2020年汪曾祺的語(yǔ)錄匯編35條

　　人間存一角，聊放側枝花。欣然亦自得，不共赤城霞�！�—《受戒》下面是小編給各位讀者分享的汪曾祺的語(yǔ)錄35條,歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

1、帶著(zhù)雨珠的緬桂花使我的心軟軟的，不是懷人，不是思鄉�！�—《人間草木》

2、山家除夕無(wú)他事，插了梅花便過(guò)年�！�—《歲朝清供》

3、四圍山色臨窗秀，一夜溪聲入夢(mèng)清�！�—《歲朝清供》

4、古人說(shuō)詩(shī)的作用：可以觀(guān)，可以群，可以怨，還可以多識于草木蟲(chóng)魚(yú)之名�！�—《歲朝清供》

5、語(yǔ)言的目的是使人一看就明白，一聽(tīng)就記住。語(yǔ)言的唯一標準，是準確�！�—《歲朝清供》

6、我以為風(fēng)俗是一個(gè)民族集體創(chuàng )作的生活的抒情詩(shī)�！�—《汪曾祺：文與畫(huà)》

7、我讀書(shū)很雜，毫無(wú)系統，也沒(méi)有目的。隨手抓起一本書(shū)來(lái)就看。覺(jué)得沒(méi)意思，就丟開(kāi)�！�—《彩云聚散》

8、我的臉上若有從童年帶來(lái)的紅色，它的來(lái)源是那座花園�！�—《花園》

9、口味單調一點(diǎn)、耳音差一點(diǎn)，也還不要緊，最要緊的是對生活的興趣要廣一點(diǎn)�！�—《老味道》

10、怎么可能殺羊一滴血都沒(méi)有…是我沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面還是該死的夸張��？——《人間草木》

11、她問(wèn)了我一些問(wèn)題。其中一個(gè)是，為什么我的小說(shuō)里總有水？即使沒(méi)有水，也有水的感覺(jué)�！�—《汪曾祺散文》

12、這些白茶花有時(shí)整天沒(méi)有一個(gè)人來(lái)看它，就只是安安靜靜地欣然地開(kāi)著(zhù)�！�—《翠湖心影》

13、他的軀體是老了，不再有多大用處了，但他身體內有某種東西卻是全然年輕的�！�—《老味道》

14、在一起時(shí)，恩恩義義；分開(kāi)時(shí)，瀟瀟灑灑�！�—《八千歲》

15、白的像白瑪瑙，紅的像紅寶石，紫的像紫水晶，黑的像黑玉�！�—《葡萄月牙記》

16、我們這個(gè)民族，長(cháng)期以來(lái)，生于憂(yōu)患，已經(jīng)很"皮實(shí)"了，對于任何猝然而來(lái)的災難，都用一種"儒道互補"的精神對待之。這種"儒道互補"的真髓，即"不在乎"。這種"不在乎"精神，是永遠征不服的�！�—汪曾祺《跑警報》

17、寫(xiě)小說(shuō)就是要把一件平平淡淡的事說(shuō)得很有情致（世界上哪有許多驚心動(dòng)魄的事呢）。 惟悠閑才能精細。 不要著(zhù)急�！�—汪曾祺《歲朝清供》

18、古人說(shuō)詩(shī)的作用：可以觀(guān)，可以群，可以怨，還可以多識于草木蟲(chóng)魚(yú)之名。

19、人間存一角，聊放側枝花。 欣然亦自得，不共赤城霞。

20、我讀書(shū)很雜，毫無(wú)系統，也沒(méi)有目的。隨手抓起一本書(shū)來(lái)就看。覺(jué)得沒(méi)意思，就丟開(kāi)。

21、你說(shuō)我在做夢(mèng)嗎？人生如夢(mèng)，我投入的卻是真情。世界先愛(ài)了我，我不能不愛(ài)它。 只記花開(kāi)不記人，你在花里，如花在風(fēng)中。 那一年，花開(kāi)得不是最好，可是還好，我遇到你；那一年，花開(kāi)得好極了，好像專(zhuān)是為了你；那一年，花開(kāi)得很遲，還好，有你。、"什么事都輕描淡寫(xiě)，毫不裝腔作勢。說(shuō)話(huà)自然也流露出得意，可是得意中有還有一點(diǎn)對于自己的嘲諷。這是一點(diǎn)本事�？墒侨俗詈脹](méi)有這點(diǎn)本事。他正因為有這些本事，才種種不如別人。"

22、蠶豆作零食，有：入水稍泡，油炸。北京叫"開(kāi)花豆"。我的家鄉叫"蘭花豆"，因為炸之前在豆嘴上剁一刀，炸后豆瓣四裂，向外翻開(kāi)，形似蘭花。

23、四川才有夾沙肉，乃以肥多瘦少的帶皮臀尖肉整塊煮至六七成熟，撈出，稍涼后，切成厚二三分的大片，兩片之間皮肉不切通，中夾洗沙（豆沙），上籠蒸火巴。這道菜是放糖的，很甜。肥肉已經(jīng)脫了油（豆沙最能吸油），吃起來(lái)不膩。但也不能多吃，我只能來(lái)兩片。

24、它們開(kāi)得不茂盛，想起來(lái)什么說(shuō)什么，沒(méi)有話(huà)說(shuō)時(shí)，盡管長(cháng)著(zhù)碧葉。

25、它們很溫暖，我注視他們很多很多日子了。

26、如果平日留心，積學(xué)有素，就會(huì )如有源之水，觸處成文。否則就會(huì )下筆枯窘，想要用一個(gè)詞句，一時(shí)卻找它不出。 語(yǔ)言是要磨練，要學(xué)的。

27、一個(gè)作家的風(fēng)格總得走在時(shí)尚前面一點(diǎn)，他的風(fēng)格才有可能轉而成為時(shí)尚。 追隨時(shí)尚的作家，就會(huì )為時(shí)尚所拋棄。

28、我想任何人的語(yǔ)言都是這樣，每句話(huà)都是警句，那是會(huì )叫人受不了的。

29、人人心中所有，筆下所無(wú)。"紅杏枝頭春意鬧"，"滿(mǎn)宮明月梨花白"都是這樣。"鬧"字"白"字，有什么稀奇呢？然而，未經(jīng)人道。

30、好的語(yǔ)言都是平平常常的，人人能懂，并且也可能說(shuō)得出來(lái)的語(yǔ)言——只是他沒(méi)有說(shuō)出來(lái)。

31、一個(gè)人精神好的時(shí)候往往會(huì )才華橫溢，妙語(yǔ)如珠；倦疲的時(shí)候往往詞不達意。

32、流動(dòng)的水，是語(yǔ)言最好的形象。

33、語(yǔ)言是一種文化現象。語(yǔ)言的后面是有文化的。

34、氣，水也；言，浮物也；水大而物之浮者大小畢浮。氣之與言猶是也，氣盛則言之短長(cháng)與聲之高下者皆宜。

35、我們的語(yǔ)言都是繼承了前人，在前人語(yǔ)言的基礎上演變、脫化出來(lái)的。很難找到一種語(yǔ)言，是前人完全沒(méi)有講過(guò)的。那樣就會(huì )成為一種很奇怪的，別人無(wú)法懂得的語(yǔ)言。

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