蘇軾《浣溪沙》教學(xué)設計范例（精選23篇）
作為一名教職工，通常會(huì )被要求編寫(xiě)教學(xué)設計，教學(xué)設計一般包括教學(xué)目標、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)步驟與時(shí)間分配等環(huán)節。那么優(yōu)秀的教學(xué)設計是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的蘇軾《浣溪沙》教學(xué)設計，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
蘇軾《浣溪沙》教學(xué)設計 1
一、 學(xué)習目標
1、在吟誦背誦中感受本詞語(yǔ)言清麗自然的特色。
2、體會(huì )本詞的意境，感悟詞人所表達的深刻感受。
二、 學(xué)法指導
學(xué)生先在查閱資料和借助書(shū)下注釋的基礎上理解本詞的大意，再通過(guò)重點(diǎn)字詞和關(guān)鍵句子的講解，引導學(xué)生去不斷地挖掘本詞的深刻內蘊，多角度地理解作者所要表達的思想感情。
三、 預習內容
1、根據前一節課中學(xué)過(guò)的有關(guān)詞的知識，回答這首詞從字數和結構上分類(lèi)分別屬于 和 。
2、你對作者晏殊了解多少？他在寫(xiě)這首詞時(shí)的境況和心情是怎樣的？
3、學(xué)有潛力的同學(xué)還可以思考下一部分中出現的問(wèn)題。
四、 課堂學(xué)習重點(diǎn)內容（1課時(shí)完成）
1、作者和詞作的簡(jiǎn)介
晏殊(991～1055)字同叔，撫州臨川(今江西省撫州市)人。十三歲時(shí)，以神童召試，賜同進(jìn)士出身。他是北宋前期較早的詞家，作品大多反映富貴悠閑的生活，但他的.詞藝術(shù)成就較高，能以疏淡閑雅的語(yǔ)言寫(xiě)出較深的含義，音韻和諧，意境清新。這首詞選自《珠玉詞》�！朵较场肥窃~牌名，即曲的譜子�！朵较场肥且皇仔×�，其格式是分上下兩片(也叫上下兩闋)，各有三個(gè)七字句，一、二、三、五、六句押同一個(gè)平聲韻。這首詞寫(xiě)作者在暮春時(shí)節的思緒，表現了年華易逝的傷感。其中“無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)”是傳誦名句。
2、學(xué)生自由散讀，結合書(shū)下注釋?zhuān)醪嚼斫獗驹~中重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。
�。�1）一曲新詞酒一杯。 一曲：一首。新詞：剛填好的詞，意同新歌。
�。�2）去年天氣舊亭臺。 去年天氣：是說(shuō)跟去年此日相同的天氣。舊亭臺：曾經(jīng)到過(guò)的或熟悉的亭臺樓閣。
�。�3）夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？夕陽(yáng)：落日。西下：向西方地平線(xiàn)落下。幾時(shí)回：什么時(shí)候回來(lái)。
�。�4）無(wú)可奈何花落去。無(wú)可奈何：不得已�；淙ィ夯ㄖx，點(diǎn)明節令是暮春。
�。�5）似曾相識：意思是好像曾經(jīng)認識。形容見(jiàn)過(guò)的事物再度出現。后用作成語(yǔ)，即出自晏殊此句。燕歸來(lái)：燕子從南方飛回來(lái)。
�。�6） 小園香徑獨徘徊。 香徑：花間小路。徘徊：來(lái)回走。
3、在反復的誦讀中體會(huì )詞中關(guān)鍵詞句所蘊涵的哲理和感情。
�。�1） “去年天氣舊亭臺�！薄叭ツ辍倍职呀裎魞煞嗤漠�(huà)面重疊在一起了，問(wèn)題一：你知道作者經(jīng)歷了怎樣的人生變故嗎？故地重臨，懷舊自不可免，文中作者的感受是怎樣的？仔細體會(huì )思考“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？”這句話(huà)的含義。
�。ㄋ悸伏c(diǎn)撥：一樣的暮春天氣，一樣的樓臺亭閣，一樣的清歌美酒，但人事卻和去年大不相同了�！跋﹃�(yáng)西下”是無(wú)法阻止的，只能寄希望它東升再起，而時(shí)光的流逝、人事的變更，卻再也無(wú)法重復。細味“幾時(shí)回”三字，所折射出的似乎是一種期盼其返卻又情知難返的細膩心態(tài)。）
�。�2）問(wèn)題二：怎樣體會(huì )名句“無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)�！� 中的“無(wú)可奈何“和“似曾相識”？從“花落去”到“燕歸來(lái)”，作者想要表達的是怎樣的感情？
�。ㄋ悸伏c(diǎn)撥：“花落去”、“燕歸來(lái)”是現實(shí)生活中的常見(jiàn)現象，但與“無(wú)可奈何”、“似曾相識”的有機組合，普通的花和燕就不普通了，而變?yōu)槟撤N美好、熟悉的事物或感情的象征。）
五、 作業(yè)布置和練習拓展
�。ㄒ唬┗丶易鳂I(yè)：
1、自己默寫(xiě)本詞中需積累的名句 ， 。源于此句沿用至今的成語(yǔ)是 。
1、這是晏殊一首膾炙人口的小令，字面上明白如話(huà)，但歷來(lái)人們對其內容的理解卻很不一致，有的說(shuō)是表現年華易逝的傷感，有的說(shuō)是抒發(fā)故舊之情。你在學(xué)完本詞后有怎樣的感受和人生啟迪？請用一段文字表達。
2、想象一下，“小園香徑獨徘徊”一句中作者在獨自行走中思索和反省到什么？請用一段心理描寫(xiě)描繪出來(lái)，100字左右。
蘇軾《浣溪沙》教學(xué)設計 2
一、導入
四大美女之一的西施曾在若耶溪浣紗，由此流傳下來(lái)一個(gè)詞牌——浣溪沙，這節課我們就來(lái)學(xué)習宋代詞人晏殊的詞——《浣溪沙》
二、詞人介紹
晏殊(991－1055)，北宋詞人。一生顯貴，擅長(cháng)小令，多表現詩(shī)酒生活和悠閑情致，語(yǔ)言婉麗。歐陽(yáng)修，范仲淹皆出于其門(mén)下。是婉約詞派代表人物。
三、朗讀
1、聽(tīng)范讀、
2、自由朗讀。
四、整體感知
1、自由散讀,結合書(shū)下注釋,初步理解內容大意。
參考：
聽(tīng)一首新譜成的歌曲，飲一盅濃醇的好酒，在這樣的美好生活中，卻引起了對于往事的懷念，說(shuō)是在去年的這個(gè)時(shí)節，同樣的不熱不冷的暮春天氣，連眼前的亭臺樓閣都是一樣的，但過(guò)去的日子再也回不來(lái)了，就像那夕陽(yáng)沉落之后，什么時(shí)間才能回來(lái)呢？想要找回去年的夕陽(yáng)，根本是不可能的.啊。如今花兒凋零了，春天即將消逝，時(shí)光消逝令人無(wú)可奈何。然而那翩翩飛來(lái)的燕子，卻像是舊時(shí)相識的啊。小園落英繽紛的花道上，孤單的一個(gè)人徘徊著(zhù)，懷想那一切已經(jīng)失去的美好時(shí)光。
2、詞的上闋和下闋分別寫(xiě)了什么內容？
明確;
上闋：寫(xiě)景，著(zhù)重抒寫(xiě)對不變景象中所包含的變化的感慨。
下闋：抒情，抒寫(xiě)消逝中的再現，及其中的變化，富有哲理，引起詞人思考。
五、語(yǔ)句賞析
小組合作研討，從內容和情感兩方面來(lái)賞析詞句。
1、一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺
賞析：只身一人，新詞“一曲”，清酒“一杯”，孤單冷寂，引起對往事的回憶。新是唱新詞，舊是喝酒唱詞的環(huán)境——舊亭臺，新詞舊景對比，抒發(fā)了今是昨非的惆悵之情及詩(shī)人對時(shí)光流逝的感慨。
2、夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？
賞析：既寫(xiě)景，又是對心情的反映，抒發(fā)了詩(shī)人對年華將逝的感慨之情。
3、無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)，
賞析：“花落”是傷春，“似曾相識”是傷別，“去”是花落去，“來(lái)”是燕歸來(lái)。表達了作者對時(shí)光流逝的感傷，又有新的希望在其中。
這兩句對仗工巧，意致纏綿，語(yǔ)辭流利，語(yǔ)調諧婉，為后世傳誦的名句。
4、小園香徑獨徘徊。
賞析：結句寫(xiě)詩(shī)人感情的傷感惆悵、孤寂冷落。
六、體悟情感：
提問(wèn)：這首詞表達了詞人怎樣的情感？
明確：由自然規律的變遷更替，透露出對美好景物及難以忘懷事情的流連，同時(shí)也不免流露出對時(shí)光易逝的無(wú)限惆悵。
蘇軾《浣溪沙》教學(xué)設計 3
教學(xué)目的
1、學(xué)習《浣溪沙》。
2、引導學(xué)生理解詩(shī)詞的思想內容及主旨，能準確流暢地背誦。
教學(xué)過(guò)程
一、導入，學(xué)習古詩(shī)
二、學(xué)習《浣溪沙》
1、簡(jiǎn)介作者并解題
——杜牧(803-852)唐代詩(shī)人。字牧之，京兆萬(wàn)年人。太和進(jìn)士，和李商隱并稱(chēng)“小李杜”。赤壁是東漢末年周瑜大敗曹操的地方，但杜牧所詠赤壁并非此處，而是湖北黃岡的赤鼻磯，所以說(shuō)此詩(shī)雖為詠史詩(shī)，其實(shí)也是借題發(fā)揮。
2、《赤壁》開(kāi)頭為什么從一把不起眼的折戟寫(xiě)起，這樣寫(xiě)有何作用?
——與古代戰爭聯(lián)系起來(lái)，很自然的引起后文對歷史的詠嘆。但是，這兩句的作用主要不在于作為詩(shī)的引導，它本身也蘊涵著(zhù)強烈的意念活動(dòng)。沙里沉埋著(zhù)鐵戟，點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷(xiāo)蝕，又暗寓歲月流逝而物存人非之慨。凡是在歷史上留下蹤跡地人物、事件，常會(huì )被無(wú)情地時(shí)光銷(xiāo)蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，就像這鐵戟一樣沉淪埋沒(méi)，但又常因偶然的機會(huì )被人記起，或引起懷念，或勾起深思。正由于發(fā)現了這片折戟，使詩(shī)人心緒無(wú)法平靜，因此他要磨洗并辨認一番，發(fā)現原來(lái)是“前朝”——三國赤壁之戰時(shí)的遺物。因此，“認前朝”又進(jìn)一步勃發(fā)了作者浮想聯(lián)翩的思緒，為后二句論史抒懷做了鋪墊。
三、教學(xué)過(guò)程
1.全班齊讀《浣溪沙》。
2.《浣溪沙》上閡寫(xiě)景，描繪了哪三幅畫(huà)面?畫(huà)面有何特點(diǎn)?
明確：山下小溪邊，生長(cháng)著(zhù)矮小嬌嫩的蘭草，山上松間沙路潔凈無(wú)塵，黃昏時(shí)流涕細雨中杜鵑在啼叫。畫(huà)面清新優(yōu)美，淡雅寧靜。
3.下闊轉入抒懷，抒發(fā)了怎樣的情懷?
明確：由西流的溪水，聯(lián)想到人生可以再少，青春可以永駐，大可不必為日月變遷，人生衰老而嘆息。表現了積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
教師補充：
作者寫(xiě)此詞時(shí)，正是在政治上失意，生活處于逆境之時(shí)，能有如此積極的人生觀(guān)，豁達的胸懷，實(shí)在難能可貴。
4.《浣溪沙》中“門(mén)前流水尚能西”體現了蘇軾什么樣的寫(xiě)作風(fēng)格?
中國的河流大多是西水東流，而蘇軾所寫(xiě)的清泉寺的流水是現今的浠河，此河發(fā)源白蓮河(解放前稱(chēng)“百里險”)，在清泉寺的東面，自東向西流經(jīng)清泉寺(今湖北浠水清泉鎮境內)至蘭溪入長(cháng)江。這是地理環(huán)境的實(shí)寫(xiě)。其二是，過(guò)去人們寫(xiě)人生易老如東流之水。今觀(guān)水能西流，那么人生不是可再少嗎?這是作者即景所感而抒之。從這些可看出“東坡詞，無(wú)意不可人，無(wú)事不可言”(湖北教院主編《唐詩(shī)宋詞》學(xué)習材料)。不僅打破了詞為“艷科”的民間遺風(fēng)，也使詞擺脫了僅僅作為樂(lè )曲的歌詞而存在的狀態(tài)，成為可以獨立發(fā)展的新詩(shī)體。
5.蘇軾的`《浣溪沙》引經(jīng)據典，反其意而用之，是怎么回事?
詞中的“白發(fā)”、“黃雞”語(yǔ)出白居易《醉歌》：“誰(shuí)道使君不解歌，聽(tīng)唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時(shí)鳴，白日催年西前沒(méi)。腰間紅綬系未穩，鏡里朱顏看已失�！卑拙右自�(shī)是感嘆黃雞催曉，白日催年，朱顏易失，調子比較低沉。蘇軾這里說(shuō)不要徒自悲嘆白發(fā)，感慨“黃雞催曉”，光陰易逝。這里是引經(jīng)據典，而又反其意而用之，不但沒(méi)有白詩(shī)的低沉調子，也沖淡了上闋“蕭蕭暮雨子規啼”的悲涼氣氛，從而使詞的主旨得到了升華。
6.小結
《浣溪沙》是蘇軾元豐五年(1082年)被貶黃州期間所作。詞的上闋寫(xiě)景，同時(shí)也烘托了自己被貶黃州的凄涼環(huán)境和悲涼心情。暮雨蕭蕭，子規哀鳴，均是實(shí)寫(xiě)。從蘇軾一生坎坷經(jīng)歷來(lái)看，他是一位“奮厲有當世志”(唐圭璋主編《唐宋詞鑒賞辭典》)的人物。他從眼前的“溪水西流”悟出：溪水尚能西流，難道人生就不能再重來(lái)嗎?于是下闋轉入抒懷，集中表現了他雖處困境，仍力求振作精神，即景抒慨，感悟人生哲理。千百年來(lái)，這首詞像他積極進(jìn)取的人生觀(guān)一樣，不知給了多少身受挫折的人以生活下去的勇氣和繼續前行的信心，就是在今天，讀了也讓人倍受鼓舞。
四、齊讀并背誦這首詞
五、課堂練習
課后練習：對對子
出：白對：黑出：來(lái)對：去出：美對：丑出：是對：非出：藍天對：白云
六、布置作業(yè)
1、背誦并默寫(xiě)五首詩(shī)詞
2、完成課后練習四
蘇軾《浣溪沙》教學(xué)設計 4
教學(xué)目標
1.有感情地朗讀并背誦詩(shī)詞,大體把握詞意。
2.反復朗誦,品味用詞的凝練,理解本詞所表達的思想感情。
3.體會(huì )詞中所表現的樂(lè )觀(guān)曠達的人生態(tài)度。
教學(xué)過(guò)程
一、導入新課,激發(fā)興趣。
師:“一門(mén)父子三詞客,千古文章八大家”,“三詞客”“八大家”分別指的是誰(shuí),大家知道嗎?(“三詞客”:蘇洵、蘇軾、蘇轍;“八大家”:唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽(yáng)修。)
師:今天我們來(lái)學(xué)習宋朝詞人蘇軾的一首詞《浣溪沙》,蘇軾又叫蘇東坡,是北宋杰出的文學(xué)家。他性格直率開(kāi)朗,而政治道路不順。他寫(xiě)這首詞的時(shí)候便是因“譏諷朝廷”被貶官至黃州。下面我們看一下這首詞的內容。
二、初讀詩(shī)詞,掃清字詞障礙。
1.自由讀,借助注音讀正確,讀流利,讀出節奏。
2.指名讀,生評價(jià)。(注意讀出節奏、情感)
3.范讀,齊讀。
三、再讀詩(shī)詞,整體感知。
1.學(xué)生自由朗讀全詞,并結合注釋試著(zhù)用自己的話(huà)講述其中的意思,小組成員間相互討論幫助,然后請學(xué)生代表發(fā)言,大家共同補充完善。
(子規——杜鵑鳥(niǎo);白發(fā)——代指老年人;黃雞——代指時(shí)光流逝。)
2.再請學(xué)生用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這首詞的內容。
(參考:詞人由眼前溪水西流之景,感悟到人生需樂(lè )觀(guān)的哲理。)
3.交流對詞意的理解。
(在蘄水的清泉寺游歷,清泉寺面對著(zhù)蘭溪,蘭溪的水向西流去。山下蘭草初生的幼芽正浸泡在溪水之中,松林間的沙路干凈沒(méi)有泥土。傍晚,細雨瀟瀟,寺外傳來(lái)杜鵑的啼叫聲。誰(shuí)說(shuō)人生不能再回到少年時(shí)代?你看門(mén)前的溪水還能向西奔流!不要在老年時(shí)感慨時(shí)光流逝。)
四、品讀感悟,體會(huì )情感。
1.山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無(wú)泥。瀟瀟暮雨子規啼。
(1)詞中有畫(huà),讓我們輕輕地讀讀這句,你仿佛看到了怎樣的畫(huà)面?(山下蘭草初生的幼芽正浸泡在溪水之中,松林間的沙路干凈沒(méi)有泥土。傍晚,細雨瀟瀟,寺外傳來(lái)杜鵑的啼叫聲。)
(2)這幾句話(huà)寫(xiě)出了清泉寺怎樣的特點(diǎn)?(優(yōu)美的風(fēng)光和環(huán)境)作者當時(shí)的心情是怎樣的?(哀怨惆悵)
教師結語(yǔ):上片以淡疏的筆墨寫(xiě)景,景色自然明麗,雅淡凄美。
2.誰(shuí)道人生無(wú)再少?門(mén)前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。
(1)師:“誰(shuí)道人生無(wú)再少?”這句話(huà)運用了什么修辭手法?(反問(wèn))
(2)“白發(fā)”“黃雞”比喻什么?(時(shí)光流逝)
(3)蘇軾寫(xiě)這首詞時(shí),正以待罪之官的身份被安置在偏僻的黃州,孤寂苦楚的心情不是輕易可以擺脫的,而我們卻從“門(mén)前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞�！敝懈惺艿搅怂裁礃拥�'人生態(tài)度?(積極向上的人生態(tài)度。)
教師結語(yǔ):這是不服老的宣言,是對青春活力的召喚,對美好未來(lái)的向往。它指引我們積極樂(lè )觀(guān),奮發(fā)向上,對人生充滿(mǎn)信心。尤其當我們遇到困難的時(shí)候,應該保持一個(gè)平和的心態(tài),樂(lè )觀(guān)面對。我們還應抓緊時(shí)間努力學(xué)習。
五、誦讀和背誦這首詞。
六、總結詩(shī)詞,拓展延伸。
師:全詞情景理交融,充分體現了蘇軾積極向上的人生態(tài)度,給我們以生活的啟示。給了我們哪些生活啟示呢?課下結合自己的學(xué)習和生活,寫(xiě)一寫(xiě)。
板書(shū)設計
浣溪沙
上片:寫(xiě)景浸溪蘭芽——松間沙路——雨中杜鵑
下片:抒懷溪水西流——老當益壯——積極向上的人生態(tài)度
教學(xué)反思
在講授這首詞時(shí),我讓學(xué)生通過(guò)反復閱讀去感受詞中的意趣,用自主、合作、探究的學(xué)習方式來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,同時(shí)引導為主,自讀自悟相結合的教學(xué)方法也提高了教學(xué)效果。課后讓學(xué)生結合自己的學(xué)習和生活寫(xiě)受到的啟示和感悟,真正去理解詞人的思想,從而更好地感受其積極向上的精神境界。
蘇軾《浣溪沙》教學(xué)設計 5
【教學(xué)目標】
1、了解詞的風(fēng)格、作品及詞人生平經(jīng)歷;學(xué)習詞的基本知識;掌握吟誦欣賞詞的技巧與方法。
2、反復誦讀，掌握適當的停頓、節奏與語(yǔ)氣;充分發(fā)揮想象在閱讀詩(shī)詞的作用;結合詞的背景來(lái)閱讀理解詞的內容;從語(yǔ)言的角度品析詞的意境。
3、體會(huì )詞所表現出來(lái)的情感與思想;認識古人面對自然、生活與自身變化所持的態(tài)度與觀(guān)念;在感悟中多一份情感的經(jīng)歷。
【教學(xué)過(guò)程】
一、學(xué)生準備，教師引導
1、作者簡(jiǎn)介：蘇軾，宋代文學(xué)家。字子瞻，一字和仲，號東坡居士。眉州眉山(今屬四川)人。嘉祐(宋仁宗年號，1056～1063)進(jìn)士。曾上書(shū)力言王安石新法之弊，后因作詩(shī)諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時(shí)任翰林學(xué)士，曾出知杭州、穎州，官至禮部尚書(shū)。后又貶謫惠州、儋州。多惠政。卒謚文忠。學(xué)識淵博，喜獎勵后進(jìn)。與父蘇洵、弟蘇轍合稱(chēng)“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一。其詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風(fēng)格，與黃庭堅并稱(chēng)“蘇黃”。詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛”。又工書(shū)畫(huà)。有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂(lè )府》等。
2、創(chuàng )作背景：這首詞是蘇軾43歲在徐州(今屬江蘇)任太守時(shí)所作。公元1078年(北宋元豐元年)春天，徐州發(fā)生了嚴重旱災，作為地方官的蘇軾曾率眾到城東二十里的石潭求雨。得雨后，他又與百姓同赴石潭謝雨。蘇軾在赴徐門(mén)石潭謝雨路上寫(xiě)成組詞《浣溪沙》，題為“徐門(mén)石潭謝雨道上作五首”，皆寫(xiě)初夏農村景色，此為其中第四首。
3、作品導讀：《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》是宋代文學(xué)家蘇軾的詞作。此詞寫(xiě)作者在鄉間的所遇所感，上片寫(xiě)初夏的田園風(fēng)光，下片寫(xiě)主人公的感受和行蹤。全詞有景有人，有形有聲有色，鄉土氣息濃郁。日高、路長(cháng)、酒困、人渴，字面上表現旅途的勞累，但傳達出的仍是歡暢喜悅之情，傳出了主人公縣令體恤民情的精神風(fēng)貌。作品既畫(huà)出了初夏鄉間生活的逼真畫(huà)面，又記下了作者路途的經(jīng)歷和感受，為北宋詞的社會(huì )內容開(kāi)辟了新天地。
二、學(xué)生吟誦，教師引導。
浣溪沙·蘇東坡
簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車(chē)。牛衣古柳賣(mài)黃瓜。
酒困路長(cháng)惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲門(mén)試問(wèn)野人家。
三、學(xué)生體驗，指導賞析
【賞析一】
本篇寫(xiě)的是作者“謝雨”途中的感受。上片寫(xiě)景，下片抒情。需要指出的是，這首詞中所寫(xiě)的景，并不是一般情況下通過(guò)視覺(jué)形象構成的統一的畫(huà)面，而是通過(guò)傳入耳鼓的各種不同的音響在詩(shī)人意識的屏幕上折射出的一組聯(lián)續不斷的影象�，F在，不妨讓我們跟隨作者的意識活動(dòng)來(lái)體驗一下這首詞的構思過(guò)程。
作者在“謝雨道上”，經(jīng)過(guò)長(cháng)途跋涉，加之酒意未消，日高人困，不免有些倦意。突然，“籟籟”之聲傳來(lái)耳際，并好象有什么東西打在身上和頭巾上。這時(shí)，他才意識到：這是棗花落在身上。接著(zhù)，耳邊又傳來(lái)吱吱呀呀的聲響，越往前走，這響聲便越濃，從南，從北，從四面八方傳來(lái)，不用看也不用問(wèn)，這是作者熟悉的繅車(chē)的響聲。從響聲中，作者意識到，他已進(jìn)入村中了。這時(shí)，突然一陣叫賣(mài)聲傳入耳鼓，定睛一看，原來(lái)是一位披著(zhù)“牛衣”的農民坐在古老的柳樹(shù)蔭中，面前擺著(zhù)一堆黃瓜……。些少三句，農村的季節特點(diǎn)，村中的勞動(dòng)生活以及農村的貧困面貌，均不同程度地有所接觸并形象地折射出來(lái)。
下片寫(xiě)作者的感受和意識活動(dòng)�！熬评烽L(cháng)惟欲睡”是對上片的補充。在結構上，這一句又是倒敘，它說(shuō)明前三句之所以從聽(tīng)覺(jué)方面來(lái)寫(xiě)，主要是因為酒意未消，路途遙遠，人體困乏，故而寫(xiě)下來(lái)的只不過(guò)是睡眼朦朧中聽(tīng)來(lái)的片斷，并非是視覺(jué)構成的完整統一的畫(huà)面�！叭崭呷丝省眱删�，雖然寫(xiě)的是由于口渴而急于到農民家里覓水的意識活動(dòng)，但同時(shí)也反映了作者不拘小節、隨遇而安的性格特征�？磥�(lái)，蘇軾似乎并沒(méi)有多少太守的架子，他跟農民的距離并不太遠。讀這樣的詞，會(huì )使人感到真實(shí)、親切，可以嗅到當時(shí)農村生活的氣息。這首詞與前首有所不同，它主要寫(xiě)作者路途中的片斷感受，其重點(diǎn)并不在于要反映農村的貧困面貌。由于災后得雨，旱象解除，作者的喜悅之情較前首也濃厚得多了。
這首詞注重詞句的錘煉而又不露痕跡。例如“簌簌”，有的評論家認為這兩字放在句首是“句法倒裝”，其實(shí)，作者的目的在于強調“棗花”落在“衣巾”上的聲響，并合乎平仄的要求，而不是在寫(xiě)下落的形態(tài)。正因這兩字放在“句首”，才說(shuō)明作者是從“簌簌”聲中得知棗花落在身上的。此外，“落”、“響”、“漫”、“敲”等字也均用得靈便而貼切。
【賞析二】
《浣溪沙》這首詞是蘇軾43歲(1078)在徐州任太守時(shí)所作。那年春天，徐州發(fā)生了嚴重旱災，作為地方官的蘇軾曾率眾到城東二十里的石潭求雨。得雨后，他又與百姓同赴石潭謝雨。這組詞就是在赴徐門(mén)石潭謝雨路上寫(xiě)成的。
“簌簌衣巾落棗花”從棗花落到衣巾上的聲音開(kāi)端，反映了一位關(guān)心人民生活的.太守對雨后農村新景象的喜悅之情。棗花落在衣巾上的聲音是輕微的，但在作者的耳里卻是那么真切�！按迥洗灞薄备爬ā袄R車(chē)”聲，說(shuō)明作者聽(tīng)得多么認真，多么細心，多么興奮�！芭Ｒ鹿帕�，作者換一個(gè)角度來(lái)寫(xiě)他對蔬菜豐收的喜悅心情。三句話(huà)，三個(gè)畫(huà)面，似乎東鱗西爪，毫無(wú)聯(lián)系�？墒怯弥x雨的路上這條線(xiàn)串起來(lái)，就讓人感到這幅連環(huán)畫(huà)具有很強的立體感。這一組畫(huà)面，不僅色彩美，而且有音樂(lè )美。無(wú)論是簌簌的落花聲，嗡嗡的繰車(chē)聲，還是瓜農的叫賣(mài)聲，都富有濃郁的生活氣息，生動(dòng)地展現出農村一派欣欣向榮的景象。
上片寫(xiě)的是農村生產(chǎn)勞動(dòng)的繁忙景象，下片轉入寫(xiě)謝雨途中行路的艱辛。走了一村又一村，這時(shí)已是日高天熱，人也走得口干舌燥，加上酒困，睡意也上來(lái)了，不由得想起以茶解渴，以茶提神�！霸噯�(wèn)”一詞用得十分講究，既寫(xiě)出了作者滿(mǎn)懷希望想討杯茶解渴的心情，又擔心農忙季節，農家無(wú)人，自己不便貿然而入的心情。信筆寫(xiě)來(lái)，不事雕琢，但卻栩栩如生，刻畫(huà)出一位謙和平易近人的知州形象，將一位太守與普通農民的關(guān)系寫(xiě)得親切自然。全詞有景有人，有形有聲有色，鄉土氣息濃郁，為宋詞題材開(kāi)拓了新的天地。
“敲門(mén)試問(wèn)野人家”，詞到這里就戛然而止了。詞人敲門(mén)的結果怎樣呢?喝到茶沒(méi)有?農民是怎樣招待他的呢?詞中未作一個(gè)字的交代，留給讀者去想像，更是余味無(wú)窮。這就是古典詩(shī)詞中所講究的“含不盡之意，見(jiàn)于言外”。
《浣溪沙》詞中有“簌簌衣巾落棗花”一句，實(shí)為“棗花簌簌落衣巾”的倒文;杜甫《秋興》一詩(shī)中有“香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”原意為：鸚鵡啄余香稻粒，鳳凰棲老碧梧枝。主賓倒置的同時(shí)，賓語(yǔ)“香稻�！�、“碧梧枝”還被拆開(kāi)分屬主賓位置。對于古典詩(shī)歌詩(shī)句的倒置，清人洪亮吉說(shuō)：“詩(shī)家例用倒句法，方覺(jué)奇峭生動(dòng)”。
【賞析三】
此詞為作者徐州寫(xiě)的五首《浣溪沙》中的一首，描述他鄉間的見(jiàn)聞和感受。作品藝術(shù)上頗具匠心，詞中從農村習見(jiàn)的典型事物入手，意趣盎然地表現了淳厚的鄉村風(fēng)味。清新樸實(shí)，明白如話(huà)，生動(dòng)真切，栩栩傳神，是此詞的顯著(zhù)特色。
上片寫(xiě)景，也寫(xiě)人，并點(diǎn)出季節，生動(dòng)地勾勒出初夏時(shí)節農村生活的畫(huà)面：作者從棗樹(shù)下走過(guò)，棗花簌簌地落了他一身，這時(shí)候，他耳邊聽(tīng)到了村子里從南到北傳來(lái)一片片繅絲車(chē)繅絲的聲音，又看到古老的柳樹(shù)底下有一個(gè)穿“牛衣”的農民正叫賣(mài)黃瓜。作者抓住富有季節性特征的一些事物，有聲有色地渲染出濃厚的農村生活氣息。
下片記事，轉寫(xiě)作者村外旅行中的感受和活動(dòng)。
接下來(lái)一句寫(xiě)作者驕陽(yáng)下口干舌燥的感受。結尾一句，寫(xiě)作者以謙和的態(tài)度向村野百姓求茶，一則顯示出詞人熱愛(ài)鄉村、平易樸實(shí)的情懷，二則暗示了鄉間民風(fēng)的淳厚。
這首詞既畫(huà)出了初夏鄉間生活的逼真畫(huà)面，又記下了作者路途的經(jīng)歷和感受，為北宋詞的社會(huì )內容開(kāi)辟了新天地。
四、學(xué)生品味，指導改寫(xiě)
1、我獨自漫步在棗花鋪滿(mǎn)了鄉間的道路，一陣清風(fēng)徐來(lái)，吹起地上的花瓣，也吹落滿(mǎn)樹(shù)的棗花，棗花撲簌簌地落在我的衣服和頭巾上，我聽(tīng)到了輕微的落花聲。整個(gè)村莊飄散著(zhù)甜膩的氣息，農民的臉上洋溢著(zhù)微笑。我陶醉了!不知走了多少路，覺(jué)得自己真的喝醉了，有些昏昏欲睡的感覺(jué)，加上太陽(yáng)照耀在我的身上，火辣辣的，現在的我，只希望有碗水喝解解渴。我進(jìn)入了一個(gè)山村，我在滿(mǎn)村“吱吱扭扭”的抽絲繅車(chē)聲響中，我聽(tīng)見(jiàn)有人吆喝賣(mài)黃瓜的聲音。我來(lái)到一戶(hù)農家前，試著(zhù)敲門(mén)去討碗水。在敲門(mén)時(shí)，我隱約看見(jiàn)，遠處飄逸的柳樹(shù)下，正有一位身著(zhù)粗布麻衣的農民在賣(mài)黃瓜。
2、長(cháng)途跋涉，日高人困，不免有些倦意。突然，衣服上感到什么落在身上，仔細一瞧原來(lái)是一朵朵棗花落在了衣巾上，好似為這一件衣服增加艷麗的色彩。在這村莊的路上走啊，聽(tīng)，兩旁的屋子中傳來(lái)了“沙沙”的繅車(chē)繅絲聲音。不，不僅是兩旁，沿著(zhù)路上一直走過(guò)，到處響遍了繅車(chē)的響聲�？�，遠方的那一棵古老的柳樹(shù)，真想去感受一下歷史的蒼桑。咦，這兒已經(jīng)有一個(gè)人了，那裝在籃子里清爽的黃瓜正打算賣(mài)給路人，一起分享豐收的喜悅。剛剛喝完了好多酒，感到暈暈乎乎的，兩個(gè)眼皮上下吸引，真想閉上眼睛大睡一覺(jué)。我抬頭望著(zhù)高高的太陽(yáng)，似乎奇怪地變成了好多太陽(yáng)，一起將我喝水的欲望又上升一級。噢，天哪，我竟然離村莊越來(lái)越遠，干渴的嘴巴到那里去尋找水。瞧，小路的兩邊，有好多百姓們在彎著(zhù)腰辛勤勞作。汗水像下雨一樣不停往下流，而臉上露出的是喜雨的微笑�？茨怯幸粦�(hù)人家。該吃飯了，可煙囪里并沒(méi)有溢出飯菜的香味，莫非都下地干活了么?我真是太渴了，去看看有沒(méi)有人在家。我走了過(guò)去，輕輕地敲響了門(mén)……
3、你看，棗花仿佛迫不及待的簌簌落下，像花瓣似的，不一會(huì )，衣巾上沾滿(mǎn)了棗花，美極了。村南村北，想起了什么聲音。如此悅耳動(dòng)聽(tīng)，哦!原來(lái)是繅車(chē)飛快的轉動(dòng)的聲音，飛快轉動(dòng)的繅車(chē)如一個(gè)失了控的轉盤(pán)。
我走在路上，那一片片綠意在大地上覆蓋著(zhù)，像一件華麗的翠衣，一派涼意。農民在田地中來(lái)回穿梭，只見(jiàn)一頂頂斗笠在穿梭。一棵古老的柳樹(shù)下，一位農民穿著(zhù)粗布衣，正賣(mài)著(zhù)一條條黃瓜，那黃瓜一排排整整齊齊，個(gè)個(gè)肥身材，黃瓜上還頂著(zhù)一個(gè)下黃帽呢!人們圍著(zhù)那顆古老的柳樹(shù)挑著(zhù)入口爽脆的黃瓜，不一會(huì )置剩下半筐了。我不禁高興的喝幾口酒，酒后，雙眼開(kāi)始打起架來(lái)，路還有那么長(cháng)，現在只想好好的睡上一覺(jué)。太陽(yáng)像個(gè)大火球掛在空中，喝完酒后，覺(jué)的嘴渴得裂了條縫似的，難受極了。不意間，想喝口茶。前面有一間農舍，我猶豫地走到農舍前。正直豐收年，人們都到鄉間勞作去了，這家可否有人呢?我太渴了，于是，我決定試著(zhù)敲敲門(mén)，但愿里面有人在。
4、徐州的大路上，匆匆行走著(zhù)一位身著(zhù)便裝的官員，他就是蘇軾。剛到這里作知州不久，這里就發(fā)生了春旱，他十分著(zhù)急，多方祈禱后終于下了雨，現在他就城東謝神去!他正趕路時(shí)，突然聽(tīng)到了簌簌的聲音，原來(lái)是棗花輕柔地落在他的衣服和頭巾上。這說(shuō)明春旱終于解除了呢，今年棗子一定豐收。蘇軾一笑，不禁放慢了腳步，放松了心境，這才聽(tīng)到耳畔傳來(lái)“吱吱呀呀”的繅絲車(chē)聲，他側耳傾聽(tīng)，卻又無(wú)法分辨聲音的來(lái)處，因為在這個(gè)繁忙的收蠶季節里，繅絲聲已在村南村北此起彼伏響成一片了。繼續趕路吧，看見(jiàn)一位披著(zhù)粗麻衣服的農民坐在古老柳樹(shù)的蔭下，面前擺著(zhù)一堆黃瓜。此時(shí)行人并不多，賣(mài)主也并沒(méi)有大聲叫賣(mài)，只是斜依著(zhù)柳樹(shù)小憩。大概是中午喝了點(diǎn)小酒，蘇軾不由感到了陣陣困意襲來(lái)。天氣熾熱，二十里的路程顯得是那樣漫長(cháng)，無(wú)法午睡也罷了，偏偏日頭正曬，他漸漸越來(lái)越感干渴難耐，此時(shí)他的需求變得迫切起來(lái)：一杯清茶，哪怕一碗井水也好!既醒酒，又解渴，還能提神解乏。那就向附近的人家討口茶來(lái)喝吧�？墒墙纪獾娜思蚁∩�，走了好一會(huì )才遇到一山間的農家院落。于是他抱著(zhù)希望上前敲門(mén)，心情卻忐忑不安：正值農忙時(shí)節，不知主人是否在家呢?終于，有老嫗來(lái)應門(mén)了，他用謙和的語(yǔ)氣請求。接過(guò)百姓雙手捧上的一碗清涼的井水，這位太守一飲而盡，困倦、渴望頃刻間變成了喜悅與滿(mǎn)足，使他精神一振。接著(zhù)，這個(gè)熱愛(ài)百姓、為民謝雨的知州又重振精神上路了。
五、學(xué)生總結，教師歸納。
讓學(xué)生學(xué)習閱讀與欣賞詞的基本方法，了解吟誦、理解、品味、聯(lián)想、反思是欣賞詞的基本過(guò)程。
蘇軾《浣溪沙》教學(xué)設計 6
教學(xué)目標：
1、通過(guò)想象畫(huà)面感受詞的意境。
2、體會(huì )詞中蘊含的人生感悟。
3、背誦全詞。
教學(xué)手段：
多媒體設備、投影儀、蘇軾圖片、古曲。
教學(xué)步驟：
一、導入，并展示“學(xué)習目標”（出示PPT）：
一首詞的意境往往是由畫(huà)面構成的，我們要學(xué)會(huì )通過(guò)想象畫(huà)面感受詞的意境；每一首詞都表達一定的思想感情，我們今天要體會(huì )的是詞中蘊含的人生感悟。
二、蘇軾及背景介紹（出示PPT）:
“一門(mén)父子三詞客，千古文章八大家�！�
PPT出示：三詞客、八大家分別是——
三、教師范讀全詞，出示PPT提示：注意讀準字音、讀準節奏。
學(xué)生自由朗讀，（出示PPT）：正確的讀音和節奏。
1、學(xué)生在預習的基礎上先自由發(fā)言，后教師總結：
蘇軾又叫蘇東坡，是北宋杰出的文學(xué)家。他性格直率開(kāi)朗，而政治道路不順。他寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候便是因“譏諷朝廷”被貶官至黃州。
2、教師問(wèn)：“這樣的情形如果放在一般人身上，他們心里會(huì )怎樣？”
引導學(xué)生答：“憤懣、抑郁、凄涼�！�
4、教師由此發(fā)問(wèn)：“然而蘇軾是用何種心態(tài)去面對這種艱難處境的呢？”
學(xué)生沉思中，悠揚的古曲響起，屏幕上出現蘇軾的畫(huà)像及全詞內容。教師用抑揚頓挫的語(yǔ)調范讀全詞。
三、全體學(xué)生在樂(lè )曲聲中初讀全詞：
四、整體感知全文：
1、學(xué)生自由朗讀全詞，并試著(zhù)用自己的'話(huà)講述其中的意思，可以相互討論幫助。然后請學(xué)生發(fā)言，大家共同補充完善。教師提醒重點(diǎn)（出示PPT）：
子規—布谷鳥(niǎo)；白發(fā)—代指老年；黃雞—代指時(shí)光流逝。
2、再請學(xué)生用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這首詞的內容。
參考：詞人由眼前溪水西流之景，感悟到人生哲理。
五、由蘇軾的心境引入畫(huà)面賞析：
1、教師提問(wèn)：“大家覺(jué)得蘇軾在游清泉寺時(shí)心情是怎樣的？”
對學(xué)生各種不完全的回答，教師隨機引導。
2、教師引導：“如果我們能體會(huì )出這幅畫(huà)面的意境，也許我們就能體會(huì )出詞人的心情。下面請大家伴隨著(zhù)悠揚的樂(lè )曲，走進(jìn)這幅畫(huà)面，身臨其境地去感受，一會(huì )兒告訴大家你看到了什么�！�
3、向學(xué)生介紹畫(huà)面賞析的方法（投影）：反復誦讀、抓住特征、調動(dòng)感官、聯(lián)想想象。
六、學(xué)生聽(tīng)曲賞畫(huà)，評點(diǎn)詞的意境。
學(xué)生口頭交流所看到的畫(huà)面，也可用投影展示學(xué)生所寫(xiě)的畫(huà)面。學(xué)生老師共同評點(diǎn)，最后點(diǎn)出這首詞的意境是“清淡幽靜”。
七、由畫(huà)面意境引出詞人心情：
1、教師提問(wèn)：“一個(gè)人在什么樣的心情下，筆下的景物才會(huì )如此清淡幽靜？”
學(xué)生討論后答：“平靜、寧靜�！�
2、教師緊跟著(zhù)問(wèn)：“蘇軾面對挫折能夠保持一顆平常心，這體現了他什么樣的人生態(tài)度？”
學(xué)生答：“曠達樂(lè )觀(guān)�！�
3、教師再設置疑點(diǎn)：“那么蘇軾會(huì )不會(huì )就此放棄世俗的一切，不再執著(zhù)于自己的理想了呢？”
學(xué)生可在老師的提示下，看詞的下片，從而得出否定的答案。
教師補充：“事實(shí)上，蘇軾在屢遭貶謫的晚年仍敢怒敢罵，可見(jiàn)他的堅毅執著(zhù)�！�
八、朗讀下片，理解含義。
1、學(xué)生自由暢談對下片的理解或所首啟發(fā)。
2、教師結語(yǔ)：“這是不服老的宣言，是對青春活力的召喚，對美好未來(lái)的向往。它指引我們積極樂(lè )觀(guān)，奮發(fā)向上，對人生充滿(mǎn)信心。尤其當我們遇到困難的時(shí)候，應該保持一個(gè)平和的心態(tài)，勇往直前。我們還應抓緊時(shí)間努力學(xué)習。同學(xué)們，你們說(shuō)對嗎？”
3、補充資料（出示PPT節選+印發(fā)的補充閱讀材料）
余秋雨：《黃州突圍》《蘇東坡突圍》
九、全詞小結：
全詞情景理交融，充分體現了蘇軾曠達樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度，給我們以生活的啟示。
蘇軾《浣溪沙》教學(xué)設計 7
教學(xué)目標
1、在誦讀吟詠中感受本詞的語(yǔ)言特色。
2、體會(huì )詞的意境，感悟詞人所表達的深刻感受。
說(shuō)明：
作者是北宋時(shí)期的太平宰相，在他的詞中多以表現“閑愁”為主題。但本詞中似乎于無(wú)意間描了司空見(jiàn)慣的現象，而賦予深刻的哲理，啟迪人們從更高層次去思索宇宙及人生的問(wèn)題，這和
作者其它的“閑適”詞有所不同。同時(shí)，詞中涉及到時(shí)間永恒而人生有限這樣深廣的意念，卻表
現得十分含蓄，而這些深邃的思考對于人生閱歷尚淺的中學(xué)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們很難有深刻的體會(huì )，
故學(xué)習本文的過(guò)程中，老師指導學(xué)生加強對本詞語(yǔ)言的體味和欣賞，在對語(yǔ)言的感悟中引導學(xué)生
去不斷地挖掘本詞的深刻內蘊，多角度地理解作者所要表達的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1、重點(diǎn)：在讀讀背背中感受語(yǔ)言清麗自然的特點(diǎn)。
2、難點(diǎn)：理解詞中“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回”、“無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)�！彼N含的深邃內涵。
說(shuō)明：
這是一首膾炙人口、廣為傳誦的名篇佳作，最根本的原因在于情中有思。而對本詞中所蘊涵的豐富的思想感情，學(xué)生在理解的過(guò)程中因認知程度即他們的知識結構、人生閱歷、對生活認識的深度等比較有限，所以在體會(huì )作者所表達的思想感情，尤其是本詞所表現出的對人生、對宇宙的深邃認識時(shí)，會(huì )存在一定的困難，故在教學(xué)中應調動(dòng)學(xué)生思維的積極性，使學(xué)生能結合自身對生活、對社會(huì )、對人生的認識，進(jìn)一步地去感受，在思索感受中獲得不斷提升感悟生活的能力，并引導學(xué)生在充分的朗讀中體會(huì )本詞的語(yǔ)言美、意境美。
教學(xué)過(guò)程
交流導入，激發(fā)興趣
1、在你們積累的古詩(shī)詞中，你還記得哪些?能背給大家聽(tīng)聽(tīng)嗎?
2、記得李白有詩(shī)《黃鶴樓》，其中有一句是“黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠�！痹�(shī)中表達了作者對世事的變遷、人生沒(méi)有永恒的感慨。那么在曾經(jīng)貴為一國宰相的宴殊筆下，會(huì )留給我們一些怎樣的思考呢?讓我們一起來(lái)欣賞他的《浣溪沙》。
1、學(xué)生交流自己積累的古詩(shī)詞。
2、引導學(xué)生對《黃鶴樓》中“黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠�！币痪涞捏w會(huì )，學(xué)生可自由發(fā)表見(jiàn)解，并由此導入對晏殊之《浣溪沙》的學(xué)習。
1、從學(xué)生積累的古詩(shī)詞入手，意在引導學(xué)生對本詞學(xué)習的興趣。
2、由學(xué)生小學(xué)時(shí)即積累過(guò)的《黃鶴樓》中慨嘆時(shí)間的`茫遠、人生變化無(wú)常的詩(shī)句“黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠�！睂雽Ρ驹~主題的理解與探討。
朗讀體會(huì )，初步感知
1、學(xué)生自由散讀，結合書(shū)下注釋?zhuān)醪嚼斫獗驹~中重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。
2、教師范讀，引導學(xué)生在反復的誦讀中感受詞中所表現出的感慨抒懷之情。
在朗讀中使學(xué)生能結合自己的理解初步感知本詞的字面意思。
這節課主要呈現出兩個(gè)板塊，即在朗誦中體會(huì )，在學(xué)生創(chuàng )造性地描摹中感悟，使學(xué)生初步了解詞中所表現的深邃的思想，進(jìn)而感受詞本身所帶給我們的藝術(shù)享受。該環(huán)節主要體現學(xué)習過(guò)程中的第一個(gè)板塊。
深入文本，
感悟深邃內涵
1、請學(xué)生再讀本詞，并請學(xué)生簡(jiǎn)單描述一下對本詞的理解。
2、在誦讀中引導學(xué)生對“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回”、“無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)”句作深入的體會(huì )，因為這幾句蘊涵深刻的哲理，內涵廣泛，學(xué)生有充分想象的思維空間。
1、學(xué)生可以結合書(shū)下注釋?zhuān)⒃诓殚嗁Y料的基礎上來(lái)談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
2、引導學(xué)生學(xué)會(huì )抓住關(guān)鍵性的句子來(lái)思考體會(huì )，但必須在結合文本的基礎上作深入地思考。
“無(wú)可奈何”、“夕陽(yáng)西下”，看似凋衰消逝，但眼前的景“花落”、“燕歸”都“似曾相識”，引導學(xué)生在關(guān)鍵詞句的玩味中認識到作者所要傳遞給我們的生活哲理：一切美好的東西都會(huì )消逝，但新的事物總是以新的面貌在不斷地出現，生活不因消逝而變得虛無(wú)。
學(xué)生在誦讀中感受全詞語(yǔ)言的圓轉流利、通俗暢曉、清麗自然的特點(diǎn)，同時(shí)全詞所表現出的啟人神智、耐人尋味的深刻內涵的理解，可在學(xué)生結合自身對生活、對社會(huì )、對人生的認識中，進(jìn)一步地去感受，在思索感受中獲得不斷提升感悟生活的能力。
創(chuàng )造性的描摹
用自己喜歡的形式(如寫(xiě)、畫(huà)、唱等形式)描摹詞的意境，在創(chuàng )造性的描摹中加深對詞中所表現出的對人生、宇宙的認識。
1、學(xué)生自主思考，并采用適合自己的形式，個(gè)性化地再現自身對本詞的'感受與領(lǐng)悟。
2、學(xué)生交流、探討，加深對全詞的認知與理解的程度。
在該階段的活動(dòng)中，融合自主、合作、交流、探究的學(xué)習方式，并呈現學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中自身獨特的認識和感受(即學(xué)習過(guò)程中的第二個(gè)板塊)，意在使學(xué)生對詞中深刻內涵的深層理解可水到渠成。
布置作業(yè)
1、網(wǎng)上查閱有關(guān)宴殊的資料，了解其生平。
2、自由積累宴殊的其它《浣溪沙》詞作2首，讀讀背背，感受詞中所蘊涵的思想感情。
1、完成作業(yè)。
2、可在課外討論交流自己對作業(yè)中兩個(gè)問(wèn)題的認識與理解。
通過(guò)網(wǎng)絡(luò )資源、與同學(xué)的交流互動(dòng)，拓展視野，增加積累，并在自我學(xué)習中增強語(yǔ)文能力。
思路點(diǎn)撥
還可以教給學(xué)生學(xué)會(huì )對比歸類(lèi)的學(xué)習方法，讓學(xué)會(huì )舉一反三地進(jìn)行詩(shī)詞的學(xué)習，比如在與作者其它詞作【《浣溪沙》(小閣重簾有燕過(guò))】所表現的不同感情的比較中，領(lǐng)悟詞中蘊涵的思想情感;另外還要讓學(xué)生明白詩(shī)歌的解讀不是單一的，用自己既有的生活體驗去解讀詩(shī)歌才是最好的學(xué)詩(shī)方式�！耙磺�(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，詩(shī)歌的解讀也同樣如此。
蘇軾《浣溪沙》教學(xué)設計 8
教學(xué)目標
知識目標：積累古詩(shī)詞，了解蘇軾有關(guān)的文學(xué)常識。
能力目標：反復朗誦，品味用詞的凝煉，理解詞所表達的思想感情。
情感目標：養成以樂(lè )觀(guān)的心態(tài)對待生活中的變故和挫折的習慣。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：體會(huì )詞中所表現的樂(lè )觀(guān)曠達的人生態(tài)度。
難點(diǎn)：學(xué)習即景抒懷的寫(xiě)作手法。
教學(xué)方法
誦讀法。反復吟誦，讓優(yōu)美的詞句引導學(xué)生進(jìn)入詞的意境，細細品味詞中蘊含的思想感情。
問(wèn)答法。在梳理詞作時(shí)，教師相機提出問(wèn)題讓學(xué)生解答，在問(wèn)答中品析詞作內容。
討論法。充分調動(dòng)學(xué)生的.參與意識，對詞蘊含的思想感情，讓師生共同討論得出結論。
課時(shí)安排：
1課時(shí)
教學(xué)步驟
一、聯(lián)系舊知，導入新課
1.課前聽(tīng)歌曲《但愿人長(cháng)久》，復習詞這種體裁
2.讀詞牌名，猜詞牌名，引出《浣溪沙》
“浣溪沙”，詞牌名，唐教坊曲名，后用為詞調�！吧场被蜃鳌凹啞�。相傳是由西施浣紗的故事而得名，此調有平仄兩體，分上下兩闋。
3.復習朗讀學(xué)過(guò)的晏殊的兩首《浣溪沙》，感受詞中的淡淡哀愁。
�。ㄔO計意圖：通過(guò)復習詞牌名，初步了解“浣溪沙”這一詞牌名的朗讀基調）
二、提出朗讀要求，初讀全詞
1.指導書(shū)寫(xiě)作者“蘇軾”。
2.交流有關(guān)蘇軾的生平資料。
3.根據朗讀要求有感情地朗讀這首詩(shī)。
4.整體感知
讀準字音，借助注釋了解大意。提示學(xué)生把小注讀進(jìn)去，從小注中猜一猜詞的寫(xiě)作背景。通過(guò)朗讀，感受詞的上闋和下闋的不同之處。并用朗讀體現出來(lái)。
5.配樂(lè )朗讀。
�。ㄔO計意圖：朗讀是詩(shī)歌教學(xué)的基礎。出示朗讀要求，學(xué)生可以循序漸進(jìn)，逐步讀出韻味。）
三、想象激情，再現詩(shī)情畫(huà)意
1.讀讀詞的上闕，你看到了什么呢？你聽(tīng)到了什么呢？好，那么請你把看到的聽(tīng)到的，簡(jiǎn)要地寫(xiě)下來(lái)吧。
生個(gè)別展示：用自己的話(huà)翻譯景色描寫(xiě)。
2.如果我們嗅一下呢？你聞到了什么？
�。ɑㄏ�，清新的空氣，還有水的味道，蘭芽，松脂等）
3.那就讀一讀把，多么美麗的景色啊。
四、拓展補充，深入詩(shī)人內心
1.引入背景：當你們看到這樣的景致時(shí)，你的心情是？那蘇軾呢？他看到這樣的景色又是怎樣的心情呢？
拓展，課件補充：“烏臺詩(shī)案”后，蘇軾被貶黃州后，生活孤單凄苦，沒(méi)有親友問(wèn)候……
引導學(xué)生答：“憤懣、抑郁、凄涼�！�
2.蘇軾有沒(méi)有被這種美麗的哀愁淹沒(méi)呢？讀一讀下闋，你讀懂了嗎？
生交流自己讀懂的內容，感受蘇軾的老當益壯，奮發(fā)進(jìn)取。
3.蘇軾由什么發(fā)出這樣的感慨？你能用堅定的語(yǔ)氣讀出他的抱負嗎？（想象蘇軾
遭遇的各種艱難情境，反復吟誦）
4.補充蘇軾被貶黃州的其他類(lèi)似詩(shī)句
5.再讀品味。并補充其他體現樂(lè )觀(guān)豁達人生態(tài)度的相關(guān)詩(shī)句。
6、出示其他詩(shī)人的豪邁之作，朗讀感悟，學(xué)習樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度。
�。ㄔO計意圖：聯(lián)系作者的寫(xiě)作背景，加上教師充滿(mǎn)感情的引讀，把學(xué)生帶入詩(shī)歌的情境中去，從而感受作者的胸懷及心志，理解古詩(shī)中的“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)�！保�
五、小結
這是一首觸景生情（即景抒懷）、蘊含人生的小詞，抒發(fā)老當益壯、奮發(fā)進(jìn)取的思想感情。表現了詩(shī)人對人生抱著(zhù)樂(lè )觀(guān)的態(tài)度，沒(méi)有因為仕途受挫而消極沉淪。
�。ㄔO計意圖：幫助學(xué)生把握詩(shī)歌中心意思，并進(jìn)行情感教育。）
六、板書(shū)
浣溪沙
上闋：寫(xiě)景清新淡雅
下闋：抒懷樂(lè )觀(guān)豁達
七、作業(yè)
理解默寫(xiě)
1、這首詞中描寫(xiě)了春光明媚萬(wàn)物一派生機勃發(fā)的景象，借此抒發(fā)了作者喜悅心情的詞句是：________________，__________________。__________________。
2、這首詞中，既描寫(xiě)了春景，有烘托了一種凄清的氣氛的是：__________________。
3、這首詞中的名句：____________________？___________________。
4、這首詞中抒發(fā)詞人老當益壯、奮發(fā)進(jìn)取之心情的句子是：____________________。
�。ㄔO計意圖：積累并學(xué)會(huì )靈活運用詩(shī)句。）
蘇軾《浣溪沙》教學(xué)設計 9
學(xué)習目標為：
1理解詞意，會(huì )賞析名句。
2能感情朗讀并背誦。
3體會(huì )本詞的傷春懷舊情進(jìn)而領(lǐng)悟應惜時(shí)，珍惜現在我們擁有的。
重點(diǎn)：理解，背誦。
難點(diǎn)：賞析。
教學(xué)過(guò)程：
一創(chuàng )設情境，激情導入
唐詩(shī)和宋詞是中國文學(xué)史上兩顆璀璨的明珠，兩座不朽的豐碑，也是文學(xué)百花園中最絢麗的奇葩。今天咱們就擷取一朵來(lái)細細觀(guān)賞。
二自讀感知，整體把握
1放聲讀，看這首詞寫(xiě)了哪些景？
2詩(shī)言志，詞言情，晏殊想通過(guò)這樣的景來(lái)抒發(fā)怎樣的'情呢？（通過(guò)解讀來(lái)回答）
三合作交流，解讀探究
1老師示范解讀上闕。
2學(xué)生解讀下闋。
3小結上下闋內容情感。
4解讀后賞析名句。
5師范讀后感情朗讀。
6背誦。
四總結反思，拓展延伸
我們讀詩(shī)詞既要走進(jìn)去，又要能走出來(lái)。本詞通過(guò)寫(xiě)景來(lái)抒發(fā)傷春懷舊情，若我們不想去感嘆，去追憶，我們又該如何做呢？
拓寬主題：應惜時(shí)，珍惜身邊擁有的。
五作業(yè)：拓展閱讀，豐富積累
1晏殊的《浣溪沙》（一向年光有限身…）
2晏殊的《蝶戀花》（檻菊愁煙蘭泣露…）
結語(yǔ)：腹有詩(shī)書(shū)氣自華�？鬃诱f(shuō)：“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè )�！弊屛覀円栽�(shī)相伴，以詞為友，讓她們來(lái)滋養我們的心靈，豐富我們的人生！
板書(shū)設計：附下頁(yè)
蘇軾《浣溪沙》教學(xué)設計 10
教學(xué)目標：
1、能有感情地呤誦，并能流利地背誦這首詞。
2、體會(huì )詩(shī)人借景抒情的寫(xiě)法。
3、感受詩(shī)人傷春之情。
課前準備：
了解晏殊的生平。
教學(xué)流程：
一、復習
背誦曾經(jīng)學(xué)過(guò)的詩(shī)詞。
二、初讀
出示《浣溪紗》，自由讀。注意讀準字音。指名讀。正音。齊讀。
討論：這首是詩(shī)還是詞？從哪里看出來(lái)？這是一首宋詞，浣溪沙為詞牌名，它的格式一般為每句七言，共六句。
三、自學(xué)
輕輕讀一讀，你能讀懂些什么，體會(huì )到什么？
師在旁點(diǎn)撥提升：聽(tīng)一首新譜成的歌曲，飲一盅濃醇的好酒，在這樣的美好生活中，卻引起了對于往事的懷念，說(shuō)是在去年的這個(gè)時(shí)節，同樣的不熱不冷的暮春天氣，連眼前的亭臺樓閣都是一樣的，但過(guò)去的日子再也回不來(lái)了，就像那夕陽(yáng)沉落之后，什么時(shí)間才能回來(lái)呢？想要找回去年的夕陽(yáng)，根本是不可能的啊。如今花兒凋零了，春天即將消逝，時(shí)光消逝令人無(wú)可奈何。然而那翩翩飛來(lái)的燕子，卻像是舊時(shí)相識的.啊。小園落英繽紛的花道上，孤單的一個(gè)人徘徊著(zhù)，懷想那一切已經(jīng)失去的美好時(shí)光。
指導朗讀。帶一絲淡淡的憂(yōu)傷。指多名學(xué)生朗讀。
四、補充資料。
這首詞是晏殊一百多首詞中流傳較廣的一首。其中“無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)”為千古傳誦的名句。關(guān)于這兩句，還有一個(gè)傳說(shuō)。
有一次，晏殊路過(guò)楊州，在城里走累了，就進(jìn)大明寺里休息。晏殊進(jìn)了廟里，看見(jiàn)墻上寫(xiě)了好些題詩(shī)。他挺感興趣，就找了把椅子坐下。然后，讓隨從給他念墻上的詩(shī)，可不許念出題詩(shī)人的`名字和身份。晏殊聽(tīng)了會(huì )兒，覺(jué)得有一首詩(shī)寫(xiě)得挺不錯，就問(wèn)：“哪位寫(xiě)的？”隨從回答說(shuō)：“寫(xiě)詩(shī)的人叫王琪�！标淌饩徒腥巳フ疫@個(gè)王琪。王琪被找來(lái)了，拜見(jiàn)了晏殊。晏殊跟他一聊，挺談得來(lái)，就高興地請他吃飯。倆人吃完飯，一塊到后花園去散步。這會(huì )兒正是晚春時(shí)候，滿(mǎn)地都是落花。一陣小風(fēng)吹過(guò)，花瓣一團團地隨風(fēng)飄舞，好看極了。晏殊看了，對王琪說(shuō)：“王先生，我每想出個(gè)好句子，就寫(xiě)在墻上，再琢磨個(gè)下句�？捎袀�(gè)句子，我想了好幾年，也沒(méi)琢磨出個(gè)好下句�！蓖蹒鬟B忙問(wèn)：“請大人說(shuō)說(shuō)是個(gè)什么句子？”晏殊就念了一句：“無(wú)可奈何花落去；”王琪聽(tīng)了，馬上就說(shuō)：“您干嗎不對個(gè)——‘似曾相識燕歸來(lái)？’”下句的意思是說(shuō)，天氣轉暖，燕子又從南方飛回來(lái)了，這些燕子好像去年見(jiàn)過(guò)面。晏殊一聽(tīng)，拍手叫好，連聲說(shuō)：“妙，妙，太妙了！”
王琪的下句對得確實(shí)好，跟上句一樣，說(shuō)的都是春天的景色。拿“燕歸來(lái)”對“花落去”，又工整又巧妙。用“似曾相識”對“無(wú)可奈何”也恰到好處。這兩句的音調正好平仄相對，念起來(lái)非常和諧好聽(tīng)。晏殊對這兩句非常喜歡，還在另一首詩(shī)中也用上了這兩句。
《示張寺丞王�？薄�
元巳清明假未開(kāi)，小園幽徑獨徘徊。
春寒不定斑斑雨，宿醉難禁滟滟杯。
無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)。
游梁賦客多風(fēng)味，莫惜青錢(qián)萬(wàn)選才。
多種形式讀這兩句。
五、反復誦讀。
分組讀、男女對讀。小組讀。齊讀。背誦。
附：
浣溪沙
【宋】晏殊
一曲新詞酒一杯，
去年天氣舊亭臺，
夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？
無(wú)可奈何花落去，
似曾相識燕歸來(lái)，
小園香徑獨徘徊。
蘇軾《浣溪沙》教學(xué)設計 11
一、導入
四大美女之一的西施曾在若耶溪浣紗，由此流傳下來(lái)一個(gè)詞牌——浣溪沙，這節課我們就來(lái)學(xué)習宋代詞人晏殊的詞——《浣溪沙》
二、詞人介紹
晏殊(991－1055)，北宋詞人。一生顯貴，擅長(cháng)小令，多表現詩(shī)酒生活和悠閑情致，語(yǔ)言婉麗。歐陽(yáng)修，范仲淹皆出于其門(mén)下。是婉約詞派代表人物。
三、朗讀
1、聽(tīng)范讀、
2、自由朗讀。
四、整體感知
1、自由散讀,結合書(shū)下注釋,初步理解內容大意。
參考：
聽(tīng)一首新譜成的歌曲，飲一盅濃醇的好酒，在這樣的美好生活中，卻引起了對于往事的懷念，說(shuō)是在去年的這個(gè)時(shí)節，同樣的不熱不冷的暮春天氣，連眼前的亭臺樓閣都是一樣的，但過(guò)去的日子再也回不來(lái)了，就像那夕陽(yáng)沉落之后，什么時(shí)間才能回來(lái)呢？想要找回去年的夕陽(yáng)，根本是不可能的啊。如今花兒凋零了，春天即將消逝，時(shí)光消逝令人無(wú)可奈何。然而那翩翩飛來(lái)的燕子，卻像是舊時(shí)相識的啊。小園落英繽紛的花道上，孤單的一個(gè)人徘徊著(zhù)，懷想那一切已經(jīng)失去的美好時(shí)光。
2、詞的上闋和下闋分別寫(xiě)了什么內容？
明確;
上闋：寫(xiě)景，著(zhù)重抒寫(xiě)對不變景象中所包含的變化的感慨。
下闋：抒情，抒寫(xiě)消逝中的再現，及其中的變化，富有哲理，引起詞人思考。
五、語(yǔ)句賞析
小組合作研討，從內容和情感兩方面來(lái)賞析詞句。
1、一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺
賞析：只身一人，新詞“一曲”，清酒“一杯”，孤單冷寂，引起對往事的回憶。新是唱新詞，舊是喝酒唱詞的環(huán)境——舊亭臺，新詞舊景對比，抒發(fā)了今是昨非的惆悵之情及詩(shī)人對時(shí)光流逝的感慨。
2、夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？
賞析：既寫(xiě)景，又是對心情的反映，抒發(fā)了詩(shī)人對年華將逝的感慨之情。
3、無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)，
賞析：“花落”是傷春，“似曾相識”是傷別，“去”是花落去，“來(lái)”是燕歸來(lái)。表達了作者對時(shí)光流逝的感傷，又有新的希望在其中。
這兩句對仗工巧，意致纏綿，語(yǔ)辭流利，語(yǔ)調諧婉，為后世傳誦的名句。
4、小園香徑獨徘徊。
賞析：結句寫(xiě)詩(shī)人感情的傷感惆悵、孤寂冷落。
六、體悟情感：
提問(wèn)：這首詞表達了詞人怎樣的情感？
明確：由自然規律的變遷更替，透露出對美好景物及難以忘懷事情的流連，同時(shí)也不免流露出對時(shí)光易逝的無(wú)限惆悵。
板書(shū)設計：
《天凈沙秋思》
一、導入
我國古代不同歷史時(shí)期占主導地位的文學(xué)體裁：漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)。分別代表著(zhù)一個(gè)時(shí)代文學(xué)作品的最高成就。
本節課我們學(xué)習一首元曲——《天凈沙秋思》
二、文學(xué)常識：
1、馬致遠：(1250一1321)，字千里，號東籬，大都(今北京市)人，元代戲曲作家、散曲家。有“曲狀元”之稱(chēng)。他的散曲描寫(xiě)景物意境優(yōu)美，語(yǔ)言凝煉，流暢自然。馬致遠年輕時(shí)熱衷功名，但由于元朝統治者實(shí)行民族高壓政策，因而一直未能得志。他幾乎一生都過(guò)著(zhù)漂泊無(wú)定的生活。他也因之而郁郁不志，困窘潦倒一生。于是在羈旅途中，寫(xiě)下了《天凈沙秋思》，它的體裁是“曲”。
2、曲：
在中國古代文學(xué)長(cháng)廊中，宋朝以前一直以詩(shī)最盛行，宋朝不僅繼承了唐朝的詩(shī)而形成了宋詩(shī)獨具的特點(diǎn)，而后又有詞的興起。到了元代，宋詞蛻變，形成一種新興的體裁，就是曲。很快，曲成為元代文學(xué)的主流。
散曲是曲的一種，音樂(lè )性很強。曲分為兩種，一是劇曲，是供上演的一種歌劇劇本;一是散曲,是專(zhuān)供吟詠的詩(shī)歌。散曲沒(méi)有動(dòng)作、說(shuō)白。也分為兩類(lèi)：一類(lèi)是小令，即小調，一般結構單純，一首曲只用一個(gè)曲調（曲牌），而且一韻到底�！短靸羯城锼肌肪褪沁@樣的小令。另一類(lèi)是“套數”，亦稱(chēng)“散套”，由至少兩首曲調聯(lián)合而成。由于散曲中每句的字數可以增多，所以比詞更生動(dòng)，更活潑，表現力更強。這是詩(shī)歌發(fā)展的一大進(jìn)步。
三、誦讀
1、聽(tīng)范讀、
2、自由朗讀。
四、整體感知，把握大意：
1、理解大意。并用自己的話(huà)描繪出曲中的畫(huà)面。
參考：深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著(zhù)一匹瘦馬，迎著(zhù)陣陣冷颼颼的西風(fēng)，在古道上緩緩前行。只見(jiàn)，纏滿(mǎn)枯藤的老樹(shù)上，幾只歸巢的烏鴉在盤(pán)旋；潺潺流動(dòng)的小溪上，一座小橋通向不遠處的人家；蒼涼的'古道上，那孤獨的游子將要飄到何方？太陽(yáng)就要落山了，想著(zhù)那遙遠的征途，浪跡天涯的游子不禁悲從中來(lái)，肝腸寸斷。
2、作者表達了怎樣的情感？
明確：天涯游子的思念家鄉、孤寂愁苦之情。
五、深入探究
1、作者寫(xiě)了哪些景物？
明確：
枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽(yáng)
2、這些景物各有怎樣的特點(diǎn)？
明確：
枯藤、老樹(shù)、昏鴉——蕭瑟荒涼
小橋、流水、人家——恬靜美好
古道、西風(fēng)、瘦馬——凄冷孤寂
夕陽(yáng)——表明時(shí)光流逝
3、這些景物對表現作者的思念家鄉、孤寂愁苦之情有什么作用？
明確：
�。�1）枯藤、老樹(shù)、昏鴉、古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽(yáng)——渲染了蕭瑟荒涼的氣氛，烘托了作者思念家鄉、孤寂愁苦的心情。
�。�2）小橋、流水、人家——以恬靜美好的景色反襯出作者的凄苦、孤寂之情。
4、集中體現作者情感的語(yǔ)句是哪句？
明確：斷腸人在天涯。
5、“斷腸人”和“天涯”對表現作者的情感有什么好處？
明確：
斷腸人：表現出作者內心極為痛苦。
天涯：表現出作者家鄉之遙遠，歸家之難，思鄉愁苦之深重。
六、拓展積累
思鄉詩(shī)句：
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉�！畎住鹅o夜思》
仍憐故鄉水，萬(wàn)里送行舟�！畎住抖汕G門(mén)送別》
鄉書(shū)何處達？歸雁洛陽(yáng)邊�！鯙场洞伪惫躺较隆�
烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金�！鸥Α洞和�
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉�！鸥Α堵劰佘娛蘸幽虾颖薄�
日暮鄉關(guān)何處是？煙波江上使人愁�！逓饵S鶴樓》
余光中的新詩(shī)《鄉愁》
小時(shí)候，鄉愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。
長(cháng)大后，鄉愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。
后來(lái)啊，鄉愁是一張矮矮的墳墓，我在外頭，母親在里頭。
而現在，鄉愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。
七、作業(yè)
1、積累并背誦思鄉的詩(shī)句。
2、背誦并默寫(xiě)兩首詞曲。
板書(shū)設計：
蘇軾《浣溪沙》教學(xué)設計 12
【教學(xué)目標】
1、大致了解古詩(shī)詞的意思。
2、能熟練背誦古詩(shī)詞。
3、感悟作者的思想感情。
【教學(xué)重點(diǎn)】
熟練背誦古詩(shī)詞。
【教學(xué)難點(diǎn)】
感悟詩(shī)詞表達的思想感情。
【教學(xué)準備】
多媒體課件
浣溪沙
【課時(shí)目標】
1、反復朗誦，能背誦。
2、以樂(lè )觀(guān)的心態(tài)對待生活。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、體會(huì )詞中所表現的樂(lè )觀(guān)曠達的人生態(tài)度。
2、背誦古詩(shī)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、課堂導入。
1、“花有重開(kāi)日，人無(wú)再少時(shí)�！苯畺|流不返，正如人的青春年華只有一次，都是不可改變的自然規律，使古今無(wú)數人為之悲嘆。那么，蘇軾又是以怎樣的精神狀態(tài)來(lái)面對生活的呢？讓我們隨著(zhù)蘇軾的筆觸一起走進(jìn)《浣溪沙》去尋找答案。
2、作者簡(jiǎn)介。
蘇軾，字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川�。┤�，北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家，作品有《東坡七集》《東坡樂(lè )府》等。
3、解題：“浣溪沙”，詞牌名，唐教坊曲名，后用為詞調。而“游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流”是這首詞的詞前小序，“山下……子規啼”就是這首詞的上闋，也叫做上片，“誰(shuí)道……唱黃雞”是下闋，也叫做下片。
二、引導讀通這首詞。
三、理解詞意。
1、注釋?zhuān)?/p>
浸溪：浸潤在溪水中。子規：杜鵑鳥(niǎo)。
2、詞意：游歷在蘄水的清泉寺，寺廟在蘭溪的旁邊，蘭溪的水向西流去。山腳下蘭草嫩芽浸潤在溪水中，松林間沙路一塵不染，傍晚細雨中傳來(lái)杜鵑鳥(niǎo)陣陣啼叫聲。誰(shuí)說(shuō)人老就不可再回到年少？門(mén)前流水還能向西邊流淌！不要在老年感嘆時(shí)光的流逝，自傷衰老。
四、感悟情感。
1、詞前小序，點(diǎn)明作詞的緣由。
2、上闋：“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥�！边@兩句既點(diǎn)出游清泉寺的時(shí)令，也點(diǎn)明了蘭溪之名的由來(lái)�！笆捠捘河曜右幪洹奔日諔饲懊鎸ο�、沙路的描寫(xiě)，又烘托了一種凄冷的氛圍。
上闋寫(xiě)景，描繪了哪三幅畫(huà)面？這些畫(huà)面渲染出怎樣的春景？
明確：描繪了溪邊蘭草、松間沙路、雨中杜鵑三幅畫(huà)面。蘭花長(cháng)出了短短的嫩芽，浸潤在漲滿(mǎn)了水的小溪里；松林間一塵不染的沙路；黃昏時(shí)瀟瀟細雨中杜鵑的.啼叫聲。
3、下闋“誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西”兩句以反問(wèn)起，以借喻回答，光
陰猶如晝夜不停的流水，匆匆向東奔駛，一去不復返，青春對人只有一次，這是不可改變的自然規律。
詞人面對著(zhù)眼前“溪水西流”，產(chǎn)生了奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人為什么不可以重新?lián)碛星啻耗耆A呢？人生之“再少”，意思是說(shuō)應保持一種年輕的樂(lè )觀(guān)的心態(tài)。
“休將白發(fā)唱黃雞”則唱出呼喚青春的人生之歌，用不著(zhù)為白發(fā)蒼顏而嘆氣。表現了詞人在貶謫期間樂(lè )觀(guān)豁達的精神狀態(tài)。
4、引導學(xué)生有感情地朗讀，并背誦。
五、小結。
這是一首觸景生情（即景抒懷）、蘊含人生哲理的詞，抒發(fā)老當益壯、奮發(fā)進(jìn)取的思想感情。表現了詞人對人生抱著(zhù)樂(lè )觀(guān)的態(tài)度，沒(méi)有因為仕途受挫而消極沉淪。
【板書(shū)設計】
浣溪沙
上闋：寫(xiě)景
溪邊蘭草松間沙路雨中杜鵑→清新優(yōu)雅
下闋：抒懷
溪水西流→青春可永駐、樂(lè )觀(guān)豁達的人生態(tài)度
蘇軾《浣溪沙》教學(xué)設計 13
教學(xué)目標：
在朗讀中感受本詞清麗自然的風(fēng)格特點(diǎn)
理解詩(shī)人通過(guò)本詞表現的對生活的哲思
教學(xué)重點(diǎn)：
在朗讀中感受本詞清麗自然的風(fēng)格特點(diǎn)
教學(xué)難點(diǎn)：
理解詩(shī)人通過(guò)本詞表現的對生活的哲思
課文：
《浣溪沙》
晏殊
一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?
無(wú)可奈何花落去,似曾相識燕歸來(lái)。小園香徑獨徘徊。
教學(xué)流程：
一、導入
1、與置身于社會(huì )底層，潦倒不得志的柳永截然不同，晏殊身為宰相，生活是安逸的。不同的主人公，同樣是面對春色，同樣是登高飲酒，晏殊抒發(fā)的'情懷會(huì )與柳永有什么不同呢?
二、品讀語(yǔ)言理解內容
1、朗讀這首詞，說(shuō)一說(shuō)這首詞上下片分別寫(xiě)了哪些內容?
疏通這首詞的大意
2、圈劃這首詞中作者所見(jiàn)的景物，說(shuō)說(shuō)隨著(zhù)所見(jiàn)景物的不同，詩(shī)人的心緒經(jīng)歷了怎樣的變化過(guò)程?
3、體會(huì )這首詞中的“去年天氣”“舊亭臺”“夕陽(yáng)”“落花”“歸燕”分別象征什么?
“去年天氣”，“舊亭臺”——生命之中看似不變的事物、
“夕陽(yáng)”——時(shí)光的一去不回
“落花”——生活中消逝的美好
“歸燕”——似曾相識的新的美好
4、品讀下片中的“無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)”，中“無(wú)可奈何”、“似曾相識”兩個(gè)詞包含了怎樣的情感?詩(shī)人面對“花落去”“燕歸來(lái)”的眼前之景，悟到了什么哲理?
生活之水向前流淌，其間會(huì )有失去，但新的美好也會(huì )以新的方式再次出現，雖然花開(kāi)花落，每年的花朵都是不同的，但是生活之樹(shù)常青。
三、比較遷移、深入把握
1、從思想內容上看，晏殊的這首《浣溪沙》與崔護的《題都城南莊》有哪些異同?
相同之處：都通過(guò)今昔對比，表達對失去時(shí)光的不舍與懷念，且兩者對生活都充滿(mǎn)熱愛(ài)，以平靜樂(lè )觀(guān)的心態(tài)看待生命之中的得失。
不同之處：晏殊體認到了生命之中的美好會(huì )以不同方式再次出現;崔護以審美的生命態(tài)度，將逝去的美好化作浪漫的記憶珍藏心間。
2、從語(yǔ)言風(fēng)格上看，晏殊的這首《浣溪沙》與柳永的《蝶戀花》有哪些異同?
相同之處：婉約含蓄
不同之處：《浣溪沙》更為清麗自然，圓通曉暢
蘇軾《浣溪沙》教學(xué)設計 14
教學(xué)目標
1、有感情地朗讀這首詞。
2、能夠熟讀成誦。
3、借助注釋能夠理解句子的意思，以及體會(huì )詞中所表達的那種積極樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度。
重點(diǎn)難點(diǎn)
理解詞句意思，從詞中體會(huì )作者的面對困難的積極樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度。
教學(xué)過(guò)程
一、激趣導入
1、導入：古詩(shī)有“花有重開(kāi)日，人無(wú)再少年”。江水的東流不返，正如人的青春年華只有一次一樣，都是不可抗拒的自然規律，曾使古今無(wú)數人為之悲嘆。那么，蘇軾又是以怎樣的精神狀態(tài)來(lái)面對生活中的變故呢？只有跟著(zhù)蘇軾的筆觸一起走進(jìn)《浣溪沙》，才能尋找到答案。
2、板書(shū)課題，齊讀課題（指名讀、齊讀）
師：今天學(xué)習的是一首詞，其實(shí)，我們之前也學(xué)過(guò)一些詞，你還記得嗎？（生說(shuō)）
生：憶江南
生：漁歌子
師：那么對于詞，你了解多少呢？（生說(shuō)）
師：大家知道的還不少，是的，詞也是一種文學(xué)體裁�！颁较场本褪窃~牌，而“游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流�！本褪沁@首詞的詞前小序，我們再看，“山下子規啼”就是這首詞的上闋，也叫做上片，“誰(shuí)道唱黃雞”就是下闋，也叫做下片。
師：這些都叫——生：詞牌名
3：課件出示：介紹作者：蘇軾：字子瞻，號東坡居士，也叫“蘇東坡”，他是北宋著(zhù)名的文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家、詩(shī)人、詞人，唐宋八大家之一，作品有《東坡七集》《東坡樂(lè )府》。
二、出示學(xué)習要求，檢查預習
古人常說(shuō)“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟”，所以勤誦讀是一個(gè)鑒賞的好方法。
1、自由讀文，注意讀準字音，讀通句子，讀不懂的地方多讀幾遍。（生讀）
2、師范讀
3、試著(zhù)讀出節奏（自由讀、指名讀，齊讀）
師：再齊讀本首詞，不知道同學(xué)們有沒(méi)有發(fā)現上闕和下闋分別寫(xiě)的'是什么？生：上闕是寫(xiě)景。下闋是抒情的。（板書(shū)）
師：好，你能用朗讀表現不同的內容嗎？（生自讀、指名讀。）
三、想象激情，再現詩(shī)情畫(huà)意
師：自由讀上闋，說(shuō)說(shuō)你看到了什么，聽(tīng)到了什么呢？（對子交流）
生自讀、指名說(shuō)
引導：這景色美嗎？那就讓你的腳步再流連一點(diǎn)吧。生慢讀
師：假如讓你們聞，你會(huì )聞到什么呢？（生說(shuō)）
師：好啊，春天的味道都被你聞到了。還有嗎？
師：好啊，多么美麗的景色啊。生再讀
四、拓展補充，深入詩(shī)人內心
師：當你們看到這樣的景致時(shí)，你的心情是？（生說(shuō)）
師：那蘇軾呢？他看到這樣的景色又是怎樣的心情呢？課件呈現資料
課件補充：在北宋年間，有一位聞名的文壇巨匠，他的名字叫做蘇軾，但是由于他在自己的作品中諷刺了當時(shí)的朝廷新政，被捕并且關(guān)了四個(gè)月，這就是著(zhù)名的“烏臺詩(shī)案”。后來(lái)蘇軾出獄也被貶為黃州團練副使一官，他在城東一個(gè)叫“東坡”的地方墾荒種植，自號“東坡居士”。物質(zhì)生活也比較苦。心里承受打擊，對于一位文壇領(lǐng)袖和政治人物來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是非常沉重的。這種狀況下，生活孤單凄苦，沒(méi)有親友問(wèn)候……
師：這種情況下，看到這樣的景象會(huì )是怎樣的心情？（生說(shuō)）
師：是的，你能讀出哀愁嗎？（男女拼讀）
師：蘇軾有沒(méi)有被這種美麗的哀愁淹沒(méi)呢？讀一讀下闋，你讀懂了嗎？
生：蘇軾珍惜時(shí)光，他說(shuō)，休將白發(fā)唱黃雞。
師：是的，珍惜光陰，你能說(shuō)說(shuō)珍惜時(shí)間的句子嗎？（生說(shuō)）
師：與其嘆白發(fā)，唱黃雞，還不如——
生：還不如看風(fēng)景
師引讀，“還不如——山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥。蕭蕭暮雨子規啼”
師：你還讀懂了什么？
生：他還不服老
師：是什么讓他發(fā)出這樣的`感慨？
生：門(mén)前流水尚能西。
生：溪水西流
師：溪水都是自西向東流的。有詩(shī)為證：一江春水——生：向東流
師：這條溪是自東向西流的，是條逆流而上的小溪。所以作者發(fā)出這樣的感慨（齊讀下闋）
引讀：也許有人會(huì )問(wèn)蘇軾，你都被貶了，還是安心休養吧，可是他仍舊堅定地說(shuō)——
生朗讀下闋：誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞
師：蘇軾啊，你已經(jīng)48歲，年近半百，國家的事情就讓年輕人去操心吧。蘇軾會(huì )微笑地說(shuō)：生三讀：誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞
師：蘇軾可能會(huì )想到被奸臣所害，再有一絲心灰意冷之后，但他還會(huì )堅定而感慨的說(shuō)：齊讀：誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞
師：能說(shuō)說(shuō)這下闋表達的是什么樣的精神嗎？（生說(shuō)）
師：說(shuō)的好，就是這用樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度。
板書(shū)：樂(lè )觀(guān)精神
師：像我們今天的詞牌名其他詞人也寫(xiě)過(guò)，比如：課件呈現：
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)。小園香徑獨徘徊。
漠漠輕寒上小樓，曉陰無(wú)賴(lài)似窮秋。淡煙流水畫(huà)屏幽。自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細如愁，寶簾閑掛小銀鉤。
生自由讀
師：還有將近兩個(gè)月，大家就要離開(kāi)這個(gè)校園了，面對“離別”，你會(huì )留戀什么呢？（生說(shuō)）
師：離別總是哀愁的，張老師，還是想讓大家多一些樂(lè )觀(guān)，時(shí)間過(guò)的總是很快，40分鐘就這么過(guò)去了。下面就是展現自己的時(shí)候了。
師：試背誦
蘇軾《浣溪沙》教學(xué)設計 15
教學(xué)目的
1、學(xué)習《浣溪沙》。
2、引導學(xué)生理解詩(shī)詞的思想內容及主旨，能準確流暢地背誦。
教學(xué)過(guò)程
一、導入，學(xué)習古詩(shī)
二、學(xué)習《浣溪沙》
1、簡(jiǎn)介作者并解題
——杜牧(803-852)唐代詩(shī)人。字牧之，京兆萬(wàn)年人。太和進(jìn)士，和李商隱并稱(chēng)“小李杜”。赤壁是東漢末年周瑜大敗曹操的地方，但杜牧所詠赤壁并非此處，而是湖北黃岡的赤鼻磯，所以說(shuō)此詩(shī)雖為詠史詩(shī)，其實(shí)也是借題發(fā)揮。
2、《赤壁》開(kāi)頭為什么從一把不起眼的折戟寫(xiě)起，這樣寫(xiě)有何作用?
——與古代戰爭聯(lián)系起來(lái)，很自然的引起后文對歷史的詠嘆。但是，這兩句的作用主要不在于作為詩(shī)的引導，它本身也蘊涵著(zhù)強烈的意念活動(dòng)。沙里沉埋著(zhù)鐵戟，點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷(xiāo)蝕，又暗寓歲月流逝而物存人非之慨。凡是在歷史上留下蹤跡地人物、事件，常會(huì )被無(wú)情地時(shí)光銷(xiāo)蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，就像這鐵戟一樣沉淪埋沒(méi)，但又常因偶然的機會(huì )被人記起，或引起懷念，或勾起深思。正由于發(fā)現了這片折戟，使詩(shī)人心緒無(wú)法平靜，因此他要磨洗并辨認一番，發(fā)現原來(lái)是“前朝”——三國赤壁之戰時(shí)的遺物。因此，“認前朝”又進(jìn)一步勃發(fā)了作者浮想聯(lián)翩的思緒，為后二句論史抒懷做了鋪墊。
三、教學(xué)過(guò)程
1.全班齊讀《浣溪沙》。
2.《浣溪沙》上閡寫(xiě)景，描繪了哪三幅畫(huà)面?畫(huà)面有何特點(diǎn)?
明確：山下小溪邊，生長(cháng)著(zhù)矮小嬌嫩的蘭草，山上松間沙路潔凈無(wú)塵，黃昏時(shí)流涕細雨中杜鵑在啼叫。畫(huà)面清新優(yōu)美，淡雅寧靜。
3.下闊轉入抒懷，抒發(fā)了怎樣的`情懷?
明確：由西流的溪水，聯(lián)想到人生可以再少，青春可以永駐，大可不必為日月變遷，人生衰老而嘆息。表現了積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
教師補充：
作者寫(xiě)此詞時(shí)，正是在政治上失意，生活處于逆境之時(shí)，能有如此積極的人生觀(guān)，豁達的胸懷，實(shí)在難能可貴。
4.《浣溪沙》中“門(mén)前流水尚能西”體現了蘇軾什么樣的寫(xiě)作風(fēng)格?
中國的河流大多是西水東流，而蘇軾所寫(xiě)的清泉寺的流水是現今的浠河，此河發(fā)源白蓮河(解放前稱(chēng)“百里險”)，在清泉寺的東面，自東向西流經(jīng)清泉寺(今湖北浠水清泉鎮境內)至蘭溪入長(cháng)江。這是地理環(huán)境的實(shí)寫(xiě)。其二是，過(guò)去人們寫(xiě)人生易老如東流之水。今觀(guān)水能西流，那么人生不是可再少嗎?這是作者即景所感而抒之。從這些可看出“東坡詞，無(wú)意不可人，無(wú)事不可言”(湖北教院主編《唐詩(shī)宋詞》學(xué)習材料)。不僅打破了詞為“艷科”的民間遺風(fēng)，也使詞擺脫了僅僅作為樂(lè )曲的歌詞而存在的狀態(tài)，成為可以獨立發(fā)展的新詩(shī)體。
5.蘇軾的《浣溪沙》引經(jīng)據典，反其意而用之，是怎么回事?
詞中的“白發(fā)”、“黃雞”語(yǔ)出白居易《醉歌》：“誰(shuí)道使君不解歌，聽(tīng)唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時(shí)鳴，白日催年西前沒(méi)。腰間紅綬系未穩，鏡里朱顏看已失�！卑拙右自�(shī)是感嘆黃雞催曉，白日催年，朱顏易失，調子比較低沉。蘇軾這里說(shuō)不要徒自悲嘆白發(fā)，感慨“黃雞催曉”，光陰易逝。這里是引經(jīng)據典，而又反其意而用之，不但沒(méi)有白詩(shī)的低沉調子，也沖淡了上闋“蕭蕭暮雨子規啼”的悲涼氣氛，從而使詞的主旨得到了升華。
6.小結
《浣溪沙》是蘇軾元豐五年(1082年)被貶黃州期間所作。詞的上闋寫(xiě)景，同時(shí)也烘托了自己被貶黃州的凄涼環(huán)境和悲涼心情。暮雨蕭蕭，子規哀鳴，均是實(shí)寫(xiě)。從蘇軾一生坎坷經(jīng)歷來(lái)看，他是一位“奮厲有當世志”(唐圭璋主編《唐宋詞鑒賞辭典》)的人物。他從眼前的“溪水西流”悟出：溪水尚能西流，難道人生就不能再重來(lái)嗎?于是下闋轉入抒懷，集中表現了他雖處困境，仍力求振作精神，即景抒慨，感悟人生哲理。千百年來(lái)，這首詞像他積極進(jìn)取的人生觀(guān)一樣，不知給了多少身受挫折的人以生活下去的勇氣和繼續前行的信心，就是在今天，讀了也讓人倍受鼓舞。
四、齊讀并背誦這首詞
五、課堂練習
課后練習：對對子
出：白對：黑出：來(lái)對：去出：美對：丑出：是對：非出：藍天對：白云
六、布置作業(yè)
1、背誦并默寫(xiě)五首詩(shī)詞
2、完成課后練習四
蘇軾《浣溪沙》教學(xué)設計 16
教學(xué)目標：
1、理解詩(shī)句含義，領(lǐng)悟詩(shī)的意境。
2、理解詩(shī)歌的內容。
3、把握作者的思想感情。
教學(xué)重難點(diǎn)：
把握作者的.思想感情。
教學(xué)方法：
誦讀法
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導入：
“無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)”，這一名句就出自晏殊的《浣溪沙》，《浣溪沙》這是一個(gè)詞牌名。
二、出示目標：
出示目標，解讀目標。
三、導學(xué)達標：
1、結合注釋了解作者及背景
晏殊，北宋詞人。
2、、鑒賞詩(shī)歌
�、�.能表現一切必然消逝的美好事物都無(wú)法阻止其必然消逝，但是，阻止時(shí)仍然會(huì )有美好事物出現的語(yǔ)句：無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)。
�、�.詩(shī)中著(zhù)重寫(xiě)今日的感傷、被譽(yù)為"千古奇句"的詩(shī)句是：無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)。
四、課堂檢測：
1.背誦課文。
2.理解內容。
五、拓展延伸：
比較《論語(yǔ)》中的“逝者如斯夫，不舍晝夜”。
六、小結：
這首詞是范仲淹在西北軍中所作，表現了他決心守邊御敵的英雄氣概，同時(shí)也反映了守邊戰士的思鄉之情。
七、作業(yè)：
1、熟讀、背誦。
2、完成練習。
八、板書(shū)設計：
《浣溪沙》北宋晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺，夕陽(yáng)西下幾時(shí)回。
無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)。小園香徑獨徘徊。
蘇軾《浣溪沙》教學(xué)設計 17
教學(xué)重點(diǎn)：
一：背誦這首詞。
二：聯(lián)想力和想象力的訓練。
教學(xué)難點(diǎn)：
作者對人生的感悟及其曠達胸襟在詞中的體現。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課。
1、導語(yǔ)：
問(wèn)：在我國的傳統節日里，有一個(gè)關(guān)于月亮的節日，是哪一個(gè)節日？（中秋節）
八月十五月兒圓，月圓人團圓，在這里月代表著(zhù)一家人的團聚，然而古人的詩(shī)詞中，月不僅代表這種情感，譬如說(shuō)李白的《靜夜思》（學(xué)生齊背）
問(wèn)：這首詩(shī)表達了作者什么樣的思想感情？（思念家鄉、思念親人）其實(shí)月亮或月光還表達（苦悶、孤獨、惆悵等）等感情。有人說(shuō)，中國人隨便拿起一本古人的詩(shī)集，抖一抖，叮叮當當地會(huì )掉下好多“月”字來(lái)，開(kāi)個(gè)月餅店不成問(wèn)題。說(shuō)得很有道理，于是千里嬋娟是月，云破弄影是月，蘆花深處是月，小樓吹笙是月，千江有水千江月，掬水在手月在手。今天，我們要學(xué)習的是一首中秋夜思念親人的詞《水調歌頭》。
2、作者介紹和寫(xiě)作背景：
蘇軾，字子瞻，號東坡居士，宋代詞人，與父蘇洵、弟蘇轍并稱(chēng)三蘇。寫(xiě)作時(shí)正任密州太守，政治上失意，與弟弟子由分別六七年，在中秋夜思念弟弟，寫(xiě)下這篇文章。
二、預習檢查。
1、給紅色的字注音。
宮闕（que4）玉宇（yu3）
朱閣（ge2）綺戶(hù)（qi3）
無(wú)眠（mian2）嬋娟（chan2juan1）
2、范讀。
3、學(xué)生齊讀。
三、朗讀訓練。
下面讓我們進(jìn)入“朗讀訓練”部分，通過(guò)聽(tīng)、看朗讀，全心身地感受這首詞的優(yōu)美之處。
1、播放“配樂(lè )朗讀”一遍。
2、學(xué)生齊讀。
四、詩(shī)詞賞析。
�。ㄒ唬└鶕⒔�，疏通文句。
請大家對照課本的注解，弄清這首詞的字面意思。
1、歸去：回到天上去。
2、瓊樓玉宇：美玉做成的樓宇，這是想象的仙宮。
3、弄清影：意思是月光下的身影也跟著(zhù)做出各種舞姿。
4、轉朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠：月兒轉過(guò)朱紅色的閣子，低低地掛在雕花的窗戶(hù)上，照著(zhù)不能安眠的人（指作者）。
5、不應有恨，何事長(cháng)向別時(shí)圓：（月兒）不該（對人們）有什么怨恨吧為什么偏在人們分離時(shí)圓呢？何事，為什么。
6、但愿人長(cháng)久千里共嬋娟：只希望人人年年平安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。這兩句是對子由說(shuō)的`。嬋娟，即嫦娥，這里指月光。
�。ǘ�1學(xué)習小序，了解作者寫(xiě)作的時(shí)間與目的。
學(xué)生齊讀小序。
思考問(wèn)題：詞的小序往往用來(lái)交代創(chuàng )作背景和寫(xiě)作目的的。在小序里作者交代了寫(xiě)作時(shí)間是什么時(shí)候？寫(xiě)作目的又是什么？
明確：小序交代了寫(xiě)作時(shí)間是中秋，目的是“兼懷子由”。
2蘇軾為何在這時(shí)會(huì )懷念他的弟弟呢？
蘇軾和他弟弟七年沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面了。而且他們兩兄弟感情特別好。他們從小志同道合，在文學(xué)上珠聯(lián)璧合，生活上更是手足情深。烏臺詩(shī)案后，蘇軾被貶官到黃州，蘇轍馬上上書(shū)皇帝，愿意用自己的一切官位為他哥哥贖罪。這足以證明他們兄弟情深。他們的書(shū)信往來(lái)也是非常頻繁的。蘇軾寫(xiě)給蘇轍的詩(shī)歌多達104首，而蘇轍給蘇軾的詩(shī)歌更多，有130首。
3思考問(wèn)題：蘇軾寫(xiě)這一首詞難道只是為了借月表達對弟弟的思念嗎？從小序中哪一字還可以看出作者還有其他目的？
明確：從“兼懷子由”中的“兼”字看出蘇軾寫(xiě)這首詞還有其他目的。
�。�2）蘇軾還有什么目的呢？月亮在詞中還代表什么呢？讓我們先來(lái)了解蘇軾寫(xiě)這首詞的背景材料。
�。ǘ嗝襟w顯示背景資料）
神宗元豐二年（公元1079年），在蘇軾移任湖州的第三個(gè)月的一天，一位朝廷欽差為了要討好王安石，把蘇軾捉拿進(jìn)京，指稱(chēng)他作詩(shī)諷刺新法，請皇上下令判他的罪。不久，蘇軾就被送入獄中，這就是著(zhù)名的“烏臺詩(shī)案”。蘇軾被定為“譏諷政事”之罪。后受皇帝恩賜，判他流放黃州，免于一死。
明確：從背景材料中我們可以得知，雖然蘇軾一心報國，最后還是被貶黃州。政治上的失意讓他心情十分悲痛。所以說(shuō)本詞除了表達他懷念子由，更傳達了他政治上的失意。
�。ㄈ┰~的上下兩闋主要寫(xiě)什么？?jì)烧叩穆?lián)系何在？
提示：中國古代的詩(shī)詞，大都先寫(xiě)景，后抒情，我們來(lái)看看這首詞是否也具有此特點(diǎn)。
上闋主要寫(xiě)什么？寫(xiě)了什么景？
明確：上片望月
板書(shū)：上闋————望月（寫(xiě)景）
�。ㄋ模├首x上片，找出描寫(xiě)月亮的句子。
思考問(wèn)題：聯(lián)系背景材料，思考文中月亮代指什么？可以先結合注釋翻譯上片再思考。
明確：“明月幾時(shí)有”、“天上宮闕”、“瓊樓玉宇”、“高處”等都是在寫(xiě)月亮。月亮在這里還有另外一個(gè)更深的含義，代指朝廷。
�。�4）讓學(xué)生把“朝廷”代進(jìn)上片，重新說(shuō)說(shuō)這段的意思。
明確：不知道朝廷現在的情況是什么時(shí)候？我想乘風(fēng)回到朝廷，又害怕朝廷太高太寒冷。
思想問(wèn)題：蘇軾想回到朝廷嗎？朝廷又如何呢？寒冷應如何理解呢？回到朝廷做官又會(huì )是怎樣的情景呢？
明確：蘇軾這首詞中月亮代表了兩種情感：懷念和失意。
小結：小結：“高處不勝寒”內涵非常豐富，確實(shí)表達出了作者禁不住朝廷黨派相爭，互相排擠的打擊，害怕回去沒(méi)有自己的立身之處的思想感情。但在人間也不錯，做個(gè)地方官，逍遙自在，同樣可以為國家出力，為百姓造福。想通了，于是蘇軾化解了心中的`苦悶、抑郁之情。
�。�5）既然政治生活讓他感到愁苦郁悶，為什么不像陶淵明那樣辭去官職，回歸田園，過(guò)著(zhù)快樂(lè )的隱居生活呢？
實(shí)際上涉及作者在政治生活中的“進(jìn)”與“退”的問(wèn)題。從詞中來(lái)看，東坡對此是很矛盾的。但從他為官的事實(shí)看，他沒(méi)有學(xué)淵明的“退”，他選擇了“進(jìn)”！在杭州、密州、徐州等地，他雖然只做地方官，但都是勤政愛(ài)民，多為百姓辦實(shí)事，做好事，深受當地百姓的愛(ài)戴。百姓們尊稱(chēng)他為“蘇公”。所以，東坡的可貴就在于，他孤寂過(guò)，愁苦過(guò)，矛盾過(guò)，但他最終選擇的是奮發(fā)！我們都應該學(xué)習他樂(lè )觀(guān)的、積極向上的生活態(tài)度。
教師：對待政治上的失意，作者如此豁達，襟懷坦蕩，真是了不起。夜深人靜，皓月當空，但卻和親人分離，作者又是如何看待這件事的呢？
2、下闋呢？抒發(fā)了什么感情？
明確：下片懷人。
人生并非沒(méi)有憾事，悲歡離合即為其一。蘇軾兄弟情誼甚篤。他與蘇轍已有六年不見(jiàn)了。但蘇軾認為，人有悲歡離合同月有陰晴圓缺一樣，兩者都是自然常理，無(wú)須傷感。終于以理遣情，從共同賞月中互致慰籍，“離別”這個(gè)人生憾事就從親人之間的感情中得到了補償。人生不求長(cháng)聚，兩心相照，明月與共，未嘗不是一個(gè)美好的境界。（沒(méi)有離別的悲傷，哪來(lái)相逢的喜悅？更何況，海上生明月，天涯共此時(shí)，哪里月不圓，何處月無(wú)光。即使天各一方，但我們生活在同一片藍天下，共享的是同一輪圓月。）表達了作者曠達樂(lè )觀(guān)的感情。
板書(shū)：下闋————懷人（抒情）
3、上、下兩者的聯(lián)系何在？
明確：這首詞上片寫(xiě)景，執著(zhù)人生，下片抒情，善處人生，上下片內容有景有情，情景交融，表現了蘇軾熱愛(ài)生活、情懷曠達的一面。詞中境界高潔，說(shuō)理通達，情味深厚，并出以瀟灑之筆，一片神行，不假雕琢，卷舒自如，因此九百年來(lái)傳誦不衰。
板書(shū)：借景抒情、情景交融。
�。ㄈ┳髡邔θ松母形蝮w現在哪些詞句上？
明確：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
�。ㄋ模┠男┑胤接玫搅寺�(lián)想和想象？
板書(shū)：聯(lián)想：明月（月圓）——>團圓（人圓）
想象：明月——>宮闕——>瓊樓玉宇
五、小結：
人生是一道風(fēng)景，快樂(lè )是一種心境。春看桃，夏看柳，秋觀(guān)菊，冬賞雪，月圓是詩(shī)，月缺是畫(huà)。風(fēng)柔雨潤，花好月圓，能不讓我們賞心悅目嗎？讓我們以一種樂(lè )觀(guān)積極的心態(tài)一起去聆聽(tīng)一首旋律優(yōu)美的歌《明月幾時(shí)有》，唱熟了這首歌，詞你也就能背了。一舉兩得哦！
六、歸納小結。（板書(shū)）
上闋————望月（寫(xiě)景）
借景抒情情景交融。
下闋————懷人（抒情）
聯(lián)想：明月（月圓）——>團圓（人圓）
想象：明月——>宮闕——>瓊樓玉宇
主題：這首詞表達了詩(shī)人的曠達胸襟和對親人的懷念。
蘇軾《浣溪沙》教學(xué)設計 18
教學(xué)目標：
1.簡(jiǎn)單了解王維。
2.講析詩(shī)歌，清楚詩(shī)歌中的“征蓬”這個(gè)意象，能賞析頸聯(lián)。
3.背誦詩(shī)歌
教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬⿲�
陶淵明開(kāi)創(chuàng )了田園詩(shī)派，影響了后來(lái)的文人墨客，特別是唐朝的幾位詩(shī)人，王維就是其中之一，今天我們學(xué)習王維的一首邊塞詩(shī)。齊讀題目《使至塞上》
�。ǘ┖�(jiǎn)介作者
王維（701－761），字摩詰，盛唐時(shí)期的著(zhù)名詩(shī)人，官至尚書(shū)右丞。他是唐代山水田園派的代表。與孟浩然合稱(chēng)“王孟”，晚年無(wú)心仕途，專(zhuān)誠奉佛，故后世人稱(chēng)其為“詩(shī)佛”。著(zhù)有《王右丞集》。
�。ㄈ�1、解題：
使：出使；（王維）出使到邊塞。
2、了解作者寫(xiě)作時(shí)的背景或心境。
王維《使至塞上》，開(kāi)元二十五年即737年，唐玄宗命王維以監察御史的身份出塞宣慰，察訪(fǎng)軍情，實(shí)際上是將王維排擠出朝廷。這詩(shī)是出塞途中所作。
�。ㄋ模┰�(shī)體與朗讀
1、這是一首五言律詩(shī)，共8句，分為四聯(lián)，大家回憶一下，是哪四聯(lián)呢？（首、頷、頸、尾）
板書(shū)：首頷頸尾
2、學(xué)生讀詩(shī)。個(gè)讀+集體朗讀
�。ㄎ澹├斫庠�(shī)意
1、回答王維為什么出使？（用詩(shī)句中的詞回答）——問(wèn)邊
單車(chē)欲問(wèn)邊——出使時(shí)隨從很少。一般作為使者出使，替皇帝慰問(wèn)，隊伍浩浩蕩蕩，而王維只是“單車(chē)”，為什么呢？
王維當時(shí)的`背景資料：開(kāi)元二十四年（736）張九齡罷相。次年貶荊州長(cháng)史。王維對張九齡被貶，感到非常沮喪。二十五年，受張九齡提拔的王維也遭牽連，奉使赴河西節度副大使崔希逸幕。
2、輕車(chē)前往，向哪里去呢？
“屬?lài)^(guò)居延”即：“過(guò)居延屬?lài)�，居延：在今甘肅張掖縣西北，遠在西關(guān)邊塞。大意：途中經(jīng)過(guò)屬?lài)友印?/p>
作者由首聯(lián)敘事轉入抒情
3、說(shuō)說(shuō)“征蓬出漢塞，歸燕入胡天�！倍涞暮x，蘊含作者怎樣的感情？
賞析：由“歸雁”一語(yǔ)知道，這次出使邊塞的時(shí)間是春天。
蓬草成熟后枝葉干枯，根離大地，隨風(fēng)飄卷，詩(shī)人去國離鄉，感情總是復雜萬(wàn)端的，不管是出于有家難奔、有國難投的情勢，還是像本詩(shī)中聽(tīng)寫(xiě)乃是因為負有使命。大約詩(shī)人這次出使塞上，本已心境不佳，并不同于漢司馬相如初得武帝青睞，出使西南夷那樣的威風(fēng)、氣派。一向器重詩(shī)人的宰相張九齡在那年四月被貶為荊州長(cháng)史。估計詩(shī)人王維也相應愛(ài)到了牽連�！罢髋睢庇谠�(shī)人，是正襯；而“歸雁”于詩(shī)人則是反襯。在一派春光中，雁北歸舊巢育雛，是得其所；而詩(shī)人迎著(zhù)漠漠風(fēng)沙像蓬草一樣飄向塞外，景況迥然不同。自己過(guò)了居延這個(gè)地方，就像“征蓬”一樣，飛出了漢家的邊塞，又像北歸的大雁一樣飛入胡人的天空。詩(shī)人以“蓬”、“雁”自比，這兩句蘊含了作者被排擠出朝廷的惆悵，暗寫(xiě)自己內心的激憤和抑郁。與首句的“單車(chē)”相應。萬(wàn)里行程只用了十個(gè)字輕輕帶過(guò)。
教師小結：
前四句敘述了出使邊塞的艱苦歷程。那么作者在途中看到怎樣的景象？是怎么描寫(xiě)的？
4、賞析“大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓”二句。
明確：這兩句是全詩(shī)的名句。兩句主要寫(xiě)景，寫(xiě)到了哪些景物呢？（大漠、孤煙、長(cháng)河、落日）。
這一聯(lián)由兩個(gè)畫(huà)面組成。第一個(gè)畫(huà)面是大漠孤煙。置身大漠，展現在詩(shī)人眼前的是這樣一幅景象：黃沙莽莽，無(wú)邊無(wú)際。昂首看天，天空沒(méi)有一絲云影。只有一縷孤煙在升騰。這煙是什么煙呢？是有人家在生活嗎？
那是烽煙，烽煙是報警時(shí)點(diǎn)的煙火，這說(shuō)明詩(shī)人此行快要到達目的`地了。烽煙是邊塞的典型景物，“孤煙直”，突出了邊塞氣氛。從畫(huà)面構圖的角度說(shuō)。在碧天黃沙之間，添上一柱白煙，成為整個(gè)畫(huà)面的中心，自是點(diǎn)睛之筆。
另一個(gè)畫(huà)面是長(cháng)河落日。這是一個(gè)特寫(xiě)鏡頭。詩(shī)人大約是站在一座山頭上，俯瞰婉蜒的河道。時(shí)當傍晚，落日低垂河面。詩(shī)人只用一個(gè)“圓”字，即準確地說(shuō)出河上落日的景色特點(diǎn)。由于選取這樣一個(gè)視角，恍然紅日就出入于長(cháng)河之中，這就平添了河水吞吐日月的宏闊氣勢，從而使整個(gè)畫(huà)面更顯得雄偉奇麗。
教師：五、六兩句寫(xiě)景，境界闊大，氣象雄渾。蘇軾評價(jià)說(shuō)“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀(guān)摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)�！�
教師：作者到達邊塞看到怎么樣的景象？敘述了邊塞將士怎樣的生活？
5、最后兩句寫(xiě)到達邊塞：“蕭關(guān)理候騎，都護在燕然”意思是，到了邊塞，卻沒(méi)有遇到將官，偵察兵告訴使臣：首將正在燕然前線(xiàn)。
明確：奇麗壯闊、緊張的戰斗生活。
教師：詩(shī)了到達目的地以后，從兵士那里得知都護正在邊防前線(xiàn)準備戰事，這兩句可以看出詩(shī)人對邊關(guān)將士的敬慕之情。
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主題：這首詩(shī)敘述了作者出使塞外的艱苦行程，描繪了塞外奇特壯美的風(fēng)光，歌頌了河西軍隊的聲威，同時(shí)也表達了詩(shī)人的抑郁。孤寂的思想感情。
蘇軾《浣溪沙》教學(xué)設計 19
教學(xué)目標：
1.鑒賞全詞恰到好處的遣詞用字。
2.體會(huì )全詞的意境美。
3.把握全詞表達的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.抓住全詞個(gè)性鮮明的字詞，分析其表達效果。
2.把握全詞思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：
1.學(xué)習把握即景生情表現手法的運用。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入
王國維《人間詞話(huà)》論及五代詞時(shí)，曾有一段話(huà)說(shuō)：“馮正中詞雖不失五代風(fēng)格，而堂蕪特大，開(kāi)北宋一代風(fēng)氣，與中、后二主詞皆在《花間》范圍之外�！币虼私Y合本詞的賞析，我們可以就其風(fēng)格與馮延巳的風(fēng)格略作比較：馮詞的`感發(fā)是以其沉摯頓挫的特質(zhì)為主的;而李詞的感發(fā)則是以其自然風(fēng)發(fā)的`一種懷思向往之情致為主的。
二、作者簡(jiǎn)介
李璟(916-961)字伯玉，徐州(今屬江蘇)人，一說(shuō)湖州(今屬浙江)人，李昪長(cháng)子，史稱(chēng)南唐中主。璟多才藝，好讀書(shū)，文士韓熙載、馮延巳、李建勛、徐鉉時(shí)時(shí)在其左右，相與講論文學(xué)�！督弦笆贰氛f(shuō)他“時(shí)時(shí)作為歌詩(shī)，皆出入風(fēng)騷”。但流傳下來(lái)的作品，只有一首律詩(shī)和四首詞。其詞蘊藉含蓄，深沉動(dòng)人。王安石盛贊其“細雨夢(mèng)回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒”，王國維則稱(chēng)其“菡萏香銷(xiāo)翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”“大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感”。
三、鑒賞詩(shī)歌
1、這首詞中塑造了什么樣的形象?抒發(fā)了什么樣的感情?
明確：這首詞中塑造了思念遠人的思婦形象，抒發(fā)了孤單寂寞之情。
2、為什么歷來(lái)人們都稱(chēng)頌“細雨夢(mèng)回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒”兩句?
明確：因為這兩句詞在寫(xiě)法上虛實(shí)結合，寄托深遠：“夢(mèng)回雞塞遠”是虛景，在睡夢(mèng)中見(jiàn)到遙遠的邊關(guān)而去找尋想念的人;“細雨”是醒來(lái)后的實(shí)景，細雨迷蒙正與夢(mèng)境的迷離相結合——邊關(guān)何其遙遠。后句“玉笙吹徹”為實(shí)，“寒”字寫(xiě)人的內心凄冷,為虛，渲染了抒情女主人公不堪遲暮的感傷心情。
3、請說(shuō)說(shuō)《浣溪沙》(菡萏香銷(xiāo)翠葉殘)這首詞的詞眼是什么?并說(shuō)明理由。
明確：詞眼可以是“愁”，也可以是“恨”;但南京大學(xué)傅庚生先生卻別有會(huì )心地以“殘”字為詞眼。他說(shuō)：“意以為全詞固脈注于一‘殘’字耳�！蛰滔沅N(xiāo)翠葉殘’是荷殘也，‘西風(fēng)愁起綠波間’是秋殘也，‘還與韶光共憔悴，不堪看’，是人在殘年對殘景，誠然其不堪看也。王氏(王國維)之所云有美人遲暮之感者蓋如此�！氂陦�(mèng)回雞塞遠’是夢(mèng)殘也，‘小樓吹徹玉笙寒’是曲殘也，人在殘年感已多，‘多少淚珠無(wú)限恨’，矧(況且)更‘倚闌干’對此殘景乎?全闋脈絡(luò )貫通，若拆散便不可得其解;而意相聯(lián)屬，似亦并不宜摘句以欣賞之耳�！�
4、概括上下闕大意：
這是一首悲秋詞。
上闕即景生情，從景物中引出愁思：
“菡萏香銷(xiāo)翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”兩句緣景入情，荷花香銷(xiāo)，翠葉殘敗，此時(shí)已是深秋的西風(fēng)從綠波中起來(lái)，于是“愁起綠波間”——如此的破敗景象渲染了凄涼的氣氛�！毒鸥柘娣蛉恕吩疲骸把U裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”;二者相較，前者悲苦，后者纏綿�！度碎g詞話(huà)》評此二句云：“大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感�！�
“還與韶光共憔悴”，菡萏香銷(xiāo)，曾經(jīng)生活在韶光中，如今卻與韶光共憔悴(青春不在人憔悴)，直至“不堪看”的境地(不堪去看荷花的凋零)。
下闋轉而懷人：
“細雨夢(mèng)回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒”。詩(shī)人因懷人而入夢(mèng)，因細雨而夢(mèng)醒之后，在小樓上響起笙聲，細細追索夢(mèng)境(直到笙曲吹盡，玉笙不暖，無(wú)法再吹)，纏綿的思緒，不寫(xiě)愁而愁思顯現。一個(gè)“寒”字，顯示了秋夜的清冷，玉笙中流露的凄楚之音，構成了一個(gè)完整的豐富而又含蓄的意境。
“多少淚珠無(wú)限恨，倚欄桿”。淚太多，恨太深，只好默默地倚欄而望，而內心翻騰澎湃的思緒，則可以想見(jiàn)。
蘇軾《浣溪沙》教學(xué)設計 20
教學(xué)目標：
1.理解李煜詞的抒情特點(diǎn)。
2.把握上片倒敘手法的運用。
3.鑒賞全詞比喻修辭手法的運用。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.了解作者生活背景，把握全詞的思想感情。
2.抓住倒敘、比喻等技巧，深入鑒賞這首詞。
教學(xué)難點(diǎn)：
1.鑒賞倒敘、比喻等表達技巧。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入
這首詞是李煜降宋后被擄到汴京軟禁時(shí)所作的，表達了對故國、家園和往日美好生活的無(wú)限追思，反映出詞人從一國之君淪為階下之囚的凄涼心境。
二、作者簡(jiǎn)介
李煜(937-978)字重光，初名從嘉，徐州人。宋建隆二年(961)李璟去世，李煜嗣位于金陵(南京)。開(kāi)寶八年(975)宋滅南唐，煜被俘至汴京(開(kāi)封)，太平興國三年(978)被毒死，時(shí)年四十二。史稱(chēng)南唐后主。李煜聰穎過(guò)人，多才多藝，工書(shū)畫(huà)，精音律;著(zhù)有文集三十卷，雜說(shuō)百篇。在各項成就中，以詞的成就最高，今存三十多首，大體上以南唐亡國為分界線(xiàn)，分為前后兩期。前期詞多寫(xiě)宮廷宴樂(lè )生活、寫(xiě)艷情、寫(xiě)閑愁，皆風(fēng)情綺麗，婉轉纏綿。后期由于國破家亡，內容盡是傷往事，懷故國，風(fēng)格沉郁凄愴。李煜詞不但語(yǔ)言自然精練，概括性強，且擴大了詞的題材范圍，使詞得到進(jìn)一步的發(fā)展。
三、鑒賞詩(shī)歌
上闋兩句采用了倒敘的手法。夢(mèng)里暫時(shí)忘卻了俘虜的身份，貪戀著(zhù)片刻的歡愉。但美夢(mèng)易醒，簾外潺潺春雨、陣陣春寒驚醒了美夢(mèng)，使詞人重又回到了真實(shí)人生的.`凄涼景況中來(lái)。夢(mèng)里夢(mèng)外的巨大反差其實(shí)也是今昔兩種生活的對比，是作為一國之君和階下之囚的對比。寫(xiě)夢(mèng)中之“歡”，誰(shuí)知夢(mèng)中越歡，夢(mèng)醒越苦;不著(zhù)悲、愁等字眼，但悲苦之情可以想見(jiàn)。李清照在《聲聲慢》中這樣寫(xiě)“雨”：“梧桐更兼細雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得!”愁情畢現�！昂熗庥赇�，這雨似乎更是詞人心間下起的淚雨;“春意闌珊”，春光無(wú)限好，可是已經(jīng)衰殘了，就象美好的“往事”一去難返;“羅衾不耐五更寒”，禁不住的寒意，不僅來(lái)自自然界，更來(lái)自凄涼孤冷的內心世界。李煜《菩薩蠻》詞有句：“故國夢(mèng)重歸，覺(jué)來(lái)雙淚垂�！彼鶎�(xiě)情事與此差同，但此處表達情感更顯委婉含蓄。
“獨自暮憑欄，無(wú)限江山”，“莫”一作“暮”�！澳獞{欄”是說(shuō)不要憑欄，因為憑欄而望故國江山，會(huì )引起無(wú)限傷感，令人無(wú)以面對;“暮憑欄”意謂暮色蒼茫中憑欄遠眺，想起江山易主，無(wú)限往事，“暮”也暗指詞人人生之暮。兩說(shuō)都可通。李商隱曾在《無(wú)題》詩(shī)中寫(xiě)下“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”，表達了人們普遍的情感。降宋后被擄到汴京，告別舊都金陵是多么難舍難離，《破陣子·四十年來(lái)家國》中“最是倉皇辭廟日”一句表達的正是這種情感。這里卻說(shuō)“別時(shí)容易”，可見(jiàn)“容易”是為了突出一別之后再見(jiàn)之難;“見(jiàn)時(shí)難”似也包含著(zhù)好景難再，韶華已逝的感慨�！傲魉浠ù喝ヒ�，天上人間�！本拖笏蚤L(cháng)流、花自飄落，春天自要歸去，人生的春天也已完結，一“去”字包含了多少留戀、惋惜、哀痛和滄桑。昔日人上君的地位和今日階下囚的遭遇就象一個(gè)天上、一個(gè)人間般遙不可及�！疤焐先碎g”暗指今昔兩種截然不同的人生際遇。一說(shuō)“天上人間”是個(gè)偏正短語(yǔ)，語(yǔ)出白居易《長(cháng)恨歌》：“但教心似金鈿堅，天上人間會(huì )相見(jiàn)�！币庵^天上的人間，用在這里暗指自己來(lái)日無(wú)多，“天上人間”便是最后的歸宿。
這首詞表達慘痛欲絕的國破家亡的情感，真可謂“語(yǔ)語(yǔ)沉痛，字字淚珠，以歌當哭，千古哀音”。這種真摯的情感源于后主的一片“赤子之心”(王國維語(yǔ)，《人間詞話(huà)》手稿之一○五)，“真所謂以血書(shū)者也”(王國維語(yǔ)，《人間詞話(huà)》手稿之一○七)。詞的格調悲壯，意境深遠，突破了花間詞派的風(fēng)格，所以王國維評價(jià)：“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞�！�(王國維語(yǔ)，《人間詞話(huà)》手稿之一○四)(蔣雅云)
四、小結
這首詞不是直抒胸臆，而是融情于景，情真意切、哀婉動(dòng)人，深刻地表現了詞人的亡國之痛和囚徒之悲，生動(dòng)地刻劃了一個(gè)亡國之君的藝術(shù)形象。
強調李璟和李煜詞的共同特點(diǎn)：他們父子都以文雅的詞風(fēng)來(lái)表現深廣的憂(yōu)患意識，為詞體注入個(gè)人和家國之感，拓展了詞的藝術(shù)境界，開(kāi)拓了詞的抒情深度;樸素的語(yǔ)言和杰出的白描功夫，形成了他們“天然地，別是風(fēng)流標格”(蘇軾《荷花媚》)的藝術(shù)特點(diǎn)。
課堂訓練
1、你了解作者的多少情況?
李煜，字，徐州人，史稱(chēng)其詞大體以南唐亡國為界，分為前后兩期。前期以宮廷、閑愁、艷情為主，風(fēng)情綺麗，婉轉纏綿;后期傷往事，懷故國，風(fēng)格沉郁凄愴，擴大和提高了詞的表現范圍我們曾學(xué)過(guò)他《虞美人》中寫(xiě)愁的名句。
2、多讀讀
(1)這些字詞你認識嗎?
潺()闌珊()衾()晌()
(2)你知道這些詞什么意思嗎?
重：長(cháng)恨：自是：
客：闌珊：貪歡：
4、閱讀《清平樂(lè )》(李煜)，回答問(wèn)題
別來(lái)春半，觸目愁斷腸。砌下落梅如血亂，拂了一身還滿(mǎn)。
雁來(lái)音信無(wú)憑，路遙歸夢(mèng)難成。離恨恰如春草，更行更遠還生。
(1)詞開(kāi)頭以“愁斷腸”三字奠定了的抒情基調。
(2)“離恨恰如春草，更行更遠還生”一句運用的是一種怎樣的修辭手法?好在何處?
五、布置課后作業(yè)。
教學(xué)反思：
有全面的語(yǔ)文知識，歡迎大家繼續閱讀學(xué)習。
蘇軾《浣溪沙》教學(xué)設計 21
教學(xué)目標
1、知識與技能：了解有關(guān)作者蘇軾的文學(xué)常識、有關(guān)詞的基本常識、蘇軾作詞的背景和動(dòng)機。
2、過(guò)程與方法：理解本詞所表達的思想感情，體會(huì )其中用詞的凝練和抒情的深刻。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：培養學(xué)生養成樂(lè )觀(guān)積極應對挫折和困難、熱愛(ài)生活的態(tài)度。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、理解及欣賞詞描繪的情境、體會(huì )詞表達的情感。
2、體會(huì )詞的意境。
教學(xué)時(shí)數：
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導入：激發(fā)學(xué)生興趣
老師：“同學(xué)們，今天老師在上課前給你們講一個(gè)真實(shí)的故事：在北宋年間，有一位聞名的文壇巨匠，他的名字叫做蘇軾，但是由于他在自己的作品中諷刺了當時(shí)的朝廷新政，被捕并且關(guān)了四個(gè)月，這就是著(zhù)名的”烏臺詩(shī)案“。后來(lái)蘇軾出獄也被貶為黃州團練副使一官，心里承受的打擊，對于一位文壇領(lǐng)袖和政治人物來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是非常沉重的�！薄暗�，在蘇軾失意的時(shí)候，他是選擇自暴自棄還是其他的態(tài)度呢？同學(xué)們，今天我們就一起來(lái)學(xué)習蘇軾的《浣溪沙》，來(lái)尋找這個(gè)答案好不好��？
同學(xué)們異口同聲地回應，進(jìn)入到學(xué)習蘇軾詞的過(guò)程。
二、過(guò)程：了解作者，感受其作詞動(dòng)機
a)作者
老師：同學(xué)們，蘇軾是一位什么樣的人呢？我們先來(lái)了解一下蘇軾：蘇軾，字子瞻，號東坡居士，世稱(chēng)也叫”蘇東坡“，他是北宋著(zhù)名的文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家、詩(shī)人、詞人，唐宋八大家之一，是一位難得的全能之才。
2、誦讀詞，了解詞的基礎知識。
老師：我們一起來(lái)感受一下，蘇軾眾多詞中的一首《浣溪沙》，同學(xué)們，來(lái)，跟著(zhù)老師讀一遍這首詞好不好？（生回答好，老師有感情地、注意停頓地帶讀一遍。）
老師：同學(xué)們，你們有注意到嗎？我們剛剛讀的課文和以前的古詩(shī)有什么不同嗎？（學(xué)生回答字數不同、分開(kāi)兩段等）老師：這首是詞，是一種文學(xué)體裁。大家看，”浣溪沙“就是詞牌，而”游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流�！熬褪沁@首詞的詞前小序，我們再看，”山下……子規啼“就是這首詞的上闋，也叫做上片，”誰(shuí)道……唱黃雞“就是下闋，也叫做下片。
3、通過(guò)學(xué)習字詞意思、了解大意
�。▍⒁�(jiàn)課本注釋?zhuān)�，通過(guò)老師翻譯上闋一兩句，引導學(xué)生自己理解詞的字面意思，老師從中輔助引導，采取提問(wèn)的方式讓同學(xué)們說(shuō)出對字詞意思各自的理解和看法，由老師總結：游歷在蘄水的清泉寺，清泉寺面對著(zhù)蘭溪，蘭溪的水向西流去。
山腳下蘭草嫩芽浸入小溪，松林間沙路干凈得沒(méi)有泥，傍晚細雨中傳來(lái)布谷鳥(niǎo)陣陣啼叫聲。
誰(shuí)說(shuō)人老就不可再年少？門(mén)前流水還能執著(zhù)奔向西邊！不要在老年感嘆時(shí)光流逝，自傷衰老。
4、賞析、體會(huì )詞的情感和態(tài)度
老師：同學(xué)們理解完這首詞的大意，覺(jué)得蘇軾在這首詞上表達了什么的情感呢？大家來(lái)解答我們前面的問(wèn)題，作者蘇軾會(huì )是自暴自棄嗎？讓我們學(xué)習并一起解答吧�。úシ拧朵较场返囊曨l錄音，展現《浣》描繪的圖片）。在聲圖并茂的前提下，老師接著(zhù)分析：同學(xué)們看詞前小序，可以從中知道什么呢？（學(xué)生回答蘇軾去了清泉寺游覽、清泉寺面對著(zhù)蘭溪、溪水向西流），其實(shí)這就是蘇軾寫(xiě)這首詞的原因。
請同學(xué)們有感情地朗讀上闋（讀得真好），我們看一下這幅圖畫(huà)，”山下……無(wú)泥“這兩句既點(diǎn)出游清泉寺的時(shí)令，也點(diǎn)明了蘭溪之名的由來(lái)�！笔捠捘河曜右幪洹凹日諔饲懊鎸ο�、沙路的描寫(xiě)，又烘托了一種凄冷的環(huán)境。
提問(wèn)：上闋寫(xiě)景，描繪了哪三幅畫(huà)面？這些畫(huà)面渲染出一派怎樣的春景？（同學(xué)們小組討論一下）、提問(wèn)
明確：上闋寫(xiě)暮春三月游清泉寺所見(jiàn)之幽雅的風(fēng)光和環(huán)境。
描繪了溪邊蘭草、松間沙路、雨中杜鵑三幅畫(huà)面。蘭花發(fā)出了短短的嫩芽，浸在漲滿(mǎn)了水的小溪里，松林間一塵不染的沙路，黃昏時(shí)瀟瀟細雨聲中杜鵑在啼叫，渲染出清新優(yōu)雅的春景，又帶有作者當時(shí)絲絲落寞之情。
老師：同學(xué)們，再有感情地朗讀下闋。下闋又是寫(xiě)了什么呢？大家相互討論一下。下闋”誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西�！皟删涫牵ǚ磫�(wèn)）的修辭手法。光陰猶如晝夜不停的流水，匆匆向東奔駛，一去不復返，這是不可抗拒的自然規律。但是蘇軾面對著(zhù)眼前”溪水西流“，卻產(chǎn)生了奇妙的.遐想：既然溪水可以西流，人為什么不可以重新?lián)碛星啻耗耆A呢？”休將白發(fā)唱黃雞“表現了詞人在被貶期間樂(lè )觀(guān)豁達的精神狀態(tài)。
下闋就眼前”溪水西流“之景生發(fā)感慨和議論。抒發(fā)老當益壯、奮發(fā)進(jìn)取的思想感情。
5、同學(xué)們，誰(shuí)來(lái)回答一下作者蘇軾面對失意，他是什么態(tài)度的呢？（同學(xué)回答，老師總結：抒發(fā)老當益壯、奮發(fā)進(jìn)取的思想感情、對人生抱著(zhù)樂(lè )觀(guān)的態(tài)度）
6、即景抒懷
《浣溪沙》通過(guò)上闋描寫(xiě)的優(yōu)美春景，下闋對溪水西流抒情，這是即景抒懷的寫(xiě)作手法。那么，大家想一下，即景抒懷在生活中有嗎？提問(wèn)（看到壯麗的山河會(huì )贊美、看到秋天落葉會(huì )感慨等），老師適當表?yè)P、總結。
6、老師：同學(xué)們，我們對這首詞有了一定的了解了，大家可以根據自己的感受，用畫(huà)紙畫(huà)出這首詞描繪的情景。另外，如果你在蘇軾旁邊，你又會(huì )畫(huà)些什么送給蘇軾呢？
三、總結
《浣》抒發(fā)老當益壯、奮發(fā)進(jìn)取的思想感情。表現了作者在挫折面前不但沒(méi)有氣餒，而是對人生抱著(zhù)樂(lè )觀(guān)的態(tài)度。
那么讀完這首小詞，同學(xué)們認為蘇軾還表達了什么樣的情感呢？（感慨時(shí)光流逝、珍惜時(shí)光等）
有感情地跟著(zhù)錄音讀一遍，齊聲再讀一遍。
四、板書(shū)
五、作業(yè)
1、背誦這首詞
2、對這首詞進(jìn)行擴寫(xiě)，要求：真，精，準，美左右，150字-200字
蘇軾《浣溪沙》教學(xué)設計 22
教學(xué)目標：
知識與能力目標：
1、了解詞作家生平、詞的風(fēng)格及代表作品。
2、掌握吟誦欣賞詞的技巧與方法。
3、領(lǐng)會(huì )詞中所具有的深厚的藝術(shù)感染力。
過(guò)程與方法目標：
1、運用朗讀知識反復誦讀這兩首詩(shī)歌。
2、啟發(fā)想像，培養學(xué)生的悟性、靈性、創(chuàng )造性。
3、引導學(xué)生掌握欣賞詩(shī)詞的方法，逐步培養學(xué)生整體感悟作品的能力，理解詩(shī)歌所描繪的意境。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標：
1、體會(huì )詞所表現出來(lái)的情感與思想。
2、了解我國古代詩(shī)歌的`藝術(shù)成就，培養學(xué)生高尚的審美情操。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：
理解詞作的內容和思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：
賞析詞作好詞佳句，感受詞的意境，品味詞的內涵。
教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬�、導入新課：
我國是詩(shī)的國度，燦爛五千年的中國文化，閃爍著(zhù)詩(shī)歌的光輝。唐詩(shī)、宋詞已成為我國古代文學(xué)繁榮的一個(gè)標志，今天，就讓我們泛起藝術(shù)的輕舟，揚起思維的雙槳，駛向詞的殿堂。
�。ǘ�、學(xué)習《浣溪沙》
1、知詩(shī)人
2、曉詩(shī)意
�、俾�(tīng)范讀后學(xué)生自由讀，讀準字音。
�、邳c(diǎn)名讀，注意詩(shī)句節奏。
�、蹖W(xué)生齊讀，理解詩(shī)句含義，詩(shī)人在哪里干什么。
“沒(méi)有想象就沒(méi)有詩(shī)歌”，讓我們張開(kāi)想象的翅膀，豐富詩(shī)中的意象，用自己的話(huà)描述詩(shī)歌的意境。
在多名學(xué)生描述后，教師可參與描述，讓學(xué)生評價(jià)。
示例：
3、賞詩(shī)句
詩(shī)歌是語(yǔ)言的鉆石，用字凝練，貼切傳神，你認為這首詞中哪個(gè)字、或哪一句寫(xiě)得最好。
老師點(diǎn)評鼓勵學(xué)生的見(jiàn)解，根據學(xué)生所答參與詩(shī)句的賞析。
無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)。
無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)�！睘樘烊黄媾季�，此句聲韻和諧，對仗工整、寓意深婉，宛如天成，也是這首詞出名的原因。
4、找詩(shī)眼
老師簡(jiǎn)介詩(shī)眼：詩(shī)中最能體現詩(shī)歌意境或者最能概括詩(shī)歌內容、最能表現作者思想情感、最有表現力的詞語(yǔ)。找到了詩(shī)眼，就找到了解讀這首詩(shī)的鑰匙。
示例：
引導學(xué)生找詩(shī)眼，王安石“春風(fēng)又綠江南岸”中的.“綠”。
李白《贈汪倫》詩(shī)中的“深”。
問(wèn)：你認為《浣溪沙》的詩(shī)眼是什么。學(xué)生討論后作答。
這首詞寫(xiě)了什么季節的景色。抒發(fā)了怎樣的感情。
你悟出了怎樣的道理。
美好的時(shí)光總是讓人留戀，今年三月的一天，我眺望窗外，看到嶄新的柳色和艷紅的花朵掩映在細雨迷蒙中，心中有感，寫(xiě)了一首小詞。
江城子
春日雜感
文鐵鐘
小窗簾外雨朦朧，柳色新，杏花紅。
春意盈盈，唯恐太匆匆。
年少也曾騎竹馬，揚意氣，駕長(cháng)風(fēng)。
落花流水去猶空，功名事，古今同。
淡看閑云，千載杳隨風(fēng)。
但得年年春尚在，無(wú)限事，總從容。
你能讀懂老師當時(shí)的心情嗎。
5、誦詩(shī)文
輪讀；女生前四字，男生后三字，體會(huì )時(shí)光流逝的傷感。
有感情地朗讀、背誦、積累。
小結：五步學(xué)詩(shī)歌并完成板書(shū)：
1、知詩(shī)人
2、曉詩(shī)意
3、賞詩(shī)句
4、找詩(shī)眼
5、誦詩(shī)文
�。ㄈ�、學(xué)習《采桑子》：
1、知詩(shī)人
2、曉詩(shī)意
3、賞詩(shī)句
4、找詩(shī)眼
5、誦詩(shī)文
美麗的西湖讓歐陽(yáng)修沉醉，美麗的校園也讓老師特別欣喜。
老師也仿寫(xiě)了一首《采桑子》，但沒(méi)有寫(xiě)完。同學(xué)們能幫我補充嗎。
采桑子，贊紫金
從來(lái)只道紫金好，嬌花。滿(mǎn)目繁華，話(huà)清嘉。
明校訓，百舸爭發(fā)。
無(wú)涯，個(gè)個(gè)夸。
采桑子，贊紫金
從來(lái)只道紫金好，綠樹(shù)嬌花，滿(mǎn)目繁華，紅墻碧瓦話(huà)清嘉。
誠勤樸雅明校訓，百舸爭發(fā)，學(xué)海無(wú)涯，金榜題名個(gè)個(gè)夸。
結束語(yǔ)：祝同學(xué)們在無(wú)涯的學(xué)海中百舸爭發(fā)，早日金榜題名。下課。
蘇軾《浣溪沙》教學(xué)設計 23
教學(xué)目標：
1、知識與技能：
在反復誦讀中體會(huì )詩(shī)詞所表達的意思和情感，品味詩(shī)意
理解詞人情感主線(xiàn)。背誦全詞
2、過(guò)程與方法：
理清借景抒發(fā)人生哲理層次，體味描寫(xiě)的精妙
通過(guò)想象畫(huà)面感受詞的意境
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
體會(huì )詞中蘊含的人生感悟
培養樂(lè )觀(guān)曠達的情懷
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、誦讀詞，進(jìn)而把握詞所表達的意思和情感
2、體會(huì )詞的意境，
教學(xué)設想：
通過(guò)朗讀、想象把無(wú)形的意境轉化為有形的畫(huà)面，以此來(lái)品味詞的妙處；借用多媒體手段加強學(xué)生的感性認識；積極鼓勵學(xué)生互助學(xué)習。
教學(xué)手段：
多媒體設備、蘇軾圖片、古曲。
課時(shí)安排：
一課時(shí)
教學(xué)步驟：
一、創(chuàng )設情景，導入新課
播放鄧麗君的《明月幾時(shí)有》，談蘇軾詞的風(fēng)格導入新課
二、蘇軾及背景介紹
1、學(xué)生在預習的基礎上先自由發(fā)言，后教師總結：蘇軾又叫蘇東坡，是北宋杰出的文學(xué)家。他性格直率開(kāi)朗，而政治道路不順。他寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候便是因“譏諷朝廷”被貶官至黃州。
2、問(wèn)：“這樣的情形如果放在一般人身上，他們心里會(huì )怎樣？”
“憤懣、抑郁、凄涼�！�
4、問(wèn)：“然而蘇軾是用何種心態(tài)去面對這種艱難處境的呢？”學(xué)生沉思中，悠揚的古曲響起，屏幕上出現蘇軾的畫(huà)像及全詞內容。
三、誦讀
1.播放朗讀的音頻文件
2.學(xué)生在音樂(lè )聲中自讀，體會(huì )朗讀要領(lǐng)。
3.由學(xué)生推薦朗讀較好的同學(xué)誦讀，進(jìn)行PK
四、吟讀：
1.吟讀：按照詩(shī)的個(gè)性來(lái)讀，按照自己的體會(huì )來(lái)讀。讀得較慢，有時(shí)有拖音。
2.教師示范（讀出節奏.韻腳讀重音，讀出感情）
3.學(xué)生搖頭晃腦地自由吟讀
4.男生齊聲吟讀，女生一起吟讀，看誰(shuí)讀得更有味。
五、譯讀
1.譯讀：以詩(shī)譯詩(shī)，用現代文翻譯，也要有韻腳
2.教師示范：山下的蘭芽短短浸入小溪
3.學(xué)生試著(zhù)譯讀后幾句，老師可適當幫忙。
六、背讀
1.隨機抽學(xué)生背讀，檢查預習效果。
2.全班同學(xué)齊聲吟誦這首詞
七、說(shuō)讀
1、說(shuō)讀：用自己的話(huà)在翻譯的基礎上，增加自己描寫(xiě)的內容，然后對詩(shī)人說(shuō)。
2.教師示范：山下蘭芽短浸溪
一個(gè)微雨飄灑的黃昏，我和龐安游罷清泉寺，來(lái)到寺外，看見(jiàn)山上的樹(shù)木愈加青翠，溪邊的蘭草剛剛發(fā)芽，嫩嫩的，綠綠的，剛剛浸到小溪里，很是可愛(ài)。
3.推薦程度好的學(xué)生，就自己喜歡的句子進(jìn)行說(shuō)讀。
八、理解作品的主題
1、詞中那些句子表現了作者的`思想感情？
2.結合課后注釋賞析，看表達了作者怎樣的思想感情？
總結：這是不服老的宣言，是對青春活力的召喚，對美好未來(lái)的向往。它指引我們積極樂(lè )觀(guān)，奮發(fā)向上，對人生充滿(mǎn)信心。尤其當我們遇到困難的時(shí)候，應該保持一個(gè)平和的心態(tài)，勇往直前。我們還應抓緊時(shí)間努力學(xué)習。同學(xué)們，你們說(shuō)對嗎？
九、全詞小結：
全詞情景理交融，充分體現了蘇軾曠達樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度，給我們以生活的啟示。
展示板書(shū)（投影）：情——寧靜自適
景——清淡幽靜情景理交融
理——曠達樂(lè )觀(guān)
學(xué)生自由背誦全詞。
拓展練習（投影）：
描述以下句子表現的畫(huà)面，說(shuō)出其中包含了怎樣的人生感悟。
1、夕陽(yáng)無(wú)限好（對美好晚景的戀惜和對時(shí)光易逝的感慨。）
2、無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)（對美好事物的留連，對時(shí)光易逝的悵惋，對美好事物重現的希望。）
十二、布置作業(yè)：
1、背默全詞。
2、積累蘊含人生哲理的詩(shī)詞句五條。
十三、板書(shū)設計
誦讀吟讀譯讀背讀說(shuō)讀
情——寧靜自適景——清淡幽靜情景理交融理——曠達樂(lè )觀(guān)
教學(xué)反思：
詩(shī)詞教學(xué)不能脫離對意象的解讀�！耙庀蟆卑А耙狻焙汀跋蟆眱蓚�(gè)方面的內容。這里的“意”指創(chuàng )作客體的客觀(guān)物象。按一般情況說(shuō)，物是客觀(guān)存在的，它原本是什么樣子，就應當說(shuō)成什么樣子，不能有絲毫的差錯，這便是所謂的客觀(guān)表述。但物象一旦進(jìn)入詩(shī)人的眼中，就會(huì )蒙上一層主觀(guān)色彩，這就是古人說(shuō)的“登山則情滿(mǎn)于山，觀(guān)海則意溢于海�！币虼嗽�(shī)詞的意象就是詩(shī)人的思想感情與客觀(guān)物象的配合，而意境則是詩(shī)人通過(guò)種種意象的創(chuàng )造和組合所構成的一種充滿(mǎn)詩(shī)意的藝術(shù)境界。詩(shī)詞是以意象來(lái)反映詩(shī)人眼里和心中的世界的，在教讀詩(shī)詞時(shí)，要引導學(xué)生通過(guò)對意象的分析加入豐富的想像和聯(lián)想對詩(shī)詞做出多義性的解讀并揣摩詩(shī)人的情感。
詩(shī)詞中蘊藏著(zhù)豐富的精神營(yíng)養，它對青少年成長(cháng)有著(zhù)不可低估的作用。詩(shī)詞不僅可以使學(xué)生學(xué)習中華民族優(yōu)秀的語(yǔ)言文化，而且可以使學(xué)生了解民族語(yǔ)言的演變和淵源。詩(shī)詞深奧的語(yǔ)言，不僅可以培養學(xué)生嚴謹的思維，同時(shí)有助于增強學(xué)生的感受力和想象力。詩(shī)詞想像的思維方式以及詩(shī)詞審美的再創(chuàng )造性，有助于開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng )性思維，它的“暗示性”原則，對藝術(shù)、通感以及它的繪畫(huà)，音樂(lè )美可以不時(shí)刺激學(xué)生在心靈迸發(fā)審美創(chuàng )造的火花。
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