2020年汪曾祺的語(yǔ)錄39句

　　我聽(tīng)得耳熟，他唱得悲涼。京劇伶人，身懷絕技，頭頂星辰，春夏秋冬，周而復始，粉末人生，風(fēng)流云散，由伶人身世，看盡世情悲歡。下面是小編為大家整理的汪曾祺的語(yǔ)錄39句,一起來(lái)看一下吧。

1、人到極其無(wú)可奈何的時(shí)候，往往會(huì )生出這種比悲號更為沉痛的滑稽感�！�—《人間草木》

2、隆冬風(fēng)厲，百卉凋殘，晴窗坐對，眼目增明，是歲朝樂(lè )事�！�—《歲朝清供》

3、帶著(zhù)雨珠的緬桂花使我的心軟軟的，不是懷人，不是思鄉�！�—《人間草木》

4、廿四橋邊廿四風(fēng)，憑欄猶憶舊江東。夕陽(yáng)返照桃花渡，柳絮飛來(lái)片片紅�！�—《歲朝清供》

5、人間存一角，聊放側枝花。欣然亦自得，不共赤城霞�！�—《受戒》

6、每當家像一個(gè)概念一樣浮現于我的記憶之上，它的顏色是深沉的�！�—《汪曾祺散文》

7、語(yǔ)言的目的是使人一看就明白，一聽(tīng)就記住。語(yǔ)言的唯一標準，是準確�！�—《歲朝清供》

8、無(wú)事此靜坐，一日當兩日�！�—《汪曾祺：文與畫(huà)》

9、都到歲數了，心里不是沒(méi)有。只是像一片薄薄的云，飄過(guò)來(lái)，飄過(guò)去，下不成雨�！�—《受戒》

10、我希望能做到融奇崛于平淡，納外來(lái)于傳統，不今不古，不中不西�！�—《汪曾祺：文與畫(huà)》

11、四川女孩子做事往往很灑脫，想咋個(gè)就咋個(gè)，不像北方女孩子有那么多考慮�！�—《人間草木》

12、這些白茶花有時(shí)整天沒(méi)有一個(gè)人來(lái)看它，就只是安安靜靜地欣然地開(kāi)著(zhù)�！�—《翠湖心影》

13、愿山嵐保佑你頰上的桃紅�！�—《復仇》

14、是有路的地方，我都要走遍�！�—《復仇——給一個(gè)孩子講的故事》

15、我很想喝一碗咸菜茨菰湯，我想念家鄉的雪�！�—《咸菜茨菰湯》

16、白的像白瑪瑙，紅的像紅寶石，紫的像紫水晶，黑的像黑玉�！�—《葡萄月牙記》

17、我希望能做到融奇崛于平淡，納外來(lái)于傳統，不今不古，不中不西�！�—汪曾祺

18、曾經(jīng)滄海難為水，他鄉咸鴨蛋，我實(shí)在瞧不上�！�—汪曾祺《慢煮生活》

19、多年父子成兄弟�！�—汪曾祺《多年父子成兄弟》

20、我們這個(gè)民族，長(cháng)期以來(lái)，生于憂(yōu)患，已經(jīng)很"皮實(shí)"了，對于任何猝然而來(lái)的災難，都用一種"儒道互補"的精神對待之。這種"儒道互補"的真髓，即"不在乎"。這種"不在乎"精神，是永遠征不服的�！�—汪曾祺《跑警報》

21、山家除夕無(wú)他事，插了梅花便過(guò)年�！�—汪曾祺

22、寫(xiě)小說(shuō)就是要把一件平平淡淡的事說(shuō)得很有情致（世界上哪有許多驚心動(dòng)魄的事呢）。 惟悠閑才能精細。 不要著(zhù)急�！�—汪曾祺《歲朝清供》

23、總之，一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn)、雜一點(diǎn)，"南甜北咸東辣西酸"，都去嘗嘗。對食物如此，對文化也應該這樣�！�—汪曾祺

24、古人說(shuō)詩(shī)的作用：可以觀(guān)，可以群，可以怨，還可以多識于草木蟲(chóng)魚(yú)之名。

25、他們做的都是小本生意，賺錢(qián)不大。因為是在客邊，對人很和氣，凡事忍讓?zhuān)�所以這一帶平�？偸前舶察o靜的，很少有吵嘴打架的事情發(fā)生。

26、繡球花可由人工著(zhù)色。在瓶里加一點(diǎn)顏色，它便會(huì )吸到花瓣里。除了大紅的之外，別的顏色看上去都極自然。

27、南味的以揚州醬菜為代表，商標為"三和""四美"。北方醬菜偏咸，南則偏甜。中國好像什么東西都可以拿來(lái)醬。蘿卜、瓜、萵苣、蒜苗、甘露、藕，乃至花生、核桃、杏仁，無(wú)不可醬。 中國菜多數要放醬油。

28、這地方的忙活是栽秧、車(chē)高田水，薅頭遍草、再就是割稻子、打場(chǎng)子。這幾薦重活，自己一家是忙不過(guò)來(lái)的。這地方興換工。排好了日期，幾家顧一家，輪流轉。不收工錢(qián)，但是吃好的。一天吃六頓，兩頭見(jiàn)肉，頓頓有酒。干活時(shí)，敲著(zhù)鑼鼓，唱著(zhù)歌，熱鬧得很。其余的時(shí)候，各顧各，不顯得緊張。

29、蠶豆作零食，有：入水稍泡，油炸。北京叫"開(kāi)花豆"。我的家鄉叫"蘭花豆"，因為炸之前在豆嘴上剁一刀，炸后豆瓣四裂，向外翻開(kāi)，形似蘭花。

30、它們開(kāi)得不茂盛，想起來(lái)什么說(shuō)什么，沒(méi)有話(huà)說(shuō)時(shí)，盡管長(cháng)著(zhù)碧葉。

31、它們很溫暖，我注視他們很多很多日子了。

32、一個(gè)作家的風(fēng)格總得走在時(shí)尚前面一點(diǎn)，他的風(fēng)格才有可能轉而成為時(shí)尚。 追隨時(shí)尚的作家，就會(huì )為時(shí)尚所拋棄。

33、好的語(yǔ)言都是平平常常的，人人能懂，并且也可能說(shuō)得出來(lái)的語(yǔ)言——只是他沒(méi)有說(shuō)出來(lái)。

34、語(yǔ)言，是內在地運行著(zhù)的。缺乏內在的運動(dòng)，這樣的語(yǔ)言就會(huì )沒(méi)有生氣，就會(huì )呆板。

35、一個(gè)人精神好的時(shí)候往往會(huì )才華橫溢，妙語(yǔ)如珠；倦疲的時(shí)候往往詞不達意。

36、一瀉千里，戛然而止，畫(huà)舫笙歌，駿馬收韁，可長(cháng)則長(cháng)，能短則短，運用之妙，存乎一心。

37、我們的語(yǔ)言都是繼承了前人，在前人語(yǔ)言的基礎上演變、脫化出來(lái)的。很難找到一種語(yǔ)言，是前人完全沒(méi)有講過(guò)的。那樣就會(huì )成為一種很奇怪的，別人無(wú)法懂得的語(yǔ)言。

38、語(yǔ)言的美，不在語(yǔ)言本身，不在字面上所表現的意思，而在語(yǔ)言暗示出多少東西，傳達了多大的信息，即讓讀者感覺(jué)、"想見(jiàn)"的情景有多廣闊。古人所謂"言外之意"、"弦外之音"是有道理的。

39、不少作家充分意識到語(yǔ)言的重要性。語(yǔ)言不只是一種形式，一種手段，應該提到內容的高度來(lái)認識。

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