程朱理學(xué)產(chǎn)生的原因

　　1、政治原因

　　唐五代以后，政治風(fēng)氣腐化，時(shí)有殺戮現象出現，社會(huì )不安定因素增多，宋朝統一后，為改變這種局面，穩定社會(huì )統治，加強中央集權，確立有效的官方意識形態(tài)，實(shí)現長(cháng)治久安，人們迫切需要重新建立一個(gè)新的思想，一些學(xué)者就把儒、釋、道三中學(xué)說(shuō)雜糅結合，產(chǎn)生了理學(xué)。

　　2、經(jīng)濟原因

　　隨著(zhù)唐宋時(shí)期經(jīng)濟社會(huì )的快速發(fā)展，原本地主階級對農民的控制力削弱。為了促進(jìn)地主階級的剝削統治，加強鞏固地主本身的中央集權，迫切的需要一種能把自然觀(guān)、認識論、道德修養這些學(xué)說(shuō)有機結合的哲學(xué)體系，全面的對地主階級的統治產(chǎn)生新的、可以讓人信服的理由，成為統治階級奴役農民階級的思想武器，進(jìn)而更好的控制農民階級，為自己服務(wù)。因此，程朱理學(xué)便由此產(chǎn)生。

　　3、思想原因

　　當時(shí)的統治者為了維護自己的統治，維護封建王朝的穩定，迫切的想要建立一種新的意識學(xué)說(shuō)，這種學(xué)說(shuō)仍要以儒家學(xué)說(shuō)為主要思想，融合漢唐的經(jīng)學(xué)，把韓愈的儒學(xué)復興集成起來(lái)，再結合三國兩晉南北朝的佛學(xué)，以相互雜糅，取長(cháng)補短，去粗取精等方式，創(chuàng )立了一種以儒釋道三家學(xué)說(shuō)緊密融合的學(xué)說(shuō)，就是理學(xué)。