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送杜少府之任蜀州教案、賞析(精選10篇)
《送杜少府之任蜀州》是作者在長(cháng)安的時(shí)候寫(xiě)的,姓杜的少府將到四川去做官,王勃在長(cháng)安相送,臨別時(shí)贈送給他這首送別詩(shī)。以下是小編為大家推薦的送杜少府之任蜀州教案、賞析,希望能幫到大家,更多精彩內容可瀏覽。
送杜少府之任蜀州教案、賞析 1
城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。三秦護衛著(zhù)巍峨的長(cháng)安,你要奔赴的蜀地,卻是一片風(fēng)煙迷茫。
與君離別意,同是宦游人。離別時(shí),不由生出無(wú)限感慨,你我都是遠離故土,在仕途上奔走的游子。
海內存知己,天涯若比鄰。人世間只要是志同道合的朋友,即使遠在天涯,也似在身邊。
無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。不要在分手時(shí)徘徊憂(yōu)傷,像多情的兒女一樣,任淚水打濕衣裳。
●城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。
▲你認為首聯(lián)中哪些字用得好,為什么?
首聯(lián)“城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津”,首句寫(xiě)送別之地長(cháng)安被遼闊的三秦地區所“輔”,突出了雄渾闊大的氣勢。第二句點(diǎn)出友人“之任”的處所——風(fēng)煙迷蒙的蜀地。詩(shī)人巧用一個(gè)“望”字,將秦蜀二地聯(lián)系起來(lái),好似詩(shī)人站在三秦護衛下的長(cháng)安,遙望千里之外的蜀地,這就暗寓了惜別的情意!巴弊植粌H拓寬了詩(shī)的意境,使讀者的.視野一下子鋪開(kāi),而且在心理上拉近了兩地的距離,使人感覺(jué)到既然“五津”可望,那就不必為離別而憂(yōu)傷。這一開(kāi)筆創(chuàng )造出雄渾壯闊的氣象,使人有一種天空寥廓、意境高遠的感受,為全詩(shī)鎖定了豪壯的感情基調。
●與君離別意,同是宦游人。
▲頷聯(lián)中詩(shī)人是怎樣勸慰友人的?
“與君離別意,同是宦游人”,詩(shī)人勸慰友人:我和你都是遠離故土、宦游他鄉的人,離別乃常事,何必悲傷呢?此次友人孤身前往蜀地,遠走天涯,舉目無(wú)親,更覺(jué)惆悵,作者在這里用兩人處境相同、感情一致來(lái)寬慰朋友,藉以減輕他的悲涼和孤獨之感。惜別之中顯現詩(shī)人胸襟的闊大。
●海內存知己,天涯若比鄰。
▲“海內存知己,天涯若比鄰”是千古名句,這兩句詩(shī)好在哪里?請作賞析。
“海內存知己,天涯若比鄰”,把前面淡淡的傷離情緒一筆蕩開(kāi)。詩(shī)人設想別后:只要我們聲息相通,即使遠隔天涯,也猶如近在咫尺。這與一般的送別詩(shī)情調不同,含義極為深刻,既表現了詩(shī)人樂(lè )觀(guān)寬廣的胸襟和對友人的真摯情誼,也道出了誠摯的友誼可以超越時(shí)空界限的哲理,給人以莫大的安慰和鼓舞,因而成為膾炙人口的千古名句。
▲這首詩(shī)中的“海內存知己,天涯若比鄰”是千古名句請說(shuō)說(shuō)它好在哪里。
自古以來(lái),寫(xiě)離別的詩(shī)作,大多感情悲傷,基調低沉,而王勃的這兩句詩(shī)則全無(wú)悲傷之情,寫(xiě)得昂揚樂(lè )觀(guān),能給朋友以安慰和鼓勵,這種對待離別的積極態(tài)度值得稱(chēng)道。
●無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。
▲怎樣理解尾聯(lián)?
尾聯(lián)“無(wú)為在歧路,兒女共沾巾”,慰勉友人不要像青年男女一樣,為離別淚濕衣巾,而要心胸豁達,坦然面對。足見(jiàn)情深意長(cháng),同時(shí),全詩(shī)氣氛變悲涼為豪放。
送杜少府之任蜀州教案、賞析 2
學(xué)習目標:
1、了解詩(shī)歌的一些常識。
2、了解詩(shī)歌的一些技巧,反復誦讀,體會(huì )詩(shī)歌的韻律美。
3、通過(guò)品味詩(shī)歌的語(yǔ)言,體味詩(shī)歌的情味,領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。
4、培養學(xué)生熱愛(ài)祖國及珍視朋友間的友誼的思想感情,提高學(xué)生的審美能力。
教學(xué)重點(diǎn):
1、通過(guò)反復吟詠,當堂能夠順利背誦詩(shī)歌。
2、培養學(xué)生一定的閱讀能力和理解能力。
3、通過(guò)詩(shī)歌意境的再加工,培養學(xué)生的想象力,加強修養,陶冶情操。
教法設計:
通過(guò)反復吟詠,當堂能夠順利背誦詩(shī)歌,詩(shī)中一些字詞的運用,學(xué)生可能在理解上產(chǎn)生問(wèn)題,可采用討論、點(diǎn)撥、聯(lián)想、想象的方式加以解決。
課時(shí)安排:1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導入:
同學(xué)們,應該說(shuō)每一個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)離別,今天我們要學(xué)習的這首詩(shī)就是唐代詩(shī)人王勃在與自己的好友分別時(shí)的贈言。前面我要求大家作了預習,改寫(xiě)了這首詩(shī),要求有人物的描寫(xiě),下面我們就請一位同學(xué)來(lái)讀他的作品。(一學(xué)生讀)這位同學(xué)仿佛已經(jīng)把我們帶入了那種情景之中,使大家迫不及待地想了解這首詩(shī)了,下面我們就進(jìn)入對此詩(shī)的學(xué)習。
二、整體感知:
1、本詩(shī)屬于哪種體裁?
五言律詩(shī)。
2、回顧關(guān)于律詩(shī)的知識。
律詩(shī)有四聯(lián),分別是首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián),以數字來(lái)判斷是幾言。
三、正課:
1、師范讀本詩(shī),學(xué)生體會(huì )詩(shī)歌的節奏和感情基調。
2、學(xué)生齊讀,注意把握詩(shī)的節奏。
3、學(xué)生自由朗讀,在把握節奏的基礎上揣摩詩(shī)歌的感情。
4、抽個(gè)別學(xué)生朗讀,其他學(xué)生點(diǎn)評,大家在朗讀上共同進(jìn)步。
5、這首詩(shī)表達了怎樣的感情?情感上有什么特點(diǎn)?
這是一首送別詩(shī),表達了作者與友人的情誼,感情比較達觀(guān)。
6、你從詩(shī)中的哪句話(huà)理解到作者的這種感情的?
“海內存知己,天涯若比鄰!
7、怎樣來(lái)理解這句話(huà)呢?用自己的話(huà)來(lái)說(shuō)。
“只要四海之內知心的朋友時(shí)刻關(guān)心著(zhù)自己,即使遠隔天涯,也會(huì )覺(jué)得跟近鄰一樣!边@句話(huà)可以說(shuō)道出了古今上下幾千年人們的共同心聲。
8、分析其他三聯(lián)
。1)我們來(lái)看一下首聯(lián)。它是在寫(xiě)景嗎?或是寫(xiě)什么?
看似寫(xiě)景,實(shí)則勸慰友人。這里出現了兩個(gè)地點(diǎn),“我”在長(cháng)安城可以看到杜少府上任之地“五津”,此番離別并非遠別,何必傷感呢?因此,“三秦”是送別地點(diǎn),“五津”是上任地點(diǎn)。
。2)頷聯(lián)中的“宦游人”指的`是什么人?這句話(huà)怎樣理解?
指的是出外做官的人。直接勸勉友人,我們都是外出做官的人,此別為別中之別,不必傷感。
。3)頸聯(lián)則推開(kāi)一層,轉述別后思緒,所以1—6句詩(shī)意似悲而作者曠達的胸襟可以顯見(jiàn),怎樣理解最后兩句呢?
尾聯(lián)由前三聯(lián)層層逼出——既非遠別,又同為宦游,雖別而如比鄰,自當與分別之時(shí)不要效仿小兒女的情態(tài),哭泣悲傷。
9、背誦
要求學(xué)生默讀,體會(huì )詩(shī)人所表達的情味,檢查背誦效果。
四、拓展:
同學(xué)們,結合我們剛才分析詩(shī)的方法來(lái)看下面幾首詩(shī),首先請大家用兩分鐘時(shí)間快速閱讀,找出你最喜歡的一首,分析詩(shī)人的感情,最后比較詩(shī)人之間相同或不同之處。
五、作業(yè):
以杜少府的口吻,以你們自己的感情,回贈王勃一首現代詩(shī)。
六、板書(shū):
三秦(送別地點(diǎn))
望
并非遠別
五津(上任地點(diǎn))
同
宦游(身份)
知己
豁達、樂(lè )觀(guān)、坦然
意
心愿
比鄰
無(wú)為
共沾巾
七、附:
送元二使安西
芙蓉樓送辛漸
別董大
王維
王昌齡
高適
渭城朝雨邑輕塵,
寒雨連江夜入吳,
千里黃云白日曛,
客舍清清柳色新。
平明送客楚山孤。
北風(fēng)吹雁雪紛紛。
勸君更盡一杯酒,
洛陽(yáng)親友如相問(wèn),
莫愁前路無(wú)知己,
西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
一片冰心在玉壺。
天下誰(shuí)人不識君。
送杜十四之江南
孟浩然
荊吳相接水為鄉,
君去春江正渺茫。
日暮征帆何處泊?
天涯一望斷人腸。
送杜少府之任蜀州教案、賞析 3
教學(xué)目標:
1、學(xué)會(huì )運用“起承轉合”法分析詩(shī)歌
2、理解和感悟詩(shī)人豁達的胸襟和積極進(jìn)取的精神。
教學(xué)過(guò)程:
導語(yǔ):應該說(shuō)每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)離別,人們在同自己的家人、朋友離別時(shí),心情總是難過(guò)的,免不了要講些祝福的話(huà)語(yǔ),有的甚至做兒女態(tài)流下眼淚來(lái)。這當然時(shí)人之常情,毫不足怪的。但是,詩(shī)作為藝術(shù),如果把這些都寫(xiě)進(jìn)去的話(huà),就會(huì )讓人覺(jué)得似乎有些平庸,落入俗套了。那送別詩(shī)到底給人以怎樣的意境呢?今天,我們就來(lái)學(xué)習一首送別詩(shī)—————王勃《送杜少府之任蜀州》。
一、文學(xué)常識:
——王勃,字子安,唐高宗時(shí)應舉及第,年僅14歲,尚是一少年,但因才華外露,與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱(chēng)“初唐四杰”。27歲那年到交趾探望父親,溺水而死,著(zhù)有《王子安集》。
——律詩(shī)8句分4聯(lián),分別為“首聯(lián),頷聯(lián),頸聯(lián),尾聯(lián)”。根據每一聯(lián)的作用,分別稱(chēng)為“啟、承、轉、合。
二、讀:語(yǔ)速,語(yǔ)調,節奏
三、釋題
“送杜少府之任蜀州”作者送一位姓杜的朋友到四川去任某縣的縣尉。蜀州,在今四川省。
四、賞析
1、“城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津!
——起:首聯(lián),破題,交待送別的地點(diǎn)和時(shí)間。
——起:就是開(kāi)頭,首聯(lián)。首聯(lián)的作用在于破題,即交待題目當中的主要因素。
輔:輔衛
三秦:長(cháng)安附近關(guān)中一帶的地方(點(diǎn)出了送別地點(diǎn)。)
風(fēng)煙:風(fēng)塵煙霧(點(diǎn)出送別時(shí)間:早晨)
五津:四川省岷江上的五個(gè)渡口(點(diǎn)出了行人將要去的地方)
“遠遠望去但見(jiàn)四川省一帶風(fēng)塵霧靄中蒼茫無(wú)際!
2、首聯(lián)描寫(xiě)了那些景物?第一句與第二句描寫(xiě)景物特點(diǎn)上有什么不同?
——城闕三秦風(fēng)煙五津。一近一遠,一明一暗,對比強烈,構成了一幅非常生動(dòng)真實(shí)的送別畫(huà)面。
3、詩(shī)的開(kāi)頭明說(shuō)離別了嗎?說(shuō)了些什么?
——沒(méi)有,描寫(xiě)了這兩個(gè)地方的形式和風(fēng)貌。
現在大家可以想象一下,詩(shī)人與好友杜少府站在長(cháng)安城下,抬頭看看長(cháng)安城,再張望一下蜀州的方向,舉目千里,無(wú)限依依,那送別的情意就自在其中了。
4、大家有沒(méi)有注意到一個(gè)細節的問(wèn)題,詩(shī)人站在長(cháng)安城下能看到千里之外的蜀州嗎?運用了什么表現手法?
——不能。類(lèi)似詩(shī)句:“黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回!
這里詩(shī)人超常人視力之所不及,用想象的眼睛看世界,開(kāi)篇就為我們展示了一個(gè)壯闊的境界,這同一般送別詩(shī)只著(zhù)眼于楊枝、淚痕、酒盞是不同的。
5、與君離別意,同是宦游人。
——承:緊承上聯(lián)所描寫(xiě)的內容和方向加以具體化的描述。
離別意:離別的情意;與君離別意:我和你離別的情意
宦游人:為做官而漂泊在外的人。(古時(shí)離開(kāi)家鄉到異地求學(xué)成為游士或游學(xué),離開(kāi)家鄉到異地做官稱(chēng)游宦或宦游)
作者意在告訴杜少府此時(shí)我和你一樣難過(guò),但因為我們同是宦游人,命運相同,這次分別是別中之別,這兩句詩(shī)很自然的把兩個(gè)人之間的情感共鳴寫(xiě)出來(lái)了。
6、“海內存知己,天涯若比鄰!保洌
——五六句筆鋒一轉,轉而去安慰即將遠行的友人。
轉:頸聯(lián),強調在內容上要改變描寫(xiě)方向。(這一句往往就是名句)
海內:四海之內,指全國
比:靠近,挨著(zhù)。
遠離分不開(kāi)真正的知己,只要同在四海之內,即使在天涯地角也如同近在鄰居一樣。這既是對杜少府的安慰也是對他的一種贊揚(點(diǎn)撥:知己)表現出詩(shī)人寬廣的胸懷和高尚的志趣,是真摯的友情得到了升華。
7、“無(wú)為在歧路,兒女共沾巾!
——合:尾聯(lián),回應題目,回應標題。
無(wú)為:不要,不需要
歧路:分別得路口
沾巾:揮淚告別(人哭了,就要用手帕拭淚,于是沾巾就可以用來(lái)代替哭泣。這種字眼叫做代詞或代語(yǔ))
8、回顧全詩(shī):
作者寫(xiě)這首詩(shī)的目的是為了勸慰他的朋友杜少府,但他不是一上來(lái)就勸他不要過(guò)于傷感。而是先用環(huán)境描寫(xiě)勾畫(huà)出一個(gè)真實(shí)的.送別畫(huà)面,又表示自己和他一樣都是宦游人,因而最能理解他那種因離開(kāi)親友遠出求仕的心情。接下去又說(shuō),山高水遠并不能阻隔知己在精神上和情感上的溝通,“海內存知己,天涯若比鄰!彼斐蔀槿木。直道最后才勸他不要在分手的時(shí)候過(guò)于悲傷。這樣委婉寫(xiě)來(lái),杜少府一定會(huì )感到親切,他那點(diǎn)纏綿悱惻的感情一定可以排解了。
9、小結
這首詩(shī)樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗,沒(méi)有一般送別詩(shī)所有的纏綿和悱惻,我想這正是它受人喜愛(ài)的一個(gè)重要原因,從齊梁到初唐,浮華艷麗的詩(shī)風(fēng)一直占據著(zhù)詩(shī)壇的統治地位。王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王等人扭轉了齊梁的詩(shī)風(fēng),為詩(shī)歌創(chuàng )作開(kāi)創(chuàng )了新的風(fēng)氣。
五、課后作業(yè)
1、課后搜集有關(guān)初唐的詩(shī)歌加以分析比較
2、背誦全詩(shī)
送杜少府之任蜀州教案、賞析 4
教學(xué)目標
1、了解詩(shī)歌的一些常識。
2、了解詩(shī)歌的一些技巧,反復誦讀,體會(huì )詩(shī)歌的韻律美。
3、通過(guò)品味詩(shī)歌的語(yǔ)言,體味詩(shī)歌的情味,領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。
4、培養學(xué)生熱愛(ài)祖國及珍視朋友間的友誼的思想感情,提高學(xué)生的審美能力。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、通過(guò)反復吟詠,當堂能夠順利背誦詩(shī)歌。
2、通過(guò)詩(shī)歌意境的再加工,培養學(xué)生的想象力,加強修養,陶冶情操。
3、培養學(xué)生一定的閱讀能力和理解能力。
教學(xué)過(guò)程
一、導入:
同學(xué)們,老師手上拿的是什么?(照片)準確來(lái)說(shuō),這是一張畢業(yè)照。翻到照片的背面,映入我們眼簾的是這樣一句詩(shī)“海內存知己,天涯若比鄰!边@句詩(shī)經(jīng)常被引用到各種畢業(yè)照、留念冊上。那么,同學(xué)們知不知道這句詩(shī)出自何處呢?其實(shí),它就出自今天我們將要學(xué)習的王勃的《送杜少府之任蜀州》。
二、簡(jiǎn)介作者:(王勃(650—675),字子安。初唐四杰之一,一生短暫坎坷。
有《王子安集》傳世。初唐四杰:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。)
三、講析詩(shī)歌:
。ㄒ唬┙處煼蹲x,學(xué)生解決以下問(wèn)題:
1、這首詩(shī)的體裁是什么?
學(xué)生回答。明確:五言律詩(shī)。繼續問(wèn)律詩(shī)的四聯(lián)分別稱(chēng)什么?(首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián))
2、詩(shī)歌中寫(xiě)的是什么事情?從哪里看出?
學(xué)生回答。明確:送別友人,從題目中看出。
。ǘ╊}解:
送杜少府之任蜀州之:動(dòng)詞,到的意思;貞洝端兔虾迫恢畯V陵》
。ㄈ┳衷~學(xué)習:以學(xué)生開(kāi)火車(chē)的方式檢查學(xué)生的預習情況。
闕(què):皇宮前面的望樓。輔:護衛。五津:指四川岷江的五個(gè)渡口。
宦(huàn):做官的意思。無(wú)為:不要,不須。
。ㄋ模┓治鲈(shī)句:
1、經(jīng)過(guò)同學(xué)們的預習和剛才老師的朗讀,詩(shī)中的哪句詩(shī)給同學(xué)們的感覺(jué)最直接?
學(xué)生回答。明確:海內存知己,天涯若比鄰;
2、同學(xué)們是如何理解這句詩(shī)的?
學(xué)生回答。明確:1、四海之內只要有了你這個(gè)知己,縱然我們分隔天涯海角仍像在一起一樣。2、四海之內都有知己,縱然……
對“知己”的不同理解使得我們對這句詩(shī)有不同理解,“詩(shī)無(wú)達沽”。兩種理解都提到了一個(gè)關(guān)鍵詞,也是詩(shī)人寫(xiě)作這首詩(shī)的原因,那是什么?(離別)
3、詩(shī)歌中的頷聯(lián)直接提到了“離別”,“同是宦游人”是離別的什么?
學(xué)生回答。明確:離別的原因。
聯(lián)系我們生活中的實(shí)際,與朋友離別時(shí)我們通常會(huì )說(shuō)什么?(無(wú)非都是囑咐朋友要保重身體,詢(xún)問(wèn)歸期等等)但是,詩(shī)人在這里并沒(méi)有對朋友的離開(kāi)有只言片語(yǔ)的挽留,而是直接到出了離別的原因,這表明詩(shī)人是以怎樣的態(tài)度面對與朋友的離別的?(坦然)
詩(shī)人的這種坦然地心態(tài)影響了他筆下的景物,首聯(lián)。
4、首聯(lián)點(diǎn)明了哪兩個(gè)地方?
學(xué)生回答。明確:長(cháng)安、四川
5、請同學(xué)們再認真讀一下首聯(lián),看看哪位有心人能發(fā)現問(wèn)題?
學(xué)生提問(wèn)。明確:詩(shī)人在長(cháng)安送別朋友,按理他是不可能望到四川的,但是這里詩(shī)人卻用“望”字連接這兩個(gè)地方?為什么?
6、組織學(xué)生就這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)小組討論。
學(xué)生回答。明確:
1)詩(shī)人把兩個(gè)相隔千里之外的地方用“望”字連接,使詩(shī)歌營(yíng)造出開(kāi)闊的意境。
2)表現了詩(shī)人對朋友的今后生活的關(guān)心。
7、在學(xué)習了詩(shī)歌的首聯(lián)和頷聯(lián)的基礎上,我們再回到詩(shī)歌的頸聯(lián),也就是千古名句,同學(xué)們,現在大家對這句詩(shī)又有怎樣的理解呢?
學(xué)生討論回答。
學(xué)生回答。明確:與友互勉、超越時(shí)空、樂(lè )觀(guān)豁達。
8、尾聯(lián)中詩(shī)人寬慰友人不要哭泣,那言下之意要怎樣呢?那就是說(shuō)這里除了對友人的寬慰還要?(微笑)表明了詩(shī)人怎樣的生活態(tài)度?(積極進(jìn)。
。ㄎ澹┬〗Y:掌握詩(shī)歌中字詞的解釋?zhuān)焕斫夂透形蛟?shī)人樂(lè )觀(guān)豁達、積極進(jìn)取的情感觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
。┫旅嬲埻瑢W(xué)們帶著(zhù)對詩(shī)歌的理解,有感情地朗讀全詩(shī)。
學(xué)生朗讀。評價(jià),同學(xué)們,天下無(wú)不散之筵席,面對離別,年少剛強的王勃表現出他的樂(lè )觀(guān)和豁達,那么,我們如何理解與之不同的如“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人!薄傲鴹l折盡花飛盡,借問(wèn)行人歸不歸”以及“黯然銷(xiāo)魂者,唯別而已矣!钡鹊鹊.離別詩(shī)句?我們自己又應如何面對生活中的離別呢?這些問(wèn)題都是我們學(xué)習完這首詩(shī)后應該思考的。
。ㄆ撸┳鳂I(yè):
1、背誦、默寫(xiě)全詩(shī),并認真體會(huì )詩(shī)中蘊含的情感。
2、你還知道哪些關(guān)于送別的詩(shī)句?比較一下它們和《送杜少府之任蜀州》有什么同和不同,談?wù)勀愕目捶ā?/p>
四、教學(xué)效果評價(jià):
。ㄒ唬┲v解過(guò)程中注意觀(guān)察學(xué)生的表情和眼神,考察學(xué)生是否跟上講課進(jìn)度;
。ǘ└鶕䦟W(xué)生的討論和回答考察學(xué)生對所講內容的掌握和理解的深度;
。ㄈ└鶕䦟W(xué)生朗讀種子音和停頓的正確與否考察學(xué)生對生字的掌握和對詩(shī)歌情感的領(lǐng)會(huì )。
【板書(shū)設計】
首聯(lián)點(diǎn)明地點(diǎn)意境開(kāi)闊
頷聯(lián)離別原因坦然面對
頸聯(lián)與友互勉樂(lè )觀(guān)豁達
尾聯(lián)寬慰勉勵積極進(jìn)取
小學(xué)五年級《送杜少府之任蜀州》相關(guān)資料
王勃
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王勃(約650年—約676年),字子安,漢族,唐代詩(shī)人。古絳州龍門(mén)(今山西河津)人,出身儒學(xué)世家,與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱(chēng)為“初唐四杰”,王勃為四杰之首。王勃自幼聰敏好學(xué),據《舊唐書(shū)》記載,他六歲即能寫(xiě)文章,文筆流暢,被贊為“神童”。九歲時(shí),讀顏師古注《漢書(shū)》,作《指瑕》十卷以糾正其錯。十六歲時(shí),應幽素科試及第,授職朝散郎。因做《斗雞檄》被趕出沛王府。之后,王勃歷時(shí)三年游覽巴蜀山川景物,創(chuàng )作了大量詩(shī)文。返回長(cháng)安后,求補得虢州參軍。在參軍任上,因私殺官奴二次被貶。上元三年(676年)八月,自交趾探望父親返回時(shí),不幸渡海溺水,驚悸而死。王勃在詩(shī)歌體裁上擅長(cháng)五律和五絕,代表作品有《送杜少府之任蜀州》,主要文學(xué)成就是駢文,無(wú)論是數量還是質(zhì)量,堪稱(chēng)一時(shí)之最。代表作品有《滕王閣序》等。
人物生平:
早年經(jīng)歷
王勃幼年時(shí)就非常聰慧,六歲時(shí)便能作詩(shī),且詩(shī)文構思巧妙,詞情英邁,被父親的好友杜易簡(jiǎn)稱(chēng)贊為“王氏三株樹(shù)”之一,表明了王勃早年就顯示出杰出的文學(xué)才能。九歲時(shí),王勃讀顏師古注的《漢書(shū)》后,撰寫(xiě)了《指瑕》十卷,指出顏師古的著(zhù)作錯誤之處,表現了王勃早年就博學(xué)多才。十歲時(shí),王勃便飽覽六經(jīng)。十二歲至十四歲時(shí),王勃跟隨曹元在長(cháng)安學(xué)醫,先后學(xué)習了《周易》、《黃帝內經(jīng)》、《難經(jīng)》等,對“三才六甲之事,明堂玉匱之數”有所知曉。
未冠而仕
龍朔三年(663年)王勃回到家鄉,寫(xiě)《上絳州上官司馬書(shū)》等文章,尋找機會(huì ),積極入仕。麟德元年秋(664年),王勃上書(shū)劉祥道,直陳政見(jiàn),并表明自己積極用世的決心,深得劉祥道贊賞“此神童也!”麟德二年,王勃通過(guò)皇甫常伯向唐高宗獻《乾元殿頌》,借獻“頌”以圖仕進(jìn)之意甚明。乾封元年(666年),王勃通過(guò)李常伯上《宸游東岳頌》一篇,接著(zhù)應幽素科試及第,授朝散郎,成為朝廷最年少的命官。之后,才思泉涌,筆端生花,撰《乾元殿頌》,文章綺麗,驚動(dòng)圣聽(tīng)。唐高宗見(jiàn)此頌詞,歌功頌德,詞美義壯,乃是未及弱冠的神童所為,驚嘆不已:“奇才,奇才,我大唐奇才!”王勃的文名也為之大振,與楊炯、盧照鄰、駱賓王合稱(chēng)“初唐四杰”,并推為首位。[2][3]
禍起《斗雞賦》
王勃當上朝散郎后,經(jīng)主考官的介紹,擔任沛王府修撰,并贏(yíng)得了沛王李賢的歡心。一次,沛王李賢與英王李哲斗雞,王勃寫(xiě)了一篇《檄英王雞文》,討伐英王的斗雞,以此為沛王助興。不料此文傳到唐高宗手中,圣顏不悅,讀畢則怒而嘆道:“歪才,歪才!二王斗雞,王勃身為博士,不進(jìn)行勸誡,反倒作檄文(古代用于征召,曉諭的政府公告或聲討、揭發(fā)罪行等的文書(shū),現在也指戰斗性強的批判,聲討文章。)有意虛構,夸大事態(tài),此人應立即逐出王府!碧聘咦谡J為此篇意在挑撥離間,欽命將他逐出長(cháng)安。于是,王勃被逐。他憑著(zhù)自己的才情和苦心經(jīng)營(yíng)剛剛打通的仕途,就這樣毀于一旦。
二次被貶
王勃所遇到的第二次打擊,是在虢州參軍任上殺死自己所匿藏的官奴而犯罪。咸亨二年(671年)秋冬,王勃從蜀地返回長(cháng)安參加科選。他的朋友凌季友當時(shí)為虢州司法,說(shuō)虢州藥物豐富,而他知醫識藥草,便為他在虢州謀得一個(gè)參軍之職。就在他任虢州參軍期間,有個(gè)叫曹達的官奴犯罪,他將罪犯藏匿起來(lái),后來(lái)又怕走漏風(fēng)聲,便殺死曹達以了其事,結果因此而犯了死罪。幸虧遇大赦,沒(méi)有被處死。此事甚為蹊蹺,王勃為什么要保護罪犯曹達,既藏匿保護又怎能將其殺死。據新舊《唐書(shū)》所載,王勃此次被禍,是因情才傲物,為同僚所嫉。官奴曹達事,有人懷疑為同僚設計構陷王勃,或者純屬誣陷,不無(wú)道理。這次被禍,雖遇赦未丟掉性命,但宣告了他仕途的終結。
魂歸南海:
王勃因殺死官奴曹達,連累了他的父親王福疇,王福疇從雍州司功參軍被貶為交趾縣令,遠謫到南荒之外。這件事對王勃的打擊,遠遠超過(guò)對自己的懲罰。王勃為人雖有放浪不羈的一面,但他立身處世的基本原則,卻以儒家的禮法為標尺。王勃在《上百里昌言疏》中表達了對父親的內疚心情:“如勃尚何言哉!辱親可謂深矣。誠宜灰身粉骨,以謝君父!翊笕松涎訃l,遠宰邊邑。出三江而浮五湖,越東甌而渡南海。嗟乎!此勃之罪也,無(wú)所逃于天地之間矣!睆闹锌审w會(huì )到身為孝子的王勃內心強烈的羞愧和自責。王勃出獄后在家里停留了一年多,這時(shí)朝廷宣布恢復他的舊職,他已視宦海為畏途,沒(méi)有接受。他在上元二年(675年)的秋天從洛陽(yáng)出發(fā)沿運河南下,于八月中旬到達淮陰,又從淮陰到楚州,離開(kāi)楚州,繼續沿運河南下,入長(cháng)江后折向西行,到了江寧,大約在上元三年(676年)春夏,王勃已至交趾王福疇處,見(jiàn)到了他生活窘困的父親。不久后,王勃便踏上歸途。當時(shí)正值夏季,南海風(fēng)急浪高,王勃不幸溺水,驚悸而死。
個(gè)人成就:
思想方面
王勃的思想人格交融儒、釋、道多種文化因子。他直接繼承了祖父王通的儒家思想,主張仁政,渴望功名,希望濟世,雖然在宦海中幾沉幾浮,但最終難以割舍的依然還是何時(shí)濟世和如何濟世。從人格精神來(lái)看,王勃首先是儒家之狂者,他志向高遠,勇于進(jìn);才華橫溢,文采斐然;但同時(shí)也處事疏闊,缺少謀略。其次他還是傲者,身秉傲骨,且鄙世傲物,蔑視塵俗。王勃崇信佛教,認為佛教蘊含著(zhù)深刻的哲理,在社會(huì )中發(fā)揮著(zhù)巨大的作用。
詩(shī)歌方面
王勃的詩(shī)歌直接繼承了貞觀(guān)時(shí)期崇儒重儒的精神風(fēng)尚,又注入新的時(shí)代氣息,既壯闊明朗又不失慷慨激越。具體來(lái)講,送別詩(shī)或氣勢磅礴、雄渾壯闊,如《送杜少府之任蜀州》寫(xiě)離別之情,以“海內存知己,天涯若比鄰”相慰勉,意境開(kāi)闊,一掃惜別傷離的低沉氣息;或優(yōu)美靜謐、隱約迷蒙,如《江亭夜月送別》其二“亂煙籠碧砌,飛月向南端。寂寂離亭掩,江山此夜寒”,描繪的是一幅美麗的江邊月夜圖,畫(huà)面優(yōu)美迷蒙,讓人心醉;或重在抒發(fā)自我身世的悲切之感,如《別薛華》,整首詩(shī)并不著(zhù)意抒寫(xiě)惜別之情,而是時(shí)時(shí)處處抒發(fā)對自己身世的悲切之感,哀傷之痛!盁熿F”意象在王勃送別詩(shī)中出現頻率極高,是王勃對前途命運迷惘和困惑的外在表現,如《秋日別王長(cháng)史》中“野色籠寒霧,山光斂暮煙”,田野籠罩在濃濃的秋霧中,凄寒而朦朧,遠處的山峰在沉沉暮靄中聚斂而凝重,山光野色在寒霧暮煙中顯得隱約迷蒙,似夢(mèng)似幻。相思詩(shī)則抒發(fā)了千里之外羈客的情感:思念家鄉,懷念親友,傷春感懷,如《羈春》,則通過(guò)寫(xiě)景抒發(fā)深沉的思鄉之情。園林山水詩(shī)既寫(xiě)景生動(dòng)、錘煉精工,又詩(shī)境美好,充滿(mǎn)生機,如《郊興》。同時(shí),在描寫(xiě)手法、詩(shī)境開(kāi)拓等方面,又進(jìn)行了新的嘗試,并取得顯著(zhù)的藝術(shù)效果。遠游山水詩(shī)不僅充分展現了奇險壯麗的入蜀途中風(fēng)光,而且因傾注了郁積之氣而尤顯深沉悲涼,底蘊深厚。
辭賦方面
王勃賦是初唐賦的重要組成部分,在某種意義上標志著(zhù)初唐賦體的繁榮。王勃的駢文繼承了徐陵、庾信的駢文藝術(shù)風(fēng)格(對仗精工、自然而妥帖;音韻諧美,無(wú)論押韻還是句內宮商均有意追求合律;用事貼切,做到典事內容與表達內容的諧調;熟用隔對,把四六句型作為主要句型運用,并巧用長(cháng)短句的交錯變化,同時(shí)注以散行之氣,使文章于凝煉中見(jiàn)流暢),但又注以清新之風(fēng)、振以疏蕩之氣,于是使駢文變繁縟為清麗,變滯澀為流暢,創(chuàng )造出氣象高華、神韻靈動(dòng)的時(shí)代風(fēng)格,使駢文躍上了一個(gè)新臺階。與初唐同時(shí)代的其他文人相比,王勃極善于在賦中抒發(fā)情感,表白心志,表現人品。具體表現為:他在賦中表露出急于人世的心理。當理想受挫、仕途失意時(shí),他則在賦中表現了自己崇高的品質(zhì)、美好的人格,抒發(fā)了心中的憂(yōu)郁憤懣、磊落不平之氣。盡管如此,但他從未放棄對功名的渴望、對未來(lái)的憧憬,如《春思賦》和《采蓮賦》。王勃賦可認為是其心理路程的真實(shí)反映,是對理想和功業(yè)執著(zhù)追求的見(jiàn)證。王勃的游宴序寓性情于游宴、具有繪畫(huà)美、充滿(mǎn)豪放壯大氣勢,如《游山廟序》;贈序則視野開(kāi)闊、諺足高遠、情景交融,文中充滿(mǎn)真情實(shí)感,如《秋日餞別序》。王勃在辭賦文章寫(xiě)作手法上很少使用比喻手法,但他善于議論,哲理深刻,如《滕王閣序》中“天高地迥,覺(jué)宇宙之無(wú)窮;興盡悲來(lái),識盈虛之有數!鄙朴谑闱,氣盛情深,如《夏日諸公見(jiàn)尋訪(fǎng)詩(shī)序》中“天地不仁,造化無(wú)力。授仆以幽憂(yōu)孤憤之性,稟仆以耿介不平之氣!鄙朴诿鑼(xiě),形象逼真,如《感興奉送王少府序》中“仆一代丈夫,四海男子,衫襟緩帶,擬貯鳴琴,衣袖閥裁,用安書(shū)卷!鄙朴谶\用遞進(jìn)和逆接句式,如《越州永興李明府宅送蕭三還齊州序》中“況乎泣窮途于白首¨引,白首非臨別之秋;嗟歧路于他鄉,他鄉豈送歸之地!
文學(xué)主張:
王勃的文學(xué)主張表現為“立言見(jiàn)志”的創(chuàng )作思想、“文章經(jīng)國之大業(yè)”的教化功能,但王勃的作品則呈現出“高情壯思”與“雄筆奇才”相結合的雄壯美、“氣凌云漢,字挾風(fēng)霜”的風(fēng)格取向及其“感序緣情,登離寄賞”的表現方式。造成這種沖突的原因是王勃的文學(xué)思想雖然直接繼承其祖父王通的觀(guān)點(diǎn),但他的文學(xué)創(chuàng )作則遵循了文學(xué)發(fā)展的客觀(guān)規律。[9]
主要作品:
王勃的詩(shī)現存80多首,賦和序、表、碑、頌等文,現存90多篇,現存《王子安集》16卷、《漢書(shū)指瑕》10卷、《周易發(fā)揮》5卷,《次論語(yǔ)》10卷,《舟中纂序》5卷、《千歲歷》、《平臺鈔略》(一作《平臺秘略》)10篇、《合論》10篇。
送杜少府之任蜀州教案、賞析 5
教學(xué)目標:
1、品味語(yǔ)言,把握詩(shī)歌的大意。
2、吟詠誦讀,體會(huì )詩(shī)人的情感。
教學(xué)重點(diǎn):
1、有感情的朗讀誦背全詩(shī)。
2、感悟詩(shī)人所表達的情感。
教學(xué)難點(diǎn):
理解詩(shī)人所表達的志趣與胸懷。
預習作業(yè):
1、查作者和寫(xiě)作背景。
2、疏通詩(shī)意。
3、熟讀全詩(shī),讀準字音與節奏。
4、提出一至三個(gè)疑問(wèn)。
教學(xué)過(guò)程:
一、新課導入
同學(xué)們,你們有過(guò)送別他人的經(jīng)歷嗎?是否會(huì )將送別的經(jīng)歷用文字記錄下來(lái)呢?
生自由發(fā)言
預設:有過(guò)這樣的經(jīng)歷并且會(huì )用文字記錄下來(lái)。
引導:這樣的習慣很好。古代的文人墨客大都喜歡將“送別”作為題材,以詩(shī)詞歌賦等形式來(lái)展現自己送別的心路歷程。今天,我們就要學(xué)習一首送別詩(shī)《送杜少府之任蜀川》,與詩(shī)人王勃同行,感受他情緒的起伏變化,感悟他的志趣與胸懷!
二、預習交流
。ㄒ唬┱n文朗讀
1、兩人一組互相聽(tīng)讀全詩(shī),注意為對方糾正字音與節奏。
2、兩人不能解決的疑問(wèn),可以舉手提問(wèn),全班交流解決。
3、請生展示朗讀,要求讀準字音與節奏。
、僖簧鷨巫x(生評價(jià))
、谌帻R讀
。ǘ┱f(shuō)說(shuō)詩(shī)意
請四位同學(xué)每人一句說(shuō)一說(shuō)大概意思。
全詩(shī)大概意思:三秦大地拱衛著(zhù)雄偉的京城,從這兒遙望風(fēng)煙迷蒙的蜀川。想到了我同你即將分別的離情別意啊,我們都是離開(kāi)家鄉在外做官的人。四海之內存在知己,即使是天各一方也像近鄰一樣。我們不要在分手的岔路口,像小兒女般哭哭滴滴的把手帕都給沾濕了。
三、品詩(shī)悟情
引導:跨過(guò)剛剛的兩道門(mén)檻,我們終于可以與詩(shī)人同行,走進(jìn)他的'內心了!
1、讀全詩(shī),你從哪兒看出這是一首送別詩(shī)?
引導:題目(解題)、“離別”、“在歧路”以及書(shū)下注釋。
2、王勃在哪兒送別有人呢?你是如何知道的?
引導:送別之地是長(cháng)安?梢詮氖茁(lián)及書(shū)下注釋得知。(讀首聯(lián))
3、王勃在長(cháng)安送別友人到蜀川赴任。從地理角度看,兩地相隔千里。詩(shī)人在此用一個(gè)什么字將這相隔千里的兩地聯(lián)系了起來(lái)?“望”字。
詩(shī)人為什么要“望”呢?
引導:好友此去赴任之地,路途遙遠(風(fēng)煙猶言路途遙遠、艱辛。),不知前路如何,他內心有一份不舍與惜別,有一份淡淡的惆悵與離別之情。這里運用了夸張的手法,與其說(shuō)詩(shī)人是用眼睛在望,不如說(shuō)詩(shī)人是用心在望!
4、試讀首聯(lián),想想該如何處理語(yǔ)氣語(yǔ)調、重音等,才能讀出這份淡淡的離別之情。
、僬堃簧x,并說(shuō)說(shuō)自己是如何處理這一聯(lián)的朗讀的。(生評價(jià)并再請一生讀)
、谌帻R讀,試著(zhù)讀出這份情感。
板書(shū):不舍
離別
5、作為人類(lèi)生命歷程中有的情感體驗,別離是古今詩(shī)詞歌詠的一個(gè)重要主題。大家來(lái)讀一下我們知曉的一些有關(guān)別離的古詩(shī)句。
出示:全班齊讀一遍。
我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西!畎住堵勍醪g左遷龍標遙有此寄》
勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人!蹙S《送元二使安西》
孤帆遠影碧空盡,唯見(jiàn)長(cháng)江天際流!畎住饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》
6、面對離別,人們通常充滿(mǎn)了不舍的深情,進(jìn)而生發(fā)出悲苦凄楚之態(tài)。那么,詩(shī)人王勃的送別之情是不是也是這樣的呢?他的情感有沒(méi)有發(fā)生變化?發(fā)生了變化。
帶著(zhù)思考讀全詩(shī)。
、倌銖哪睦镒x出詩(shī)人的情感發(fā)生了變化?請結合具體詩(shī)句來(lái)說(shuō)一說(shuō)。
先獨立思考,然后小組內交流一下。(我們可以從頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)中讀出這種情感的變化。先講哪一句,視課堂學(xué)生回答情況而定。)
預設:
同是宦游人
詩(shī)人對友人說(shuō)道:“我們都是離開(kāi)家鄉外出做官的人!”相同的身份,使得詩(shī)人更能理解友人的心情。同時(shí),他也是在勸慰友人不要傷感,因為他倆這次分別也是客中之別,只是宦游之路上的又一次離別而已?梢哉f(shuō),這時(shí)詩(shī)人的感情已經(jīng)由最初的淡淡的惆悵與不舍,轉為釋然!
試著(zhù)讀頷聯(lián),想想該如何處理朗讀才能讀出這份情感。
請生展示讀,生評價(jià),全班齊讀。
女生讀前半句“與君離別意”(讀出一份不舍之情),男神讀后半句“同是宦游人”(讀出一份釋然之情)。
板書(shū):不舍釋然
離別宦游
送杜少府之任蜀州教案、賞析 6
教學(xué)內容:
理解《渭城曲》與《送杜少府之任蜀州》的內容,比較、感悟、賞析兩首送別詩(shī)的風(fēng)格。
知識目標:
理解詩(shī)句,了解古詩(shī)內容,有感情的朗讀古詩(shī),并能背誦。
能力目標:
展開(kāi)想象,培養合作研究、自學(xué)鑒賞古詩(shī)的能力。
情感目標:
體會(huì )詩(shī)人所表達的情感,能查閱并初步使用有關(guān)資料。
教學(xué)重、難點(diǎn):
1、理解詩(shī)句;
2、通過(guò)詩(shī)中所描寫(xiě)的景色展開(kāi)想象;
3、體會(huì )詩(shī)人的思想感情。
教學(xué)時(shí)間:
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導入新課,激情引趣
1、讓我們先聽(tīng)首歌,好嗎?(音樂(lè )起,長(cháng)亭外,古道邊,芳草碧連天……)
2、誰(shuí)聽(tīng)過(guò)這首優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌?知道歌的名字嗎?對,叫《送別》
4、師:在古代,長(cháng)亭外,古道邊,往往是人們送行分手的地點(diǎn)場(chǎng)所。今天,讓我們一起賞析兩首送別詩(shī),這兩首詩(shī)的題目分別叫做《送元二使安西》和《送杜少府之任蜀州》(板書(shū)課題)
二、初讀古詩(shī)
師:古詩(shī)所寫(xiě)內容包羅萬(wàn)象,像離人夢(mèng),相思愁,游子吟,征夫苦,愛(ài)國情等等,非常豐富。其中,描寫(xiě)送別的詩(shī)占有一定的比重!端驮拱参鳌泛汀端投派俑问裰荨愤@兩首詩(shī)都是送別詩(shī)中的名作,被人們傳誦到今。這么好的詩(shī)真是不能不學(xué),首先請同學(xué)把書(shū)翻到52、53頁(yè)讀一讀這兩首詩(shī)吧。
1、生自由讀;
2、師指名讀;
3、教師范讀;聽(tīng)老師讀讀這兩首詩(shī)。
三、選讀其中一首深入學(xué)習
1、師:同學(xué)們,我想問(wèn)一下,你們比較喜歡哪一首呢?你認為哪首寫(xiě)的好呢?我們分組搞一個(gè)辯論賽好不好。請選擇《送元二使安西》的同學(xué)座到這兩組,選《送杜少府之任蜀州》的同學(xué)座到這兩組。同學(xué)們可以選取你們喜歡的方式學(xué)習你最喜歡的那一首送別詩(shī),一定要用心呀,為一會(huì )兒辯論哪首寫(xiě)的好座充分的準備工作。
2、學(xué)生自學(xué)。
3、小組交流。
4、分別對兩首詩(shī)進(jìn)行匯報,教師相應點(diǎn)撥。
師:為什么你更喜歡這首詩(shī)而不是那首?究竟哪首送別詩(shī)寫(xiě)的更好呢?比賽正式開(kāi)始,我當裁判。
唐初期、盛唐時(shí)期的我國是當時(shí)世界上最強大的國家之一,所以當時(shí)的人們豪氣沖天,充滿(mǎn)了建功立業(yè)的思想,所以,人們之間的分別也就成為常事。這兩首詩(shī)雖同為送別詩(shī),但表達的情感卻不一樣。
《送杜少府之任蜀州》點(diǎn)撥備案:首聯(lián)屬“工對”地名對,極壯闊,極精整。第一句寫(xiě)長(cháng)安的城垣、宮闕被遼闊的三秦之地所“輔”氣勢雄偉,點(diǎn)臨別之地。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白華津、萬(wàn)里津、江首津、涉頭津、江南津,泛指“蜀川”,點(diǎn)杜少府即將宦之地;而“風(fēng)煙”、“望”,又把相隔于千里的秦蜀兩地在一起。三四句意思:我和你同樣遠離故土,宦游他鄉,這次離別,只不過(guò)是客中之別,又如何感傷!接著(zhù)作者勸慰杜少府說(shuō):“只要彼此了解,心心相連,那么即使一在天涯,一在海角,遠隔千山萬(wàn)水,而情感交流,不就是如比鄰一樣近嗎?可不要在臨別之時(shí)哭鼻子、抹眼淚,象一般小兒女那樣。
師:你們組說(shuō)的可真好,看樣子對詩(shī)的理解很深刻嘛?,我準備了這首詩(shī)的影音材料,看看里面又是怎么評價(jià)的?
放多媒體
由于聽(tīng)你們這樣評說(shuō),再加上剛才那一段影音材料,連我都覺(jué)得這首送別詩(shī)寫(xiě)的要比他們組選的好了。
。ㄅ,你們組為什么不同意?好,我們公平競爭,請你們發(fā)言陳述,我們這幾組的同學(xué)也認真聽(tīng)一聽(tīng),你們倒是說(shuō)說(shuō)看,你們選的這首詩(shī)哪里寫(xiě)的高明?精妙在哪里?
《渭城曲》點(diǎn)撥備案:
這是一首送朋友去西北邊疆的詩(shī)。前兩句寫(xiě)送別的時(shí)間,地點(diǎn),環(huán)境氣氛。清晨,渭城自東向西一直延伸、不見(jiàn)盡頭的驛道,客舍周?chē)、驛道兩旁的柳樹(shù)。這一切,都仿佛是極平常的眼前景,讀來(lái)卻風(fēng)光如畫(huà),抒情氣氛濃郁?蜕,本是羈旅者的伴侶;楊柳,更是離別的象征。選取這兩件事物,自然有意關(guān)合送別。它們通?偸呛土b愁別恨聯(lián)結在一起而呈現出黯然銷(xiāo)魂的情調。
這首詩(shī),對如何設宴餞別,宴席上如何頻頻舉杯、殷勤話(huà)別,以及啟程時(shí)如何依依不舍,登程后如何矚目遙望,等等,一概舍去,只剪取宴席即將結束時(shí)主人的勸酒辭;“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”,再干了這一杯吧,出了陽(yáng)關(guān),可就再也見(jiàn)不到老朋友了。詩(shī)人像高明的攝影師,攝下了最富表現力的鏡頭。主人的這句似乎脫口而出的勸酒辭就是此刻強烈、深摯的惜別之情集中表現。從軍或出使陽(yáng)關(guān)之外,在盛唐人心目中是令人向往的壯舉。但當時(shí)陽(yáng)關(guān)以西還是窮荒絕域,風(fēng)物與內地大不相同!拔鞒鲫(yáng)關(guān)”,雖是壯舉,卻又不免經(jīng)歷萬(wàn)里長(cháng)途的中波,備嘗獨行窮荒。因此,這臨行之際“勸君更盡一杯酒”,就像是浸透了詩(shī)人全部豐富深摯情誼的一杯濃郁的感情瓊漿。這里面,不僅有依依惜別的殷勤祝愿。對于進(jìn)行者來(lái)說(shuō),勸對方“更盡一杯酒”,不只是讓朋友多帶走自己的一分情誼,而且蘊含著(zhù)對遠行者處境、心情的深情體貼,包含著(zhù)前路珍重的殷勤祝愿。
師:有道理,說(shuō)的真好。我這里也為你們準備了這首詩(shī)的`影音材料,看看里面又是怎么評價(jià)的?
到底那首詩(shī)寫(xiě)的更好呢?真是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,公說(shuō)公有理,婆說(shuō)婆有理。真實(shí)平分秋色,難分仲伯高下。我宣布,比賽結果:一比一平!
哦,有的同學(xué)在噘嘴呢。其實(shí),你們都是獲勝方呀。因為通過(guò)同學(xué)們談感想,說(shuō)風(fēng)格,在不知不覺(jué)中,你們對這兩首送別詩(shī)的理解、感悟已由膚淺變得深刻了。我們這節課的目的也就達到了。對不對?對這兩首詩(shī)還有疑問(wèn)嗎?
四、賞讀古詩(shī)
1、質(zhì)疑并解疑
2、師:同為送別詩(shī),給人留下的感受卻不一樣,一首纏綿傷感,一首積極向上。讀的語(yǔ)氣是不是也要有所不同呢?
3、指導朗讀、背誦
怎樣讀才能讀出作者那時(shí)的感受呢?(指導朗讀、試著(zhù)背誦)選擇一首,給大家讀一讀?不錯,要是在注意一下句中的停頓、重音就更好了。吟誦,抑揚頓挫,要注意重音與停頓韻味,古詩(shī),講求的是一種韻味,在停頓的地方將韻母的音發(fā)的飽滿(mǎn)一些,有余音繞梁,不絕于耳的感覺(jué),讓人細細體會(huì )、再慢慢回味。
聽(tīng)老師再讀一遍好嗎?看誰(shuí)悟性最強,感覺(jué)最好。在下面試著(zhù)練一練。誰(shuí)愿意讀?真不錯。
4、教師小結
五結束語(yǔ):
通過(guò)今天我們學(xué)習的兩首送別詩(shī),相信同學(xué)們對古詩(shī)一定有了更深的理解。我們的讀本中還有一些送別詩(shī),課后請同學(xué)們找出來(lái)讀一讀,再與今天學(xué)的送別詩(shī)對照著(zhù)的體會(huì )下,相信你會(huì )有更多的收獲。
板書(shū)設計:
《送元二使安西》《送杜少府之任蜀州》
更盡一杯酒海內存知己
無(wú)故人天涯若比鄰
傷感向上
送杜少府之任蜀州教案、賞析 7
教學(xué)目標:
通過(guò)誦讀,理解詩(shī)歌內容和詩(shī)人情感。
通過(guò)品讀,理解此送別詩(shī)“贈別不作悲酸語(yǔ),魄力自異”的原因。
教學(xué)過(guò)程:
一、導入
無(wú)注解、無(wú)背景裸讀詩(shī)歌。
二、釋題
送別詩(shī)官職到、往四川
杜少府=杜審言?
三、讀詩(shī)
。ㄒ唬┮簧x關(guān)注字音停頓補充律詩(shī)的停頓
。ǘ┳杂勺x提疑:有哪些字詞的意思不太明白?
可能涉及:城闕三秦五津歧路……
。ㄈ⿴熒餐p讀邊賞邊朗讀
1、首聯(lián)
由學(xué)生提疑的地名引出首聯(lián)的賞讀
寫(xiě)景特點(diǎn):一遠一近,一明一暗,對比強烈。
輔:長(cháng)安城雄偉的氣勢
望:站在氣象雄偉的長(cháng)安城下,舉目遙望蜀州方向,千里迢迢,蒼茫一片,風(fēng)煙迷茫,路途遙遠,在這想象中,似能看到朋友一路的風(fēng)霜及日后的艱難,無(wú)線(xiàn)依依惜別之情展現在壯闊的境界中。
形成板書(shū):起——將遠別平緩壯闊
2、頷聯(lián)
將離別,這樣的離愁別緒,我與你,“與君”感同身受,為什么呢?
“同”:外出做官,漂泊在外,你的感傷我懂,客居中的話(huà)別,別中別,更是多了一份愁緒。
形成板書(shū):承——同宦游憂(yōu)傷共鳴感
3、尾聯(lián)
“共沾巾”:在離別的地方送別,在“歧路”上,如果是你跟最好的朋友分別,你會(huì )怎么想怎么做?
百度搜索,現在西安(長(cháng)安)到成都(蜀州)乘坐火車(chē)快車(chē)需要十幾個(gè)小時(shí)。那么在交通不發(fā)達的唐代需要多久呢!何況“蜀道難,難于上青天”啊。這一別許是生離死別呀!是常人就會(huì )“共沾巾”,這種情況下,詩(shī)人王勃怎么說(shuō)?
“無(wú)為”:不要,不需要。體現一種勇往直前的積極進(jìn)取的態(tài)度,迎接新生活。
形成板書(shū):合——莫沾巾釋然放下樂(lè )觀(guān)
4、頸聯(lián)
“知己”:莫沾巾憑什么?——知己“知己”與“友人”的區別
“比”:靠近、挨著(zhù)如:其兩膝相比者。心近、情真,即便是遠在天涯海角也如同身在近鄰。正如秦觀(guān)所說(shuō):兩情若是久長(cháng)時(shí),又豈在朝朝幕幕。這是怎樣的一種胸襟和氣魄啊。
形成板書(shū):轉——若比鄰豪邁雄渾
5、結合板書(shū),生帶著(zhù)自己的理解自由讀——師范讀——齊讀
。ㄋ模╆P(guān)于離別詩(shī)及詩(shī)人王勃
1、同學(xué)的朗讀讓我感到這么一種豪邁和曠達。下發(fā)打印好的'離別詩(shī)。
請同學(xué)結合詩(shī)句談?wù)劥蟛糠蛛x別詩(shī)所表達的情緒!瘋皭
2、《唐詩(shī)三百首》選者曾說(shuō),“贈別不作悲酸語(yǔ),魄力自異!
王詩(shī)一出,其它的送別詩(shī)便黯然失色,緣于立意不落俗套。
生命的長(cháng)度不以年齡衡量,即便有諸多不如意(官職小,兩度被貶,找人記恨),好好向前看。
。ㄎ澹╆P(guān)于離別
“離別”“告別”這是一個(gè)很由情懷的詞語(yǔ),古人一別許是一生再難相見(jiàn),因此,古人很重視離別,離別之際,人們不僅備酒餞行,折柳相送,還要作詩(shī)話(huà)別,所以“離別”也就自然成為我國古典詩(shī)歌中歌詠的重要內容,形成了送別文化。
江淹《別賦》“黯然銷(xiāo)魂者,唯別而已矣!边@句話(huà)的意思是說(shuō),能讓你黯然銷(xiāo)魂的,只有離別。
面對離別,有人說(shuō)離別是獨在異鄉為異客的綿綿情懷;有人說(shuō)離別是十年生死兩茫茫的哀哀回憶;還有人說(shuō)離別是別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難的切切思念……
王勃說(shuō),離別是海內存知己,天涯若比鄰的豪邁。就象詩(shī)中所說(shuō)那樣,即使遠在天涯海角,只要那份真情在,我們也能感覺(jué)到就在近旁,這是做朋友的最高境界。
論詩(shī)凄婉的離別還是豪邁的離別,都只是一種情緒的表達罷了,無(wú)可厚非。作家曹文軒和故鄉和父親的告別,讓我們明白:文學(xué)寫(xiě)了上百年上千年,其實(shí)作的就是一篇文章:生離死別。
這是一種生命的體驗。
董卿在《朗讀者》第七期卷首開(kāi)場(chǎng)說(shuō)得好:離別不是遺忘,而是轉身,離別不是放棄,而是開(kāi)始!面對告別,最好的態(tài)度就是好好告別!
板書(shū)設計:
送杜少府之任蜀州
王勃
起——將遠別平緩壯闊
承——同宦游憂(yōu)傷共鳴感
轉——若比鄰豪邁雄渾
合——莫沾巾釋然放下樂(lè )觀(guān)
送杜少府之任蜀州教案、賞析 8
教學(xué)目標
。ㄒ唬┲R目標
了解我國古代詩(shī)歌在體裁上形式上的各自特點(diǎn)。
。ǘ┠芰δ繕
。、體會(huì )詩(shī)歌所描繪的意境。
。、體會(huì )詩(shī)歌所表達的思想感情。
。ㄈ┣楦心繕
培養學(xué)生對祖國古代文化的興趣。
重點(diǎn)、難點(diǎn)
。ㄒ唬┲攸c(diǎn):
。、體會(huì )詩(shī)歌所描繪的意境。
。、體會(huì )詩(shī)歌所表達的思想感情。
。ǘ╇y點(diǎn):
了解我國古代詩(shī)歌在體裁上的各自特點(diǎn)。
課時(shí)安排
。舱n時(shí)
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、預習
1、查字典,讀準下面加點(diǎn)字的音。
闕(què)宦(huàn)萋萋(qī)柯(kē)
2、熟讀這五首詩(shī)歌,請同學(xué)自己查閱關(guān)于這五首詩(shī)歌的鑒賞材料。
二、正課
。ㄒ唬端投派俑问裰荨
。、朗讀《送杜少府之任蜀州》
。、作家作品簡(jiǎn)介:
《送杜少府之任蜀州》選自《王子安集》,作者王勃,字子安,絳州龍門(mén)(今山西省河津縣)人。唐高宗時(shí)應舉及第,授朝散郎,為沛王府修撰,當時(shí)諸王好斗雞,王勃為沛王寫(xiě)了一篇向英王雞挑戰的檄文,觸怒唐高宗,被罷斥。后在虢州做參軍,不久又因罪除名。25歲那年到海南交趾探望父親,溺水而死。他與楊炯、盧照鄰、駱賓王會(huì )稱(chēng)“初唐四杰”,反對以上官儀為代表的浮艷詩(shī)風(fēng),對近體詩(shī)格律有所建樹(shù),為唐詩(shī)的發(fā)展做出一定的貢獻。有《王子安集》。
3、評點(diǎn):
城閾輔三秦,風(fēng)煙望五律。
“城闕”指長(cháng)安,送別之地!拔褰颉狈褐杆拇,杜少府上任之地。氣象開(kāi)闊,為下文抒情奠定基調。
與君離別意,同是宦游人。
“同是宦游”是說(shuō)二人皆為“宦游”,此別乃是別中之別,又有何傷?
海內存知己,天涯若比鄰。
意思是,只要海內有知音,雖在天涯海角,也如同鄰居一般。此句安慰社少府,也道出了千古以來(lái)人們的共同心聲,成為千年名句。
無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。
意思是,不要在分別之時(shí),效兒女之常態(tài),表現作者曠達的胸襟。此詩(shī)是王勃供職長(cháng)安時(shí)所作的一首送別詩(shī)。此詩(shī)一反送別詩(shī)纏綿排惻的格調,創(chuàng )造出開(kāi)闊雄渾的意境。表現出作者曠達的胸襟。
這首詩(shī)格律上屬五言律詩(shī)。首句人韻。中間頷聯(lián)和頸聯(lián)對仗。
二、四、六、八句末字押韻。
。ǘ饵S鶴摟》
1、朗讀《黃鶴樓》(注意節奏、感情)。
2、作者作品簡(jiǎn)介:
《黃鶴樓》選自《全唐詩(shī)》,有人評價(jià),唐人七律詩(shī)當以此為第一。傳說(shuō)李白到黃鶴樓要想賦詩(shī),忽見(jiàn)崔顥之詩(shī),曰有此詩(shī)在此,何必我寫(xiě),遂罷筆。作者崔額,唐代詩(shī)人,汴州人,開(kāi)元進(jìn)士。黃鶴樓,故址在湖北省武漢市蛇山的黃鶴礬頭。
3、評點(diǎn):
昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。
從眼前的黃鶴樓闡發(fā)聯(lián)想、想象,昔日仙人子安乘黃鶴過(guò)此(見(jiàn)《齊諧志》),“空余”二字,令人思接千載,心生遐想。
黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。
仙人乘鶴已去,只有千載浮云不變。歲月悠悠,世事茫茫,令人產(chǎn)生無(wú)限感慨。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲。
“歷歷”“萋萋”展現了山川草木鮮明的層次和色調。思路從歷史幽情轉移到現實(shí)景物,實(shí)現從時(shí)間到空間的轉換。形成宏闊而又蒼涼的意境。
日暮鄉關(guān)何處是?煙波江上使人愁。
意境再次由實(shí)而虛,眼前之景、思鄉之情與悠遠的歷史情懷融為一體,形成宏闊壯大而又蒼涼的藝術(shù)境界,氣韻橫生。言盡而意無(wú)窮。
這首詩(shī)屬七言律詩(shī)。頷聯(lián)頸聯(lián)對仗,二、四、六、八句句末押韻。
四、小結
從形式上看,這兩首詩(shī)都屬律詩(shī)!端投派俑问裰荨肥俏迓,《黃鶴樓》是七律。律詩(shī)的共同特點(diǎn)是頷聯(lián)頸聯(lián)對仗。二、四、六、八句句末押韻。當然還有其他如平仄方面的要求,我們可暫不管它。五言律詩(shī)朗誦的.節奏可以是二——二——一或二——一——二。七言律詩(shī)朗誦的節奏可以是二——二——一——二或二——二——二——-。以不念破詞為準。如:黃鶴\一去\不復返,白云\千載\空悠悠。晴川歷歷\漢陽(yáng)\樹(shù),芳草\萋萋\鸚鵡\洲。
從內容上看,《送杜少府之任蜀州》屬于送別詩(shī),寫(xiě)得開(kāi)闊雄渾,表現作者曠達的胸襟!饵S鶴樓》屬于思鄉詩(shī)寫(xiě)得情景交融,虛實(shí)相生。它們確是唐詩(shī)中的精品。
五、作業(yè)
。、完成相關(guān)的課后練習
。、默寫(xiě)《送杜少府之任蜀州》《黃鶴樓》
第二課時(shí)
一、預習
1、背誦《送杜少府之任蜀州》《黃鶴樓》。
2、朗讀《酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈》《泊秦淮》《夜雨寄北》
二、正課
。ㄒ唬冻陿(lè )天揚州動(dòng)遷席上見(jiàn)贈》
1、朗讀《酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈》,注意讀出節奏,感情。
2、作家作品簡(jiǎn)介:
這首詩(shī)選自《全唐詩(shī)》,作者劉禹錫(77—842),字夢(mèng)得,洛陽(yáng)(現河南省洛陽(yáng))人,唐代詩(shī)人。他曾參加王叔文領(lǐng)導的政治改革,失敗后,一再遭貶。唐敬宗寶歷二年(826),劉禹錫被罷去和州刺史,北歸京師,途經(jīng)揚州,遇到白居易。在酒宴上白居易寫(xiě)了《醉贈劉二十八使君》,對劉長(cháng)期遭受貶謫表示同情。劉禹錫寫(xiě)了這首詩(shī)答謝他。酬,答詩(shī)。使君,是對刺史的稱(chēng)呼。
3、評點(diǎn):
巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。
詩(shī)人在二十余年的貶謫生活中,多次遷徙邊遠地區,這里用“巴山楚水”泛指朗州、連州、夔州、和州等邊遠地區。在當時(shí)這些地方都是很荒僻偏遠的。
懷舊空吟聞窗賦,到鄉翻似爛柯人。
“聞笛賦”指西晉向秀所作的《思舊賦》。向秀跟嵇康是好朋友。嵇康因不滿(mǎn)當時(shí)掌握政權的司馬氏集團而被殺。一次向秀經(jīng)過(guò)亡友嵇康的舊居,聽(tīng)見(jiàn)鄰人吹笛,不勝悲嘆,于是寫(xiě)了《思舊賦》。意思為想起當年因政治改革失敗被殺被貶的朋友,不勝懷念!盃柯人”指晉人王質(zhì)。據《述異記》王質(zhì)入山砍柴,看見(jiàn)兩個(gè)童子下棋,便停下來(lái)觀(guān)看。等到棋局終了,手中的斧炳已朽爛;氐酱謇,才知道已過(guò)了一百年。此處作者以王質(zhì)自比,寫(xiě)自己被貶離京雖然只有二十余年,但心里卻有隔世之感。這兩句活用典故抒發(fā)自己長(cháng)期被貶的心境。
沉舟側畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
“沉舟”“病樹(shù)”為詩(shī)人自喻。這兩句針對白居易贈詩(shī)中“舉眼風(fēng)光長(cháng)寂寞,滿(mǎn)朝官職獨蹉跎”兩句而發(fā)。白詩(shī)的意思是您是個(gè)這么有才能的人長(cháng)期被貶邊遠地區,寂寞地閑望山水風(fēng)光,而朝廷的重要官職將由誰(shuí)來(lái)承擔呢?而劉詩(shī)答的意思是雖然我一人被貶遠遷,但后繼者仍大有人在。何必為我一人可惜?顯示了詩(shī)人開(kāi)朗的胸懷。也有人認為這句是對比了自己的沉淪與新貴的得勢,詩(shī)人的憤激之情達到了頂點(diǎn)。(兩種觀(guān)點(diǎn)各有依據,講授時(shí)不必強求理解的一致性)
今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(cháng)精神。
點(diǎn)明酬贈之意,同時(shí)又友人共勉。體現出作者堅定的意志和樂(lè )觀(guān)的精神。
本詩(shī)是劉禹錫回贈白居易的詩(shī)作,詩(shī)中曲折地表達了詩(shī)人遭受政敵打擊,長(cháng)期遠貶異地的憤慨不平心境。其中“沉舟側畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”一聯(lián)是富有形象而含意深刻的名句。
附白居易《醉贈劉二十八使君》
為我行杯添酒飲,與君把箸擊盤(pán)歌。
詩(shī)稱(chēng)國手徒為爾,命壓人頭不奈何。
舉眼風(fēng)光長(cháng)寂寞,滿(mǎn)朝官職獨磋跎。
亦知合被才名折,二十三年折太多。
。ǘ恫辞鼗础
1、朗讀《泊秦淮》,注意朗讀節奏,讀出感情。
2、作家作品簡(jiǎn)介
這首詩(shī)選自《樊川詩(shī)集》,作者杜牧(802—852),字牧之,京兆萬(wàn)年(今陜西省西安市)人,唐代詩(shī)人。太和二年進(jìn)士,官至中書(shū)舍人。世稱(chēng)杜樊川。杜牧工詩(shī)、賦及古文,以詩(shī)的成就為最高。后人稱(chēng)為“小杜”,以別于杜甫。秦泊,河名。發(fā)源于江蘇省漂水縣東北,橫貫金陵(今江蘇省南京市)流入長(cháng)江。相傳秦時(shí)鑿鐘山以疏淮水,所以叫秦淮河。秦淮河兩岸曾是酒家林立的繁華地區。
3、評點(diǎn):
這首詩(shī)是五言絕句。
煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。
首句寫(xiě)作者夜泊秦淮所見(jiàn)的景物,互文見(jiàn)意,寫(xiě)皎潔的月光灑在煙霧迷蒙的水面上,棲在水邊的白沙上,勾畫(huà)出秦淮河兩岸朦朧情冷的景象。
商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》。
商女,指以賣(mài)唱為生的樂(lè )妓!逗笸セā酚置队駱(shù)后庭花人陳后主在金陵時(shí),荒于聲色,作《玉樹(shù)后庭花》舞曲。終朝與狎客、妃嬪們飲酒作樂(lè ),不理政事,終至亡國。世人以《玉樹(shù)后庭花》為亡國之音。詩(shī)人在人們習以為常的歌聲中聽(tīng)出了亡國之音,并加以藝術(shù)概括,具有典型意義,表現詩(shī)人對醉生夢(mèng)死生活的鄙視和對歷史興亡的感慨。
這首詩(shī)描寫(xiě)了兩幅畫(huà)面:一幅是淡煙寒水,夜幕朦朧;一幅是歌樓酒樹(shù),燈紅酒綠。迷惆的景色與淡淡的哀愁取得了和諧的統一。
。ㄈ兑褂昙谋薄
1、朗讀這首詩(shī),注意朗讀節奏和感情。
2、作家作品簡(jiǎn)介
這首詩(shī)選自《李義山詩(shī)集》。作者李商隱(813-858),字義山,號玉溪生、樊南生,懷州河內(今河南省沁陽(yáng)市)人。唐代詩(shī)人。25歲時(shí)中了進(jìn)士,因受到黨爭的牽連,屢遭排斥,沒(méi)有擔任過(guò)重要官職,一生窮愁潦倒。他的詩(shī)多表現個(gè)人窮愁潦倒的生活、傷感哀苦的情緒以及對愛(ài)情的追求。但他開(kāi)創(chuàng )了詩(shī)歌上新的風(fēng)格、新的流派,在藝術(shù)技巧上他對我國的古典詩(shī)歌有所發(fā)展和豐富。
這首詩(shī)是李商隱留滯巴蜀時(shí)寄懷他的妻子王氏之作。也有人說(shuō)是寫(xiě)給友人的。
3、評點(diǎn):
君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。
意思是妻子寄信來(lái)問(wèn)我什么時(shí)候能回家團聚,而我因事耽擱不知什么時(shí)候才能回家。一問(wèn)一答,一抑一揚,欲歸不得的愁苦躍然紙上。巴山夜雨和詩(shī)人的愁情形成一種融通,情與景的揉合,達到了極好的抒情效果。
何當共剪西窗燭,卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。
構筑了一個(gè)現實(shí)與想象融合、時(shí)間與空間自由切換的藝術(shù)境界境界,曲折委婉,含蓄雋永。
這首詩(shī)把秋雨夜景與思婦愁緒結合起來(lái)寫(xiě),寫(xiě)得情景交融,虛實(shí)相生。
四、小結
這三首詩(shī),《酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈》是七言律詩(shī)。后兩首是七言絕句!冻辍肥浅甏鹪(shī),表現作者長(cháng)期遭貶的憤慨不平的心境。啪秦淮》是諷喻詩(shī),表現詩(shī)人對醉生夢(mèng)死生活的鄙視和對歷史興亡的感慨。
《夜雨寄北》是愛(ài)情詩(shī),表達詩(shī)人思念妻子的感情。
五、作業(yè)
1、完成課后相關(guān)練習
。、默寫(xiě)背誦詩(shī)歌
送杜少府之任蜀州教案、賞析 9
教學(xué)目標:
1、提高朗讀能力,背誦累積詩(shī)歌。
2、以朗讀中理解詩(shī)歌的內容,體會(huì )詩(shī)歌的意境。
3、理解詩(shī)歌中作者的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn):
在朗讀中理解詩(shī)歌的內容,體會(huì )詩(shī)歌的意境。
教學(xué)難點(diǎn):
理解詩(shī)歌中作者的思想感情。
課時(shí)安排:
三課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、導入
古時(shí)候由于交通不便,通信極不發(fā)達,親人朋友之間往往一別數載難以相見(jiàn),所以古人特別看重離別。因此離情別緒就成為古代文人吟詠的一個(gè)永恒的主題古往今來(lái),許多文人墨客對于離別總是歌吟不絕。
二、作者及相關(guān)知識介紹
王勃(649—676),字子安,絳州龍門(mén)(今山西省河津縣一帶)人,與當時(shí)的楊炯、盧照鄰、駱賓王同樣著(zhù)名,被稱(chēng)為“初唐四杰”。他是著(zhù)名學(xué)者王通的孫子,很小的時(shí)候就寫(xiě)得一手好文辭,有“神童”之稱(chēng),可惜不到三十歲就在渡海時(shí)落水而死了。他做過(guò)幾任小官,卻兩次遭到斥逐和除名,短短的一生是在坎坷中度過(guò)的。留傳下來(lái)的《王子安集》里,文比較多,詩(shī)不足百首,《送杜少府之任蜀州》要算是他的代表作。
這首詩(shī)點(diǎn)明送別的地點(diǎn)是長(cháng)安。他曾幾次到過(guò)長(cháng)安。這首詩(shī)有少年進(jìn)取的精神,沒(méi)有消極頹唐的情緒,可能是詩(shī)人二十歲以前在長(cháng)安作朝散郎和任沛王府修撰時(shí)所作。少府,是當時(shí)對縣尉的通稱(chēng)。一作“蜀州”,在今四川省崇慶縣!氨疚念}目應是“送杜少府之任蜀川”,686年才改為“蜀州”,當時(shí)王勃已故10年!笆翊ā,指川西岷江流域一帶。
三、朗讀詩(shī)歌
1、聽(tīng)范讀,仿讀。
2、指讀,指導朗讀。(從節奏、咬字、感情、重音等方面來(lái)評價(jià))
城闕/輔/三秦,風(fēng)煙/望/五津。
與君/離別/意,同是/宦游/人。
海內/存/知己,天涯/若/比鄰。
無(wú)為/在/歧路,兒女/共/沾巾!
3、全班齊讀。
四、翻譯詩(shī)歌
1、解題
送杜少府到蜀州上任:之:動(dòng)詞,到的意思。
2、結合注釋?zhuān)g詩(shī)句。
3、交流難點(diǎn),翻譯全詩(shī)。
少府:官名。
城闕:皇宮門(mén)前的望樓,往往被用來(lái)代表京都。這里指唐朝都城長(cháng)安。
輔:以……為輔,這里是拱衛的意思。
三秦:這里泛指秦嶺以北、函谷關(guān)以西的廣大地區。本指長(cháng)安周?chē)年P(guān)中地區。
風(fēng)煙:名詞用作狀語(yǔ),表示行為的處所
五津:指岷江的五個(gè)渡口白華津、萬(wàn)里津、江首津、涉頭津、江南津。這里泛指蜀川。
宦游:出外做官。
海內:四海之內,即全國各地。古人認為陸地的四周都為大海所包圍,所以稱(chēng)天下為四海之內。
天涯:天邊,這里比喻極遠的地方。
比鄰:并鄰,近鄰。
無(wú)為:不要效仿。
歧路:岔路。古人送行常在大路分岔處告別。
參考:
長(cháng)安的城闕高踞三秦中樞,遙望岷江的.五津,隔著(zhù)無(wú)盡風(fēng)煙。
你我之間有難忘的離愁別緒,因為彼此都是漂泊流離在外做官的人。
四海之內若有知心存在,再遠的天涯也仿佛近鄰。
不要在我們揮手作別的路口,像小兒女那樣情難自禁哭濕佩巾。
五、詩(shī)歌賞析
1、這首詩(shī)的體裁是什么?律詩(shī)的四聯(lián)分別稱(chēng)什么?
明確:五言律詩(shī)。首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)
2、詩(shī)歌中寫(xiě)的主要內容是什么?從哪里可以看出來(lái)?
明確:詩(shī)人與送別友人,從題目中看出。
3、詩(shī)的首聯(lián)寫(xiě)了什么內容,能起到什么作用?
明確:表明了詩(shī)人與友人分別兩地,為詩(shī)歌的抒情奠定了基調。
4、點(diǎn)明分別之意的是哪一聯(lián),寫(xiě)出了詩(shī)人和友人的哪些共同點(diǎn)?
明確:頷聯(lián)。同為不得志游宦在外的知識分子。相同的境遇使他們具有相通的感情——懷才不遇的悲涼之情。
5、如何理解頸聯(lián)中的知己與比鄰?
明確:這是對友人的勸慰,也是對友人的激勵。表現了詩(shī)人廣闊博大的胸襟。
6、如何理解詩(shī)歌的最后一聯(lián)?這一聯(lián)中體現了詩(shī)人對友人怎樣的感情?
明確:這是對朋友的叮嚀和鼓舞,也表明了自己堅強樂(lè )觀(guān)的情懷。
六、拓展
王勃的其他送別詩(shī):
江亭夜月送別
亂煙籠碧砌,飛月向南端。寂寞離亭掩,江山此夜寒。
七、作業(yè)
1、背誦并默寫(xiě)全詩(shī)。
2、查找兩首你喜歡的送別詩(shī),并積累下來(lái)。
板書(shū)設計:
送杜少府之任蜀州
王勃
首聯(lián)——點(diǎn)明地點(diǎn)
頷聯(lián)——離別原因
頸聯(lián)——與友互勉
尾聯(lián)——寬慰勉勵
惜緣
送杜少府之任蜀州教案、賞析 10
學(xué)習目標
1、了解詩(shī)歌的一些常識。
2、了解詩(shī)歌的一些技巧,反復誦讀,體會(huì )詩(shī)歌的韻律美。
3、通過(guò)品味詩(shī)歌的語(yǔ)言,體味詩(shī)歌的'情味,領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、通過(guò)反復吟詠,當堂能夠順利背誦詩(shī)歌。
2、培養學(xué)生一定的閱讀能力和理解能力。
3、通過(guò)詩(shī)歌意境的再加工,培養學(xué)生的想象力,加強修養,陶冶情操。
教學(xué)過(guò)程
一、創(chuàng )設情境,導入新課:
由學(xué)生自由說(shuō)出學(xué)過(guò)的描寫(xiě)朋友之間友情的詩(shī),教師做簡(jiǎn)要總結:我國古代描寫(xiě)很多寫(xiě)朋友之間親密友情的詩(shī)歌,而且非常優(yōu)秀,至今仍然是人們交友的一筆寶貴財富。今天先來(lái)學(xué)習一首:《送杜少府之任蜀州》。
二、學(xué)習《送杜少府之任蜀州》
1、簡(jiǎn)要介紹王勃,側重于其年少有才和英年早逝。
2、教師范讀,學(xué)生齊讀,抽三個(gè)學(xué)生試讀,教師糾正(注意節奏)后學(xué)生自讀三分鐘準備背誦。
3、抽查背誦三人后齊背。
4、理解詩(shī)意:(學(xué)生思考后交流,教師抽樣回答:)
A、根據注釋試描述一二句的景象。
B、作者是什么方式安慰自己的朋友的?(豁達)
C、談?wù)勀銓Α焙却嬷,天涯若比鄰”兩句的體會(huì )。(友情)
5、自由發(fā)言:學(xué)過(guò)本詩(shī)后你有何感受?(根據學(xué)生情況,有話(huà)則長(cháng),無(wú)話(huà)則短,進(jìn)行一下說(shuō)話(huà)訓練。)
6、小結節奏和押韻。
7、齊背一次結束本詩(shī)。
三、配樂(lè )朗誦。
1、配樂(lè )師范讀。
2、指生配樂(lè )朗誦。
3、集體配樂(lè )朗誦。
四、本課總結:
以誦讀為主,通過(guò)反復的朗讀和背誦,來(lái)理解詩(shī)的意境,體會(huì )作者的感情。為了訓練優(yōu)生的賞析能力,同時(shí)訓練說(shuō)話(huà)能力,也安排了對詩(shī)的感受的分析。
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