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高考文言文十八個(gè)虛詞考點(diǎn)詳解
在平凡的學(xué)習生活中，我們總免不了跟文言文打交道，文言文是一種書(shū)面語(yǔ)言，主要包括以先秦時(shí)期的口語(yǔ)為基礎而形成的書(shū)面語(yǔ)。相信還是有很多人看不懂文言文，下面是小編精心整理的高考文言文十八個(gè)虛詞考點(diǎn)詳解，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
也
語(yǔ)氣助詞 經(jīng)常用在句末，表示各種語(yǔ)氣，可不譯。
1、表示判斷語(yǔ)氣 死生，晝夜事也。 (《〈指南錄〉后序》)
吾師肺肝，皆鐵石所鑄造也。 (《左忠毅公逸事》)
2、表示肯定語(yǔ)氣 昔人云：“將以有為也�！� (《〈指南錄〉后序》)
吾上恐負朝廷，下恐負吾師也。 (《左忠毅公逸事》)
(就是有否定詞的句子，仍然是一種表否定的肯定。)
3、表示疑問(wèn)語(yǔ)氣 吾王庶幾無(wú)疾病與，何以能鼓樂(lè )也(《莊暴見(jiàn)孟子》)
公子畏死邪?何泣也? (《信陵君竊符救趙》)
4、表示感嘆語(yǔ)氣 吾王之好田獵，夫何使我至于此極也!(《莊暴見(jiàn)孟子》)
(“也”表示疑問(wèn)語(yǔ)氣和感嘆語(yǔ)氣，句中一般要用疑問(wèn)代詞。)
5、用在句中，表示停頓，以舒緩語(yǔ)氣。 師道之不傳也久矣。 (《師說(shuō)》)
矣
語(yǔ)氣助詞
1、用于陳述句尾�；蛑隙ㄕZ(yǔ)氣，可譯為“了”，也可不譯;或助已然語(yǔ)氣，說(shuō)明事情已實(shí)現，可譯為“了”;或助將然語(yǔ)氣，說(shuō)明事情將要實(shí)現，可譯為“了”。
此為長(cháng)江之險已與我共之矣。 (《赤壁之戰》)
事急而不斷，禍至無(wú)日矣! (《赤壁之戰》)
2、用于感嘆句。助感慨、譏刺、贊頌語(yǔ)氣，可譯為“了”“啊”。
嗚呼，烈矣! (《譚嗣同》)
3、用于祈使句，助請求、勸勉、禁止語(yǔ)氣，可譯為“吧”。
公子勉之矣，老臣不能從。 (《信陵君竊符救趙》)
4、用于疑問(wèn)句，助疑問(wèn)語(yǔ)氣。 年幾何矣? (《觸龍說(shuō)趙太后》)
者
助詞
1、 在別的詞(形容詞、動(dòng)詞)或短語(yǔ)后，組成名詞性短語(yǔ)�？勺g為“……的人”“……的事物”“……的情況”
將藏之于家，使來(lái)者讀之，悲予志焉。 (《〈指南錄〉后序》)
用葉者取葉初長(cháng)足時(shí)，用芽者自從本說(shuō)……(《采草藥》)
2、“者”用在判斷句或定語(yǔ)后置句中，起提頓作用(或說(shuō)是一種標志)，不譯。
大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟?
3、 在判斷句或定語(yǔ)后置句中，起提頓作用(或者說(shuō)是一種標志)。
楚左尹項伯者，項羽季父也。 (《鴻門(mén)宴》)
人馬燒溺死者甚眾。 (《赤壁之戰》)
4、“者”有時(shí)放在時(shí)間詞后，起語(yǔ)助作用，可不譯。
今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也。 (《鴻門(mén)宴》)
5、“者”有時(shí)放在數詞之后，可譯為“個(gè)”“樣”之類(lèi)。
此數者用兵之患也，而操皆冒行之。 (《赤壁之戰》)
6、“者”有時(shí)用在句末，可譯為“……似的”
然往來(lái)視之，覺(jué)無(wú)異能者。 (《黔之驢》)
7、用在因果復句中，起提頓作用，表原因，可譯為“……的原因”。
雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。 (《勸學(xué)》)
于
介詞
1、 引進(jìn)動(dòng)作的時(shí)間、處所、范圍、對象、方面、原因等，視情況可譯為“到”、“到”“在”“自”“從”、“在……方面”“在……中”、“向”“跟”“同”“從”“自”“對”“對于”“給”、“由于”“因為”等。
積于今六十歲矣。 (《捕蛇者說(shuō)》到)
權起更衣，肅追于宇下。 (《赤壁之戰》到)
得復見(jiàn)將軍于此。 (《鴻門(mén)宴》在)
荊國有余于地而不足于民 (《公輸》在……方面)
請奉命求救于孫將軍。 (《赤壁之戰》向)
故燕王欲結于君。 (《廉頗藺相如列傳》跟、同)
于其身也，則恥師焉…… (《師說(shuō)》對、對于)
然后知生于憂(yōu)患…… (《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )》由于、因為)
2、 放在形容詞后，表示比較，一般可譯為“比”，有時(shí)可譯為“勝過(guò)”。
冰，水為之，而寒于水。 (《勸學(xué)》比)
良曰：“長(cháng)于臣�！� (《鴻門(mén)宴》比)
匹夫之有重于社稷也。 (《黃花岡七十二烈士事略》序)
有時(shí)則只是表示對象的性質(zhì)和狀態(tài)，可不譯。
非常之謀難于猝發(fā)…… (《五人墓碑記》)
3、 放在動(dòng)詞之后，引進(jìn)行為的主動(dòng)者，可譯為“被”，有時(shí)動(dòng)詞前還有“見(jiàn)”“受”等字和它相應。
或脫身以逃，不能容于遠近…… (《五人墓碑記》)
臣誠恐見(jiàn)欺于王而負趙…… (《廉頗藺相如列傳》)
吾不能舉全吳之地……受制于人 (《赤壁之戰》)
4、 復音虛詞“于是”，用法與現代漢語(yǔ)的“于是”不完全相同。
(一) 放在句子開(kāi)頭，表前后句的承接或因果關(guān)系，與現代漢語(yǔ)用法相同。 于是秦王不懌，為一擊缻。 (《廉頗藺相如列傳》)
吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。
(《五人墓碑記》)
(二) 放在謂語(yǔ)之前或之后，“于是”屬介賓短語(yǔ)作狀語(yǔ)或補語(yǔ)，相當于“在這”“從這”等。
遂墨以葬文公，晉于是始墨。 (《崤之戰》“從這時(shí)”)
所
助詞
1、 放在動(dòng)詞前，同動(dòng)詞結合，組成“所”字結構�！八弊纸Y構是名詞性短語(yǔ)，表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情況”等。
于眾人廣坐之中，不宜有所過(guò)，今公子故過(guò)之。(《信陵君竊符救趙》)
故余雖愚，卒獲有所聞。 (《送東陽(yáng)馬生序》)
余在患難中，間以詩(shī)記所遭。 (《〈指南錄〉后序》)
“所”和動(dòng)詞結合，后面再有名詞或名詞性結構，則所字結構起定語(yǔ)的作用。
夜則以兵圍所寓舍。 (《〈指南錄〉后序》)
臣所過(guò)屠者朱亥，此子賢者，世莫能知，故隱屠間耳。
(《信陵君竊符救趙》)
2、 在有些句子中，“為”和“所”呼應，組成“為……所……”的格式，表示被動(dòng)。 賈家莊幾為巡徼所陵迫死。 (《〈指南錄〉后序》)
3、 復音虛詞“所以”�！八焙汀耙浴边B用，用法主要有兩種：一種表示原因，可譯為“……的原因”;一種表示目的、手段、工具、憑借等，可譯為“用來(lái)……的” 師者，所以傳道受業(yè)解惑也。 (《師說(shuō)》)
吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。(《廉頗藺相如列傳》)
吾所以待侯生者備矣，…… (《信陵君竊符救趙》)
乎
一、助詞
1、表疑問(wèn)語(yǔ)氣，可譯為“嗎”“呢”。 欲安所歸乎? (《赤壁之戰》)
2、表測度語(yǔ)氣，常和表示測度的語(yǔ)氣詞“殆”“得無(wú)”“無(wú)乃”等前后呼應，可譯為“吧”。 師勞力竭;遠主備之，無(wú)乃不可乎? (《崤之戰》)
王之好樂(lè )甚，則齊其庶幾乎。 (《〈孟子〉兩章》)
3、表感嘆語(yǔ)氣，可譯為“啊”“呀”等。
長(cháng)鋏歸來(lái)乎!出無(wú)車(chē)! (《馮諼客孟嘗君》)
4、表反詰語(yǔ)氣，常和語(yǔ)氣詞“豈”“其”“寧”等，或疑問(wèn)代詞“安”“胡”等前后呼應。譯為“嗎”或“呢”。 王侯將相寧有種乎? (《陳涉世家》)
5、形容詞詞尾，同“然”。 恢恢乎其于游刃必有余地矣。(《庖丁解�！�)
二、介詞 用法與介詞“以”基本相同。
焉
一、助詞
常用在句末，一般可不譯出。 于是余有嘆焉。 (《游褒禪山記》)
……如樂(lè )作焉。 (《石鐘山記》)
有時(shí)用于反詰語(yǔ)氣，可譯為“呢”。 萬(wàn)鐘于我何加眼焉! (《〈孟子〉兩章》)
形容詞詞尾，同“然”。 硿硿焉，余固笑而不信也。(《石鐘山記》)
二、代詞 第三人稱(chēng)，可譯為“他”“它”。
謹食之，時(shí)而獻焉。 (《捕蛇者說(shuō)》)
三、兼詞 兼有“于”“此”，可譯為“在這里”“到這里”。
微波入焉。 (《石鐘山記》
有青麻頭伏焉…… (《促織》)
五人者，蓋當蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也。
與
一、介詞
1、介出動(dòng)作的另一施事者，組成介詞結構，作狀語(yǔ)�？勺g為“跟”“同”。
村中少年好事者馴養一蟲(chóng)，字名“蟹殼青”，日與子弟角，無(wú)不勝。(《促織》)
則斯役之價(jià)值，直可驚天地，泣鬼神，與武昌革命之役并壽。
(《黃花岡七十二烈士事略》序)
2、介出動(dòng)作涉及的對象，組成介詞結構，作狀語(yǔ)�？勺g為“給”“替”。
陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕。 (《陳涉世家》)
3、比較的對象，組成介詞結構，作狀語(yǔ)�？勺g為“跟……相比”
此猶文軒之與敝輿也。 (《公輸》)
二、連詞
1、連接并列的兩個(gè)詞、兩個(gè)短語(yǔ)，作主語(yǔ)或定語(yǔ)�？勺g為“和”“跟”等。
……而戶(hù)口則增至十倍二十倍，是田與屋之數常處其不足，而戶(hù)與口之數常處其有余也。 (《治平篇》)
彼與彼年相若也，道相似也…… (《師說(shuō)》)
屈平既絀，其后秦欲伐齊，齊與楚從親。 (《屈原列傳》)
2、“與其”和“孰若”“不如”“寧”等虛詞相呼應，用在選擇分句中，表示取舍。 與其坐而待亡，孰若起而拯之。 (《馮婉貞》)
三、語(yǔ)氣助詞
表示疑問(wèn)、反詰、測度、感嘆等語(yǔ)氣。同“歟”。
1、 表示詢(xún)問(wèn)語(yǔ)氣，用在是非問(wèn)句的末尾，譯為“嗎”;用在特指問(wèn)句和選擇問(wèn)句的末尾，譯為“呢”;用在選擇問(wèn)句中常與選擇連詞“抑”相配合。
子非三閭大夫歟? (《屈原列傳》)
2、 表示測度語(yǔ)氣，兼有感嘆意味，常與“其”等語(yǔ)氣副詞前后呼應，可譯為“吧”。
子曰：“道不行，乘桴浮于海，從我者，其(大概)由(仲由)與(吧)?” (《論語(yǔ)·公冶長(cháng)》)
3、 表示反詰語(yǔ)氣，兼有感嘆意味，有時(shí)與“豈”“得非”“獨”“況”等虛詞前后呼應， 可譯為“嗎”或“吧”。
況草野之無(wú)聞?wù)邭e? (《五人墓碑記》)
4、 表示感嘆語(yǔ)氣，可譯為“啊”“吧”。
巫醫樂(lè )師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟(啊)! (《師說(shuō)》)
然
一、連詞
1、主要表示轉折關(guān)系，可譯為“可是”“但是”。
然豫州新敗之后，安能抗此難乎? (《赤壁之戰》)
然不自意能先入關(guān)破秦…… (《鴻門(mén)宴》)
2、“然而”，可譯為“如此(這樣)，可是……”。
予分當引決，然而隱忍以行。 (《〈指南錄〉后序》)
3、“然則”，可譯為“既然如此，那么(那就)”。
然則何時(shí)而樂(lè )耶? (《岳陽(yáng)樓記》)
二、代詞 相當于口語(yǔ)中“這樣”“如此”。
輮使之然也。 (《勸學(xué)》)
不然，籍何以至此? (《鴻門(mén)宴》)
三、助詞
1、用在形容詞后，作為詞尾，相當于口語(yǔ)的“……地”。
大石……森然欲搏人…… (《石鐘山記》)
2、用在名詞或短語(yǔ)之后，前面有“若”“如”“猶”等詞與之照應的，可譯為“……的樣子”“一般”“那樣”。
其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。 (《核州記》)
[附]“然”作謂語(yǔ)，作用相當于動(dòng)詞，意為“是的”“對的”，常見(jiàn)于應對之詞。
成然之。 (《促織》)
若
一、代詞
1、 表對稱(chēng)，第二人稱(chēng)，相當于“你”“你們”;作定語(yǔ)時(shí)則譯為“你的”。
若入前為壽，壽畢，請以劍舞，…… (《鴻門(mén)宴》)
2、 表近指，相當于“這”“這樣”“那樣”“如此”。
南宮適出，子曰：“君子哉若人!” (《論語(yǔ)·憲問(wèn)》)
二、連詞
1、 表假設，常用在復句前一分句中，可譯為“如果”“假如”等。
若能以吳、越之眾與中國抗衡…… (《赤壁之戰》)
2、 表選擇，相當于“或”“或者”。
諸將以萬(wàn)人若以一郡降者，封萬(wàn)戶(hù)。 (《高祖本紀》)
三、助詞
形容詞或副詞詞尾，和“然”的作用相似，可譯為“……的樣子”“地”。
于是二子愀然改容，超若自失。(惆悵地) (《司馬相如列傳》)
[附]“若”作動(dòng)詞，表示比擬或比較，可譯為“像”“如”“比得上”等。
海內存知己，天涯若比鄰
方今之務(wù)，莫若使民務(wù)農而已矣。 (《論貴粟疏》)
為
一、介詞
1、表示動(dòng)作、行為的對象，可譯為“向”“對”“為”等。
如姬為公子泣…… (《信陵君竊符救趙》)
請為將軍籌之。 (《赤壁之戰》)
2、表示動(dòng)作、行為的替代，可譯為“替”“給”等。
當橫行天下，為漢家除殘去穢…… (《赤壁之戰》)
公為我獻之。 (《鴻門(mén)宴》)
3、表示動(dòng)作、行為的時(shí)間，可譯為“當”“等到”等。
為其來(lái)也，臣請縛一人過(guò)王而行。 (《晏子使楚》)
4、表示動(dòng)作、行為的目的，可譯為“為著(zhù)”“為了”。
始知文章合為時(shí)而著(zhù)，歌詩(shī)合為事而作。
5、表示動(dòng)作、行為的原因，可譯為“因為”“由于”。
吾見(jiàn)其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。(《庖丁解�！�)
非不賢也，為其不可得而法。 (《察今》)
6、表示被動(dòng)關(guān)系，可譯為“被”。有時(shí)構成“為所”或“為……所”。
父母宗族，皆為戮沒(méi)。 (《荊軻刺秦王》)
不者，若屬皆且為所虜! (《鴻門(mén)宴》)
今不速往，恐為操所先。 (《赤壁之戰》)
7、“為”與句中的短語(yǔ)組成介賓結構，可譯為“在……的時(shí)候”，《辭�！纷⑨尀椤叭绻�。 為其來(lái)也，臣請縛一人過(guò)王而行。 (《晏子使楚》)
王甚喜人掩口也，為近王，必掩口。(《韓非子》)
二、助詞 用在疑問(wèn)句之后，表示詰問(wèn)，前面有疑問(wèn)代詞“何”“焉”配合用，可譯為“呢”。
如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為? (《鴻門(mén)宴》)
因
一、介詞
1、介紹動(dòng)作、行為發(fā)生的原因，可譯為“因為”“由于”。
振聲激揚，伺者因此覺(jué)知。 (《張衡傳》)
2、 介紹動(dòng)作、行為發(fā)生的依據，可譯為“趁著(zhù)”“按照”“憑借”。
然后踐華為城，因河為池。 (《過(guò)秦論》)
請以劍舞，因擊沛公于坐。 (《鴻門(mén)宴》)
3、 介紹動(dòng)作、行為發(fā)生的方式，可譯為“由”“經(jīng)過(guò)”“通過(guò)”。
因賓客至藺相如門(mén)謝罪。 (《廉頗藺相如列傳》)
二、連詞
表示承接關(guān)系，可譯為“于是”“便”“就”。
因拔刀斫前奏案…… (《赤壁之戰》)
相如因持璧卻立…… (《廉頗藺相如列傳》)
表示因果關(guān)系，可譯為“因為”。 振聲激揚，伺者因之覺(jué)知。 (《張衡傳》)
何
一、疑問(wèn)代詞
1、用作謂語(yǔ)，問(wèn)原因，后面常有語(yǔ)氣助詞“哉”“也”，可譯為“為什么”“什么原因”。 何者?嚴大國之威以修敬也。 (《廉頗藺相如列傳》)
2、 作賓語(yǔ)，主要代處所和事物，可譯為“哪里”“什么”�！昂巍钡奈恢靡话阍趧�(dòng)詞前，譯時(shí)，“何”要后置。
豫州今欲何至? (《赤壁之戰》)
大王來(lái)何操? (《鴻門(mén)宴》)
3、 作定語(yǔ)，可譯為“什么”“哪”。
然者何時(shí)而樂(lè )耶? (《岳陽(yáng)樓記》)
二、副詞
1、用在句首或動(dòng)詞前，常表示反問(wèn)，可譯為“為什么”“怎么”。
何不按兵束甲，北面而事之? (《赤壁之戰》)
徐公何能及君也? (《鄒忌諷齊王納諫》)
2、 在形容詞前，表示程度深，可譯為“怎么”“多么”“怎么這樣”。
至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!(《伶官傳序》)
三、復音虛詞
1、“如何”“若何”“奈何”，都是動(dòng)詞性短語(yǔ)，常作謂語(yǔ)，譯為“怎么辦”。
2、“如……何”“若……何”“奈……何”，一般可譯為“對(把)……怎么辦”。
3、“何如”，可譯為“怎么樣”;又用于比較，相當于“孰與”。
4、“無(wú)何”，可譯為“沒(méi)有多久”。
且
一、連詞
1、 表示并列關(guān)系。有單用“且”的，有構成“且……且……”“既……且……”式的�？勺g為“又”“又……又……”“既……又……”“一邊……一邊……”等。 河水清且漣漪。 (《伐檀》)
王不行，示趙弱且怯也。 (《廉頗藺相如列傳》)
2、 表示遞進(jìn)關(guān)系，或引起推論，可譯為“而且”“況且”“尚且”。
彼所將中國人不過(guò)十五六萬(wàn)，且以久�！� (《赤壁之戰》)
且將軍大勢可以拒操者，長(cháng)江也…… (《赤壁之戰》)
臣死且不避，卮酒安足辭! (《鴻門(mén)宴》)
古之圣人，……猶且從師而問(wèn)焉…… (《師說(shuō)》)
3、 表示選擇關(guān)系，可譯為“還是”“或者”。
足下欲助秦攻諸侯乎，且欲率諸侯破秦也?(《酈生陸賈列傳》)
二、副詞 相當于“將”“將要”，“暫且”“姑且”。
不出，火且盡。 (《游褒禪山記》)
卿但暫還家，吾今且報府。 (《孔雀東南飛》)
而
一、連詞
1、 表示并列關(guān)系。一般不譯，有時(shí)可譯為“又”。
蟹六跪而二螯。 (《勸學(xué)》)
2、 表示遞進(jìn)關(guān)系�？勺g為“并且”“而且”。
君子博學(xué)而日參省乎己。 (《勸學(xué)》)
3、 表示承接關(guān)系�？勺g為“就”“接著(zhù)”，“因而”“便”，或不譯。
余方心動(dòng)欲還，而大聲發(fā)于水上。 (《石鐘山記》)
表惡其能而不能用也。 (《赤壁之戰》)
4、 表示轉折關(guān)系�？勺g為“但是”“卻”。
青，取之于藍，而青于藍。 (《勸學(xué)》)
未有封侯之賞，而聽(tīng)細說(shuō)，欲誅有功之人。(《鴻門(mén)宴》)
5、 表示假設關(guān)系�？勺g為“如果”“假如”。
諸君而有意，瞻予馬首可也。 (《馮婉貞》)
6、 表示修飾關(guān)系，即連接狀語(yǔ)�？刹蛔g。 徐而察之。 (《石鐘山記》)
吾嘗終日而思矣…… (《勸學(xué)》)
二、代詞 只用作第二人稱(chēng)，一般作定語(yǔ)，可譯為“你的”，用法同“乃”;偶爾也作主語(yǔ)，譯為“你”。
而翁長(cháng)銓?zhuān)w我京職，則汝朝夕侍母。(《記王忠肅公翱事》)
而翁歸，自與汝復算耳! (《促織》)
三、復音虛詞 “而已”相當于“罷了”;“既而”“已而”可譯為“過(guò)一會(huì )兒”“不久”。
之
一、代詞
1、可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱(chēng)�？勺g為“他(他們)”“它(它們)”。也可作第一人稱(chēng)，譯為“我”。作賓語(yǔ)或兼語(yǔ)，不作主語(yǔ)。
作《師說(shuō)》以貽之。 (《師說(shuō)》，代人，作賓語(yǔ))
非生而知之者。 (《師說(shuō)》，代事理，作賓語(yǔ))
之至湖口。 (《石鐘山記》，代人，作兼語(yǔ))
輮使之然也。 (《勸學(xué)》，代物，作兼語(yǔ))
而公子親數存之。(我) (《信陵君竊符救趙》)
2、指示代詞，表近指�？勺g為“這”“此”。 均之二策。(《廉頗藺相如列傳》)
二、助詞
1、 結構助詞，定語(yǔ)的標志。用在定語(yǔ)和中心語(yǔ)(名詞)之間，可譯為“的”，有的可不譯。 若能以吳、越之眾與中國抗衡。 (《赤壁之戰》)
道之所存，師之所存也。 (《師說(shuō)》)
2、 結構助詞，補語(yǔ)的標志。用在中心語(yǔ)(動(dòng)詞、形容詞)和補語(yǔ)之間，可譯為“得”。 古人之觀(guān)于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得， 以 其求思之深而無(wú)不在也。 (《游褒禪山記》)
3、 結構助詞，賓語(yǔ)前置的標志。用在前置的賓語(yǔ)和動(dòng)詞或介詞之間，“之”可不譯出。 宋何罪之有? (《公輸》)
句讀之不知，惑之不解。 (《師說(shuō)》)
4、 結構助詞，當主謂短語(yǔ)在句中作為主語(yǔ)、賓語(yǔ)或一個(gè)分句時(shí)，“之”在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，起取消句子獨立性的作用，可不譯。譯時(shí)也可省去。
師道之不傳也久矣，欲人之無(wú)惑也難矣!(《師說(shuō)》)
5、 音節助詞，用在形容詞、副詞或某些動(dòng)詞的末尾，或用在三個(gè)字(是一個(gè)整體概念)之間，使之湊成四個(gè)字，只起調整音節的作用，無(wú)義，譯時(shí)應省去。 頃之，煙炎張天。 (《赤壁之戰》)
先生以三寸之舌，強于百萬(wàn)之師。 (《毛遂自薦》)
則
一、連詞
1、 表示承接關(guān)系。一般用來(lái)連接兩個(gè)分句或緊縮復句中的前后兩層意思�？勺g為“就”“便”，或“原來(lái)是”“已經(jīng)是”“原來(lái)已經(jīng)”。
每聞琴瑟之音，則應節而起。 (《促織》)
故木受繩則直，金就礪則利。 (《勸學(xué)》)
臨視，則蟲(chóng)集冠上。 (《促織》)
徐而察之，則山下皆石穴罅。 (《石鐘山記》)
公使陽(yáng)處父追之，及諸河，則在舟中矣。(《崤之戰》)
2、表示假設關(guān)系。有的引出假設的情況，相當于“假使”“如果”;有的用于后面的分句，表示假設或推斷的結果，相當于“那么”“就”。
入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國外患者，國恒亡。
誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。 (《隆中對》)
3、表示并列關(guān)系。這種用法都是兩個(gè)或兩個(gè)以上的“則”連用，表示兩個(gè)分句之間是并列關(guān)系�？勺g為“就”，或不譯。
位卑則足羞，官盛則近諛。 (《師說(shuō)》)
4、表示轉折、讓步關(guān)系�？勺g為“可是”“卻”;“雖然”“倒是”。
于其身也，則恥師焉，惑矣。 (《師說(shuō)》)
其室則遠，其人則近。 (《論語(yǔ)·學(xué)而》)
萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉!(《魚(yú)我所欲也》)
二、副詞
用在判斷句中，起強調和確認作用，可譯為“是”“就是”。
此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也。 (《岳陽(yáng)樓記》
非死則徙爾也。 (《捕蛇者說(shuō)》)
乃
一、副詞
1、 表示前后兩事在情理上的順承或時(shí)間上的緊接，可譯為“才”“這才”“就”“于是”。 悉使羸兵負草填之，騎乃得過(guò)。 (《赤壁之戰》)
秦王恐其破璧，乃辭謝。 (《廉頗藺相如列傳》)
2、表示前后兩事在情理上是逆轉相背的，可譯為“卻”“竟(然)”“反而”“才”。
夫趙強而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結于君。今君乃亡趙走燕。 (《廉頗藺相如列傳》)
而陋者乃以斧斤考擊而求之。 (《石鐘山記》)
劉表治水軍，蒙沖斗艦乃以千數。 (《赤壁之戰》)
3、表示對事物范圍的一種限制，可譯為“才”“僅”。
臣乃敢上璧。 (《廉頗藺相如列傳》)
項王乃復引兵而東，至東城，乃有二十八騎。(《項羽本紀》)
4、 用于判斷句中，起確認作用，可譯為“是”“就是”。
若事之不濟，此乃天也。 (《赤壁之戰》)
嬴乃夷門(mén)抱關(guān)者也。 (《信陵君竊符救趙》)
二、代詞
只用作第二人稱(chēng)，常作定語(yǔ)，譯為“你的”;也作主語(yǔ)，譯為“你”。不能作賓語(yǔ)。 王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。 (陸游《示兒》)
三、連詞 譯為“若夫”“至于”“如果”。
乃所愿，則學(xué)孔子也。 (《孟子》)
其
一、代詞
1、第三人稱(chēng)代詞，可代人、代事物，用在名詞之前，作領(lǐng)屬性定語(yǔ)，可譯為“他的”“它的”(包括復數)。臣從其計，大王亦幸赦臣。 (《廉頗藺相如列傳》)
今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也。 (《鴻門(mén)宴》)
2、第三人稱(chēng)代詞，在動(dòng)詞或形容詞之前，作主謂短語(yǔ)中的小主語(yǔ)，譯為“他”“它”，不能加“的”。 秦王恐其破璧，乃辭謝。 (《廉頗藺相如列傳》)
其聞道也固先乎吾。 (《師說(shuō)》)
3、活用為第一人稱(chēng)，可用作定語(yǔ)或小主語(yǔ)，譯為“我的”“我(自己)”。
今肅迎操，操當以肅還付鄉黨，品其名位，猶不失下曹從事。 (《赤壁之戰》)
而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè )也。(《游褒禪山記》)
4、指示代詞，表遠指。作定語(yǔ)，可譯為“那”“那個(gè)”“那些”“那里的”。
則或咎其欲出者。 (《游褒禪山記》)
以故其后名之曰“褒禪”。 (《游褒禪山記》)
今操得荊州，奄有其地。 (《赤壁之戰》)
5、指示代詞，表示“其中的”，后面多為數詞。
于亂石間擇其一二扣之。 (《石鐘山記》)
二、副詞
1、放在句首或謂語(yǔ)前，表示測度語(yǔ)氣，可譯為“大概”“或許”“可能”。
其皆出于此乎? (《師說(shuō)》)
王之好樂(lè )甚，則齊其庶幾乎?(《〈孟子〉兩章》)
2、放在句首或謂語(yǔ)前，表示反詰語(yǔ)氣，可譯為“難道”。
其孰能譏之乎? (《游褒禪山記》)
且行千里，其誰(shuí)不知? (《崤之戰》)
3、放在句首或謂語(yǔ)前，表示婉商語(yǔ)氣，可譯為“還是”。
汝其勿悲! (《與妻書(shū)》)
攻之不克，圍之不繼，吾其還也。 (《崤之戰》)
4、放在句首或謂語(yǔ)前，表示期望語(yǔ)氣，可譯為“可要”“一定”。
爾其無(wú)忘乃父之志! (《伶官傳序》)
三、連詞
1、 表示假設，可譯為“如果”。
其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之故哉? (《送東陽(yáng)馬生序》)
其無(wú)宿根者，即候苗成而未有花時(shí)采…… (《采草藥》)
2、表示選擇，可譯為“還是”“是……(還)是……”。
其真無(wú)馬邪，其真不知馬也? (《馬說(shuō)》)
四、助詞 沒(méi)有實(shí)在意義。 霰雪紛其無(wú)垠兮。
以
一、介詞 常帶賓語(yǔ)，用作狀語(yǔ)或補語(yǔ)，表示動(dòng)作行為所使用的工具、憑借的對象、產(chǎn)生的原由等。
1、表示動(dòng)作、行為所用或所憑借的工具、方法及其他，可譯為“拿”“用”“憑借”“依據”“按照”“用(憑)……身份”等。
愿以十五城請易璧。 (《廉頗藺相如列傳》)
至丹以荊卿為計，始速禍焉。 (《荊軻刺秦王》)
余船以次俱進(jìn)。 (《赤壁之戰》)
生以鄉人子謁余。 (《送東陽(yáng)馬生序》)
公子為人……不敢以其富貴驕士。 (《信陵君竊符救趙》)
于是辭相印不拜，翌日，以資政殿學(xué)士行。(《〈指南錄〉后序》)
2、起提賓作用，可譯為“把”。
秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。(《廉頗藺相如列傳》)
3、表示動(dòng)作、行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因”“由于”。
且以一璧之故逆強秦之歡，不可。 (《廉頗藺相如列傳》)
時(shí)操軍兼以饑疫，死者太半。 (《赤壁之戰》)
且吾不以一眚掩大德。 (《崤之戰》)
4、引進(jìn)動(dòng)作、行為發(fā)生的時(shí)間和處所，用法同“于”，可譯為“在”“從”。
臣宜從，老不能，請數公子行日，以至晉鄙軍之日北鄉自剄，以送公子。 (《信陵君竊符救趙》)
5、 表示動(dòng)作、行為的對象，用法同“與”，可譯為“和”“跟”;有時(shí)可譯為“率領(lǐng)”“帶領(lǐng)”。 欲以客往赴秦軍，與趙俱死。 (《信陵君竊符救趙》)
6、“是以”，相當于“因此”“所以”;“以是”，相當于“因此”“由此”。
7、“有以”，相當于“有什么……”;“無(wú)以”，相當于“沒(méi)有什么……”。
8、“何以”，可譯為“怎么”“根據什么”“用什么”“因為什么”等。
二、連詞
1、表示并列或遞進(jìn)關(guān)系，常用來(lái)連接動(dòng)詞、形容詞(包括以動(dòng)詞、形容詞為中心的短語(yǔ))，可譯為“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。
夫夷以近，則游者眾…… (《游褒禪山記》)
2、表示承接關(guān)系，可譯為“而”，或省去。樊噲側其盾以撞。(《鴻門(mén)宴》)
3、表示目的關(guān)系，可譯為“而”“來(lái)”“以致”等。
作《師說(shuō)》以貽之。 (《師說(shuō)》)
斂貲財以送其行。 (《五人墓碑記》)
4、表示因果關(guān)系，可譯為“因為”。
諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年。(《信陵君竊符救趙》)
強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。(《廉頗藺相如列傳》)
5、表示修飾關(guān)系，可譯為“而”，或省去。
木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。 (《歸去來(lái)兮》)
三、副詞 通“已”，可譯為“已經(jīng)”。
卒買(mǎi)魚(yú)烹食，得魚(yú)腹中書(shū)，固以怪之矣。(《陳涉世家》)
[附]動(dòng)詞：“以”，認為;“以……為”，“用……作”“把……看作(當作)”。
動(dòng)詞“以”用如名詞，可作“緣由”“原因”。
虛詞有：
一、介詞
1、表示時(shí)間處所方向：從、自從、自、打、到、往、在、由、向、于、至、趁、當、當著(zhù)、沿著(zhù)、順著(zhù)
2、表示方式、方法依據、工具、比較：按、按照、遵照、依照、靠、本著(zhù)、用、通過(guò)、根據、據、拿、比
3、表示原因、目的：因、因為、由于、為、為了、為著(zhù)
4、表施事、受事：被、給、讓、叫、歸、由、把、將、管
5、表示關(guān)涉對象：對、對于、關(guān)于、跟、和、給、替、向、同、除了
二、連詞
1、同、和、跟、與、及、或、以及（連接詞和短語(yǔ)）
2、而、而且、并、并且、或者（連接詞語(yǔ)或者分句）
3、不但、不僅、雖然、但是、然而、如果、與其、因為、所以（連接復句中的分句,復句中常見(jiàn)的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ).在這里要注意,復句中也有用副詞連接的.副詞現在大多書(shū)中列為實(shí)詞類(lèi)。）
三、助詞
1、結構助詞：的、得、地、
2、動(dòng)態(tài)助詞：著(zhù)、了、過(guò)
3、比況助詞：似的、一樣、一般（般）
4、其他助詞：給、連、們、所
四、語(yǔ)氣詞
1、表陳述語(yǔ)氣：的、了、吧、呢、啊、著(zhù)、嘛、唄、罷了、而已、也罷、也好、啦、嘞、嘍、著(zhù)呢
2、表疑問(wèn)語(yǔ)氣：?jiǎn)�、么、呢、啊、�?/p>
3、表祈使：吧、了、啊
4、表感嘆：啊
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