蘇軾《浣溪沙》教學(xué)設計(2篇)
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，很有必要精心設計一份教學(xué)設計，教學(xué)設計是一個(gè)系統化規劃教學(xué)系統的過(guò)程。那要怎么寫(xiě)好教學(xué)設計呢？以下是小編為大家整理的蘇軾《浣溪沙》教學(xué)設計，歡迎閱讀與收藏。
蘇軾《浣溪沙》教學(xué)設計1
【教學(xué)目標】
1、了解詞的風(fēng)格、作品及詞人生平經(jīng)歷;學(xué)習詞的基本知識;掌握吟誦欣賞詞的技巧與方法。
2、反復誦讀，掌握適當的停頓、節奏與語(yǔ)氣;充分發(fā)揮想象在閱讀詩(shī)詞的作用;結合詞的背景來(lái)閱讀理解詞的內容;從語(yǔ)言的角度品析詞的意境。
3、體會(huì )詞所表現出來(lái)的情感與思想;認識古人面對自然、生活與自身變化所持的態(tài)度與觀(guān)念;在感悟中多一份情感的經(jīng)歷。
【教學(xué)過(guò)程】
一、學(xué)生準備，教師引導
1、作者簡(jiǎn)介：蘇軾(1037～1101)，宋代文學(xué)家。字子瞻，一字和仲，號東坡居士。眉州眉山(今屬四川)人。嘉祐(宋仁宗年號，1056～1063)進(jìn)士。曾上書(shū)力言王安石新法之弊，后因作詩(shī)諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時(shí)任翰林學(xué)士，曾出知杭州、穎州，官至禮部尚書(shū)。后又貶謫惠州、儋州。多惠政。卒謚文忠。學(xué)識淵博，喜獎勵后進(jìn)。與父蘇洵、弟蘇轍合稱(chēng)“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一。其詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風(fēng)格，與黃庭堅并稱(chēng)“蘇黃”。詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛”。 又工書(shū)畫(huà)。有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂(lè )府》等。
2、創(chuàng )作背景：這首詞是蘇軾43歲在徐州(今屬江蘇)任太守時(shí)所作。公元1078年(北宋元豐元年)春天，徐州發(fā)生了嚴重旱災，作為地方官的蘇軾曾率眾到城東二十里的石潭求雨。得雨后，他又與百姓同赴石潭謝雨。蘇軾在赴徐門(mén)石潭謝雨路上寫(xiě)成組詞《浣溪沙》，題為“徐門(mén)石潭謝雨道上作五首”，皆寫(xiě)初夏農村景色，此為其中第四首。
3、作品導讀：《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》是宋代文學(xué)家蘇軾的詞作。此詞寫(xiě)作者在鄉間的所遇所感，上片寫(xiě)初夏的田園風(fēng)光，下片寫(xiě)主人公的感受和行蹤。全詞有景有人，有形有聲有色，鄉土氣息濃郁。日高、路長(cháng)、酒困、人渴，字面上表現旅途的勞累，但傳達出的仍是歡暢喜悅之情，傳出了主人公縣令體恤民情的精神風(fēng)貌。作品既畫(huà)出了初夏鄉間生活的逼真畫(huà)面，又記下了作者路途的經(jīng)歷和感受，為北宋詞的社會(huì )內容開(kāi)辟了新天地。
二、學(xué)生吟誦，教師引導。
浣溪沙 ·蘇東坡
簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車(chē)。牛衣古柳賣(mài)黃瓜。
酒困路長(cháng)惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲門(mén)試問(wèn)野人家。
三、學(xué)生體驗，指導賞析
【賞析一】
本篇寫(xiě)的是作者“謝雨”途中的感受。上片寫(xiě)景，下片抒情。需要指出的是，這首詞中所寫(xiě)的景，并不是一般情況下通過(guò)視覺(jué)形象構成的統一的畫(huà)面，而是通過(guò)傳入耳鼓的各種不同的音響在詩(shī)人意識的屏幕上折射出的一組聯(lián)續不斷的影象�，F在，不妨讓我們跟隨作者的意識活動(dòng)來(lái)體驗一下這首詞的構思過(guò)程。
作者在“謝雨道上”，經(jīng)過(guò)長(cháng)途跋涉，加之酒意未消，日高人困，不免有些倦意。突然，“籟籟”之聲傳來(lái)耳際，并好象有什么東西打在身上和頭巾上。這時(shí)，他才意識到：這是棗花落在身上。接著(zhù)，耳邊又傳來(lái)吱吱呀呀的聲響，越往前走，這響聲便越濃，從南，從北，從四面八方傳來(lái)，不用看也不用問(wèn)，這是作者熟悉的繅車(chē)的響聲。從響聲中，作者意識到，他已進(jìn)入村中了。這時(shí)，突然一陣叫賣(mài)聲傳入耳鼓，定睛一看，原來(lái)是一位披著(zhù)“牛衣”的農民坐在古老的柳樹(shù)蔭中，面前擺著(zhù)一堆黃瓜……。些少三句，農村的季節特點(diǎn)，村中的勞動(dòng)生活以及農村的貧困面貌，均不同程度地有所接觸并形象地折射出來(lái)。
下片寫(xiě)作者的感受和意識活動(dòng)�！熬评烽L(cháng)惟欲睡”是對上片的補充。在結構上，這一句又是倒敘，它說(shuō)明前三句之所以從聽(tīng)覺(jué)方面來(lái)寫(xiě)，主要是因為酒意未消，路途遙遠，人體困乏，故而寫(xiě)下來(lái)的只不過(guò)是睡眼朦朧中聽(tīng)來(lái)的片斷，并非是視覺(jué)構成的完整統一的畫(huà)面�！叭崭呷丝省眱删�，雖然寫(xiě)的是由于口渴而急于到農民家里覓水的意識活動(dòng)，但同時(shí)也反映了作者不拘小節、隨遇而安的性格特征�？磥�(lái)，蘇軾似乎并沒(méi)有多少太守的架子，他跟農民的距離并不太遠。讀這樣的詞，會(huì )使人感到真實(shí)、親切，可以嗅到當時(shí)農村生活的氣息。這首詞與前首有所不同，它主要寫(xiě)作者路途中的片斷感受，其重點(diǎn)并不在于要反映農村的貧困面貌。由于災后得雨，旱象解除，作者的喜悅之情較前首也濃厚得多了。
這首詞注重詞句的錘煉而又不露痕跡。例如“簌簌”，有的評論家認為這兩字放在句首是“句法倒裝”，其實(shí)，作者的目的在于強調“棗花”落在“衣巾”上的聲響，并合乎平仄的要求，而不是在寫(xiě)下落的形態(tài)。正因這兩字放在“句首”，才說(shuō)明作者是從“簌簌”聲中得知棗花落在身上的。此外，“落”、“響”、“漫”、“敲”等字也均用得靈便而貼切。
【賞析二】
《浣溪沙》這首詞是蘇軾43歲(1078)在徐州任太守時(shí)所作。那年春天，徐州發(fā)生了嚴重旱災，作為地方官的蘇軾曾率眾到城東二十里的石潭求雨。得雨后，他又與百姓同赴石潭謝雨。這組詞就是在赴徐門(mén)石潭謝雨路上寫(xiě)成的。
“簌簌衣巾落棗花”從棗花落到衣巾上的聲音開(kāi)端，反映了一位關(guān)心人民生活的太守對雨后農村新景象的喜悅之情。棗花落在衣巾上的聲音是輕微的，但在作者的耳里卻是那么真切�！按迥洗灞薄备爬ā袄R車(chē)”聲，說(shuō)明作者聽(tīng)得多么認真，多么細心，多么興奮�！芭Ｒ鹿帕�，作者換一個(gè)角度來(lái)寫(xiě)他對蔬菜豐收的喜悅心情。三句話(huà)，三個(gè)畫(huà)面，似乎東鱗西爪，毫無(wú)聯(lián)系�？墒怯弥x雨的路上這條線(xiàn)串起來(lái)，就讓人感到這幅連環(huán)畫(huà)具有很強的立體感。這一組畫(huà)面，不僅色彩美，而且有音樂(lè )美。無(wú)論是簌簌的落花聲，嗡嗡的繰車(chē)聲，還是瓜農的叫賣(mài)聲，都富有濃郁的生活氣息，生動(dòng)地展現出農村一派欣欣向榮的景象。
上片寫(xiě)的是農村生產(chǎn)勞動(dòng)的繁忙景象，下片轉入寫(xiě)謝雨途中行路的艱辛。走了一村又一村，這時(shí)已是日高天熱，人也走得口干舌燥，加上酒困，睡意也上來(lái)了，不由得想起以茶解渴，以茶提神�！霸噯�(wèn)”一詞用得十分講究，既寫(xiě)出了作者滿(mǎn)懷希望想討杯茶解渴的心情，又擔心農忙季節，農家無(wú)人，自己不便貿然而入的心情。信筆寫(xiě)來(lái)，不事雕琢，但卻栩栩如生，刻畫(huà)出一位謙和平易近人的知州形象，將一位太守與普通農民的關(guān)系寫(xiě)得親切自然。全詞有景有人，有形有聲有色，鄉土氣息濃郁，為宋詞題材開(kāi)拓了新的天地。
“敲門(mén)試問(wèn)野人家”，詞到這里就戛然而止了。詞人敲門(mén)的結果怎樣呢?喝到茶沒(méi)有?農民是怎樣招待他的呢?詞中未作一個(gè)字的交代，留給讀者去想像，更是余味無(wú)窮。這就是古典詩(shī)詞中所講究的“含不盡之意，見(jiàn)于言外”。
《浣溪沙》詞中有“簌簌衣巾落棗花”一句，實(shí)為“棗花簌簌落衣巾”的倒文;杜甫《秋興》一詩(shī)中有“香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”原意為：鸚鵡啄余香稻粒，鳳凰棲老碧梧枝。主賓倒置的'同時(shí)，賓語(yǔ)“香稻�！�、“碧梧枝”還被拆開(kāi)分屬主賓位置。對于古典詩(shī)歌詩(shī)句的倒置，清人洪亮吉說(shuō)：“詩(shī)家例用倒句法，方覺(jué)奇峭生動(dòng)”。
【賞析三】
此詞為作者徐州寫(xiě)的五首《浣溪沙》中的一首，描述他鄉間的見(jiàn)聞和感受。作品藝術(shù)上頗具匠心，詞中從農村習見(jiàn)的典型事物入手，意趣盎然地表現了淳厚的鄉村風(fēng)味。清新樸實(shí)，明白如話(huà)，生動(dòng)真切，栩栩傳神，是此詞的顯著(zhù)特色。
上片寫(xiě)景，也寫(xiě)人，并點(diǎn)出季節，生動(dòng)地勾勒出初夏時(shí)節農村生活的畫(huà)面：作者從棗樹(shù)下走過(guò)，棗花簌簌地落了他一身，這時(shí)候，他耳邊聽(tīng)到了村子里從南到北傳來(lái)一片片繅絲車(chē)繅絲的聲音，又看到古老的柳樹(shù)底下有一個(gè)穿“牛衣”的農民正叫賣(mài)黃瓜。作者抓住富有季節性特征的一些事物，有聲有色地渲染出濃厚的農村生活氣息。
下片記事，轉寫(xiě)作者村外旅行中的感受和活動(dòng)。
接下來(lái)一句寫(xiě)作者驕陽(yáng)下口干舌燥的感受。結尾一句，寫(xiě)作者以謙和的態(tài)度向村野百姓求茶，一則顯示出詞人熱愛(ài)鄉村、平易樸實(shí)的情懷，二則暗示了鄉間民風(fēng)的淳厚。
這首詞既畫(huà)出了初夏鄉間生活的逼真畫(huà)面，又記下了作者路途的經(jīng)歷和感受，為北宋詞的社會(huì )內容開(kāi)辟了新天地。
四、學(xué)生品味，指導改寫(xiě)
1、我獨自漫步在棗花鋪滿(mǎn)了鄉間的道路，一陣清風(fēng)徐來(lái)，吹起地上的花瓣，也吹落滿(mǎn)樹(shù)的棗花，棗花撲簌簌地落在我的衣服和頭巾上，我聽(tīng)到了輕微的落花聲。整個(gè)村莊飄散著(zhù)甜膩的氣息，農民的臉上洋溢著(zhù)微笑。我陶醉了!不知走了多少路，覺(jué)得自己真的喝醉了，有些昏昏欲睡的感覺(jué)，加上太陽(yáng)照耀在我的身上，火辣辣的，現在的我，只希望有碗水喝解解渴。我進(jìn)入了一個(gè)山村，我在滿(mǎn)村“吱吱扭扭”的抽絲繅車(chē)聲響中，我聽(tīng)見(jiàn)有人吆喝賣(mài)黃瓜的聲音。我來(lái)到一戶(hù)農家前，試著(zhù)敲門(mén)去討碗水。在敲門(mén)時(shí)，我隱約看見(jiàn)，遠處飄逸的柳樹(shù)下，正有一位身著(zhù)粗布麻衣的農民在賣(mài)黃瓜。
2、長(cháng)途跋涉，日高人困，不免有些倦意。突然，衣服上感到什么落在身上，仔細一瞧原來(lái)是一朵朵棗花落在了衣巾上，好似為這一件衣服增加艷麗的色彩。在這村莊的路上走啊，聽(tīng)，兩旁的屋子中傳來(lái)了“沙沙”的繅車(chē)繅絲聲音。不，不僅是兩旁，沿著(zhù)路上一直走過(guò)，到處響遍了繅車(chē)的響聲�？�，遠方的那一棵古老的柳樹(shù)，真想去感受一下歷史的蒼桑。咦，這兒已經(jīng)有一個(gè)人了，那裝在籃子里清爽的黃瓜正打算賣(mài)給路人，一起分享豐收的喜悅。剛剛喝完了好多酒，感到暈暈乎乎的，兩個(gè)眼皮上下吸引，真想閉上眼睛大睡一覺(jué)。我抬頭望著(zhù)高高的太陽(yáng)，似乎奇怪地變成了好多太陽(yáng)，一起將我喝水的欲望又上升一級。噢，天哪，我竟然離村莊越來(lái)越遠，干渴的嘴巴到那里去尋找水。瞧，小路的兩邊，有好多百姓們在彎著(zhù)腰辛勤勞作。汗水像下雨一樣不停往下流，而臉上露出的是喜雨的微笑�？茨怯幸粦�(hù)人家。該吃飯了，可煙囪里并沒(méi)有溢出飯菜的香味，莫非都下地干活了么?我真是太渴了，去看看有沒(méi)有人在家。我走了過(guò)去，輕輕地敲響了門(mén)……
3、你看，棗花仿佛迫不及待的簌簌落下，像花瓣似的，不一會(huì )，衣巾上沾滿(mǎn)了棗花，美極了。村南村北，想起了什么聲音。如此悅耳動(dòng)聽(tīng)，哦!原來(lái)是繅車(chē)飛快的轉動(dòng)的聲音，飛快轉動(dòng)的繅車(chē)如一個(gè)失了控的轉盤(pán)。
我走在路上，那一片片綠意在大地上覆蓋著(zhù)，像一件華麗的翠衣，一派涼意。農民在田地中來(lái)回穿梭，只見(jiàn)一頂頂斗笠在穿梭。 一棵古老的柳樹(shù)下，一位農民穿著(zhù)粗布衣，正賣(mài)著(zhù)一條條黃瓜，那黃瓜一排排整整齊齊，個(gè)個(gè)肥身材，黃瓜上還頂著(zhù)一個(gè)下黃帽呢!人們圍著(zhù)那顆古老的柳樹(shù)挑著(zhù)入口爽脆的黃瓜，不一會(huì )置剩下半筐了。我不禁高興的喝幾口酒，酒后，雙眼開(kāi)始打起架來(lái)，路還有那么長(cháng)，現在只想好好的睡上一覺(jué)。太陽(yáng)像個(gè)大火球掛在空中，喝完酒后，覺(jué)的嘴渴得裂了條縫似的，難受極了。不意間，想喝口茶。前面有一間農舍，我猶豫地走到農舍前。正直豐收年，人們都到鄉間勞作去了，這家可否有人呢?我太渴了，于是，我決定試著(zhù)敲敲門(mén)，但愿里面有人在。
4、徐州的大路上，匆匆行走著(zhù)一位身著(zhù)便裝的官員，他就是蘇軾。剛到這里作知州不久，這里就發(fā)生了春旱，他十分著(zhù)急，多方祈禱后終于下了雨，現在他就城東謝神去!他正趕路時(shí)，突然聽(tīng)到了簌簌的聲音，原來(lái)是棗花輕柔地落在他的衣服和頭巾上。這說(shuō)明春旱終于解除了呢，今年棗子一定豐收。蘇軾一笑，不禁放慢了腳步，放松了心境，這才聽(tīng)到耳畔傳來(lái)“吱吱呀呀”的繅絲車(chē)聲，他側耳傾聽(tīng)，卻又無(wú)法分辨聲音的來(lái)處，因為在這個(gè)繁忙的收蠶季節里，繅絲聲已在村南村北此起彼伏響成一片了。繼續趕路吧，看見(jiàn)一位披著(zhù)粗麻衣服的農民坐在古老柳樹(shù)的蔭下，面前擺著(zhù)一堆黃瓜。此時(shí)行人并不多，賣(mài)主也并沒(méi)有大聲叫賣(mài)，只是斜依著(zhù)柳樹(shù)小憩。大概是中午喝了點(diǎn)小酒，蘇軾不由感到了陣陣困意襲來(lái)。天氣熾熱，二十里的路程顯得是那樣漫長(cháng)，無(wú)法午睡也罷了，偏偏日頭正曬，他漸漸越來(lái)越感干渴難耐，此時(shí)他的需求變得迫切起來(lái)：一杯清茶，哪怕一碗井水也好!既醒酒，又解渴，還能提神解乏。那就向附近的人家討口茶來(lái)喝吧�？墒墙纪獾娜思蚁∩�，走了好一會(huì )才遇到一山間的農家院落。于是他抱著(zhù)希望上前敲門(mén)，心情卻忐忑不安：正值農忙時(shí)節，不知主人是否在家呢?終于，有老嫗來(lái)應門(mén)了，他用謙和的語(yǔ)氣請求。接過(guò)百姓雙手捧上的一碗清涼的井水，這位太守一飲而盡，困倦、渴望頃刻間變成了喜悅與滿(mǎn)足，使他精神一振。接著(zhù)，這個(gè)熱愛(ài)百姓、為民謝雨的知州又重振精神上路了。
五、學(xué)生總結，教師歸納。
讓學(xué)生學(xué)習閱讀與欣賞詞的基本方法，了解吟誦、理解、品味、聯(lián)想、反思是欣賞詞的基本過(guò)程。
蘇軾《浣溪沙》教學(xué)設計2
教學(xué)目標：
1、知識與技能：
在反復誦讀中體會(huì )詩(shī)詞所表達的意思和情感，品味詩(shī)意
理解詞人情感主線(xiàn)。背誦全詞
2、過(guò)程與方法：
理清借景抒發(fā)人生哲理層次，體味描寫(xiě)的精妙
通過(guò)想象畫(huà)面感受詞的意境
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
體會(huì )詞中蘊含的人生感悟
培養樂(lè )觀(guān)曠達的情懷
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、誦讀詞，進(jìn)而把握詞所表達的意思和情感
2、體會(huì )詞的意境，
教學(xué)設想：
通過(guò)朗讀、想象把無(wú)形的意境轉化為有形的畫(huà)面，以此來(lái)品味詞的妙處;借用多媒體手段加強學(xué)生的感性認識;并積極鼓勵學(xué)生互助學(xué)習。
教學(xué)用具：
多媒體設備、蘇軾圖片、古曲。
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)步驟：
一、導入，并出示“學(xué)習目標”：
明確：一首詞的意境往往是由畫(huà)面構成的，我們要學(xué)會(huì )通過(guò)想象畫(huà)面感受詞的意境;每一首詞都表達一定的思想感情，我們今天要體會(huì )的是詞中蘊含的人生感悟。
二、蘇軾及其背景介紹(結合幻燈片);教師配樂(lè )范讀全詞(課件出示課文內容)：
1、學(xué)生在預習的基礎上自由發(fā)言，教師總結：
蘇軾又叫蘇東坡，是北宋杰出的文學(xué)家。他性格直率開(kāi)朗，而政治道路不順。他寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候便是因“譏諷朝廷”被貶官至黃州。他的詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張、比喻，獨具風(fēng)格。詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛”，有《東坡全集》、《東坡樂(lè )府》。
2、教師問(wèn)：“這樣的情形如果放在一般人身上，他們心里會(huì )怎樣?”(幻燈片出示問(wèn)題)
引導學(xué)生答：“憤懣、抑郁、凄涼�！�(幻燈片出示總結)
3、教師由此發(fā)問(wèn)：“然而蘇軾是用何種心態(tài)去面對這種艱難處境的呢?”(幻燈片出示問(wèn)題)
學(xué)生沉思中，教師用抑揚頓挫的語(yǔ)調配樂(lè )范讀全詞。
全體學(xué)生初讀全詞：
1.播放朗讀的音頻文件
2.學(xué)生在音樂(lè )聲中自讀，體會(huì )朗讀要領(lǐng)。
3.由學(xué)生推薦朗讀較好的同學(xué)誦讀
三、整體感知全文：
學(xué)生自由朗讀全詞，并試著(zhù)用自己的話(huà)講述其中的意思，可以相互討論幫助。然后請學(xué)生發(fā)言，大家共同補充完善。教師提醒重點(diǎn)：
1、子規——布谷鳥(niǎo);白發(fā)——代指老年;黃雞——代指時(shí)光流逝。(幻燈片提示)
2、再請學(xué)生用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這首詞的內容。
參考：詞人由眼前溪水西流之景，感悟到人生哲理。
四、由蘇軾的心境引入畫(huà)面賞析：
1、教師提問(wèn)：“大家覺(jué)得蘇軾在游清泉寺時(shí)心情是怎樣的?”
對學(xué)生各種不完全的回答，教師隨機引導。
2、教師引導：“如果我們能體會(huì )出這幅畫(huà)面的意境，也許我們就能體會(huì )出詞人的心情。下面請大家閉上眼睛聽(tīng)著(zhù)朗讀走進(jìn)這幅畫(huà)面，身臨其境地去感受，一會(huì )兒告訴大家你看到了什么�！盵上闕寫(xiě)景，描繪了三幅畫(huà)面：——山下小溪邊，長(cháng)著(zhù)矮小嬌嫩的蘭草，山上松間沙路潔凈無(wú)塵，黃昏時(shí)瀟瀟細雨中杜鵑(布谷)在啼叫。畫(huà)面清新優(yōu)美，淡雅寧靜;下闕轉入抒懷：——由西流的溪水，想到青春可以永駐。](幻燈片出示圖片)
3、向學(xué)生介紹畫(huà)面賞析的方法：反復誦讀、抓住特征、調動(dòng)感官、聯(lián)想想象。
五、學(xué)生評點(diǎn)詞的意境：
學(xué)生口頭交流所看到的畫(huà)面。學(xué)生老師共同評點(diǎn)，最后點(diǎn)出這首詞的意境是“清淡幽靜”。
全體、個(gè)人朗讀全詞。
由畫(huà)面意境引出詞人心情：
1、教師提問(wèn)：“一個(gè)人在什么樣的心情下，筆下的景物才會(huì )如此清淡幽靜?”
學(xué)生討論后答：“平靜、寧靜�！�(出示幻燈片)
2、教師緊跟著(zhù)問(wèn)：“蘇軾面對挫折能夠保持一顆平常心，這體現了他什么樣的人生態(tài)度?”
學(xué)生答：“曠達樂(lè )觀(guān)�！�(出示幻燈片)
3、教師再設置疑點(diǎn)：“那么蘇軾會(huì )不會(huì )就此放棄世俗的一切，不再執著(zhù)于自己的理想了呢?”
學(xué)生可在老師的提示下，看詞的下片，從而得出答案。
教師補充：“事實(shí)上，蘇軾在屢遭貶謫的.晚年仍敢怒敢罵，可見(jiàn)他的堅毅執著(zhù)�！�(出示幻燈片)
六、朗讀下片，理解含義。
1、學(xué)生自由暢談對下片的理解或所受啟發(fā)。
2、教師結語(yǔ)：“這是不服老的宣言，是對青春活力的召喚，對美好未來(lái)的向往。它指引我們積極樂(lè )觀(guān)，奮發(fā)向上，對人生充滿(mǎn)信心。尤其當我們遇到困難的時(shí)候，應該保持一個(gè)平和的心態(tài)，勇往直前。我們還應抓緊時(shí)間努力學(xué)習，同學(xué)們，你們說(shuō)對嗎?”(出示幻燈片)
七、全詞小結：
全詞情景理交融，充分體現了蘇軾曠達樂(lè )觀(guān)積極進(jìn)取的人生態(tài)度，給我們以生活的啟示。(出示幻燈片)
情——寧靜自適
景——清淡幽靜情景理交融
理——曠達樂(lè )觀(guān)
八、學(xué)生自由背誦全詞：
九、拓展練習：(出示幻燈片)
描述以下句子表現的畫(huà)面，說(shuō)出其中包含了怎樣的人生感悟。
1、夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏
(對美好晚景的戀惜和對時(shí)光易逝的感慨。)
2、無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)
(對美好事物的留連，對時(shí)光易逝的悵惋，對美好事物重現的希望。)
布置作業(yè)：
1、背誦默寫(xiě)全詞。
2.積累蘊含人生哲理的詩(shī)詞句五條。
教學(xué)反思：
我對傳統詩(shī)歌教學(xué)模式有自己的困惑。傳統的詩(shī)歌教學(xué)基本是一種誦讀加教師解讀賞析的教學(xué)，詩(shī)詞學(xué)習課堂，由教師范讀或聽(tīng)朗誦錄音開(kāi)始，接下來(lái)分析詩(shī)詞內容，這中間也有叫學(xué)生來(lái)賞析，但基本是教師把自己對詩(shī)歌的解讀講解給學(xué)生，然后再以誦讀結束。這種教學(xué)方式，學(xué)生對詩(shī)歌內容的理解、對詩(shī)歌意境的體悟、對詩(shī)歌情感的把握等情況，教師都不能清晰地知曉掌握，學(xué)生仍然是被動(dòng)學(xué)習，學(xué)生的主體性沒(méi)有得到體現，或者說(shuō)根本不可能發(fā)揮全體學(xué)生的主動(dòng)性，這樣的教學(xué)效果總是不如人意。
有了網(wǎng)絡(luò )教學(xué)平臺，就有可能解決這一問(wèn)題，我想在傳統誦讀的基礎上，利用教學(xué)平臺，讓每個(gè)學(xué)生對詩(shī)歌的真實(shí)理解得以展現，不管他的理解是到位深刻，還是擦邊膚淺，那都是他個(gè)人的解讀，他在試著(zhù)走近詩(shī)歌。如果在主觀(guān)理解的基礎上，他能得到教師有針對性的點(diǎn)撥和指導，那么他接下來(lái)的進(jìn)一步鑒賞也必將會(huì )成為他個(gè)人的主動(dòng)思考。在這樣的學(xué)習過(guò)程里，學(xué)生一直是處在一種主動(dòng)自發(fā)的狀態(tài)中，學(xué)習效果就比只聽(tīng)教師賞析要好。
上這一課的指導思想有些亂，是兩種教學(xué)思想在沖撞，既希望學(xué)生在課上充分發(fā)揮自主，想讓他們放開(kāi)來(lái)談，適當加以引導推進(jìn)，又沒(méi)有擺脫自己的舊觀(guān)念，總想把自己的一些既有結論給學(xué)生，拉著(zhù)學(xué)生往自己的設計好模子里走。教什么和引導什么、學(xué)什么和還需掌握什么，這兩點(diǎn)在課上體現的不明顯。教師的引導作用沒(méi)有體現充分。
對于整合后的語(yǔ)文教學(xué)，不同文體的教學(xué)有什么特點(diǎn)，自己認識不清。比如帶思辨性的散文、文學(xué)色彩很濃的小說(shuō)和科學(xué)知識偏重的文章的教學(xué)，在虛擬和現實(shí)課堂里教學(xué)的呈現方式和古代詩(shī)歌教學(xué)一樣嗎?如何充分的發(fā)揮虛擬和現實(shí)課堂相連接和優(yōu)勢，達到古代詩(shī)歌教學(xué)的最佳效果?這個(gè)“宋詞學(xué)習”的教學(xué)設計是否充分利用了二者結合的優(yōu)勢，還有沒(méi)有更好的設計，讓學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中得到更好更多的收獲，我現在還沒(méi)有想明白。
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