文言文斷句指津
一、考點(diǎn)解析
斷句是考查文言文的傳統方式，是學(xué)習文言文的基本功，從前的大學(xué)入學(xué)國文考試，多采用此題型。
二、高考試題回放
(1)用“/”給第一部分文言文閱讀材料的最后一個(gè)自然段斷句。（3分）
史官曰交友之道難矣人當意氣相得時(shí)以身相許若無(wú)難事至事變勢窮不能蹈其所言而背去多矣況既死而能養其親乎吾觀(guān)杜環(huán)事雖古所稱(chēng)義烈之士何以過(guò)而世俗恒謂今人不逮古人不亦誣天下士人哉
參考答案：史官曰/交友之道難矣/人當意氣相得時(shí)以身相許/若無(wú)難事/至事變勢窮/不能蹈其所言而背去者多矣/況既死而能養其親乎/吾觀(guān)杜環(huán)事/雖古所稱(chēng)義烈之士何以過(guò)/而世俗恒謂今人不逮古人/不亦誣天下士子哉（2006年高考語(yǔ)文廣東卷第1２題）
(2)用斜線(xiàn)(/)給下列短文劃直線(xiàn)的部分斷句。(5分)
太宗謂太子少師蕭瑀曰朕少好弓矢得良弓十數自謂無(wú)以加近以示弓工乃曰皆非良材朕問(wèn)其故工曰木心不直則脈理皆邪弓雖勁而發(fā)矢不直。
參考答案：太宗謂太子少師蕭瑀曰/朕少好弓矢/得良弓十數/自謂無(wú)以加/近以示弓工/乃曰/皆非良材/朕問(wèn)其故/工曰/木心不直/則脈理皆邪/弓雖勁/而發(fā)矢不直。（2007年高考語(yǔ)文北京卷第11題）
從試卷的得分情況可以看出，考生文言文的斷句能力較差，這實(shí)質(zhì)上是缺乏文言文的語(yǔ)感。缺乏語(yǔ)感的原因無(wú)疑是平時(shí)只做題不讀書(shū)，誦讀得太少，而沒(méi)有必要的積累。語(yǔ)文學(xué)習在很大程度上要靠積累，靠感悟，靠熏陶，對文言文的學(xué)習更應如此。
三、方法指津
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碰到斷句篇章，不要急于答題，應當先誦讀這個(gè)篇章，通過(guò)誦讀，力求對全文的內容有個(gè)大體的了解，憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。
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�、侔l(fā)語(yǔ)詞和句首的語(yǔ)氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等以及表敬副詞竊、請、謹、敢這些詞常用在一句話(huà)的開(kāi)頭，有領(lǐng)起全句的作用，前面可斷句。
�、谟行┏Ｓ迷诰涫椎年P(guān)聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無(wú)論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句。
�、鄢Ｔ诰涫椎臅r(shí)間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。
�、芫淠┱Z(yǔ)氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句；
�、莩Ｓ糜诰涫椎南鄬Κ毩⒌膰@詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句；
�。ㄈ┎鞂υ�(huà)：文言文在敘述人物的對話(huà)時(shí)，經(jīng)常用“曰”“云”“言”等字，這為正確斷句，提供了方便。遇到“曰”“云”“言”等字，我們很容易根據上下文判斷出說(shuō)話(huà)人以及所說(shuō)的內容。
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此外，還要懂得古代文化常識，諸如年齡、稱(chēng)謂、紀年紀日，職官等方面的知識，這些知識也有助于我們正確斷句。古文化常識內容較多，涉及到古人的衣食住行禮等各方面，高考一般考查中學(xué)課本里學(xué)過(guò)的內容，因此，我們在復習中要做有心人，將課本上出現的文化常識熟記于心。這樣才能從容應試。
�。ㄎ澹┲Z(yǔ)法
文言文語(yǔ)序和現代文語(yǔ)序基本相同，即主語(yǔ)在前，謂語(yǔ)、賓語(yǔ)在后，修飾語(yǔ)—般在中心詞前。主語(yǔ)和賓語(yǔ)一般由名詞或代詞充當，謂語(yǔ)大多數是由動(dòng)詞充當，而謂語(yǔ)又是構成句子的核心，我們只要抓住謂語(yǔ)動(dòng)詞，根據動(dòng)詞位置及和前后詞語(yǔ)關(guān)系，進(jìn)行推斷，就能提高斷句準確率。
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古人寫(xiě)文章，十分講究對仗工整，講究對應，好用對偶、排比、反復、對比、頂真等常用文言文辭格，這也為我們正確斷句提供了條件。利用這一特點(diǎn)進(jìn)行斷句，可收到事半功倍的效果。
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例如：學(xué)者有四失，教者必知之。人之學(xué)也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，長(cháng)善而救其失者也。（《學(xué)記》）
譯文：學(xué)習的人有四種過(guò)失容易犯，教導的老師一定要知道。人在學(xué)習的.時(shí)候，或有貪多而不求甚解的毛病，或有得少為足的毛�。ㄖ酪恍┚蜐M(mǎn)足了），或有認為太容易，生起輕忽，不認真學(xué)習的毛病，或有自我設限，不求進(jìn)步的毛病。這四種心理都不相同，必須先明白這些心理，然后才能挽救這些缺失。教育的目的，就是要培養、增長(cháng)優(yōu)點(diǎn)挽救過(guò)失的。
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1．文言文中，有很多特殊的“句式”，如感嘆句、駢偶句、問(wèn)答句、對應句等，利用它們，可以有效地幫助我們正確斷句，從而理解句意。
2．文言文中的句式特別是文言文的固定結構可以幫助我們斷句。比如：“者，也”這種典型的判斷句式�！安灰嗪酢薄笆肱c乎”“其乎”“安哉”“何為”等反問(wèn)句式：“為所”“受于”“見(jiàn)于”等被動(dòng)句式�！昂沃小� “唯是”等賓語(yǔ)前置句式。
3．文言固定句式： “如何”“況乎”“何（以）為” “無(wú)乃乎”“得無(wú)乎”等。還有“無(wú)所”“有以”“無(wú)以”“以為”“何所”“孰若”“至于”“足以”“得無(wú)” “何以”“于是”“然則”這些復音虛詞，記住這些習慣上較為固定的詞組，不要把它們拆散，可以減少斷句失誤。
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