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王昌齡是哪朝代
作為盛唐詩(shī)壇上鼎鼎有名的詩(shī)人王昌齡，創(chuàng )作了許多的不朽的詩(shī)篇，至今仍被人們所賞析。下面是小編分享的王昌齡所處的朝代，歡迎閱讀!
王昌齡是哪朝代?
王昌齡生活于盛唐時(shí)期，從其出生年月來(lái)推斷應該是武則天時(shí)期。盛唐時(shí)期，文人騷客居首，王昌齡也是其中一員，他生活困苦，他勤學(xué)苦讀，他學(xué)富五車(chē)，他滿(mǎn)腔抱負，他勵志報效國家，但是理想與現實(shí)總有差距。
王昌齡 (698— 756)，字少伯，漢族，河東晉陽(yáng)(今山西太原)人，又一說(shuō)京兆長(cháng)安人(今西安)人。盛唐著(zhù)名邊塞詩(shī)人，后人譽(yù)為“七絕圣手”。早年貧賤，困于農耕，年近而立，始中進(jìn)士。初任秘書(shū)省校書(shū)郎，又中博學(xué)宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。與李白、高適、王維、王之渙、岑參等交厚。開(kāi)元末返長(cháng)安，改授江寧丞。被謗謫龍標尉。安史亂起，為刺史閭丘曉所殺。其詩(shī)以七絕見(jiàn)長(cháng)，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩(shī)最著(zhù)，有“詩(shī)家夫子王江寧”之譽(yù)。王昌齡詩(shī)緒密而思清，與高適、王之渙齊名，時(shí)謂王江寧。集六卷，今編詩(shī)四卷。
王昌齡的籍貫，有太原、京兆兩說(shuō)�！� 舊唐書(shū)》本傳云王昌齡為 京兆(即唐 西京長(cháng)安，今陜西省西安市)人，大概是因為他在《 別李浦之京》詩(shī)中說(shuō)：“故園今在霸陵西”，又有《霸上閑居》之作。而《新唐書(shū) 文苑傳》稱(chēng)其為 江寧人，或為誤會(huì )。殷璠《河岳英靈集》又稱(chēng)"太原王昌齡"。唐代許多山西詩(shī)人因為洛陽(yáng)、長(cháng)安為當時(shí)文化中心，多游洛陽(yáng)、長(cháng)安，有的甚至多年住于京城，不能因為居住在京城便說(shuō)他們?yōu)榫┏侨��！?河岳英靈集》為唐人 殷璠所編著(zhù)的唐人詩(shī)集，載王昌齡為太原人，《 唐才子傳》也認為王昌齡為太原人。
王昌齡家境比較貧寒，開(kāi)元十五年進(jìn)士及第，授秘書(shū)省校書(shū)郎(官汜水尉校書(shū)郎)，后貶 龍標尉，世稱(chēng)“王龍標”。開(kāi)元二十二年(734年)，王昌齡選博學(xué)宏詞科，超絕群倫，于是改任汜水縣尉，再遷為江寧丞。
開(kāi)元二十八年(740 年)王昌齡北歸，游襄陽(yáng)，訪(fǎng)著(zhù)名詩(shī)人 孟浩然。孟浩然患疽病，快痊愈了，兩人見(jiàn)面后非常高興，孟浩然由于吃了些許海鮮而癰疽復發(fā)，竟因此而死，在這時(shí)期，王昌齡又結識了大詩(shī)人李白，有《巴陵送李十二》詩(shī),還有《 聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》。與孟浩然、李白這樣當時(shí)第一流的詩(shī)人相見(jiàn)，對王昌齡來(lái)說(shuō)，自是一大樂(lè )事，可惜與孟浩然一見(jiàn)，竟成永訣，與李白相見(jiàn)，又都在貶途。當時(shí)李白正流放夜郎。
開(kāi)元二十八年(740年)冬，王昌齡離京赴江寧丞任，此時(shí)已與名詩(shī)人 岑參相識，岑參有《 送王大昌齡赴江寧》詩(shī)，王昌齡也有詩(shī)留別。途經(jīng)洛陽(yáng)時(shí)，又與綦毋潛、李頎等詩(shī)人郊游，也都有留詩(shī)。
王昌齡作為一代詩(shī)杰，流傳下來(lái)的資料卻很少。除了上文所說(shuō)被貶嶺南外，還曾遭過(guò)貶，具體時(shí)間和原因也不太清楚,有人認為在天寶六載秋�！墩膊抛觽鳌氛f(shuō)他“晚途不謹小節，謗議沸騰，兩竄遐荒 ”�！� 河岳英靈集》說(shuō)他“再歷遐荒”，《 舊唐書(shū)》本傳也說(shuō)他“不護細行，屢見(jiàn)貶斥”，被貶為龍標尉。但后來(lái)連龍標尉這樣一小小的職務(wù)也沒(méi)能保住，離任而去，迂回至亳州，竟為刺史閭丘曉所殺�！� 唐才子傳》載：王昌齡“以刀火之際歸鄉里，為刺史閭丘曉所忌而殺。后張鎬按軍河南，曉衍期，將戮之，辭以親老，乞恕，鎬曰：‘王昌齡之親欲與誰(shuí)養乎?’曉大漸沮�！币幌蛲樵�(shī)人的張鎬終替王昌齡報了仇。
王昌齡是盛唐詩(shī)壇一著(zhù)名詩(shī)人，當時(shí)即名重一時(shí)，被稱(chēng)為“詩(shī)家夫子王昌齡”。因為詩(shī)名早著(zhù)，所以與當時(shí)名詩(shī)人交游頗多，交誼很深，除上文談到與李白、孟浩然的交游外，還同 高適、 綦毋潛、 李頎、 岑參、 王之渙、 王維、儲光羲、 常建等都有交誼。他因數次被貶，在荒僻的嶺南和湘西生活過(guò)，也曾來(lái)往于經(jīng)濟較為發(fā)達的中原和東南地區，并曾遠赴西北邊地，甚至可能去過(guò)碎葉(在今 吉爾吉斯斯坦)一帶。因他有豐富的生活經(jīng)歷和廣泛的交游，對他的詩(shī)歌創(chuàng )作大有好處。王昌齡擅長(cháng)七言絕句，被后
世稱(chēng)為七絕圣手。如《 出塞》詩(shī)：“ 秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(cháng)征人未還。但使 龍城飛將在，不教 胡馬度 陰山�！笨畤@守將無(wú)能，意境開(kāi)闊，感情深沉，有縱橫古今的氣魄，確實(shí)為古代詩(shī)歌中的珍品，被譽(yù)為唐人七絕的壓卷之作。又如《 從軍行》等，也都為膾炙人口的名作。反映宮女們不幸遭遇的《 長(cháng)信秋詞》、《 西宮春怨》等，格調哀怨，意境超群，抒寫(xiě)思婦情懷和少女天真的《 閨怨》、《 采蓮曲》等，文筆細膩生動(dòng)，清新優(yōu)美。送別之作《芙蓉樓送辛漸》同樣為千古名作。沈德潛《 唐詩(shī)別裁》說(shuō)：“龍標絕句，深情幽怨，意旨微茫，令人測之無(wú)端，玩之無(wú)盡�！遍偳饡砸蚣刹哦鴼⒑α送醪g，是對我國古代詩(shī)歌的一大破壞。王昌齡留下了許許多多的邊塞詩(shī)流傳千古。
七絕圣手的唐代詩(shī)人
七言絕句整首詩(shī)是由四句構成，每一句又是由七個(gè)字組成的。創(chuàng )作七絕詩(shī)并以此出名的是被稱(chēng)為七絕圣手的唐代詩(shī)人王昌齡。王昌齡年少時(shí)期生活貧苦艱難，一直以耕地維持生活，30歲左右入朝為官，一生仕途曲折，一波三折。但因擅長(cháng)寫(xiě)詩(shī)，與李白、王維等人關(guān)系甚好。而他個(gè)人的作品中以七言絕句為主，并且在唐代詩(shī)人當中，他的七言絕句最為優(yōu)秀。
作為唐代著(zhù)名詩(shī)人和唐代七言絕句作品的代表，王昌齡創(chuàng )作的七言絕句早早的就搬入了教科書(shū)中。王昌齡被賦予七絕圣手的唐代詩(shī)人的稱(chēng)號并非是徒有虛名的。他的七絕作品都是具有很突出的個(gè)人風(fēng)格和特點(diǎn)的，并且他的表現手法也是獨具一格的。他的七絕特點(diǎn)就在于有一種典雅、淡然之情，起承轉合、含蓄委婉、沁人心脾。他更善于在作品當中熟練的運用比興的手法，層層滲透，讓人有身在情境之中的感觸，生動(dòng)形象。
在王昌齡年少的時(shí)候，就出于好奇背井離鄉去學(xué)道了。開(kāi)元年間，正是大唐盛世，是唐朝的鼎盛時(shí)期，那時(shí)的王昌齡對于唐朝鼎盛的向往終于實(shí)現，在詩(shī)中不斷地對大唐盛世進(jìn)行歌頌與贊揚，而這些贊揚的作品多以七言絕句為主，且最為優(yōu)秀，所以被人賦予七絕圣手的唐代詩(shī)人這個(gè)稱(chēng)號。之后由于仕途一波三折，前途堪憂(yōu)，喪失信心的王昌齡放棄仕途，棄筆從戎，踏上行軍之路。
生平事跡
嵩山學(xué)道
唐武則天圣歷元年（698年），王昌齡出生在山西太原。
唐玄宗開(kāi)元八年庚申（720年），二十三歲，是年前后，曾居嵩山學(xué)道。
開(kāi)元十一年癸亥（723年），二十六歲，約在是年前后，客河東并州、潞州。
邊塞留名
開(kāi)元十二年甲子（724年），二十七歲約在是年前后，赴河隴，出玉門(mén)。其著(zhù)名之邊塞詩(shī)，大約作于此時(shí)。
開(kāi)元十四年丙寅（726年），二十九歲。隱居于京兆府藍田縣石門(mén)谷。是年有《同從弟銷(xiāo)南齋玩月憶山陰崔少府》之作�！吧疥幋奚俑奔创迖o。
進(jìn)士及弟
開(kāi)元十五年（727年），進(jìn)士及第，授秘書(shū)省校書(shū)郎（官汜水尉校書(shū)郎），后貶龍標尉，世稱(chēng)“王龍標”。
開(kāi)元十九年辛末（731年），三十四歲。在長(cháng)安，以博學(xué)宏詞登科，再遷河南汜水縣尉。
開(kāi)元二十一年癸酉（733年），三十六歲，當年四月，在長(cháng)安參加宴會(huì )，有《夏月花萼樓酺宴應制》詩(shī)。
開(kāi)元二十二年（734年），王昌齡選博學(xué)宏詞科，超絕群倫，于是改任汜水縣尉，再遷為江寧丞。
左遷交友
開(kāi)元二十六年戊寅（738年），四十一歲，因事獲罪，謫赴嶺南。
開(kāi)元二十七年己卯（739年），四十二歲，遇赦北還。秋，在巴陵（今湖南岳陽(yáng)）遇李白，有《巴陵送李十二》詩(shī)。
開(kāi)元二十八年（740 年），王昌齡北歸，游襄陽(yáng)，訪(fǎng)著(zhù)名詩(shī)人孟浩然。孟浩然患疽病，快痊愈了，兩人見(jiàn)面后非常高興，孟浩然由于吃了些許海鮮而癰疽復發(fā)，竟因此而死，在這時(shí)期，王昌齡又結識了大詩(shī)人李白，有《巴陵送李十二》詩(shī)，還有《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》。冬，王昌齡離京赴江寧丞任，此時(shí)已與名詩(shī)人岑參相識，岑參有《送王大昌齡赴江寧》詩(shī)，王昌齡也有詩(shī)留別。途經(jīng)洛陽(yáng)時(shí)，又與綦毋潛、李頎等詩(shī)人郊游，也都有留詩(shī)。
天寶三載甲申（744年），四十七歲，在江寧丞任。四月曾因事暫至長(cháng)安，與辛漸、李白、王維過(guò)從。
天寶七載戊子（748年），五十一歲，至此年，官江寧丞前后共八載。此年昌齡乃自江寧丞貶為龍標尉。昌齡自金陵首途赴龍標，基本上是溯江前往，曾順道游南陵，有《至南陵答皇甫岳》。
妒才被殺
天寶十五載、唐肅宗至德元載（七月，肅宗即位靈武，改元至德）丙申（756年），五十九歲。約在此年離開(kāi)龍標，還鄉。其去龍標，過(guò)辰溪，經(jīng)武陵，扁舟沿江東去，約在今年七、八月后，有《留別司馬太守》《留別武陵袁丞》等詩(shī)為證。
唐肅宗至德二載丁酉（757年），六十歲。756年冬到757年年十月之間，王昌齡路經(jīng)亳州，為亳州刺史閭丘曉所殺害，后張鎬杖殺曉。
文學(xué)成就
成就綜述
王昌齡存詩(shī)181首，體裁以五古、七絕為主，題材則主要為離別、邊塞、宮怨。就數量之多，體制之備，題材之廣說(shuō)，王昌齡的詩(shī)實(shí)不如李白、杜甫和高適、岑參，但他的詩(shī)質(zhì)量很高。邊塞詩(shī)可并高適、岑參而三，四杰以后，詩(shī)壇幾乎沒(méi)有邊塞詩(shī)作。唐玄宗改府兵制為募兵制后，文人掀起了從軍熱以求邊功。開(kāi)元十三年，王昌齡漫游西北邊地，有了較深的邊塞生活體驗，創(chuàng )作了大量的邊塞詩(shī)，此時(shí)岑參11歲，高適還沒(méi)有開(kāi)始邊塞生活，后人依次考證稱(chēng)王昌齡為邊塞詩(shī)的創(chuàng )始和先驅。
王昌齡的邊塞詩(shī)善于捕捉典型的情景，有著(zhù)高度的概括和豐富的表現力。既反映了盛唐時(shí)代的主旋律，又對邊塞風(fēng)光及邊關(guān)戰場(chǎng)場(chǎng)景進(jìn)行細致描寫(xiě)，同時(shí)能夠捕捉到將士細膩的內心世界。其詩(shī)歌意境開(kāi)闊，語(yǔ)言圓潤蘊藉，音調婉轉和諧，耐人尋味，在發(fā)情、造景、寫(xiě)意等方面均有很高造詣。而王昌齡的宮怨詩(shī)可與李白爭勝，且其詩(shī)用意之深、寫(xiě)景之妙、比興之切、造語(yǔ)之奇，都有獨道之處。王昌齡閨怨詩(shī)以悲天憫人的精神書(shū)寫(xiě)那些久閉深宮的妃殯宮人的悲情哀怨，以細膩的筆觸多方面地展現她們的生活和感情世界，揭示她們在殘酷的宮殯制度下所遭遇的悲慘命運，客觀(guān)上批判了封建社會(huì )摧殘婦女的罪惡。這種思想傾向奠定了其作品的健康基調，洗盡六朝宮廷詩(shī)浮艷色情之污穢，有力地扭轉了齊梁歌詠的不良文風(fēng)另一方面，就藝術(shù)表現而言，王昌齡又發(fā)揚了六朝華美艷麗、精雕細琢的表現手法，繼承了其形式美。因此王昌齡被譽(yù)為是成功地用七言絕句寫(xiě)宮詞的第一人。
詩(shī)歌形式
五古之嚴
王昌齡的五古，基本上都寫(xiě)得嚴正肅然，高古勁健，頗有風(fēng)骨。在他有生之時(shí)，就正是以這樣的詩(shī)歌風(fēng)格馳譽(yù)于盛唐詩(shī)壇。王昌齡的五言古詩(shī)中也卻不難看出：特點(diǎn)鮮明、風(fēng)格多樣，呈現出不同的美學(xué)風(fēng)貌：其一，勁健奔放，雄渾豪邁。其二，清麗幽秀，超逸曠放。胡應麟《詩(shī)藪》曾將唐初至盛唐的五古發(fā)展劃分為兩大流派，即所謂“古雅之源”和“清澹之派”，并把王昌齡等歸入前者。其三，悲愴慘惻，深沉蒼郁。雄渾豪邁的圖景漸次而為清幽超逸以致沉郁蒼涼的畫(huà)面所代替，這與王昌齡的人生經(jīng)歷、身世遭際是密切相連的。而這深沉悲愴的風(fēng)格特點(diǎn)也正突出體現于詩(shī)人所描寫(xiě)的目睹邊幕的蒼涼、黑暗和仕途的蹭蹬、坎坷的詩(shī)歌之中。其四，清新活潑，自然明朗。難能可貴的是，王昌齡雖所謂“謗議沸騰，兩竄遐荒”，因而抑郁憂(yōu)傷。但是，詩(shī)人也并未時(shí)時(shí)陷于痛苦，永遠沉于郁悶，而是不時(shí)脫略事務(wù)、擺落蒼涼，從而也創(chuàng )作出一些頗具清新自然、活潑爽朗風(fēng)格的五古詩(shī)篇。
七絕于美
初唐七絕僅七十七首，盛唐四百七十二首，其中王昌齡七十四首，幾乎占了六分之一。王昌齡在盛唐詩(shī)人中年輩較長(cháng)，寫(xiě)作七絕時(shí)間也早，是唐朝詩(shī)人中較早大量寫(xiě)作七絕并獲得優(yōu)異成就的“七絕圣手”，獨以七絕成為名家。七絕因為他以及李白等人的努力，逐漸地成為唐代流行的體裁，因此在七絕方面他與李白齊名。中唐、晚唐七絕數量之多，僅僅次于五律。吳喬《圍爐詩(shī)話(huà)》卷二指出：“王昌齡七絕，如八股之王濟之也。起承轉合之法，自此而定，是為唐體，后人無(wú)不宗之�！庇纱丝梢�(jiàn)，七絕至王昌齡而體制大定，表現手法完全成熟，給后人以很大影響。
詩(shī)歌內容
題材綜述
王昌齡的七言絕句在內容上可分三類(lèi)，這三類(lèi)都自有特色。而其中以邊塞詩(shī)第一、閨怨詩(shī)第二。
第一類(lèi)是沿用樂(lè )府舊題的邊塞詩(shī)。盛唐邊塞詩(shī)人歷來(lái)以高適、岑參為首。兩人又都擅長(cháng)歌行長(cháng)篇，高作昂揚奮激，岑作瑰麗雄奇。王昌齡卻另辟蹊徑，以短小的絕句形式，抒寫(xiě)征人的種種情思，既有“不破樓蘭終不還”（《從軍行七首》之四）的壯志和“已報生擒吐谷渾”（《從軍行七首》之五）的勝利喜悅，也有沙漠風(fēng)前、長(cháng)城月下懷念親人的離愁，都寫(xiě)得含蓄深沉、情景交融，配以格調的舒緩自然、音節的宛轉瀏亮，成為傳唱不衰的名作。
第二類(lèi)是抒寫(xiě)宮女思婦怨情的閨怨詩(shī)和宮詞。王昌齡在《宮詞》、《閨怨》諸作中從另一方面表現了他刻畫(huà)封建制度下婦女內心情感的高度藝術(shù)才能。從外表上看，宮廷生活是那么靜謐迷人：“西宮夜靜百花香”（《西宮春怨》）、“芙蓉不及美人妝”（《西宮秋怨》），但在綺麗的情景中，詩(shī)人卻細膩入微地摹寫(xiě)了她們深刻的內心痛苦，她們對幸福的憧憬，她們的失望，在失望之中仍交織著(zhù)希望的復雜心理。這些作品文筆之龍麗，語(yǔ)言之凝煉，情韻之深刻，都使后來(lái)作者難于爭勝。
第三類(lèi)是送別詩(shī)。王昌齡的一生交游很廣，和許多文人、官吏、隱士和僧道都有來(lái)往，特別是在他兩次遭貶、長(cháng)年謫居的情況下，他多么需要親友的慰藉和友情的溫暖。他也把自己忠貞深沉的友情，獻給了那些正直的知心朋友。他一生寫(xiě)了四十多首送別詩(shī)，不落窠臼，不同凡響，他的送別詩(shī)，在表現手法上可分為以下四種類(lèi)型：一、用不同的藝術(shù)構思，表現誠摯而深厚的友情。二、打破送別詩(shī)常規，不重在寫(xiě)當前的離別，卻著(zhù)意在寫(xiě)別后的情景。三、不寫(xiě)傷離，而以慰別為“主意”四、無(wú)恭維、無(wú)應酬，以抒情、寫(xiě)人見(jiàn)長(cháng)。
邊塞稱(chēng)世
王昌齡是著(zhù)名的邊塞詩(shī)人，并在后代以邊塞詩(shī)稱(chēng)世。而王昌齡邊塞詩(shī)的藝術(shù)特色主要表現在如下幾方面：
其一，王昌齡善于采用心理描寫(xiě)，表現細膩多變的感情。王昌齡在詩(shī)中較早地抒寫(xiě)征夫心靈的一位詩(shī)人，為宋詞對人物心理進(jìn)行細膩刻劃打下了基礎。他或通過(guò)瞬間征夫的心理變化，描寫(xiě)他們跳動(dòng)的心曲;或通過(guò)營(yíng)中的歌舞聲，對征夫的內心痛苦進(jìn)行抒寫(xiě);或者借助邊關(guān)的特有的生活場(chǎng)景，寫(xiě)征夫內心的憂(yōu)愁;或者借戰爭，寫(xiě)守邊將士捍衛國家尊嚴的英雄氣概�？梢哉f(shuō)感情的抒發(fā)非常細膩、真實(shí)。
其二，王昌齡詩(shī)情景妙合，意與境渾。王昌齡去過(guò)邊塞，真正看到了邊塞的大漠、雄關(guān)、孤城、長(cháng)云、雪山、烽火、羌笛等景象，因而在他的邊塞詩(shī)中，組成了一幅非常壯美的自然景物的群體圖。這些意象的上面附著(zhù)了邊塞將士的情與意，是特定環(huán)境中的特定物，即自然的物與將士的情兩相交觸，詩(shī)人還借助化無(wú)形為有形的藝術(shù)手法，構成了王昌齡邊塞詩(shī)的情景妙合，意與境渾的藝術(shù)境界。他創(chuàng )造情景交融的意境美，使用了各種各樣的方法。其一，選擇某些富有特征性的景物，注入強烈的主觀(guān)情感，促使景與情水乳交融，真善美高度統一。其二，既采用賦體，描寫(xiě)實(shí)景，又巧用直中含曲的方式，求得含蘊無(wú)窮的言外之意。其三，以苦心與孤詣，展開(kāi)形象思維的翅膀，化無(wú)形為有形，變抽象為具體，使意境十分深蔚。其三，王昌齡詩(shī)內容簡(jiǎn)潔、明快、含蓄，具有很高的語(yǔ)言藝術(shù)成就。王昌齡的邊塞詩(shī)，非常講究語(yǔ)言的精煉，真正做到了言均意足，意蘊無(wú)窮�；蚝�(jiǎn)潔、或明快、或含蓄，讓讀者回味無(wú)窮。另外，王昌齡在藝術(shù)上精益求精，對每一句都精心地加以處理，沒(méi)有閑筆，絕句的起句往往是驟響易徹，以雷鳴般的聲勢打開(kāi)一個(gè)局面，如：“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”、“大漠風(fēng)塵日色昏”、“青海長(cháng)云暗雪山”、“琵琶起舞換新聲”等等，都是單刀直入，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，不過(guò)最妙的地方還不在于起句，而是在第三句。絕句一般的都要在第三句另辟新境，翻出新意，所以首二句要平緩些才便于翻上一層。王昌齡調既已高險，還能在第三句上就勢一振，把思想感情再深入一步，實(shí)在是需要高超的藝術(shù)技巧。
表現手法
詩(shī)歌意境
在藝術(shù)風(fēng)格上，王昌齡的七絕以委婉含蓄為主要特色，表現曲折，意境深遠。其中不少是用比興、寄托手法，抒寫(xiě)了詩(shī)人對現實(shí)的揭露和幽怨，因而與屈原的《離騷》在精神上有一致之處。王昌齡詩(shī)亦善用典故。其《詩(shī)格》提出“詩(shī)有六式”，第五就是“用事”：“謂如己意而與事合�！蓖踉�(shī)用典不多，但往往用得巧妙而貼切，不露跡象。王昌齡很重視詩(shī)的境界，他的《詩(shī)格》提出“詩(shī)有三境”：“一曰物境，二曰情境，三曰意境�！彼磳σ馀c景的分離：“若一向言意，詩(shī)中不妙及無(wú)味。景語(yǔ)若多，與意相兼不緊，雖理通亦無(wú)味�！彼苤匾暻榕c景的結合，認為：“凡詩(shī)，物色兼意下為好。若有物色，無(wú)意興，雖巧亦無(wú)處用之�！�
語(yǔ)言風(fēng)格
王昌齡的詩(shī)歌從語(yǔ)象選擇、句式運用到語(yǔ)句組合三方面都體現了詩(shī)人對典雅勁健的語(yǔ)言藝術(shù)風(fēng)格的追求。在語(yǔ)象選擇方面，王昌齡多選用大的數詞、有力度的動(dòng)詞、準確的形容詞來(lái)表現有氣勢的大場(chǎng)景或有氣魄的大胸懷，體現出了語(yǔ)言的力量美、氣勢美。在名詞選擇方面，王昌齡選擇的是典雅的、典型的語(yǔ)象。王昌齡在詩(shī)中多使用短句、變形句式、緊縮復句。使語(yǔ)言有力量感、經(jīng)濟簡(jiǎn)練。王昌齡詩(shī)歌中的語(yǔ)句組合也體現著(zhù)他簡(jiǎn)練清峻的語(yǔ)言風(fēng)格�？偨Y王昌齡的詩(shī)三大特點(diǎn)就是：語(yǔ)言簡(jiǎn)練而內涵豐富；文辭平易但句意險峻；意興相兼、沉中見(jiàn)清。
修辭技法
一、層層深入環(huán)環(huán)相扣，王昌齡善于運用層層深入的手法，反復渲染氣氛，為突出主題服務(wù)。如《長(cháng)信秋詞五首》。
二、典型情景畫(huà)面生動(dòng)，王昌齡極善于捕捉和概括典型情景，給人以真切的形象生動(dòng)的畫(huà)面感，如《從軍行》，王昌齡以邊塞為題材的七絕，其畫(huà)面皆色彩渾厚，凝重，筆觸粗獷。而在宮怨、閨怨諸作中，王昌齡則轉變了畫(huà)風(fēng)，且不在是油畫(huà)，而是工筆重彩的仕婦圖與金壁輝煌的界畫(huà)的組合。
三、善用比興深于寄托善用比興，深于寄托，代表作如《長(cháng)信怨》。
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