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誰(shuí)殺死了故鄉散文
我們永遠在懷念故鄉,但同時(shí)又哀嘆故鄉已經(jīng)不是當年那樣,把故鄉變得面目全非的并非別人,而是我們自己。
/獨生子女最孤獨/
故鄉意味著(zhù)家,而中國式家庭的要義則在于大家族共居。
獨生子女身處421家庭新架構,一人肩負4位老人的期望和責任,且不說(shuō)生存壓力和生活境遇,單是獨生子女每逢節日應該往哪邊老人家里去,就是一個(gè)巨大的難題。他們是新中國第一代置身于市場(chǎng)經(jīng)濟環(huán)境中的人,一切都要靠自己,從找工作到結婚、買(mǎi)房無(wú)不如此。
獨生子女沒(méi)有兄弟姐妹,未來(lái)的獨生子女可能還會(huì )沒(méi)有堂表兄弟姐妹,他們的親緣關(guān)系越來(lái)越簡(jiǎn)單,血脈感情也越來(lái)越淡漠。他們只需要對自己負責,故鄉、家族、血親都是虛無(wú)的概念。
/以工業(yè)標準要求飯菜/
所有人回到故鄉的第一件事就是去吃懷念已久的食物,但有一半的人會(huì )發(fā)現再也找不到當年的店,甚至這種食物都有可能消失了。這還不是最慘的,最慘的是那一半人找到了美食,卻發(fā)現它失去了當年、童年的味道,吃掉這份回憶還是忘掉這份回憶成為最難的選擇。
我們保留著(zhù)記憶,而留在故鄉的食物卻在嬗變,它們改變味道、改變配方、重塑流行甚至生生死死。它們其實(shí)還在繼續生長(cháng),但已經(jīng)視我們于不顧。
與此同時(shí),我們的城市里漸漸生長(cháng)起來(lái)各種各樣的連鎖店,它們用統一的工業(yè)化流程制定著(zhù)味覺(jué)的規則。海底撈和童年樓下的土灶火鍋不一樣,真功夫和舊街小店的蒸飯也不一樣,更不用說(shuō)還有知名的跨國企業(yè)在推廣著(zhù)統一的味覺(jué)模式。
它們都是沒(méi)有故鄉的食物。
/田里長(cháng)出的是房子/
房地產(chǎn)不僅是暴利的行業(yè),也是“暴力”的行業(yè),它們在“暴力”地改變城市的面貌,拆毀人們的記憶。
那個(gè)被稱(chēng)作故鄉的地方,幾年之后就起了高樓、拆了舊樓、改變了街道、重新規劃了社區。所有帶著(zhù)舊時(shí)記憶回來(lái)的遠行者們,都會(huì )為眼前的嶄新景象大吃一驚,他們也許會(huì )驚嘆,但隨之而來(lái)的卻是惆悵一一以前走過(guò)的路口、玩耍過(guò)的街道、居住過(guò)的建筑統統都不見(jiàn)了,它們帶著(zhù)儲存著(zhù)的那些舊時(shí)記憶一起灰飛煙滅了。
/有錢(qián)沒(méi)錢(qián)都不回家過(guò)年/
有錢(qián)沒(méi)錢(qián),回家過(guò)年。對于中國人來(lái)說(shuō),故鄉最重要的意義就是游子歸家、合家團圓,而節日則讓這種意義有了時(shí)間刻度。
春節、清明、端午、中秋、重陽(yáng)……農業(yè)社會(huì )的節日被四季輪回所裹挾,而每一個(gè)節日都帶著(zhù)家族、血緣的印記。
但如今的節日,家族的意義逐漸淡去,血緣的印記幾乎消失,剩下的只有商業(yè)的狂歡。春節成為出游的最佳時(shí)段,清明前不再有人寒食,端午的粽子變成了工業(yè)化的速凍食品,中秋變成了天價(jià)月餅和送禮的戰場(chǎng),F代化的生活節奏把節日變成了上班和下一次上班之間的短暫休息,把吃飯聚餐變成了交際的場(chǎng)所,節日也就變成了食之無(wú)味棄之可惜的雞肋。
/在虛擬世界過(guò)第二人生/
網(wǎng)絡(luò )是電子時(shí)代的故鄉,所以它殺死了現實(shí)中的故鄉。
從小在數碼海洋里泡大的人,最熟悉的不是街道、建筑、路口、單元號和門(mén)牌號,而是論壇、博客、微博、登錄名和密碼。
對于這一代人來(lái)說(shuō),傳統意義上的故鄉已經(jīng)不復存在,離家、還鄉的概念也變得虛無(wú)。視頻通話(huà)可以解決距離問(wèn)題;郵件、IM可以解決溝通問(wèn)題;網(wǎng)絡(luò )支付、B2C可以解決物質(zhì)問(wèn)題;新聞網(wǎng)站可以解決資訊問(wèn)題;論壇、視頻網(wǎng)站可以解決娛樂(lè )的問(wèn)題,幾乎一個(gè)人所有的需求都可以用網(wǎng)絡(luò )來(lái)解決。在這樣的網(wǎng)絡(luò )世界里,無(wú)所謂遠,也無(wú)所謂近,既然沒(méi)有身邊的當下,自然也沒(méi)有遠方的故鄉。
/越長(cháng)大越白眼狼/
當一個(gè)人從童年邁入成年,他有意無(wú)意地開(kāi)始覺(jué)得故鄉對自己不再重要,他需要更大的發(fā)展空間,他開(kāi)始厭惡、挑剔故鄉的一切。他學(xué)習普通話(huà)、新居住城市的口音、英語(yǔ)、法語(yǔ)以及一切他認為有用、有范兒、有品位的語(yǔ)言,他努力改掉自己的外地口音,漸漸地忘記了自己方言中的趣味。他開(kāi)始學(xué)習“先進(jìn)”的文化和行為模式,并對自己身上從家鄉帶來(lái)的習慣深?lèi)和唇^,他為進(jìn)入了一個(gè)新圈子而興奮。他甚至開(kāi)始嘲笑更新的移民,覺(jué)得他們土、cheap、粗魯、沒(méi)有品位。
/距離太近無(wú)須想念/
去國懷鄉,距離越遠感情越深。但眼下的狀況是,交通越來(lái)越便利,城市與城市之間有飛機、汽車(chē)、鐵路、高鐵、動(dòng)車(chē)甚至地鐵。它們不斷在刷新城市距離,從幾天到十多小時(shí)到幾小時(shí),最后到幾十分鐘。人和故鄉的距離變得越來(lái)越短,甚至比從居住地到工作單位的時(shí)間還要短。
人們不再覺(jué)得回老家是件有神圣感的事情,因為平時(shí)每天的通勤路程比它都要復雜、痛苦。人和故鄉的距離感漸淡,故鄉的分量也漸輕,因為回新家比回老家更讓你覺(jué)得重要。
/兇手就是你/
我們從出生開(kāi)始所做的一切,都是為了能在未來(lái)的某個(gè)時(shí)段能背叛故鄉。我們努力學(xué)習,是為了貯備離開(kāi)故鄉的能力;我們追尋理想,是為了給離開(kāi)故鄉樹(shù)立目標;我們需求發(fā)展空間,是為了給離開(kāi)故鄉找到借口;我們終于離開(kāi)了,終于給自己找到了證明自己的機會(huì )。就算我們回來(lái),也是為了證明故鄉的確被我們殺死了一一它真的不是當年那樣了,正如兇手重返犯罪現場(chǎng)。
沒(méi)有人能殺死故鄉,除了你自己。
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