人教版送杜少府之任蜀州說(shuō)課稿
—、說(shuō)教材
我將從三個(gè)方面說(shuō)，說(shuō)教材【的地位和作用】，說(shuō)教學(xué)目標，說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
(—)說(shuō)教材
1.說(shuō)教材地位和作用
古典詩(shī)文，是中華文化的精華，隨著(zhù)新教材的使用，古詩(shī)文在教材中所占的比值增加了，古典詩(shī)文用其獨特的想象，新奇而巧妙的構思，開(kāi)拓著(zhù)我們的思維，他對提高青少年學(xué)生的語(yǔ)言文字水平有著(zhù)不可取代的作用，正確的引導學(xué)生讀一些文學(xué)作品，可以使學(xué)生多方面得到訓練，所以，古典詩(shī)文的教學(xué)在初中階段有重要的地位。
我說(shuō)課的內容是王勃的《送杜少府之任蜀州》這一部分，用一課時(shí)完成，主要任務(wù)是引導學(xué)生體會(huì )《送杜少府之任蜀州》的意境，以及能夠準確把握作者在古詩(shī)中離別之意。
二、過(guò)程與方法
根據語(yǔ)文課程標準的要求：在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)理想和創(chuàng )造能力，以及具有獨特閱讀的能力，注重情感的體驗豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感，學(xué)生運用多種閱讀方法，能初步了解，鑒賞文學(xué)作品
(二)說(shuō)教學(xué)目標
1.通過(guò)對于重點(diǎn)字詞的深入，探究來(lái)培養學(xué)生自己欣賞古詩(shī)的能力，從而提高學(xué)生的審美情趣。
2.通過(guò)對于古典詩(shī)詞的學(xué)習來(lái)激勵學(xué)生勤于挖掘中國詩(shī)詞韻律及古典精髓的興趣。
(三)知識與能力目標
1.掌握中國古典詩(shī)詞的體裁特點(diǎn)
2.通過(guò)教學(xué)提高學(xué)生理解性背誦古詩(shī)的能力。
(四)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1.說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)
根據語(yǔ)文課程標準中能有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成閱讀語(yǔ)感，能初步理解，鑒賞文學(xué)作品的要求，我在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生多讀出自己的感情，使學(xué)生初步了解文章大意，所以我講教學(xué)重點(diǎn)定為：
重點(diǎn)：1.分析古詩(shī)所蘊含的哲理以及社會(huì )傳誦的原因。
2.體味詩(shī)中作者所要表達的思想感情。
難點(diǎn)：1.分析古詩(shī)中所采用的手法。
2.進(jìn)一步專(zhuān)研中國古典詩(shī)詞的特點(diǎn)。
二.教學(xué)方法
1.問(wèn)答法 2.討論法
語(yǔ)文課程標準指出“愛(ài)護學(xué)生的好奇心，求知欲。”充分激發(fā)學(xué)生主動(dòng)意識和進(jìn)取精神，倡導自主，合作，探究的學(xué)習方式。
【這一部分要再詳細一些�！�
三、教學(xué)程序
(一)說(shuō)導語(yǔ)
導入新課的開(kāi)場(chǎng)白十分重要，好的導語(yǔ)能激發(fā)課堂氣氛，集中學(xué)生的注意力，使其對學(xué)習產(chǎn)生濃厚的興趣，所以我采用的導語(yǔ)是：舉例直接導入法及列舉李白，杜甫，白居易，這些詩(shī)人，讓同學(xué)們熟悉唐代的文豪，然后在直接引入出詩(shī)人王勃，使學(xué)生接受更為自然。
(二)講授過(guò)程
(1).讓學(xué)生搜集有關(guān)王勃的資料，培養他們自己收集資料的能力，此設計是讓學(xué)生養成自主學(xué)習的能力。
( 2).朗讀課文，先有教師泛讀，然后學(xué)生默讀，教師點(diǎn)評，把握詩(shī)的節奏，提高學(xué)生的朗讀水平，并且對文章有初步的了解，為下一步剖析打下基礎 .
(三)整體感知
把握作者的寫(xiě)作思路，此設計是為了讓學(xué)生先對課文有一個(gè)整體的了解，屢清作者的思路，為下一步理解作者的情感打下基礎。
(1)此詩(shī)寫(xiě)了什么事?從哪里看出來(lái)?
這樣做的目的是讓學(xué)生初步了解文章，更好的進(jìn)行下一步分析。
(2)讓我們看下詩(shī)的開(kāi)頭，詩(shī)的開(kāi)頭不說(shuō)離別，只描寫(xiě)出這兩個(gè)地方的形勢和風(fēng)貌，明是寫(xiě)景，實(shí)際上用什么手法，這樣問(wèn)是為了同學(xué)們掌握其中的手法，讓同學(xué)們掌握。
(3)接下來(lái)我們看下頸聯(lián)“與君離別意，同是宦游人”其中的意是什么意思?什么心情呢?
這樣問(wèn)的目的是揣摩其中的字意，從而達到練字的效果。
(4)接下來(lái)分析“海內存知己，天涯若比鄰”
這樣問(wèn)的目的是理解作者此時(shí)的心情，對朋友的態(tài)度。
(5)分析“無(wú)為在歧路，兒女在沾巾”這句話(huà)表達作者怎樣的感情?
是讓同學(xué)們從現代意思理解古意，從而讓自己的情感與作者的情感達到共識。
(6)沒(méi)錯，詩(shī)人把自己和更多的少男少女，進(jìn)一步表達詩(shī)人的樂(lè )觀(guān)向上的人生態(tài)度。那么同學(xué)們誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)詩(shī)人是按照什么路線(xiàn)來(lái)表達自己的情感的呢?
這樣問(wèn)的目的是讓同學(xué)們理清作者的思路，掌握作者的情感，深入到文章。
【整體感知只是針對全文從整體上設計一兩個(gè)問(wèn)題即可，而你的整體感知里面包含了所有的教學(xué)內容，這是不行的，把它們分解開(kāi)。而且，在問(wèn)題敘述過(guò)后，要分享闡述相關(guān)理論依據，而不是把問(wèn)題都說(shuō)完只有一句話(huà)作為依據。記住，這是你這節課的重點(diǎn)部分，所以要詳細認真地去做�！�
小結
通過(guò)學(xué)習這篇古詩(shī)，使學(xué)生分析詩(shī)中的內容轉化為畫(huà)面，體會(huì )意境，從整體上感受古詩(shī)的意境和作者的情感，因此作者是問(wèn)了讓學(xué)生充分了解詩(shī)中的意象，從而感受作者的情感，并能夠達到學(xué)生的共鳴。
(三)課堂練習
根據對詩(shī)的理解，說(shuō)說(shuō)“朋友”的含義，這樣做可以讓可以讓學(xué)生達到學(xué)以致用的效果。
(四)課后作業(yè)
背誦全文
讓同學(xué)們牢記古詩(shī)詞精華
四、板書(shū)設計
板書(shū)把詩(shī)歌內容與風(fēng)格的差異，通過(guò)對比的形式簡(jiǎn)要直觀(guān)形象地反映了出來(lái)，體現古詩(shī)情與境的密切聯(lián)系，體現了教學(xué)思路。整個(gè)板書(shū)設計構成統一的一個(gè)整體，讓學(xué)生在邏輯思維和形象思維的結合中，完成本課的教學(xué)任務(wù)。
【拓展閱讀】
《送杜少府之任蜀州》是唐代詩(shī)人王勃的作品。此詩(shī)意在慰勉友人勿在離別之時(shí)悲哀。首聯(lián)描畫(huà)出送別地與友人出發(fā)地的形勢和風(fēng)貌，隱含送別的情意，嚴整對仗;頷聯(lián)為寬慰之辭，點(diǎn)明離別的必然性，以散調相承，以實(shí)轉虛，文情跌宕;頸聯(lián)奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，使友情升華到一種更高的美學(xué)境界;尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題，而且繼續勸勉、叮嚀朋友，也是自己情懷的吐露。此詩(shī)開(kāi)合頓挫，氣脈流通，意境曠達，堪稱(chēng)送別詩(shī)中的不世經(jīng)典，全詩(shī)僅僅四十個(gè)字，卻縱橫捭闔，變化無(wú)窮，仿佛在一張小小的畫(huà)幅上，包容著(zhù)無(wú)數的丘壑，有看不盡的風(fēng)光，至今廣泛流傳。
作品鑒賞
此詩(shī)是送別詩(shī)的名作，詩(shī)意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀。起句嚴整對仗，三、四句以散調相承，以實(shí)轉虛，文情跌宕。第三聯(lián)“海內存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題。全詩(shī)開(kāi)合頓挫，氣脈流通，意境曠達。送別詩(shī)中的悲涼凄愴之氣，音調明快爽朗，語(yǔ)言清新高遠，內容獨樹(shù)碑石。此詩(shī)一洗往昔送別詩(shī)中悲苦纏綿之態(tài)，體現出詩(shī)人高遠的志向、豁達的情趣和曠達的胸懷。
“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”。“闕”，是皇宮前面的望樓。“城闕”，指唐的帝都長(cháng)安城。“三秦”，指長(cháng)安附近關(guān)中一帶地方。秦末項羽曾把這一帶地方分為三國，所以后世稱(chēng)它三秦之地。“輔”，輔佐，可以理解為護衛。“輔三秦”，意思是“以三秦為輔”。關(guān)中一帶的茫茫大野護衛著(zhù)長(cháng)安城，這一句說(shuō)的是送別的地點(diǎn)。“風(fēng)煙望五津”。“五津”指四川省從灌縣以下到犍為一段的岷江五個(gè)渡口。遠遠望去，但見(jiàn)四川一帶風(fēng)塵煙靄蒼茫無(wú)際。這一句說(shuō)的是杜少府要去的處所。因為朋友要從長(cháng)安遠赴四川，這兩個(gè)地方在詩(shī)人的感情上自然發(fā)生了聯(lián)系。詩(shī)的開(kāi)頭不說(shuō)離別，只描畫(huà)出這兩個(gè)地方的形勢和風(fēng)貌。送別的情意自在其中了。詩(shī)人身在長(cháng)安，連三秦之地也難以一眼望盡，遠在千里之外的五津是根本無(wú)法看到。超越常人的視力所及，用想象的眼睛看世界，“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回”，從河源直看到東海。“瞿塘峽口曲江頭，萬(wàn)里風(fēng)煙接素秋”，從三峽直看到長(cháng)安。該詩(shī)運用夸張手法，開(kāi)頭就展開(kāi)壯闊的境界，一般送別詩(shī)只著(zhù)眼于燕羽、楊枝，淚痕，酒盞不相同。
“與君離別意，同是宦游人”。彼此離別的意味如何?為求官飄流在外的人，離鄉背井，已有一重別緒，彼此在客居中話(huà)別，又多了一重別緒;其中真有無(wú)限凄惻。開(kāi)頭兩句調子高昂，屬對精嚴，韻味深沉，對偶不求工整，疏散。固然由于當時(shí)律詩(shī)還沒(méi)有一套嚴格的規定，卻有其獨到的妙處。此詩(shī)形成了起伏、跌宕，使人感到矯夭變化，不可端睨。
第五六兩句，境界又從狹小轉為宏大，情調從凄惻轉為豪邁。“海內存知己，天涯若比鄰。”遠離分不開(kāi)知己，只要同在四海之內，就是天涯海角也如同近在鄰居一樣，一秦一蜀又算得什么呢。表現友誼不受時(shí)間的限制和空間的阻隔，是永恒的，無(wú)所不在的，所抒發(fā)的情感是樂(lè )觀(guān)豁達的。這兩句因此成為遠隔千山萬(wàn)水的朋友之間表達深厚情誼的不朽名句。
結尾兩句：“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。”兩行詩(shī)貫通起來(lái)是一句話(huà)，意思是：“在這即將分手的岔路口，不要同那小兒女一般揮淚告別啊!是對朋友的叮嚀，也是自己情懷的吐露。”緊接前兩句，于極高峻處忽然又落入舒緩，然后終止。拿樂(lè )曲做比方;樂(lè )曲的結尾，于最激越處戛然而止，有的卻要拖一個(gè)尾聲。
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