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王之渙出塞和涼州詞
王之渙“慷慨有大略，倜儻有異才”，早年精于文章，并善于寫(xiě)詩(shī)，涼州詞幽冥出塞，和下面是小編整理的相關(guān)內容，希望對你有幫助。
涼州詞
唐 王之渙
黃河遠上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。
作者簡(jiǎn)介
王之渙（688-742），字季凌，晉陽(yáng)（今山西太原）人，后遷居絳州（今山西絳縣）。唐代詩(shī)人。 王翰：字子羽，并州晉陽(yáng)(今山西太原市)人。睿宗景云元年(710)進(jìn)士，玄宗時(shí)作過(guò)官，后貶道州司馬，死于貶所。性豪放，喜游樂(lè )飲酒，能寫(xiě)歌詞。并自歌自舞�！度圃�(shī)》存其詩(shī)一卷。尤以《涼州詞》為人傳誦。 唐人七絕多是樂(lè )府歌詞，涼州詞即其中之一，它是按涼州(今甘肅省河西、隴右一帶)地方樂(lè )調歌唱的。
注釋譯文
解題
涼州詞”是涼州歌的唱詞，不是詩(shī)題，是盛唐時(shí)流行的一種曲調名。盛元年間，隴右節度使郭知運搜集了一批西域的曲譜，進(jìn)獻給唐玄宗。玄宗交給教坊翻成中國曲譜，并配上新的歌詞演唱，以這些曲譜產(chǎn)生的地名為曲調名。后來(lái)許多詩(shī)人都喜歡這個(gè)曲調，為它填寫(xiě)新詞，因此唐代許多詩(shī)人都寫(xiě)有《涼州詞》，如王之渙、王翰、張籍等。
注釋
1）涼州詞：為當時(shí)流行的一種曲子（《涼州詞》）配的唱詞。
2）黃河遠上：遠望黃河的源頭。黃河，在這里指的是黃沙。
3）孤城：孤零零的戍邊的城堡，這里指玉門(mén)關(guān)。
4）仞：古代的長(cháng)度單位，一仞相當于七八尺。
5）羌：古代的一個(gè)民族。
6）羌笛：羌族的一種樂(lè )器。
7）楊柳：指一種叫《折楊柳》的歌曲。唐朝有折柳贈別的風(fēng)俗。
8）度：越過(guò)。
詩(shī)意
遠遠奔流而來(lái)的黃河，好像與白云連在一起玉門(mén)關(guān)孤零零地聳立在高山之中，顯得孤峭冷寂。
何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲《折楊柳》去埋怨春光遲遲呢,原來(lái)玉門(mén)關(guān)一帶春風(fēng)是吹不到的��！
作品鑒賞
主題思想
這首詩(shī)描寫(xiě)了邊塞涼州雄偉壯闊、荒涼寂寞的景象。詩(shī)人以一種特殊的視角描繪了黃河遠眺的特殊感受，同時(shí)也展示了邊塞地區壯闊、荒涼的景色。全詩(shī)悲壯蒼涼，流落出一股慷慨之氣，邊塞的酷寒正體現了戍守邊防的征人回不了故鄉的哀怨，這種哀怨不消沉，而是壯烈廣闊。
簡(jiǎn)析
王之渙這首詩(shī)寫(xiě)戍邊士兵的懷鄉情。寫(xiě)得蒼涼慷慨，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉的怨情，但絲毫沒(méi)有半點(diǎn)頹喪消沉的情調，充分表現出盛唐詩(shī)人的廣闊胸懷。 首句“黃河遠上白云間”抓住遠眺的特點(diǎn)，描繪出一幅動(dòng)人的圖畫(huà)：遼闊的高原上，黃河奔騰而來(lái)，遠遠向西望去，好像是從白云中流出來(lái)的一般。次句“一片孤城萬(wàn)仞山”，寫(xiě)塞上的孤城。在高山大河的環(huán)抱下，一座地處邊塞的孤城巍然屹立。這兩句，描寫(xiě)了祖國山川的雄偉氣勢，勾勒出這個(gè)國防重鎮的地理形勢，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為后兩句刻畫(huà)戍守者的心理提供了一個(gè)典型環(huán)境。 在這種環(huán)境中忽然聽(tīng)到了羌笛聲，所吹的曲調恰好是《折楊柳》，這就不能不勾起戍卒的離愁。古人有臨別折柳相贈的風(fēng)俗�！傲迸c“留”諧音，贈柳表示留念。北朝樂(lè )府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒�！备柚刑岬搅诵腥伺R去時(shí)折柳。這種折柳贈別之風(fēng)在唐代極為流行。于是，楊柳和離別就有了密切的聯(lián)系�，F在當戍邊士卒聽(tīng)到羌笛吹奏著(zhù)悲涼的《折楊柳》曲調時(shí)，就難免會(huì )觸動(dòng)離愁別恨。于是，詩(shī)人用豁達的語(yǔ)調排解道：羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調呢？要知道，玉門(mén)關(guān)外本來(lái)就是春風(fēng)吹不到的地方，哪有楊柳可折！說(shuō)“何須怨”，并不是沒(méi)有怨，也不是勸戍卒不要怨，而是說(shuō)怨也沒(méi)用。用了“何須怨”三字，使詩(shī)意更加儲蓄，更有深意。 三、四兩句，明代的楊慎認為含有諷剌之意：“此詩(shī)言恩澤不及于邊塞，所謂君門(mén)遠于萬(wàn)里也�！保ā渡衷�(shī)話(huà)》）中國古代詩(shī)歌向來(lái)有“興寄”的傳統，更何況“詩(shī)無(wú)達詁”，我們認為讀者未嘗不可這樣理解，但不能就此而肯定作者確有此意。
《新唐書(shū)·樂(lè )志》說(shuō)：“天寶間樂(lè )調，皆以邊地為名，若涼州、伊州、甘州之類(lèi)�！边@首詩(shī)地方色彩極濃。從標題看，涼州屬西北邊地；從內容看，葡萄酒是當時(shí)西域特產(chǎn)，夜光杯是西域所進(jìn)，琵琶更是西域所產(chǎn)。這些無(wú)一不與西北邊塞風(fēng)情相關(guān)。這首七絕正是一首優(yōu)美的邊塞詩(shī)。邊塞詩(shī)，若以對戰爭的態(tài)度為標準�？蓜澐譃楦桧瀾馉幣c暴露戰爭兩類(lèi)。本詩(shī)所寫(xiě)戰爭的性質(zhì)和背景已無(wú)可考，但從詩(shī)人感情的脈搏來(lái)體會(huì )，這無(wú)疑是一首反戰的詩(shī)歌。不過(guò)它不正面描寫(xiě)戰爭，卻通過(guò)戰前飲酒這件事來(lái)表達將士厭戰的悲痛情緒，用筆十分隱蔽曲折。 首句設色艷麗，故意夸示飲宴之美：在晶瑩透亮閃閃發(fā)光的杯子里斟滿(mǎn)了葡萄美酒，戰士們聚在一起準備痛飲了。寫(xiě)到這里，突然來(lái)一頓挫：“欲飲”而無(wú)奈“琵琶馬上催”。這個(gè)上二下五的句式，妙在突然促成了文意的轉折。馬上的樂(lè )隊彈起琵琶催人出發(fā)，這使得將士們心情大變，由熱鬧舒適的歡飲環(huán)境一下被逼到緊張激昂的戰前氣氛中�？磥�(lái)無(wú)法再飲酒了!可是，“醉臥沙場(chǎng)君莫笑”。第三句意又一轉，告訴我們：這時(shí)雖然軍令如山，卻是催者自催，飲者自飲，而且下決定決心要“醉臥”。詩(shī)人似在代將士?jì)A訴衷腸：管他呢，雖然出發(fā)在即，我們依然痛飲，不辭醉倒沙場(chǎng)，這種狂飲你們不會(huì )見(jiàn)笑吧？“君莫笑”三字，于頓挫之中一筆挑起，引出了全詩(shī)最悲痛、最決絕的一句，這就是結末的“古來(lái)征戰幾人回?”這個(gè)詰問(wèn)句，夸張地展示了戰爭的殘酷后果，道出了普遍性，深化了詩(shī)歌的主題。顯然，這里所控訴的，已不止是將士們所面臨的這一次征戰，而是“古來(lái)”即有的一切由統治階級為了自身利益而發(fā)動(dòng)的驅使千千萬(wàn)萬(wàn)將士去送死的戰爭!全詩(shī)抒發(fā)的是反戰的哀怨，所揭露的是自有戰爭以來(lái)生還者極少的悲慘事實(shí)，卻出以豪邁曠達之筆，表現了一種視死如歸的悲壯情緒，這就使人透過(guò)這種貌似豪放曠達的胸懷，更加看清了軍人們心靈深處的憂(yōu)傷與幻滅�！短圃�(shī)別裁集》說(shuō)此詩(shī)“故作豪放之詞，然悲感已極”�？芍^深得作者用心。此詩(shī)的確流露了如當代論者所批判的消極情緒，但在那樣的時(shí)代、那樣的殘酷環(huán)境中，戰士和詩(shī)人們對于無(wú)休無(wú)止的邊庭爭戰，一般也只能產(chǎn)生這種悲痛的情緒，我們對此就不必苛求了。
和涼州詞相近的詩(shī)是《塞下曲》。
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