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《邊城》的意象表達

時(shí)間:2024-08-21 17:15:59 邊城 我要投稿
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《邊城》的意象表達

  《邊城》里的每一個(gè)任務(wù)形象都是作者傾注“愛(ài)”與“美”的理想的藝術(shù)形象。下面小編給大家帶來(lái)《邊城》的意象表達。希望能夠幫到大家。

《邊城》的意象表達

  《邊城》的意象表達

  摘要 《邊城》是中國現代杰出作家沈從文的代表作品,不僅筆觸優(yōu)美、文風(fēng)清新、情思濃厚,還通過(guò)運用多種自然意象,打通了全篇脈絡(luò ),傳達了深刻的寓意,具有強烈的藝術(shù)性。本文從《邊城》中描繪的水、黃昏、月亮等豐富的意象入手,結合該小說(shuō)中的特定情節,深入分析了這些自然意象在小說(shuō)中的構架作用及其象征意義,從而展現出該小說(shuō)獨特的藝術(shù)色彩和美學(xué)價(jià)值。

  關(guān)鍵詞:《邊城》 自然意象 象征

  引言

  《邊城》是沈從文的巔峰之作,被譽(yù)為是中國文學(xué)史上最為優(yōu)秀的抒發(fā)鄉土情懷的小說(shuō)之一,在中國現代文壇具有重要的地位。該小說(shuō)以20世紀30年代川湘交界的小鎮茶峒為背景,借船家少女翠翠以悲劇收場(chǎng)的愛(ài)情故事,歌頌了美好善良的人性與純凈澄澈的心靈。在這部小說(shuō)中,作者運用了大量的自然意象,包括小溪、河水、雨水等一系列水的意象,以及黃昏、月亮等,一方面很好地串通了全文,使故事成為一個(gè)在各方面都極為連貫的整體,另一方面則傳達了豐富的象征意義,預示著(zhù)人物的命運,也抒發(fā)了作者的情感,使故事具有濃厚的藝術(shù)氣息和美學(xué)色彩。

  一 “水”的意象――全篇經(jīng)絡(luò )

  “水”是《邊城》的中心意象,貫穿著(zhù)整部作品的始終,在構成故事的經(jīng)絡(luò )之余,還滲入到每一個(gè)細節之中,使小說(shuō)在真正意義上成為一部寫(xiě)“水”的小說(shuō),使故事也成為了一個(gè)“水邊”的故事。

  作品開(kāi)篇就對小溪、河水展開(kāi)了描述,并將其作為線(xiàn)索引出故事的地點(diǎn)和主角,讓水與小說(shuō)中人物的生活和命運融為一體:“小溪寬約二十丈,河床是大片石頭做成的……貫

  穿著(zhù)各個(gè)碼頭有一條河街,人家房子多一半著(zhù)陸,一般在

  水……到了一個(gè)地方名叫茶峒的小山城時(shí)……這人家只有一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。”這些與水有關(guān)的描述展現了湘西特有的自然風(fēng)光與民俗風(fēng)情,突出了作品濃厚的鄉土氣息,奠定了作品的基調,同時(shí)也為“水”這一意象在故事發(fā)展中的重要作用埋下了伏筆。隨著(zhù)情節的起伏,“水”越來(lái)越成為了變化發(fā)生的標志。翠翠的愛(ài)情之路便是在水花跳躍的端午節開(kāi)始的。在第一年觀(guān)看龍舟賽時(shí),翠翠與船總的二兒子儺送相遇并心生愛(ài)意,那時(shí)“龍船水剛剛漲過(guò),河中水皆泛著(zhù)豆綠色,天氣又那么晴朗”,與這片清澈明朗的河水一樣,翠翠心中蕩漾著(zhù)對遇見(jiàn)愛(ài)情的無(wú)限快樂(lè )和對未來(lái)生活的無(wú)限憧憬,儺送對翠翠的感覺(jué)也是如此。第二年的端午節,翠翠在看龍船時(shí)“忽然落了行雨”,而這場(chǎng)大雨把則翠翠送到了船總大兒子天佑的面前,讓天佑愛(ài)上了翠翠,也使翠翠的愛(ài)情之路出現了轉折。第三年的端午節,“雨落個(gè)不停,溪面一片煙”。儺送和天佑對表示了各自對翠翠的愛(ài)慕之情,而此時(shí)翠翠的心中也如喝水般混亂不已、朦朧不清,不知如何選擇。最后翠翠決定心隨儺送。天佑心灰意冷,便坐船外出做生意,不料卻船毀人亡。儺送因自責也獨自出走下桃源去了,留下翠翠孤身一人。河水的千變萬(wàn)化,翠翠的愛(ài)情終于也在萬(wàn)般磨難中以失敗和悲劇而收場(chǎng)。作品最后仍然是由“水”來(lái)決定人物命運、渲染悲劇氛圍的。一天,祖孫二人看到低飛的蜻蜓,預見(jiàn)到一場(chǎng)可怕雷雨的降臨。第二天一早,“門(mén)前已成為一個(gè)水溝,一股水便從塔后嘩嘩的流來(lái)……溪中也漲了打水,已漫過(guò)了碼頭……纜繩,也杯水淹沒(méi)了,泊在崖下的渡船,已不見(jiàn)了”。當翠翠要把這種恐怖的狀況以及挺過(guò)這場(chǎng)災難的喜悅告訴給爺爺時(shí),卻發(fā)現他已在雷雨交加的夜晚永遠地離開(kāi)了。由此可見(jiàn),在《邊城》這部小說(shuō)中,“水”這一意象成功地連結了各個(gè)分散的情節,使故事成為一個(gè)有機統一的整體,同時(shí),它又被賦予了神性,深入到人們生活的每一個(gè)細節,甚至成為人們命運的支配力量,使人們在水中快樂(lè ),在水中感傷,在水中誕生,在水中滅亡。

  另外,除了擔當情節發(fā)展的線(xiàn)索之外,“水”這一意象在小說(shuō)中還具有獨特的象征意義,成為了一種象征符號。一方面,它象征著(zhù)和諧與生機。小說(shuō)中有很多對平靜、清澈的河水的描述,也有許多對河邊人們安寧生活的刻繪,人們在水鄉中安居樂(lè )業(yè),有些人還以渡船為生,這些片段都展示了“水”對人們的恩澤與庇佑。翠翠在以水為特點(diǎn)的端午節龍舟賽上遇到心愛(ài)之人,這也是“水”的象征意義中積極的一面。而另一方面,它則象征著(zhù)混亂與毀滅。翠翠的母親因為在河邊喝了很多冷水而喪命,翠翠的愛(ài)情則在幾次與水的接觸中越來(lái)越曲折,老大天佑因在河水中出了事故而喪生,翠翠的祖父也在雷雨交加的夜晚離開(kāi)了人世。這些片段則展示了“水”對人們生活的威脅與摧殘?梢(jiàn),在《邊城》這部小說(shuō)中,“水”具有生命之源和生命終結的雙重象征意義。

  二 “黃昏”意象――生命終結的象征

  在《邊城》這部小說(shuō)中,“黃昏”這一意象也多次出現。但小說(shuō)中的“黃昏”所要傳達的不再是日天相接、晚霞輝映的美好景象,而是作者對人生苦短、隨時(shí)將逝的悲嘆,它的出現將預示著(zhù)一種毀滅、一種消失,突顯出一種強烈的生命意識。

  “黃昏”意象第一次出現是在第一年端午節龍舟賽上,她剛剛遇到儺送,其愛(ài)情找到歸屬,整個(gè)人都沉浸在幸福和快樂(lè )之中,再加上龍舟賽在一片火熱中進(jìn)行著(zhù),可以說(shuō)當時(shí)的氛圍是愉悅的、歡快的。然而此時(shí),“落日向上游翠翠家中那一方落去,黃昏把河面裝飾了一層銀色薄霧”。與爺爺走散的翠翠看到此景,忽然生出一個(gè)可怕的念頭――“假若爺爺死了?”雖然這個(gè)想法只是一瞬,但也足以給這歡快的情境增添不少憂(yōu)愁。“黃昏”對于翠翠而言,似乎成為了某種終結的預言者。在故事發(fā)展的高潮部分,翠翠聽(tīng)到心儀之人為她唱歌以博取她的芳心,她為愛(ài)情即將到來(lái)感到無(wú)比的興奮和欣喜。然而,“黃昏”的降臨讓她又一次想到了與祖父的生離死別,這種念頭驅散了翠翠心中所有喜悅的情緒,取而代之的是極度的傷感和悲哀。翠翠倍感凄涼,極力想改變這個(gè)即將到來(lái)的局面卻又不知如何去做,便無(wú)助地哭了起來(lái)。無(wú)疑,“黃昏”的再次出現帶給了翠翠無(wú)盡的惆悵。她坐在屋后的白塔下,看著(zhù)天空中被夕陽(yáng)映成了紅色的美麗云彩,卻無(wú)心去欣賞這番景致。她只是覺(jué)得自己“好像少了什么”。這說(shuō)明翠翠此時(shí)已經(jīng)意識到失去爺爺終將成為必然的事實(shí),她也明白了自己的渺小和無(wú)力,明白了在命運的面前,所有試圖扭轉局勢的努力終將是微弱和徒勞的。“黃昏”最后一次出現預示了老船夫的去世。雷雨將至,翠翠感到十分驚恐,爺爺坦然地告訴她“該來(lái)的總會(huì )來(lái)”,并鼓勵她要勇敢地面對一切困難。就在這天晚上,他飽含著(zhù)抑郁和苦悶,永遠地離開(kāi)了人世,離開(kāi)了翠翠。   透過(guò)“黃昏”這個(gè)意象,作者向人們傳達了這樣一種信息,即人的命運是無(wú)法逆轉的,命運的悲劇是無(wú)法避免的。同時(shí),他也表達了對美好事物轉瞬即逝的無(wú)盡慨嘆,以及對生命的那種深深的熱愛(ài)與崇敬之情。

  三 “月亮”意象――純潔愛(ài)情的象征

  月亮是美好的、柔和的、溫婉的,在《邊城》中象征著(zhù)純潔美好的愛(ài)情。在小說(shuō)中,當船總的兩個(gè)兒子天佑和儺送都表示了對翠翠的心意時(shí),他們決定用男女對歌的方式來(lái)一定輸贏(yíng)。對歌的日子選在了農歷的十四、十五和十六這三天,都是一個(gè)月中月亮最圓最亮的日子。“月光極其柔和,溪面浮著(zhù)一層薄薄白霧”,這個(gè)時(shí)候若有人隔著(zhù)小溪對唱情歌,其意境之美、情意之濃完全可以想見(jiàn)。在純凈皎潔的月亮之下唱歌以表達愛(ài)意,足以見(jiàn)得唱歌之人用情之真、用意之切,這愛(ài)情必然也是純潔無(wú)暇的。小說(shuō)中還有另外一處描寫(xiě)“月亮”。“月光如銀子,無(wú)處不可照及,山上竹草在月光下變成一片黑色。”在月光清朗的夜晚,爺爺對翠翠講起了她的爸爸和媽媽的故事。在月光的烘托下,翠翠仿佛看到了爸爸媽媽之間那種真摯的感情、那種純真的愛(ài)情,心中便產(chǎn)生了對愛(ài)情的無(wú)限憧憬和向往。

  但與此同時(shí),月亮是高高地懸在天上的,人們只能遠遠欣賞和遐想卻無(wú)法用手去觸碰,因而它對人們來(lái)說(shuō)是遙不可及的。月光柔和淡雅,卻有一種寒涼之感,所以月亮有時(shí)也給人們帶去一種悲涼的情懷。同樣地,由月亮象征的純潔愛(ài)情對翠翠而言也是遙不可及的,她的愛(ài)情也是由悲涼貫穿始終的。她的愛(ài)情之路曲曲折折,兄弟二人最終都離她而去,她的愛(ài)情最終以悲劇告終,她也終究沒(méi)能得到理想中的純潔愛(ài)情。

  四 “煙霧”意象――虛渺美好的象征

  《邊城》中多次描寫(xiě)了煙霧的景象,如黃昏十分出現的薄霧、下雨時(shí)飛散于空中的迷煙,等等。這種縈繞在山水之間的淡淡煙霧,因為其朦朦朧朧的特質(zhì),給人以寬廣的遐想空間去憧憬美好的未來(lái)。然而,煙霧本身虛渺易散的特征,則揭露了無(wú)限的憧憬不能實(shí)現的殘酷現實(shí)。

  翠翠與天佑第一次見(jiàn)面時(shí),“祖父把手攀引著(zhù)橫纜,注目溪面升起的薄霧,仿佛看到了另外一種什么東西,輕輕的吁了一口氣”。在薄霧中,老人似乎看到了翠翠幸福而光明的未來(lái),他希望翠翠與天佑在一起,因為他相信翠翠心中是喜歡天佑的,他也堅信天佑必然會(huì )盡最大能力給予翠翠幸福和快樂(lè )。不過(guò)就在老人于煙霧之中憧憬著(zhù)這些美好的時(shí)候,翠翠心中想念的卻是天佑的弟弟――儺送。這就注定了老人在煙霧中看到的一切美好都是虛無(wú)縹緲的,也是無(wú)法實(shí)現的。然而,翠翠對儺送出于害羞的躲避卻使儺送和老人都誤解了她的心意,于是翠翠的愛(ài)情慢慢地融于濃霧之中,愈發(fā)難解。直到最后一次“煙霧”的意象出現時(shí),老人才明白了翠翠的心意:“祖父看著(zhù)情景,明白翠翠的心事了,便把眼睛向遠處望去,在空霧里望見(jiàn)了十五年前翠翠的母親。”十五年前,翠翠溫柔賢惠、單純善良的母親去世了,她那純潔無(wú)暇的美麗愛(ài)情也如煙霧一般飄散了?侦F總歸是空霧,哪怕它再美好,哪怕人們再留戀它,也注定會(huì )慢慢消散。老人在煙霧中看到了翠翠的影子,他希望翠翠也能得到美好的愛(ài)情、有幸福的生活。不過(guò),這種在煙霧中產(chǎn)生的想法就如同他對翠翠和天佑愛(ài)情的向往一樣,終究也會(huì )隨煙霧而消散,注定是無(wú)法實(shí)現的。在《邊城》中,“煙霧”這一意象就意味著(zhù)美好的事物是虛無(wú)縹緲、不能成真的,它給小說(shuō)蒙上了一層淡淡的憂(yōu)愁,讓小說(shuō)的悲劇意味更為濃厚。

  結語(yǔ)

  《邊城》之所以能在中國現代文壇中享有重要地位,除了民俗風(fēng)情濃厚、故事情節凄美、寫(xiě)作筆觸雅致、作品風(fēng)格清新以外,主要得益于沈從文對大量自然意象的成功運用。通過(guò)運用溪水、河水、雨水等“水”的意象,作者將無(wú)數個(gè)破碎的片段連結在一起,使這些情節成為一個(gè)連貫而有機的整體。同時(shí),作者由“水”引出了故事發(fā)生的地點(diǎn)和故事中的主要人物,它也就成為了情節發(fā)展的線(xiàn)索和標志。通過(guò)運用“黃昏”這一意象,作者則傳達了命運之輪不可逆轉、一切試圖改變命運的作法都將徒勞的思想。借老人之口,作者向讀者表明“該來(lái)的總會(huì )來(lái)”,對待困難,人們不能躲避,而應該勇敢、積極地面對,哪怕是死亡將臨,也應坦然接受。“月亮”這一意象在小說(shuō)中則成為了愛(ài)情的象征,它的美麗與純潔象征了愛(ài)情的美好和純凈,而它的遙不可及也預示著(zhù)翠翠終將無(wú)法得到理想中的愛(ài)情。“煙霧”的意象在小說(shuō)中是美好事物的象征,老人透過(guò)煙霧憧憬著(zhù)翠翠的未來(lái),但是這種情景必然也會(huì )像煙霧一樣,消散于無(wú)形之中,這就表明老人對翠翠美好人生的向往是終究無(wú)法實(shí)現的。由此可見(jiàn),《邊城》是一部充滿(mǎn)了豐富意象的小說(shuō),這些意象使作品具有了深刻的哲理性,引人深思,同時(shí),它們的存在也增添了作品的藝術(shù)氣息,提升了作品的藝術(shù)美感,使《邊城》成為了一部非常優(yōu)秀的現代小說(shuō)。

  參考文獻:

  [1] 沈從文:《邊城》,《沈從文選集》(第四卷),四川人民出版社,1983年版。

  [2] 沈從文:《我的寫(xiě)作與水的關(guān)系》,《沈從文散文》,中國廣播電視出版社,1995年版。

  [3] 沈從文:《沈從文全集》,北岳文藝出版社,2002年版。

  [4] 沈從文:《從文小說(shuō)習作選代序》,復旦大學(xué)出版社,2004年版。

  [5] 黃獻文:《沈從文創(chuàng )作新論》,華中理工大學(xué)出版社,1996年版。

  [6] 趙園:《沈從文名作欣賞》,中國和平出版社,1993年版。

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