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高中邊城讀書(shū)筆記

時(shí)間:2024-09-10 03:57:52 邊城 我要投稿

高中邊城讀書(shū)筆記(匯編6篇)

  讀完一本名著(zhù)以后,大家心中一定有不少感悟,是時(shí)候寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好記錄一下了。那要怎么寫(xiě)好讀書(shū)筆記呢?下面是小編為大家整理的高中邊城讀書(shū)筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

高中邊城讀書(shū)筆記(匯編6篇)

高中邊城讀書(shū)筆記1

  在喧鬧的城市,被鋼筋和水泥包圍的世界,很難想象那副農村特有的畫(huà)面。

  ”在溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數。小溪既為川湘來(lái)往孔道,水常有漲落,限于財力不能搭橋,就安排了一只方頭渡船!币苍S我們不曾想象,在這“世外桃源”中有著(zhù)如此凄美的愛(ài)情。愛(ài)情,同那啞啞的聲音同竹管聲振蕩在寂靜空氣里,也使那條小溪有了一絲熱鬧的氣息。

  故事的開(kāi)始與結束都圍繞著(zhù)小溪,因此,小溪也有了另外一成含義。它孕育了勤勞的茶峒人民,也讓渡船這一線(xiàn)索變得自然。

  讀邊城,是一種享受。邊城里的文字是鮮活的,處處是濕潤透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠的風(fēng)味人情,可每每讀起便會(huì )不由自主的憂(yōu)傷。

  一個(gè)七十多歲的老人,與一個(gè)十幾歲的`小孩,靠渡船為生。他們的生活是拮據的,但他們也是快樂(lè )的,有了歌聲的陪伴,他們不寂寞,有了善良村民的幫助,他門(mén)也容入了社會(huì )。

  文中的人都淡化了錢(qián),爺爺擺渡死不肯收錢(qián),反而到處請人喝酒,買(mǎi)豬肉互相推錢(qián),小鎮里婚嫁自由,只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢(qián)的順順,也是一個(gè)不十分在意錢(qián)的人,慷慨得很。而小鎮里,有錢(qián)人家的兒子喜歡窮人家的姑娘,拋了門(mén)當戶(hù)對的聘禮,要娶窮人家姑娘,也不是什么新聞?梢(jiàn),邊城,這樣一個(gè)地方,是重義輕利的,不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。

  翠翠和順順的兩個(gè)兒子,翠翠的父母的愛(ài)情,讓整個(gè)小說(shuō)變得帶有淡淡的憂(yōu)傷!坝星槿私K成眷屬”這句話(huà)在小說(shuō)中始終沒(méi)有得到體現。也許這是作者那個(gè)時(shí)代的悲哀。愛(ài)上一個(gè)人沒(méi)有錯,但兄弟兩沒(méi)有與別人一樣,哥哥為了弟弟,毅然放棄,一人將痛苦承擔。然而,他的死亡給翠翠,翠催的爺爺,他的兄弟造成了難一挽回的悲痛。他的弟弟將一切責任都歸到自己身上,從此,白塔下在也沒(méi)有蕩漾著(zhù)那動(dòng)聽(tīng)的歌。曾經(jīng)兄弟兩在百塔許下的諾言最終被溪水沖刷的無(wú)影無(wú)蹤。

  端午節,在小說(shuō)中有被作者賦予了新的含義,二老在那天結識了翠翠,有在那天大老與翠翠相遇。愛(ài)情在端午這天開(kāi)始,鴨子,這一普通的動(dòng)物,也被賦予了新的含義。

  小說(shuō)中的人物,也在作者筆下刻畫(huà)得栩栩如生。翠翠,一個(gè)封建時(shí)期女性的代表,”在風(fēng)日里長(cháng)養著(zhù),把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶。自然既長(cháng)養她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌生人對她有所注意時(shí),便把光光的眼睛瞅著(zhù)那陌生人,作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無(wú)機心后,就又從從容容的在水邊玩耍了!

  提起渡船,無(wú)人不知那個(gè)豪爽老人,當然,可以說(shuō)每個(gè)人都擺渡,所以知道她,但是,從文中人們對老人的熟悉和態(tài)度可以看出,人們對他性格的尊敬,甚至他去買(mǎi)東西,“一定有許多鋪子上商人送他粽子與其他東西,作為對這個(gè)忠于職守的劃船人一點(diǎn)敬意”。

  而順順的兩個(gè)兒子,他們崇尚愛(ài)情,又有兄弟情,鄙視金錢(qián),敢愛(ài)敢憎,他們生存在所謂的世外桃源,承載著(zhù)圖畫(huà)的完美與歷史的厚重。他們無(wú)法擺脫如畫(huà)般靜止的命運與生活。這潛在流動(dòng)的悲劇命運。

高中邊城讀書(shū)筆記2

  一條溪,一座城,一戶(hù)人家,一個(gè)人。她是翠翠,是天生的渡者,也是天生的待者。

  這座小小的山城,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,青山翠竹;古樸的吊腳樓,聳立的小白塔,一脈清流相伴隨……花自開(kāi)來(lái)水自流,自然的生命季節循環(huán)不息。它是美的集合,也是孤獨的離散。因為孤獨,所以等待。

  翠翠自小父母離散,只有爺爺相伴隨,同時(shí)陪伴她的還有那只狗兒和那條不可分離的小渡船。翠翠自幼與擺渡不分離,便也與孤獨結了緣?纱浯鋮s還是那么快樂(lè )、天真、善良,在翠翠平凡快樂(lè )的日子里卻只為端午節的一次相遇,她沉默了整整一晚,之后心便離開(kāi)了渡口,去了更遠的一個(gè)港灣,那也許是充滿(mǎn)愛(ài)和美的天堂?勺詈,翠翠的相思卻化成了輕煙般的等待。這等待是漫長(cháng)的,起初它就像含羞嬌嫩的萌芽,不知成長(cháng)的'方向。后來(lái)在儺送的默默呵護下,這顆萌芽開(kāi)始迸發(fā)活力,不曾想,又遇險灘阻隔,讓其無(wú)法成熟而最終衰敗。無(wú)奈,曲終人散。在爺爺死后,孤苦的翠翠,在大雪紛飛的渡船上,守待江邊,遙望重山,念著(zhù)儺送的歸來(lái),“也許永遠不會(huì )回來(lái),也許就在明天”。

  身為擺渡者,她的職責本應該就是守候吧。在木屋里休憩,在山坡上耕種,只聽(tīng)有人一喊“過(guò)渡嘍”,她便匆匆卻自然地上了船,盡力卻不吃力地盡著(zhù)職責,不收錢(qián),不討好,這些尋常小事,卻成了她一輩子的事。

  天保與儺送的愛(ài)意,為翠翠平凡的生活增添了些許甜蜜,這樣一來(lái),擺渡者翠翠無(wú)論選擇哪一個(gè),她的這條渡船都可渡來(lái)一次美如茶峒山水的愛(ài)旅。天保的死讓這一兩難的選擇看似簡(jiǎn)單了許多,卻又讓翠翠與儺送更加無(wú)可奈何。儺送只有逃離茶峒,選擇孤獨遠行。

  邊城看似熱鬧非凡,實(shí)則如山中疏竹,從生長(cháng)到干枯,全都在孤獨地演奏著(zhù)注定的生命樂(lè )曲。這里的灘溪水也像個(gè)擺渡者,看著(zhù)渡者的變化,看著(zhù)無(wú)盡的輪回,重演著(zhù)人生的一場(chǎng)場(chǎng)悲喜劇。

  這座湘西小城,花自開(kāi)來(lái)水自流,生生不息地孕育著(zhù)一代代湘西兒女,但它卻是那樣朦朧無(wú)常,或許我們就是那條溪水中的擺渡者或渡者,等待著(zhù)那一條溪水、一座山城、一戶(hù)人家,一個(gè)藏在內心深處的女孩……

  愿渡者可渡,待者不待,細水長(cháng)流。

高中邊城讀書(shū)筆記3

  “有一個(gè)小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶(hù)單獨人家。這人家只有一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過(guò)溪越小山走去,則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,石床為大片石頭作成。靜靜的水即成深刻一蒿不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚(yú)來(lái)去皆可記數!

  《邊城》中的人也是淳樸,勤勞,友善,和平。管理渡船的就是住在塔下的那個(gè)老人;盍似呤,從二十歲便守在這溪邊,五十年來(lái)不知渡著(zhù)船載過(guò)多少過(guò)溪的山里人。雖然年紀很老,但他不愿意停止這份辛苦卻平淡得幸福的工作。他從不思索自己的職務(wù)對于自己的生命能帶來(lái)哪些價(jià)值,只是靜靜地很中肯地活下去。船總順順大方灑脫,喜愛(ài)交結朋友,扶危濟困,正直又慷慨。主人公翠翠生長(cháng)在純凈的自然,她天真活潑,調皮善良,像只乖順的小獸物,黃狗也是乖巧懂事。

  掌管水碼頭的順順又兩個(gè)兒子,都喜愛(ài)翠翠。翠翠愛(ài)著(zhù)儺送,但老大天保叫人捎信給老船工提親。當兄弟倆發(fā)現彼此都愛(ài)著(zhù)翠翠時(shí),互相呵護著(zhù)兄弟深情的同時(shí)敞亮動(dòng)人歌喉在深夜使單純善良的翠翠感動(dòng)飲泣。然而,大哥天保在出船時(shí)落水身亡,順順便不太愿意翠翠做自己的兒媳婦。儺送生老船工的氣,為什么那么玩弄自己和哥哥。深情的儺送還是深?lèi)?ài)著(zhù)翠翠,又不愿意向金錢(qián)利益妥協(xié),接受新碾坊,便賭氣離家了。爺爺心中紛亂,怪自己因為太擔心孫女而做了錯事。責怪著(zhù)自己,擔憂(yōu)著(zhù)翠翠,老船工在雷鳴夜晚悄然離去。

  爺爺突然離去,翠翠堅強的一面支撐著(zhù)她弱小的身軀。從此只有小黃狗陪伴可憐的孤單的翠翠。他們只能在等待中相依為命。船總順順終究是個(gè)善良的人,也許他也深知兒子的`癡情,便將翠翠接回家照顧,準備作儺送的媳婦。在雷雨中坍塌的白塔重又修好,可是翠翠深?lèi)?ài)的倔強的儺送在哪兒?

  “也許明天回來(lái),但這個(gè)人也許永遠也不會(huì )來(lái)了……”

  邊城像是一曲傷感的音樂(lè ),緩緩激起我內心的惆悵凄涼。天保落水身亡的消息,順順父子對老船夫的誤解,老船夫的去世……無(wú)情的突變破壞了原來(lái)碧水溪岨平靜的生活。翠翠命途多舛,難道她的一生終將是個(gè)悲?她的孤獨令我的心隱隱作痛。

  我想說(shuō):也許天保明天就回來(lái),明天會(huì )回來(lái)的……

高中邊城讀書(shū)筆記4

  一條清澈見(jiàn)底的酉水河,岸邊排列著(zhù)一座座古老樸素的吊腳樓,黑色的房頂,黛色的墻身,凹凸不平的麻石臺階。還有那只匍匐在河上的老渡船。這一切,都像是一位位經(jīng)歷過(guò)滄海桑田的老人,見(jiàn)證湘西風(fēng)土人情,世間百態(tài),也見(jiàn)證了《邊城》的故事。

  《邊城》描摹了湘女翠翠陰差陽(yáng)錯的生活悲劇,寫(xiě)出了一種如夢(mèng)似幻的美。在瑰麗浪漫的湘西,男女主角因為命運的變遷,而走向了各自的人生路口。沈從文先生說(shuō):“一切都充滿(mǎn)了善,然而到處都不湊巧,因而樸素的善最終難免產(chǎn)生悲劇!

  雖然《邊城》是一部悲劇,但我從中感受最多的還是普通人與善良人之間不可言說(shuō)的溫愛(ài)。

  《邊城》中每位人物,都是那么淳樸善良。老船夫不論風(fēng)吹雨打50年如一日為他人免費渡船;岳云特地派人送一位素不相識的女孩回家,老馬兵熱心幫助孑然一人的翠翠……所有情節都詮釋了“善良”的含義。

  善良是一個(gè)人品德的最高美譽(yù)?墒,有誰(shuí)會(huì )將以下的情景將善良聯(lián)系起來(lái)?一個(gè)天真活潑的女孩正在路上行走著(zhù),突然,一輛面包車(chē)蠻橫無(wú)理地向小女孩駛去,撞到了小女孩,一個(gè)慘絕人寰的悲劇就此上演了。面包車(chē)的前輪與后輪分別從小女孩的身上碾過(guò)。隨后肇事面包車(chē)就揚長(cháng)而去。對于一個(gè)小女孩來(lái)說(shuō),一輛面包車(chē)無(wú)疑是龐然大物,她又怎能抵擋住面包車(chē)的碾壓呢?可過(guò)了不久,又一輛汽作文車(chē)從小女孩身上重重碾壓過(guò)去……這時(shí),小女孩孤單地躺在路上,陪伴著(zhù)她的只有自己微弱的心跳。她這時(shí)候一定非?释腥四苌斐鲆浑p溫暖的手,將自己從死神手上搶過(guò)來(lái),非?释腥四芗鼻械貫樽约航幸宦暰让,將自己?jiǎn)拘选?/p>

  那兩位肇事司機,固然罪大惡極,可真正殺死小女孩的是路過(guò)小女孩身邊卻對她熟視無(wú)睹的18位路人。這就是眾所周知的“小悅悅事件”。我一直以為《賣(mài)火柴的`小女孩》僅僅是一個(gè)童話(huà),可事實(shí)卻是那么殘酷那么的出人意料。

  一滴水能折射太陽(yáng)的光輝,一件事必能反映社會(huì )的真實(shí)!案骷易?huà)唛T(mén)前雪,哪管他人瓦上霜”這是“小悅悅事件”多真實(shí)的寫(xiě)照。如果那20人當中有一個(gè)能良心發(fā)現,發(fā)現小悅悅后馬上打急救電話(huà),也許小悅悅現在就不會(huì )在天堂觀(guān)看人間的善惡美丑吧﹗

  現代生活越來(lái)越快捷、方便,可現代人的心也似乎越來(lái)越冷漠了。很多人為了滿(mǎn)足自己的欲望,卻忘記了豐富自己的精神,完善自己的品行;為了眼前的利益,冰封自己熱血澎湃的心。我認為,每個(gè)人都應以“善良”為目標,力求做一個(gè)善良的人。

  一個(gè)善良的人不需要大張旗鼓地做善事,善良,不過(guò)是一些微不足道的小事罷了。關(guān)心獨居老人,讓座給老弱病殘,一句暖心的問(wèn)候,一次勇敢地承認錯誤……善良就是如此簡(jiǎn)單。就如《邊城》中,人與人之間不可言說(shuō)的溫愛(ài)。

高中邊城讀書(shū)筆記5

  這個(gè)假期,我欣賞閱讀了《邊城》。

  《邊城》是沈從文的代表作,發(fā)表于1934年,小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情故事。在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城,生活著(zhù)這樣一個(gè)奇特的家庭:靠擺渡為生的老船夫和孫女翠翠二人。在端午節賽龍舟的盛會(huì )上,翠翠邂逅儺送,從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠,托人向老船夫求親。兄弟倆人都愛(ài)上翠翠,他們相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對哥哥的死負有責任,拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂(yōu),在風(fēng)雨之夜去世,留下翠翠孤獨地守著(zhù)渡船,癡心地等著(zhù)儺送歸來(lái)。

  沈從文的行文如潺潺流水,給人一種詩(shī)意。沒(méi)有扣人心弦的懸念,也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍,更沒(méi)有曲折跌宕的情節,但沈從文能夠深入到人物的內心深處,以簡(jiǎn)練而又細膩,散淡而又自然的筆法刻畫(huà)出人物的心理,使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界!哆叧恰冯h永的文字彌漫著(zhù)邊地山村的濃郁氣息,沈從文給我們展示的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。正如他談及《邊城》時(shí)所說(shuō),“我要表現的.本是一種?人生的形式?,一種?優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式?!

  邊城的人民是“一群未被近代文明污染” 的善良人,他們保持著(zhù)昔日寧靜和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。透過(guò)字里行間,我們能感受到沈從文努力建構了一個(gè)充滿(mǎn)自然人性的世外桃源,創(chuàng )造的人物閃爍著(zhù)人性中率真、美麗、虔誠的一面,邊城的人民就是人性美的代表。

  沈從文所描繪的人性美首先體現在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧苦而生性達觀(guān)、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事,他牽掛翠翠的將來(lái)。他的后半生是為翠翠而活,他的惟一的生活目標就是要使翠翠快樂(lè )!八麖牟凰妓髯约旱穆殑(wù)對于本人的意義,只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。代替了天,使他在日頭升起時(shí),感到生活的力量,當日頭落下時(shí),又不至于思量與日頭同時(shí)死去的,是那個(gè)伴在他身旁的女孩子!彼痛浯湎嘁罏槊,對翠翠的摯愛(ài)展示了淳樸、善良的人性。而翠翠呢,這個(gè)天真無(wú)邪的小女孩,是全書(shū)的靈魂人物,她從小和青山綠水為伴,“為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣”。湘西的清風(fēng)、麗日給了她一個(gè)壯健的軀體;茶峒的青山、綠水給了她一雙清明如水晶的眸子;撐渡船的簡(jiǎn)單生活賦予了她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財、不嫌貧、不偷懶,樂(lè )于助人,在這兩人身上我們看到了勤勞、善良、淡泊的中華民族的傳統美德。隨著(zhù)年齡的增長(cháng),翠翠也多了一份心思,多了一份憂(yōu)愁,對愛(ài)情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時(shí)候的學(xué)羊叫、學(xué)牛叫,到在頭上戴小花再到后來(lái)有了少女的心事……她和儺送之間的愛(ài)情沒(méi)有山盟海誓,沒(méi)有駭人之舉,有的只是原始鄉村孕育下超乎自然的樸素純情,洋溢著(zhù)含蓄之美。沈從文正是通過(guò)他們的愛(ài)情表達了人性美。

  書(shū)中這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美,同樣體現在天保和儺送兩兄弟身上。沈從文既寫(xiě)出了他倆對愛(ài)情的忠誠、堅貞,又表現了他倆自我犧牲的美德。他們愛(ài)翠翠,都是以感情為重的。在他們心目中,愛(ài)之所在,與世俗的錢(qián)財、地位毫不相干。儺送不選擇碾房而寧愿撐渡船;天保先是選擇車(chē)路(指托人提親),后選擇馬路(指唱三年零六個(gè)月的歌以?shī)Z得心上人的芳心)。同樣愛(ài)上翠翠,但“兄弟兩人在這方面是不至于動(dòng)刀的,但也不作興有?情人奉讓?如大都市懦怯男子愛(ài)與仇對面時(shí)作出的可笑行為”。 愛(ài)情本身有“排他性”,但他們卻都以互助互愛(ài)的德性,以一種優(yōu)美健康而自然的“人生形式”,演繹出一曲平凡而崇高的愛(ài)情之歌,不能不讓人為之動(dòng)情。

  《邊城》的人性美還表現在邊城人民的鄰里之愛(ài)上。這里的人民質(zhì)樸,不存在爾虞我詐的奸險用心,鄰里之間和睦相處,患難與共。他們樸實(shí)無(wú)華:像老船夫拒收過(guò)渡人

  塞來(lái)的錢(qián);到集市買(mǎi)肉時(shí)賣(mài)肉的老板給他多稱(chēng)一些;還有船總順順也總是盡力幫助需要幫助的人;在老船夫過(guò)世時(shí),面對無(wú)依無(wú)靠、孤苦伶仃的翠翠,順順盡釋前嫌,忙前忙后……這就是湘西的風(fēng)土人情,這就是質(zhì)樸的邊城人民之間濃濃的一份真情。良好的民風(fēng)世代相傳,造就了邊城的山水情。

  翠翠的母親,因為終究無(wú)法和相愛(ài)的人走到一起而選擇了死亡,選擇了逃避,選擇了結束一切,真的很可惜。其實(shí),我覺(jué)得愛(ài)情并不一定非要轟轟烈烈,愛(ài)一個(gè)人也并不是非要和他生活在一起,只要他過(guò)得快樂(lè ),我想這才是愛(ài)情的最高境界。愛(ài)情是脆弱的,有些時(shí)候,相愛(ài)不如相知,任何愛(ài)情,一旦表白,一旦擁有,其結果往往是將愛(ài)情活生生地淡化,甚至扼殺;蛟S是因為受到母親的影響吧,對于自己的幸福,翠翠也同樣選擇了等待,選擇了讓命運來(lái)決定一切,翠翠愛(ài)上了儺送,但這種愛(ài)并不外化為強烈的行為,而表現為朦朧的、隱秘的內心波動(dòng)。她聽(tīng)著(zhù)爺爺吹蘆管,夢(mèng)見(jiàn)了象征愛(ài)情的虎耳草,充滿(mǎn)了對愛(ài)情的憧憬,不禁心都被軟了。等待永遠都是漫長(cháng)的,我們無(wú)法預知未來(lái),等待的結果也并一定會(huì )是你想要的,時(shí)間會(huì )把一切帶走,卻還是會(huì )留下一些痕跡,一些回憶,或許時(shí)間會(huì )改變些什么,但是我想真正的愛(ài)情是永恒的。

  如詩(shī)的邊城,詩(shī)意地演繹著(zhù)人生,詩(shī)意地演繹著(zhù)生活。書(shū)中所示的人性美浸透著(zhù)完美,而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著(zhù)不完。

高中邊城讀書(shū)筆記6

  《邊城》是沈從文于1943年完成的一部小說(shuō)。在沈老先生的眼里,“城市”是民族文化的歧路,“現代化”是人類(lèi)退化的根源。因此他希望通過(guò)自己的文字為都市人呈現另一種生活、另一種人情;鄉下古樸、自然的人性和人生,才是民族理想的精神和人生狀態(tài)。

  當走進(jìn)《邊城》時(shí),那種最本真的自然文明將沖擊著(zhù)當代這種物欲橫流的物質(zhì)文明,當走進(jìn)那個(gè)湘西小鎮時(shí),那種情不自禁的感嘆將順著(zhù)這湘西的水慢慢延伸著(zhù),然而當走進(jìn)那對相依為命的祖孫平凡而寧靜的人生時(shí),那種表面上的平靜將隨著(zhù)翠翠、老船夫、黃狗的一言一行而澎湃著(zhù),因為這是《邊城》中的愛(ài)。

  翠翠是其母親和一個(gè)士兵的私生子,父母都為這不道德的`、更是無(wú)望的愛(ài)情自我懲罰而先后離開(kāi)人世。翠翠自打出生,她的生活中就只有爺爺(老船夫)、渡船、黃狗。在這簡(jiǎn)單的人際交往關(guān)系以及小鎮的原始、淳樸、自然環(huán)境的中,孕育著(zhù)翠翠的單純、老船夫的和善、黃狗的溫順,因為這是《邊城》中的愛(ài)。

  老船夫,每天為要渡河的人守候著(zhù),與相鄰四射和諧的相處著(zhù),為翠翠的終生大事打點(diǎn)著(zhù),雖然所用的方式簡(jiǎn)單而純粹最終也葬送了翠翠的愛(ài)情,但那種一開(kāi)始希望翠翠幸福的本意卻讓人潸然淚下,也許這就是《邊城》中的愛(ài)。

  翠翠,每天幫著(zhù)爺爺擺渡,靜靜地聽(tīng)著(zhù)人們談話(huà),黃狗忠誠的陪伴,對熱鬧的向往,對鄰家女孩的羨慕,少女的心被山那頭一晚的歌聲弄得蠢蠢欲動(dòng),與大老從未開(kāi)始卻早已結束的愛(ài)情,等待著(zhù)二老沒(méi)有歸期的愛(ài)情,以及爺爺的撒手人寰,這一切所編制出的翠翠人生,都讓我們想象著(zhù)《邊城》中的愛(ài)。

  黃狗,陪著(zhù)爺爺,陪著(zhù)翠翠,陪著(zhù)翠翠去看賽龍舟,保護著(zhù)翠翠,親近這《邊城》里的人們,因為這是《邊城》中的愛(ài)。

  這些讓人躁動(dòng)的內心而倏然平靜的景與人的和諧,會(huì )讓你產(chǎn)生對自然的感懷、會(huì )讓你對至善至美的人情以及和諧寧靜的理想境界充滿(mǎn)想象;這些讓人平靜的內心怦然心動(dòng)的愛(ài),也許在現實(shí)的生活中難以想象,但當你漸漸走近時(shí),你會(huì )有一種靈魂的洗禮,你會(huì )感到一種精神世界的充實(shí),你會(huì )不選擇這樣的愛(ài)但同時(shí)也跟著(zhù)享受著(zhù)這種愛(ài)。

  夕陽(yáng)易逝的嘆息,花開(kāi)花落的煩惱,然而當我們感恩著(zhù)這種體驗,安然一份放棄,固守一份超脫,不管紅塵世俗如何變遷,不管個(gè)人的選擇方式如何,更不管握在手中的東西輕重如何,我們雖然逃避也勇敢,雖然感傷而欣慰,始終堅守著(zhù)那種像《邊城》中的愛(ài)一樣純潔與自然,為心中的秘密花園澆灌著(zhù)更多的養料。

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