文言文中的省略句知識點(diǎn)歸納
文言文中，普遍存在著(zhù)省略成分的情況，對省略成分的把握，有助于完整理解句子的意思。以下是小編為大家整理的文言文中的省略句知識點(diǎn)歸納相關(guān)內容，僅供參考，希望能夠幫助大家！
文言文中的省略句知識點(diǎn)歸納1
1.省主語(yǔ)
在一個(gè)復句之中，第一個(gè)分句出現了主語(yǔ)，如果后幾個(gè)分句的主語(yǔ)與第一個(gè)分句相同，那么后幾個(gè)分句的主語(yǔ)可以省略，這種情況在古代漢語(yǔ)中稱(chēng)為承前省。如見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。(《桃花源記》)第一個(gè)分句的主語(yǔ)是桃源人后三個(gè)分句的主語(yǔ)同第一個(gè)分句，所以省略了。這種現象在現代漢語(yǔ)中也常見(jiàn)。
但是古代漢語(yǔ)中還有主語(yǔ)蒙下省略的現象。如日中不至，則是無(wú)信;對子罵父，則是無(wú)禮!在無(wú)信前省略了你，在無(wú)禮前省略了你。這種現象在新課標語(yǔ)文的文言文中不常見(jiàn)。
由于在語(yǔ)言中，前后分句的主語(yǔ)常不一致，主語(yǔ)又因省略經(jīng)常不出現，所以古代漢語(yǔ)中多有暗換主語(yǔ)的現象，這種現象在現代漢語(yǔ)中多稱(chēng)成為病句，可是在古代漢語(yǔ)中卻是允許的，正常的，如見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。其中見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)之前的主語(yǔ)是桃源人，可是后一句的具答之的主語(yǔ)是漁人。(《桃花源記》)主語(yǔ)在前后句發(fā)生了變化，但都省略了。
2.賓語(yǔ)的省略
古代漢語(yǔ)省略賓語(yǔ)的現象，在數量上遠遠超過(guò)了現代漢語(yǔ)。古代漢語(yǔ)的及物動(dòng)詞雖然也要求一個(gè)賓語(yǔ)與之搭配，但這個(gè)賓語(yǔ)完全可以不出現而隱含起來(lái)，只要賓語(yǔ)所表達的事物在前文中已經(jīng)出現或者已經(jīng)談到過(guò)，不再出現也能使人正確體會(huì )出動(dòng)作的接受者，賓語(yǔ)則可以省略。尉劍挺，廣起，奪而殺尉意思是將尉拔出劍站了起來(lái)，吳廣也站了起來(lái)，奪下將尉的劍并且把他殺了。此句中承前省略了自己的'賓語(yǔ)劍。這些省略在初中文言文中都比較常見(jiàn)。其中也包含了省略介詞賓語(yǔ)的現象，公輸盤(pán)為楚造云梯之械，將以攻宋�！豆敗愤@句話(huà)里的介詞以的賓語(yǔ)之省略了。此人一一為(之)具言所聞中的賓語(yǔ)之也省略了《桃花源記》
3、省略謂語(yǔ)
謂語(yǔ)是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。但在特定情況下也有承接上文、呼應下文或因對話(huà)而省略的。如：擇其善者而從之，其不善者而改之。(《論語(yǔ)》六則)后一分句省略了謂語(yǔ)擇。在譯成現代漢語(yǔ)時(shí)，被省略的謂語(yǔ)一定要補充出來(lái)。
文言文中的省略句知識點(diǎn)歸納2
1、省略謂語(yǔ)或省略動(dòng)詞
擇其善者而從之，(擇)其不善者而改之。(《論語(yǔ)十則》)
一鼓作氣，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭。(《曹劌論戰》)
2、省略賓語(yǔ)
投(之)以骨。(《狼》)
君與(之)俱來(lái)。(《隆中對》)
3、省略介詞
林盡(于)水源。(《桃花源記》)
急湍甚(于)箭。(《與朱元思書(shū)》)
4、省略主語(yǔ)
a承前省 漁人甚異之……(漁人)便舍船，從口入
b 蒙后省
c對話(huà)省 例《曹劌論戰》(此)忠之屬也。(《曹劌論戰》)(此，代前文“小大之獄，雖不能察，必以情”)
5、省略量詞
文言文中數詞后常省略量詞
一(張)桌，一(把)椅，一(把)扇，一(塊)撫尺而已。
孔子東游，見(jiàn)兩(個(gè))小兒斗 二(個(gè))男新戰死
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