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2020年汪曾祺的語(yǔ)錄集錦38條
外面的世界很精彩,我的世界很平常!兑惠吂湃恕废旅媸切【帪榇蠹沂占耐粼鞯恼Z(yǔ)錄38條,歡迎閱讀借鑒。
1、家人閑坐,燈火可親!抖臁
2、隆冬風(fēng)厲,百卉凋殘,晴窗坐對,眼目增明,是歲朝樂(lè )事!稓q朝清供》
3、帶著(zhù)雨珠的緬桂花使我的心軟軟的,不是懷人,不是思鄉!度碎g草木》
4、西瓜以繩絡(luò )懸于井中,下午剖食,一刀下去,咔嚓有聲,涼氣四溢,連眼睛都是涼的!度碎g草木》
5、初陽(yáng)照積雪,色如胭脂水!恫菽敬呵铩
6、在黑白里溫柔地愛(ài)彩色,在彩色里朝圣黑白!度碎g草木》
7、四圍山色臨窗秀,一夜溪聲入夢(mèng)清!稓q朝清供》
8、廿四橋邊廿四風(fēng),憑欄猶憶舊江東。夕陽(yáng)返照桃花渡,柳絮飛來(lái)片片紅!稓q朝清供》
9、年年歲歲一床書(shū),弄筆晴窗且自?shī)。更有一般堪笑處,六平方米作郇廚!独衔兜馈
10、無(wú)事此靜坐,一日當兩日!锻粼鳎何呐c畫(huà)》
11、都到歲數了,心里不是沒(méi)有。只是像一片薄薄的云,飄過(guò)來(lái),飄過(guò)去,下不成雨!妒芙洹
12、我讀書(shū)很雜,毫無(wú)系統,也沒(méi)有目的。隨手抓起一本書(shū)來(lái)就看。覺(jué)得沒(méi)意思,就丟開(kāi)!恫试凭凵ⅰ
13、我希望能做到融奇崛于平淡,納外來(lái)于傳統,不今不古,不中不西!锻粼鳎何呐c畫(huà)》
14、口味單調一點(diǎn)、耳音差一點(diǎn),也還不要緊,最要緊的是對生活的興趣要廣一點(diǎn)!独衔兜馈
15、許多東西吃不慣,吃吃,就吃出味兒來(lái)了!稓q朝清供》
16、這些白茶花有時(shí)整天沒(méi)有一個(gè)人來(lái)看它,就只是安安靜靜地欣然地開(kāi)著(zhù)!洞浜挠啊
17、岸上疏燈如倦眼,中天月色似懷人。
18、窩頭白菜,寡欲步行,問(wèn)心無(wú)愧,人間壽星!兑惠吂湃恕
19、我很想喝一碗咸菜茨菰湯,我想念家鄉的雪!断滩舜妮詼
20、廿四橋邊廿四風(fēng),憑欄猶憶舊江東。夕陽(yáng)返照桃花渡,柳絮飛來(lái)片片紅!粼
21、曾經(jīng)滄海難為水,他鄉咸鴨蛋,我實(shí)在瞧不上!粼鳌堵笊睢
22、世界是喧鬧的。我們現在無(wú)法逃到深山里去,唯一的辦法是鬧中取靜!粼鳌墩尹c(diǎn)樂(lè )子》
23、我們這個(gè)民族,長(cháng)期以來(lái),生于憂(yōu)患,已經(jīng)很"皮實(shí)"了,對于任何猝然而來(lái)的災難,都用一種"儒道互補"的精神對待之。這種"儒道互補"的真髓,即"不在乎"。這種"不在乎"精神,是永遠征不服的!粼鳌杜芫瘓蟆
24、山家除夕無(wú)他事,插了梅花便過(guò)年!粼
25、如果你來(lái)訪(fǎng)我,我不在,請和我門(mén)外的花坐一會(huì )兒,它們很溫暖,我注視它們很多很多日子了。
26、人間存一角,聊放側枝花。 欣然亦自得,不共赤城霞。
27、我讀書(shū)很雜,毫無(wú)系統,也沒(méi)有目的。隨手抓起一本書(shū)來(lái)就看。覺(jué)得沒(méi)意思,就丟開(kāi)。
28、南味的以揚州醬菜為代表,商標為"三和""四美"。北方醬菜偏咸,南則偏甜。中國好像什么東西都可以拿來(lái)醬。蘿卜、瓜、萵苣、蒜苗、甘露、藕,乃至花生、核桃、杏仁,無(wú)不可醬。 中國菜多數要放醬油。
29、它們開(kāi)得不茂盛,想起來(lái)什么說(shuō)什么,沒(méi)有話(huà)說(shuō)時(shí),盡管長(cháng)著(zhù)碧葉。
30、我想任何人的語(yǔ)言都是這樣,每句話(huà)都是警句,那是會(huì )叫人受不了的。
31、人人心中所有,筆下所無(wú)。"紅杏枝頭春意鬧","滿(mǎn)宮明月梨花白"都是這樣。"鬧"字"白"字,有什么稀奇呢?然而,未經(jīng)人道。
32、好的語(yǔ)言都是平平常常的,人人能懂,并且也可能說(shuō)得出來(lái)的語(yǔ)言——只是他沒(méi)有說(shuō)出來(lái)。
33、語(yǔ)言的奧秘,說(shuō)穿了不過(guò)是長(cháng)句與短句的搭配。
34、語(yǔ)言,是內在地運行著(zhù)的。缺乏內在的運動(dòng),這樣的語(yǔ)言就會(huì )沒(méi)有生氣,就會(huì )呆板。
35、氣,水也;言,浮物也;水大而物之浮者大小畢浮。氣之與言猶是也,氣盛則言之短長(cháng)與聲之高下者皆宜。
36、一瀉千里,戛然而止,畫(huà)舫笙歌,駿馬收韁,可長(cháng)則長(cháng),能短則短,運用之妙,存乎一心。
37、我們的語(yǔ)言都是繼承了前人,在前人語(yǔ)言的基礎上演變、脫化出來(lái)的。很難找到一種語(yǔ)言,是前人完全沒(méi)有講過(guò)的。那樣就會(huì )成為一種很奇怪的,別人無(wú)法懂得的語(yǔ)言。
38、不少作家充分意識到語(yǔ)言的重要性。語(yǔ)言不只是一種形式,一種手段,應該提到內容的高度來(lái)認識。
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