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張九齡人物生平
張九齡,唐開(kāi)元尚書(shū)丞相。他是一位有膽識、有遠見(jiàn)的著(zhù)名政治家、文學(xué)家、詩(shī)人、名相。以下是小編收集整理的張九齡人物生平，希望對大家有所幫助。
官宦世家 少有才名
張九齡，字子壽，一名博物。韶州曲江(今廣東韶關(guān)市)人。唐鳳儀三年(678年)出生于世代仕宦的家庭。曾祖父張君政，曾任韶州別駕;祖父張子虔出任過(guò)竇州(治所在今廣東信宜縣)錄事參軍;父親張弘愈，曾為新州索盧縣(今廣東新興縣南部)縣丞。
張九齡幼時(shí)聰明敏捷，擅長(cháng)寫(xiě)文章。
嶄露頭角 任官唯賢
青年時(shí)期的張九齡，才智過(guò)人，勤奮好學(xué)，能詩(shī)善文。武則天長(cháng)安二年(702年)，登進(jìn)士第，為考功郎沈佺期所賞識。被授予校書(shū)郎官職。
神龍三年(707年)，張九齡赴京應吏部試，才堪經(jīng)邦科登第，授秘書(shū)省校書(shū)郎。神龍四年夏，奉使嶺南，就便省親。他當了幾年秘書(shū)郎，得不到調遷，萌生歸鄉之念。正好太子李隆基有所作為，舉天下文藻之士，親自策問(wèn)，九齡應試道牟伊呂科，對策優(yōu)等，升為右拾遺。李隆基即位為玄宗，張九齡改任左拾遺。但是，張九齡與宰相姚崇的矛盾卻越來(lái)越大。姚崇是唐玄宗所器重的大臣，執掌軍國大權。張九齡在唐玄宗上臺的第二年，就上書(shū)姚崇，提醒他“遠餡躁，進(jìn)純厚”。姚崇復書(shū)嘉納其言，在選官用人中消除過(guò)去緣親是舉的流弊，堅持以才取人，整頓吏治。
先天元年(712年)12月，玄宗于東宮舉文學(xué)士，張九齡名列前茅，授左拾遺;他曾上書(shū)唐玄宗李隆基，主張重視地方官人選，糾正重內輕外風(fēng)氣;選官應重賢能，不循資歷。
辭官歸鄉 開(kāi)大庾嶺
然而，意見(jiàn)并不總是一致，過(guò)了三年，開(kāi)元四年(716年)秋，張九齡又以“封章直言，不協(xié)時(shí)宰”，招致了姚崇不滿(mǎn)，這年秋天，他以秩滿(mǎn)為辭，去官歸養。張九齡回到嶺南，住了一年多時(shí)間。他并不閑居，而是想為家鄉辦點(diǎn)實(shí)事。甫到家中，便向朝廷狀請開(kāi)大庾嶺路。張九齡出入嶺南，也走過(guò)這必經(jīng)之路，對大庾嶺梅關(guān)“人苦峻極”的險阻深有感受。開(kāi)元年間的唐王朝，經(jīng)貞觀(guān)以來(lái)近百年的勵精圖治，社會(huì )繁榮。嶺南以沿海之利，海外貿易交通有了很大發(fā)展，廣州已成為中外海上交通門(mén)戶(hù)的大商港。在這種情況下，開(kāi)鑿梅關(guān)古道，改善南北交通顯得非常迫切。張九齡的建議得到朝廷批準，于是他自任開(kāi)路主管，趁著(zhù)農閑征集民夫，開(kāi)始開(kāi)鑿工程。張九齡親自到現場(chǎng)踏勘，緣磴道，披灌叢，不辭勞苦，指揮施工。古道修通后，全長(cháng)十幾公里，路寬近17米，路兩旁遍植松樹(shù)。路修成之后，張九齡撰寫(xiě)了《開(kāi)鑿大庾嶺路序》，記述大庾嶺開(kāi)鑿后，公私販運“轉輸不以告勞，高深為之失險。于是乎鐻耳貫胸之類(lèi)，珠琛絕贐之人，有宿有息，如京如坻”。由于梅關(guān)古道的修通，南北交通大為改觀(guān)。梅嶺古道成了連接南北交通的主要孔道，后人譽(yù)之為“古代的京廣線(xiàn)”，不僅為唐代南北交通作出巨大貢獻，而且造福子孫后代。宋代大量移民南下，大庾嶺路對他們來(lái)說(shuō)是最快捷便當的通衢大道。張九齡居家時(shí)間，與曲江縣尉王履震、韶州王司馬來(lái)往密切，詩(shī)酒唱酬，結成知己。開(kāi)元五年(717年)夏秋之間，他與王履震聯(lián)袂來(lái)到廣州，寫(xiě)下《與王六履震廣州津亭曉望》詩(shī)。
重出官場(chǎng) 仕途波折
開(kāi)元六年(718年)春，張九齡被召入京，返京時(shí)，王司馬一直送到大庾嶺上。到京后，因修大庚嶺路有功，拜左補闕，主持吏部選拔人才。張九齡的才學(xué)與能干漸為大家所認識。吏部考試選拔人才，他與右拾遺趙冬曦四次奉命參與評定等第，都能公允服人。
開(kāi)元九年(721年)，張說(shuō)入拜宰相。張說(shuō)對張九齡早寄以厚望，見(jiàn)他果然文才出眾，又和自己同姓，便與他論譜敘輩，夸獎張九齡“后出詞人之冠也”�？繌堈f(shuō)的賞識和提拔，張九齡提升為中書(shū)舍人內供奉。張九齡并不因為和張說(shuō)關(guān)系密切而隨聲附和，他對張說(shuō)的斷然行事多有勸說(shuō)，體現出辦事公允和卓有預見(jiàn)。玄宗東巡泰山封禪，封禪之后有進(jìn)階行賞之事，張九齡因此提醒張說(shuō)選擇隨行人員要注意選那些清流高品，以免引起非議。然而張說(shuō)選定從行登山的官員，許多是官階較低且己之所親者，果然招致一片怨言。張說(shuō)對玄宗所賞識的御史中丞宇文融奏事多壓制不理，張九齡提醒他“不可不備”，張說(shuō)沒(méi)放在心上。
開(kāi)元十年，多次升遷擔任司勛員外郎。當時(shí)，張說(shuō)擔任中書(shū)令，他與張九齡同姓，(按年齡)排序結為宗族兄弟，張說(shuō)特別親近、看重他，張九齡很高興(張說(shuō))了解自己，所以也(愿意)依傍跟從他。
開(kāi)元十一年(723年)，張九齡被任為中書(shū)舍人。
開(kāi)元十三年，皇帝東巡，舉行祭祀天地的大禮。張說(shuō)親自決定侍從皇帝登山的官員，他多推薦兩省錄事、主書(shū)和自己親近的官員代理官職登山，于是(對他們)特別加以晉級，破格授予(他們)五品官職。當初，張說(shuō)命令張九齡草擬詔書(shū)時(shí)，張九齡對張說(shuō)說(shuō)： “官爵是天下共用的器物，應該把道德名望高的人排在前面，有功勞的舊臣排在后面。如果顛倒了順序，指責和批評就會(huì )產(chǎn)生�，F在登山封禪，廣施恩澤，這是千年—遇的大事。有名望和品德高尚的人，不能蒙受恩澤，官府中辦理文書(shū)的小吏末流卻先被加官晉爵，(我)只是擔心制度出臺之后，天下各地的人會(huì )感到失望�，F在制訂草表的時(shí)候，事情還可以更改，只是希望您仔細研究謀劃這件事，不要留下悔恨�！睆堈f(shuō)說(shuō)： “事情已經(jīng)定下來(lái)， 荒唐無(wú)據的議論，哪里值得擔心呢!”最終沒(méi)有聽(tīng)從。等到制度出臺時(shí)，朝廷內外的人對張說(shuō)有很多指責。當時(shí)，御史中丞宇文融剛掌管田戶(hù)租稅的事情，每次向皇帝陳奏，張說(shuō)多建議皇帝不要聽(tīng)從他，宇文融也因此對張說(shuō)不滿(mǎn)，張九齡勸張說(shuō)對宇文融要有所防備，張說(shuō)又不聽(tīng)從他的話(huà)。沒(méi)過(guò)多久，張說(shuō)果真被宇文融彈劾，罷掉了知政事的官職，張九齡也改為太常少卿，不久調出京師擔任冀州代理刺史。后改授洪州(南昌)都督，不久又轉授桂州都督，充嶺南按察使。
開(kāi)元十四年(726年)四月，宇文融和李林甫等人彈劾張說(shuō)，張說(shuō)被罷相，張九齡也受牽連，張九齡改任太常少卿。六月，奉命祭南岳及南海，就便歸省。是年秋張九齡回京，仍被指為親附張說(shuō)，調任外官，出為冀州刺史。張九齡以老母不欲從之任所為由，表請罷官。翌年三月，改任洪州(治所今江西南昌)都督。在洪州任上，寫(xiě)了《在郡懷秋》詩(shī)二首，表達了時(shí)不能用，憂(yōu)郁思歸的心情，其一為：秋風(fēng)入前林，蕭瑟鳴高枝。寂寞游子思，寤嘆何人知。臣成名不立，志存歲已馳。五十而無(wú)聞，古人深所疵。平生去外飾，直道如不羈。未得操割效，忽復寒暑移。物情自古然，身退毀亦隨。悠悠滄江渚，望望白云涯。路下霜且降，澤中草離披。蘭艾若不分，安用馨香為。
開(kāi)元十七年(729年)，張說(shuō)又被玄宗拜任尚書(shū)左丞相、集賢院學(xué)士。開(kāi)元十八年一病不起，終于病逝。他多次推薦張九齡做集賢院學(xué)士。
開(kāi)元十八年(730年)，張九齡轉任桂州(治所今廣西桂林)刺史兼嶺南道按察使攝御史中丞。便道歸省，與家人歡聚。開(kāi)元十九年春，他從桂林乘船順流巡行按察來(lái)到廣州。
三度入京 諫官本色
開(kāi)元十九年(731年)三月，張九齡被召入京，擢秘書(shū)少監，兼集賢院學(xué)士副知院事。他奉旨代撰敕文，對御而作，不須草稿，援筆立成，深為玄宗倚重。在他的文集中，代皇帝起草的敕文多達114篇。兩次升任他為中書(shū)侍郎。開(kāi)元二十年二月轉為工部侍郎，兼集賢院學(xué)士。八月，兼知制誥。張九齡時(shí)已55歲，屢乞歸養。玄宗對他加以重用，并不批準，只是把他弟弟張九皋、張九章就近家鄉封官，以便照顧老母。張九皋后官至廣州都督兼五府節度經(jīng)略使，張九章后官至嶺南節度使、廣州都督，都是統治嶺南的封疆大吏。
開(kāi)元二十一年(733年)五月，張九齡升任檢校中書(shū)侍郎，十二月，授中書(shū)侍郎同中書(shū)門(mén)下平章事(宰相)兼修國史。主理朝政。他建議于河南屯田，引水種稻，遂兼河南稻田使。
九齡為中書(shū)令時(shí)，天長(cháng)節百僚上壽，多獻珍異，唯九齡進(jìn)《金鏡錄》五卷，言前古興廢之道，上賞異之。又與中書(shū)侍郎嚴挺之、尚書(shū)左丞袁仁敬、右庶子梁升卿、御史中丞盧怡結交友善。挺之等有才干，而交道終始不渝，甚為當時(shí)之所稱(chēng)。
開(kāi)元二十二年五月，張九齡遷升中書(shū)令集賢院學(xué)士知院事修國史。
開(kāi)元二十三年，加封為金紫光祿大夫，累官封他為始興縣伯，(食邑四百戶(hù))。李林甫自己不學(xué)無(wú)術(shù)，因為張九齡的品行被皇帝賞識，心理非常妒忌他。于是推薦牛仙客擔任知政事(“掌管政事”)，張九齡多次說(shuō)不行，皇上不高興。
唐玄宗被李林甫的讒言所惑，玄宗遂于開(kāi)元二十四年遷九齡為尚書(shū)右丞相，免去了知政事。后來(lái)宰相每次推薦公卿時(shí)，皇上一定會(huì )問(wèn)： “節操、品質(zhì)、度量能夠像張九齡嗎?”舊例，(士大夫)者要把笏板插在腰帶上，然后乘馬，張九齡體弱，常派人拿著(zhù)笏板，(朝廷)于是設立了笏囊。笏囊的設立，從張九齡開(kāi)始。
其時(shí)，唐朝處在全盛時(shí)期 ，但卻又隱伏著(zhù)種種社會(huì )危機。張九齡針對社會(huì )弊端，提出以“王道”替代“霸道”的從政之道，強調保民育人，反對窮兵黷武;主張省刑罰，薄征徭，扶持
農桑;堅持革新吏治，選賢擇能，以德才兼備之士任為地方官吏。他的施政方針，緩解了社會(huì )矛盾，對鞏固中央集權，維護“開(kāi)元盛世”起了重要的作用，因而被后世譽(yù)為“開(kāi)元之世清貞任宰相”的三杰之一。
在主理朝政時(shí)敢于直言向皇帝進(jìn)諫，多次規勸玄宗居安思危，整頓朝綱。玄宗的寵妃武惠妃，欲謀廢太子李瑛而立己子時(shí)，命宮中官奴游說(shuō)九齡，九齡叱退使者，及時(shí)據理力爭，從而平息了宮廷內亂穩定了政局。而對安祿山、李林甫等奸佞所為，張九齡更痛斥其非，并竭力挫敗其陰謀。
開(kāi)元二十四年(736年)，安祿山任平盧將軍，在討伐契丹時(shí)失利，張守珪奏請朝廷斬首。之前，安祿山曾入京朝見(jiàn)，拜見(jiàn)過(guò)時(shí)任宰相的張九齡。張九齡頗有識人之道，明察秋毫，看出安祿山是奸詐之徒，斷定日后此人必會(huì )作亂。宰相張九齡對侍中裴光庭說(shuō)：“亂幽州者，必此胡也�！贝舜芜m逢安祿山干犯軍法，被押送京城，奏請朝廷判決。張九齡毫不猶豫在奏文上批示，為嚴肅軍紀，將安祿山斬首，奏文說(shuō)：“穰苴出軍，必斬莊賈;孫武行令，亦斬宮嬪。守珪軍令若行，祿山不宜免死�！碧菩诓幻魅A夷之辨，看了批文后說(shuō)：“卿豈以王夷甫識石勒，便臆斷祿山難制耶?”唐玄宗沒(méi)有最終批準，卻為示皇恩，將安祿山釋放。最終安祿山反叛，重演了西晉末年，羯族石勒反晉亂華的一幕。
開(kāi)元二十四年八月五日千秋節(玄宗生日)，張九齡送《千秋金鑒錄》作賀儀，勸皇帝勵精圖治。
當初，張九齡擔任宰相，舉薦長(cháng)安尉周子諒擔任監察御史。開(kāi)元二十五年(737年)，周子諒因為胡亂講吉兇，皇上親自加以質(zhì)問(wèn)，命令在朝堂上判決殺掉他。張九齡因犯了舉薦不稱(chēng)職的罪，降職擔任荊州大都督府長(cháng)史。
開(kāi)元二十七年，張九齡被封為始興開(kāi)國伯，食邑五百戶(hù)。
回鄉掃墓 病逝曲江
開(kāi)元二十八年(740年)春，他請求回鄉拜掃先人之墓，因為遇到疾病而五月七日去世，終年六十八歲，皇上贈封他為荊州大都督，謚號叫文獻。
在他死后不久，曾被其斷言“必反”的安祿山果然掀起了“安史之亂”，從而導致唐朝迅速從“全盛”走向沒(méi)落。唐玄宗奔蜀，因追思張九齡的卓見(jiàn)而痛悔不已，遣使至曲江祭張九齡。
成就：
詩(shī)歌
張九齡詩(shī)歌成就頗高，獨具“雅正沖淡”的神韻，寫(xiě)出了不少留存后世的名詩(shī)，并對嶺南詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng )起了啟迪作用。九齡才思敏捷，文章高雅，詩(shī)意超逸，其《感遇》、《望月懷遠》等更為千古傳頌之詩(shī)。有《曲江集》二十卷傳世。張九齡的詩(shī)早年詞采清麗，情致深婉，為詩(shī)壇前輩張說(shuō)所激賞。被貶后風(fēng)格轉趨樸素遒勁。
七歲知屬文，有文名，張說(shuō)稱(chēng)他“后出詞人之冠”。有詩(shī)《感遇》12首，名列《唐詩(shī)三百首》第一首，和陳子昂的《感遇》38首相提并論，其中“草木有本心，何求美人折”一聯(lián)，更是他高潔情操的寫(xiě)照。另外，張九齡的五言律詩(shī)情致深婉，如：《望月懷遠》一句“海上生明月，天涯共此時(shí)”唱絕千古。
安史之亂
張九齡是開(kāi)元時(shí)期的賢相之一，也是唐代唯一個(gè)由嶺南書(shū)生出身的宰相。他耿直溫雅，風(fēng)儀甚整，時(shí)人譽(yù)為“曲江風(fēng)度”。即使罷相后，如有人向玄宗舉薦人才，玄宗輒問(wèn)道：“其人風(fēng)度得如九齡否？”開(kāi)元末年，玄宗倦于理政，漸漸沉迷享樂(lè )，疏遠賢人。在小人得志的兇險政情下，張九齡能守正嫉邪，剛直敢言，成為安史之亂前最后一位公忠體國、舉足輕重的唐室大臣。他曾堅拒武惠妃的賄賂，粉碎了她危及太子的陰謀；他也曾反對任用奸佞的李林甫、庸懦的牛仙客為相，以至屢忤玄宗意，終于罷相。他目光遠大，曾言安祿山“貌有反相，不殺必為后患”，然而不為玄宗采納。后來(lái)安史亂起，玄宗倉皇入蜀時(shí)，憶起九齡平生之言，痛哭之余，唯有遣使祭奠故人而已。
主要事跡：
張九齡出生于官宦世家。少聰慧能文，弱冠參加科舉考試獲中進(jìn)士，為秘書(shū)省校書(shū)郎、右拾遺。又登“道侔伊呂”制科，為左拾遺。他曾上書(shū)唐玄宗李隆基，主張重視地方官人選，糾正重內輕外風(fēng)氣；選官應重賢能，不循資歷。后因與主政者不合，一度辭官返回家鄉。期間，主持修筑梅關(guān)古道上的大庾嶺驛道，保障了南北交通要道的暢通。唐開(kāi)元六年（718）返回京城，宰相張說(shuō)重其文才，稱(chēng)為“后出詞人之冠”。開(kāi)元十一年（723）被任為中書(shū)舍人。及張說(shuō)罷相，因受權力斗爭風(fēng)波的牽連而被調往外地任官。開(kāi)元十九年，玄宗召為秘書(shū)少監、集賢院學(xué)士，再遷中書(shū)侍郎。由于他才學(xué)超群，風(fēng)度亦甚佳，因而頗受玄宗的贊賞。開(kāi)元二十一年，被任為中書(shū)侍郎、同中書(shū)門(mén)下平章事（丞相）,主理朝政。他建議于河南屯田，引水種稻，遂兼河南稻田使。
其時(shí),唐朝處在全盛時(shí)期 ,但卻又隱伏著(zhù)種種社會(huì )危機。張九齡針對社會(huì )弊端,提出以“王道”替代“霸道”的從政之道,強調保民育人，反對窮兵黷武；主張省刑罰，薄征徭，扶持農桑；堅持革新吏治,選賢擇能,以德才兼備之士任為地方官吏。他的施政方針，緩解了社會(huì )矛盾,對鞏固中央集權,維護“開(kāi)元盛世”起了重要的作用，因而被后世譽(yù)為“開(kāi)元之世清貞任宰相”的三杰之一。
在主理朝政時(shí)敢于直言向皇帝進(jìn)諫，多次規勸玄宗居安思危，整頓朝綱。玄宗的寵妃武惠妃，欲謀廢太子李瑛而立己子時(shí)，命宮中官奴游說(shuō)九齡，九齡叱退使者，及時(shí)據理力爭，從而平息了宮廷內亂穩定了政局。而對安祿山、李林甫等奸佞所為，張九齡更痛斥其非，并竭力挫敗其陰謀。
玄宗欲以范陽(yáng)（今北京）節度使張守圭為相，以朔方（今寧夏靈武南）節度使牛仙客為尚書(shū)，九齡都反對，玄宗不悅，唐玄宗被李林甫的讒言所惑，玄宗遂于開(kāi)元二十四年遷九齡為尚書(shū)右丞相，罷知政事。罷相后不久又因他薦舉的監察御史周子諒彈劾牛仙客，觸怒玄宗，坐“舉非其人”，貶為荊州長(cháng)史。
開(kāi)元二十八年（740），張九齡因病在韶州曲江逝世。
初，安祿山討奚、契丹，戰敗，被執送京師。九齡主張按軍法處以極刑，玄宗不從。
開(kāi)元二十四年（736），安祿山任平盧將軍，在討伐契丹時(shí)失利，張守珪奏請朝廷斬首。此前安祿山入朝奏事，宰相張九齡對侍中裴光庭說(shuō)：“亂幽州者，必此胡也�！边@次作戰失利，他遂提筆批示奏文說(shuō)：“穰苴出軍，必斬莊賈；孫武行令，亦斬宮嬪。守珪軍令若行，祿山不宜免死�！碧菩诓幻魅A夷之辨，看了批文后說(shuō)：“卿豈以王夷甫識石勒，便臆斷祿山難制耶？”終未準奏。
之前，安祿山曾入京朝見(jiàn)，拜見(jiàn)過(guò)時(shí)任宰相的張九齡。張九齡頗有識人之道，明察秋毫，看出安祿山是奸詐之徒，斷定日后此人必會(huì )作亂。此次適逢安祿山干犯軍法，被押送京城，奏請朝廷判決。張九齡毫不猶豫在奏文上批示，為嚴肅軍紀，將安祿山斬首�？上�，唐玄宗沒(méi)有最終批準，卻為示皇恩，將安祿山釋放。最終安祿山反叛，重演了西晉末年，羯族石勒反晉亂華的一幕。
在他死后不久，曾被其斷言“必反”的安祿山果然掀起了“安史之亂”，從而導致唐朝迅速從“全盛”走向沒(méi)落。唐玄宗奔蜀，因追思張九齡的卓見(jiàn)而痛悔不已，遣使至曲江祭九齡。
人物年譜
張九齡，字子壽，一名博物，唐朝儀鳳三年（678年）生。
九齡七歲能文，三十歲擢進(jìn)士第二，授校書(shū)郎；先天元年（712年）12月，玄宗于東宮舉文學(xué)士，九齡名列前茅，授左拾遺；開(kāi)元四年（716年）秋，九齡辭官歸養，開(kāi)大庾嶺新路，溝通南，北陸路交通干線(xiàn)。
開(kāi)元六年（718年）春，九齡被召入京拜左補闕，主持吏部選拔人才；開(kāi)元七年，改任禮部員外郎；開(kāi)元八年，遷任司勛員外郎；開(kāi)元十年，宰相張說(shuō)薦九齡為中書(shū)舍人；開(kāi)元十三年，張說(shuō)罷了宰相，九齡因此事改任太常少卿，出任冀州剌史，后改授洪州（南昌）都督，不久又轉授桂州都督，充嶺南按察使。開(kāi)元十九年（731年）三月為秘書(shū)少監，集賢院學(xué)士，副知院士。開(kāi)元二十年二月轉為工部侍郎。
開(kāi)元二十一年（733年）五月，九齡升任檢校中書(shū)侍郎，十二月，授中書(shū)侍郎同中書(shū)門(mén)下平章事（宰相）兼修國史。開(kāi)元二十二年五月，九齡遷升中書(shū)令集賢院學(xué)士知院事修國史。開(kāi)元二十三年三月，九齡進(jìn)封為始興開(kāi)國子，食邑四百戶(hù)。
開(kāi)元二十四年八月五日千秋節（玄宗生日），九齡送《千秋金鑒錄》作賀儀，勸皇帝勵精圖治。開(kāi)元二十五年（737年），九齡因周子諒觸犯玄宗一事受株連，貶為荊州長(cháng)史。開(kāi)元二十七年，九齡被封為始興開(kāi)國伯，食邑五百戶(hù)。開(kāi)元二十八年（740年）春，九齡歸故鄉掃墓，五月七日于韶關(guān)曲江病逝，享年六十三歲，被追封為荊州大都督，謚文獻。
民間傳說(shuō)
民間現在還流傳著(zhù)這樣一個(gè)故事：相傳張九齡母親盧氏在始興已懷孕滿(mǎn)十月仍未分娩。其父見(jiàn)妻身體粗大面黃體弱，疑是得了黃腫病。一日遇見(jiàn)一個(gè)看病兼算命的老先生，經(jīng)診斷后，老先生告訴張九齡之父，“腹中胎兒乃非凡人物，因這個(gè)地方太小，容其不下，恐須到大地方出生�！甭�(tīng)罷先生一言，張家只好遷到韶州。而張九齡據說(shuō)就是在那里出生的。但張九齡出生后也曾返回始興故里。始興縣民間流傳的“捉鼠解朝廷”的故事就是來(lái)自張九齡年幼時(shí)在石頭塘讀書(shū)的經(jīng)歷。
超凡天賦
唐代名相張九齡，自幼天資聰慧，才智過(guò)人，五六歲便能吟詩(shī)作對，一時(shí)人稱(chēng)神童。七歲那年春天，張九齡隨家人游寶林寺。寶林寺是名剎，香火鼎盛，風(fēng)景秀麗，游客如云。張九齡被迷住了，看得津津有味。忽報韶州府太守率州衙官員進(jìn)香朝拜。殿前香客趕忙回避。張九齡把進(jìn)寺前折的桃花藏于袖中，若無(wú)其事地看著(zhù)太守隨從擺弄供品，沒(méi)有一點(diǎn)害怕的樣子。太守見(jiàn)九齡活潑天真十分可愛(ài)，想試試他的才氣如何。便問(wèn)：“你莫非想吃供果？我出個(gè)對子，若對上，就給你供果吃�！睆埦琵g信口道：“好呀�！碧卦缫芽匆�(jiàn)九齡袖藏桃花，就出了個(gè)上聯(lián)“白面書(shū)生袖里暗藏春色”
九齡接口應道：“黃堂太守胸中明察秋毫�！碧厮尖�，這小孩真是個(gè)神童，再考考他。又出一對“一位童子，攀龍攀鳳攀丹桂”，張九齡猛一抬頭，正對面前三尊大佛像，觸景生情，便應“三尊大佛，坐獅坐象坐蓮花�！碧嘏c隨從無(wú)不驚嘆：此子日后定非等閑之輩。
張九齡拿著(zhù)太守賞給的供果去后面玩，被一和尚看見(jiàn)，以為他偷吃供果。九齡說(shuō)是太守賞賜的，和尚不信：“憑什么說(shuō)太守給你的？”九齡訴說(shuō)原委。和尚好生奇怪，便讓九齡說(shuō)太守出的對子。九齡念出太守上聯(lián)，和尚又問(wèn)“那你又是怎應對的�！本琵g靈機一動(dòng)，便說(shuō)我對的下聯(lián)是：“滿(mǎn)寺和尚，偷豬偷狗偷青菜�！焙蜕幸宦�(tīng)下聯(lián)，心頭一驚，便拔腳要追太守去說(shuō)個(gè)明白。
動(dòng)天墨硯
張九齡家住縣城保安里，小時(shí)候在大鑒寺讀書(shū)。他常用的墨有尺多長(cháng)，墨硯有湯盆般大。有一回，墨硯被一只大老鼠拖走了，他很氣憤，把老鼠捉來(lái)釘在木板上，并寫(xiě)上：“張九齡，解鼠上朝廷，若然解不到，山神土地不安寧�！比缓蟀涯景宸庞诮�，說(shuō)也奇怪，木板一下水，不是順流南下，卻是逆水北上。剎時(shí)，只聞鑼鼓聲在江中響起，又見(jiàn)木板去處旌旗飄飄，好象兵馬在押鼠上京。有一年，韶州大旱，田地干裂，禾苗枯萎。人們從早到晚都去大鑒寺求雨。張九齡目睹慘狀，倍感難受，問(wèn)求雨的人：“你們這樣就能求得到雨嗎？”求雨人說(shuō)：“求得多了，老天爺就會(huì )感動(dòng)�！睆埦琵g聽(tīng)后仍說(shuō)，老天爺是靠不住的。求雨人見(jiàn)這個(gè)小孩說(shuō)個(gè)不停，不耐煩地說(shuō)：“有本事你降些雨來(lái)�！睆埦琵g一聽(tīng)這話(huà)，不聲不響地將他的墨硯放在地上，兩手捧著(zhù)墨磨了起來(lái)。求雨人奇怪，問(wèn)他要干什么。九齡說(shuō)：“我要寫(xiě)狀子告老天爺�！贝蠹乙詾樾『⒄f(shuō)氣話(huà)，不作理會(huì )。誰(shuí)知，墨硯里的清水越磨越黑，天也越來(lái)越黑，待把一整條墨磨完，天空已烏云密布，電閃雷鳴。這時(shí)，九齡猛然拿起墨硯往天上一潑，只聽(tīng)嘩啦一聲，那盤(pán)墨水即化作傾盤(pán)大雨落了下來(lái)。全城的人都從家里跑出來(lái)，讓雨水淋個(gè)痛快。打這時(shí)候起，張九齡的名字就深深刻在曲江百姓心里。
智諫唐明皇
張九齡棋下得好，唐明皇便常找他下棋。唐明皇不是九齡對手，卻總是不服輸，天天都要張九齡陪他下棋，一心要與張九齡比個(gè)高低。九齡見(jiàn)唐明皇迷戀下棋不理國事，心里焦急。
一日對弈，廝殺正酣時(shí)，張九齡忍不住地對唐明皇說(shuō)：“陛下，天天下棋不好�！薄安灰o，”唐明皇一面回答，一面提了“車(chē)”來(lái)捉張九齡的“馬”�！氨菹�，老這樣下棋，朝廷大事你怎顧得了��？”張九齡又說(shuō)�！安灰o，”唐明皇把對方的“馬”吃掉了�！艾F在內則官吏貪污腐化，外則異族侵境，如不富國強兵，國有難，百姓就難安居�！薄安灰o，朝廷有文武百官料理，你快下棋吧�！碧泼骰嗜詳[弄棋子。張九齡便不再說(shuō)話(huà)，他一邊下棋，一邊想法讓唐明皇把“車(chē)”騰了出來(lái)。唐明皇以為得勢，拿起“車(chē)”橫沖直撞，連掃幾子后，又在中宮線(xiàn)上叫“將軍”。張九齡沒(méi)有起“仕”�！皫洝�，只上一步卒。唐明皇見(jiàn)走法奇怪便提醒九齡�！安灰o�！睆埦琵g若無(wú)其事�！澳悴活檶④�，吃帥你就輸了，還說(shuō)不要緊�！本琵g此時(shí)大笑說(shuō)：“陛下，下棋好比管理國家大事，如帥一動(dòng)不動(dòng)，與各子不齊心，各子也不保護他，這局棋當然輸啰。下棋是娛樂(lè )，國事才要緊”一席話(huà)說(shuō)得唐明皇面紅耳熱。
涼茶命名
唐玄宗開(kāi)元四年（716年），由長(cháng)安稱(chēng)病南歸，返故里孝養其母。 相傳，張九齡返故里不久所患瘴癘就是日喝兩碗金銀花、淡竹葉、羅漢果、甘草等藥用植物熬制的涼茶得以見(jiàn)好。從此，人們?yōu)榱吮磉_張九齡對社會(huì )的巨大貢獻，命此涼茶的為‘張九齡’涼茶。后者稱(chēng)之此涼茶為：中國最具歷史文化底蘊涼茶。
古方記載：‘張九齡’涼茶 具有瀉火解毒、涼血利咽的功效，適用于口舌生瘡，咽喉腫痛，心煩�！畯埦琵g’涼茶具有獨特深厚的文化內涵和持久的擴張力。
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