，我所不敢。
我認為應當按博士等討論的去做。"奏議寫(xiě)成要去上奏，見(jiàn)到了他堂弟高邑公曹嘉。曹嘉看后說(shuō)："兄長(cháng)寫(xiě)的奏議很懇切，將來(lái)一定會(huì )寫(xiě)入晉史，但現在將受到責罰。"皇帝看了奏議，大怒說(shuō)："曹志都不能明白我的心，何況天下人呢！"于是有關(guān)官員上書(shū)拘捕曹志等，治他們結黨的罪，詔書(shū)只免除了曹志的官，讓他回到府第，其他人都交給廷尉治罪。
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