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邊城的讀后感

時(shí)間:2024-09-13 15:28:55 邊城 我要投稿

邊城的讀后感(精選22篇)

  認真品味一部名著(zhù)后,相信你心中會(huì )有不少感想,是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢?下面是小編為大家收集的邊城的讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

邊城的讀后感(精選22篇)

  邊城的讀后感 篇1

  在沈從文的世界里,邊城便是他自己的世界。所謂浪漫,其實(shí)大半是一種特質(zhì),他的文章從而定下了自己的基調,他的筆觸一再的重現著(zhù)他的世界。當整個(gè)世界都在奔向繁華的時(shí)候,他卻穿山越水,終老邊城。 沈從文常說(shuō),美麗總是愁人的。然而他自己卻從來(lái)不刻意用筆在沈從文的世界里,邊城便是他自己的世界。所謂浪漫,其實(shí)大半是一種特質(zhì),他的文章從而定下了自己的基調,他的筆觸一再的重現著(zhù)他的世界。當整個(gè)世界都在奔向繁華的時(shí)候,他卻穿山越水,終老邊城。

  沈從文常說(shuō),美麗總是愁人的。然而他自己卻從來(lái)不刻意用筆去寫(xiě)這種愁,《邊城》充斥著(zhù)這種淡淡的憂(yōu)郁。整部作品是美麗迷人的,山水之美,人性之美,愛(ài)情之美。悲劇隱藏在若有若無(wú)的故事中。讀完之后,我只是感受到遍布于全身的惆悵,卻找不到它的痕跡。無(wú)跡可循無(wú)處不在的中國式憂(yōu)傷,每個(gè)人都應該從這里讀出一些什么。

  小說(shuō)最吸引我的兩點(diǎn):淳樸的人性和凄美的愛(ài)情

  關(guān)于人性,沈從文自己用小說(shuō)隔絕了都市,他筆下的人物卻用山水隔絕了人性的丑惡!哆叧恰防锩娴纳剿覀(gè)人很愿意理解成是小說(shuō)里人性之美的外化。也只有那么美的山水才能孕育出那么純樸的靈魂,也只有那么善良的人民才配得上那片美麗的山水。我很羨慕邊城里面的那種生活,并不一定是日出日落的生活方式,確一定要是人性的純樸。老船夫和翠翠是邊城這片山水養育出來(lái)的男人與女人,船夫是勤勞質(zhì)樸的老人,翠翠是天真無(wú)邪的精靈。人性美是這部作品很吸引人的一方面,如同憂(yōu)傷一樣,沈從文并沒(méi)有去直接刻畫(huà)這種人性,只是山水無(wú)言,人性本善。這種人性美體現于小說(shuō)的對話(huà),沈從文實(shí)在是小說(shuō)語(yǔ)言的大師,《邊城》里面的對話(huà)時(shí)是美的人性的直接流露。它還體現在每個(gè)人與人的相處,隱藏在每年端陽(yáng)時(shí)節縣城的熱鬧景象,賦予了每個(gè)過(guò)往渡河的游子。甚至吊腳樓邊的妓 女,河畔的賣(mài)肉人家,船夫死后照顧翠翠的老馬兵。每個(gè)出現的人物都是被山水洗凈的靈魂,美麗的翠翠、死去的天保、遠走的儺送、船老大順順、堅強的老船夫...美麗善良的山水,美麗善良的人群。

  關(guān)于愛(ài)情,很多時(shí)候,我都會(huì )覺(jué)得,月老有時(shí)也是會(huì )糊涂的吧,否則人世間又怎么會(huì )有那么多的情怨糾葛。會(huì )不會(huì )有一天,他也會(huì )把紅線(xiàn)亂牽?徒惹人間一段段的糾纏心事?美麗善良的翠翠就一定是被糊涂的月老搞混了,紅線(xiàn)的那頭既然系在了二佬儺送心上,又何必說(shuō)與天保大佬聽(tīng)。

  我只是覺(jué)得每個(gè)人關(guān)于自己最初的愛(ài)情,其實(shí)都會(huì )很具體到某一件物象或者事件上,那是我們情竇初開(kāi)時(shí)的一種凝聚物,就像多年以后柯滕記憶中那件被沈佳宜的圓珠筆弄臟的白色襯衫。你做過(guò)關(guān)于它的'夢(mèng),來(lái)堆砌你對愛(ài)情的全部向往。在古時(shí)候它可以是一支玉簪、一雙玉佩、一封信,在往前推,它或者可能是你跟他看過(guò)的第一場(chǎng)電影、第一次的旅行、第一次的牽手。對翠翠來(lái)說(shuō),它是兩年前的端陽(yáng)儺送在河畔對她說(shuō)過(guò)的那句話(huà):

  小心水里大魚(yú)來(lái)咬了你,可不要喊救命。

  儺送和翠翠可能都不知道,“魚(yú)”一直象征著(zhù)愛(ài)情和婚姻,那片心海,也是從此泛起漣漪了吧。

  然而愛(ài)情在這本書(shū)中一直得不到美好的結局。翠翠的父母,那位絕美的湘西女子和質(zhì)樸的屯防軍人,為了愛(ài)情雙雙殉情。在大佬天保同時(shí)愛(ài)上翠翠后,兄弟兩個(gè)輪流為翠翠唱歌,后來(lái)天保退出了這場(chǎng)愛(ài)情,一身好水性的他葬身魚(yú)腹;儺送因為哥哥的死與老船夫產(chǎn)生隔膜、誤會(huì ),終于遠走他鄉不再歸來(lái)。而老船夫因為擔憂(yōu)翠翠的命運,身心憔悴,在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚氣絕身亡。那座象征茶峒風(fēng)水的白塔也傾塌了,只剩下了翠翠,只剩下翠翠孤單單地生活在這美麗的人間。

  一直很惋惜的是,當初如果翠翠勇敢的說(shuō)出愛(ài),會(huì )不會(huì )一切都不一樣。她跟儺送明明相愛(ài),可以有那么多的機會(huì )在一起,然而每一個(gè)巧合事件的發(fā)生都在把這段愛(ài)情推向悲劇的命運。那么多的遺憾,就是這婆娑世界。就像電影《那些年》里,柯滕跟沈佳宜明明可以在一起,確總是因為一些很小的誤會(huì )彼此錯過(guò)。數年過(guò)后,縱使大家相見(jiàn)莞爾,但在那段時(shí)光里究竟是誰(shuí)辜負了誰(shuí)的愛(ài)情,誰(shuí)的承諾靠不了岸,誰(shuí)又可以講得清楚。有時(shí)候太不像電影或小說(shuō)該有的情節,反而是像極了我們的人生。

  我們之所以為這些故事感動(dòng),是不是說(shuō),這些似曾相識的故事觸動(dòng)了我們每個(gè)人內心深處最初關(guān)于愛(ài)情的定義?是不是說(shuō),這才是最接近我們真實(shí)愛(ài)情的底色?每一個(gè)看似不經(jīng)意的小事情都會(huì )把愛(ài)情推向一種未知。也正因此,是不是我們應該更加珍惜與學(xué)會(huì )把握?

  只是,請你一定要相信:春天要看花,夏天要聽(tīng)雨,秋天看落葉冬天看飛雪,天氣晴好的時(shí)候要去看海,年紀正好的時(shí)候一定要去戀愛(ài)。正如我始終相信多年以后儺送會(huì )回來(lái)的,邊城里有一位美麗善良的女子在等待著(zhù)他,可人如玉,與子攜藏。正如我一直相信愛(ài)情。

  也許時(shí)光如水不再來(lái),那我便將這青春凍結討你歡。我是寧靜淳樸的山水,你是美麗無(wú)言的情郎。游子游子你快快回來(lái),戀戀舊日好時(shí)光。

  雨落個(gè)不止,溪面一片煙。

  邊城的讀后感 篇2

  《邊城》營(yíng)造一個(gè)使人難忘的美麗世界:立在半山腰的白塔,寬約二十米卻清澈透明的小溪。但書(shū)中的人物,卻比這美景更令人難忘。

  《邊城》講述一個(gè)凄美的愛(ài)情故事。雖然以悲劇收場(chǎng),我卻喜歡書(shū)中的每一個(gè)淳樸善良的人物:

  翠翠的爺爺。當一輩子的船夫,卻從沒(méi)有收人家一分錢(qián)。這要是換到現在來(lái)看的話(huà),我們有可能會(huì )覺(jué)得這樣的人不存在,不過(guò),在書(shū)中,老船夫的形象卻十分真實(shí)。他淳樸的形象給我留下很深的印象,他的每一個(gè)帶著(zhù)一點(diǎn)兒“傻氣”的行為,使人發(fā)笑——端午節時(shí),為堅守崗位,將翠翠一個(gè)人扔在城里頭;將自己的燒酒分給別人喝……我在覺(jué)得好笑之余,也對他更加喜愛(ài),喜愛(ài)他淳樸善良的心。這也許也是我喜歡這本書(shū)的原因之一吧。

  文中淡化錢(qián)的意義。即便是最有錢(qián)的順順,也是十分慷慨?梢(jiàn),文中的邊城是一個(gè)重義輕利的地方,沒(méi)有一股濃厚的商業(yè)氣息,使人覺(jué)得輕松。隨著(zhù)金錢(qián)的淡化,全書(shū)的主題也更加突出。全書(shū)中的淳樸的人情給人留下的印象也更深。于是,一個(gè)個(gè)鮮明可愛(ài)的人物形象便留在我的大腦里:熱誠質(zhì)樸的楊馬兵,豪爽大度的順順……他們都是美好道德品質(zhì)的象征,都體現理想人生的內涵。

  大老和二老的兄弟情義也讓我覺(jué)得很感動(dòng)。當二老向大老說(shuō)出自己的心事之后,兄弟兩人并沒(méi)有反目成仇,而是通過(guò)“公平競爭”來(lái)分出勝負。這也體現書(shū)中的.人物淳樸的特點(diǎn)。

  故事雖最終以悲劇結尾,卻留給人們遐想的空間“也許明天就回來(lái)!”讀到這一句話(huà),令我無(wú)盡感慨。我不禁為作者巧妙的構思所折服,只一句話(huà),就讓故事的結局使人容易接受許多。這樣一個(gè)結尾,讓人意猶未盡。

  讀邊城,是一種享受。邊城里的文字處處是鮮活的,處處是淳樸善良的風(fēng)味人情,卻每每讀起,都會(huì )不由自主地憂(yōu)傷,為主人公的命運,也為淳樸善良的人情的消逝而憂(yōu)傷。在現在這個(gè)被鋼筋水泥包圍的城市里,還有多少擁有這樣的品質(zhì)的人呢?

  邊城的讀后感 篇3

  以我心換你心,始知相憶深。

  ——題記

  因著(zhù)“愛(ài)”與“美”的特質(zhì),我被沈從文身上那股獨特的氣質(zhì)所吸引,既富于幻想,又在心靈上積淀著(zhù)沉痛隱憂(yōu)。他是很喜歡強調自己農村背景的作者,在《習題》里他這樣寫(xiě)道:“我實(shí)在是個(gè)鄉下人,說(shuō)鄉下人我毫無(wú)驕傲,也不自貶,鄉下人照例有根深蒂固永遠是鄉巴佬的性情,愛(ài)憎和哀樂(lè )自有它獨特的式樣,與城市中人截然不同!”讀完《邊城》,我才似乎向他邁進(jìn)一大步,理解他心中的“愛(ài)”,領(lǐng)悟他筆下的.《美》。小說(shuō)中湘西秀麗的風(fēng)景畫(huà)和清新、淡遠的牧歌情調深深感染我。

  在小說(shuō)中,地處湘川黔三省交界的邊城茶峒,青山綠水,美不勝收。秀麗的自然風(fēng)光教化著(zhù)茶峒白塔下兩個(gè)相依為命的擺渡人。外公年逾古稀,卻精神矍鑠。翠翠情竇初開(kāi),善良而清純。他們依著(zhù)綠水,伴著(zhù)黃狗,守著(zhù)渡船,向來(lái)往船客展示著(zhù)邊城鄉民的古道熱腸。誰(shuí)又能想到,在這個(gè)古樸而絢麗的湘西畫(huà)卷中,鋪衍的竟是一個(gè)美麗而凄涼的愛(ài)情故事。翠翠與外公失散,幸得美少年儺送相助,從此翠翠平添一件不能明言也無(wú)法明言的心事。正是以“我心換你心,始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛(ài)情的萌芽,誰(shuí)知儺送的哥哥天保也愛(ài)上翠翠。為成全儺送與翠翠,天保外出闖灘,不幸遇難,儺送也因此離開(kāi)翠翠架舟出走。疼愛(ài)著(zhù)翠翠并為她的未來(lái)?yè)鷳n(yōu)的外公終于經(jīng)不住如此打擊,在一個(gè)暴風(fēng)雨之夜溘然長(cháng)逝翠翠守著(zhù)渡船,深情地等待著(zhù)那個(gè)用歌聲把她的靈魂載浮起來(lái)的年輕人,雁來(lái)音信無(wú)憑,路遙歸夢(mèng)難成,翠翠也知道,“這個(gè)人也許永遠不回來(lái),”她也希冀,“也許明天回來(lái)!”令人無(wú)限感慨。

  我最不能忘記的是翠翠那雙清明如水晶般的眸子,是那樣盈滿(mǎn)對那個(gè)人的癡情。我不禁想起韋莊的那首《思帝鄉》:“春日游。杏花吹滿(mǎn)頭。陌上誰(shuí)家年少,足風(fēng)流。妾擬將身嫁與,一生休?v被無(wú)情棄,不能羞!币淮缦嗨家淮缁,翠翠的愛(ài)情不若詞中女子那般沖動(dòng)熾烈,卻也分外耀眼,志不可奪。她一生都在用她那份含情脈脈的溫情守候一段飄渺的希望,思君令人老,歲月忽已晚,這段愛(ài)情,是如此可悲、可嘆、可敬!

  這座邊城。是翠翠心靈的歸宿,她一直留在溪邊無(wú)盡地等待。我們每個(gè)人心里也有一座邊城,它既是我們的枷鎖,也是我們的歸宿。

  邊城的讀后感 篇4

  書(shū)的一開(kāi)始,就帶出了人物、老船夫、小女孩—翠翠和小黃狗,時(shí)間推回民初湘西的小山城,背山面水,老船夫就守在這小溪邊,為往來(lái)的過(guò)渡人擺渡,翠翠是老船夫的孫女,翠翠的母親,十五年前和茶峒軍人相熟而生了翠翠,因愧對父親,在溪邊故意口契了許多冷水而死,留下這對遺孤,隨著(zhù)翠翠的年紀增長(cháng),欲顯嬌美可愛(ài),在一次端陽(yáng)節,僅隹送大老二老﹙城中最有名望的家族的大小兒子﹚對她一見(jiàn)傾心,爭著(zhù)作擺渡人的孫女婿,哥兒倆說(shuō)好,月夜時(shí)輪流去擺渡口去為翠翠唱歌,誰(shuí)得到回答,誰(shuí)便繼續用那張唱歌勝利的嘴唇,服侍那劃渡船的外孫女,但翠翠歡喜那僅隹送二者,大老內心是知道的,不愿再爭的大老決定順流而下,遠離這傷心之地,孰知在玆灘出了事,掉到灘下漩水裡,人就這樣淹壞了,這對二老是一大衝擊,對哥哥是虧欠,對老船父是滿(mǎn)心的怨懟與不諒解,對翠翠卻是無(wú)奈與掙扎,放手吧,打開(kāi)這糾結的心,二老決意遠走他鄉,等心涼了,或許會(huì )回家,或許不回家了,而那個(gè)令他傾心的伊人呢?在渡口,伴著(zhù)小船,悠悠的等,也許那個(gè)把她的靈魂,輕輕浮起的青年人,不回來(lái)了,也許明天會(huì )回來(lái)。

  讀完這本書(shū),心裡滿(mǎn)滿(mǎn)是惆悵,但我卻愛(ài)這分惆悵,綿綿密密的直鑚入心,心疼卻又無(wú)可奈何,疑問(wèn)的背后是等待,等待的過(guò)程是煎熬的,但豈不也是一種甜蜜的負擔?我也愛(ài)老船夫和翠翠彼此的對話(huà),平淡的對話(huà),愈顯親情的可貴,對答中有翠翠對祖父的孝順與體貼,有老船父對孫女的期待與擔憂(yōu),以及對過(guò)世女兒的惋惜與感嘆。白河,是貫穿本書(shū)的.軸線(xiàn),蜿蜒流經(jīng)這小鄉城,帶出特有的湘西文化,人民的生活全反映在白河上,老船夫守著(zhù)這渡船,這渡口,這條河,克忠職守、大半輩子,它也同時(shí)伴著(zhù)翠翠長(cháng)大,如同她另一個(gè)母親,傍著(zhù)河水的線(xiàn)型村落,依水而建的吊腳樓,飽含人民生活的點(diǎn)滴,一年中最熱鬧的日子—端陽(yáng)節,串起這小小邊城對河的感情,也為往后的情節鋪陳脈絡(luò ),白河牽引老船夫與翠翠的親,僅隹送二老對翠翠的愛(ài),以及人民彼此之間的情,哪天我也要到湘西鳳凰城去,探訪(fǎng)這城這水,尋覓那殘存故事的味道,也許在下一個(gè)街角,乍見(jiàn) 僅隹送二老牽著(zhù)翠翠,含笑著(zhù)向我走來(lái)。

  邊城的讀后感 篇5

  初識先生是高中節選的邊城,翠翠的故事讓我著(zhù)迷,于是到了圖書(shū)館借來(lái)看,現在印象還很清晰,是本薄薄的集子邊成集,有邊城。還有市集幾篇,書(shū)是岳麓書(shū)社出的,封面以褪了色,紙也變的發(fā)黃,放在手掌里有種很特別的感覺(jué)。我幾乎是一口氣讀完了邊城,即便是現在我還記得當時(shí)的心情,一種很莫明的悲傷。

  “小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河。人若過(guò)溪越小山走去,則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數!

  邊城里的文字是鮮活的,處處是濕潤透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠的風(fēng)味人情,可每每讀起便會(huì )不由自主的憂(yōu)傷,像是觸及到什么,是童年某個(gè)太陽(yáng)溫暖的下午,還是現在有些把握不透的世界。

  “由四川過(guò)湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為“茶峒”的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗!

  這就是先生帶給我們的他的邊城,一座沉默的城,從開(kāi)始到結束似乎都在隱忍著(zhù)什么。翠翠就是這座成的'化身,從戀上那個(gè)可以讓她連做夢(mèng)都能被他的歌帶

  的很遠的人開(kāi)始,她就選擇了沉默,雖然內心起伏不定,表面卻始終如一。祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,翠翠依舊無(wú)法擺脫母親的命運,惟有等待,“那人也許永遠不會(huì )回來(lái),也許明天就會(huì )回來(lái)!

  我一直在想是什么讓先生將這么一個(gè)善良的童話(huà)描畫(huà)的這么悲傷,先生出生在19世紀初,在當時(shí),中國面臨著(zhù)嚴重的民族危機,剛在西方列強虎視眈眈下結束了長(cháng)達1000多年的封建奴役統治,又正處于軍閥混戰的最黑暗的時(shí)期,一方面受長(cháng)達千年的封建思想影響,一方面是西方文化的大舉入侵,讓本來(lái)就飽經(jīng)戰火的中華民族雪上加霜。在那動(dòng)亂的年代里,中華大地烽火連天,人民群眾陷入一片水深火熱之中,在經(jīng)歷了新文化運動(dòng)的洗禮后,先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地,這些溫良率直的人們,用詩(shī)一般的語(yǔ)言一片一片的輕聲述說(shuō)著(zhù)整個(gè)民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的良知,正是因為愛(ài)得深沉才孕育了這些帶著(zhù)哀思的文字。

  我總在想,取名邊城,在先生心里就這么“遙遠”嗎,還是在先生心靈深處正守護著(zhù)什么?其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座“邊城”?也許先生那座悲天憫人的城以隨歷史的洪流沉入那厚重的底色中,而留給我們的是對人生和社會(huì )的思考。

  尋我的邊城,尋心靈的那份寧靜,我想我是會(huì )有一座邊城的。

  邊城的讀后感 篇6

  事實(shí)上我在高中時(shí)已經(jīng)讀過(guò)了《邊城》,那時(shí)語(yǔ)文課本上有《邊城》的選段。我把它當成故事來(lái)讀,感覺(jué)挺有意思,于是自己課下把全文讀了,但是那時(shí)讀得匆匆,對這本書(shū)的印象就只有民風(fēng)的淳樸,與最后開(kāi)放式結局帶來(lái)的懸念。寒假稍有空虛,我便重讀了一次《邊城》。再讀這個(gè)故事,也有了不一樣的體會(huì )。

  首先吸引我的就是這部小說(shuō)當中美麗的鄉村景色,祥與平靜的生活,淳樸的民風(fēng)了。這里的人寬厚友愛(ài),相互之間理解包容。

  “有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過(guò)溪越小山走去,則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數!

  這是小說(shuō)中茶峒的美麗景色,在這樣清新美好的環(huán)境中,所有發(fā)生的故事或許略帶傷感,但絕不悲哀,人間百態(tài),世間冷暖,都仿佛溶入小鎮的山山水水,靜靜流淌。

  然而茶峒最美之處不是自然風(fēng)光,而是這里的人情。翠翠與爺爺的祖孫情,翠翠與儺送的愛(ài)情,儺送與天保的兄弟手足之情……正是這些感情的相互交織,使得這個(gè)平凡的小鎮充滿(mǎn)了生活與人文的氣息。特別是兩兄弟比賽唱歌,使得故事浪漫而溫情。

  于我個(gè)人理解,翠翠的人生也并不是一帆風(fēng)順的。在她慢慢成長(cháng)的'過(guò)程中,她也在慢慢地失去一些東西。比如她至親至愛(ài)的爺爺,還有儺送。但是翠翠也并沒(méi)有怨天尤人,生活還在繼續,她也在繼續努力地生活。這讓我有很大的感觸。不管我們遇到了多大的困難,多大的挫折,都要記得生活還會(huì )繼續下去,要保持樂(lè )觀(guān)積極的心態(tài)繼續走下去。

  邊城的讀后感 篇7

  天空中透著(zhù)柔和的白光,仿佛是陽(yáng)光經(jīng)過(guò)一層白云的過(guò)濾后,呈現出來(lái)夏初的柔和感,滌蕩心靈的一種純凈。在那個(gè)祥和寧靜的小城鎮內有著(zhù)純凈的陽(yáng)光,并不像那些即便裝飾得美奐美輪卻見(jiàn)不到真陽(yáng)光的城市。

  守著(zhù)渡船的老人,對著(zhù)世界還很懵懂的小女孩,拉著(zhù)過(guò)河的人往返著(zhù)這條平靜透著(zhù)些淡綠的河面。

  老人第一次帶著(zhù)翠翠進(jìn)城里看端午節賽船,入夜時(shí)分,被老人忘記在河邊的翠翠初次邂逅那人叫喜歡的感情。站在河邊等待著(zhù)自己爺爺來(lái)接翠翠回家,會(huì )被河里大魚(yú)吃掉的天真無(wú)邪,孩童般賭氣,少女清脆的嗓音。

  渡船上迎來(lái)一位嫁入別家的姑娘,那份懵懂的愛(ài)更加清晰地呈現在翠翠的心中,喜慶的嗩吶,走遠的紅色花轎,請爺爺唱著(zhù)《娘送女》,這時(shí)的翠翠也已長(cháng)大了,不會(huì )再怕河邊大鯉魚(yú)吃了去,對嫁人有著(zhù)憧憬的翠翠開(kāi)始不愿意嫁給大老,她喜歡二老,那個(gè)從河里逮著(zhù)鴨子,要送她回家被拒絕的人,那個(gè)告訴她會(huì )被大鯉魚(yú)吃了去的男子。

  爺爺在歲月的腐蝕下日漸蒼老,大老意外中離去,徒留的二老想娶翠翠,拉一輩子的船而放棄自己的磨房,幫著(zhù)爺爺拉船的翠翠在什么都不曾知曉的情況下與自己的愛(ài)情失之交臂。

  翠翠拉著(zhù)渡船,聽(tīng)著(zhù)山那邊傳來(lái)的歌聲,純樸的邊城小鎮還殘余著(zhù)封建思想的荼毒。這個(gè)世界,這個(gè)小鎮,無(wú)論情節多么荒謬,多么有趣;無(wú)論幾多悲苦,幾多歡欣。在懵懵懂懂的年少時(shí)節,有份愛(ài)清晰深刻的存在著(zhù)。

  爺爺在震耳的雷聲,磅礴的大雨中離開(kāi)了翠翠,離開(kāi)了人世,帶著(zhù)翠翠還沒(méi)有著(zhù)落的愛(ài)情沉睡在冰冷的土地里,荒誕的人世里只剩下了翠翠一人和那條渡船。

  小小的渡船里坐著(zhù)失去愛(ài)情的翠翠,她會(huì )守著(zhù)這只渡船走過(guò)余生,眺望著(zhù)山與天交際的地方,想念著(zhù)遠走的二老,等待著(zhù)二老回來(lái),送給自己一束虎耳草。

  故事的結局空靈得讓人不愿往后再去聯(lián)想,時(shí)間是否能治愈一切,它會(huì )讓人更加深刻的記得有一份愛(ài),讓很多悲喜都變得淡薄,卻讓原來(lái)相愛(ài)的人,狠狠的錯過(guò)。

  《邊城》敘述的是湘西小鎮一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生;以及這份平靜中難以抹去的寂寞和“淡淡的凄涼”。

  小說(shuō)敘述了女主人公翠翠的一段朦朧而了無(wú)結局的愛(ài)情。但愛(ài)情卻不是小說(shuō)要表現的全部。翠翠是母親與一個(gè)士兵的私生子,父母都認為這是不道德的,更是無(wú)望的愛(ài)情自我懲罰而先后離開(kāi)人世。翠翠自打出生,她的生活就只有爺爺,渡船,黃狗。

  作者用平淡的語(yǔ)言淡化了翠翠與爺爺孤獨清貧的生活,卻盡量展現他們與自然和鄉人的和諧關(guān)系。這也是那艱苦生活中的一種美。

  然而作者在為我們描繪著(zhù)人與自然相處得相融、優(yōu)美和諧時(shí),卻無(wú)法不體味到爺爺和翠翠這一老一小單純生活中的孤單與悲涼!包S昏來(lái)時(shí),翠翠坐在家中屋后白栲下,看天空被夕陽(yáng)染成桃花色的薄云,”聽(tīng)著(zhù)渡口飄來(lái)那生意人雜亂的聲音,心中有些薄薄的`凄涼。是一種少女春情初萌而又茫然無(wú)依,說(shuō)不清道不明的凄楚與憂(yōu)郁。

  翠翠愛(ài)情的悲劇,并不具有戲劇性,一切尚未發(fā)生就已消失不見(jiàn),就像生活中許多失之交臂的事情,爺爺的木訥和猶豫,源于沒(méi)有“碾坊”的自卑和善良人的自尊,而船總順順對爺爺的誤解,無(wú)意中揭示了一個(gè)深邃的哲學(xué)命題——人在根本上是無(wú)法溝通的。翠翠與大老,二老還未展開(kāi)就倉促結束的愛(ài)情,大老的殞命,二老的出走和爺爺的離世,迅速將一個(gè)妙齡少女朦朧的幸福夢(mèng)幻擊碎。

  而他們卻是那樣的美好。二老為了純真的愛(ài)情,寧愿放棄一座碾房的陪嫁而選擇渡船,大老則寧愿犧牲自己的幸福,希望成全弟弟的愛(ài)情,他們都胸懷寬廣,光明磊落。

  而這般對鄉情世態(tài)的敘寫(xiě),對鄉土的感情,對生命的愛(ài),總是令人憂(yōu)愁。這是一種理想的“人生形式”,一種優(yōu)美健康、自然而又不悖于人性的人生形式。然而它們卻不僅僅是“優(yōu)美”,也有人在命運的面前的無(wú)助與無(wú)奈的憂(yōu)傷。

  邊城的讀后感 篇8

  在喧鬧的城市,被鋼筋和水泥包圍的世界,被霓虹燈照耀,夜如白晝的世界,很難想象那副農村特有的畫(huà)面,很難想象還有湘西這個(gè)美麗樸素的小鎮,不被世俗浸染,過(guò)著(zhù)艱苦樸素卻快樂(lè )的生活。湘西一直以來(lái)在外界是神秘的,沈從文筆下的湘西更是讓湘西染上的神秘魅力的色彩。我們忘不了那個(gè)單純善良的翠翠,忘不了翠翠和爺爺相依為命的生活場(chǎng)景,忘不了沈從文筆下湘西那美麗的風(fēng)景,忘不了天保和儺送的那無(wú)堅不摧兄弟情,忘不了翠翠和儺送那凄美純潔的愛(ài)情。

  邊城寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事,情節簡(jiǎn)樸優(yōu)美,湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送,同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送,當天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情,深知不能勉強,主動(dòng)退出了競爭,駕船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難,儺送雖然仍然愛(ài)著(zhù)翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對老船夫有誤會(huì ),也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故,在等著(zhù),等著(zhù)那個(gè)也許永遠不回來(lái),也許明天回來(lái)的人。

  如詩(shī)的邊城,詩(shī)意地演繹著(zhù)人生,詩(shī)意地演繹著(zhù)生活。書(shū)中所示的`人性美浸透著(zhù)完美,而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著(zhù)不完美。她的愛(ài)情悲劇可以說(shuō)是那個(gè)年代造成的,她和儺送本來(lái)完全可以結合在一起,培育出美麗的愛(ài)情之花,可惜二人卻失之交臂,留下了悠長(cháng)的遺憾。

  而現在誰(shuí)會(huì )放棄自己的愛(ài)情呢?在當今這個(gè)社會(huì )誰(shuí)主動(dòng)放棄自己想要的東西,完美的愛(ài)情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛(ài)情,親情固然重要,但為了親情而放棄了愛(ài)情,也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛(ài)而憂(yōu)郁出走落水身亡,不知道儺送是因為不能得到她的愛(ài)而離鄉遠行,也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來(lái)在陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后,她才如夢(mèng)初醒,這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。

  故事就這樣結束了,結局怎樣?給人留下了懸念,儺送最后回來(lái)了嗎?她們倆最后在一起了嗎?我不禁陷入了幻想之中,希望他們有情人能終成眷屬?催^(guò)《邊城》,讓我對世間完美的愛(ài)情又一次產(chǎn)生了懷疑,對人性多了一份了解,但又明白了自己的幸福就應該去爭取,爭取了,得不到,也就沒(méi)有什么可遺憾的了。

  邊城的讀后感 篇9

  《邊城》的基調是憂(yōu)郁的,可我們看到的不該只是憂(yōu)郁。

  翠翠的父母因愛(ài)雙雙殉情,一身好水性的天保因得不到翠翠的愛(ài)而葬身魚(yú)腹,儺送因為哥哥的死與老船夫產(chǎn)生隔膜、誤會(huì ),后終遠走他鄉。老船夫因擔憂(yōu)翠翠的命運,以致身心交瘁,在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚氣絕身亡。象征著(zhù)當地風(fēng)水的白塔傾塌了,只剩下翠翠這只“孤雛”無(wú)望地等待著(zhù)情人的歸來(lái)。

  這一切看來(lái)都是悲的`,但我們并不能被負面色彩戰勝。人之所以會(huì )身處絕望,因為那樣才會(huì )去探索希望。

  翠翠的父母終究是在一起;天保也從得不到愛(ài)的痛苦中解脫;老船夫能有這么一個(gè)乖巧的孫女,并將她養大,也算美好;翠翠雖然孤身一人,可她還有希望。這正是這本書(shū)的魅力所在!哆叧恰吠ㄟ^(guò)人物的種種悲劇,表達了作者的一種人生寄托。他對湘西下層人民的存在深深的感慨,這感慨是苦楚,是憐憫,所以便給予書(shū)中的他們以無(wú)限希望。從而造出了這般美麗凄涼的樂(lè )音。

  或許我們會(huì )身陷痛苦與不幸,但至少,我們可以選擇戰勝它。

  邊城的讀后感 篇10

  從心里覺(jué)得就這樣寫(xiě)《邊城》多少有點(diǎn)不負責任,因為有無(wú)數的文人學(xué)者以謹慎的態(tài)度,對沈從文先生的這部作品從各個(gè)方面角度都作了到位的闡述。而自己無(wú)論對于先生的其他作品還是他的人生都沒(méi)有太細致的了解。然而《邊城》對我而言,無(wú)需要別的,只是爺爺的一聲“翠翠”,翠翠的一聲“爺爺”,就足以讓我淚流滿(mǎn)面。讓我帶了全部的感情和淚水,去看湘西那翠翠的山、清清的水和如這山這水般純良質(zhì)樸的邊城人們。這山邊水旁人們的生活是“無(wú)法形容的單純寂寞”的,但這卻正是先生所期望建造的“希臘小廟”里面供奉的是鮮活的“人性”。

  有太多評論《邊城》的文章,說(shuō)它的牧歌類(lèi)型,說(shuō)它的文化隱喻,說(shuō)它關(guān)乎的民族 問(wèn)題。而我對于廣大的文化背景和文學(xué)分化不甚了了,不知道此篇文章應屬哪種風(fēng)格應占我國文學(xué)史上的那個(gè)位置。但想來(lái)以先生自己的觀(guān)點(diǎn)和人生態(tài)度來(lái)看待《邊城》,應也算對先生的尊重。就像先生自己所說(shuō)“我是個(gè)不想明白道理卻永遠為現象所傾心的人。我看一切,卻并不把那個(gè)社會(huì )的價(jià)值觀(guān)加進(jìn)去,估定我的愛(ài)憎,我不愿問(wèn)價(jià)錢(qián)多少來(lái)為百物作一個(gè)好壞的批評,卻愿意考查它在我感官上使我愉快不愉快的分量!薄拔也幻靼滓磺型祟(lèi)生活相聯(lián)接時(shí)的美惡,換句話(huà)說(shuō),就是我不大能領(lǐng)會(huì )理論的美。接近人生時(shí),我永遠是藝術(shù)家的感情,卻絕不是所謂的道德君子的感情!毕雭(lái)文學(xué)真正的美麗之處也正于此,而最可怕處正是做作的迎合。于是就隨了邊城,遠離了身邊的復雜人事,吵鬧之地?鞓(lè )也簡(jiǎn)單,憂(yōu)愁也簡(jiǎn)單,一如那清清靜靜的溪水,品味一切的至純至善。

  純

  在湘西清麗山水的掩映下,有這樣一些人,用最純良的本性在生活著(zhù)。爺爺和翠翠就是這樣相依為命但卻無(wú)憂(yōu)的生活著(zhù),的的確確是相依為命的,爺爺每天不至于像落日一樣沉去的希望就是翠翠,而翠翠時(shí)常擔心的就是“要是爺爺死了呢?”在“單純寂寞”的生活里,爺孫倆是對方最大的藯籍,雖然有一絲凄涼但卻也是幸福而充實(shí)(我倒沒(méi)有特別的'感受到很多人認為的,《邊城》體現的寂寞。即使用了“寂寞”這個(gè)詞,我想也應是“簡(jiǎn)單”的含義,而這種“簡(jiǎn)單”的生活或許也正是先生在上海這樣的繁華之地,對自己所理想的生活的企盼。)。爺爺從未想過(guò)渡船對于他的意義,但就是“靜靜的忠實(shí)的在那里活下去”,守著(zhù)渡船一守就是五十年。無(wú)論風(fēng)雨病痛,節日與否。同渡客爭執一些小錢(qián)也是生氣一樣的神情,仿佛“三斗米,七百錢(qián)”是頂高的收入,最滿(mǎn)足的生活。還經(jīng)常會(huì )慷慨奉送上等的草煙,甚至是強行塞進(jìn)人家的口袋。泡好的茶水,就放在大缸里人們可隨意解渴。而翠翠就“如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣”,經(jīng)常爭搶著(zhù)替爺爺渡船。每次想到茶峒的這小溪,渡船上這爺孫倆人,就好像對這本來(lái)陌生的地方有了莫名的親切感。其實(shí)生活是清貧的,但我們卻未在這樣的生活中感到苦處,每個(gè)人都那麼忙碌,也有目標,這目標也來(lái)的簡(jiǎn)單,就是生活。異常質(zhì)樸的生活,好像純的不用多想,每個(gè)人都有自己的本分。女人們漿衣做飯,男人劈柴鋸木,如此而已。在洪水來(lái)臨時(shí)人們就在下游準備好打撈上游沖下的東西,“一匹牲口,一段小木,或一只空船,船上有一個(gè)婦人或孩子的哭聲”,“這些勇敢的人,也愛(ài)利,也仗義!本驮谒猩硎置艚,獲得喝彩。洪水這樣的災難好像也看不到憂(yōu)愁和抱怨,仿佛一切都是應該,然后就是繼續生活。端午的龍舟,也許是小鎮最隆重的節日,人們會(huì )齊整整地的聚到水邊,水上那熱鬧的鑼鼓聲,現在好像就響在耳邊,不禁要側耳傾聽(tīng)。伴著(zhù)每年的端午,翠翠大了,爺爺老了,最后也是這些小鎮的人們一起把老人送上路,剩下翠翠的婚事讓人不安,但卻不至焦慮,至少有那許多人值得我們信賴(lài)。

  其實(shí)從根本上說(shuō),人都是孤獨的,沒(méi)有人能真正走進(jìn)另一個(gè)人的內心,感受他的全部。所以我們更渴望關(guān)注和理解,于是,我們周?chē)辛诉@許多人,或遠或近,他們是我們外在生命的寄托。人有時(shí)真的不是僅為自己而活,其實(shí)生命脆弱需要另一個(gè)生命的支撐。我想這就是愛(ài),付出就是愛(ài),牽掛就是愛(ài),不遺余力也是愛(ài)。在邊城中,這愛(ài)來(lái)的純凈,仿佛說(shuō)多了都是多余。人性本也該如此,本該善良,本該單純,本該充滿(mǎn)愛(ài)。但在生活中,更多的人好像忘記了最簡(jiǎn)單卻最珍貴的東西。在去除了人世間一切浮華的“茶峒”小鎮,人們的一切都是光光的,赤赤的,也是純純的。這樣的人性,讓人有莫名的歸屬感,溫暖感。于是,想起余秋雨先生的話(huà)“文人的魔力,竟能把諾大世界的生僻角落,變成人人心中的故鄉”。所以有那許多人走上了“回鄉的路”,踏進(jìn)了夢(mèng)中的湘西。

  透

  小鎮的一切都是清透的,無(wú)論山、水還是人。先生曾說(shuō),水邊是他的學(xué)校,是水教會(huì )了他思考和審美。也許,這清透的溪水,就是他對湘西純樸人們的美好認識。在這里,水上出了事故全靠大家依行規來(lái)辦,推舉順順這位慷慨公正的船總,來(lái)做裁決,絕無(wú)爭端。尤其愛(ài)情在這里更來(lái)的真美的透。偏遠的文化容易滋生狹隘的觀(guān)念,封閉的意識,但在這神奇古老的土地上卻生長(cháng)著(zhù)最為健康的愛(ài)情。沒(méi)有門(mén)第觀(guān)念,階級之分,連長(cháng)輩也不是兒女婚姻的仲裁者。妓 女也擁有愛(ài)情,并更加來(lái)得摯烈,賺錢(qián)是賺錢(qián),愛(ài)情是愛(ài)情,倒也分得清清楚楚。翠翠的愛(ài)情也來(lái)了,就那麼清清淺淺的流淌在心底,但愛(ài)憎卻分明。倆兄弟同時(shí)對翠翠的愛(ài),雖然有點(diǎn)讓人煩憂(yōu),但一點(diǎn)都不復雜。沒(méi)有不能說(shuō)的話(huà),沒(méi)有解決不了得問(wèn)題。用湘西原始而真誠的方式,走山路,唱山歌。夜晚的歌聲越過(guò)山頭,飄過(guò)小溪,揉進(jìn)女孩甜甜的夢(mèng)里。這就是湘西的愛(ài)情,就是那潺潺流動(dòng)的溪水,透的見(jiàn)底 ,一如那人,透的見(jiàn)心。

  這樣的清透讓人覺(jué)得生命的可貴和可愛(ài)之處,這樣的純凈也讓人對生活充滿(mǎn)熱愛(ài)和渴望。先生從這樣的環(huán)境走出去,來(lái)到人事浮華的大上海,不得要懷念著(zhù)湘西這片讓他魂牽夢(mèng)繞的土地了,特別還有在這片土地上以最樸實(shí)的方式生活著(zhù)的人們。于是,當我們在今天也走進(jìn)“邊城”時(shí),仍有感于小鎮那純凈的山水和人性。對美好性靈的追求,其實(shí)或深或淺,總也存在我們的內心。只是我們總是忘記不時(shí)的要拂去它的灰塵,打掃自己的心靈。

  然而,《邊城》對于我,除了心靈和人性的回歸感,更多的卻是,它將我帶回到童年的陽(yáng)光里去。那里有我的爺爺,他給與我的愛(ài)濃的化不開(kāi)也忘不掉,于是記憶當中,永遠抹不去的,那暖暖的感覺(jué),隨著(zhù)翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動(dòng)著(zhù)。(現代文選的作業(yè),很用心去做的。)

  邊城的讀后感 篇11

  邊城里的文字是鮮活的,處處是濕潤透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠的風(fēng)土人情,可每每讀起便會(huì )不由自主地憂(yōu)傷,像是觸及了什么,是童年某個(gè)太陽(yáng)溫暖的下午,還是現在有些把握不透的世界。

  “由四川過(guò)湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗!

  這就是先生帶給我們的他的邊城,一座沉默的城,從開(kāi)始到結束似乎都在隱忍著(zhù)什么。翠翠就是這座城的化身,從戀上那個(gè)可以讓她連做夢(mèng)都能被他的歌帶得很遠的人開(kāi)始,她就選擇了沉默,雖然內心起伏不定,表面卻始終如一。祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,翠翠依舊無(wú)法擺脫母親的命運,唯有等待,“那人也許永遠不會(huì )回來(lái),也許明天就會(huì )回來(lái)”。

  我一直在想,是什么讓先生將這么一個(gè)善良的童話(huà)描繪得這么悲傷,先生所處的時(shí)代,正是中國剛在西方列強虎視眈眈下結束了長(cháng)達1000多年的封建奴役統治,又正處于軍閥混戰的最黑暗的時(shí)期,一方面受長(cháng)達千年的`封建思想影響,一方面是西方文化的大舉入侵,讓本來(lái)就飽經(jīng)戰火的中華民族雪上加霜。在那動(dòng)亂的年代里,中華大地烽火連天,人民群眾陷入一片水深火熱之中,在經(jīng)歷了新文化運動(dòng)的洗禮后,先生毅然選擇了湘西這片淳樸美麗的土地,這些溫良率直的人們,用詩(shī)一般的語(yǔ)言一片一片的輕聲述說(shuō)著(zhù)整個(gè)民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的良知,正是因為愛(ài)得深沉才孕育了這些帶著(zhù)哀思的文字。

  我總在想,取名邊城,在先生心里就這么“遙遠”嗎,還是在先生心靈深處正守護著(zhù)什么?其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座“邊城”?也許先生那座悲天憫人的城以隨歷史的洪流沉入那厚重的底色中,而留給我們的是對人生與社會(huì )的思考。

  尋我的邊城,尋心靈的那份寧靜,我想我是會(huì )有一座邊城的。

  邊城的讀后感 篇12

  《邊城》時(shí)一篇特別清秀的小說(shuō),是沈從文牧歌式小說(shuō)的代表,也是沈從文小說(shuō)創(chuàng )作的巔峰。一個(gè)作家的作品總是與其生活經(jīng)歷有著(zhù)某種聯(lián)系,或許就是他們經(jīng)歷的真實(shí)寫(xiě)照。沈從文的這篇鄉土小說(shuō)就與他的經(jīng)歷以及長(cháng)期生活在湘西養成的心里有莫大的關(guān)系。

  沈從文從小生活在鳳凰城墻外繞城而過(guò)的美麗水鄉,他享受著(zhù)自然賦予的一切來(lái)來(lái)到北京這個(gè)大城市,水哺育了他淳樸的性格,即使他在這個(gè)陌生的城市靠寫(xiě)作獲得了令人驚羨的位置,但是他始終覺(jué)得自己和這個(gè)城市格格不入,他發(fā)現自己始終與都市文明有一種難以消除的隔閡,即他所謂的城里人和鄉下人的隔膜因此在他看來(lái)"城市"是民族文化的歧路,"現代化"是人類(lèi)退化的根源。這就是他創(chuàng )作邊城以及很多作品的一個(gè)心理背景。

  《邊城》以湘西的人情,自然,風(fēng)俗作為背景,旨在展示純樸的人性和理想人生情態(tài)。小說(shuō)敘述的是湘西小鎮一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和"淡淡的凄涼"。"由四川過(guò)湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境,到了一個(gè)地方名叫茶峒的小山城時(shí),有一條小溪,溪邊有座白色的小塔,塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這家人只有一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。"小說(shuō)在這種極其樸素由娓娓動(dòng)人的敘述中為我們展示了一個(gè)寧靜古樸的湘西鄉間景致。小說(shuō)敘述了女主公翠翠的一段朦朧而了無(wú)結局的愛(ài)情,最后的儺送不知能否回來(lái)暗示作者心中對現代文明是否能取代鄉村文明的一種不確定。愛(ài)情并不是作者要表現的全部。翠翠時(shí)母親和一個(gè)兵士的私生子,在他們那個(gè)純潔的鄉間,未婚先育時(shí)一件十分可恥的事,父母都認為這是不道德的,更是無(wú)望的愛(ài)情,先后在自我懲罰中去世。翠翠自小就和外公,渡船和黃狗生活在一塊。作者用平淡的語(yǔ)言淡化了爺爺和翠翠生活的孤獨清貧,卻盡量表現他們與自然和鄉人的和諧。爺爺是個(gè)十分善良的老頭,替人渡船時(shí)從來(lái)不接受別人的東西,因為這個(gè)耿直的老頭認為這渡船是公家的,公家給他錢(qián)他就不要別人的錢(qián),有的實(shí)在是拗不過(guò)就把船客留下的錢(qián)買(mǎi)些茶葉制成茶水讓過(guò)路的人喝了解暑。在鄉里相處之間鄰居不要他的買(mǎi)肉錢(qián),他就自己先計算好投入人家的錢(qián)桶內,習慣的過(guò)著(zhù)近乎原始的單純生活,展現了鄉人善良敦厚的本性。

  外孫女翠翠打出生就和他在一塊,在風(fēng)日里長(cháng)養著(zhù),把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶,自然既長(cháng)養她又教育她。她天真活潑,溫柔馴良,從不想到殘忍的事,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇到陌生人對她有所注意時(shí),便把光光的眼睛瞅著(zhù)那陌生人,化作隨時(shí)都可舉步逃入深山的神氣,但明白了面前的人沒(méi)有心機后,就又從從容容的在水邊玩耍了。她和周?chē)纳剿粯,單純,明凈,善良,健康,她就這樣無(wú)知無(wú)欲,渾然自在的長(cháng)成十五歲的少女,一個(gè)情竇初開(kāi)的年紀。這一年爺爺帶她到城里去看端午節的表演,爺爺和老朋友喝醉了酒,把翠翠一個(gè)人丟在了河邊一直到天黑,制造了翠翠和儺送的第一次相遇。翠翠是個(gè)伶俐的丫頭,第一次見(jiàn)面儺送酒不知頭腦的被她罵了一頓,但是他非但沒(méi)有討厭這個(gè)小姑娘,還覺(jué)得有趣新奇,或者直接點(diǎn)就是一見(jiàn)鐘情。后來(lái)他派人把翠翠送回,還送了他逮到的鴨子,翠翠嘴上罵著(zhù),但是對這個(gè)小帥哥也是心生好感。第二年端午她見(jiàn)到了另一個(gè)悲劇的主角:大老,儺送的哥哥。他對漂亮清純的翠翠也是一見(jiàn)鐘情,不過(guò)翠翠心里想的還是那個(gè)笑著(zhù)對她說(shuō)她會(huì )被大魚(yú)吃掉的男子。更悲劇的是當哥哥和弟弟發(fā)現他們喜歡的是同一個(gè)姑娘,于是約好一起在翠翠家對面的山頭唱情歌,由翠翠自己選。而翠翠到底還是個(gè)小姑娘,對待愛(ài)情是模糊的,又因為她從小沒(méi)有娘的照顧,有什么話(huà)都憋在心里不說(shuō),爺爺也不知道她喜歡的到底是誰(shuí),只能去猜她的心思。大老讓媒人來(lái)提親了,翠翠躲著(zhù),假裝不知道,爺爺卻誤以為她是羞怯,他只盼著(zhù)外孫女能有個(gè)依靠,畢竟他的年紀已老,隨時(shí)可能離她而去。翠翠雖然喜歡的`是儺送,但卻一次次與這樣的愛(ài)情擦肩而過(guò),包括那次唱歌的告白,只是在夢(mèng)境中說(shuō)有個(gè)甜美的歌聲,但是她還是沒(méi)有選擇,即使在夢(mèng)里,因為她不知道把象征愛(ài)情的虎尾草交到誰(shuí)的手中。大老最終為了成全弟弟的愛(ài)情,選擇到外面去闖蕩,可是卻在途中溺水身亡,人們都驚訝深諳水性的他怎么會(huì )被淹死,我覺(jué)得是他自己沒(méi)有活著(zhù)的欲望了。爺爺在這時(shí)也明白了原來(lái)翠翠的心在儺送那里,又開(kāi)始到儺送家里開(kāi)始商量新的婚事,在別人的眼里這個(gè)老頭不通人情,只想著(zhù)自己卻不考慮別人的痛苦,其實(shí)他的心里只有他的外孫女。當然儺送以及他的家里人都不能接受,他們認為大老的死跟這個(gè)老頭有莫大的關(guān)系,儺送哪怕心里再怎么愛(ài)這個(gè)女孩也不可能接受了,或許他會(huì )選擇一輩子不婚。

  爺爺還是沒(méi)有辦法看到外孫女結婚的樣子,在一個(gè)風(fēng)雨之夜懷著(zhù)遺憾永遠的沉睡過(guò)去,翠翠這個(gè)小女孩從此失去了唯一的依靠,白塔也被河水沖塌了,儺送的家里人是熱心腸的,要把無(wú)依無(wú)靠的翠翠接到家里去住,但是這個(gè)已經(jīng)堅強的女孩選擇繼承爺爺的渡船事業(yè),留在了這里,爺爺的老友馬總兵過(guò)來(lái)陪著(zhù)她,她一邊渡船一邊等著(zhù)那個(gè)人回來(lái),他不回,她不嫁。翠翠的愛(ài)情悲劇,并不具有戲劇性,一切尚未發(fā)生已經(jīng)消失,就像生活中很多失之交臂的事情。爺爺的木訥和猶疑,源于沒(méi)有碾坊作嫁妝的自卑和善良人的自尊,而船總順順對爺爺的誤會(huì ),無(wú)意中揭示了一個(gè)深邃的哲學(xué)命題---人在根本上是無(wú)法溝通的。翠翠和二老的愛(ài)情在某種程度上就阻隔在了人與人之間無(wú)法溝通的空白之中。翠翠與大老二老沒(méi)有展開(kāi)酒倉促結束的愛(ài)情,大老的殞命,二老的出走,爺爺的去世,迅速將一個(gè)妙齡少女的夢(mèng)擊得粉碎。小說(shuō)接近尾聲時(shí),當我們隔著(zhù)靜靜流淌的河流,注視著(zhù)孤獨無(wú)依的翠翠時(shí),我們不禁擔憂(yōu)翠翠的命運,是否會(huì )像河邊的白塔一樣,有一天也會(huì )倒塌呢?作者大約不忍將這樣的疑慮投向孤獨的翠翠,在小說(shuō)的結尾,他在不確定中,給了一個(gè)不能兌現的卻也聊以給人一點(diǎn)安慰的幻想--"這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了,也許明天回

  邊城的讀后感 篇13

  天地人生間,如白駒過(guò)隙,忽然而已。唯有真愛(ài),才是永恒。

  ——題記

  猶記一場(chǎng)鳳凰瀟然夢(mèng),一本書(shū),一場(chǎng)偶遇,一段不澀不黏不哭不甜的癡戀。

  雨零碎地下,在茶峒,還記得那劃龍舟鳧水捉鴨子的他,矯健的身手,英俊的外表,因為捉鴨子成績(jì)斐然故心中不勝歡喜。而在橋上苦等爺爺的才15歲的小姑娘翠翠心中卻焦急害怕。她生于30年代,在風(fēng)日里長(cháng)養著(zhù),故把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,故眸子清明如水晶。自然既長(cháng)養著(zhù)她且教育著(zhù)她,故天真活潑,處處儼然一只小獸物。這是她與儺送的初遇。

  或許是夢(mèng)吧。翠翠那么美好,像是一個(gè)玻璃球,那么易碎。爺爺的離開(kāi)讓翠翠明白責任與堅持。她就那么年復一年日復一日等待著(zhù)儺送的回來(lái),撐著(zhù)她那船在江上飄著(zhù)一縷夢(mèng)。故事就此結束。翠翠等到儺送沒(méi)有?那時(shí)他們是否仍然相愛(ài)?他們該多大?是否儺送會(huì )和翠翠在一起不分開(kāi)呢?為什么沈從文要讓翠翠這樣苦等下去,不能讓他們有個(gè)美好的結局?

  太多太多的疑問(wèn)我想知道,為什么便草草收尾呢?或許人生是真實(shí)的,不可能十全十美,儺送的大哥天保遇難,作為親兄弟怎能不為之悲傷難過(guò)?我想沈從文用無(wú)言的筆觸告訴我們,愛(ài)要留在最美好的時(shí)候,真愛(ài)是永恒的,儺送一定會(huì )回來(lái)。而翠翠,始終也要長(cháng)大,在面對生活時(shí)更加堅強,也懂得自己對儺送的一份愛(ài),一份永恒的真愛(ài)。她在江上支起一枝蒿,日復一日地等,等的不只是儺送,也是一個(gè)無(wú)法回去的,曾經(jīng)的美好,像一個(gè)夢(mèng)境。

  我始終相信我能遇見(jiàn)翠翠,翠翠活在我們這個(gè)世界。我想看她淺顰輕笑,或喜或愁?赡茉谙嫖,在茶峒,在渡口。她會(huì )擺渡我走向過(guò)去,穿越歷史的厚度,看時(shí)光過(guò)隙間那斑駁的老渡船,悠悠流淌的江水,和那在歲月跌宕中憔悴的容顏。那條渡船撐十幾年,人來(lái)人往,天地人生間,若白駒過(guò)隙,忽然而已。撐到我們白頭,掉牙,腰腿不利索,抑或是魂歸離恨天云云。也許只為一個(gè)執念,一段往昔,一片云霞,一往情深。

  可是,時(shí)間這塊布,裹挾著(zhù)翠翠和儺送消失在湘西,一去不回頭。他們離我們越來(lái)越遠。那濃麗色彩的鳳凰古城,清清淺淺的江水,濕潤的草木氣息,都被歲月掩埋。他們的愛(ài)情像是我們路過(guò)的風(fēng)景,一直在逡巡,卻沒(méi)有人為他們而聽(tīng)。

  我,找不到。

  雨在下,視野里有濃有淡。濃的是水邊的'青石,綠色的青苔布滿(mǎn)全身;淡的是若有若無(wú)的遠山,以及山腳下的江水。生活或許回不到過(guò)去,湘西人民的生活已被現代化這只大手攪亂,成一鍋粥。面對新奇事物的誘惑,他們還能回到過(guò)去嗎?還會(huì )有翠翠和儺送這般向來(lái)緣淺,奈何情深的感情嗎?

  可是,江水還在。只要江水還在,渡船便在,我相信翠翠便在。

  在時(shí)光中,儺送或許正乘著(zhù)船渡過(guò)千山萬(wàn)水,只為與夢(mèng)中惦念的那個(gè)翠翠再一次在碧岨溪相逢。

  天地人生間,如白駒過(guò)隙,忽然而已。唯有真愛(ài),才是永恒。

  ——尾記

  邊城的讀后感 篇14

  一部《邊城》使湘西揭開(kāi)神秘面紗,走進(jìn)大眾視野,湘西成就了沈從文,沈從文也成就了湘西。在書(shū)中的湘西,我一度被眼前的風(fēng)景和民俗所吸引,甚或分不清是在現實(shí)中還是小說(shuō)里。如畫(huà)的山水,氤氳的燈光,揉碎在一灣碧水間,遠處閣樓上傳來(lái)細碎的聲音,間或聽(tīng)到有人在唱歌。那是儺送唱給翠翠的情歌嗎?每天守侯在渡船旁的翠翠,還能等來(lái)她的情郎嗎?一曲哀婉的歌,總免不了讓人傷神;氐浆F實(shí),美好的時(shí)光已一去不復返。沒(méi)有得到的總是最好的'。它至少深藏在心底,耐得住一遍遍咀嚼回味,幾十年來(lái)相伴著(zhù),且一直會(huì )伴下去,直到地老天荒。

  讀罷此文,只覺(jué)得清澈靈動(dòng),厚重哀傷。小鎮茶峒,猶如一幅清麗卓絕的山水畫(huà),它孕育出了一個(gè)黝黑靈秀的女孩——翠翠,她在爺爺的寵愛(ài)中慢慢長(cháng)大,她天真、懵懂、羞澀,那雙美麗的眼睛使她被船總的兒子天保、儺送同時(shí)愛(ài)上。她對英俊的儺送情根深種,他才華洋溢,她芳心暗許。天保為了成全弟弟,放棄了對翠翠的追求,不幸淹沒(méi)在無(wú)盡的海水中。儺送因這事生了嫌隙,他選擇了離開(kāi)。當爺爺去世后,這個(gè)單純、善良、脆弱的女孩,將獨自面對世間的疾苦與磨難。翠翠等候的那個(gè)人或許永遠不會(huì )歸來(lái),她守著(zhù)一個(gè)美麗的念想,也守著(zhù)一首夜色中的歌。孤獨,卻干凈!八苍S永遠都不會(huì )回來(lái)了,也許明天就回來(lái)!薄恼略诖颂庩┤欢,這就是最好的結局。

  《邊城》是一部淡然優(yōu)美的小說(shuō),它不似我們平常閱讀的小說(shuō)那般波瀾四起、矛盾從生,對于沖突做濃墨重彩的刻畫(huà)。它是淡到極致的濃,盡管用著(zhù)寡淡平凡的語(yǔ)氣,卻蘊含著(zhù)濃重的哀傷,令人震撼。

  邊城的讀后感 篇15

  這個(gè)暑假,是從讀《邊城》開(kāi)始的,讀著(zhù)讀著(zhù),內心不由地發(fā)出一聲感慨,世間萬(wàn)物不就是這樣嗎?

  這是一篇以湘西邊城一個(gè)有山有水,世外桃源的地方為背景的愛(ài)情,親情故事,那里風(fēng)景優(yōu)美,民風(fēng)純樸。主人公脆脆,和祖父一起渡船過(guò)日,后來(lái)愛(ài)上了順順的次子儺送,而儺送的各個(gè)天保又愛(ài)上了催催,作為兄長(cháng),天保選擇遠走他鄉去做生意,卻不幸遇難,天保的遇難,讓儺送在手足親情面前,暫時(shí)放下了愛(ài)情……

  沈從文先生用手里的筆,在樹(shù)上寫(xiě)盡了世間的愛(ài),親情,友情,手足情,愛(ài)情……都說(shuō)翠翠是愛(ài)的女兒,也是大自然的女兒,那沈從文就是描繪愛(ài)的人。通過(guò)這本書(shū),通過(guò)翠翠純樸的愛(ài),表達出人世間的善良和美好,從而體會(huì )出作者追求人世間的善良和美好,一個(gè)平靜,充滿(mǎn)愛(ài)的世間,而不是一個(gè)動(dòng)蕩的世界。

  《邊城》就像一首淡漠的笛曲,從我的腦海里卷過(guò),留下了淡淡的凄涼和哀傷。我本不是什么易動(dòng)感情的人,卻在這個(gè)昏昏沉沉的陰雨天,因為這個(gè)簡(jiǎn)單的故事,生出了想哭的沖動(dòng)。

  我記得,有這樣一句話(huà),悲劇美就美在它的它的.殘缺!哆叧恰肪褪侨绱税。

  “這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了,也許‘明天’回來(lái)”,這模凌兩可的結尾似是給了些希望,但又像是對翠翠的安慰,讀起來(lái)有些悲哀和無(wú)奈。

  合上書(shū)頁(yè),我不禁遐想,如果沒(méi)有那場(chǎng)暴風(fēng)雨,如果爺爺不那么木訥,如果大老沒(méi)有死,如果翠翠主動(dòng)一點(diǎn),甚至,如果這個(gè)故事發(fā)生在這個(gè)時(shí)代,那么,她現在該是幸福的吧。又或者,有了那些如果,翠翠便不是原來(lái)的翠翠,邊城便不是這一個(gè)邊城。

  文末,那座在暴風(fēng)雨中倒下的白塔又重新建造起來(lái)了,似乎是在告訴讀者,雖然那場(chǎng)暴風(fēng)雨中逝去的很多東西已經(jīng)回不來(lái)了,但風(fēng)雨過(guò)后,活著(zhù)的人還是要繼續生活的。

  邊城的讀后感 篇16

  讀罷《邊城》,腦海里留下的只有一片青翠的綠色,那種綠不同于油畫(huà)家筆下沉穩厚重的墨綠,也不同于水墨畫(huà)中輕描淡寫(xiě)的石青,而是一種純粹且通透的青翠,翠得發(fā)亮,翠得瑩潤,翠得仿佛能憑空沁出芬芳的水氣,翠得仿佛草木間所含的天地靈氣都劈面撲來(lái)。

  故事隨著(zhù)如溪水般清靈地慢慢展開(kāi),每一個(gè)字符都熨帖在心上,看似平淡敘事、語(yǔ)言也充滿(mǎn)著(zhù)口語(yǔ)化,卻讓人能品出一種優(yōu)雅的美感,這真是令人驚嘆。這個(gè)故事里沒(méi)有曲折離奇的.故事情節,沒(méi)有扣人心弦的矛盾沖突,卻用真情真意寫(xiě)活了一座質(zhì)樸的小城和那里淳厚的人們。沈從文先生的筆觸細膩恬靜,又帶著(zhù)淡淡的愁怨,讓生活在喧囂現代都市的我不再心神浮躁,慢慢沉浸在這個(gè)世外桃源中。

  熱鬧的小鎮中,每個(gè)人都是快樂(lè )的,他們淳樸善良地相處,樂(lè )于助人卻不求回報,甚至面對愛(ài)情,也要謙讓起來(lái)。三個(gè)端午節的故事,美麗單純的翠翠用行動(dòng)和話(huà)語(yǔ)堅定了對愛(ài)的決心?蓱z祖父始終擔心她走母親的老路,不肯告訴她事情的真相。世事無(wú)常,偶然的因素太多,我們既無(wú)法預測美好,也不能改變事實(shí)。每一次機緣巧合往往會(huì )改變我們的生活,在不知不覺(jué)中讓我們陷入變化莫測的事端。

  在感嘆邊城人們的人性美的同時(shí),我也感受到現代生活的渾濁。擺渡的老船夫過(guò)渡不收錢(qián),翠翠的嬌憨與伶俐,儺送的善良淳樸,順順的豪爽大方,在現代的社會(huì )是何等少見(jiàn)。但是,人性中也有卑劣自私的一面。順順和二老不愿讓間接害死大老的翠翠嫁給二老而使老船夫死在雨夜,讓不知前因后果的翠翠孤單地守著(zhù)渡船!

  邊城的白塔邊,美麗的陽(yáng)光守護著(zhù)孤單地女孩。生活也許充滿(mǎn)了未知,而我們所能做的,就是等待下去......

  邊城的讀后感 篇17

  初次看到這部作品我便被封面的圖畫(huà)所吸引了。

  《邊城》的作者是沈從文,我們學(xué)過(guò)他的文章。從照片上看他是一個(gè)非常幸福的老爺爺。但讀完一本書(shū)后,才發(fā)現事實(shí)并非如此。

  作品中的翠翠,一個(gè)小女孩,她:“簡(jiǎn)單、善良、孝順、乖巧、勤勞、樸實(shí)、執拗、堅強、追求!边@還不夠,作品似乎還有更多的承載,更大的容量。在行云流水的字里行間,在巧奪天工的山水畫(huà)面,在栩栩如生的眾人相中,在恰似一臺恢宏大氣的舞臺藝術(shù)劇里無(wú)不流淌著(zhù)“忠孝禮義廉恥”這中國儒學(xué)的魂。小黃狗對主人的忠,翠翠對外祖父的孝,茶峒小城人的溫良恭儉讓之禮,翠翠外祖父去世后,小城鄉親幾乎傾城出來(lái)幫助女孩發(fā)喪,辦完喪事后且留下了老馬兵繼續照料翠翠和渡船的義。

  而廉恥便是:自尊、自信。翠翠拒絕了茶峒鄉親們的憐憫、同情,以為外袓父守墳為由,堅持繼續在茶峒小溪上一邊擺弄渡船為鄉親們服務(wù),一邊等待著(zhù)他心里深?lèi)?ài)著(zhù)的船總順順的老二的歸來(lái),表現出一個(gè)山村鄉鎮女孩對人情、人性、愛(ài)情極其單純的執著(zhù)的.追求和極大的自尊與自信。

  翠翠的父母因愛(ài)雙雙殉情,一身好水性的天保因得不到翠翠的愛(ài)而葬身魚(yú)腹,儺送因為哥哥的死與老船夫產(chǎn)生隔膜、誤會(huì ),后終遠走他鄉。老船夫因擔憂(yōu)翠翠的命運,以致身心交瘁,在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚氣絕身亡。象征著(zhù)當地風(fēng)水的白塔傾塌了,只剩下翠翠這只“孤雛”無(wú)望地等待著(zhù)情人的歸來(lái)。

  《邊城》通過(guò)人物的種種悲劇,表達了作者的一種人生寄托。他對湘西下層人民的存在深深的感慨,這感慨是苦楚,是憐憫,所以便給予書(shū)中的他們以無(wú)限希望。從而造出了這般美麗凄涼的樂(lè )音。

  或許我們會(huì )身陷痛苦與不幸,但至少,我們可以選擇戰勝它。

  邊城的讀后感 篇18

  連日的陰雨,心境本就有些郁郁,更那堪是夜晚,似乎寂聊也隨之侵襲而來(lái)。不想陷入一種空洞與無(wú)助,就起身去泡了杯咖啡,讓自我溫熱和活力起來(lái)。然后端坐在電腦前,慢慢地閱讀起數日前朋友推薦的沈從文先生的《邊城》。

  初讀,許是習慣性的讀小說(shuō)的方式,急切的想尋讀里面的人物或情節,故對于小說(shuō)開(kāi)篇大段的景物描述似乎看不進(jìn)去,可漸漸的,一幅曼妙的風(fēng)情畫(huà)卷隨著(zhù)文字徐徐展開(kāi),使人不由自主的沉浸其中,仿佛置身湘西那美麗的世外桃園。翠翠就是在這樣一個(gè)淳樸、天然、優(yōu)美的環(huán)境中孕育出來(lái)的自然之女。

  就是這樣一個(gè)懵懂、嬌憨、不食人間煙火的純美女孩,卻遭遇了一段似乎尚未開(kāi)始就已結束了的綿長(cháng)而憂(yōu)傷的愛(ài)。也許越是急切得到就越容易失去,難道這就是宿命么?“那個(gè)人明天會(huì )回來(lái)么?”故事的結尾以這樣的反問(wèn)戛然而止,讓人唏噓不已。掩卷,腦海中似乎浮現翠翠燈下托腮喃喃自語(yǔ)的神情:“那個(gè)人明天會(huì )回來(lái)么?”她的糾結讓人生生的心疼起來(lái):這漫長(cháng)的日子她是否能夠靠著(zhù)那個(gè)初見(jiàn)時(shí)的甜美回憶安然度過(guò)呢?

  很久沒(méi)有讀到這樣使人驚艷的文字了,這驚艷不是華麗。而是不染塵世的純美感情遭壓抑帶給人的'一種柔軟、一種憐惜,一種淡淡的憂(yōu)傷,一種對命運不解的扣問(wèn)。不由感慨有時(shí)男子怎樣竟有比女子還極致的細膩,沈從文先生如何知曉那樣一個(gè)情竇初開(kāi)的女子那么隱微的心理,難道真如他所說(shuō):“在最好的年紀遇到了一個(gè)正當最好年紀的女子?”

  有時(shí)間,有適宜的心境,再讀《邊城》!

  邊城的讀后感 篇19

  美,到底要怎么樣去定義。

  我并不認為好看就是美麗,相反的,我認為破碎的美麗更為單純的美增添一份嫵媚。

  殘缺的人性只會(huì )讓原本美好的一切變得丑陋。二老對翠翠的真情卻遭到父親的阻撓,他的父親只想到擺在眼前秀色可餐的利益,完全沒(méi)有顧及兒子的感受,沒(méi)有理會(huì )屬于二老感情的自由。在整本書(shū)看來(lái),我就覺(jué)得這里是讓人氣惱的,原本二人郎有情妹有意,是一件幸福美滿(mǎn)的事情,卻讓父親硬生生破壞了,也突顯出他丑陋的面孔,令人討厭。

  天生的缺陷雖然無(wú)法滿(mǎn)足當事人的美好心愿,卻促成另一件美妙的事。大老不會(huì )唱歌,唱得不好聽(tīng),只能讓二老去唱,誰(shuí)知就這么唱著(zhù)唱著(zhù),引出了翠翠的心事,二老的心意,與祖父恍然大悟的發(fā)現。一件因緣有了美好的牽引,卻被無(wú)情的命運壓制了。

  命運讓這段感情支離破碎。大老的喪命,二老的出走,祖父的落葉歸根,讓小說(shuō)的結尾帶出了破碎的美麗。生命中無(wú)數的失之交臂,所有尚未開(kāi)始卻已經(jīng)消失的一切,賦予了人生另一種催人淚下的凄美,卻更能觸動(dòng)人的心弦。

  誰(shuí)能斷定失去就是厄運的到來(lái)而不是命運對你的眷顧?命運是公平的,它在讓你失去的`同時(shí)一定是為你帶來(lái)了什么。就像樹(shù)葉飄零,或許它是大樹(shù)的不挽留,是命運中的注定。但它是真切地預示著(zhù)新葉即將抽出嫩芽,長(cháng)成朝氣蓬勃的枝葉;▋褐x了會(huì )再開(kāi),燕子去了會(huì )重來(lái)。失去與擁有是相對的,沒(méi)有人規定失去一定是壞事,擁有一定是好事。不失去些什么,又怎能激起你的心去珍惜現在所擁有的一切?不嘗試失去的痛楚,又如何懂得擁有是什么滋味?

  破碎是一種美麗。在你看來(lái)是厄運的到來(lái),或許會(huì )有新的機會(huì )在雨后呈現。雨過(guò)天晴的那個(gè)時(shí)候,你就會(huì )發(fā)現破碎的美麗。

  邊城的讀后感 篇20

  一條漸漸流動(dòng)的白江,一段靜靜哀痛的往事……

  邊城,在沈從文筆下哭泣。這是一座美麗卻籠著(zhù)一層紗的城,它在歡與悲的接壤,獨自徜徉。

  白江,是夾雜在山與岸之中的,要想出城到外邊去,只能乘渡船。那是艘不大的渡船,由一個(gè)老頭子擺渡。他有一個(gè)孫女叫翠翠,翠翠媽在生下她時(shí)就死了,翠翠爸也在不久后自殺,只留下老頭子獨自照料翠翠。盡管只留下祖孫二人,日子過(guò)得倒也甜美。在翠翠十三四歲時(shí),已出落得娟秀美麗,得到城里許多人的尋求,特別是船總的兩個(gè)兒子——大老和二老?墒,由于種種原因,大老在水中淹死,二老遠走他鄉。翠翠的親人——爺爺,也在電閃雷鳴的夜晚,靜靜地死去了。書(shū)的結尾,翠翠被接到了船總家,苦苦地等候二老回家……

  不論終究二老是否回來(lái),在我看來(lái),都不或許成果一段他與翠翠的夸姣姻緣。由于二老關(guān)于翠翠的愛(ài)并不是真愛(ài)。真愛(ài)是經(jīng)得起種種苦難與檢測的.,比方金庸筆下的楊過(guò)與小龍女,他們之間有過(guò)綿長(cháng)的別離,也有存亡的檢測,終究卻不離不棄,這才是真愛(ài);蛟S二老仍愛(ài)著(zhù)翠翠,可是他能放掉自己同胞兄弟的恨,放掉全部,放掉所謂的體面嗎?他已然現已下定決心去了桃園,那么即便有朝一日回來(lái),說(shuō)不定也已是有家室的人了。在今后的日子里,翠翠必將過(guò)著(zhù)仰人鼻息的日子,如林黛玉一般。船總收養她,是由于二老,假如二老不歸,莫非他們就會(huì )輕易地把他嫁出去嗎?他們只會(huì )讓她等,等那個(gè)或許再也不歸的人。

  《邊城》是在悲與歡之間搖曳不定的,沈從文用略帶憂(yōu)傷的筆觸,描繪著(zhù)這一段純美的初戀。常常讀完《邊城》,腦海中總會(huì )浮現出翠翠的影子。

  《邊城》,一座飄忽不定的城,一段憂(yōu)傷的故事,訴說(shuō)著(zhù)人世的不公和命運的悲嘆……

  邊城的讀后感 篇21

  <邊城>是我國文學(xué)史上一部?jì)?yōu)秀的抒發(fā)鄉土情懷的中篇小說(shuō)。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景,以兼具情詩(shī)和小品的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇,凸顯出了人性的善良美好和心靈的清澈純凈。

  如此詩(shī)意的文章,略帶悲情的人物。從?喜萬(wàn)分到悵然傷心力交瘁的老船夫,從情竇初開(kāi)到常年為人擺渡心中充滿(mǎn)等待的翠翠,從頗有名望的少爺到不幸落水斃命的天寶,從非卿不娶到不愿再提婚事的儺送,人物之間的關(guān)系似乎混亂,卻又是如此的清晰。

  翠翠的天真善良,溫柔清純,對愛(ài)的執著(zhù),使硪深受感動(dòng),F在開(kāi)放的社會(huì ),使人的意識更加清楚,但人似乎并沒(méi)有更加清醒。結婚成了一件不再奢侈的事,離婚更是成了一個(gè)十分輕松的決定。似乎大家都忘記了老人家常說(shuō):千世修來(lái)共枕眠?梢(jiàn)一份感情是多么珍貴,作者通過(guò)寫(xiě)翠翠和儺送的'愛(ài)情悲劇,淡化了現實(shí)生活的黑暗和痛苦,用詩(shī)一般的文筆去謳歌一種古樸的象征著(zhù)"愛(ài)"與"美"的人性與生活方式。反映了作者對重建人與自然的和諧關(guān)系,恢復人與人之間的善意和坦誠的思考和愿望,他把這些美好的愿望交給了家鄉湘西的鄉親,所謂“禮失求諸野”吧。

  邊城的文字是優(yōu)美鮮活的,只有深沉的愛(ài)才會(huì )孕育出這些帶著(zhù)哀思的文字;蛟S應該說(shuō),每個(gè)人都有一座邊城,只是沈從文先生那座悲天憫人的邊城隨這歷史的洪流沉入那厚重的底色中,留下我們對社會(huì )和人生的思考。

  邊城的讀后感 篇22

  其實(shí)《邊城》這本書(shū)早在大學(xué)時(shí)候就拜讀過(guò),一直比較喜歡沈從文小說(shuō)的風(fēng)格,自然的風(fēng)土,淳樸的人情,F在剛剛走上工作崗位,想尋求內心的凈土,所以最近又拿出了這本書(shū)。

  其實(shí)這本篇幅不大的書(shū)并不是一本容易讀的書(shū)。

  說(shuō)這本書(shū)不容易讀并不是說(shuō)這本書(shū)有多么復雜的情節,眾多的人物,相反,這本書(shū)講的故事很簡(jiǎn)單,就是渡口的老船夫臨死前希望能給自己外孫女翠翠找個(gè)靠得住的孫女婿,在所謂的船總順順的兩個(gè)兒子,大老和二中選擇,結果大老在一次載船運貨途中溺水身亡,二遠走他鄉,老船夫也死在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚,渡口上只剩下孤零零的翠翠。

  那么為什么說(shuō)這不是一本容易讀的書(shū)呢?這個(gè)故事發(fā)生在川湘邊境,稱(chēng)為“茶峒”的小鎮,特有的風(fēng)物讓沒(méi)從未到過(guò)此地的人沒(méi)法想象作者到底說(shuō)的是什么。不信?你說(shuō)說(shuō)什么是桐油,青鹽,還有什么是檣子?

  而作者特有的敘事方式也給讀者帶來(lái)困難,當然可以稱(chēng)為一種語(yǔ)言特色。例如“在這小城生存的,各人也一定皆各在分定一份日子里,懷了對于人事愛(ài)憎必然的期待”,這樣只能意會(huì )的`句子到處都是,無(wú)疑會(huì )給“農人”和“士兵”帶來(lái)閱讀的困難。

  上面還只是說(shuō)了一下小說(shuō)的語(yǔ)言特色,從內容上來(lái)說(shuō),對我來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是一種折磨。原本很簡(jiǎn)單的事情,作者故意搞得很復雜。對于大老托媒人提親和二攤山崖唱歌,老船夫都沒(méi)有給出正確的回應,仿佛在借著(zhù)外孫女不斷地調兄弟倆的胃口,我沒(méi)法理解一個(gè)鄉下的船夫怎么會(huì )有如此細膩的情致和技巧。直到最后兄弟倆先后離開(kāi)家鄉,順順也失去了對這個(gè)婚事的興趣,而老船夫也無(wú)奈地死在風(fēng)雨交加的夜晚,這是誰(shuí)釀成的呢?

  我只能說(shuō)是作者杜撰了一個(gè)美麗而糾結的故事。

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