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蘇軾《諸葛亮論》原文及翻譯
導語(yǔ)：蘇軾生性放達，為人率真，深得道家風(fēng)范。其文章也非常優(yōu)秀，被后世所推崇。下面和小編一起來(lái)看看蘇軾《諸葛亮論》原文及翻譯。希望對大家有所幫助。
原文：
取之以仁義，守之以仁義者，周也。取之以詐力，守之以詐力者，秦也。以秦之所以取取之，以周之所以守守之者漢也。仁義詐力雜用以取天下者，此孔明之所以失也。
曹操因衰乘危，得逞其奸，孔明恥之，欲信大義于天下。當此時(shí)，曹公威震四海，東據許、袞，南牧荊、豫，孔明之恃以勝之者，獨以其區區之忠信，有以激天下之心耳。夫天下廉隅節概慷慨死義之士，固非心服曹氏也， 特以威劫而強臣之，聞孔明之風(fēng)，宜其千里之外有響應者，如此則雖無(wú)措足之地而天下固為之用矣。且夫殺一不辜而得天下，有所不為，而后天下忠臣義士樂(lè )為之死。劉表之喪，先主在荊州，孔明欲襲殺其孤，先主不忍也。其后劉璋以好逆之至蜀，不數月，扼其吭，拊其背，而奪之國。此其與曹操異者幾希矣。曹、劉之不敵，天下之所知也。言兵不若曹操之多，言地不若曹操之廣，言戰不若曹操之能，而有以一勝之者，區區之忠信也�？酌鬟w劉璋，既已失天下義士之望，乃始治兵振旅，為仁義之師，東向長(cháng)驅?zhuān)煜马憫�，蓋亦難矣。
曹操既死，子丕代立，當此之時(shí)，可以計破也。何者？操之臨終，召丕而屬之植，未嘗不以譚、尚為戒也。而丕與植，終于相殘如此。此其父子兄弟且為寇仇，而況能以得天下英雄之心哉！此有可間之勢，不過(guò)捐數十萬(wàn)金，使其大臣骨肉內自相殘，然后舉兵而伐之，此高祖所以滅項籍也�？酌骷炔荒苋湫帕x以服天下之心，又不能奮其智謀，以絕曹氏之手足，宜其屢戰而屢卻哉！故夫敵有可間之勢，而不間者，湯、武行之為大義，非湯、武而行之為失機。此仁人君子大患也。
呂溫以為孔明承桓、靈之后，不可強民以思漢，欲其播告天下之民，且曰：“曹氏利汝吾事之，害汝吾誅之�！辈恢裰c魏，果有以大過(guò)之乎！茍無(wú)以大過(guò)之，而又決不能事魏，則天下安肯以空言竦動(dòng)哉？嗚呼！此書(shū)生之論，可言而不可用也。 （選自《蘇軾集》）
譯文：
用仁義取得天下，用仁義守住天下的，是周朝。用欺詐的手段取得天下，用欺詐的手段守住天下的，是秦朝。用秦取得天下的方法去奪取天下，用周守天下的方法去守衛天下的，是漢朝。仁義欺詐的手段都使用來(lái)奪取天下，這是孔明失敗的原因啊。
曹操乘東漢末年衰微的局勢，用狡詐的手段實(shí)現了他的邪惡的目的，孔明以此為恥辱，想在天下伸張正義。這個(gè)時(shí)候，曹操已經(jīng)威震四海，向東占據了許州、兗州，向南統治了荊州、豫州，孔明用來(lái)依靠的且勝過(guò)別人的地方，只是那一點(diǎn)點(diǎn)的忠誠信義，還想用它來(lái)激勵天下的民心。天下那些品行端正能夠慷慨赴死的有節操氣概的人，本來(lái)不是發(fā)自?xún)刃牡嘏宸懿�，只是因為受威力脅迫才勉強向曹操稱(chēng)臣，（他們）聽(tīng)說(shuō)了孔明的品格，就是遠在千里之外也有響應的，像這樣，（孔明）即使沒(méi)有安身立命的地方，天下的人都可為他所用。何況殺了一個(gè)無(wú)辜的人來(lái)得到天下，這樣的事情不會(huì )去做，然后天下的忠臣義士才會(huì )樂(lè )意為他效全力而死。劉表死的時(shí)候，先主劉備在荊州，孔明想偷襲殺掉劉表的孩子，先主劉備不忍心。這月后劉璋以交好的態(tài)度迎接先主來(lái)到了蜀地，沒(méi)過(guò)幾個(gè)月，孔明就扼住他的咽喉，擊打他的背，奪取了他的土地。這種做法和曹操有什么區別呢!曹軍和劉軍軍力不相當，天下人都知道。就軍隊而言不如曹操的多，就土地而言不如曹操的廣闊，就打仗而言不如曹操的戰斗力強，但是有一點(diǎn)可以勝過(guò)他，那就是忠誠信義�？酌鞣胖鹆藙㈣�，已經(jīng)辜負了天下有志之士的期望，這時(shí)才開(kāi)始治理軍隊振奮士氣，成為仁義之師，向東長(cháng)驅直入，再想著(zhù)讓天下人響應，大概也很難了。
曹死后，他的兒子曹丕立為君主，這個(gè)時(shí)候，完全可以使用計謀攻破曹營(yíng)。為什么呢？曹操臨終的時(shí)候，召見(jiàn)曹丕、曹植并囑咐他們，還以譚、尚的事情作為警告�？墒遣茇Ш筒苤沧罱K相互殘殺到如此的地步。他們兄弟之間尚且成為仇人，更何況能夠得到那些天下的英雄的心呢？這時(shí)有了可乘之機，只不過(guò)需要拿出幾十萬(wàn)錢(qián)，讓那些大臣和兄弟內部都互相殘殺，然后派兵討伐曹丕，這正是漢高祖劉邦滅掉項羽的辦法�？酌骷炔荒鼙Ｈ帕x讓天下人信服，又不能施展他的才智來(lái)斷絕曹氏兄弟的手足之情，他當然就屢戰屢敗了！所以敵人有可乘之機卻不去利用，商湯、周武王做這樣的事情那是施行大義，不是商湯、周武王這樣的人做這樣的事就是喪失時(shí)機。這是仁人君子最擔心的。
呂溫認為孔明承襲桓公、靈公，不愿強迫百姓去懷念漢朝，并且想讓他的思想讓老百姓都知道，并且說(shuō)：“曹操要是對你們有利，我就去替他做事；要是害你們，我就殺了他�！辈恢朗窈臀褐g，果真有那么大的過(guò)節嗎？如果沒(méi)有那么大的過(guò)節，又一定不能去為魏國辦事，那么天下人怎么會(huì )因為一句空話(huà)而對他肅然起敬呢？唉，這是我作為一個(gè)書(shū)生所說(shuō)的話(huà)，只能說(shuō)說(shuō)而沒(méi)什么用。
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