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王昌齡寫(xiě)得出塞背景
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都接觸過(guò)古詩(shī)吧，古詩(shī)有固定的詩(shī)行，也會(huì )有固定的體式。那么問(wèn)題來(lái)了，到底什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢？下面是小編精心整理的王昌齡寫(xiě)得出塞背景，僅供參考，歡迎大家閱讀。
王昌齡寫(xiě)得出塞背景
《出塞》應當是王昌齡早年赴西域時(shí)所做，《出塞》是樂(lè )府舊題。王昌齡所處的時(shí)代，正值盛唐，這一時(shí)期，唐在對外戰爭中屢屢取勝，全民族的自信心極強，故邊塞詩(shī)人的作品中，多能體現一種慷慨激昂的向上精神，和克敵制勝的強烈自信。 同時(shí)，頻繁的邊塞戰爭，也使人民不堪重負，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的這種和平愿望。同時(shí)期杜甫的《兵車(chē)行》可以作為參考。 邊塞詩(shī)是時(shí)代的產(chǎn)物，也是最能體現國運盛衰的作品。詩(shī)評家常稱(chēng)贊“盛唐之音”，邊塞詩(shī)正是構成 “盛唐之音”內容的一個(gè)基本方面。
邊塞詩(shī)題材的興起，是與詩(shī)人們的生活范圍有所擴展緊密關(guān)聯(lián)的。從邊塞詩(shī)中，我們看到詩(shī)人的眼界開(kāi)闊了，詩(shī)歌的意境拓展了，詩(shī)歌的內容更顯得異彩紛呈。有對建工立業(yè)的渴望:“寧為百夫長(cháng)，勝作一書(shū)生”(楊炯);有報效國家的激情:“誓欲成名報國，羞將開(kāi)口論勛”(張說(shuō))。
不少詩(shī)人在塞外軍營(yíng)生活多年，如高適、岑參、李益等，他們的邊塞詩(shī)中的內容幾乎涉及到了邊塞生活的各個(gè)方面:有寫(xiě)出征士兵的鄉愁和家中妻子的離恨;有表現塞外生活的艱辛和連年征戰的殘酷;有反映帝王黷武開(kāi)邊的不滿(mǎn)和對將軍貪功起釁的怨恨;有陳述久戍邊關(guān)對家鄉和親人的懷念;有驚異于塞外絕域那種迥異于中原的風(fēng)光……我們在閱讀這些詩(shī)歌時(shí)，要能夠區別每首詩(shī)作思想內容上的細微差別。
比如岑參的邊塞詩(shī)，以慷慨報國的英雄氣概和不畏艱苦的樂(lè )觀(guān)精神為其基本特征，更多地描寫(xiě)邊塞生活的豐富多彩。他也寫(xiě)過(guò)一些在邊塞懷土思親的詩(shī)歌，如為后人傳誦的《逢入京使》:“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報平安�！笔虑殡m小，情意深厚。同時(shí)，我們還要體會(huì )到，躍動(dòng)于邊塞詩(shī)中的種種矛盾:慷慨從戎和久戍思鄉的矛盾;衛國激情和艱苦生活的矛盾;痛恨庸將和獻身精神的矛盾等等。
詩(shī)人王昌齡簡(jiǎn)介
王昌齡(西元698-756年)字少伯，京兆長(cháng)安人，漢族。盛唐著(zhù)名邊塞詩(shī)人，后人譽(yù)為“七絕圣手”。他的邊塞詩(shī)氣勢雄渾，格調高昂，充滿(mǎn)了積極向上的精神。世稱(chēng)王龍標，有“詩(shī)家天子王江寧”之稱(chēng)，存詩(shī)一百七十余首，作品有《王昌齡集》。
王昌齡的籍貫，有太原、京兆兩說(shuō)�！杜f唐書(shū)》本傳云王昌齡為京兆(即唐西京長(cháng)安，今陜西省西安市)人，大概是因為他在《別李浦之京》詩(shī)中說(shuō)：“故園今在霸陵西”，又有《霸上閑居》之作。唐代許多山西詩(shī)人因為洛陽(yáng)、長(cháng)安為當時(shí)文化中心，多游洛陽(yáng)、長(cháng)安，有的甚至多年住于京城，不能因為居住在京城便說(shuō)他們?yōu)榫┏侨��！逗釉烙㈧`集》為唐人殷番所編著(zhù)的唐人詩(shī)集，﹝殷番當作殷璠﹞載王昌齡為太原人，《唐才子傳》也認為王昌齡為太原人。
他家境比較貧寒，開(kāi)元十五年進(jìn)士及第，授秘書(shū)省校書(shū)郎(官汜水尉校書(shū)郎)，后貶龍標尉，世稱(chēng)王龍標。開(kāi)元二十二年(734年)，王昌齡選博學(xué)宏詞科，超絕群倫，于是改任汜水縣尉，再遷為江寧丞。
開(kāi)元二十八年(740 年)王昌齡北歸，游襄陽(yáng)，訪(fǎng)著(zhù)名詩(shī)人孟浩然。孟浩然患疽病，快痊愈了，兩人見(jiàn)面后非常高興，孟浩然由于吃了些許海鮮而癰疽復發(fā)，竟因此而死，在這時(shí)期，王昌齡又結識了大詩(shī)人李白，有《巴陵送李十二》詩(shī),還有《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》。與孟浩然、李白這樣當時(shí)第一流的詩(shī)人相見(jiàn)，對王昌齡來(lái)說(shuō)，自是一大樂(lè )事，可惜與孟浩然一見(jiàn)，竟成永訣，與李白相見(jiàn)，又都在貶途。當時(shí)李白正流放夜郎。
開(kāi)元二十八年(740年)冬，王昌齡離京赴江寧丞任，此時(shí)已與名詩(shī)人岑參相識，岑參有《送王大昌齡赴江寧》詩(shī)，王昌齡也有詩(shī)留別。途經(jīng)洛陽(yáng)時(shí)，又與綦毋潛、李頎等詩(shī)人郊游，也都有詩(shī)。
王昌齡作為一代詩(shī)杰，流傳下來(lái)的資料卻很少。除了上文所說(shuō)貶嶺南外，還曾遭過(guò)貶，具體時(shí)間和原因也不太清楚,有人認為在天寶六載秋�！墩膊抛觽鳌氛f(shuō)他“晚途不謹小節，謗議沸騰，兩竄遐荒”�！逗釉烙㈧`集》說(shuō)他“再歷遐荒”，《舊唐書(shū)》本傳也說(shuō)他“不護細行，屢見(jiàn)貶斥”，被貶為龍標尉。
更為可悲可嘆的是，王昌齡后來(lái)連龍標尉這樣一小小的職務(wù)也沒(méi)能保住，離任而去，迂回至亳州，竟為刺史閭丘曉所殺�！短撇抛觽鳌份d：王昌齡“以刀火之際歸鄉里，為刺史閭丘曉所忌而殺。后張鎬按軍河南，曉衍期，將戮之，辭以親老，乞恕，鎬曰：‘王昌齡之親欲與誰(shuí)養乎?’曉大漸沮�！币幌蛲樵�(shī)人的張鎬終替王昌齡報了仇。
原文
出塞二首⑴
其一
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)⑵，萬(wàn)里長(cháng)征人未還⑶。
但使龍城飛將在⑷，不教胡馬度陰山⑸。
其二
騮馬新跨白玉鞍⑹，戰罷沙場(chǎng)月色寒⑺。
城頭鐵鼓聲猶震⑻，匣里金刀血未干⑼。
注釋
�、懦鋈撼鲫P(guān)，出征。
�、魄貢r(shí)明月漢時(shí)關(guān)：互文見(jiàn)義，秦漢時(shí)代的明月和雄關(guān)，即明月和雄關(guān)依然和秦漢時(shí)代一樣。
�、侨f(wàn)里長(cháng)征人未還：出關(guān)萬(wàn)里參加遠地征戍的人都沒(méi)有回來(lái)。
�、鹊梗褐灰�。龍城：指盧龍城，一作“盧城”，在今河北省喜峰口長(cháng)城附近一帶，為漢代右北平郡所在地。飛將：指西漢名將李廣，曾任右北平太守，治盧龍縣。一說(shuō)指西漢名將衛青。
�、刹唤蹋翰唤�，不讓。教，讓。胡馬：指侵擾內地的外族騎兵。度：越過(guò)。陰山：昆侖山的北支，在今內蒙古自治區中部。
�、黍t馬：黑鬣黑尾巴的紅馬，駿馬的一種。新：剛剛。
�、松硤�(chǎng)：指戰場(chǎng)。胡三省《通鑒注》：“唐人謂沙漠之地為沙場(chǎng)�！�
�、陶穑喉�。
�、拖唬旱肚�。
譯文
其一
依舊是秦漢時(shí)期的明月和邊關(guān)，征人守邊御敵離家萬(wàn)里未回還。
倘若龍城的飛將軍李廣今還在，絕不會(huì )讓匈奴南下牧馬過(guò)陰山。
其二
剛跨上配了白玉鞍的寶馬出戰，戰斗后戰場(chǎng)上只剩下月光清寒。
城頭戰鼓還在曠野里震蕩回響，刀匣里的寶刀上血跡還沒(méi)有干。
賞析
第一首詩(shī)慨嘆邊戰不斷以及國無(wú)良將，反映出人民要求平息邊患享受安定生活的美好愿望。
詩(shī)的首句寫(xiě)景物，為千古名句，受到歷代學(xué)士的激賞。前人詮釋此句說(shuō)：“以月屬秦，以關(guān)屬漢者，非月始于秦，關(guān)起于漢也，意謂月之臨關(guān)秦漢一轍，征人之出俱無(wú)還期，故交互其文而為可解不可解之語(yǔ)。讀者以意逆志，自當了然，非唐詩(shī)終無(wú)解也�！保ㄌ迫暝�(xún)《唐詩(shī)解》卷二十六）此句互文見(jiàn)義，含蘊豐富深遠。在時(shí)空的大背景上詩(shī)人揮灑如椽巨筆，將秦漢以來(lái)的千年歷史與當時(shí)明月籠罩下的萬(wàn)里邊關(guān)巧妙地融合起來(lái)。從歷史上看，秦漢時(shí)起便筑城備胡，在千年漫長(cháng)的歲月中，邊關(guān)內外一直與胡人征戰不斷，如今與戍邊戰士日夜相伴的秦月漢關(guān)自然便成為歷史的見(jiàn)證“人”。次句寫(xiě)怨情。詩(shī)的主人公——久戍邊關(guān)的戰士，目睹眼前的景物“明月”、城“關(guān)”，不禁觸發(fā)起鄉關(guān)之思，不禁想起自己的不幸遭遇，以及整個(gè)民族的悲劇命運!萬(wàn)里長(cháng)征沒(méi)有歸期，古代秦漢已經(jīng)如此，今天唐代依然如此。
后兩句，以側面烘染的筆法點(diǎn)出詩(shī)篇的主題：假如李廣將軍還活著(zhù)的話(huà)，就決不會(huì )讓胡馬越過(guò)陰山，邊境安定，征人也就可以回家與親人團聚了。這里用“但使”“不教”的假設句對古代英雄人物飛將軍李廣充滿(mǎn)無(wú)限景仰之情，對現今將領(lǐng)的諷刺含意不言自明。
此詩(shī)悲壯渾成，婉而多諷，因之明代詩(shī)人李攀龍稱(chēng)贊這首詩(shī)是唐人七絕的壓卷之作。
第二首詩(shī)描寫(xiě)一驚心動(dòng)魄的戰斗剛剛結束的情景，抒寫(xiě)自信、進(jìn)取、開(kāi)拓為特征的傳統尚武精神，風(fēng)格剛健、清新。
驊騮駿馬，是再好不過(guò)的馬了，還要給它配上再美不過(guò)的白玉鞍橋，可以想見(jiàn)這馬上騎手的威風(fēng)。這英武的騎士是手持“金刀”（即金錯刀）奮戰沙場(chǎng)的。這騎士披一身月色，頂凜冽寒風(fēng)，鏖戰而歸。但他全副精神仍沉浸在煙塵滾滾的沙場(chǎng)，那咚咚的進(jìn)擊鼓聲還響徹耳畔。這風(fēng)度軒昂、勇武不凡、充滿(mǎn)自信的騎士，就是詩(shī)人心目中唐軍將官的形象，也是詩(shī)人矢志抗敵、無(wú)時(shí)無(wú)刻不意欲拼搏戰場(chǎng)的心靈寫(xiě)照。
后兩句“城頭鐵鼓聲猶震，匣里金刀血未干”是一個(gè)堅定的愛(ài)國者從耿耿赤心發(fā)出的雄壯的吶喊，也分明寄寓著(zhù)詩(shī)人的殷切希望。
詩(shī)人描寫(xiě)戰爭的勝利，不在于字面，而在于構成一種氣氛，把戰士的颯爽英姿，激昂振奮的風(fēng)貌寫(xiě)了出來(lái)。
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