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杜牧《斑竹筒簟》古詩(shī)賞析
賞析，意思是欣賞并分析（詩(shī)文等），通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術(shù)作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術(shù)觀(guān)點(diǎn)和藝術(shù)興趣對形象加以補充和完善。以下是小編為大家整理的杜牧《斑竹筒簟》古詩(shī)賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
杜牧《斑竹筒簟》古詩(shī)賞析 1
作品介紹
《斑竹筒簟》的作者是杜牧，被選入《全唐詩(shī)》的第524卷。
原文
斑竹筒簟
作者：唐·杜牧
血染斑斑成錦紋，昔年遺恨至今存。
分明知是湘妃泣，何忍將身臥淚痕。
注釋
�、侔咧�:名湘妃竹，竹身有紫色或灰褐色斑紋。相傳堯之二女娥皇、女英為舜妃，舜南巡不返，卒于蒼梧。二妃哀痛，淚水灑竹成斑。事見(jiàn)張華《博物志》卷八。
�、隰�:竹席。
作者介紹
杜牧（公元803－約852年），字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人，唐代詩(shī)人。杜牧人稱(chēng)“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱(chēng)“小李杜”。因晚年居長(cháng)安南樊川別墅，故后世稱(chēng)“杜樊川”，著(zhù)有《樊川文集》。
杜牧的代表作有《江南春》、《泊秦淮》、《過(guò)華清宮》等。杜牧擅長(cháng)文賦，其《阿房宮賦》為后世傳誦。他寫(xiě)下了不少軍事論文，還曾注釋《孫子》。有《樊川文集》二十卷傳世，為其外甥裴延翰所編，其中詩(shī)四卷。又有宋人補編的.《樊川外集》和《樊川別集》各一卷�！度圃�(shī)》收杜牧詩(shī)八卷。晚唐詩(shī)多柔靡，牧之以峻峭矯之。其七絕尤有逸韻遠神，晚唐諸家讓渠獨步。 牧之有抱負，好言兵，以濟世之才自詡。工行、草書(shū)�！缎蜁�(shū)譜》云：“牧作行、草，氣格雄健，與其文章相表里�！倍洳度菖_集》稱(chēng)：“余所見(jiàn)顏、柳以后，若溫飛卿與（杜）牧之亦名家也”，謂其書(shū)“大有六朝風(fēng)韻”。傳世墨跡有《張好好詩(shī)》。著(zhù)作甚富，主要著(zhù)有《樊川文集》，《舊唐書(shū)》卷百四十七、《新唐書(shū)》卷百六十六皆有傳�！稄埡煤迷�(shī)》，行草墨跡，系太和八年（834）32歲時(shí)所書(shū)。帖為麻箋，縱28.2厘米，橫162厘米，46行，總322 字。從整幅詩(shī)卷中可以看出，其書(shū)法深得六朝人風(fēng)韻。真跡現藏故宮博物院。此篇書(shū)法作品氣勢連綿，墨筆酣暢，因是詩(shī)稿，所以更得樸實(shí)無(wú)華之美。卷首尾有宋、元、明、清人的題簽、題跋印章。曾經(jīng)宋直和分府、賈似道、明項子京張孝思、清梁清標、乾隆、嘉慶、宣統內府及張伯駒收藏。曾著(zhù)錄于《宣和書(shū)譜》、《容臺集》、《平生壯觀(guān)》、《大觀(guān)錄》等。杜牧由于以詩(shī)稱(chēng)著(zhù)，故其書(shū)名為詩(shī)名所掩蓋。此書(shū)刻入《秋碧堂法帖》。延光室、日本《昭和法帖大系》均有影印。
繁體對照
斑竹筒簟杜牧
血染斑斑成寮y，昔年遺恨至今存。
分明知是湘妃泣，何忍將身臥淚痕。
杜牧《斑竹筒簟》原詩(shī)
湘淚淺深滋竹色，楚歌重疊怨蘭叢。
露痕煙跡漬芙蓉，膩滑青黃粉黛濃。
何處拂胸資蝶夢(mèng)，幾時(shí)涂額藉蛾峰。
古苔侵鼻拿無(wú)色，秋露含滋染膩容。
杜牧《斑竹筒簟》古詩(shī)賞析 2
原文
斑竹筒簟
作者：唐·杜牧
血染斑斑成錦紋，昔年遺恨至今存。
分明知是湘妃泣，何忍將身臥淚痕。
賞析
一、湘妃典故的意象投射
詩(shī)開(kāi)篇 “湘淚淺深滋竹色” 便錨定核心意象，化用娥皇、女英哭舜灑淚成斑的經(jīng)典典故。杜牧將竹簟上的天然斑紋直接與 “湘淚” 勾連，使尋常器物瞬間承載了千年的悲情記憶�！皽\深” 二字既狀竹斑色澤濃淡不一的自然之態(tài)，又暗合淚痕縱橫的凄切之景，將神話(huà)傳說(shuō)的厚重感注入眼前之物，賦予竹簟超越實(shí)用價(jià)值的文化分量。這種以典故激活物象的筆法，正是唐詩(shī) “以小見(jiàn)大” 的典型特質(zhì)。
二、器物之美的多維刻畫(huà)
詩(shī)人對竹簟的描摹兼具視覺(jué)與觸覺(jué)的通感體驗�！澳伝帱S粉黛濃” 以 “青黃” 點(diǎn)出斑竹的`本色，“膩滑” 則傳遞出肌膚接觸時(shí)的溫潤質(zhì)感，而 “粉黛濃” 的喻體更將竹斑比作女子妝容，柔化了器物的硬朗屬性�！奥逗蹮熪E漬芙蓉” 一句尤為精妙，既似寫(xiě)竹簟經(jīng)露染煙侵后的溫潤光澤，又以 “芙蓉” 為喻，暗合竹簟如芙蓉般清雅的氣質(zhì)，與后文 “涂額藉蛾峰” 的女性意象形成呼應，構建出器物與人文之美的共鳴。
三、怨情與閑意的微妙平衡
“楚歌重疊怨蘭叢” 一句引入楚地哀歌的背景，與湘妃典故形成情感共振，使 “怨” 情成為暗流。但全詩(shī)并未沉溺于悲情，轉而以 “拂胸資蝶夢(mèng)” 寫(xiě)竹簟供人安眠的實(shí)用功能，將神話(huà)的悲戚轉化為日常的閑逸。這種從典故怨情到器物閑意的轉折，恰如杜牧詩(shī)歌中常見(jiàn)的 “抑揚頓挫”，讓情思在厚重與輕盈間流轉。
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