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陸建華《汪曾祺的春夏秋冬》讀后感
當閱讀了一本名著(zhù)后，相信大家的收獲肯定不少，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編收集整理的陸建華《汪曾祺的春夏秋冬》讀后感，希望能夠幫助到大家。
對于汪曾祺來(lái)說(shuō)，沈從文應該是其最為重要的人生導師。陸著(zhù)用了很多篇幅記述了汪曾祺和沈從文的交往，讀來(lái)令人動(dòng)容。1948年春，當汪曾祺在北平因為謀職無(wú)著(zhù)而悲觀(guān)苦悶的時(shí)候，沈從文曾經(jīng)對他有過(guò)這樣的勸慰：“曾祺，不要這樣，千萬(wàn)不要這樣！重要的是對生活的‘執著(zhù)’，要對生活充滿(mǎn)熱情。即使是在嚴酷的現實(shí)面前，也不要覺(jué)得‘世事一無(wú)可取，也一無(wú)可為’。一個(gè)人總該用自己的創(chuàng )作，使這個(gè)世界美好一些，給這個(gè)世界增加一點(diǎn)好的東西。在任何逆境之下，也不能喪失對生活帶有抒情意味的情趣，不能喪失對于生活的愛(ài)�！�1958年，在汪曾祺被打成“右派”下放勞動(dòng)期間，沈從文又常寫(xiě)信，撫慰和鼓勵他說(shuō)：“時(shí)代大，個(gè)人渺小如浮漚，應當好好的活，適應習慣各種不同的生活，才像是個(gè)現代人……熱忱的、素樸的去生活中接受一切，會(huì )使生命真正充實(shí)堅強起來(lái)的�！币虼�，對于生的執著(zhù)與熱情，一直是汪曾祺對待生活的基本態(tài)度，也是其抵抗時(shí)生乖蹇的人生命運的精神資源。在西南聯(lián)大的艱苦歲月里，汪曾祺博覽群書(shū)，潛心閱讀，開(kāi)始了自己的文學(xué)創(chuàng )作；流寓上海任教中學(xué)期間，他獨處陋室（鐵皮小棚），也能自得其樂(lè )，讀書(shū)寫(xiě)作；即使是在身為“右派”的四年中，“也不喪失對生活帶有抒情意味的情趣，和對人生、對生活的摯愛(ài)之情”，滿(mǎn)懷熱情地去勞動(dòng)，去接觸中國的土地與農民，甚至是“坐對一叢花，眸子炯如虎”地完成了一部《中國馬鈴薯圖譜》，而這樣的精神，與沈從文《中國古代服飾研究》的寫(xiě)作，又是何其相似！身處逆境時(shí)況且如此，在較為順遂的“新時(shí)期”以后，他的人生與創(chuàng )作，更是煥發(fā)出別樣的光彩。
一般以為，汪曾祺最為“復雜”的經(jīng)歷，便是他在“文革”時(shí)期曾經(jīng)擔任《沙家浜》的主要編劇并且受到江青的“賞識”。陸著(zhù)不為尊者諱，在很忠實(shí)地記述汪曾祺“文革”經(jīng)歷的同時(shí)，又很詳細和令人信服地揭示出，特殊處境中的汪曾祺并沒(méi)有發(fā)生精神的畸變，他只是以相當平常的心態(tài)來(lái)看待自己的“知遇”。他“對江青既心存感激，又誠惶誠恐，有時(shí)還流露出知識分子的一點(diǎn)傲氣和幾分自得，但絕不奴顏婢膝，更不阿諛?lè )畛小�。所以他在《沙家浜》的“智斗”一�?chǎng)中不顧江青“江湖口太多”的指責，瞞天過(guò)海地保留了阿慶嫂“壘起七星灶”那一段后來(lái)被廣泛傳唱的著(zhù)名唱詞。1970年5月，當他獲得登上天安門(mén)的“政治殊榮”時(shí)，“也沒(méi)有激動(dòng)得‘熱血沸騰’”，而是“看著(zhù)鋪在桌子上的一大攤改了又改的文章草稿，居然向軍代表建議：‘能不能另?yè)Q老楊去？’”這些記述都使我們認識到，汪曾祺所執著(zhù)與熱愛(ài)的，無(wú)疑是一種健康、純潔與明凈的人生。這樣的人生，有著(zhù)自己的尊嚴與底線(xiàn)。汪曾祺的精神人格，沒(méi)有絲毫的心機與雜質(zhì)，更是沒(méi)有令人不齒的政治趨附。實(shí)際上，汪曾祺被陸著(zhù)以“禍福相倚”所精當概括的“文革”經(jīng)歷，也在另外的意義上透露和詮釋了他的“生的執著(zhù)與熱情”所具有的豐富內涵，提供了“拷煉”汪曾祺的精神與人格的“寶貴”機緣。這樣一來(lái)，陸建華的著(zhù)述，倒使我們進(jìn)一步思考包括知識分子在內的每一個(gè)個(gè)體生命如何對待載浮載沉的自身命運。在運交華蓋的時(shí)候，能夠保持“生的執著(zhù)與熱情”自屬不易，而在被權力“恩寵”和“有幸選中”的時(shí)候，能夠不驕矜、不忘形，從而保持清醒，堅守底線(xiàn)，執著(zhù)于一種健康、明凈和葆有尊嚴的“生”，則更加困難。我想這樣的啟示對于思考知識分子的當前命運，應該具有突出的意義。
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