馬致遠自幼接受儒家教育，飽讀詩(shī)書(shū)，勤學(xué)六藝，遵循禮樂(lè )，對古琴藝術(shù)情有獨鐘，儒家禮樂(lè )思想在其前期音樂(lè )生活中起主要作用。中年后，隨著(zhù)自身政治生涯的改變，馬致遠的音樂(lè )思想經(jīng)歷了由儒入道的轉變。其時(shí)，馬致遠專(zhuān)門(mén)從事雜劇與散曲創(chuàng )作，無(wú)論是抒懷嘆世散曲，還是神仙道化雜劇，都流露出明顯的道家歸隱思想。

　　馬致遠卻認識到：音樂(lè )本身并不是導致亡國的禍端，而是因為皇帝沉迷于音樂(lè )，不理朝政，才會(huì )耽誤政事，導致國家滅亡。即封建王朝的興亡主要決定于人事，而不是音樂(lè )本身。