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汪曾祺大淖記事原文

時(shí)間:2024-07-18 12:44:55 文圣 汪曾祺 我要投稿
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汪曾祺大淖記事原文

  著(zhù)名作家汪曾祺的《大淖記事》,以故鄉高郵為背景創(chuàng )作的鄉土系列小說(shuō)代表作之一,展示出一個(gè)似水若云、如詩(shī)似畫(huà)的純美世界。下面是小編為大家整理的汪曾祺大淖記事原文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

  原文

  一

  這地方的地名很奇怪,叫做大淖。全縣沒(méi)有幾個(gè)人認得這個(gè)淖字?h境之內,也再沒(méi)有別的叫做什么淖的地方。據說(shuō)這是蒙古話(huà)。那么這地名大概是元朝留下的。元朝以前這地方有沒(méi)有,叫做什么,就無(wú)從查考了。

  淖,是一片大水。說(shuō)是湖泊,似還不夠,比一個(gè)池塘可要大得多,春夏水盛時(shí),是頗為浩淼的。這是兩條水道的河源。淖中央有一條狹長(cháng)的沙洲。沙洲上長(cháng)滿(mǎn)茅草和蘆荻。春初水暖,沙洲上冒出很多紫紅色的蘆芽和灰綠色的蔞蒿①,很快就是一片翠綠了。夏天,茅草、蘆荻都吐出雪白的絲穗,在微風(fēng)中不住地點(diǎn)頭。秋天,全都枯黃了,就被人割去,加到自己的屋頂上去了。冬天,下雪,這里總比別處先白;┑臅r(shí)候,也比別處化得慢。河水解凍了,發(fā)綠了,沙洲上的殘雪還亮晶晶地堆積著(zhù)。這條沙洲是兩條河水的分界處。從淖里坐船沿沙洲西面北行,可以看到高阜上的幾家炕房。綠柳叢中,露出雪白的粉墻,黑漆大書(shū)四個(gè)字:“雞鴨炕房”,非常顯眼?环块T(mén)外,照例都有一塊小小土坪,有幾個(gè)人坐在樹(shù)樁上負曝閑談。

  不時(shí)有人從門(mén)里挑出一副很大的扁圓的竹籠,籠口絡(luò )著(zhù)繩網(wǎng),里面是松花黃色的,毛茸茸,挨挨擠擠,啾啾亂叫的小雞小鴨。由沙洲往東,要經(jīng)過(guò)一座漿坊。漿是漿衣服用的。這里的人,衣服被里洗過(guò)后,都要漿一漿。漿過(guò)的衣服,穿在身上沙沙作響。漿是芡實(shí)水磨,加一點(diǎn)明礬,澄去水分,曬干而成。這東西是不值什么錢(qián)的。一大盆衣被,只要到雜貨店花兩三個(gè)銅板,買(mǎi)一小塊,用熱水沖開(kāi),就足夠用了。但是全縣漿粉都由這家供應(這東西是家家用得著(zhù)的),所以規模也不算小。漿坊有四五個(gè)師傅忙碌著(zhù)。喂著(zhù)兩頭毛驢,輪流上磨。漿坊門(mén)外,有一片平場(chǎng),太陽(yáng)好的時(shí)候,每天曬著(zhù)漿塊,白得叫人眼睛都睜不開(kāi)?环、漿坊附近還有幾家買(mǎi)賣(mài)荸薺、茨菇、菱角、鮮藕的鮮貨行,集散魚(yú)蟹的魚(yú)行和收購青草的草行。過(guò)了炕房和漿坊,就都是田疇麥垅,牛棚水車(chē),人家的墻上貼著(zhù)黑黃色的牛屎粑粑,——牛糞和水,拍成餅狀,直徑半尺,整齊地貼在墻上晾干,作燃料,已經(jīng)完全是農村的景色了。由大淖北去,可至北鄉各村。東去可至一溝、二溝、三垛,直達鄰縣興化。

  大淖的南岸,有一座漆成綠色的木板房,房頂、地面,都是木板的。這原是一個(gè)輪船公司?客馐质呛虼男菹⑹。往里去,臨水,就是碼頭。原來(lái)曾有一只小輪船,往來(lái)本城的興化,隔日一班,單日開(kāi)走,雙日返回。小輪船漆得花花綠綠的,飄著(zhù)萬(wàn)國旗,機器突突地響,煙筒冒著(zhù)黑煙,裝貨、卸貨,上客、下客,也有賣(mài)牛肉,高粱酒、花生瓜子、芝麻灌香糖的小販,吆吆喝喝,是熱鬧過(guò)一陣的。后來(lái)因為公司賠了本,股東無(wú)意繼續經(jīng)營(yíng),就賣(mài)船停業(yè)了。這間木板房子倒沒(méi)有拆去,F在里面空蕩蕩、冷清清,只有附近的野孩子到候船室來(lái)唱戲玩,棍棍棒棒,亂打一氣;或到碼頭上比賽撒尿。七八個(gè)小家伙,齊齊地站成一排,把一泡泡騷尿嘩嘩地撒到水里,看誰(shuí)尿得最遠。

  大淖指的是這片水,也指水邊的陸地。這里是城區和鄉下的交界處。從輪船公司往南,穿過(guò)一條深巷,就是北門(mén)外東大街了。坐在大淖的水邊,可以聽(tīng)到遠遠地一陣一陣朦朦朧朧的市聲,但是這里的一切和街里不一樣。這里沒(méi)有一家店鋪。這里的顏色、聲音、氣味和街里不一樣。這里的人也不一樣。他們的生活,他們的風(fēng)俗,他們的是非標準、倫理道德觀(guān)念和街里的穿長(cháng)衣念過(guò)“子曰”的人完全不同。

 、偈V蒿是生于水邊的野草,粗如筆管,有節,生狹長(cháng)的小葉,初生二寸來(lái)高,叫做“蔞蒿薹子”,加肉炒食極清香。蘇東坡詩(shī):“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知,蔞蒿滿(mǎn)地蘆牙短,正是河豚欲上時(shí)!笔V蒿見(jiàn)之于詩(shī),這大概是第一次。他很能寫(xiě)出節令風(fēng)物之美。

  二

  由輪船公司往東往西,各距一箭之遙,有兩叢住戶(hù)人家。這兩叢人家,也是互不相同的,各是各鄉風(fēng)。

  西邊是幾排錯錯落落的低矮的瓦屋。這里住的是做小生意的。他們大都不是本地人,是從下河一帶,興化、泰州、東臺等處來(lái)的客戶(hù)。賣(mài)紫蘿卜的(紫蘿卜是比荸薺略大的扁圓形的蘿卜,外皮染成深藍紫色,極甜脆),賣(mài)風(fēng)菱的(風(fēng)菱是很大的兩角的菱角,殼極硬),賣(mài)山里紅的,賣(mài)熟藕(藕孔里塞了糯米煮熟)的。還有一個(gè)從寶應來(lái)的賣(mài)眼鏡的,一個(gè)從杭州來(lái)的賣(mài)天竺筷的。他們像一些候鳥(niǎo),來(lái)去都有定時(shí)。來(lái)時(shí),向相熟的人家租一間半間屋子,住上一陣,有的住得長(cháng)一些,有的短一些,到生意做完,就走了。他們都是日出而作,日入而息。吃罷早飯,各自背著(zhù)、扛著(zhù)、挎著(zhù)、舉著(zhù)自己的貨色,用不同的鄉音,不同的腔調,吟唱吆?jiǎn)局?zhù)上街了。到太陽(yáng)落山,又都像鳥(niǎo)似的回到自己的窩里。于是從這些低矮的屋檐下就都飄出帶點(diǎn)甜味而又嗆人的炊煙(所燒的柴草都是半干不濕的)。他們做的都是小本生意,賺錢(qián)不大。因為是在客邊,對人很和氣,凡事忍讓?zhuān)赃@一帶平?偸前舶察o靜的,很少有吵嘴打架的事情發(fā)生。

  這里還住著(zhù)二十來(lái)個(gè)錫匠,都是興化幫。這地方興用錫器,家家都有幾件錫制的家伙。香爐、蠟臺、痰盂、茶葉罐、水壺、茶壺、酒壺,甚至尿壺,都是錫的。嫁閨女時(shí)都要賠送一套錫器。最少也要有兩個(gè)能容四五升米的大錫罐,擺在柜頂上,否則就不成其為嫁妝。出閣的閨女生了孩子,娘家要送兩大罐糯米粥(另外還要有兩只老母雞,一百雞蛋),裝粥用的就是娘柜頂上的這兩個(gè)錫罐。因此,二十來(lái)個(gè)錫匠并不顯多。

  錫匠的手藝不算費事,所用的家什也較簡(jiǎn)單。一副錫匠擔子,一頭是風(fēng)箱,繩系里夾著(zhù)幾塊錫板;一頭是炭爐和兩塊二尺見(jiàn)方,一面裱著(zhù)好幾層表芯紙的方磚。錫器是打出來(lái)的,不是鑄出來(lái)的。人家叫錫匠來(lái)打錫器,一般都是自己備料,——把幾件殘舊的錫器回爐重打。錫匠在人家門(mén)道里或是街邊空地上,支起擔子,拉動(dòng)風(fēng)箱,在鍋里把舊錫化成錫水,——錫的熔點(diǎn)很低,不大一會(huì )就化了;然后把兩塊方磚對合著(zhù)(裱紙的一面朝里),在兩磚之間壓一條繩子,繩子按照要打的錫器圈成近似的形狀,繩頭留在磚外,把錫水由繩口傾倒過(guò)去,兩磚一壓,就成了錫片;然后,用一個(gè)大剪子剪剪,焊好接口,用一個(gè)木棰在鐵砧上敲敲打打,大約一兩頓飯工夫就成型了。錫是軟的,打錫器不像打銅器那樣費勁,也不那樣吵人。粗使的錫器,就這樣就能交活。若是細巧的,就還要用刮刀刮一遍,用砂紙打一打,用竹節草(這種草中藥店有賣(mài)的)磨得锃亮。

  這一幫錫匠很講義氣。他們扶持疾病,互通有無(wú),從不搶生意。若是合伙做活,工錢(qián)也分得很公道。這幫錫匠有一個(gè)頭領(lǐng),是個(gè)老錫匠,他說(shuō)話(huà)沒(méi)有人不聽(tīng)。老錫匠人很耿直,對其余的錫匠(不是他的晚輩就是他的徒弟)管教得很緊。他不許他們賭錢(qián)喝酒;囑咐他們出外做活,要童叟無(wú)欺,手腳要干凈;不許和婦道嬉皮笑臉。他教他們不要怕事,也絕不要惹事。除了上市應活,平常不讓到處閑游亂竄。

  老錫匠會(huì )打拳,別的錫匠也跟著(zhù)練武。他屋里有好些白蠟桿,三節棍,沒(méi)事便搬到外面場(chǎng)地上打對兒。老錫匠說(shuō):這是消遣,也可以防身,出門(mén)在外,會(huì )幾手拳腳不吃虧。除此之外,錫匠們的娛樂(lè )便是唱唱戲。他們唱的這種戲叫做“小開(kāi)口”,是一種地方小戲,唱腔本是薩滿(mǎn)教的香火(巫師)請神唱的調子,所以又叫“香火戲”。這些錫匠并不信薩滿(mǎn)教,但大都會(huì )唱香火戲。戲的曲調雖簡(jiǎn)單,內容卻是成本大套,李三娘挑水推磨,生下咬臍郎;白娘子水漫金山;劉金定招親;方卿唱道情……可以坐唱,也可以化了裝彩唱。遇到陰天下雨,不能出街,他們能吹打彈唱一整天。附近的姑娘媳婦都擠過(guò)來(lái)看,——聽(tīng)。

  老錫匠有個(gè)徒弟,也是他的侄兒,在家大排行第十一,小名就叫個(gè)十一子,外人都只叫他小錫匠。這十一子是老錫匠的一件心事。因為他太聰明,長(cháng)得又太好看了。他長(cháng)得挺拔廝稱(chēng),肩寬腰細,唇紅齒白,濃眉大眼,頭戴遮陽(yáng)草帽,青鞋凈襪,全身衣服整齊合體。天熱的時(shí)候,敞開(kāi)衣扣,露出扇面也似的胸脯,五寸寬的雪白的板帶煞得很緊。走起路來(lái),高抬腳,輕著(zhù)地,麻溜利索。錫匠里出了這樣一個(gè)一表人才,真是雞窩里飛出了金鳳凰。老錫匠心里明白:唱“小開(kāi)口”的時(shí)候,那些擠過(guò)來(lái)的姑娘媳婦,其實(shí)都是來(lái)看這位十一郎的。

  老錫匠經(jīng)常告誡十一子,不要和此地的姑娘媳婦拉拉扯扯,尤其不要和東頭的姑娘媳婦有什么勾搭:“她們和我們不是一樣的人!”

  三

  輪船公司東頭都是草房,茅草蓋頂,黃土打墻,房頂兩頭多蓋著(zhù)半片破缸破甕,防止大風(fēng)時(shí)把茅草刮走。這里的人,世代相傳,都是挑夫。男人、女人,大人、孩子,都靠肩膀吃飯。

  挑得最多的是稻子。東鄉、北鄉的稻船,都在大淖靠岸。滿(mǎn)船的稻子,都由這些挑夫挑走;蛩偷矫椎,或送進(jìn)哪家大戶(hù)的廒倉,或挑到南門(mén)外琵琶閘的大船上,沿運河外運。有時(shí)還會(huì )一直挑到車(chē)邏、馬棚灣這樣很遠的碼頭上。單程一趟,或五六里,或七八里、十多里不等。一二十人走成一串,步子走得很勻,很快。一擔稻子一百五十斤,中途不歇肩。一路不停地打著(zhù)號子。換肩時(shí)一齊換肩。打頭的一個(gè),手往扁擔上一搭,一二十副擔子就同時(shí)由右肩轉到左肩上來(lái)了。每挑一擔,領(lǐng)一根“籌子”,——尺半長(cháng),一寸寬的竹牌,上涂白漆,一頭是紅的。到傍晚憑籌領(lǐng)錢(qián)。

  稻谷之外,什么都挑。磚瓦、石灰、竹子(挑竹子一頭拖在地上,在磚鋪的街面上擦得刷刷地響),桐油(桐油很重,使扁擔不行,得用木杠,兩人抬一桶)……因此,一年三百六十天,天天有活干,餓不著(zhù)。

  十三四歲的孩子就開(kāi)始挑了。起初挑半擔,用兩個(gè)柳條笆斗。練上一二年,人長(cháng)高了,力氣也夠了,就挑整擔,像大人一樣的掙錢(qián)了。

  挑夫們的生活很簡(jiǎn)單:賣(mài)力氣,吃飯。一天三頓,都是干飯。這些人家都不盤(pán)灶,燒的是“鍋腔子”——黃泥燒成的矮甕,一面開(kāi)口燒火。燒柴是不花錢(qián)的。淖邊常有草船,鄉下人挑蘆柴入街去賣(mài),一路總要撒下一些。凡是尚未挑擔掙錢(qián)的孩子,就一人一把竹筢,到處去摟。因此,這些頑童得到一個(gè)稍帶侮辱性的稱(chēng)呼,叫做“筢草鬼子”。有時(shí)懶得費事,就從鄉下人的草擔上猛力拽出一把,拔腿就溜。等鄉下人撂下?lián)咏辛R時(shí),他們早就沒(méi)影兒了。鍋腔子無(wú)處出煙,煙子就橫溢出來(lái),飄到大淖水面上,平鋪開(kāi)來(lái),停留不散。這些人家無(wú)隔宿之糧,都是當天買(mǎi),當天吃。吃的都是脫粟的糙米。一到飯時(shí),就看見(jiàn)這些茅草房子的門(mén)口蹲著(zhù)一些男子漢,捧著(zhù)一個(gè)藍花大海碗,碗里是骨堆堆的一碗紫紅紫紅的米飯,一邊堆著(zhù)青菜小魚(yú),臭豆腐、腌辣椒,大口大口地在吞食。他們吃飯不怎么嚼,只在嘴里打一個(gè)滾,咕冬一聲就咽下去了?此麄兂缘媚菢酉,你會(huì )覺(jué)得世界上再沒(méi)有比這個(gè)飯更好吃的飯了。

  他們也有年,也有節。逢年過(guò)節,除了換一件干凈衣裳,吃得好一些,就是聚在一起賭錢(qián)。也是錢(qián)。打錢(qián),滾錢(qián)。打錢(qián):各人拿出一二十銅元,疊成很高的一摞。參與者遠遠地用一個(gè)錢(qián)向這摞銅錢(qián)砸去,砸倒多少取多少。滾錢(qián)又叫“滾五七寸”。在一片空場(chǎng)上,各人放一摞錢(qián);一塊整磚支起一個(gè)斜坡,用一個(gè)銅元由磚面落下,向錢(qián)注密處滾去,錢(qián)停住后,用事前備好的兩根草棍量一量,如距錢(qián)注五寸,滾錢(qián)者即可吃掉這一注;距離七寸,反賠出與此注相同之數。這種古老的博法使挑夫們得到極大的快樂(lè )。旁觀(guān)的閑人也不時(shí)大聲喝彩,為他們助興。

  這里的姑娘媳婦也都能挑。她們挑得不比男人少,走得不比男人慢。挑鮮貨是她們的專(zhuān)業(yè)。大概是覺(jué)得這種水淋淋的東西對女人更相宜,男人們是不屑于去挑的。這些“女將”都生得頎長(cháng)俊俏,濃黑的頭發(fā)上涂了很多梳頭油,梳得油光水滑(照當地說(shuō)法是:蒼蠅站上去都會(huì )閃了腿)。腦后的發(fā)髻都極大。發(fā)髻的大紅頭繩的發(fā)根長(cháng)到二寸,老遠就看到通紅的一截。她們的發(fā)髻的一側總要插一點(diǎn)什么東西。清明插一個(gè)柳球(楊柳的嫩枝,一頭拿牙咬著(zhù),把柳枝的外皮連同鵝黃的柳葉使勁往下一抹,成一個(gè)小小球形),端午插一叢艾葉,有鮮花時(shí)插一朵梔子,一朵夾竹桃,無(wú)鮮花時(shí)插一朵大紅剪絨花。因為常年挑擔,衣服的肩膀處易破,她們的托肩多半是換過(guò)的。舊衣服,新托肩,顏色不一樣,這幾乎成了大淖婦女的特有的服飾。一二十個(gè)姑娘媳婦,挑著(zhù)一擔擔紫紅的荸薺、碧綠的菱角、雪白的連枝藕,走成一長(cháng)串,風(fēng)擺柳似的嚓嚓地走過(guò),好看得很!

  她們像男人一樣的掙錢(qián),走相、坐相也像男人。走起來(lái)一陣風(fēng),坐下來(lái)兩條腿叉得很開(kāi)。她們像男人一樣赤腳穿草鞋(腳指甲卻用鳳仙花染紅)。她們嘴里不忌生冷,男人怎么說(shuō)話(huà)她們怎么說(shuō)話(huà),她們也用來(lái)罵人。打起號子來(lái)也是“好大娘個(gè)歪歪子咧!”——“歪歪子咧……”

  沒(méi)出門(mén)子的姑娘還文雅一點(diǎn),一做了媳婦就簡(jiǎn)直是“姜太公在此百無(wú)禁忌”,要多野有多野。有一個(gè)老光棍黃海龍,年輕時(shí)也是挑夫,后來(lái)腿腳有了點(diǎn)毛病,就在碼頭上看看稻船,收收籌子。這老頭兒老沒(méi)正輕,一把胡子了,還喜歡在媳婦們的胸前屁股上摸一把,擰一下。按輩分,他應當被這些媳婦稱(chēng)呼一聲叔公,可是誰(shuí)都管他叫“老騷胡子”。有一天,他又動(dòng)手動(dòng)腳的,幾個(gè)媳婦一咬耳朵,一二三,一齊上手,眨眼之間叔公的褲子就掛在大樹(shù)頂上了。有一回,叔公聽(tīng)見(jiàn)賣(mài)餃面①的挑著(zhù)擔子,敲著(zhù)竹梆走來(lái),他又來(lái)勁了:“你們敢不敢到淖里洗個(gè)澡?——敢,我一個(gè)人輸你們兩碗餃面!”——“真的?”——“真的!”——“好!”幾個(gè)媳婦脫了衣服跳到淖里撲通撲通洗了一會(huì )。爬上岸就大聲喊叫:

  “下面!”

  這里人家的婚嫁極少明媒正娶,花轎吹鼓手是掙不著(zhù)他們的錢(qián)的。媳婦,多是自己跑來(lái)的;姑娘,一般是自己找人。他們在男女關(guān)系上是比較隨便的。姑娘在家生私孩子;一個(gè)媳婦,在丈夫之外,再“靠”一個(gè),不是稀奇事。這里的女人和男人好,還是惱,只有一個(gè)標準:情愿。有的姑娘、媳婦相與了一個(gè)男人,自然也跟他要錢(qián)買(mǎi)花戴,但是有的不但不要他們的錢(qián),反而把錢(qián)給他花,叫做“倒貼”。

  因此,街里的人說(shuō)這里“風(fēng)氣不好”。

  到底是哪里的風(fēng)氣更好一些呢?難說(shuō)。

 、僖话腽Q飩一半面下在一起,當地叫做“餃面”。

  四

  大淖東頭有一戶(hù)人家。這一家只有兩口人,父親和女兒。父親名叫黃海蛟,是黃海龍的堂弟(挑夫里姓黃的多)。原來(lái)是挑夫里的一把好手。他專(zhuān)能上高跳。這地方大糧行的“窩積”(長(cháng)條蘆席圍成的糧囤),高到三四丈,只支一只單跳,很陡。上高跳要提著(zhù)氣一口氣竄上去,中途不能停留。遇到上了一點(diǎn)歲數的或者“女將”,抬頭看看高跳,有點(diǎn)含胡,他就走過(guò)去接過(guò)一百五十斤的擔子,一支箭似的上到跳頂,兩手一提,把兩籮稻子倒在“窩積”里,隨即三五步就下到平地。因為為人忠誠老實(shí),二十五歲了,還沒(méi)有成親。那年在車(chē)邏挑糧食,遇到一個(gè)姑娘向他問(wèn)路。這姑娘留著(zhù)長(cháng)長(cháng)的劉海,梳了一個(gè)“蘇州俏”的發(fā)髻,還抹了一點(diǎn)胭脂,眼色張皇,神情焦急,她問(wèn)路,可是連一個(gè)準地名都說(shuō)不清,一看就知道是大戶(hù)人家逃出來(lái)的使女。黃海蛟和她攀談了一會(huì ),這姑娘就表示愿意跟著(zhù)他過(guò)。她叫蓮子!@地方丫頭、使女多叫蓮子。

  蓮子和黃海蛟過(guò)了一年,給他生了個(gè)女兒。七月生的,生下的時(shí)候滿(mǎn)天都是五色云彩,就取名叫做巧云。

  蓮子的手很巧、也勤快,只是愛(ài)穿件華絲葛的褲子,愛(ài)吃點(diǎn)瓜子零食,還愛(ài)唱“打牙牌”之類(lèi)的小調:“涼月子一出照樓梢,打個(gè)呵欠伸懶腰,瞌睡子又上來(lái)了。哎喲,哎喲,瞌睡子又上來(lái)了……”這和大淖的鄉風(fēng)不大一樣。

  巧云三歲那年,她的媽蓮子,終于和一個(gè)過(guò)路戲班子的一個(gè)唱小生的跑了。那天,黃海蛟正在馬棚灣。蓮子把黃海蛟的衣裳都漿洗了一遍,巧云的小衣裳也收拾在一起,悶了一鍋飯,還給老黃打了半斤酒,把孩子托給鄰居,說(shuō)是她出門(mén)有點(diǎn)事,鎖了門(mén),從此就不知去向了。

  巧云的媽跑了,黃海蛟倒沒(méi)有怎么傷心難過(guò)。這種事情在大淖這個(gè)地方也值不得大驚小怪。養熟的鳥(niǎo)還有飛走的時(shí)候呢,何況是一個(gè)人!只是她留下的這塊肉,黃海蛟實(shí)在是疼得不行。他不愿巧云在后娘的眼皮底下委委屈屈地生活,因此發(fā)心不再續娶。他就又當爹又當媽?zhuān)团畠呵稍圃谝黄疬^(guò)了十幾年。他不愿巧云去挑扁擔,巧云從十四歲就學(xué)會(huì )結魚(yú)網(wǎng)和打蘆席。

  巧云十五歲,長(cháng)成了一朵花。身材、臉盤(pán)都像媽。瓜子臉,一邊有個(gè)很深的酒窩。眉毛黑如鴉翅。長(cháng)入鬢角。眼角有點(diǎn)吊,是一雙鳳眼。睫毛很長(cháng),因此顯得眼睛經(jīng)常是瞇皠著(zhù);忽然回頭,睜得大大的,帶點(diǎn)吃驚而專(zhuān)注的神情,好像聽(tīng)到遠處有人叫她似的。她在門(mén)外的兩棵樹(shù)杈之間結網(wǎng),在淖邊平地上織席,就有一些少年人裝著(zhù)有事的樣子來(lái)來(lái)去去。她上街買(mǎi)東西,甭管是買(mǎi)肉、買(mǎi)菜,打油、打酒,撕布、量頭繩,買(mǎi)梳頭油、雪花膏,買(mǎi)石堿、漿塊,同樣的錢(qián),她買(mǎi)回來(lái),分量都比別人多,東西都比別人的好。這個(gè)奧秘早被大娘、大嬸們發(fā)現,她們都托她買(mǎi)東西。只要巧云一上街,都挎了好幾個(gè)竹籃,回來(lái)時(shí)壓得兩個(gè)胳臂酸疼酸疼。泰山廟唱戲,人家都自己扛了板凳去。巧云散著(zhù)手就去了。一去了,總有人給她找一個(gè)得看的好座。臺上的戲唱得正熱鬧,但是沒(méi)有多少人叫好。因為好些人不是在看戲,是看她。

  巧云十六了,該張羅著(zhù)自己的事了。誰(shuí)家會(huì )把這朵花迎走呢?炕房的老大?漿坊的老二?鮮貨行的老三?他們都有這意思。這點(diǎn)意思黃海蛟知道了,巧云也知道。不然他們老到淖東頭來(lái)回晃搖是干什么呢?但是巧云沒(méi)怎么往心里去。

  巧云十七歲,命運發(fā)生了一個(gè)急轉直下的變化。她的父親黃海蛟在一次挑重擔上高跳時(shí),一腳踏空,從三丈高的跳板上摔下來(lái),摔斷了腰。起初以為不要緊,養養就好了。不想喝了好多藥酒,貼了好多膏藥,還不見(jiàn)效。她爹半癱了,他的腰再也直不起來(lái)了。他有時(shí)下床,扶著(zhù)一個(gè)剃頭擔子上用的高板凳,格登格登地走一截,平常就只好半躺下靠在一摞被窩上。他不能用自己的肩膀為女兒掙幾件新衣裳,買(mǎi)兩枝花,卻只能由女兒用一雙手養活自己了。還不到五十歲的男子漢,只能做一點(diǎn)老太婆做的事:績(jì)了一捆又一捆的供女兒結網(wǎng)用的麻線(xiàn)。事情很清楚:巧云不會(huì )撇下她這個(gè)老實(shí)可憐的殘廢爹。誰(shuí)要愿意,只能上這家來(lái)當一個(gè)倒插門(mén)的養老女婿。誰(shuí)愿意呢?這家的全部家產(chǎn)只有三間草屋(巧云和爹各住一間,當中是一個(gè)小小的堂屋)。老大、老二、老三時(shí)不時(shí)走來(lái)走去,拿眼睛瞟著(zhù)隔著(zhù)一層魚(yú)網(wǎng)或者坐在雪白的蘆席上的一個(gè)苗條的身子。他們的眼睛依然不缺乏愛(ài)慕,但是減少了幾分急切。

  老錫匠告誡十一子不要老往淖東頭跑,但是小錫匠還短不了要來(lái)。大娘、大嬸、姑娘、媳婦有舊壺翻新,總喜歡叫小錫匠來(lái)。從大淖過(guò)深巷上大街也要經(jīng)過(guò)這里,巧云家門(mén)前的柳陰是一個(gè)等待雇主的好地方。巧云織席,十一子化錫,正好做伴。有時(shí)巧云停下活計,幫小錫匠拉風(fēng)箱。有時(shí)巧云要回家看看她的殘廢爹,問(wèn)他想不想吃煙喝水,小錫匠就壓住爐里的火,幫她織一氣席。巧云的手指劃破了(織席很容易劃破手,壓扁的蘆葦薄片,刀一樣的鋒快),十一子就幫她吮吸指頭肚子上的血。巧云從十一子口里知道他家里的事:他是個(gè)獨子,沒(méi)有兄弟姐妹。他有一個(gè)老娘,守寡多年了。他娘在家給人家做針線(xiàn),眼睛越來(lái)越不好,他很擔心她有一天會(huì )瞎……

  好心的大人路過(guò)時(shí)會(huì )想:這倒真是兩只鴛鴦,可是配不成對。一家要招一個(gè)養老女婿,一家要接一個(gè)當家媳婦,弄不到一起。他們倆呢,只是很愿意在一處談?wù)勛。都到歲數了,心里不是沒(méi)有。只是像一片薄薄的云,飄過(guò)來(lái),飄過(guò)去,下不成雨。

  有一天晚上,好月亮,巧云到淖邊一只空船上去洗衣裳(這里的船泊定后,把槳拖到岸上,寄放在熟人家,船就拴在那里,無(wú)人看管,誰(shuí)都可以上去)。她正在船頭把身子往前傾著(zhù),用力涮著(zhù)一件大衣裳,一個(gè)不知輕重的頑皮野孩子輕輕走到她身后,伸出兩手咯吱她的腰。她冷不妨,一頭栽進(jìn)了水里。她本會(huì )一點(diǎn)水,但是一下了懵了。這幾天水又大,流很急。她掙扎了兩下,喊救人,接連喝了幾口水。她被水沖走了!正趕上十一子在炕房門(mén)外土坪上打拳,看見(jiàn)一個(gè)人沖了過(guò)來(lái),頭發(fā)在水上漂著(zhù)。他褪下鞋子,一猛子扎到水底,從水里把她托了起來(lái)。

  十一子把她肚子里的水控了出來(lái),巧云還是昏迷不醒。十一子只好把她橫抱著(zhù),像抱一個(gè)嬰兒似的,把她送回去。她渾身是濕的,軟綿綿,熱乎乎的。十一子覺(jué)得巧云緊緊挨著(zhù)他,越挨越緊。十一子的心怦怦地跳。

  到了家,巧云醒來(lái)了。(她早就醒來(lái)了!)十一子把她放在床上。巧云換了濕衣裳(月光照出她的美麗的少女的身體)。十一子抓一把草,給她熬了半铞子姜糖水,讓她喝下去,就走了。

  巧云起來(lái)關(guān)了門(mén),躺下。她好像看見(jiàn)自己躺在床上的樣子。月亮真好。

  巧云在心里說(shuō):“你是個(gè)呆子!”

  她說(shuō)出聲來(lái)了。

  不大一會(huì ),她也就睡死了。

  就在這一天夜里,另外一個(gè)人,撥開(kāi)了巧云家的門(mén)。

  五

  由輪船公司對面的巷子轉東大街,往西不遠,有一個(gè)道士觀(guān),叫做煉陽(yáng)觀(guān),F在沒(méi)有道士了,里面住了不到一營(yíng)水上保安隊。這水上保安隊是地方武裝。他們名義上歸縣政府管轄,餉銀卻由縣商會(huì )開(kāi)銷(xiāo),水上保安隊的任務(wù)是下鄉剿土匪。這一帶土匪很多,他們搶了人,綁了票,大都藏匿在蘆蕩湖泊中的船上(這地方到處是水),如遇追捕,便于脫逃。因此,地方紳商覺(jué)得很需要成立一個(gè)特殊的武裝力量來(lái)對付這些成幫結伙的土匪。水上保安隊裝備是很好的。他們乘的船是“鐵板劃子”——船的三面都有半人高、三四分厚的鐵板,子彈是打不透的。鐵板劃子就停在大淖岸邊,樣子很高傲。一有任務(wù),就看見(jiàn)大兵們扛著(zhù)兩挺水機關(guān),用籮筐抬著(zhù)多半筐子彈(子彈不用箱裝,卻使籮抬,頗奇怪),上了船,開(kāi)走了。

  或七八天,或十天半月,他們得勝回來(lái)了(他們有鐵板劃子,又有水機關(guān),對土匪有壓倒優(yōu)勢,很少有傷亡)。鐵板劃子靠了岸,上岸列隊,由深巷,上大街,直奔縣政府。這隊伍是四列縱隊。前面是號隊。這不到一營(yíng)的人,卻有十二支號。一上大街,就“打打打滴打大打滴大打”,齊齊整整地吹起來(lái)。后面是全隊弟兄,一律荷槍實(shí)彈。號隊之后,大隊之前的正中,是捉來(lái)的土匪。有時(shí)三個(gè)五個(gè),有時(shí)只有一個(gè),都是五花大綁。這隊伍是很神氣的。最妙的是被綁著(zhù)的土匪也一律都合著(zhù)號音,步伐整齊,雄赳赳氣昂昂地走著(zhù)。甚至值日官喊“一、二、三、四”,他們也隨著(zhù)大聲地喊。大隊上街之前,要由地保事先通知沿街店鋪,凡有鳥(niǎo)籠的(有的店鋪是養八哥、畫(huà)眉的),都要收起來(lái),因為土匪大哥看見(jiàn)不高興,這是他們忌諱的(他們到了縣政府,都下在大獄里,看見(jiàn)籠中鳥(niǎo),就無(wú)出獄希望了)?纯催@樣的銅號放光,刺刀雪亮,還夾著(zhù)幾個(gè)帶有傳奇色彩的土匪英雄的威武雄壯的隊伍,是這條街上的民眾的一件快樂(lè )事情。其快樂(lè )程度不下于看獅子、龍燈、高蹺、抬閣、和僧道齊全、六十四杠的大出喪。

  除了下鄉辦差,保安隊的弟兄們沒(méi)有什么事。他們除了把兩挺水機關(guān)扛到大淖邊突突地打兩梭(把淖岸上的泥土打得簌簌地往下掉),平常是難得出操、打野外的。使人們感覺(jué)到這營(yíng)把人的存在的,是這十二個(gè)號兵早晚練號。早晨九點(diǎn)鐘,下午四五點(diǎn)鐘,他們就到大淖邊來(lái)了。先是拔長(cháng)音,然后各自吹幾段,最后是合吹進(jìn)行曲、三環(huán)號(他們吹三環(huán)號只是吹著(zhù)玩,因為從來(lái)沒(méi)有接受檢閱的時(shí)候)。吹完號,就解散,想干什么干什么。有的,就輕手輕腳,走進(jìn)一家的門(mén)外,咳嗽一聲,隨著(zhù),走了進(jìn)去,門(mén)就關(guān)起來(lái)了。

  這些號兵大都衣著(zhù)整齊,干凈愛(ài)俏。他們除了吹吹號,整天無(wú)事干,有的是閑空。他們的錢(qián)來(lái)得容易,——餉錢(qián)倒不多,但每次下鄉,總有犒賞;有時(shí)與土匪遭遇,雙方談條件,也常從對方手中得到一筆錢(qián),手面很大方,花錢(qián)不在乎。他們是保護地方紳商的軍人,身后有靠山,即或出一點(diǎn)什么事,誰(shuí)也無(wú)奈他何。因此,這些大爺就覺(jué)得不風(fēng)流風(fēng)流,實(shí)在對不起自己,也辜負了別人。

  十二個(gè)號兵,有一個(gè)號長(cháng),姓劉,大家都叫他劉號長(cháng)。這劉號長(cháng)前后跟大淖幾家的媳婦都很熟。

  撥開(kāi)巧云家的門(mén)的,就是這個(gè)號長(cháng)!

  號長(cháng)走的時(shí)候留下十塊錢(qián)。

  這種事在大淖不是第一次發(fā)生。巧云的殘廢爹當時(shí)就知道了。他拿著(zhù)這十塊錢(qián),只是長(cháng)長(cháng)地嘆了一口氣。鄰居們知道了,姑娘、媳婦并未多議論,只罵了一句:“這個(gè)該死的!”

  巧云破了身子,她沒(méi)有淌眼淚,更沒(méi)有想到跳到淖里淹死。人生在世,總有這么一遭!只是為什么是這個(gè)人?真不該是這個(gè)人!怎么辦?拿把菜刀殺了他?放火燒了煉陽(yáng)觀(guān)?不行!她還有個(gè)殘廢爹。她怔怔地坐在床上,心里亂糟糟的。她想起該起來(lái)燒早飯了。她還得結網(wǎng),織席,還得上街。她想起小時(shí)候上人家看新娘子,新娘子穿了一雙粉紅的緞子花鞋。她想起她的遠在天邊的媽。她記不得媽的樣子,只記得媽用一個(gè)筷子頭蘸了胭脂給她點(diǎn)了一點(diǎn)眉心紅。她拿起鏡子照照,她好像第一次看清楚自己的模樣。她想起十一子給她吮手指上的血,這血一定是咸的。她覺(jué)得對不起十一子,好像自己做錯了什么事。她非常失悔:沒(méi)有把自己給了十一子!

  她的這個(gè)念頭越來(lái)越強烈。這個(gè)號長(cháng)來(lái)一次,她的念頭就更強烈一分。

  水上保安隊又下鄉了。

  一天,巧云找到十一子,說(shuō):“晚上你到大淖東邊來(lái),我有話(huà)跟你說(shuō)!

  十一子到了淖邊。巧云踏在一只“鴨撇上”上(放鴨子用的小船,極小,僅容一人。這是一只公船,平常就拴在淖邊。大淖人誰(shuí)都可以撐著(zhù)它到沙洲上挑蔞蒿,割茅草,揀野鴨蛋),把蒿子一點(diǎn),撐向淖中央的沙洲,對十一子說(shuō):“你來(lái)!”

  過(guò)了一會(huì ),十一子泅水到了沙洲上。

  他們在沙洲的茅草叢里一直呆到月到中天。

  月亮真好啊!

  六

  十一子和巧云的事,師兄們都知道,只瞞著(zhù)老錫匠一個(gè)人。他們偷偷地給他留著(zhù)門(mén),在門(mén)窩子里倒了水(這樣推門(mén)進(jìn)來(lái)沒(méi)有聲音)。十一子常常到天快亮的時(shí)候才回來(lái)。有一天,又是這時(shí)候才推開(kāi)門(mén)。剛剛要鉆被窩,聽(tīng)見(jiàn)老錫匠說(shuō):

  “你不要命啦!”

  這種事情怎么瞞得住人呢?終于,傳到劉號長(cháng)的耳朵里。其實(shí)沒(méi)有人跟他嚼舌頭,劉號長(cháng)自己還不知道?巧云看見(jiàn)他都討厭,她的全身都是冷淡的。劉號長(cháng)咽不下這口氣。本來(lái),他跟巧云又沒(méi)有拜過(guò)堂,完過(guò)花燭,閑花野草,斷了就斷了?墒且粋(gè)小錫匠,奪走了他的人,這丟了當兵的臉。太歲頭上動(dòng)土,這還行!這種事從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)。連保安隊的弟兄也都覺(jué)得面上無(wú)光,在人前矬了一截。他是只許自己在別人頭上拉屎撒尿,不許別人在他臉上濺一星唾沫的。若是閉著(zhù)眼過(guò)去,往后,保安隊的人還混不混了?

  有一天,天還沒(méi)亮,劉號長(cháng)帶了幾個(gè)弟兄,踢開(kāi)巧云家的門(mén),從被窩里拉起了小錫匠,把他捆了起來(lái)。把黃海蛟、巧云的手腳也都捆了,怕他們去叫人。

  他們把小錫匠弄到泰山廟后面的墳地里,一人一根棍子,摟頭蓋臉地打他。

  他們要小錫匠卷鋪蓋走人,回他的興化,不許再留在大淖。

  小錫匠不說(shuō)話(huà)。

  他們要小錫匠答應不再走進(jìn)黃家的門(mén),不挨巧云的身子。

  小錫匠還是不說(shuō)話(huà)。

  他們要小錫匠告一聲饒,認一個(gè)錯。

  小錫匠的牙咬得緊緊的。

  小錫匠的硬錚把這些向來(lái)是橫著(zhù)膀子走路的家伙惹怒了,“你這樣硬!打不死你!”——“打”,七八根棍子風(fēng)一樣、雨一樣打在小錫匠的身子。

  小錫匠被他們打死了。

  錫匠們聽(tīng)說(shuō)十一子被保安隊的人綁走了,他們四處找,找到了泰山廟。

  老錫匠用手一探,十一子還有一絲悠悠氣。老錫匠叫人趕緊去找陳年的尿桶。他經(jīng)驗過(guò)這種事,打死的人,只有喝了從桶里刮出來(lái)的尿堿,才有救。

  十一子的牙關(guān)咬得很緊,灌不進(jìn)去。

  巧云捧了一碗尿堿湯,在十一子的耳邊說(shuō):“十一子,十一子,你喝了!”

  十一子微微聽(tīng)見(jiàn)一點(diǎn)聲音,他睜了睜眼。巧云把一碗尿堿湯灌進(jìn)了十一子的喉嚨。

  不知道為什么,她自己也嘗了一口。

  錫匠們摘了一塊門(mén)板,把十一子放在門(mén)板上,往家里抬。

  他們抬著(zhù)十一子,到了大淖東頭,還要往西走。巧云攔住了:

  “不要。抬到我家里!

  老錫匠點(diǎn)點(diǎn)頭。

  巧云把屋里存著(zhù)的魚(yú)網(wǎng)和蘆席都拿到街上賣(mài)了,買(mǎi)了七厘散,醫治十一子身子里的瘀血。

  東頭的幾家大娘、大嬸殺了下蛋的老母雞,給巧云送來(lái)了。

  錫匠們湊了錢(qián),買(mǎi)了人參,熬了參湯。

  挑夫,錫匠,姑娘,媳婦,川流不息地來(lái)看望十一子。他們把平時(shí)在辛苦而單調的生活中不常表現的熱情和好心都拿出來(lái)了。他們覺(jué)得十一子和巧云做的事都很應該,很對。大淖出了這樣一對年輕人,使他們覺(jué)得驕傲。大家的心喜洋洋,熱乎乎的,好像在過(guò)年。

  劉號長(cháng)打了人,不敢再露面。他那幾個(gè)弟兄也都躲在保安隊的隊部里不出來(lái)。保安隊的門(mén)口加了雙崗。這些好漢原來(lái)都是一窩“草雞”!

  錫匠們開(kāi)了會(huì )。他們向縣政府遞了呈子,要求保安隊把姓劉的交出來(lái)。

  縣政府沒(méi)有答復。

  錫匠們上街游行。這個(gè)游行隊伍是很多人從未見(jiàn)過(guò)的。沒(méi)有旗子,沒(méi)有標語(yǔ),就是二十來(lái)個(gè)錫匠挑著(zhù)二十來(lái)副錫匠擔子,在全城的大街上慢慢地走。這是個(gè)沉默的隊伍,但是非常嚴肅。他們表現出不可侵犯的威嚴和不可動(dòng)搖的決心。這個(gè)帶有中世紀行幫色彩的游行隊伍十分動(dòng)人。

  這個(gè)游行繼續了三天。

  第三天,他們舉行了“頂香請愿”。二十來(lái)個(gè)錫匠,在縣政府照壁前坐著(zhù),每人頭上用木盤(pán)頂著(zhù)一爐熾旺的香。這是一個(gè)古老的風(fēng)俗:民有沉冤,官不受理,被逼急了的百姓可以用香火把縣大堂燒了,據說(shuō)這不算犯法。

  這條規矩不載于《六法全書(shū)》,現在不是大清國,縣政府可以不理會(huì )這種“陋習”。但是這些錫匠是橫了心的,他們當真干起來(lái),后果是嚴重的?h長(cháng)邀請縣里的紳商商議,一致認為這件事不能再不管。于是由商會(huì )會(huì )長(cháng)出面,約請了有關(guān)的人:一個(gè)承審——作為縣長(cháng)代表,保安隊的副官,老錫匠和另外兩個(gè)年長(cháng)的錫匠,還有代表挑夫的黃海龍,四鄰見(jiàn)證,——賣(mài)眼鏡的寶應人,賣(mài)天竺筷的杭州人,在一家大茶館里舉行會(huì )談,來(lái)“了”這件事。

  會(huì )談的結果是:小錫匠養傷的藥錢(qián)由保安隊負擔(實(shí)際是商會(huì )拿錢(qián)),劉號長(cháng)驅逐出境。由劉號長(cháng)畫(huà)押具結。老錫匠覺(jué)得這樣就給錫匠和挑夫都掙了面子,可以見(jiàn)好就收了。只是要求在劉某人的甘結上寫(xiě)上一條:如果他再踏進(jìn)縣城一步,任憑老錫匠一個(gè)人把他收拾了!

  過(guò)了兩天,劉號長(cháng)就由兩個(gè)弟兄持槍護送,悄悄地走了。他被調到三垛去當了稅警。

  十一子能進(jìn)一點(diǎn)飲食,能說(shuō)話(huà)了。巧云問(wèn)他:

  “他們打你,你只要說(shuō)不再進(jìn)我家的門(mén),就不打你了,你就不會(huì )吃這樣大的苦了。你為什么不說(shuō)?”

  “你要我說(shuō)么?”

  “不要!

  “我知道你不要!

  “你值么!

  “我值!

  “十一子,你真好!我喜歡你!你快點(diǎn)好!

  “你親我一下,我就好得快!

  “好,親你!”

  巧云一家有了三張嘴。兩個(gè)男的不能掙錢(qián),但要吃飯。大淖東頭的人家就沒(méi)有積蓄,也沒(méi)有什么東西可以變賣(mài)典押。結魚(yú)網(wǎng),打蘆席,都不能當時(shí)見(jiàn)錢(qián)。十一子的傷一時(shí)半會(huì )不會(huì )好,日子長(cháng)了,怎么過(guò)呢?巧云沒(méi)有經(jīng)過(guò)太多考慮,把爹用過(guò)的籮筐找出來(lái),磕磕塵土,就去挑擔掙“活錢(qián)”去了。姑娘媳婦都很佩服她。起初她們怕她挑不慣,后來(lái)看她腳下很快,很勻,也就放心了。從此,巧云就和鄰居的姑娘媳婦在一起,挑著(zhù)紫紅的荸薺、碧綠的菱角、雪白的連枝藕,風(fēng)擺柳似地穿街過(guò)市,發(fā)髻的一側插著(zhù)大紅花。她的眼睛還是那么亮,長(cháng)睫毛忽扇忽扇的。但是眼神顯得更深沉,更堅定了。她從一個(gè)姑娘變成了一個(gè)很能干的小媳婦。

  十一子的傷會(huì )好么?

  會(huì )。

  當然會(huì )!

  汪曾祺的介紹

  汪曾祺,江蘇高郵人,1920年3月5日出生,中國當代作家、散文家、戲劇家、京派作家的代表人物。被譽(yù)為“抒情的人道主義者,中國最后一個(gè)純粹的文人,中國最后一個(gè)士大夫! 汪曾祺在短篇小說(shuō)創(chuàng )作上頗有成就,對戲劇與民間文藝也有深入鉆研。作品有《受戒》《晚飯花集》《逝水》《晚翠文談》等。

  汪曾祺可以說(shuō)在那個(gè)極其特殊年代的首批高知識分子,在他20歲時(shí),通過(guò)自身的努力考上了西南聯(lián)大的中文系,在他的一生中,文學(xué)上的成就是他這一輩子的榮光,他留下了許多散文集、小說(shuō)集。

  汪曾祺大學(xué)畢業(yè)后,第一份工作便是在聯(lián)大同學(xué)辦的一所中學(xué)中擔任教師,在教學(xué)生涯中,也是他的創(chuàng )作初始階段,在這個(gè)階段中,他寫(xiě)了不少的文學(xué)小說(shuō),有名的如《復仇》,后來(lái)被刊登在文藝復興的雜志上,并廣為流傳,人們開(kāi)始認識了汪曾祺這樣的一個(gè)人。

  同樣也是在教師生涯的過(guò)程中,汪曾祺認識了他的一生伴侶,施松卿。她也同樣是一名教師,由于在一起工作,從而建立了深厚的感情基礎,并且因此喜結良緣,從此相守相依。

  汪曾祺的人生幾經(jīng)波折,歷經(jīng)過(guò)中國抗日戰爭,改革開(kāi)放,在這林林種種的是其中,汪曾祺依舊能夠保持著(zhù)一顆開(kāi)朗的心態(tài),并未被生活中的困難所打倒,反而能夠將更多的感情投入到文學(xué)創(chuàng )作中,寫(xiě)下了許多的精品良作。

  汪曾祺的作品有哪些

  汪曾祺被后世的文人學(xué)者評價(jià)為當代著(zhù)名的作家,散文家。他的創(chuàng )作類(lèi)型自然是少不了小說(shuō)和散文。

  首先,汪曾祺的一生是寫(xiě)下了不少的小說(shuō)的,后來(lái)被收錄成冊,裝訂成集,流傳于后世,傳遞于古今。在小說(shuō)的創(chuàng )作中,汪老最為有名的作品均收錄于小說(shuō)作品集《邂逅集》中,而在《邂逅集》中當屬受戒這篇小說(shuō)最為有名,那么受戒到底講述的是一個(gè)怎樣的故事,傳遞了作者怎樣的意圖呢?《受戒》整部小說(shuō)中以一個(gè)小和尚為主人公,講述了他幸福的一生,既能夠當和尚,但同樣也能擁有愛(ài)情,這篇小說(shuō)具有深刻的反諷意味的,諷刺了當下的社會(huì )環(huán)境。

  其次,再來(lái)看看汪老的散文集,汪老的散文作品同樣收錄在散文作品集《蒲橋集》中,最為有名的有《我的家鄉》等等。汪曾祺的散文有著(zhù)獨特的特點(diǎn),讀他的散文,有種令人心曠神怡的感覺(jué),他的散文沒(méi)有太多奢華的詞藻,也沒(méi)有過(guò)多濃烈的感情,相反地是那種細水長(cháng)流的描述,從細節處取勝,引人入勝,欲罷不能。

  對汪曾祺的評價(jià)

  汪曾祺的一生,可謂是極為坎坷,但在這坎坷的人生道路上,汪曾祺并沒(méi)有向命運低頭,也沒(méi)有向政治俯首,而是通過(guò)自己的努力,堅強的活著(zhù)。

  后世之人評價(jià)汪老先生,他的一生走的極為艱難,伴隨著(zhù)中國的脫胎換骨,汪曾祺也相當于被扒了兩層皮。但無(wú)論經(jīng)歷了多少生活的折磨,精神的痛苦,卻最終沒(méi)有將汪曾祺先生打倒,他仍然具有一顆熱愛(ài)生活的心,淡泊名利的性,真誠率真的情,不畏強權的魂。汪曾祺先生愛(ài)好學(xué)問(wèn),在文學(xué)界內的海洋里馳騁遨游,不斷充實(shí)著(zhù)自己的知識,陶冶著(zhù)自己的情操。經(jīng)歷過(guò)文革的考驗,反而更加能沉心靜氣的專(zhuān)注于對學(xué)問(wèn)的研究,真乃是令人佩服。

  作家賈平凹評價(jià)汪曾祺是一只文狐,而且是一只修煉成精的老狐貍,可見(jiàn)汪曾祺在文學(xué)上的造詣之高超,令人嘆為觀(guān)止。著(zhù)名的作家老舍先生也曾經(jīng)盛贊過(guò)汪曾祺,說(shuō)他是少有的學(xué)問(wèn)界文章寫(xiě)得好的。沈從文也曾經(jīng)說(shuō)汪曾祺就是人太老實(shí)了,雖然文章寫(xiě)得很好,但卻一直沒(méi)有刻意的表露過(guò)自己的長(cháng)處,以致于老舍先生很久之后才發(fā)現了汪曾祺這顆文學(xué)界的金子。

  主題思想

  《大淖記事》通過(guò)十一子與巧云的愛(ài)情故事映射出大淖淳樸的民風(fēng),歌頌了自由的人性美、樸素的民間道德力量。

  在小說(shuō)中,作者描繪了一個(gè)如桃花源般美麗的世界——大淖。一片大水隔開(kāi)了城市與鄉下,這里遠離現代文明,道德束縛形同虛設。大淖人雖然掙扎在貧困線(xiàn)上,但是他們的生活方式古樸、率真、自由、快樂(lè ),更順乎人的自然本性。錫匠們在工作之余會(huì )打拳練武,會(huì )唱 “小開(kāi)口”,遇到陰天下雨不 能出街時(shí)會(huì )吹打彈唱一整天。挑夫們生活窮苦,家無(wú)隔夜糧,連女人、孩子也得出來(lái)挑擔掙錢(qián),但活得單純自然,吃著(zhù)糙米青菜也非常香甜。這種自?shī)首詷?lè )、自在自足的生活方式充滿(mǎn)了世俗的快樂(lè ),又達到了一種超脫的審美自由境界。

  大淖世界中的人們沒(méi)有接受過(guò)儒家禮教的教育與熏陶,卻擁有民間最質(zhì)樸淳厚的生活原則。他們講義氣,互通有無(wú),真切地同情弱者,盡其所能地給予幫助。他們沒(méi)有任何偽裝地、自由地愛(ài)著(zhù)與恨著(zhù)。在大淖,婚嫁不用媒人,不受所謂三綱五常的限制,只要符合一個(gè)標準——情愿。女兒巧云與小錫匠十一子相愛(ài),卻被水上保安隊的劉號長(cháng)霸占。巧云沒(méi)有流淚,沒(méi)有尋死,也沒(méi)有就此認命,而是和十一子用自己的方式追求幸福。這種道德感與正統的“節烈”觀(guān)念具有鮮明的區別,帶有明顯的民間道德與地域性道德的意味,體現了生機勃勃勃的生命意義。

  巧云的愛(ài)情得到了周?chē)说耐楹椭С。生活在大淖的人們以質(zhì)樸的方式表達著(zhù)正派的生活態(tài)度以及協(xié)作、友愛(ài)和寬容的民風(fēng)。十一子與巧云相會(huì )時(shí),錫匠師兄們幫他留門(mén)。十一子被打傷后,大淖的窮苦人們把平時(shí)在辛苦而單調的生活中不常表現的熱情和好心都拿出來(lái)了。他們將這兩個(gè)對愛(ài)情忠貞不渝的年輕人視為驕傲。為了救十一子,東頭的大娘們殺了老母雞,西頭的錫匠們湊錢(qián)買(mǎi)人參。老錫匠帶領(lǐng)全體錫匠上街游行、“頂香請愿”,用無(wú)聲的抗議,守護窮苦人的尊嚴。劉號長(cháng)最終灰溜溜逃到外地。小說(shuō)中的劉號長(cháng)代表的是對美的破壞力量,是大淖人生遇挫的隱喻。而他的失敗恰是大淖人非暴力的道德抗爭的勝利,從中足見(jiàn)民間的道德力量的巨大的威懾作用。

  藝術(shù)特色

  敘述淡化情節

  《大淖記事》是一篇散文化小說(shuō),作者沒(méi)有采用小說(shuō)的常規寫(xiě)法,不急于進(jìn)入情節的進(jìn)展。小說(shuō)的前三章沒(méi)有出現具體的人物、故事,而是著(zhù)力營(yíng)造環(huán)境氛圍和心理氛圍。作者不厭其煩地描繪大淖的地理環(huán)境、自然風(fēng)光,輪船公司東西兩邊的不同生活習俗,大淖的人們特殊的道德觀(guān)念,描繪了一幅水鄉風(fēng)俗畫(huà)。而小說(shuō)的篇幅到了一半以后,情節才逐漸明朗,敘述的節奏也開(kāi)始加快。

  這種看似“靜止”的敘述方式,其實(shí)是從情節的預設出發(fā)的,為情節的進(jìn)一步展開(kāi)作鋪墊性的交代。大淖人的生活環(huán)境、風(fēng)俗、是非標準、倫理道德觀(guān)念與外界完全不同,男女關(guān)系上比較隨便,女性的性格大膽潑辣、獨立自主。結了婚的媳婦們?yōu)榱速兩碗餃面可以當著(zhù)男人的面脫掉衣服跳到淖里洗澡。巧云媽跟人跑了,巧云的父親黃海蛟并沒(méi)有很難過(guò),因為在大淖這個(gè)地方這種事不值得大驚小怪。巧云“失身”后不會(huì )流淚,更不會(huì )想到尋死,街坊鄰里得知此事后沒(méi)有過(guò)多議論,而是給予巧云和十一子深切的同情和理解。也正是因為有了之前大量的以風(fēng)俗文化為內涵的日常生活描寫(xiě),在讀者眼中,巧云失身后的種種行為是合乎邏輯的,她的愛(ài)情仍然是美麗純潔的。

  人物刻畫(huà)生動(dòng)

  在塑造人物形象時(shí),作者除了通過(guò)白描手法正面描繪人物外貌,還大量運用側面描寫(xiě),用旁人的眼光、心理、行動(dòng)或作者的贊嘆來(lái)烘托人物的貌美心善。如在描寫(xiě)巧云的美麗時(shí),借用了《漢樂(lè )府 · 陌上!分忻枥L秦羅敷的手法,通過(guò)少年人的追逐,小販的舍利,大嬸大娘的秘密利用,寫(xiě)出了她的美竟使一切為之傾倒。

  小說(shuō)還通過(guò)行動(dòng)表現人物的內心世界。 巧云的手指劃破了,十一子幫她吮吸指頭上的血;十一子挨打受重傷,在喂他救命的尿堿湯時(shí)巧云也情不自禁地嘗了一口;劉號長(cháng)帶人毒打十一子,逼他同意離開(kāi)大淖,“小錫匠不說(shuō)話(huà)”,逼他同意不再接近巧云,“小錫匠不說(shuō)話(huà)”,要他討饒認錯,“小錫匠的牙咬得緊緊的”。從這些行動(dòng)中表現了人物對愛(ài)情忠貞不渝的美好心靈。

  語(yǔ)言如詩(shī)如畫(huà)

  在描繪大淖的風(fēng)土人物時(shí),作者運用平常的語(yǔ)言,營(yíng)造出如詩(shī)如畫(huà)的意境。在描寫(xiě)大淖的四季時(shí),“春初水暖,沙洲上冒出很多紫紅色的蘆芽和灰綠色的蘆蒿……夏天,茅 草、蘆荻都吐出雪白的絲穗……秋天, 全都枯黃了……冬天,下雪這里總比別處先白!边@幅大淖四季景物變化圖的語(yǔ)言并無(wú)生僻古怪之處,但它們組合在一起就成了一首五彩的詩(shī)。形容十一子的長(cháng)相舉止,“他長(cháng)得挺拔廝稱(chēng),肩寬腰細,唇紅齒白,濃眉大眼,頭戴遮陽(yáng)草帽,青鞋凈襪。走起路來(lái),高抬腳,輕著(zhù)地,麻溜利索”。這些形容詞經(jīng)過(guò)作者精心搭配,變成充滿(mǎn)節奏感的四字句,既雅致,又通暢,毫無(wú)生硬滯澀之感,給人一種別致的音樂(lè )美。在描寫(xiě)女挑夫的勞動(dòng)情景時(shí),作者用“紫紅的荸薺、 碧綠的菱角、雪白的連枝藕”色彩詞表達了她所挑貨物的新鮮;用“走成一長(cháng)串,風(fēng)擺柳似的”形容她們挑貨排隊走路時(shí)婀娜的身姿;同時(shí)用了疊音擬聲詞“嚓嚓”將姑娘媳婦們走過(guò)時(shí)的聲響表現得生動(dòng)、形象,整段文字都具有形象性和色彩美。

  作品影響

  在20世紀80年代初,中國文壇還處于一片傷痕小說(shuō)、反思小說(shuō)巨大的控訴聲浪中,《大淖記事》的出現就像一種變奏。在《北京文學(xué)》首發(fā)后,它迅速被《小說(shuō)月報》、《新華月報》等雜志轉載,并獲得了1981年全國優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎,是汪曾祺也是中國當代文學(xué)最為重要的作品之一。

  影視界曾數度想將該小說(shuō)搬上銀幕,20世紀80年代末,《四世同堂》的導演林汝為計劃將《大淖記事》拍成電影,還邀汪曾祺親自改編,被汪婉言謝絕擔任編;1992年,北京電影制片廠(chǎng)買(mǎi)下《大淖記事》的改編權,并請創(chuàng )作過(guò)《都市里的村莊》、《逆光》的上海編劇秦華來(lái)負責改編。最終,由于沒(méi)有找到用影像來(lái)呈現汪曾祺小說(shuō)的散文化味道的方法,這些改編計劃均無(wú)疾而終。

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