中考文言文-論語(yǔ)·述而 譯文

　述而篇

　　子曰：“述而不作，信而好古，竊比于我老彭�！�

　　子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?”

　　子曰：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂(yōu)也�！�

　　子之燕居，申申如也，夭夭如也。

　　子曰：“甚矣吾衰也!久矣吾不復夢(mèng)見(jiàn)周公�！�

　　子曰：“志于道，據于德，依于仁，游于藝�！�

　　子曰：“自行束修以上，吾未嘗無(wú)誨焉�！�

　　子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復也�！�

　　子食于有喪者之側，未嘗飽也。

　　【參考譯文】

　　孔子說(shuō)：“只闡述而不創(chuàng )作，相信而且喜好古代的東西，我私下把自己比做老彭�！�

　　孔子說(shuō)：“默默地記住(所學(xué)的知識)，學(xué)習不覺(jué)得厭煩，教人不知道疲倦，這對我能有什么因難呢?”

　　孔子說(shuō)：“(許多人)對品德不去修養，學(xué)問(wèn)不去講求，聽(tīng)到義不能去做，有了不善的事不能改正，這些都是我所憂(yōu)慮的事情�！�

　　孔子閑居在家里的時(shí)候，衣冠楚楚，儀態(tài)溫和舒暢，悠閑自在。

　　孔子說(shuō)：“我衰老得很厲害了，我好久沒(méi)有夢(mèng)見(jiàn)周公了�！�

　　孔子說(shuō)：“以道為志向，以德為根據，以仁為憑藉，活動(dòng)于(禮、樂(lè )等)六藝的范圍之中�！�

　　孔子說(shuō)：“只要自愿拿著(zhù)十余干肉為禮來(lái)見(jiàn)我的人，我從來(lái)沒(méi)有不給他教誨的�！�

　　孔子說(shuō)：“教導學(xué)生，不到他想弄明白而不得的時(shí)候，不去開(kāi)導他;不到他想出來(lái)卻說(shuō)不出來(lái)的時(shí)候，不去啟發(fā)他。教給他一個(gè)方面的東西，他卻不能由此而推知其他三個(gè)方面的東西，那就不再教他了�！�

　　孔子在有喪事的人旁邊吃飯，不曾吃飽過(guò)。

　　孔子在這一天為吊喪而哭泣，就不再唱歌。

　　孔子對顏淵說(shuō)：“用我呢，我就去干;不用我，我就隱藏起來(lái)，只有我和你才能做到這樣吧!”子路問(wèn)孔子說(shuō)：“老師您如果統帥三軍，那么您和誰(shuí)在一起共事呢?”孔子說(shuō)：“赤手空拳和老虎搏斗，徒步涉水過(guò)河，死了都不會(huì )后悔的.人，我是不會(huì )和他在一起共事的。我要找的，一定要是遇事小心謹慎，善于謀劃而能完成任務(wù)的人�！�

　　孔子說(shuō)：“如果富貴合乎于道就可以去追求，雖然是給人執鞭的下等差事，我也愿意去做。如果富貴不合于道就不必去追求，那就還是按我的愛(ài)好去干事�！�

　　孔子所謹慎小心對待的是齋戒、戰爭和疾病這三件事。

　　孔子在齊國聽(tīng)到了《韶》樂(lè )，有很長(cháng)時(shí)間嘗不出肉的滋味，他說(shuō)，“想不到《韶》樂(lè )的美達到了這樣迷人的地步�！�

　　子于是日哭，則不歌。

　　子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫!”子路曰：“子行三軍，則誰(shuí)與?”子曰：“暴虎馮河，死而無(wú)悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也�！�

　　子曰：“富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好�！�

　　子之所慎：齊，戰，疾。

　　子在齊聞《韶》，三月不知肉味，曰：“不圖為樂(lè )之至于斯也�！�

　　冉有曰：“夫子為衛君乎?”子貢曰：“諾，吾將問(wèn)之�！比�，曰：“伯夷、叔齊何人也?”曰：“古之賢人也�！痹唬骸霸购�?”曰：“求仁而得仁，又何怨?”出，曰：“夫子不為也�！�

　　子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè )亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云�！�

　　子曰：“加我數年，五十以學(xué)《易》，可以無(wú)大過(guò)矣�！�

　　子所雅言，《詩(shī)》、《書(shū)》、執禮，皆雅言也。

　　葉公問(wèn)孔子于子路，子路不對。子曰：“女奚不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè )以忘憂(yōu)，不知老之將至云爾�！�

　　子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也�！�

　　子不語(yǔ)怪、力、亂、神。

　　子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之�！�

　　子曰：“天生德于予，桓魋其如予何?”

　　子曰：“二三子以我為隱乎?吾無(wú)隱乎爾!吾無(wú)行而不與二三子者，是丘也�！�

　　子以四教：文，行，忠，信。

　　子曰：“圣人，吾不得而見(jiàn)之矣;得見(jiàn)君子者斯可矣�！弊釉唬骸吧迫�，吾不得而見(jiàn)之矣，得見(jiàn)有恒者斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒乎�！�

　　子釣而不綱，弋不射宿。

　　子曰：“蓋有不知而作之者，我無(wú)是也。多聞，擇其善者而從之;多見(jiàn)而識之，知之次也�！�

　　互鄉難與言，童子見(jiàn)，門(mén)人惑。子曰：“與其進(jìn)也，不與其退也，唯何甚?人潔己以進(jìn)，與其潔也，不保其往也�！�

　　子曰：“仁遠乎哉?我欲仁，斯仁至矣�！�

　　陳司敗問(wèn)：“昭公知禮乎?”孔子曰：“知禮�！笨鬃油�，揖巫馬期而進(jìn)之，曰：“吾聞君子不黨，君子亦黨乎?君取于吳，為同姓，謂之吳孟子。君而知禮，孰不知禮?”巫馬期以告，子曰：“丘也幸，茍有過(guò)，人必知之�！�

　　子與人歌而善，必使反之，而后和之。

　　子曰：“文，莫吾猶人也。躬行君子，則吾未之有得�！�

　　子曰：“若圣與仁，則吾豈敢?抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣�！惫�西華曰：“正唯弟子不能學(xué)也�！�

　　子疾病，子路請禱。子曰：“有諸?”子路對曰：“有之�！墩C》曰：‘禱爾于上下神祇�！�”子曰：“丘之禱久矣�！�

　　子曰：“奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固�！�

　　子曰：“君子坦蕩蕩，小人長(cháng)戚戚�！�

　　子溫而厲，威而不猛，恭而

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