邊城優(yōu)秀教案（精選10篇）
作為一名人民教師，通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué)，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。寫(xiě)教案需要注意哪些格式呢？下面是小編幫大家整理的邊城優(yōu)秀教案，希望對大家有所幫助。
邊城優(yōu)秀教案 篇1
教學(xué)目標：
1、感受理解小說(shuō)中體現的“人性美”。
2、品味學(xué)習小說(shuō)中詩(shī)一般的語(yǔ)言。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
情景交融的環(huán)境描寫(xiě)和細致含蓄的心理刻畫(huà)
教學(xué)過(guò)程：
1、導入新課
真正的藝術(shù)應當經(jīng)得起兩樣東西的檢驗：一是縱向的生命力，那種產(chǎn)生時(shí)轟轟烈烈，經(jīng)行中卻經(jīng)不起時(shí)間跨躍和時(shí)代洗禮的東西，絕非真正的藝術(shù);二是橫向的美感效應，即無(wú)論是誰(shuí)，無(wú)論你從哪一個(gè)角度去審視它，它都能像水晶石一樣熠熠生輝，使你能從中獲取你所需要的東西，從而產(chǎn)生愉悅人心的美感效應。
沈從文的《邊城》正是這樣一篇美文，自它問(wèn)世以來(lái)，對它的評論便接踵而來(lái)，有人贊它為“一顆千古不磨的珠玉”，有人譏之為“有意回避尖銳的社會(huì )矛盾”。70多年來(lái)，經(jīng)過(guò)歷史浪潮的千淘萬(wàn)洗，人們漸漸認識到《邊城》是一顆閃光的金砂。今天，我們大家一起來(lái)學(xué)習沈從文的這部作品。
2、交流有關(guān)沈從文的材料，談?wù)勆驈奈�、他的作品及�?chuàng )作特點(diǎn)
沈從文(1902-1988)，現代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥，筆名小兵，懋林、炯之，休蕓、甲晨、上官碧、璇若等，湖南鳳凰人，苗族。
他所生長(cháng)的沅水流域，地處湘西，屬湘、川、黔三省交界處，是苗、侗、土家族少數民族聚集之地，歷史上，這里是被中原文化鄙夷為“披發(fā)左衽”(古代指東方、北方少數民族的裝束：散發(fā)不束髻，大襟開(kāi)在左邊)的荊蠻之地，地理位置偏，經(jīng)濟文化落后。沈從文就出生在這里的一個(gè)頗有名望的行伍世家。六歲進(jìn)私塾，因討厭那里的毫無(wú)生氣的教育方式和體罰制度，經(jīng)常逃學(xué)，流連于湘西的自然山色之中，童年時(shí)有趣的生活成為他日后創(chuàng )作的永不枯竭的源泉。
1917年8月他以預備兵名義入伍。此后五年多時(shí)間，轉輾流落于湘、川、黔三省邊境及長(cháng)達三千里的沅水流域，經(jīng)歷了不易設想的痛苦怕人的生活，認識了些舊中國一小角隅好壞人事以及許多奇特古怪人生。積累了寶貴的人生經(jīng)驗，對其創(chuàng )作生活至關(guān)重要。他見(jiàn)慣了邊地的征戰與剿殺，也見(jiàn)慣了底層人民的艱辛與歡愉，對封建勢力壓迫下苦苦掙扎的底層人民抱有深切的同情，從而決定了他后來(lái)文學(xué)創(chuàng )作中民主主義傾向和人道主義傾向。
1922年夏，五四運動(dòng)波及湘西。受其影響，沈只身一個(gè)從湘西來(lái)到北京，進(jìn)入了一個(gè)嶄新而陌生的世界。同年秋，報考燕京大學(xué)，未被錄取，便憑著(zhù)家鄉山水冶就的想象和執著(zhù)的意志，開(kāi)始寫(xiě)作。
1924年以后，陸續在《晨報副刊》《現代評論》《小說(shuō)月報》等刊物上發(fā)表作品。
1926年出版了第一部作品集《鴨子》。三十年代中期以后，創(chuàng )作日漸成熟，成為“京派作家群”的代表人物。
1927年到上海與胡也頻、丁鈴編《紅黑》雜志，并參加了新月社。
1930年在青島大學(xué)任教，抗戰暴發(fā)后，到昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教�；乇本┖�，任北大教授，并繼續辦原刊物，以此為陣地，集合許多北京文人，形成了“京派作家群”。
1949年后曾在中國歷史博物館、故宮博物院工作，在中國古代服飾及文物研究方面成績(jì)卓著(zhù)，有許多專(zhuān)著(zhù)。1978年任中國社科院歷史研究員。
沈從文創(chuàng )作宏富，數量驚人，有小說(shuō)、散文、文論、自傳、通信、等集子七十余種，是現代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。主要作品集有《鴨子》《密柑》《神巫之愛(ài)》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長(cháng)河》等。其中短篇《貴生》，中篇《邊城》，長(cháng)篇《長(cháng)河》是其小說(shuō)代表作品。
其主要貢獻在于創(chuàng )造了一種描寫(xiě)特殊民情的鄉土文學(xué)。他的大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景，對故鄉人懷有一種不可言狀的同情和溫愛(ài)。以其特異的“生命形式”融生動(dòng)豐富的社會(huì )風(fēng)俗畫(huà)和優(yōu)美清新的風(fēng)情畫(huà)于一爐，展示其人民的粗獷豪放強悍，民俗的淳樸善良，使其作品充溢濃郁的鄉土氣息和返璞歸真的牧歌式情調。這種鄉土抒情體和美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家一定的社會(huì )理想，也對后來(lái)作家產(chǎn)生了深刻的影響。被稱(chēng)為“文體作家”。
沈從文小說(shuō)從整體上展現了兩種不同的人生形式，即現實(shí)的人生形式和理想的人生形式。他的相當一部分作品，以獨特的視角展現了湘西底層人民古樸和諧樂(lè )天安命的生存狀態(tài)和自在無(wú)為的人生形式。其中，《柏子》《蕭蕭》《丈夫》《貴生》《會(huì )明》《燈》《巧秀和冬生》等作品構成了一系列。以冷靜客觀(guān)的筆法，再現二三十年代湘西山村兒女的苦樂(lè )人生�！栋刈印穼�(xiě)賣(mài)身于老船長(cháng)的水手柏子與吊腳樓妓之間粗野而不無(wú)真誠的愛(ài)。作品著(zhù)意展現的是柏子那種既充滿(mǎn)生命氣息又麻木蒙昧的生命狀態(tài)。至于畸形戀愛(ài)背后的社會(huì )歷史原因則不是興致所在�！妒捠挕穼�(xiě)12歲的童養媳，3歲的丈夫，整天抱著(zhù)玩，哄他，喂他，后來(lái)委身于花狗，對幸福雖有朦朧的憧憬，卻無(wú)法主宰自己的命運。
《貴生》中信奉的是“一切都是命，半點(diǎn)不由人”的人生哲學(xué)。放火燒房子，只是原始復仇的沖動(dòng)而已。人物各不相同，但都有共通之處，即湘西山民的純樸善良與蠻悍粗野。其筆下的現實(shí)人生，野蠻與優(yōu)美交織在一起。筆端洋溢著(zhù)熱情，又不時(shí)傳達出一種淡淡的悲涼與惆悵。沈從文的筆下，鄉下人的現實(shí)人生與都市人生構成了鮮明的對比。
作者在贊美純樸民俗品格的同時(shí)，也揭露了遠離邊城的都市人生的道德墮落和人性淪喪�！都澥康奶贩从场凹澥渴缗竦目仗摵蜕畹拿訝��！蔽也皇莻�(gè)定幾個(gè)可以用你們的石頭打他的婦人，我是為你們高等人造一面鏡子�！�
《八駿圖》反映教授學(xué)者們的虛偽、怯懦與自私。
《有學(xué)問(wèn)的人》勾引友妻等等，他用毫不留情的犀利之筆，撕下了城里人的道德面紗——荒唐可笑。
反映上流社會(huì )人的本質(zhì)的失落與人性的扭曲。這是沈從文的.獨特之處。出于現實(shí)人生形式的不滿(mǎn)和厭倦，沈從文創(chuàng )造了一種理想的人生形式。
《邊城》就典型地表現了作者的理想的人生形式及社會(huì )理想，作品著(zhù)力所描寫(xiě)的是不受“近代文明”污染的原始古樸的人性，在古老的生活節奏與情調中塑造了一系列不帶社會(huì )階級烙印的自然化的人。謳歌一種自在自得的人生。再加上其渾圓完整，凝練暢達的結構形式，獨特的審美風(fēng)格以及深刻的情感內涵，為中國現代抒情小說(shuō)開(kāi)辟了一個(gè)獨特的境界�！哆叧恰肥且恢嫖魃酱迳畹哪粮�;是一曲真摯熱烈的愛(ài)情贊歌;是一首用小說(shuō)形式寫(xiě)成的無(wú)韻之詩(shī);繪就的無(wú)彩之畫(huà)。
3、了解《邊城》全篇情節
在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城，生活著(zhù)靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯。孫女翠翠十五歲，情竇初開(kāi)。他們熱情助人，淳樸善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會(huì )上，翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送，從此種上情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗可愛(ài)清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟兩相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂(yōu)，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著(zhù)渡船，癡心地等待儺送回來(lái)，“但這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許明天回來(lái)!”
4、分析《邊城》節選片斷第一章和第十三章
(1)圈畫(huà)描寫(xiě)邊城環(huán)境、風(fēng)物的句子以及描寫(xiě)人物的句子，討論概括邊城有哪些特點(diǎn)?
[答]：邊城的特點(diǎn)：偏僻、閉塞、幽靜、靜謐、純樸、古樸、純凈、和諧、山清水秀、風(fēng)景宜人、民風(fēng)純樸。一言以蔽之，世外桃源。
(2)分析爺爺和翠翠各自具有怎樣的性格特點(diǎn)?
[答]：古風(fēng)猶存的爺爺：善良慈祥、以誠待人、堅強樂(lè )觀(guān)、信守天命、盡職盡責、善解人意。
單純的翠翠：天真活潑、美麗純真、善良勤勞、溫柔聰慧、充滿(mǎn)好奇心。
爺爺和翠翠二人的生存形式有什么共同之處?
[答]：孤獨。孤獨而堅強的爺爺;孤獨而單純的翠翠。
(3)透過(guò)第一章與第十三章概括全文充滿(mǎn)了詩(shī)情。
[答]：A、對地方風(fēng)物的描繪，青山綠水構成了詩(shī)意盎然的環(huán)境。
B、美好的人性體現了詩(shī)情。
C、人們孤獨、寂寞和單調的生存形式也是一種詩(shī)意。
(4)分析人物內心世界的變化?
[分析]：第一處，首段“天已快夜了……心中有些薄薄的凄涼” 。世間萬(wàn)物都生機勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了。在成熟的生命中，好像缺了什么，想要在一件新的人事上攀住它。她內心騷動(dòng)不安的愛(ài)情，不能象雀子、草木那樣熱烈勃發(fā)，所以，有點(diǎn)“薄薄的凄涼”。景物描寫(xiě)襯托了人物的內心。第二處，“翠翠坐在溪邊……就忽然哭起來(lái)了” 。翠翠滿(mǎn)腔心事，卻無(wú)人能理解�？粗�(zhù)船上人悠閑安逸的神態(tài)，更使翠翠感到孤獨寂寞，因此哭了起來(lái)。景物描寫(xiě)恰當的表現了人物的內心世界。 第三處，“對溪除了草蟲(chóng)的輕音復奏以外，別無(wú)所有”。說(shuō)明翠翠等待的人沒(méi)有來(lái)，翠翠對愛(ài)情的期待，已經(jīng)變成了悲劇。不善表達的翠翠，拿出蘆管去吹，而爺爺那抒情的曲調，使翠翠的心變的安靜起來(lái)。景物描寫(xiě)含蓄的寫(xiě)出了人物內心世界復雜的變化。第四處，“月光如銀子……便仍然閉著(zhù)那小小眼安睡了” 。溫柔的月光，天籟般的蟲(chóng)鳴，這一切是那么自然，那么安詳，那么淳樸，翠翠和爺爺在這樣的環(huán)境下說(shuō)故事，自然的美和人性的美合成一副優(yōu)美的生命形式，這正是作者所說(shuō)的“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式�！比念�(lèi)似這樣的景物描寫(xiě)很多，它與作者所要表達的主題，必然有著(zhù)密切的關(guān)系。
爺爺講述父母的故事，使翠翠的心理發(fā)生了怎樣的變化?
[分析]：對美好愛(ài)情的向往之情。
5、補充閱讀第十四章、十五章
(1)如何理解沈從文筆下的湘西世界?
[分析]：在了解沈從文的生平時(shí)，有兩點(diǎn)應當給予特別注意：一是身份的轉換，他是由一個(gè)下級士兵經(jīng)過(guò)不懈努力而成為文人的，這與魯迅等文人有很大的不同，他對社會(huì )下層有更廣泛、更深入的了解，同社會(huì )下層人民的關(guān)系也更加親密;二是地域的轉換，他是由邊城來(lái)到京城的，對京城的污染空氣十分不滿(mǎn)，因而總是心系湘西那片圣潔之土。這樣，與魯迅描寫(xiě)中國農村的封閉、落后不同，湘西封閉的環(huán)境反而成就了其未受污染的優(yōu)勢，百姓的未受啟蒙也成就了其淳樸不欺的民風(fēng)。于是，作家筆下的邊城和生活在那里的百姓，就都染上了理想的色彩。沈從文筆下的湘西世界具有兩個(gè)最基本的特征：淳樸的民風(fēng)湘西是一片從未受到過(guò)儒家道德傳統污染的化外之地，這片土地也從未受到工業(yè)文明的污染。這里沒(méi)有以強凌弱的現象，于是年邁的祖父與年幼的翠翠平靜地生活在這片土地上。這里沒(méi)有爾虞我詐的明爭暗斗，由于唱歌比不上弟弟，憨厚的天保大老黯然退出了與弟弟“爭奪”翠翠的競爭。這里充滿(mǎn)了浪漫的氣息，青年男女完全可以?huà)侀_(kāi)門(mén)當戶(hù)對的世俗觀(guān)念，拋開(kāi)所謂“父母之命，媒妁之言”的緊身束縛，大膽地追求自己的愛(ài)情。這樣淳樸的民風(fēng)在大都市是無(wú)法找到的。完美的人性小說(shuō)邊城中的人物，沒(méi)有魯迅筆下的中國人那些諸如愚昧自私冷漠等劣根性，而處處表現出正直樸素、富于關(guān)懷的人性美。祖父直到天黑還在為過(guò)渡人擺渡。祖父對翠翠關(guān)懷入微，翠翠對祖父充滿(mǎn)依戀，祖孫二人的關(guān)系是那樣的和諧，二人的行為又是那樣的毫無(wú)矯飾�？傊�，我們在小說(shuō)中看不到被扭曲了的人性，而只看到人的自然天性。這種人的自然天性正是作家心中完美的人性。
(2)翠翠的形象有何典型特征?
[分析]：翠翠是作家沈從文精心塑造的文學(xué)形象。這一形象有自己的生活原型，據說(shuō)是一個(gè)絨線(xiàn)鋪的女孩子，但又超越了生活原型。作家說(shuō)這一人物“明慧溫柔的品性，就從那絨線(xiàn)鋪小孩子脫胎出來(lái)�！�
“《邊城》是寫(xiě)愛(ài)情的，寫(xiě)中國農村的愛(ài)情，寫(xiě)一個(gè)剛剛進(jìn)入青春期的農村女孩子的愛(ài)情�！�(汪魯祺《沈從文和他的邊城》)翠翠的愛(ài)情是小說(shuō)的描寫(xiě)重點(diǎn)。翠翠是一個(gè)情竇初開(kāi)的少女。小說(shuō)以幾個(gè)端午節將幾個(gè)生活片斷聯(lián)結起來(lái)，表現翠翠的愛(ài)情發(fā)展過(guò)程。十五歲的那個(gè)端午，龍舟下水預訂的鼓聲把翠翠帶到了兩年前的端午，在那一天她遇見(jiàn)了儺送。小說(shuō)細膩地描寫(xiě)了她情竇初開(kāi)的感覺(jué)，非常優(yōu)美，正如古代詩(shī)詞中所描繪的“風(fēng)乍起，吹皺一池春水”。
小說(shuō)的第13章至15章故事發(fā)生在翠翠十五歲的那個(gè)夏天。課文開(kāi)始部分，翠翠孤寂的心中起了一種莫名的惆悵和悲哀，這既與她深藏心中的相思之情有關(guān)，又與邊城封閉的環(huán)境有關(guān)。日漸成熟的生命與長(cháng)時(shí)間缺少變化的環(huán)境產(chǎn)生了不和諧。因而，“翠翠在成熟中的生命，覺(jué)得好像缺少了什么”。翠翠惆悵與悲哀應當被視為健康的心理，因為它是人性的自然流露。課文中間和結尾兩次寫(xiě)到翠翠攀上山崖去摘虎耳草的夢(mèng)，讓我們更清晰地看到了翠翠的內心�！皦�(mèng)是愿望的達成�！�(弗洛伊德《夢(mèng)的解析》)夢(mèng)所反映的正是翠翠的內心渴求，這是一種健康的合乎人性的要求。課文節選部分盡管篇幅有限(約占全書(shū)的七分之一)，卻比較細致地反映了主人公翠翠生活在愛(ài)情世界里的心靈軌跡。
(3)外祖父是怎樣的一個(gè)人?
[分析]：外祖父是一個(gè)忠于職守、古道熱腸、深?lèi)?ài)至親的老人。他是溪邊渡口的擺渡人，“在職務(wù)上毫不兒戲”。每到“十四中寨逢場(chǎng)”，“因為明白過(guò)渡人是要趕回城中吃晚飯的，人來(lái)一個(gè)就渡一個(gè)，不便要人站在那岸邊呆等”，因此，即使外孫女幾次三番地喚他回去，即使看到她情緒異常，他也會(huì )堅持渡完最后一個(gè)人才收工。但他也不是工作狂，而是一個(gè)深?lèi)?ài)著(zhù)至親的、心細如發(fā)的老人。他觀(guān)察到外孫女的情緒反常，明白其原因，他會(huì )不失時(shí)機地采用符合外祖父身份的方式，誘導處于青春萌動(dòng)期的外孫女怎樣正確面對;盡管他贊賞天保，但只要外孫女不樂(lè )意，他決不勉強;翠翠愛(ài)聽(tīng)儺送的情歌，他就天天夜里等候;當儺送在愛(ài)神面前猶豫時(shí)，他就焦急、盼望，甚至會(huì )為外孫女連唱十首歌曲;他會(huì )為自己將死去而憂(yōu)心不已。小說(shuō)以簡(jiǎn)練而生動(dòng)的筆墨，以日常生活的小事情，傳神的勾畫(huà)出外祖父的性格特征。
邊城優(yōu)秀教案 篇2
學(xué)習目的：
了解小說(shuō)主旨。
欣賞.如詩(shī)如畫(huà)的邊城風(fēng)景。
學(xué)習重點(diǎn)：
1.小說(shuō)主旨。
2.如詩(shī)如畫(huà)的邊城風(fēng)景。
學(xué)習難點(diǎn)
1.小說(shuō)怎樣表達普通生活中的愛(ài)。
2.環(huán)境對人物心理活動(dòng)有怎樣的影響。
學(xué)習方法
鑒賞、分析、品味
學(xué)習過(guò)程
一、作者及作品情況
沈從文，現代小說(shuō)家。原名沈岳煥，湖南人。生活經(jīng)歷比較豐富。十五歲入軍隊當文書(shū)，還當過(guò)警察所辦事員，輾轉于湘川鄂黔一帶。一九二二年到北京，經(jīng)過(guò)自學(xué)，開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō)。從一九二五年發(fā)表作品起，到建國前出版過(guò)六七十種作品集。是現代文學(xué)史上多產(chǎn)的作家之一。他的小說(shuō)取材范圍比較廣泛，都市鄉村都有所涉及，寫(xiě)過(guò)各種人物，農民、工人、水手、士兵、官吏、紳士、教師、學(xué)生……都在他的作品里出現。然而，描寫(xiě)最多、最成功的，還是他家鄉一帶——湘西地方一幅幅的風(fēng)景畫(huà)和風(fēng)俗畫(huà)。西南僻遠山區特異的風(fēng)物民情，神秘的浪漫色彩，濃郁的抒情性和明顯的散文美，以及自由多變的形式，自然流暢的語(yǔ)言，使他的小說(shuō)具有獨特的藝術(shù)魅力。
二、文章導讀
《邊城》是沈從文的代表作。這篇中篇小說(shuō)以川湘黔三省交界的邊城茶峒，二三十年代的恬靜生活為背景，展開(kāi)了一個(gè)悲劇故事。
沈從文通過(guò)《邊城》這部愛(ài)情悲劇，揭示了人物命運的神秘，贊美了邊民淳良的心靈。作者曾說(shuō)：“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美’，健康而又不悖乎人性的‘人生形式’。我主意不在領(lǐng)導讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路，酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應得的一份哀樂(lè )，為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明�！边@些話(huà)正可證實(shí)小說(shuō)的主旨。這篇作品人物形象生動(dòng)細膩，山光月色描寫(xiě)得詩(shī)意盎然。著(zhù)名評淪家李健吾稱(chēng)沈從文的《邊城》是“一部田園牧歌式的杰作”、“一顆千古不磨的珠玉”�！秮喼拗芸吩谠u選二十世紀中文小說(shuō)一百強時(shí)，將《邊城》評為百強第二名，真是很有見(jiàn)地。
三、小說(shuō)的情節發(fā)展
雖然是節選，但小說(shuō)的結構還是相對完整的，大體情節如下：
(一)翠翠的心事
(二)祖孫的依戀
(三)夜半的“情歌”
(四)祖父的`秘密
(五)祖父的暗示
四、課堂活動(dòng)
簡(jiǎn)析翠翠的形象
五、作業(yè)
故事結束了，山依然青，水依然綠，人依然那么美。如果要用兩個(gè)字來(lái)概括《邊城》，那就是：“美”和“愛(ài)”。
正由于這些具有美好的心性的人們，才形成了邊城淳厚的民風(fēng)，安靜和平的空氣。
可是沈從文說(shuō)：“我主意不在領(lǐng)導讀者去桃花源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件人事?tīng)吭谝惶帟r(shí)，各人應有的一分哀樂(lè )，為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明�！薄哆叧恰分械摹懊馈笔羌型ㄟ^(guò)“愛(ài)”來(lái)表現的。兩性之愛(ài)、兄弟之愛(ài)、親子之愛(ài)、朋友之愛(ài)。
《邊城》本來(lái)就是講述翠翠的愛(ài)情，儺送放棄了碾坊，“意思還在渡船”。翠翠在儺送走后，靜靜地等待，“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許明天回來(lái)�！彼麄兊膼�(ài)是純潔無(wú)瑕、忠貞不渝的。天保、儺送兄弟情深，天保寧愿犧牲自己成全弟弟，儺送愿意代哥哥對歌。雖是愛(ài)情的競爭對手，卻也襟懷磊落。順順對兒子的愛(ài)和贊賞也溢于言表，順順本是泅水的好手，待得儺送能氽水捉鴨子時(shí)，這做爸爸的便解嘲似的說(shuō)：“好，這種事有你們來(lái)作，我不必再下水和你們爭顯本領(lǐng)了�！崩洗Υ浯涞年P(guān)心自然是無(wú)微不至的;老船工死后，楊馬兵主動(dòng)來(lái)照顧翠翠：以及老祖父與過(guò)河客、賣(mài)肉的爭執謙讓?zhuān)硷@示了邊城人以誠相待、相互友愛(ài)的美好情懷。
《邊城》雋永的文字彌漫著(zhù)邊地山村的濃郁氣息。在三十年代那喧囂的都市閣樓上，沈從文無(wú)限深情地為我們展示出一幅原始自然的風(fēng)俗畫(huà)，畫(huà)中是一個(gè)海市蜃樓般飄渺美麗的桃源，那是沈從文的夢(mèng)中世界，理想王國。
邊城優(yōu)秀教案 篇3
教學(xué)目標：
1、學(xué)習小說(shuō)細致入微、逼真傳神的心理描寫(xiě)方法。
2、通過(guò)分析心理描寫(xiě)，培養學(xué)生把握人物形象的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習小說(shuō)細致入微、逼真傳神的心理描寫(xiě)方法。
教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)分析心理描寫(xiě)，培養學(xué)生把握人物形象的能力。
教學(xué)過(guò)程設計：
一、導入：
由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。這條路將近湘西邊境，到了一個(gè)地名為“茶峒”的小山村時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。這個(gè)女孩有個(gè)很好聽(tīng)的名字，叫翠翠。翠翠自幼父母雙亡，與靠擺渡為生的祖父相依為命。翠翠在風(fēng)日里長(cháng)養著(zhù)，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。當地船總的兒子天保、儺送兩兄弟同時(shí)愛(ài)上了她，相約在月圓之夜以唱歌來(lái)進(jìn)行愛(ài)情的決斗。陰歷十四到了，月亮快圓了，我們課文里的故事便從這兒開(kāi)始了……
二、簡(jiǎn)介作家作品：
沈從文：現作小說(shuō)家、散文家、文物研究家，湖南鳳凰人。他是我國現代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一，曾兩次被提名為諾貝爾文學(xué)獎候選人。他的人創(chuàng )作風(fēng)格趨向浪漫主義，用寫(xiě)詩(shī)歌的抒情筆調來(lái)寫(xiě)小說(shuō)，旨在表現一種優(yōu)美、健康、自然的人性，《邊城》是他這方面的代表作。它謳歌湘西人原始、自然的生命，無(wú)聲地鞭撻著(zhù)現代都市人被金錢(qián)扭曲的靈魂，寄寓著(zhù)他“愛(ài)”與“美”的人生理想。那些鮮活的文字里，處處是濕潤透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠的風(fēng)味人情，充溢著(zhù)濃郁的鄉土氣息和返樸歸真的牧歌情調，被譽(yù)為“田園詩(shī)的杰作”、“一顆千古不磨的珠玉”。
三、整體感知課文：
1、學(xué)生快速瀏覽全文，四人一組，給各部分命一個(gè)耐人尋味的小標題。
2、教者明確：情竇初開(kāi)——夢(mèng)與歌——水中望月
四、品味賞析：
愛(ài)情降臨了，翠翠是如何表現的呢？
�。ㄒ唬┱垖W(xué)生閱讀課文第一部分，找出反映翠翠心理變化的詞語(yǔ)。
教者明確：薄薄的凄涼、忽然哭了起來(lái)、神往傾心。
教者提問(wèn)：
1、翠翠心中為什么會(huì )有薄薄的凄涼？（請全班同學(xué)朗讀課文第一段，仔細揣摩，作答）
教者分析：
黃昏：點(diǎn)明時(shí)間。在一個(gè)被愛(ài)縈繞的人的眼里，黃昏有著(zhù)“月上柳梢頭，人約黃昏后”的溫馨和浪漫；但在一個(gè)孤單寂寞的人的眼里，黃昏應是李商隱“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”中的黃昏，是馬致遠“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”中的黃昏，多么令人傷懷！
薄云：用桃花色來(lái)形容，頗耐尋味。崔護有詩(shī)：“去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅”，美麗的少女，美麗的粉紅色，美麗的青春，美麗的愛(ài)情�？梢�(jiàn)桃花色乃愛(ài)情的顏色。天空那片紅云，就好象翠翠心中那份飄浮不定的愛(ài)情，掛在天邊，可望而不可及，怎不叫她凄涼！
杜鵑：又叫杜宇、子歸、布谷鳥(niǎo)。古人詩(shī)中常常出現“杜鵑啼血猿哀鳴”、“一聲杜宇春歸盡”，是凄涼之聲、凄涼之情。
作者用這些景物描寫(xiě)，把一個(gè)少女單純而隱秘的情感托現給讀者：因情感生活得不到滿(mǎn)足而產(chǎn)生的哀怨心理。
2、翠翠為什么會(huì )忽然哭起來(lái)了？
溪邊：涌動(dòng)的溪水，涌動(dòng)的心事�！傲魉浠ù喝ヒ�，天上人間！”
暮色：灰蒙蒙，無(wú)邊無(wú)際，最是蒼茫，最令人惆悵。
吸煙：光線(xiàn)明明暗暗、若有若無(wú)，正像她朦朧的希望，不可知的愛(ài)情。
剝剝的敲煙灰：寂靜的夜晚，這聲音應是十分的鮮明，仿佛就敲在翠翠的心上吧。正是用有聲來(lái)襯無(wú)聲，用動(dòng)來(lái)襯靜，用成年人的安閑來(lái)襯少女的無(wú)助。
溪面為暮色所籠罩，翠翠的心也為暮色所籠罩著(zhù)。感情如閘內之水漸蓄淅滿(mǎn)。吸煙的火鐮劃破了夜色，卻使翠翠心中的夜色更濃；那煙桿冷漠地一敲，一下敲開(kāi)了她心中滿(mǎn)溢著(zhù)孤獨與焦慮的潮水的閘門(mén)，所以她“忽然哭了起來(lái)”。
3、祖父給翠翠講父母的往事，翠翠為什么聽(tīng)得“神往傾心”？
對母愛(ài)的渴求，對母親的懷念，以及內心對愛(ài)情的朦朦朧朧的期盼。
教者小結：翠翠心中時(shí)而有著(zhù)薄薄的凄涼，時(shí)而莫名地哭泣，時(shí)而神往傾心于父母的愛(ài)情故事，這一切都有表明：愛(ài)情，在這個(gè)少女的心中萌動(dòng)了。
�。ǘ┰谠聢A之夜，二老儺送站在渡口對溪高崖上，給翠翠唱了半夜的歌。翠翠在睡夢(mèng)中受到了歌聲的指引，做了一個(gè)頂甜頂美的夢(mèng)。她夢(mèng)見(jiàn)了什么呢？平時(shí)攀折不到的虎耳草為什么輕而易舉摘到了？她不知道把這個(gè)東西交給誰(shuí)又說(shuō)明了什么？為什么她會(huì )覺(jué)得這個(gè)夢(mèng)頂美頂甜呢？
教者明確：虎耳草，俗稱(chēng)金線(xiàn)荷葉，葉心形，下面紫紅色，供觀(guān)賞。在中國人的心態(tài)中，心形的'東西是一種愛(ài)的寄托和象征�；⒍�，可以說(shuō)是翠翠愛(ài)情的象征。
平時(shí)攀折不到的虎耳草輕而易舉摘到了，是說(shuō)明翠翠內心里以前對儺送朦朧的感情，現在明確起來(lái)了。不知把這個(gè)東西交給誰(shuí)去，又表現出她內心的忐忑不安。
�。ㄈ┊斪娓父嬖V翠翠事情的真相后，愛(ài)情在這個(gè)純潔、羞澀的少女心中悄然綻放�？墒�，除了等待，翠翠什么也不能做。她等到了嗎？請一個(gè)同學(xué)朗讀第71段。
提問(wèn)：翠翠吹蘆管為什么吹不好？聽(tīng)祖父吹，她的心為什么會(huì )被吹柔軟了？
明確：月光如水，等待的人卻沒(méi)有來(lái)。一片草蟲(chóng)的清音復奏，更使她心亂，所以連蘆管也吹不好了。在祖父的曲子聲中，她尋找著(zhù)自己愛(ài)的夢(mèng)幻，憧憬著(zhù)愛(ài)的甜美，心像月光般清澈溫柔起來(lái)。愛(ài)情，像羞答答的玫瑰，在她的心底悄然綻放。
教者總結：當愛(ài)情來(lái)臨了，翠翠的內心躁動(dòng)不安，她熱切地期盼著(zhù)戀人的歌聲，渴望著(zhù)感情的撫慰。她那份純潔美麗的初戀情懷由朦朧逐漸走向清晰、走向成熟，可是，只有在夢(mèng)中她才能品嘗到愛(ài)的溫柔甜美。矜持羞澀的個(gè)性、一系列或人為或天意的誤會(huì )，讓她只能長(cháng)久執著(zhù)地等待……
五、拓展：
翠翠的愛(ài)情比起現代都市人的愛(ài)情有什么特點(diǎn)？從中你體會(huì )到什么樣的美？
明確：翠翠愛(ài)得自然，愛(ài)得朦朧，愛(ài)得執著(zhù)，愛(ài)得纖塵不染，愛(ài)得水晶般純潔透明；翠翠愛(ài)的方式，她在愛(ài)情來(lái)臨時(shí)的表現，孕育、脫胎于湘西古風(fēng)猶存的風(fēng)土人情，典型地體現了人性美。
六、人物形象分析：
讀完全文，翠翠的形象應該在大家的心中明晰起來(lái)了吧。如果要把《邊城》拍成電影，請你作一回導演，你打算選一位什么樣的演員來(lái)扮演翠翠呢？
提示：抓住她的性格特征
明確：天真善良、聰明乖巧、溫柔清純，外表的溫婉靦腆和內心和熾熱多情異乎尋常地融合在一起，是一個(gè)人性美的光輝形象。
七、結束語(yǔ)：
翠翠是美麗的，《邊城》同樣也是美麗的。閱讀這樣的作品，我們獲得的不只是文學(xué)藝術(shù)的享受，更有著(zhù)對我們心靈的滋養與療補。讓我們學(xué)會(huì )欣賞、學(xué)會(huì )生活，學(xué)會(huì )愛(ài)。
邊城優(yōu)秀教案 篇4
教學(xué)目標：
1、捕捉文章中環(huán)境描寫(xiě)和人物描寫(xiě)的關(guān)鍵語(yǔ)句，品味語(yǔ)言，感受湘西清麗的風(fēng)光，把握翠翠的性格特征。
2、抓住重點(diǎn)段落，反復誦讀、品味語(yǔ)言，體會(huì )文章字里行間流露出的祖孫親情。
3、品味環(huán)境描寫(xiě)的語(yǔ)句，理解情景交融的表現手法在小說(shuō)中的作用，感受小說(shuō)詩(shī)意的語(yǔ)言風(fēng)格。
說(shuō)明：
這是本單元中最富有詩(shī)意，但也最難讀懂的一篇課文。沈從文的小說(shuō)本就自成一家，而課文又是節選，小說(shuō)所描寫(xiě)的湘西風(fēng)情、復雜的人物心理與上海學(xué)生的生活實(shí)際也有較遠的距離，這些都給準確把握課文帶來(lái)了困難。但是，如果我們能夠從單元目標出發(fā)，從課文所節選的兩章內容出發(fā)，就能夠比較好地處理教學(xué)上的難點(diǎn)。沈從文的小說(shuō)就是一幅風(fēng)情畫(huà)，而閱讀小說(shuō)時(shí)人物形象的把握是一個(gè)重點(diǎn)，翠翠是小說(shuō)的主人公，也是這幅湘西風(fēng)情畫(huà)中的一個(gè)典型形象，所以，我們首先要指導學(xué)生通過(guò)捕捉關(guān)鍵詞句、品味語(yǔ)言來(lái)感受湘西風(fēng)光的美麗，從而準確把握生活在這一環(huán)境之下的翠翠的性格特征。本單元的單元目標之一是懂得和感受親情的美好，所以，在對節選部分內容有了整體理解之后，在課文思想情感的把握上，我們就側重引導學(xué)生通過(guò)反復誦讀，調動(dòng)自身的情感體驗，感受翠翠和爺爺之間的祖孫親情。高一的學(xué)生在文學(xué)作品的鑒賞上沒(méi)有很高的要求，但是，老師可以引導學(xué)生帶著(zhù)鑒賞的眼光閱讀作品，尤其是面對《邊城》這樣的美文，通過(guò)品味環(huán)境描寫(xiě)的語(yǔ)句感受小說(shuō)詩(shī)歌一般的意境，是大部分學(xué)生能夠達到的目標。當然，這個(gè)目標是有較高要求的，不強求每個(gè)學(xué)生都能夠說(shuō)得出，但至少要能夠感受得到，能夠明白小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)和人物的內心活動(dòng)是有直接關(guān)聯(lián)的。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：品味人物描寫(xiě)和環(huán)境描寫(xiě)的語(yǔ)句，把握翠翠的性格特征，理解情景交融的表現手法在小說(shuō)中的作用。
2、難點(diǎn)：反復誦讀，感受小說(shuō)詩(shī)意的語(yǔ)言風(fēng)格。
說(shuō)明：
與通常的小說(shuō)注重情節設置的特點(diǎn)不同，沈從文的小說(shuō)是以意境見(jiàn)長(cháng)的�！哆叧恰烦錆M(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的風(fēng)格和翠翠天真淳樸野性的形象對于上海的學(xué)生來(lái)說(shuō)具有強烈的吸引力，所以，這篇課文的教學(xué)重點(diǎn)就落實(shí)在品味環(huán)境描寫(xiě)、人物描寫(xiě)的語(yǔ)句上，通過(guò)反復品味能夠使學(xué)生獲得情感上的體驗。而小說(shuō)詩(shī)意的語(yǔ)言風(fēng)格對于習慣了淺白、粗陋乃至荒誕的表達方式的當代學(xué)生來(lái)說(shuō)，是有一定認知和體驗上的困難的，大部分學(xué)生已經(jīng)沒(méi)有了深入研讀，細心品味精致、細膩之美的習慣，所以，教學(xué)中教師應盡力帶領(lǐng)學(xué)生反復誦讀關(guān)鍵語(yǔ)句，以使學(xué)生能夠沉浸到作品創(chuàng )設的意境氛圍中去，從而跨越障礙，感悟這樣一種獨特的語(yǔ)言美。
教學(xué)過(guò)程：
教學(xué)環(huán)節教師活動(dòng)預設學(xué)生活動(dòng)預設設計意圖
導入新課：
展示湘西的風(fēng)景畫(huà)面，請到湘西旅游過(guò)的學(xué)生介紹自己的見(jiàn)聞。
簡(jiǎn)介沈從文的生平，著(zhù)重介紹沈從文從湘西這塊土地上獲得的滋養。交流自己到湘西旅游的見(jiàn)聞和感受。
介紹自己所了解的沈從文。調動(dòng)學(xué)生的自身體驗和已有的知識積累，激發(fā)學(xué)生閱讀小說(shuō)的興趣。
初讀課文，了解小說(shuō)主要內容：
通讀課文，根據注釋?zhuān)f(shuō)說(shuō)小說(shuō)節選部分（第一、十三章）的主要內容是什么？默讀課文，根據課文第1個(gè)注釋了解小說(shuō)的全貌，概括第一、十三章的大意。課文是小說(shuō)的節選，如果不關(guān)注其他部分的內容，就很難理解翠翠在第十三章中的煩躁而復雜的情緒，所以，要求學(xué)生學(xué)會(huì )利用注釋獲取必要的信息，幫助自己更好地把握課文內容。
第一次研讀課文，把握小說(shuō)的人物形象和情感：
1、通過(guò)圈劃，找出文中環(huán)境描寫(xiě)和人物描寫(xiě)（以翠翠為主）的語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)文章描繪了湘西怎樣的生活場(chǎng)景，翠翠具有怎樣的形象特征？（抓住第一章第6段作者對翠翠形象的集中描寫(xiě)和其他段落中對翠翠的語(yǔ)言、心理活動(dòng)的描寫(xiě)）
2、我們可以感受到小說(shuō)節選部分表達了怎樣的情感？
3、同桌之間交流研讀的心得，然后課堂交流，相互補充。
第二次研讀課文，鑒賞小說(shuō)中情景交融的.表現手法：
自由選擇關(guān)鍵語(yǔ)句，反復誦讀，說(shuō)說(shuō)小說(shuō)中描寫(xiě)的部分對表達情感起到了怎樣的作用？
1、全體學(xué)生反復閱讀關(guān)鍵語(yǔ)句，品味語(yǔ)言，思考小說(shuō)中情與景的關(guān)系。
2、個(gè)別學(xué)生課堂交流，舉例說(shuō)明情景交融的表現手法在情感表達中所起的作用。小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)一定是為主旨的表達服務(wù)的，沈從文的小說(shuō)更是以環(huán)境描寫(xiě)見(jiàn)長(cháng)。這個(gè)環(huán)節的設置是為了指導學(xué)生抓住作品的特點(diǎn)閱讀文本。
教師點(diǎn)撥，體會(huì )小說(shuō)詩(shī)意的語(yǔ)言風(fēng)格：
品味文中看似白描實(shí)乃富于韻味的敘述、描寫(xiě)的語(yǔ)言，思考：小說(shuō)的語(yǔ)言具有怎樣的風(fēng)格？請舉例說(shuō)明。學(xué)生在文中找出富有韻味的語(yǔ)句，嘗試鑒賞小說(shuō)詩(shī)情畫(huà)意的風(fēng)格。
個(gè)別學(xué)生課堂交流。這是一個(gè)具有較高鑒賞要求的環(huán)節，所以不要求全體學(xué)生都能完全掌握，能夠找到相關(guān)的語(yǔ)句，通過(guò)品味語(yǔ)言有所感受即可。
布置作業(yè)閱讀完整的《邊城》，摘錄一些自己喜歡的語(yǔ)句，完成一篇讀書(shū)筆記。閱讀完整的《邊城》，做好摘錄，在小組中交流各自的讀書(shū)筆記。拓展學(xué)生的閱讀空間，幫助學(xué)生在閱讀中積累語(yǔ)言的感受，在交流中獲取更多的閱讀體驗。
思路點(diǎn)撥：
美麗獨特的湘西風(fēng)光對大都市的學(xué)生還是很有吸引力的，所以，教學(xué)的第一個(gè)目標就是引導學(xué)生感受湘西清麗的風(fēng)光，激發(fā)學(xué)生深入閱讀的興趣。女主人公翠翠和學(xué)生的年紀相仿，所以，她對親人（祖父）的依戀，她的情竇初開(kāi)等情感，學(xué)生都是可以通過(guò)自身的經(jīng)歷來(lái)感受體驗的。所以，教師應著(zhù)重引導學(xué)生調動(dòng)自身的情感體驗。而沈從文小說(shuō)詩(shī)意的特點(diǎn)是和中國的山水畫(huà)有著(zhù)異曲同工之妙的，《邊城》就是一幅湘西風(fēng)土人情畫(huà)，理解“情景交融”的手法在小說(shuō)中的運用可以給學(xué)生帶來(lái)的美的意境的感染，翠翠更是這幅畫(huà)卷中最有代表性的一個(gè)形象。所以，第一、二次研讀課文是最重要的環(huán)節，同時(shí)也為后面品評小說(shuō)的語(yǔ)言風(fēng)格做好了鋪墊。整個(gè)教學(xué)圍繞著(zhù)感受小說(shuō)的詩(shī)意的風(fēng)格展開(kāi)。對于“情景交融”的表現手法，學(xué)生在初中就有一定的基礎，所以大部分學(xué)生是能夠領(lǐng)會(huì )的，但獨立交流鑒賞心得可能會(huì )有困難，所以，課堂交流中可以選擇感悟能力較高的同學(xué)作一個(gè)示范。對于程度較高的學(xué)生，可以從鑒賞作品多種“美”的角度入手，鑒賞作品的山水美，人情美，等等。也可聯(lián)系沈從文的經(jīng)歷與思想，探究沈從文之所以會(huì )形成這樣的文章風(fēng)格的原因。
練習舉隅：
1、品味下列句子的內涵。
�、糯浯湓陲L(fēng)日里長(cháng)養著(zhù)，故把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。自然既長(cháng)養她且教育她，故天真活潑，處處如一只小獸物。
�、婆Ｑ蚧ㄞI上岸后，翠翠必跟著(zhù)走，站到小山頭，目送這些東西走很遠了，方回到船上，把船牽回近家的岸邊，且獨立低低的學(xué)小羊叫著(zhù)，學(xué)母牛叫著(zhù)。
�、谴浯淇粗�(zhù)天上的紅云，聽(tīng)著(zhù)渡口飄鄉生意人的雜亂聲音，心中有些薄薄的凄涼。
2、選擇課文中的一個(gè)場(chǎng)景，給翠翠寫(xiě)一段內心獨白。
3、閱讀孫犁的《荷花淀》，比較兩篇文章的異同點(diǎn)。
邊城優(yōu)秀教案 篇5
[教學(xué)目標]
1．感受理解小說(shuō)中體現的“人性美”；
2．品味學(xué)習小說(shuō)中詩(shī)一般的抒情語(yǔ)言。
[教學(xué)重、難點(diǎn)]
理解人物微妙的心理活動(dòng)，并以此感受小說(shuō)中“人性美”，是本課學(xué)習的重點(diǎn)、也是難點(diǎn)。
[課時(shí)]
一、課前預習
由于課文是小說(shuō)《邊城》的節選，所以對本二節尤其是第十三節的理解，特別需要對《邊城》整部小說(shuō)的整體把握�？梢蕴崆安贾妙A習作業(yè)，閱讀《邊城》全文，并布置《邊城》讀書(shū)筆記作業(yè)，代替一次的剪報或練筆作業(yè)，以加深同學(xué)們的積極性和預習的力度。
第一課時(shí)：
二、整體把握，梳理情節
課前大家已自讀了整部小說(shuō)，下面，我們請同學(xué)們來(lái)復述小說(shuō)的故事情節：在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城，生活著(zhù)靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開(kāi)。他們熱情助人，純樸善良。
兩年前在端午節賽龍舟的盛會(huì )上，翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠，托人求親，而地方上的王團總也看上儺送，情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得對哥哥的死有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂(yōu)，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著(zhù)渡船，癡心等著(zhù)儺送歸來(lái)。
“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許明天回來(lái)�！�
三、深入研讀，把握旨趣
對上個(gè)問(wèn)題，同學(xué)們的回答肯定會(huì )多有側重，比如有的同學(xué)側重于祖孫之間的親情，有的同學(xué)側重于翠翠的愛(ài)情，就此提問(wèn)：
同學(xué)們覺(jué)得這篇小說(shuō)主要寫(xiě)的是什么內容？學(xué)生可以各抒己見(jiàn)，不強求一致�？梢杂腥缦麓鸢福�
�。�1）翠翠和祖父的祖孫情：
語(yǔ)文備課大師語(yǔ)文備課大師這是作品中最主要的兩個(gè)人物。相隔著(zhù)中間一代人，祖孫倆組成的家庭是殘破的，所以在悠長(cháng)的歲月中，祖孫二人不僅生活上相依為命，也在感情上相濡以沫�？芍攸c(diǎn)分析第13章（課文前部分）翠翠的“負罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現祖孫親情的文段，讓他們意識到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。
�。�2）翠翠和天保兄弟的愛(ài)情：
愛(ài)情的美好很重要的原因是它對物欲的排斥，愛(ài)情愈純潔，其中包含的物欲成分就愈少。
課文節選的三章沒(méi)有直接寫(xiě)到幾個(gè)青年男女相愛(ài)的動(dòng)機，但卻寫(xiě)到了他們表達愛(ài)情的方式，最動(dòng)人的當然是儺送的歌聲和翠翠夢(mèng)里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達對心上人的愛(ài)慕，讓人不由想起《詩(shī)經(jīng)》《樂(lè )府》里詠嘆愛(ài)情的美麗詩(shī)章，這是湘西古風(fēng)猶存的明證，更是這里的人把愛(ài)情視作圣潔感情的表現。同樣，翠翠在睡夢(mèng)中受到歌聲召喚，她摘取了一捧虎尾草，準備送給意中人，一個(gè)少女纖塵未染的心豁然眼前，讓人感動(dòng)。
這就是一個(gè)處于情竇初開(kāi)年齡的翠翠，“不見(jiàn)復關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復關(guān)，載笑載言�！边@種懷春少女的情懷總是十分的微妙、細膩與變化莫測的，而沈從文也樂(lè )意花筆墨對此進(jìn)行十分細致、生動(dòng)地刻畫(huà)，這其實(shí)是有沈從文自己一定的目的的，他寫(xiě)此小說(shuō)的目的.就是：“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式’”。
可作補充的是翠翠父母的愛(ài)情，他們在對歌中相愛(ài)，在絕望中殉情。爺爺對翠翠說(shuō)：“最重要的事情，就是這種歌唱出了你”，原來(lái)，翠翠就是純潔愛(ài)情的結晶。
�。�3）天保和儺送的手足情
天保和儺送突然發(fā)現兩人愛(ài)上的竟是同一個(gè)姑娘，眼看兄弟要變成情敵，他們沒(méi)有反目成仇，也沒(méi)有像流行小說(shuō)寫(xiě)的那樣，其中一個(gè)慷慨“出讓”，他們懂得，姑娘不是財產(chǎn)，感情沒(méi)有價(jià)格，你必須接受姑娘的選擇，而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競爭，哥哥走了車(chē)路占了先，就一定讓弟弟走馬路先開(kāi)口，結果一唱定乾坤，這里沒(méi)有裁判，沒(méi)有評委，沒(méi)有公證人，只有良心和道德，再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟，哥哥帶著(zhù)失戀的憂(yōu)傷遠走他鄉
湘西之美：純樸的人性美
需要明確的是，作者描寫(xiě)的湘西，自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸，人們不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛(ài)。外公與孫女的愛(ài)、翠翠對儺送純真的愛(ài)、天保兄弟對翠翠真摯的愛(ài)以及兄弟間誠摯的手足之愛(ài)。這些都代表著(zhù)未受污染的農業(yè)文明的傳統美德。作者極力狀寫(xiě)湘西自然之明凈，也是為了狀寫(xiě)湘西人的心靈之明凈。作者認為：不管是故事還是人生，一切都應當美一點(diǎn)，丑的東西雖不全都是罪惡，總不能使人愉快，也無(wú)從令人由痛苦見(jiàn)出生命的莊嚴，產(chǎn)生那個(gè)高尚情操。談?wù)勎闹袑?xiě)了那些美。文中寫(xiě)了這些美：湘西的青山綠水。邊民純樸的風(fēng)情。祖孫相依為命的親情。翠翠純真的初戀之情。美從何來(lái):
A、爺孫倆外，再無(wú)他人，相依為命，互為關(guān)照。
B、爺爺身體硬朗，精神好，精神境界高；孫女長(cháng)大成人，到了談婚論嫁的年齡。
C、為孫女的婚姻操心，本身就充滿(mǎn)溫情。
D、生活環(huán)境美；月夜景色美。
E、翠翠本人的玫瑰夢(mèng)。
F、翠翠母親的朦朧美。
G、大老、二老的“君子風(fēng)度”。
H、二老的不愛(ài)碾坊愛(ài)渡船。
所以，所有的事物都是美的。所以，也許作者要描寫(xiě)的并不是某一種感情，也并沒(méi)有在
語(yǔ)文備課大師語(yǔ)文備課大師哪一種感情上下最大的注意力，而是把精神集中在“邊城”整個(gè)意境的塑造上，邊城之美才是小說(shuō)所要表達的對象。
邊城是一個(gè)時(shí)間概念、文化概念。
“邊城”是大城市的對立面，是“中國另外一個(gè)地方另外一種事情”，是沈從文先生在體會(huì )上流社會(huì )的腐朽生活和城里人“庸俗小氣自私市儈”的風(fēng)氣之后，對其故鄉未完全被現代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念。
參見(jiàn)教參P.36第二課時(shí)
四、上次課我們主要是領(lǐng)略了“邊城”的美，“邊城”這么美，同學(xué)們看完小說(shuō)后，心里感覺(jué)怎樣？
同學(xué)們回答憂(yōu)郁、憂(yōu)傷、難過(guò)等。
這么美的邊城，這么美的人，這么美的感情，這么美的邂逅，為什么會(huì )讓我們憂(yōu)傷？是因為情節本身。
請同學(xué)們回憶小說(shuō)情節的發(fā)展，哪些地方讓你們憂(yōu)傷了？
比如翠翠躲開(kāi)二老，比如順順和老船夫之間的關(guān)系轉變，比如兄弟之間感情的轉變，比如天保的死，儺送的出走等等.概括一下，二個(gè)字，就是誤會(huì )。
“一切充滿(mǎn)了善,然而到處是不湊巧。既然是不湊巧,因之素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇”(引自沈從文先生的《水云》)。這似乎是個(gè)容易圓滿(mǎn)起來(lái)的故事，翠翠和二老彼此喜歡，如果一開(kāi)始就直接表達出來(lái)了，好像沒(méi)有誰(shuí)會(huì )反對；但偏偏是，兩人的心思，要經(jīng)過(guò)許多的環(huán)節和曲折才流露出來(lái)，這中間，就牽連進(jìn)許多的人與事。老船夫最為操心，反被認為為人彎彎曲曲；大老因為跟二老用唱歌的方式競爭無(wú)望，就離家跟船去了，名字取老天保佑意思的他卻失事而死；哥哥死了，二老的歌也不唱了，翠翠只在夢(mèng)里朦朦朧朧聽(tīng)過(guò)一回，第二天要真真實(shí)實(shí)地聽(tīng)，卻沒(méi)等來(lái)。因不湊巧而誤會(huì )，結疙瘩，結果只好是悲劇。作者的人物雖說(shuō)全部良善，本身卻含有悲劇的成分。唯其良善，我們才更易于感到悲哀的分量。這種悲哀，不僅僅是由于情節的演進(jìn)，而是自來(lái)帶在人物的氣質(zhì)里的，自然越是平靜，‘自然人’越顯得悲哀：一個(gè)更大的命運影罩住他們的生存。這幾乎是自然一個(gè)永久的原則：悲哀。（關(guān)于《邊城》中的悲哀，可參見(jiàn)教參P37，及張新穎《沈從文精讀》）
五、這種悲哀在我們的選節中也有體現，就是我們選的第二部分，整個(gè)小說(shuō)的十三節。同學(xué)們打開(kāi)課本，再來(lái)瀏覽一下。并圈劃出其中表現悲哀的地方。
同學(xué)們圈出來(lái)很多表現翠翠“凄涼”句子。
請同學(xué)們結合上邊的分析，來(lái)解釋一下，翠翠為什么會(huì )有這些感受。
明確：對愛(ài)情的既向往又擔憂(yōu)。
�。ㄒ唬┬≌f(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)翠翠看到“天空為夕陽(yáng)烘成桃色薄云”，看到夜幕降臨，祖父仍“忙個(gè)不息”，“心中有些兒薄薄的凄涼”。因為翠翠此時(shí)心中“好像缺少什么”，擔心“這個(gè)日子過(guò)去了”，而這個(gè)日子恰是“規矩”中聽(tīng)歌的日子。由此可見(jiàn)這正是她對愛(ài)的朦朧渴求與向
語(yǔ)文備課大師語(yǔ)文備課大師往。由于祖父不理解她的心事，她竟有點(diǎn)怪祖父，冒出“坐船”走，讓爺爺“滿(mǎn)城打鑼找”找自己的念頭。還有后文寫(xiě)翠翠在夢(mèng)中跟歌聲各處飛以及第二天晚上等歌的情景等等，這些都表明了翠翠對愛(ài)的向往。
�。ǘ⿹鷳n(yōu)則表現在翠翠想到自己走后，爺爺的孤獨凄苦而產(chǎn)生的傷心與焦慮。如開(kāi)頭翠翠為自己出走的想法“嚇怕起來(lái)”，幾次喊爺爺回來(lái)甚而至于哭泣。還有后文翠翠聽(tīng)爺爺吹曲子，自己雖然一時(shí)沉浸在愛(ài)的夢(mèng)中，被“吹柔軟了心”，但當聽(tīng)爺爺說(shuō)自己走了就“真像瘋子”時(shí)便極認真地想了一下，說(shuō)“我一定不走”。
我們可以看出翠翠對“愛(ài)”的到來(lái)是懷有既向往又擔憂(yōu)的復雜心理的。
那么，爺爺對這件事的態(tài)度呢?課文中哪些地方能看出來(lái)?明確：
�。ㄒ唬┰诼�(tīng)歌的第二天，他找到大佬天保，“很快樂(lè )”地鼓勵他繼續唱歌�；貋�(lái)后又以“笑話(huà)”的方式委婉地勸翠翠要“懂歌中的意思”，表明他為翠翠有人求愛(ài)而高興，盡心盡力地希望她有個(gè)好歸宿。
�。ǘ┧瑫r(shí)也時(shí)時(shí)懷著(zhù)對翠翠難以割舍的慈愛(ài)與依戀，一種相依為命的深情。如小說(shuō)中翠翠說(shuō)“萬(wàn)一跑了”時(shí)，爺爺說(shuō)“我到那時(shí)可真像瘋子，還怕大水大浪”。翠翠的“淒涼”正是由于自己對愛(ài)情的向往、對愛(ài)情到來(lái)的不知所措（其實(shí)就是對兄弟的誤會(huì )）、對爺爺的擔憂(yōu)（也是誤會(huì )）、爺爺的誤會(huì )等等造成的。
六、賞玩品味，揣摩語(yǔ)言
下面讓我們一起欣賞這首“鄉土抒情詩(shī)”的語(yǔ)言。請同學(xué)們閱讀第一節，圈劃句子。請同學(xué)回答自己圈劃的內容，并進(jìn)行賞析口味。老師進(jìn)行歸納指導�？蓞⒁�(jiàn)教參P30。如：
�。ㄒ唬┑谝欢蔚陌酌�。（可聯(lián)系對賈平凹早期小說(shuō)的影響如《臘月·正月》的形狀“這地方很小，卻是商州的一大名鎮。南面是秦嶺；秦嶺多逶迤，于此卻平緩，孤零零地聚結了一座石峰。這石峰若在字形里，便是一個(gè)“商”字，若在人形里，便是一個(gè)坐翁�！保�
�。ǘ┖哟矠榇笃^作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數。此句子會(huì )讓我們想起《小石潭記》中的句子“潭中魚(yú)可百許頭”
�。ㄈ┧麖牟凰妓髯约郝殑�(wù)對于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。代替了天，使他在日頭升起時(shí)，感到生活的力量，當日頭落下時(shí)，又不至于思量與日頭同時(shí)死去的，是那個(gè)伴在他身旁的女孩子。此句中的深刻的對生命的體驗。
�。ㄋ模敔數较醒氡愫芸鞓�(lè )的唱起來(lái)，啞啞的聲音同竹管聲，振蕩在寂靜空氣里，溪中仿佛也熱鬧了些。實(shí)則歌聲的來(lái)復，反而使一切更寂靜。此句會(huì )讓我們想起柳宗元的《漁翁》中的句子。
�。ㄎ澹┑谑澮灿泻芏�。如第一段。這段文字用方言與文言?shī)A雜的語(yǔ)句，從氣味、聲音、色彩等方面生動(dòng)細膩地描繪出一幅湘西鄉村所獨具的古樸色調的黃昏圖景。通過(guò)翠翠的感受，以長(cháng)句子描寫(xiě)這種黃昏景象，使人物的感情變化與自然景物的節奏韻律發(fā)生感應與融合，以景烘托情，以情渲染景，既烘托出人物內心的孤獨與惆悵，也使景物帶有憂(yōu)郁的情調，讓人們自然而然地感受到人物“內心薄薄的凄涼”。
邊城優(yōu)秀教案 篇6
【教學(xué)目標】
知識與技能
1、品味語(yǔ)言，體驗人物的純真愛(ài)情，感受翠翠美好的人物形象;
2、領(lǐng)會(huì )作者的審美追求與創(chuàng )作意圖
3、提煉并完成《邊城》“一座城、一個(gè)人、一場(chǎng)愛(ài)戀，一種人生”的解讀。
4、引導學(xué)生掌握創(chuàng )造性解讀文本的方法并培養自讀能力。
選點(diǎn)理?yè)?/p>
1、相較于2003年人教版教科書(shū)曾編選十三至十五章，本次使用的新教材編選三至六章，對照閱讀兩個(gè)版本的“節選”內容，這個(gè)部分既獨立完整，又是小說(shuō)最精彩的部分，把握好這部分的賞讀，可以窺一斑而見(jiàn)全豹，領(lǐng)悟整部作品的匠心和獨特風(fēng)采。
2、已經(jīng)系統學(xué)習了鑒賞小說(shuō)知識的高二學(xué)生，應該會(huì )有多元體驗和理解。
過(guò)程與方法
1、泛讀與精讀相結合，以學(xué)生的閱讀發(fā)現為線(xiàn)索，教師的閱讀提示為指導，培養學(xué)生整合閱讀信息的能力。
2、閱讀興趣的激發(fā)與閱讀結論的歸納相結合，幫助學(xué)生形成自己對作品的閱讀觀(guān)點(diǎn)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
1、領(lǐng)略作品散文化的敘事筆調、生活化的人物語(yǔ)言所營(yíng)造的古樸而典雅、流暢而清新的氛圍。
2、通過(guò)解析古老的風(fēng)俗習慣、質(zhì)樸的人物性格，師生共同探究出作品的主題。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
通過(guò)合作探究解讀文本的方式，感受風(fēng)俗美、人情美;剖析古老的風(fēng)俗習慣、質(zhì)樸的人物性格，探究作品主題。
【課時(shí)】
1課時(shí)(40分鐘)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入(1分鐘)
有句話(huà)說(shuō)因為一個(gè)人愛(ài)上一座城，林徽因卻說(shuō)，其實(shí)不然，愛(ài)上一座城，也許是為城里的一道生動(dòng)風(fēng)景，為一段青梅往事，為一座熟悉老宅�；蛟S，僅僅為的只是這座城。如果這座城是邊城，我想同學(xué)們肯定有很多話(huà)想說(shuō)。
二、預習反饋，整體把握。(2分鐘)
1、小說(shuō)講了一個(gè)什么樣的故事?
展示學(xué)生觀(guān)看影片《邊城》后寫(xiě)的觀(guān)后感，從“一座城，一個(gè)人，一場(chǎng)愛(ài)戀，一種人生”四個(gè)方面選出四段話(huà)：
例1：那是一座被溫柔祥和眷戀的城，它驚艷了時(shí)光，溫柔了歲月，在一抹清新淡雅中泌出了獨屬于它的千古風(fēng)韻。(學(xué)生：陳翔)
師總結：一座城
例2：這兒有最純粹的情感，有勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)的少女臉頰的緋紅，這兒更有對善惡的包容性，曾說(shuō)這不是完美的地方，因完美就不至美，這兒的人們用他們的善良去包容，翠翠并沒(méi)有因父母不知所蹤而受人非議，順順也沒(méi)有因老頭兒的貧窮而虧待他，可以說(shuō)是秀山麗水養育了他們，也可以說(shuō)是他們襯得這兒風(fēng)光無(wú)限，喜歡邊城，愛(ài)她美景，愛(ài)她脾性，更愛(ài)她包容一切的美麗。(學(xué)生：陳依玲)
師總結：一個(gè)人
例3：不同于普通小說(shuō)的套話(huà)，沒(méi)有人心的險惡與復雜，沒(méi)有為了博眼球而寫(xiě)出一些違背世俗常理的事情，只有人與人之間的感動(dòng)與溫情，讓人相信這件事真實(shí)、真切地存在著(zhù)，也在心里為這善良的小城祝福。(學(xué)生：楊雨)
師總結：一段情
例4：“中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形”，處在戰亂、落后時(shí)代的邊城人民“似乎就還不曾感到”，故事主體的愛(ài)情故事與隱藏在故事背后的殘酷黑暗現實(shí)給予了我莫大的震撼。(學(xué)生：付晨)
師總結：一種人生
幻燈片：一座城，一個(gè)人，一場(chǎng)愛(ài)戀，一種人生。
三、研讀文本。
(一)師(主問(wèn)題)：最讓你感動(dòng)的是一座城?還是一個(gè)人?或者一場(chǎng)愛(ài)戀，一種人生?說(shuō)說(shuō)感動(dòng)你的理由。(4分鐘)
(二)學(xué)生自主回答。
▲一座城：當有學(xué)生因“一座城”而感動(dòng)時(shí)，教師作如下處理。(9分鐘)
1、學(xué)生說(shuō)感動(dòng)的理由。(預估學(xué)生會(huì )說(shuō)到“城美”)
2、師小結并過(guò)渡：一方水土養一方人。美麗、純情的翠翠生養在世外桃源風(fēng)光里，靈山秀水滋養了她的外形及性情。文中的環(huán)境描寫(xiě)值得好好品味。
→→引導學(xué)生更深一層理解“一座城”。
3、教師可提問(wèn)：城美在哪些方面?
●學(xué)生活動(dòng)：跳讀課文，回答。
歸納小結：
端午節：賽龍舟、捉鴨子
中秋節：觀(guān)燈、迎炮仗、煙火
渡口：黃狗、白塔、迎娶、吹嗩吶
●比較《林教頭風(fēng)雪山神廟》環(huán)境描寫(xiě)和《邊城》環(huán)境描寫(xiě)的異同，引出下一個(gè)問(wèn)題。
4、教師提問(wèn)：小說(shuō)名為“邊城”，有什么豐富含義?
●學(xué)生活動(dòng)：討論交流。
歸納小結：(展示學(xué)生感悟心得)
關(guān)鍵詞①邊城在地理位置是兩省接壤處，當時(shí)中國正處于一片混亂中，戰爭不斷，人民備受其害，沈老先生的邊城無(wú)疑是一片世外桃源，是沈老先生所處的現實(shí)世界與理想世界的邊界之城，在這里，人與自然和諧相處，民風(fēng)淳樸，是沈老先生的精神寄托、向往之地。
關(guān)鍵詞②喜歡邊城的人，自然天真，不帶社會(huì )階級烙印的自然化的原始古樸，喜歡邊城，這個(gè)與世無(wú)爭，儼然一個(gè)純真的世外桃源，
關(guān)鍵詞③30年代的中國是帝國主義、封建軍閥和官僚們共同統治下的黑暗天地。他來(lái)到北京、上海后，看到的是都市“庸俗小氣自私市儈”的眾生相。他說(shuō)北京人的生命是怯懦的，而他在上�？吹降氖恰案癄�”的文明。面對這樣一種腐爛文化，他產(chǎn)生了危機感。于是他開(kāi)始眺望他早年生活過(guò)的故鄉。
▲一個(gè)人：當有學(xué)生因“一個(gè)人”而感動(dòng)時(shí)，教師作如下處理。(11分鐘)
1、學(xué)生說(shuō)感動(dòng)的'理由，并結合具體的句子。
2、此環(huán)節應該比較簡(jiǎn)單，教師可依據學(xué)生的回答，或者自己提出關(guān)鍵對話(huà)的品讀。如下面這兩句。(還可找更典型的對話(huà))
�、俅浯湔f(shuō)：“一家人都好，你認識他們一家人嗎?”
——翠翠為爺爺說(shuō)漏二老而微怒，含蓄地道出對二老的好感。
�、诖浯渚驼f(shuō)：“爺爺，你瘋了!再說(shuō)我就生你的氣!”
——她不滿(mǎn)爺爺提及大老，就以“生氣”為由來(lái)阻止他，字眼里蘊涵著(zhù)少女羞于談婚論嫁的心理。
●學(xué)生活動(dòng)：兩組學(xué)生朗讀翠翠和儺送第一次見(jiàn)面的對話(huà)并進(jìn)行pk，幫助學(xué)生把握好語(yǔ)調，要能讀出人物的心理。
總結：這組對話(huà)平實(shí)、簡(jiǎn)練，富于個(gè)性化，彰顯了翠翠這位純情少女天真、嬌羞、爽直、愛(ài)幻想、喜憧憬的心靈世界。翠翠是文中的主人公，是一個(gè)迷人的形象，她是全書(shū)之魂，是作者著(zhù)力刻畫(huà)的一個(gè)人物形象，在她身上傾注了作者的全部感情，是沈從文愛(ài)與美理想的化身，從她身上我們可以看到最純真的人性之美。
▲一場(chǎng)愛(ài)戀：當有學(xué)生因“一場(chǎng)愛(ài)戀”而感動(dòng)時(shí)，教師作如下處理。(6分鐘)
1、學(xué)生說(shuō)感動(dòng)的理由。
2、教師提問(wèn)：儺送是否回來(lái)了?回來(lái)的話(huà)，他們會(huì )在一起嗎?沒(méi)有的話(huà)，翠翠又會(huì )怎么辦?
——此環(huán)節對高中生來(lái)說(shuō)，應該有獨到而深刻的見(jiàn)解。(師評價(jià))
▲一種人生：當有學(xué)生因“一種人生”而感動(dòng)時(shí)，教師作如下處理。(6分鐘)
1、學(xué)生說(shuō)感動(dòng)的理由。
【多元解讀，激發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維，聯(lián)系大語(yǔ)境，多角度，多層次地發(fā)散思維1、培養學(xué)生的個(gè)性鑒賞，鼓勵學(xué)生發(fā)表創(chuàng )造性見(jiàn)解是這節課的教學(xué)重點(diǎn)，讓學(xué)生大膽提出自己的不同看法。2、學(xué)生此時(shí)能體會(huì )到審美是帶有創(chuàng )造性和主觀(guān)性的個(gè)體活動(dòng)，教師只需要稍加總結，強化這種認識】
2、評價(jià)性探討
導：為什么這么美好的地方會(huì )產(chǎn)生這樣悲劇的愛(ài)情?小說(shuō)的主題是什么?
提示小說(shuō)主題提煉方法：
第一，從作品的寫(xiě)作背景探索主題。
第二，從作品的“文眼”探索主題。
第三，從作品的重點(diǎn)段落探索主題。
第四，從作品的內部聯(lián)系中探索主題。
第五，從作品的總體傾向上探索主題。
四、總結
每個(gè)人心里都有一座城，一座裝著(zhù)自己歡笑與悲傷的城，只有自己能進(jìn)去，因為，那里住著(zhù)自己最寂寞的靈魂走在人生邊上。愿邊城一直這樣美，在沈老先生的筆下，也在我們的心里。我們總是向往并尋找山那邊，山那邊也許永遠找不到，也許明天就能找到。
邊城優(yōu)秀教案 篇7
【教學(xué)目標】
1、掌握生字、詞，了解作者及課文的寫(xiě)作背景。
2、閱讀全文，體會(huì )作者詩(shī)意的語(yǔ)言，領(lǐng)會(huì )環(huán)境描寫(xiě)的作用，總結課文中的意象。
3、概括小說(shuō)主要情節，分析翠翠、爺爺、儺送及天保的形象，探討“三美”的建構。
4、探討小說(shuō)主題，感受作者獨特的寫(xiě)作方式；感受人性、人情及真善美，揣摩作者的生命體驗。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
重點(diǎn)：
1、翠翠形象分析。
2、小說(shuō)語(yǔ)言、心理、環(huán)境描寫(xiě)及其作用，白塔、水、黃狗、碾坊和船等意象分析。
3、人性美、人情美、風(fēng)俗美及湘西世界的建構。
難點(diǎn)：
1、小說(shuō)主題的解讀。
2、沈從文獨特的生命體驗及寫(xiě)作方式的認知。
【教學(xué)時(shí)數】 三課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
作者簡(jiǎn)介，課文主要故事情節，文章結構。
一、導入新課
同學(xué)們，經(jīng)過(guò)前面兩篇課文的學(xué)習，我們認識了中國古典小說(shuō)《水滸傳》中的血性男兒林沖和西方短篇小說(shuō)《裝在套子里的人》中的別里可夫斯基，今天讓我們換一個(gè)視角，換一個(gè)時(shí)代，走進(jìn)中國現當代小說(shuō)。 1、提出問(wèn)題：
同學(xué)們，你們已經(jīng)是有獨立思考與認知的大孩子了，你們心中的真、善、美以及人性、人情是什么樣的？
學(xué)生思考、討論三分鐘，然后找同學(xué)回答。
學(xué)生：······
2、教師歸納：
同學(xué)們的想法都很真切，老師為你們的真誠感動(dòng)。但是老師心中最感動(dòng)甚至可以說(shuō)震撼卻是另外一種世界。老師在你們這個(gè)時(shí)候，對一個(gè)作家描繪的描繪的真、善、美、人性、人情及其構成的世界一見(jiàn)傾心，此后便中毒至今。而他所描繪的一切不僅僅讓老師向往，而是讓幾十個(gè)年代的人都為之動(dòng)容。這個(gè)作家就是沈從文，他筆下真善美、風(fēng)俗人情、湘西世界以及人性神廟是人們的追求，更是學(xué)者研究的重點(diǎn)。我們課本中的《邊城》一直被認為是沈從文的代表作，也是湘西風(fēng)俗的代表�，F在就讓我們一起來(lái)領(lǐng)悟沈從文及《邊城》的美麗吧！
二、作者簡(jiǎn)介
1、沈從文（1902-1988），湖南鳳凰人，苗族�，F代小說(shuō)家、散文家、文物研究家，是“京派作家群”成員。原名沈岳煥，筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。1918年小學(xué)畢業(yè)后曾入本鄉土著(zhù)軍隊當兵。1923年到北京。1924年開(kāi)始發(fā)表作品，1927年在上海從事文學(xué)活動(dòng)，參加新月社。1949年后轉向文物研究工作，其巨著(zhù)《中國服飾史》為學(xué)界所重。1988年病逝于北京。
沈從文文學(xué)創(chuàng )作豐富，數量驚人，有小說(shuō)、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種，是現代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛(ài)》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長(cháng)河》等。其中長(cháng)篇小說(shuō)《邊城》是代表作。他的主要文學(xué)貢獻在于創(chuàng )造了一種描寫(xiě)特殊民情的鄉土文學(xué)，形成了抽象的抒情和詩(shī)意的小說(shuō)，發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說(shuō)的文學(xué)形式。沈從文大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景，描寫(xiě)了獨特的民風(fēng)民情。他把自身獨特的生命體驗和湘西豐富的社會(huì )風(fēng)俗及優(yōu)美的風(fēng)景融為一體，展示了原始人性的粗獷強悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著(zhù)濃郁的鄉土氣息和返璞歸真的牧歌情調，建構了美好的“人性神廟”�！哆叧恰窡o(wú)論是在沈從文的文學(xué)創(chuàng )作中，還是他獨特的生命體驗中，《邊城》都具有里程碑的意義，是對文學(xué)的超越，更是對自身的超越。
2、至于《邊城》的寫(xiě)作背景，沈從文在《水云》中曾談到其創(chuàng )作動(dòng)機，如幻燈片上所說(shuō)，社會(huì )相對穩定，愛(ài)情事業(yè)雙豐收的沈從文卻因其獨特的生命體驗要寫(xiě)一首牧歌，從而達到生命的平衡。沈從文自己官方的說(shuō)法是他要表現一種優(yōu)美、健康而又不悖乎自然的人生形式。究竟是不是這樣呢？對于這句話(huà)的理解牽涉到作品的主題等諸多內容，我們將在下面的.學(xué)習中逐步深入�，F在請大家從感性的層面看一下沈從文。
3、展示沈從文相關(guān)圖片及湘西風(fēng)情圖片。
三、課文簡(jiǎn)介
好，我們今天要學(xué)習的《邊城》節選自沈從文的長(cháng)篇小說(shuō)《邊城》，是表現人性美最突出的作品�！斑叧恰狈褐傅靥庍呥h的小鎮，一般較為安靜、閉塞。與課題相呼應，沈從文所寫(xiě)的是川湘交界處的茶峒人家。
1、提出問(wèn)題：
上次讓大家提前閱讀課文，字詞讓大家注意了，這里就不再重復�，F在，請一些同學(xué)來(lái)簡(jiǎn)單的講一講“邊城”里的故事。 學(xué)生：······
2、教師歸納：
從剛才的回答可以看出有些同學(xué)認真閱讀了課文并有所體會(huì )，而對課文還不太熟悉的同學(xué)要注意了，如果不想去辦公室喝茶，以后要按時(shí)完成任務(wù)�，F在就讓我們一起梳理一下主要的故事情節：
在風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城茶峒，生活著(zhù)靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開(kāi)。他們熱情助人，純樸善良。在兩年前的端午節賽龍舟的盛會(huì )上，
翠翠邂逅當地船總的二兒子儺送，從此兩人鐘情于彼此。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親；而地方上的王團總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對哥哥的死負有責任，離開(kāi)翠翠，出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂(yōu)，在風(fēng)雨之夜去世。翠翠孤獨地守著(zhù)渡船，和黃狗一起癡心地等著(zhù)儺送歸來(lái)，“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許明天回來(lái)！”
四、文章結構分析
了解了故事主要的情節，下面我們來(lái)分析課文。課文節選了原文的第3-6章，下面請一位同學(xué)將每個(gè)章節的主要內容概括一下。
學(xué)生：第三章：敘述了第三個(gè)端午節，邊城人們緊鑼密鼓地籌備龍舟競渡的熱鬧場(chǎng)面。
第四章：追述了兩年前第一個(gè)端午節，翠翠在河邊看龍舟，巧遇二老儺送時(shí)的情形。
第五章：回到現在，補敘上一年端午節翠翠和外祖父看競渡時(shí)巧遇大老天保的情景。
第六章：又回到現在，重點(diǎn)寫(xiě)迎婚送親的花轎來(lái)到渡口渡河，撩拔著(zhù)翠翠內心深處的情思，引發(fā)了她對愛(ài)情的美好向往。
好，通過(guò)剛才這位同學(xué)的回答，我們發(fā)現課文以端午節為線(xiàn)索展開(kāi)敘事，文中一共寫(xiě)了三個(gè)端午節，但不是按照時(shí)間的先后寫(xiě)作的。而是采用“眼前的端午——兩年前的端午——上一年端午”這樣的結構。
1、提出問(wèn)題：
這樣的敘事方式有什么作用？ 學(xué)生：······
2、教師歸納：
這幾位同學(xué)說(shuō)的都很好，這樣的敘事方式在結構上，避免了平鋪直敘，形成文章整體布局上的跌宕美；在內容則交代了翠翠愛(ài)情的產(chǎn)生、發(fā)展過(guò)程，充實(shí)了人性美善的內容。
五、課堂小結
同學(xué)們，我們一起回憶一下這節課的主要內容。我們首先了解了了作者沈從文及課文的寫(xiě)作背景，然后總結概括了課文的主要故事情節，接著(zhù)又探討了課文特殊的敘述結構，大家都清楚了吧？希望大家回去再把課文仔細地讀一遍，可以試著(zhù)提煉一些重要的事件，感受翠翠等人物的形象，體會(huì )作者的思想。
第二課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
環(huán)境描寫(xiě)，翠翠等人物形象分析，三美的建構。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入
上節課講的內容大家還記得嗎？課后有沒(méi)有及時(shí)復習？回去之后認真閱讀課文了嗎？
學(xué)生：······
看樣大家都被《邊城》吸引了，那這節課我們就深入了解《邊城》，、感知湘西風(fēng)俗，體會(huì )人性和人情。
二、環(huán)境描寫(xiě)
1、提出問(wèn)題：
同學(xué)們，請你們把文章中有關(guān)環(huán)境描寫(xiě)的句子找出來(lái)，并分析其內涵，注意其中的意象。
學(xué)生：······
2、教師歸納：
剛才大家找的很全面，我們一起來(lái)看一下：
文章開(kāi)篇寫(xiě)道“水陸商務(wù)既不至于受戰爭停頓，也不至于為土匪影響，一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂(lè )生”�！瞽h(huán)境的安靜。
“這些人，除了家中死了牛，翻了船，或發(fā)生別的死亡大變，為一種不幸所絆倒，覺(jué)得十分傷心外，中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形，似乎就還不曾為這邊城人民所感到�！薄h(huán)境的僻遠使得邊城的人民不關(guān)心或者說(shuō)不用關(guān)心他們生活以外的事情，生活得太平、和樂(lè )。
寫(xiě)端午節船和船的競賽、人和鴨子的競賽；寫(xiě)每到端午，家家鎖門(mén)閉戶(hù)到河邊、上吊腳樓觀(guān)賞年輕小伙龍舟競賽；寫(xiě)中秋夜晚，舞龍、耍獅子，放煙火等等——民風(fēng)淳樸。
環(huán)境描寫(xiě)、尤其是以環(huán)境描寫(xiě)開(kāi)頭是沈從文小說(shuō)的一大特色。他筆下的環(huán)境是自然安逸與和樂(lè )的，是一個(gè)抒情的所在。在《邊城》中，場(chǎng)景和景物是與人融為一體，與天地合一的，不僅起到了烘托真善美的作用，而且本身也是真善美的一部分，是有生命的個(gè)體。而在這自然環(huán)境中，當我們看到水、白塔、狗還有船等意象時(shí)，我們又有怎樣的感受？請同學(xué)們課后仔細思考。
三、人物形象分析
環(huán)境是美好的，在這樣的環(huán)境中生活的人也是美好的，人與人之間的關(guān)系則更美好。想必大家對翠翠、儺送、天保、爺爺等期待已久了。
1、提出問(wèn)題：
你們對人物形象作了分析嗎？討論一下，把你們對喜歡的人的分析告訴老師。
學(xué)生：······
2、教師歸納：
真的是各有所愛(ài)啊，同學(xué)們的分析很好，就讓老師把這些人物組合起來(lái)：
翠翠：純潔善良的少女，感情真摯，情竇初開(kāi)。聰慧、矜持又有些倔強。她十分依戀爺爺，鐘情于儺送。
儺送：淳樸、英俊、幽默湘西男子，對翠翠有真摯的愛(ài)，對哥哥的死心懷愧疚。
爺爺：待人熱情，為人豪爽，工作盡職，淳樸渾厚而且慈祥的老人。十分疼愛(ài)翠翠，但是做事有些游移不定。
天保：正直、善良，為了弟弟離開(kāi)家鄉。
這樣優(yōu)美、淳樸的人體現的是整個(gè)湘西民風(fēng)的淳厚，這樣的人才能入沈從文在《湘行散記》中所說(shuō)的是“真正的人”。其實(shí)，不僅僅是主要人物翠翠、老船夫、儺送等，還有士兵、水手、過(guò)往的商旅，盡管他們的物質(zhì)條件并不相同，但質(zhì)樸、純真、善良的品性卻是相同的，都具有一種單純的善良、原始的可愛(ài)。
但是，同學(xué)們，沈從文是如何表現主要人物的呢？他多采用什么描寫(xiě)方法？
學(xué)生：心理描寫(xiě)。
四、湘西風(fēng)俗，人性和人情的建構
“三美”一直是人們解讀《邊城》的主要方向，具體如下：
1、風(fēng)俗美
本文所展現的風(fēng)俗美主要體現在以下三個(gè)方面：
�。�1）端午節。傳統的節日。官員、士兵和人們一起參加或觀(guān)賞劃龍舟、捉鴨子，一同在吊腳樓下聽(tīng)戲曲，劃拳行酒。
�。�2）新年。軍民、官民同樂(lè )，沒(méi)有地位的懸殊、經(jīng)濟的差異。
�。�3）邊城的風(fēng)俗淳樸、原始、和樂(lè )，絲毫沒(méi)有被現實(shí)社會(huì )所污染。如迎婚送親的花轎隊，路過(guò)渡口，送給船夫“一個(gè)小紅紙包”的錢(qián)，而從不要過(guò)路人錢(qián)的老船夫還必須收下。而且這些習俗又是許多年來(lái)，“直到現在，還毫無(wú)什么變化”。
2、人情美與人性美
同學(xué)們，這就是《邊城》所描繪的“三美”。這三美是相輔相成，和諧共生的�？墒窃谶@美好之外，你們感受到別的東西沒(méi)有？是否有孤獨、悲傷？翠翠與儺送的愛(ài)情悲劇是否令人難過(guò)？ 學(xué)生：······
五、小說(shuō)主題探討 解讀《邊城》，人們通常從“三美”著(zhù)手，即“人情美，人性美，自然美”。這又與沈從文自己的官方表達有關(guān)，即老師在介紹寫(xiě)作背景時(shí)所說(shuō)的：“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式’�！边@話(huà)沒(méi)錯，它是沈從文全部寫(xiě)作的意圖，但卻不是《邊城》寫(xiě)作的主要動(dòng)機�！叭馈辈贿^(guò)是副產(chǎn)品。八十年代以來(lái)，《邊城》研究主要有牧歌說(shuō)、悲劇說(shuō)、象征說(shuō)等等。其實(shí)，作為小說(shuō)家的沈從文，自我生命體驗與小說(shuō)創(chuàng )作是緊密相聯(lián)的。在寫(xiě)作風(fēng)格離時(shí)代主流愈來(lái)愈遠的情況下，他也堅持“抽象的抒情”這一獨特的寫(xiě)作理念，目的是“重新給‘人’好好作一度詮釋?zhuān)绞浪讗?ài)憎哀樂(lè )的方式，探索‘人’的靈魂深處或意識邊際，發(fā)現‘人’，說(shuō)明‘愛(ài)’與‘死’可能具有若干新的形式。這工作必然可將那個(gè)‘我’擴大，占有更大的空間，或更長(cháng)久的時(shí)間�！痹谶@一觀(guān)念下發(fā)展并完善了的詩(shī)性小說(shuō)風(fēng)格，即抒情和敘事的和諧中衡，對后世影響深遠。也就是說(shuō)《邊城》實(shí)際上是沈從文對現實(shí)無(wú)法調整的生命的寄托。也許大家現在不能很深入地理解這些話(huà)，沒(méi)關(guān)系，只要你們記得有這樣一個(gè)世界、這樣一種語(yǔ)言、這樣一種抒情即可，老師相信這些記憶會(huì )對你們以后的生活有幫助。感興趣的同學(xué)可以在課余時(shí)間繼續深入，同時(shí)歡迎大家與老師交流。
六、課堂小結 同學(xué)們，《邊城》這篇課文至此就講完了，本節課我們主要對課文的環(huán)境描寫(xiě)、人物形象及“三美”做了分析，大家要認真體會(huì )；也探討了小說(shuō)的主題及作者的寫(xiě)作方式，這點(diǎn)感興趣的同學(xué)可以深入了解一下。同時(shí)老師希望大家課后可以閱讀《邊城》全文，也可以找些沈從文其他的作品來(lái)讀，比如《湘行散記》、《水云》等�？傊�，通過(guò)《邊城》的學(xué)習，希望大家對這一類(lèi)的小說(shuō)有所感知體會(huì )。
邊城優(yōu)秀教案 篇8
一、教學(xué)目標
1、了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情，邊城教案。
2、感受沈從文小說(shuō)的語(yǔ)言特色。
3、走進(jìn)作者構筑的善與美的理想世界，體會(huì )人性之美。
二、重、難點(diǎn)
情景交融的環(huán)境描寫(xiě)和細致含蓄的心理刻畫(huà)。
三、課時(shí)安排
2課時(shí)
四、教學(xué)內容和過(guò)程
1、導入新課
�。�1）、簡(jiǎn)介作者沈從文。
沈從文(1902-1988）原名沈岳煥，苗族湖南鳳凰縣人，14歲時(shí)，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區，1924年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng )作，抗戰爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1946年回到北京大學(xué)任教，建園后在中國歷史博物館和中國社會(huì )科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，1988年病逝于北京。
沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說(shuō)集和《邊城》，《長(cháng)河》等６部中長(cháng)篇小說(shuō)，沈從文是具有特殊意義的鄉村世界的主要表現者和反思者，他認為“美在生命”，雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心于人性之美，他說(shuō)：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎，用堅硬石頭堆砌它。精致，結實(shí)、對稱(chēng)，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是“人性”（《習作選集代序》)。
沈從文的創(chuàng )作風(fēng)格趨向浪漫主義，他要求小說(shuō)的詩(shī)意效果，融寫(xiě)實(shí)、紀夢(mèng)、象征于一體，語(yǔ)言格調古樸，句式簡(jiǎn)峭、主干凸出，單純而又厚實(shí)，樸納而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現出鄉村人性特有的風(fēng)韻與神彩。整個(gè)作品充滿(mǎn)了對人生的隱憂(yōu)和對生生命的'哲學(xué)思考，如他那實(shí)在而又頑強的生命，給人教益和啟示。
沈從文創(chuàng )作的小說(shuō)主要有兩類(lèi)，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過(guò)描寫(xiě)湘西人原始，自然的生命形式，贊美人性美；后者通過(guò)都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉村世界是在與都市社會(huì )對立互參的總體格局中獲得表現的，而都市題材下的上流社會(huì )“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現，正是他這種獨特的價(jià)值尺度和內涵的哲學(xué)思辨，構起了沈從文筆下的都市人生與鄉村世界的橋梁，也正由于這種對以金錢(qián)為核心的“現代文學(xué)”的批判，以及對理想浪漫主義的追求，使得沈從文寫(xiě)出了《邊城》這樣的理想生命之歌。
中篇小說(shuō)《邊城》是他的代表作，寄寓著(zhù)沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他表現人性美最突出的作品，通過(guò)湘西兒女翠翠戀人儺送的愛(ài)情悲劇，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運，一代又一代重復著(zhù)悲涂的人生，寄托了作者民族的和個(gè)人的隱痛。
�。�2）《邊城》情節
在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城，生活著(zhù)靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開(kāi)。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會(huì )上，翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂(yōu)，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著(zhù)渡船，癡心地等著(zhù)儺送歸來(lái)，“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許明天回來(lái)！”
�。�3）、人物可愛(ài)，是沈從文先生小說(shuō)的一大特征。他的作品所有人物全都可愛(ài)善良，可又為什么能從中感到悲哀的分量呢？請讀課文。
2、理清小說(shuō)的情節結構，主要抓住翠翠心理，理解課文。
翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢(mèng)——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛(ài)聽(tīng)“歌”
以翠翠的心理活動(dòng)為主線(xiàn)，師生討論下列問(wèn)題：
�。�1）、第一段中，翠翠為什么會(huì )感到“薄薄的凄涼”？
明確：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來(lái)�？粗�(zhù)天上的紅云，嗅著(zhù)空氣中殘留著(zhù)的白天熱鬧的氣息。不覺(jué)寂寞惆悵涌上心來(lái)，看世上萬(wàn)物都那么生機勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺(jué)得“好像缺少什么”。內心騷動(dòng)不安的愛(ài)情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲(chóng)那樣，熱烈勃發(fā)。和周?chē)木拔锵啾�，不由得感到“薄薄的凄涼”�?/p>
�。�2）第二段中，翠翠為何要“胡思亂想”？翠翠和祖父之間有著(zhù)濃得化不開(kāi)的親情，無(wú)論是他們二人，還是讀者，對此都不會(huì )懷疑。但是為什么翠翠會(huì )產(chǎn)生“懲罰”爺爺的念頭？（是爺爺不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要嗎？不是，爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺的操持嗎？不，翠翠明白，爺爺永遠會(huì )滿(mǎn)足她的任何一個(gè)要求和心愿。）
明確：翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦，“好像缺少了點(diǎn)什么”，她覺(jué)得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當真地胡思亂想著(zhù)自己出走以后帶給爺爺的懲罰。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎上，她深知祖父愛(ài)她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。
更感人的是后面，只是這樣一個(gè)念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒(méi)有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著(zhù)搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點(diǎn)他們真會(huì )分開(kāi)。
其實(shí)，翠翠此時(shí)心里并沒(méi)有一個(gè)明確的要求或一件具體的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無(wú)法言說(shuō)的不安或不快，但又是一種確確實(shí)實(shí)的存在。因為無(wú)法言說(shuō)，所以沒(méi)人能幫助你；因為確實(shí)存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨感。
邊城優(yōu)秀教案 篇9
【學(xué)習目的】
1、通過(guò)學(xué)習，重點(diǎn)分析小說(shuō)所描寫(xiě)的“邊城”的風(fēng)土人情，體會(huì )沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。
2、把握對人物的描寫(xiě)，分析主要人物重點(diǎn)是翠翠的形象。
3、結合人物分析，領(lǐng)會(huì )作者的創(chuàng )作目的，小說(shuō)的主旨。
【教學(xué)重點(diǎn)】
主旨和人物形象。
【教學(xué)難點(diǎn)】
沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。
【教學(xué)課時(shí)】
2課時(shí)。
【教學(xué)方法】
1、借助電影片斷了解情節。
2、多媒體課件。
第一課時(shí)
一、教學(xué)導入：
“美字筆畫(huà)并不多，可是似乎很不容易認識，愛(ài)字雖人人認識，可是真懂得它意義的人卻很少�！边@是．沈從文先生在他的散文《在昆明的時(shí)候》中的一段話(huà)。如此簡(jiǎn)單，如此熟識的兩個(gè)字卻鮮有人能參透其中深意。世上最美麗的東西無(wú)過(guò)于纏綿的情思，那愛(ài)不管凄婉抑或豪邁卻永遠那么美麗，于是玉谿生說(shuō)“春心莫與花爭發(fā)，一寸相思一寸灰”，鮑照也說(shuō)“兩相思，兩不知”，如此之凄婉，如此之纏綿。沈從文用湘西的青山綠水、古樸淳厚的世俗人情去反照他心中的纏綿而質(zhì)樸的愛(ài)和那人性之美，那么今天我們一起去發(fā)現她的美，展示她的美，用你我的心去共同體味。
二、介紹作家作品：
沈從文（1902～1988），我國現代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥，筆名小兵、懋（mào）琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人，苗族。1918年小學(xué)畢業(yè)后曾入本鄉土著(zhù)軍隊當兵。1923年到北京。1926年開(kāi)始在《晨報副鐫》、《現代評論》《小說(shuō)月報》《新月》上發(fā)表作品，并與胡也頻編輯《京報副刊》和《民眾文藝》周刊。1927年到上海，與胡也頻、丁玲等編輯《紅黑》雜志，并參加新月社。1930年在青島大學(xué)任教，1934年在北京主編《大公報》副刊《文藝》及天津《益州報》副刊�？箲鸨l(fā)后到昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教�；乇本┖笕伪本┐髮W(xué)教授，并繼續辦原刊物，以此為陣地，集合許多北京文人，形成了“京派作家群”。
1949年后曾在中國歷史博物館、故宮博物館工作，在中國古代服飾及文物研究方面成績(jì)卓著(zhù)，有許多專(zhuān)著(zhù)。1978年任中國社會(huì )科學(xué)院歷史研究員。其文學(xué)創(chuàng )作宏富，數量驚人，有小說(shuō)、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種，是現代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛(ài)》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長(cháng)河》等。其中短篇小說(shuō)《丈夫》《貴生》《三三》，長(cháng)篇小說(shuō)《邊城》《長(cháng)河》是其代表作。主要文學(xué)貢獻在于創(chuàng )造了一種描寫(xiě)特殊民情的鄉土文學(xué)，并受廢名影響，取其抒情筆調，發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說(shuō)的文學(xué)形式。大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景，對故鄉人民懷有不可言狀的同情和溫愛(ài)。以其特異的“生命形式”，熔生動(dòng)豐富的社會(huì )風(fēng)景畫(huà)和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫(huà)于一爐，展示其民情的粗獷強悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著(zhù)濃郁的鄉土氣息和反樸歸真的牧歌情調。這種鄉土抒情體的美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家的社會(huì )理想，也對后來(lái)作家產(chǎn)生了深刻的影響。
三、識字與解詞：
1、給加點(diǎn)的字注音：
喁喁（）黑黝黝（）燜菜（）挪移（）竹篁（）碧溪且（）
儺送（）涎皮（）甬道（）莞爾（）濱水（）蒿艾（）
角隅（）胡謅（）嗤笑（）茨灘（）碾坊（）茶峒（）
2、用下列詞語(yǔ)編寫(xiě)一段話(huà)：
神往傾心間或悲憫信口開(kāi)河自言自語(yǔ)
四、觀(guān)看電影片斷，給課文各部分命一個(gè)耐人品味的小標題：
《邊城》是沈從文1934年創(chuàng )作的著(zhù)名中篇小說(shuō)，課文節選13、14、15三章。小說(shuō)寫(xiě)一個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的愛(ài)情故事。茶峒城船總順順，有兩個(gè)兒子：天保，儺送，他們一起愛(ài)上了碧溪上一個(gè)老船夫的外孫女，叫翠翠。兩兄弟不是互相爭斗，而是互相謙讓。當地有青年男女對歌定情的風(fēng)俗，兩兄弟商量?jì)扇硕既Ω�，誰(shuí)通過(guò)對歌得到翠翠的愛(ài)情，誰(shuí)就同翠翠結婚。但是天保知道自己唱不過(guò)弟弟，也不想跟弟弟爭，就出走了，要把幸福留給弟弟，不幸船半路遇難，天保溺水而死。弟弟十分愛(ài)翠翠，曾經(jīng)有鄉紳采提親，有很值錢(qián)的陪嫁，他都不要，寧愿娶窮苦的翠翠。但是他感到十分對不起哥哥，因為哥哥是為了讓自己得到幸福而死的，于是他出走了。儺送一走對老船夫打擊很大，因為自己的女兒就是為愛(ài)情而死的，是他含辛茹苦養大了這個(gè)外孫女，眼看就要得到美滿(mǎn)的婚姻，卻發(fā)生了這樣的意外，老船夫在一個(gè)暴雨之夜告別了人世，留下了孤苦伶仃的翠翠。這時(shí)許多人都熱心地來(lái)照顧翠翠。順順要接翠翠到家里去住。
還有一個(gè)姓楊的老兵，當年曾經(jīng)追求過(guò)翠翠的母親，但遭到拒絕，現在看到翠翠失去了所有的'親人，也來(lái)照看她。作者在談到《邊城》的創(chuàng )作動(dòng)機時(shí)說(shuō)：“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康而又不悖于人性的人生形式’。我主意不在領(lǐng)導讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應得的一分哀樂(lè )，為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明”�！哆叧恰氛沁@樣一篇愛(ài)的頌歌。
�。ㄒ来慰擅麨椋和氯鐗�(mèng)或移動(dòng)的心、夢(mèng)中人的夢(mèng)或為了誰(shuí)、水中望月或未了情緣）
五、賞讀第一部分：
1、這部分可分幾個(gè)層次，試進(jìn)行概括。
提示：可分兩部分�！包S昏來(lái)時(shí)……很覺(jué)得悲傷�！北憩F翠翠內心的騷動(dòng)不安；“天夜了……就是這種歌唱出了你�！睂�(xiě)爺爺講媽媽過(guò)去的愛(ài)情故事。
2、翠翠為什么看到天上的紅云，聽(tīng)著(zhù)生意人的雜亂聲音，心中有些凄涼？
提示：一方面內心寂寞惆悵，一方面又迸發(fā)出騷動(dòng)不安的愛(ài)情的火花。
3、翠翠在成熟中的生命，到底缺少了什么？
提示：是那朦朧中的愛(ài)情，后文說(shuō)“新的人事”“生活太平凡”與此同。
4、翠翠真的想逃走嗎？她為什么有這樣的想法？
提示：這些莫名其妙的想法實(shí)際上反映了其內心的無(wú)聊與孤寂。
5、“祖父不理會(huì )她”真是她“覺(jué)得悲傷”的原因嗎？
提示：祖父不理會(huì )是外部表象，渴望情感的撫慰是真。
6、翠翠為什么對母親“神往傾心”呢？
提示：主要是對母愛(ài)的渴求、對母親的懷念。
7、翠翠為什么對母親的愛(ài)情故事那么感興趣？
提示：源于自己內心對愛(ài)情的朦朦朧朧的期盼。
六、作者在這一部分中為什么用了那么多的環(huán)境描寫(xiě)？這些環(huán)境描寫(xiě)在文中有什么作用？
提示：作用不盡相同。
�、俸嫱幸鼓唤德鋾r(shí)的氣氛；
�、诤嫱腥宋飪刃牡墓录排c惆悵；
�、酆嫱腥宋飪刃牡尿}動(dòng)難安；
�、軜嬁棟夂竦泥l土氣息。
七、作業(yè)：課后練習二
邊城優(yōu)秀教案 篇10
設計指導思想：
處于“慢慢走，欣賞啊”這個(gè)專(zhuān)題中的《邊城》（節選）是一篇散發(fā)著(zhù)魅力的小說(shuō)。這篇小說(shuō)敘述的是湘西小鎮一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生歷程中的一小段。專(zhuān)題名提示著(zhù)讀者要慢慢欣賞，欣賞什么？小說(shuō)沒(méi)有扣人心弦的懸念，沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍，更沒(méi)有波瀾曲折的情節，要欣賞的是作者想展示給讀者的真實(shí)環(huán)境中的真實(shí)的人物。
在設計教學(xué)時(shí)，人物形象的分析和小說(shuō)環(huán)境描寫(xiě)的細致體會(huì )便成為把握的重點(diǎn)。在解讀《邊城》時(shí)，我們就要把目光投注到人物上，投注到環(huán)境上。人物各有什么特點(diǎn)，這些特點(diǎn)都是怎么展現的，他們處的環(huán)境是怎樣的，環(huán)境的設置為人物性格的展現起什么作用，那樣的環(huán)境、那樣的人物又與作者的寫(xiě)作意圖有怎樣的聯(lián)系，這些都應該在教學(xué)過(guò)程中有所側重的體現出來(lái)。在解決這些問(wèn)題時(shí)，體驗小說(shuō)的環(huán)境美又成為重中之重。都說(shuō)環(huán)境是為人物服務(wù)的，在這篇小說(shuō)中，人物又何嘗不是為環(huán)境服務(wù)呢？這可以在教學(xué)中點(diǎn)到。
教學(xué)目標：
1．通過(guò)閱讀文本，了解故事情節，學(xué)生能?chē)L試鑒賞淳樸的人情，體會(huì )人物之美。
2．結合對文本后面鏈接的學(xué)習資料的研讀，分析和理解文章的文化內涵，以達到深入了解文章主題的目的。
3．欣賞作者將散文的筆法和詩(shī)歌的抒情因素導入小說(shuō)之中的表達方式，學(xué)習鑒賞散文化的語(yǔ)言、優(yōu)美的環(huán)境描寫(xiě)及其表達效果 。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1． 初步了解沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。
2．通過(guò)小說(shuō)的語(yǔ)言、心理、環(huán)境描寫(xiě)，重點(diǎn)把握主要人物翠翠的形象。
3．鑒賞散文化的語(yǔ)言和優(yōu)美的環(huán)境描寫(xiě)及其表達效果。
課時(shí)安排：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導入
由端午節的賽龍舟習俗導入。
二、作者簡(jiǎn)介
沈從文，現代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。
1922年離開(kāi)湘江只身來(lái)到北京。后來(lái)到北大當圖書(shū)館館員，邊拼命讀書(shū)，邊拼命寫(xiě)作。1934年發(fā)表《邊城》，成為“京派”作家代表人物之一。
沈從文在世界上享有盛名，很受關(guān)注，海外對其作品評價(jià)很高。是一位由國外而紅及國內的作家。他的作品表現的是文學(xué)最本質(zhì)的東西，即“情”，這也是人性中最根本的東西。
三、情節概述
1、了解《邊城》全文的故事情節
根據課下注釋①了解情節梗概，有條件的話(huà)鼓勵學(xué)生閱讀《邊城》全文。
2、在預習的基礎上，讓學(xué)生復述節選部分的情節內容。
內容包括以下幾點(diǎn)：湘西過(guò)端午的風(fēng)俗；翠翠與儺送的相遇；翠翠與天保的見(jiàn)面；老船夫對翠翠的試探等。
四、分析環(huán)境描寫(xiě)和人物形象
1、這篇節選的小說(shuō)你是否喜歡讀？原因何在？
明確：不管學(xué)生喜歡與否，原因都在于這篇小說(shuō)情節的淡化和環(huán)境描寫(xiě)的渲染，這也是這篇小說(shuō)與以往讀的小說(shuō)所給我們的不同感受。
2、《邊城》中的人們是生活在一個(gè)怎樣的環(huán)境中？用原文中的話(huà)來(lái)說(shuō)明。
明確：
�、匍_(kāi)篇寫(xiě)道“水陸商務(wù)既不至于受戰爭停頓，也不至于為土匪影響，一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂(lè )生”�！瞽h(huán)境的太平。
�、凇斑@些人，除了家中死了牛，翻了船，或發(fā)生別的死亡大變，為一種不幸所絆倒，覺(jué)得十分傷心外，中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形，似乎就還不曾為這邊城人民所感到�！薄h(huán)境的僻遠使得邊城的人民不關(guān)心或者說(shuō)不用關(guān)心他們生活以外的事情，體現邊城之“邊”。
�、鄱宋�、中秋和過(guò)年“三個(gè)節日過(guò)去三五十年前，如何興奮了這地方人，直到現在，還毫無(wú)什么變化，仍舊是那地方居民最有意義的幾個(gè)日子�！薄瞽h(huán)境的相對隔離，也是民風(fēng)淳樸的原因。
�、軐�(xiě)端午節船和船的競賽、人和鴨子的競賽；寫(xiě)每到端午，家家鎖門(mén)閉戶(hù)到河邊、上吊腳樓觀(guān)賞年輕小伙龍舟競賽；寫(xiě)中秋夜晚，舞龍、耍獅子，放煙火；《邊城》節選之外寫(xiě)到的青年男女用對歌的方式在月夜傾吐愛(ài)慕之情等等——民風(fēng)淳樸。
總的來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)極具地域風(fēng)俗特色的生活環(huán)境，是一個(gè)如桃源深處的優(yōu)美而又相對封閉的生活環(huán)境。
3、在這樣優(yōu)美的環(huán)境中生活著(zhù)的人們必也是與這環(huán)境相匹配的，這其間有翠翠和她爺爺，有天保和儺送兄弟，有船總順順，還有許許多多。分析主要人物形象。
�、宕浯�
�、偈忠缿贍敔�，兩人相依為命，等不到爺爺時(shí)內心著(zhù)急。比如第四段第二節中“過(guò)了許久，祖父還不來(lái)，翠翠便稍稍有點(diǎn)兒著(zhù)慌了”；第六節、第八節描寫(xiě)捉鴨人的少去、看龍船人的散去以及落日、銀色薄霧、上燈等環(huán)境描寫(xiě)表現翠翠內心的焦急；兩次想到“假如爺爺死了”“爺爺死了呢”，對爺爺無(wú)比的依賴(lài)。
�、诩冋�、可愛(ài)。 比如回答儺送時(shí)的“我是翠翠”那種內心極其著(zhù)急、急于有人認定、希望有人能認識她的`心理，到后來(lái)回家回答爺爺“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚(yú)吃去了”，既有祖孫情深，又有少女的純真可愛(ài)。
�、勐敾�、矜持。 比如第五段中順順和老船夫談話(huà)時(shí)，“翠翠雖裝作眺望河中景致，耳朵卻把每一句話(huà)聽(tīng)得清清楚楚”時(shí)的神態(tài)；第六段祖父問(wèn)及翠翠是否記得前兩年端午的事情，翠翠本正想著(zhù)兩年前的端午一切事情，但祖父一問(wèn)，“翠翠卻微帶點(diǎn)兒惱著(zhù)的神氣，把頭搖搖，故意說(shuō)：‘我記不得，我記不得，我全記不得！’”。
�、胬洗�
�、賹Υ浯溆H情無(wú)限，疼愛(ài)有加。翠翠覺(jué)得一個(gè)人進(jìn)城看劃船不好，老祖父便連夜趕到城里請熟人替自己看一天渡船，自己陪翠翠進(jìn)城。還給賣(mài)皮紙的過(guò)渡人銅錢(qián)，留下一枚時(shí)，“閉上一只眼睛，裝成狡猾得意神氣笑著(zhù)”，把那枚銅子送給翠翠。
�、跒閷O女的親事操心擔憂(yōu)。順順夸翠翠長(cháng)得很美時(shí)，“祖父則很快樂(lè )的夸獎了翠翠不少”，他雖“似乎不許別人來(lái)關(guān)心翠翠的婚事”，其實(shí)自己內心十分操心，“不加檢點(diǎn)笑著(zhù)”問(wèn)翠翠假如大老要娶她，她是否愿意，以及翠翠回絕后他雖不再說(shuō)了，“心中卻仍顯然的還轉著(zhù)這些可笑的不好的念頭”；試探翠翠的意思“翠翠，宋家堡子里新嫁娘年紀還只十五歲”。
�、凵屏�、淳樸、工作盡職。祖父雖然陪翠翠進(jìn)城了，到路上時(shí)，又“想起什么似的”，回去替那位幫他看船的朋友，讓他去看看城里的熱鬧。老朋友醉倒后，祖父心理雖著(zhù)急著(zhù)翠翠，為了責任便沒(méi)有離開(kāi)渡船。賣(mài)皮紙的過(guò)渡人送他一把銅錢(qián)，因為送錢(qián)氣派有些強橫，老船夫便執意要把錢(qián)還給人家。
�、鐑�
淳樸、英俊、幽默。翠翠在碼頭苦等爺爺時(shí)，他好意邀她進(jìn)屋去等；翠翠誤會(huì )他并罵了他，他不予計較，還讓人送她回家。
總：這樣優(yōu)美、淳樸的人體現的是整個(gè)湘西民風(fēng)的淳厚，不僅僅是主要人物翠翠、老船夫、儺送等，還有士兵、水手、過(guò)往的商旅，盡管他們的物質(zhì)條件并不相同，但質(zhì)樸、純真、善良的品性卻是相同的，都具有一種單純的善良、原始的可愛(ài)。他們表現的是如沈從文先生所說(shuō)的“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。
五、探討文章的文化內涵
1．《邊城》中的環(huán)境那么美，其中的人物都那么善良，讀這篇作品給你什么樣的感受？
明確：湘西的景致那么美，溫柔的河流、清冷的山風(fēng)、滿(mǎn)眼的翠竹；湘西的人情那么美，淳樸自然的民風(fēng)，善良敦厚的本性，給人淡淡的溫暖。人物最終的悲劇命運又給人淡淡的憂(yōu)愁。雖沒(méi)有激烈的起起伏伏的情節，但始終牽引著(zhù)讀者的心。
2．既然《邊城》是一個(gè)給人溫暖的作品，又為什么要處理成悲��？結合文本后的資料，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
明確：那么美的人，他們善良、勤勞，質(zhì)樸、真實(shí)、自然，毫不嬌柔做作，毫不急功近利，體現了人性中最美的一面，可等待他們的都是非正常死亡、離家出走、愛(ài)情破滅等不好的結局，在這樣一個(gè)充滿(mǎn)善和美的“世外桃源”里，發(fā)生的卻是一場(chǎng)以悲劇告終的愛(ài)情。這是什么？這就是人生，若都是大團圓結局就過(guò)于粉飾了。人生就是存在許多不確定因素的，有誰(shuí)能預料到天保的喪命？
人是高尚的，必然也是齷齪的，一些無(wú)法解釋的禍患總能與人的言行生硬聯(lián)系。船總雖性格豪爽，可不愿意間接把大兒子弄死的女兒來(lái)作二兒子的媳婦。儺送也同樣。這送了老船夫的命。沈從文想要表達的就是這種自然、美好而又雜有“沙子”的人生形式，也即他所說(shuō)的“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。
《邊城》的這個(gè)出乎意料的結尾顯示了人性在美好的同時(shí)也具有的陰暗面。
六、作業(yè)
閱讀《邊城》全文，寫(xiě)下你對本文中的或美好的人物或優(yōu)美的環(huán)境或者其它任何一點(diǎn)的感想，不少于300字。
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