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（熱）夏日原文翻譯及賞析
夏日原文翻譯及賞析1
作品原文
夏日田園雜興
范成大
梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。
日長(cháng)籬落無(wú)人過(guò)，惟有蜻蜓蛺蝶飛。⑴
五月江吳麥秀寒，移秧披絮尚衣單。
稻根科斗行如塊，田水今年一尺寬。⑵
二麥俱秋斗百錢(qián)，田家喚作小豐年。
餅爐飯甑無(wú)饑色，接到西風(fēng)熟稻天。⑶
百沸繰湯雪涌波，繰車(chē)嘈囋雨鳴蓑。
桑姑盆手交相賀，綿繭無(wú)多絲繭多。⑷
小婦連宵上絹機，大耆催稅急於飛。
今年幸甚蠶桑熟，留得黃絲織夏衣。⑸
下田戽水出江流，高壟翻江逆上溝；
地勢不齊人力盡，丁男長(cháng)在踏車(chē)頭。⑹
晝出耘田夜績(jì)麻，村莊兒女各當家。
童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。⑺
槐葉初勻日氣涼，蔥蔥鼠耳翠成雙。
三公只得三株看，閑客清陰滿(mǎn)北窗。⑻
黃塵行客汗如漿，少住儂家漱井香；
借與門(mén)前磐石坐，柳陰亭午正風(fēng)涼。(9)
千頃芙蕖放棹嬉，花深迷路晚忘歸。
家人暗識船行處，時(shí)有驚忙小鴨飛。(10)
采菱辛苦廢犁鉏，血指流丹鬼質(zhì)枯。
無(wú)力買(mǎi)田聊種水，近來(lái)湖面亦收租。(11)
蜩螗千萬(wàn)沸斜陽(yáng)，蛙黽無(wú)邊聒夜長(cháng)。
不把癡聾相對治，夢(mèng)魂爭得到藜床？(12)
作品注釋
�、琶纷樱好窐�(shù)的果實(shí)，夏季成熟，可以吃。肥：指果肉肥厚。麥花：蕎麥花。菜花：油菜花�；h落：中午籬笆的影子。惟有：只有。蛺（jiá）蝶：菜粉蝶。
�、瓶贫罚杭打蝌�。
�、乔铮菏粘�。一作“收”。
�、壤R：同“繅”，抽繭出絲。
�、稍盘铮撼��？�(jì)麻：把麻搓成線(xiàn)。各當家：每人擔任一定的工作。未解：不懂。供：從事，參加。傍：靠近。
�、蕽{：古代一種帶酸味的飲料，這里比喻汗水渾濁。少�。荷陨酝Ｒ粫�(huì )兒。儂：我。漱井香：用香甜的井水漱漱口。借與：讓給。亭午：正午。
�、塑睫。汉苫�。
�、舔梵ィ合s。
作品選析
此組詩(shī)共十二首，這里選取第一首、第七首和第九首進(jìn)行賞析。
其一
“梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。日長(cháng)籬落無(wú)人過(guò)，惟有蜻蜒蛺蝶飛�！�
這首詩(shī)的大意是：梅子已經(jīng)變成金黃色，杏子也已長(cháng)肥了。春天田野中金燦燦的菜花現在已經(jīng)落去，只剩下稀稀落落的殘朵；一眼望去，卻是雪白的麥花。正午時(shí)分，太陽(yáng)高高在上，籬笆影子隨著(zhù)太陽(yáng)升高越來(lái)越短，沒(méi)有人經(jīng)過(guò)。四周靜悄悄的，只有蜻蜓和蝴蝶飛過(guò)。
這首詩(shī)寫(xiě)初夏江南的田園景色。詩(shī)中用梅子黃、杏子肥、麥花白、菜花稀，寫(xiě)出了夏季南方農村景物的特點(diǎn)，有花有果，有色有形。前兩句寫(xiě)出梅黃杏肥，麥白菜稀，色彩鮮麗。詩(shī)的第三句，從側面寫(xiě)出了農民勞動(dòng)的情況：初夏農事正忙，農民早出晚歸，所以白天很少見(jiàn)到行人。最后一句又以“惟有蜻蜓蛺蝶飛”來(lái)襯托村中的寂靜，靜中有動(dòng)，顯得更靜。后兩句寫(xiě)出晝長(cháng)人稀，蜓飛蝶舞，以動(dòng)襯靜。
其七
“晝出耘田夜績(jì)麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜�！�
這首詩(shī)的大意是：白天在田里鋤草,夜晚在家中搓麻,村中男男女女各有各的家務(wù)勞動(dòng)。小孩子雖然不會(huì )耕田織布,也在那桑樹(shù)陰下學(xué)著(zhù)種瓜。
這首詩(shī)以樸實(shí)的語(yǔ)言、細微的描繪，熱情地贊頌了農民緊張繁忙的勞動(dòng)生活。前兩句寫(xiě)鄉村男耕女織，日夜辛勞，表現了詩(shī)人對勞動(dòng)人民的同情和敬重。后兩句生動(dòng)地描寫(xiě)了農村兒童參加力所能及的勞動(dòng)的情景，流露出對熱愛(ài)勞動(dòng)的農村兒童的贊揚。詩(shī)中描寫(xiě)的兒童形象，天真純樸，令人喜愛(ài)。全詩(shī)有概述，有特寫(xiě)，從不同側面反映出鄉村男女老少參加勞動(dòng)的情景，具有濃郁的生活氣息。
其九
“黃塵行客汗如漿，少住儂家漱井香；借與門(mén)前磐石坐，柳陰亭午正風(fēng)涼�！�
這里描述的是一個(gè)農家孩子，在自家門(mén)口義務(wù)招待過(guò)路行人的情景，用的是自己的口吻。詩(shī)中是這樣描述的：
烈日當空，塵土飛揚。村邊大路上，艱難地走來(lái)了一位行人，渾濁的汗水濕透了他的衣衫，污染了他的.面頰。天太熱了。
“快來(lái)歇一會(huì )兒吧！”小東道主熱情的招呼著(zhù)，從柳樹(shù)下的大圓石上跳下來(lái)，請客人坐在上面休息休息。然后跑到井邊，拔上的罐香甜清涼的井水，捧到客人面前，讓他漱漱口，喝下去又解渴又敗火的的清涼水呀！正當盛夏中午，天像下了火，可在這濃密的柳陰下，卻是清風(fēng)送爽，涼快極了！
“柳陰亭午正風(fēng)涼”，這是小東延主的夸耀，也是過(guò)路行人的感受�？梢韵胍�(jiàn)，當客人喝足水，乘夠涼，重新上路的時(shí)候，一定是精神抖擻、跨步高遠，而且還會(huì )頻頻回頭致意：“謝謝你呀！小兄弟！”
作者簡(jiǎn)介
范成大（1126-1193）南宋詩(shī)人。字致能，又字幼元、友生，號山中居士，又號石湖居士，蘇州吳縣（今屬江蘇）人。紹興進(jìn)士，歷任知處州、知靜江府兼廣南西道經(jīng)略安撫使、四川制置使、參知政事等職。曾使金，堅強不屈，幾被殺。晚年退居故鄉石湖，卒謚文穆。其詩(shī)題材廣泛，與陸游、楊萬(wàn)里、尤袤齊名，稱(chēng)“南宋四大家”。又工詞。著(zhù)作頗富，存世有《石湖居士詩(shī)集》、《石湖詞》、《桂海虞衡志》、《吳船錄》、《吳郡志》等。
夏日原文翻譯及賞析2
作品原文
夏日絕句
李清照
生當做人杰，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過(guò)江東。
作品注釋
1、人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱(chēng)贊開(kāi)國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。
2、鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄�！�
3、項羽：秦末時(shí)自立為西楚霸王，與劉邦爭奪天下，在垓下之戰中，兵敗自殺。
4、江東：項羽當初隨叔父項梁起兵的地方。
作品譯文
生時(shí)應當做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人們還在懷念項羽，因為他不肯茍且偷生，退回江東。
創(chuàng )作背景
靖康二年（1127），金兵入侵中原，砸爛宋王朝的瓊樓玉苑，擄走徽、欽二帝，趙宋王朝被迫南逃。后來(lái)，李清照之夫趙明誠出任建康知府。一天夜里，城中爆發(fā)叛亂，趙明誠不思平叛，反而臨陣脫逃。李清照為國為夫感到恥辱，在路過(guò)烏江時(shí)，有感于項羽的悲壯，創(chuàng )作此詩(shī)，同時(shí)也有暗諷南宋王朝和自己丈夫之意。
作品賞析
這首詩(shī)起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。
“生當作人杰，死亦為鬼雄�！痹�(shī)的開(kāi)頭兩句破空而起，勢如千鈞，先聲奪人地將那種生死都無(wú)愧為英雄豪杰的氣魄展現在讀者面前，讓人肅然起敬。這兩句詩(shī)是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無(wú)懼的人生姿態(tài)，因其崇高的境界與非凡的氣勢成為千古傳誦的名句。
詩(shī)的后兩句“至今思項羽，不肯過(guò)江東”，點(diǎn)出其原因所在。項羽最壯烈的.舉動(dòng)當屬因“無(wú)顏見(jiàn)江東父老”，放棄暫避江東重振旗鼓的精神而自殺身亡。在作者李清照看來(lái)這種失敗中表現出來(lái)的異乎尋常的英雄氣概在宋廷南渡時(shí)尤顯可貴。詩(shī)人盛贊“不肯過(guò)江東”的精神，實(shí)因感慨時(shí)事，借史實(shí)來(lái)抒寫(xiě)滿(mǎn)腔愛(ài)國熱情�！爸两瘛眱勺謴臅r(shí)間與空間上將古與今、歷史與現實(shí)巧妙地勾聯(lián)起來(lái)，透發(fā)出借懷古以諷今的深刻用意。
這首詩(shī)起調高亢，鮮明地提出了人生的價(jià)值取向：人活著(zhù)就要做人中的豪杰，為國家建功立業(yè)；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛(ài)國激情，溢于言表，在當時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。南宋統治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩(shī)人想起了項羽，借項羽的壯舉鞭撻南宋當權派的無(wú)恥行徑，正氣凜然。
作者簡(jiǎn)介
李清照（1084年3月13日—1155年5月12日），號易安居士，漢族，齊州章丘（今山東章丘）人。宋代女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱(chēng)。
李清照出生于書(shū)香門(mén)第，早期生活優(yōu)裕，其父李格非藏書(shū)甚富，她小時(shí)候就在良好的家庭環(huán)境中打下文學(xué)基礎。出嫁后與夫趙明誠共同致力于書(shū)畫(huà)金石的搜集與整理。金兵入據中原時(shí)，流寓南方，境遇孤苦。所作詞，前期多寫(xiě)其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。論詞強調協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對以作詩(shī)文之法作詞。能詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。
夏日原文翻譯及賞析3
夏日絕句
李清照
生當作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過(guò)江東。
注釋
�、偃私埽喝酥薪艹稣�。
�、诠硇郏汗碇劢苷�。
項羽（公元前232-前202）：秦末下相（今江蘇宿遷）人。曾領(lǐng)導起義軍消滅秦軍主力，自立為西楚霸王。后被劉邦打敗，突圍至烏江（在今安徽和縣），自刎而死。
[今譯]
活著(zhù)的當作人中的豪杰， 死了也應是鬼中的英雄。
人們到現在還思念項羽， 只因他不肯偷生回江東。
[賞析]
這首詩(shī)起調高亢，鮮明地提出了人生的價(jià)值取向：人活著(zhù)就要作人中的豪杰，為國家建功立業(yè)；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛(ài)國激情，溢于言表，在當時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。但南宋統治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，但求茍且偷生。因此，詩(shī)人想起了項羽。項羽突圍到烏江，烏江亭長(cháng)勸他急速渡江，回到江東，重整齊鼓。項羽自己覺(jué)得無(wú)臉見(jiàn)江東父老，便回身苦戰，殺死敵兵數百，然后自刎。詩(shī)人鞭撻南宋當權派的無(wú)恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩(shī)僅二十個(gè)字，連用了三個(gè)典故，但無(wú)堆砌之弊，因為這都是詩(shī)人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩(shī)篇，出自女性之手，實(shí)在是壓倒須眉了。
這是一首雄渾宏闊的詠史詩(shī)，也是一首膾炙人口的言志詩(shī)。
李清照這首詩(shī)，手起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨�！吧斪魅私�，死亦為鬼雄”這不是幾個(gè)字的'精致組合，不是幾個(gè)詞的巧妙潤色；是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無(wú)懼的人生姿態(tài)。那種凜然風(fēng)骨，浩然正氣，充斥天地之間，直令鬼神徒然變色�！爱斪鳌敝耙酁椤�，一個(gè)女子��！纖弱無(wú)骨之手，嬌柔無(wú)力之軀，演繹之柔美，繞指纏心，凄切入骨，細膩感人無(wú)以復加。透過(guò)她一貫的文筆風(fēng)格，在她以“婉約派之宗”而著(zhù)稱(chēng)文壇的光環(huán)映徹下。筆端勁力突起，筆鋒剛勁顯現時(shí)，這份剛韌之堅，氣勢之大，敢問(wèn)世間須眉幾人可以匹敵？“至今思項羽，不肯過(guò)江東�！迸�(shī)人追思那個(gè)叫項羽的楚霸梟雄，追隨項羽的精神和氣節，痛恨宋朝當權者茍且偷安的時(shí)政。都說(shuō)退一步海闊天空。僅一河之遙，卻是生死之界，僅一念之間，卻是存亡之抉。項羽，為了無(wú)愧于英雄名節，無(wú)愧七尺男兒之身，無(wú)愧江東父老所托，以死相報�！安豢稀�！不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一個(gè)“不肯”筆來(lái)神韻，強過(guò)鬼斧神工，高過(guò)天地造化。一種“可殺不可辱”、“死不懼而辱不受”的英雄豪氣，漫染紙面，力透紙背，令人叫絕稱(chēng)奇而無(wú)復任何言語(yǔ)！
夏日原文翻譯及賞析4
《山亭夏日》原文
綠樹(shù)陰濃夏日長(cháng)， 樓臺倒影入池塘。
水精簾動(dòng)微風(fēng)起， 滿(mǎn)架薔薇一院香。
《山亭夏日》翻譯
盛夏時(shí)節，綠樹(shù)蔥郁，樹(shù)陰下顯得格外清涼，白晝比其它季節要長(cháng)，清澈的池塘中映射出樓臺的倒影。
微風(fēng)拂過(guò)， 水晶一樣的簾子輕輕晃動(dòng)。薔薇花開(kāi)滿(mǎn)了薔薇架，滿(mǎn)院都可聞到它那沁人心脾的香味。
《山亭夏日》注釋
�、艥猓褐笜�(shù)叢的陰影很濃稠。
�、扑Ш煟盒稳葙|(zhì)地精細而色澤瑩澈的簾。李白《玉階怨》：“卻下水晶簾，玲瓏望秋月�！�
�、撬N薇：花名。夏季開(kāi)花，有紅、白、黃等色，美艷而香。一種觀(guān)賞性植物，它的莖長(cháng)似蔓，須建架供其攀援生長(cháng)。
《山亭夏日》作者簡(jiǎn)介
高駢(821年-887年9月24日)，字千里。幽州(今北京西南)人。祖籍渤海蓚縣(今河北景縣)，先世為山東名門(mén)“渤海高氏”。唐朝后期名將、詩(shī)人，南平郡王高崇文之孫。高駢能詩(shī)，計有功稱(chēng)“雅有奇藻”。他身為武臣，而好文學(xué)，被稱(chēng)為“落雕侍御”�！度圃�(shī)》編詩(shī)一卷。
《山亭夏日》作品賞析
這是一首描寫(xiě)夏日風(fēng)光的七言絕句。
首句起得似乎平平，但仔細玩味“陰濃”二字，不獨狀樹(shù)之繁茂，且又暗示此時(shí)正是夏日午時(shí)前后，烈日炎炎，日烈，“樹(shù)陰”才能“濃”。這“濃”除有樹(shù)陰稠密之意外，尚有深淺之“深”意在內，即樹(shù)陰密而且深�！都t樓夢(mèng)》里描寫(xiě)大觀(guān)園夏日中午景象，謂“烈日當空，樹(shù)陰匝地”，即此意。夏日正午前后最能給人以“夏日長(cháng)”的感覺(jué)。楊萬(wàn)里《閑居初夏午睡起》說(shuō)“日長(cháng)睡起無(wú)情思”，就是寫(xiě)的這種情趣。因此，“夏日長(cháng)”是和“綠樹(shù)陰濃”含蓄地聯(lián)在一起的，決非泛泛之筆。
第二句“樓臺倒影入池塘”寫(xiě)詩(shī)人看到池塘內的樓臺倒影�！叭搿弊钟玫脴O好：夏日午時(shí)，晴空驕陽(yáng)，一片寂靜，池水清澈見(jiàn)底，映在塘中的樓臺倒影，當屬十分清晰。這個(gè)“入”字就正好寫(xiě)出了此時(shí)樓臺倒影的真實(shí)情景。
第三句“水精簾動(dòng)微風(fēng)起”是詩(shī)中最含蓄精巧的一句。此句可分兩層意思來(lái)說(shuō)。其一，烈日照耀下的池水，晶瑩透澈;微風(fēng)吹來(lái)，水光瀲滟，碧波粼粼。詩(shī)人用“水精簾動(dòng)”來(lái)比喻這一景象，美妙而逼真──整個(gè)水面猶如一掛水晶做成的簾子，被風(fēng)吹得泛起微波，在蕩漾著(zhù)的水波下則是隨之晃動(dòng)的樓臺倒影，多美啊!其二，觀(guān)賞景致的詩(shī)人先看見(jiàn)的是池水波動(dòng)，然后才感覺(jué)到起風(fēng)了。夏日的微風(fēng)是不會(huì )讓人一下子感覺(jué)出來(lái)的.，此時(shí)看到水波才會(huì )覺(jué)著(zhù)，所以說(shuō)“水精簾動(dòng)微風(fēng)起”。如果先寫(xiě)“微風(fēng)起”，而后再寫(xiě)“水精簾動(dòng)”，那就味同嚼蠟了。
正當詩(shī)人陶醉于這夏日美景的時(shí)候，忽然飄來(lái)一陣花香，香氣沁人心脾，詩(shī)人精神為之一振。詩(shī)的'最后一句“滿(mǎn)架薔薇一院香”，又為那幽靜的景致，增添了鮮艷的色彩，充滿(mǎn)了醉人的芬芳，使全詩(shī)洋溢著(zhù)夏日特有的生氣�！耙辉合恪�，又與上句“微風(fēng)起”暗合。
詩(shī)寫(xiě)夏日風(fēng)光，純乎用近似繪畫(huà)的手法：綠樹(shù)陰濃，樓臺倒影，池塘水波，滿(mǎn)架薔薇，構成了一幅色彩鮮麗、情調清和的圖畫(huà)。這一切都是由詩(shī)人站立在山亭上所描繪下來(lái)的。山亭和詩(shī)人雖然沒(méi)有在詩(shī)中出現，然而我們在欣賞這首詩(shī)時(shí)，卻仿佛看到了那個(gè)山亭和那位悠閑自在的詩(shī)人。
夏日原文翻譯及賞析5
原文：
生當作人杰，死亦為鬼雄。[1]至今思項羽，[2]不肯過(guò)江東！[3]
注釋譯文：
譯文活著(zhù)就應該作人中豪杰，死了也應作鬼中的英雄。人們到現在還思念項羽，只因他不肯偷生回江東。
注釋①人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱(chēng)贊開(kāi)國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。②亦：也。③鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄�！雹茼椨穑ㄇ�232-前202）：秦末下相（今江蘇宿遷）人。曾領(lǐng)導起義軍消滅秦軍主力，自立為西楚霸王。后被劉邦打得大敗，突圍至烏江（在今安徽和縣），因無(wú)顏見(jiàn)江東父老，自刎而死。⑤江東：項羽當初隨叔父項梁起兵的地方，即會(huì )稽郡“吳中起義”，秦會(huì )稽郡治所在吳縣（今蘇州）。
賞析：
李清照這首詩(shī)，手起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨�！吧斪魅私�，死亦為鬼雄”這不是幾個(gè)字的精致組合，不是幾個(gè)詞的巧妙潤色；是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無(wú)懼的人生姿態(tài)。那種凜然風(fēng)骨，浩然正氣，充斥天地之間，直令鬼神徒然變色�！爱斪鳌敝耙酁椤�，一個(gè)女子��！纖弱無(wú)骨之手，嬌柔無(wú)力之軀，演繹之柔美，繞指纏心，凄切入骨，細膩感人無(wú)以復加。透過(guò)她一貫的文筆風(fēng)格，在她以“婉約派之宗”而著(zhù)稱(chēng)文壇的'光環(huán)映徹下。筆端勁力突起，筆鋒剛勁顯現時(shí)，這份剛韌之堅，氣勢之大，敢問(wèn)世間須眉幾人可以匹敵？“至今思項羽，不肯過(guò)江東�！迸�(shī)人追思那個(gè)叫項羽的楚霸梟雄，追隨項羽的精神和氣節，痛恨宋朝當權者茍且偷安的時(shí)政。都說(shuō)退一步海闊天空。僅一河之遙，卻是生死之界，僅一念之間，卻是存亡之抉。項羽，為了無(wú)愧于英雄名節，無(wú)愧七尺男兒之身，無(wú)愧江東父老所托，以死相報�！安豢稀�！不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一個(gè)“不肯”筆來(lái)神韻，強過(guò)鬼斧神工，高過(guò)天地造化。一種“可殺不可辱”、“死不懼而辱不受”的英雄豪氣，漫染紙面，力透紙背，令人叫絕稱(chēng)奇而無(wú)復任何言語(yǔ)！
這首詩(shī)起調高亢，鮮明地提出了人生的價(jià)值取向：人活著(zhù)就要做人中的豪杰，為國家建功立業(yè)；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛(ài)國激情，溢于言表，在當時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。南宋統治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩(shī)人想起了項羽。項羽突圍到烏江，烏江亭長(cháng)勸他急速渡江，回到江東，重整旗鼓。項羽自己覺(jué)得無(wú)臉見(jiàn)江東父老，便回身苦戰，殺死敵兵數百，然后自刎。詩(shī)人鞭撻南宋當權派的無(wú)恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩(shī)僅二十個(gè)字，連用了三個(gè)典故，但無(wú)堆砌之弊，因為這都是詩(shī)人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩(shī)篇，出自女性之手，實(shí)在是壓倒須眉了。
夏日原文翻譯及賞析6
原文：
夏日南亭懷辛大
朝代：唐朝
作者：孟浩然
山光忽西落，池月漸東上。
散發(fā)乘夕涼，開(kāi)軒臥閑敞。
荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響。
欲取鳴琴彈，恨無(wú)知音賞。
感此懷故人，中宵勞夢(mèng)想。
譯文及注釋?zhuān)?/strong>
譯文
傍山的日影忽然西落了，池塘上的月亮從東面慢慢升起。披散著(zhù)頭發(fā)在夜晚乘涼，打開(kāi)窗戶(hù)躺臥在幽靜寬敞的地方。一陣陣的晚風(fēng)送來(lái)荷花的香氣，露水從竹葉上滴下發(fā)出清脆的響聲。正想拿琴來(lái)彈奏，可惜沒(méi)有知音來(lái)欣賞。感慨良宵，懷念起老朋友來(lái)，整夜在夢(mèng)中也苦苦地想念。
韻譯
夕陽(yáng)忽然間落下了西山，
東邊池角明月漸漸東上。
披散頭發(fā)今夕恰好乘涼，
開(kāi)窗閑臥多么清靜舒暢。
清風(fēng)徐徐送來(lái)荷花幽香，
竹葉輕輕滴下露珠清響。
心想取來(lái)鳴琴輕彈一曲，
只恨眼前沒(méi)有知音欣賞。
感此良宵不免懷念故友，
只能在夜半里夢(mèng)想一場(chǎng)。
注釋
�、偕焦猓喊降娜沼�。
�、诔卦拢撼剡叺脑律�。
�、蹡|上：從東面升起
�、荛_(kāi)軒：開(kāi)窗。
�、菖P閑敞：躺在幽靜寬敞的地方。
�、藓蓿哼z憾。
�、吒写耍河懈杏诖�。
�、嘀邢赫�。
�、釀冢嚎嘤�。
�、鈮�(mèng)想：想念。
賞析：
本詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人對老友的懷念。詩(shī)人捕捉住生活中的感受，描繪了夏夜乘涼的悠閑自得，只是不覺(jué)中生出了沒(méi)有知音的感慨，以至夢(mèng)中都會(huì )苦苦想念。詩(shī)人描寫(xiě)感受細膩，語(yǔ)言流暢自然，寄情于景，韻味十足。
詩(shī)的內容可分兩部分，既寫(xiě)夏夜水亭納涼的清爽閑適，同時(shí)又表達對友人的懷念�！吧焦夂鑫髀�，池月漸東上”，開(kāi)篇就是遇景入詠，細味卻不止是簡(jiǎn)單寫(xiě)景，同時(shí)寫(xiě)出詩(shī)人的主觀(guān)感受�！昂觥�、“漸”二字運用之妙，在于它們不但傳達出夕陽(yáng)西下與素月東升給人實(shí)際的'感覺(jué)（一快一慢）；而且，“夏日”可畏而“忽”落，明月可愛(ài)而“漸”起，只表現出一種心理的快感�！俺亍弊直砻鳌澳贤ぁ卑�，亦非虛設。
近水亭臺，不僅“先得月”，而且是先退涼的。詩(shī)人沐浴之后，洞開(kāi)亭戶(hù)，“散發(fā)”不梳，靠窗而臥，使人想起陶潛的一段名言：“五六月中北窗下臥，遇涼風(fēng)暫至，自謂是羲皇上人�！保ā杜c子儼等疏》）三四句不但寫(xiě)出一種閑情，同時(shí)也寫(xiě)出一種適意——來(lái)自身心兩方面的快感。
進(jìn)而，詩(shī)人從嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)兩方面繼續寫(xiě)這種快感：“荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響�！焙苫ǖ南銡馇宓毼�，所以“風(fēng)送”時(shí)聞；竹露滴在池面其聲清脆，所以是“清響”。滴水可聞，細香可嗅，使人感到此外更無(wú)聲息。詩(shī)句表達的境界宜乎“一時(shí)嘆為清絕”（沈德潛《唐詩(shī)別裁》）。寫(xiě)荷以“氣”，寫(xiě)竹以“響”，而不及視覺(jué)形象，恰是夏夜給人的真切感受。
“竹露滴清響”，那樣悅耳清心。這天籟似對詩(shī)人有所觸動(dòng)，使他想到音樂(lè )，“欲取鳴琴彈”了。琴，這古雅平和的樂(lè )器，只宜在恬淡閑適的心境中彈奏。據說(shuō)古人彈琴，先得沐浴焚香，屏去雜念。而南亭納涼的詩(shī)人此刻，已自然進(jìn)入這種心境，正宜操琴�！坝 倍慈�，舒適而不擬動(dòng)彈，但想想也自有一番樂(lè )趣。不料卻由“鳴琴”之想牽惹起一層淡淡的悵惘。象平靜的井水起了一陣微瀾。相傳楚人鐘子期通曉音律。伯牙鼓琴，志在高山，子期品道：“峨峨兮若泰山”；志在流水，子期品道：“洋洋兮若流水�！弊悠谒蓝澜^弦，不復演奏。（見(jiàn)《呂氏春秋·本味》）這就是“知音”的出典。由境界的清幽絕俗而想到彈琴，由彈琴想到“知音”，而生出“恨無(wú)知音賞”的缺憾，這就自然而然地由水亭納涼過(guò)渡到懷人上來(lái)。
此時(shí)，詩(shī)人是多么希望有朋友在身邊，閑話(huà)清談，共度良宵�？扇似诓粊�(lái)，自然會(huì )生出惆悵�！皯压嗜恕钡那榫w一直帶到睡下以后，進(jìn)入夢(mèng)鄉，居然會(huì )見(jiàn)了親愛(ài)的朋友。詩(shī)以有情的夢(mèng)境結束，極有余味。
孟浩然善于捕捉生活中的詩(shī)意感受。此詩(shī)不過(guò)寫(xiě)一種閑適自得的情趣，兼帶點(diǎn)無(wú)知音的感慨，并無(wú)十分厚重的思想內容；然而寫(xiě)各種感覺(jué)細膩入微，詩(shī)味盎然。文字如行云流水，層遞自然，由境及意而達于渾然一體，極富于韻味。詩(shī)的寫(xiě)法上又吸收了近體的音律、形式的長(cháng)處，中六句似對非對，具有素樸的形式美；而誦讀起來(lái)諧于唇吻，又“有金石宮商之聲”（嚴羽《滄浪詩(shī)話(huà)》）。
夏日原文翻譯及賞析7
原文：
紙屏石枕竹方床，手倦拋書(shū)午夢(mèng)長(cháng)。
睡起莞然成獨笑，數聲漁笛在滄浪。
譯文紙圍屏風(fēng)石作枕頭，臥在竹床多么清涼，久舉書(shū)卷手已疲累，拋書(shū)一旁漸入悠長(cháng)夢(mèng)鄉。
醒來(lái)后不覺(jué)獨自微笑，把世事細細思量，忽聽(tīng)幾聲清亮的漁笛回旋在滄浪水上。
夏日在亭里納涼，躺在紙屏遮擋的竹方床上，頭枕著(zhù)石枕，翻看著(zhù)詩(shī)書(shū)，感到有些困倦，隨手把書(shū)一丟，漸漸進(jìn)入了夢(mèng)鄉。
夢(mèng)醒之后，感悟到人生如夢(mèng)，富貴如煙，不覺(jué)莞然獨笑，忽然聽(tīng)見(jiàn)江湖上傳來(lái)陣陣的漁笛聲。
注釋紙屏：紙糊的.屏風(fēng)。
車(chē)蓋亭：在湖北安陸西北。
書(shū)：蔡確詩(shī)有“臥展柴桑處士詩(shī)”之句，或以為“書(shū)”即指陶淵明詩(shī)集。解為一般書(shū)史亦可。
莞然，微笑貌。
滄浪（láng）：本指水的青蒼色。此處即漢水，為長(cháng)江最大支流。漢水東南流經(jīng)陜西南部、湖北西北部和中部。
賞析：
蔡確于嘉祐四年（1059年）中進(jìn)士。積極支持王安石變法，元豐五年（1082年），拜尚書(shū)右仆射兼中書(shū)侍郎（右丞相）。神宗死，哲宗繼位。元祐元年（1086年），罷知陳州。元祐二年（1087年）因為“軍器監之獄”受其弟蔡碩牽連，被貶知安州（湖北安陸），[2]夏日登車(chē)蓋亭，作了十首詩(shī)，此其第二首�！秷蛏教猛庥洝份d：“時(shí)吳處厚箋注以聞，其略云：五篇涉譏諷�！翁帣C心驚白馬，誰(shuí)人怒劍逐青蠅’——以譏讒譖之人；‘葉底出巢黃口鬧，波間逐隊小魚(yú)忙’——譏新進(jìn)用事之臣；‘睡起莞然成獨笑’——方今朝廷清明，不知確笑何事�！�
這首詩(shī)，著(zhù)意刻畫(huà)了作者貶官后的閑散之態(tài)和對隱居生活的向往。詩(shī)人的另一首詩(shī)說(shuō)：“公事無(wú)多客亦稀，朱衣小吏不須隨。溪潭直上虛亭里，臥展柴桑處士詩(shī)”就是對他那種官冷事閑生活的寫(xiě)照。不過(guò)，它沒(méi)有這首詩(shī)寫(xiě)得委婉深切。
“紙屏石枕竹方床，手倦拋書(shū)午夢(mèng)長(cháng)�！薄凹埰痢�，即紙屏風(fēng)，以藤皮繭紙制成，取其雅致通風(fēng)，屏上常以梅花蝴蝶為飾。這兩句說(shuō)：游亭之后，便躺在紙屏遮擋的石枕、竹方床上，看了一會(huì )兒陶淵明的詩(shī)（“臥展柴桑處士詩(shī)”），感到有些倦怠，便隨手拋書(shū)，美美地睡了一覺(jué)。詩(shī)人是“夏日登車(chē)蓋亭”的，因而，讀了“紙屏、石枕、方竹床”，使人頓覺(jué)氣清意爽；讀了“手倦拋書(shū)、午夢(mèng)長(cháng)”，頓見(jiàn)詩(shī)人閑散之態(tài)；并且從“午夢(mèng)長(cháng)”中，還透出一點(diǎn)半隱半露的消息，這要聯(lián)系下文來(lái)理解。
“睡覺(jué)莞然成獨笑”，夢(mèng)醒之后，詩(shī)人卻要“莞然”一笑。詩(shī)人所讀的書(shū)，是“柴桑處士詩(shī)”；詩(shī)人所作的夢(mèng)，也是耕樵處士之夢(mèng)；夢(mèng)中是處士，醒來(lái)是謫官，他想想昔為布衣平民（“持正年二十許歲時(shí)，家苦貧，衣服稍敝�！笔乱�(jiàn)《懶真子》），鴻運一來(lái)，金榜題名，仕途廿載，官至丞相，后來(lái)天翻地覆，謫居此地，如同大夢(mèng)一場(chǎng)。詩(shī)人“莞然獨笑”，是在“午夢(mèng)長(cháng)”中有所妙悟，從而領(lǐng)略到人生如夢(mèng)，富貴如云煙。由此，他想到了歸隱；想到歸隱，馬上便有隱者的呼喚——“數聲漁笛在滄浪”。而聽(tīng)到了“數聲漁笛”，他的歸隱之情就更加迫切了。
唐代詩(shī)人王維寫(xiě)過(guò)一首《酬張少府》：“晚年唯好靜，萬(wàn)事不關(guān)心。自顧無(wú)長(cháng)策，空知返舊林。松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。君問(wèn)窮通理，漁歌入浦深�！边@首詩(shī)一方面明示作者“萬(wàn)事不關(guān)心”，一方面又描摹了他聆聽(tīng)“漁歌入浦深”的情狀，所以歸隱的題旨比較明顯。而蔡確這首詩(shī)，卻僅以“莞然獨笑”、“數聲漁笛”揭示主旨，這就比王維之詩(shī)更形委婉；更具韻外之致和味外之旨�！冻o·漁父》：“漁父莞爾而笑，鼓枻而去，乃歌曰：‘滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足’，遂去，不復與言�！蓖跻荨冻o章句》注：“水清，喻世昭明，沐浴，升朝廷也；水濁，喻世昏暗，宜隱遁也�！泵鑼�(xiě)閑散生活，抒發(fā)歸隱之志，不滿(mǎn)社會(huì )現實(shí)，便是這首詩(shī)的主旨。
夏日原文翻譯及賞析8
夏日絕句
不但春妍夏亦佳，隨緣花草是生涯。
鹿蔥解插纖長(cháng)柄，金鳳仍開(kāi)最小花。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《夏日絕句》是宋朝詩(shī)人楊萬(wàn)里所作的七言絕句。楊萬(wàn)里的這首《夏日絕句》語(yǔ)言明白流暢，表達了詩(shī)人對大自然的喜愛(ài)之情。
翻譯/譯文
冬天帶著(zhù)雪花漸漸遠去，春姑娘踏著(zhù)冬的腳印悄然到來(lái)。
竹子先綠了，經(jīng)過(guò)了冬雪的刷洗，變的'更加翠綠，帶著(zhù)竹葉的清香，帶著(zhù)迷人的翠綠，帶著(zhù)醉人的歌聲，愉快茁壯的成長(cháng)。風(fēng)帶著(zhù)春的氣息飄了過(guò)來(lái)，竹林間露出了縫隙，咦？竹林間怎么有一點(diǎn)紅？原來(lái)這青翠欲滴的竹林間還有一棵桃花�；ㄩ_(kāi)得很旺盛，有粉的，也有白的。粉的似霞，白的似雪。有時(shí)還會(huì )引來(lái)幾只蜜蜂呢！江水早已融化，瞧，小鴨子們搖搖晃晃的走來(lái)了，一下子跳下江，在水里嬉戲、玩耍。河水暖暖地，跟著(zhù)鴨子嘎嘎地鬧著(zhù)，多快活呀。我情不自禁地往前走了一步，蔞蒿和蘆葦的幼芽攔住我，不滿(mǎn)地提醒我，不要忽視了他們的存在。是啊，怎么能忽視了他們的存在呢？他們可是春天忠誠的使者呀。漁民們從我身后經(jīng)過(guò)，高興地談?wù)撝?zhù)河豚。原來(lái)，河豚快要上市了。
春天是美人，冰肌玉膚是美麗的。春天是一碗美酒，輕嘗一口，便醉倒在東風(fēng)里‥‥‥
賞析/鑒賞
楊萬(wàn)里的這首《夏日絕句》語(yǔ)言明白流暢。開(kāi)頭兩句說(shuō)明春天與夏天的景物各有其佳妙之處，春天固然到處百花爭妍，夏天也是遍地花草芳香。后兩句描寫(xiě)了兩種花，“鹿蔥”就是夏水仙，在盛夏時(shí)能開(kāi)出淡紫紅色或淡粉色且有香氣的花朵；金鳳就是鳳仙花，也是在夏天開(kāi)放，花形似蝴蝶，花色有紅、紫、黃等多種，有的品種同一株上能開(kāi)數種顏色的花朵。這兩句寫(xiě)景形象，對仗工整，通過(guò)兩種夏季比較有代表性的花草印證了前面的說(shuō)法，表達了作者對大自然的喜愛(ài)之情。
夏日原文翻譯及賞析9
原文
離心杳杳思遲遲，深院無(wú)人柳自垂。
日暮長(cháng)廊聞燕語(yǔ)，輕寒微雨麥秋時(shí)。
譯文
離開(kāi)相位后總是茫然無(wú)所適從，連思想都變得呆遲。在這深院中只有楊柳和我相伴。
日暮時(shí)分，聽(tīng)到長(cháng)廊上的喃喃燕語(yǔ)，一場(chǎng)微雨，使人覺(jué)得有幾分涼意，原來(lái)正是麥秋時(shí)。
注釋
離心：指離開(kāi)相位時(shí)的`心情。
杳（yǎo）杳：深暗幽遠。這里有茫然無(wú)所適從之意。
遲遲：遲緩。
麥秋：指初夏。因秋天是谷物成熟的季節，而初夏是麥子成熟的時(shí)節。
賞析
詩(shī)人寇準任北宋宰相時(shí)，曾促使宋真宗督戰澶州，訂立了澶淵之盟。后被王欽若等人排擠而罷相，這首詩(shī)便是作者在離任后觸景生情所作。
夏日原文翻譯及賞析10
滿(mǎn)庭芳夏日溧水無(wú)想山作
風(fēng)老鶯雛，雨肥梅子，午陰嘉樹(shù)清圓。地卑山近，衣潤費爐煙。
人靜烏鳶自樂(lè )，小橋外、新綠濺濺。憑欄久，黃蘆苦竹，疑泛九江船。
年年，如社燕，飄流瀚海，來(lái)寄修椽。且莫思身外，長(cháng)近尊前。
憔悴江南倦客，不堪聽(tīng)、急管繁弦。歌筵畔，先安簟枕，容我醉時(shí)眠。
[1]注釋正午嘉樹(shù)的陰影清晰而圓。卑：低。爐：熏爐，用來(lái)燃香去潮濕之氣的。烏鳶：泛指飛禽。新綠：指河水。疑（ni三聲）：通“擬”，比擬。黃蘆苦竹：白居易《琵琶行》：“住近湓江地低溫，黃蘆苦竹繞宅生�！边@句和“地卑山近”都是說(shuō)自己所住的地方和白居易謫居江州時(shí)所住的地方很相似。社燕：燕子春社時(shí)飛，秋社時(shí)歸去，故稱(chēng)。（社：春秋兩次祭土神的日子。）翰海：沙漠。 這里泛指遙遠、荒僻的地方。寄：托身。修椽：長(cháng)的椽子。 身外：指功名利祿等。
譯文：風(fēng)使春季的鶯雛長(cháng)成，夏雨讓梅子變得肥美，正午茂密的經(jīng)樹(shù)酒下圓形的陰涼籠罩的地面。地勢低洼靠近山，衣服潮濕總費爐火烘干。人家寂靜烏鴉無(wú)憂(yōu)自樂(lè )翩翩，小橋外邊，新漲的.綠水湍流激濺。久久憑靠欄桿，遍地黃蘆苦竹，竟仿佛我自己像遭貶的白居易泛舟九江邊。年復一年。猶如春來(lái)秋去的社燕，飄飛流浪在大漠荒原，來(lái)寄居在長(cháng)長(cháng)的屋檐。且不去想那身外的功名業(yè)績(jì)，還是怡心暢神，常坐酒樽前。
我這疲倦、憔悴的江南游子，再不忍聽(tīng)激越、繁復的管弦。就在歌宴邊，為我安上一個(gè)枕席，讓我醉后可以隨意安眠。[2]賞析周邦彥為北宋末期詞學(xué)大家。由于他深通音律，創(chuàng )制慢詞很多，無(wú)論寫(xiě)景抒情，都能刻畫(huà)入微，形容盡致。章法變化多端，疏密相間，筆力奇橫。王國維推尊為詞中老杜，確非溢美之詞。茲分析一下他的《滿(mǎn)庭芳》一首詞，即可見(jiàn)一斑：周邦彥于公元1093年（哲宗元祐八年）任溧水（今江蘇溧水縣）令，時(shí)年三十七歲。無(wú)想山在溧水縣南十八里，山上無(wú)想寺（一名禪寂院）中有韓熙載讀書(shū)堂。韓曾有贈寺僧詩(shī)云：“無(wú)想景幽遠，山屏四面開(kāi)
。憑師領(lǐng)鶴去，待我桂冠來(lái)。藥為依時(shí)采，松宜繞舍栽。林泉自多興，不是效劉雷�！庇纱丝梢�(jiàn)無(wú)想山之幽僻。鄭文焯以為無(wú)想山乃邦彥所名，非是。上片寫(xiě)足江南初夏景色，極其細密；下片即景抒情，曲折回環(huán)，章法完全從柳詞化出�！帮L(fēng)老”三句，是說(shuō)鶯雛已經(jīng)長(cháng)成，梅子亦均結實(shí)。杜牧有“風(fēng)蒲燕雛老”之句，杜甫有“紅綻雨肥梅”之句，皆含風(fēng)雨滋長(cháng)萬(wàn)物之意。兩句對仗工整，老字、肥字皆以形容詞作動(dòng)詞用，極其生動(dòng)。時(shí)值中午，陽(yáng)光直射，樹(shù)蔭亭亭如幄，正如劉禹錫所云：“日午樹(shù)蔭正，獨吟池上亭�！薄皥A”字繪出綠樹(shù)蔥蘢的形象。此詞正是作者在無(wú)想山寫(xiě)所聞所見(jiàn)的景物之美。
“地卑”兩句承上而來(lái)，寫(xiě)溧水地低而近山的特殊環(huán)境，雨多樹(shù)密，此時(shí)又正值黃梅季節，所謂“梅子黃時(shí)雨”，使得處處濕重而衣物潮潤，爐香熏衣，需時(shí)較久，“費”字道出衣服之潤濕，則地卑久雨的景象不言自明，濕越重，衣越潤，費爐煙愈多，一“費”字既具體又概括，形象裊裊，精煉異常�！叭遂o”句據陳元龍注云：“杜甫詩(shī)‘人靜烏鳶樂(lè )’�！苯癖径偶療o(wú)此語(yǔ)。正因為空山人寂，所以才能領(lǐng)略烏鳶逍遙情態(tài)�！白浴弊謽O靈動(dòng)傳神，畫(huà)出鳥(niǎo)兒之無(wú)拘無(wú)束，令人生羨，但也反映出自己的心情苦悶。周詞《瑣窗寒》云：“想東園桃李自春”，用“自”字同樣有無(wú)窮韻味。
“小橋”句仍寫(xiě)靜境，水色澄清，水聲濺濺，說(shuō)明雨多，這又與上文“地卑”、“衣潤”等相互關(guān)聯(lián)。邦彥治溧水時(shí)有新綠池、姑射亭、待月軒、蕭閑堂諸名勝�！皯{欄久”承上，意謂上述景物，均是憑欄眺望時(shí)所見(jiàn)。詞意至此，進(jìn)一步聯(lián)系到自身�！包S蘆苦竹”，用白居易《琵琶行》中“住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生”之句，點(diǎn)出自己的處境與被貶謫的白居易相類(lèi)�！耙伞弊謩e本作“擬”，當以“疑”字為勝。換頭“年年”，為句中韻�！稑�(lè )府指迷》云：“詞中多有句中韻，人多不曉，不惟讀之可聽(tīng)，而歌時(shí)最要葉韻應拍，不可以為閑字而不押，……又如《滿(mǎn)庭芳》過(guò)處‘年年，如社燕’，‘年’字是韻，不可不察也。
”三句自嘆身世，曲折道來(lái)。作者在此以社燕自比，社燕每年春社時(shí)來(lái)，秋社時(shí)去，從漠北瀚海飄流來(lái)此，于人家屋椽之間暫時(shí)棲身，這里暗示出他宦情如逆旅的心情�！扒夷肌眱删�，勸人一齊放下，開(kāi)懷行樂(lè )，詞意從杜甫詩(shī)“莫思身外無(wú)窮事，且盡尊前有限杯”中化出�！般俱病眱删�，又作一轉，飄泊不定的江南倦客，雖然強抑悲懷，不思種種煩惱的身外事，但盛宴當前，絲竹紛陳，又令人難以為情而徒增傷感，這種深刻而沉痛的拙筆、重筆、大筆，正是周詞的特色�！案梵叟稀本湓俎D作收�！叭菸易頃r(shí)眠”，用陶潛語(yǔ)：“潛若先醉，便語(yǔ)客：‘我醉欲眠卿可去�！保ā赌鲜贰ぬ諠搨鳌罚├畎滓嘤小拔易碛咔淝胰ァ敝�，這里用其意而又有所不同，歌筵弦管，客之所樂(lè )，而醉眠忘憂(yōu)，為己之所欲，兩者盡可各擇所好�！叭菸摇眱勺�，極其婉轉，暗示作者愁思無(wú)已，惟有借醉眠以了之。
周邦彥自公元1087年（元祐二年）離開(kāi)汴京，先后流宦于廬州、荊南、溧水等僻遠之地，故多自傷身世之嘆，這種思想在此詞中也有所反映。但此詞的特色是蘊藉含蓄，詞人的內心活動(dòng)亦多隱約不露。例如上片細寫(xiě)靜景，說(shuō)明作者對四周景物的感受細微，又似極其客觀(guān)，純屬欣賞；但“憑欄久”三句，以貶居江州的白居易自比，則其內心之矛盾苦痛，亦可概見(jiàn)。不過(guò)其表現方式卻是與《琵琶行》不同。陳廷焯說(shuō)：“但說(shuō)得雖哀怨，卻不激烈，沉郁頓挫中別饒蘊藉�！保ā栋子挲S詞話(huà)》）說(shuō)明兩者風(fēng)格之不同。下片筆鋒一轉再轉，曲折傳出作者流宦他鄉的苦況，他自比暫寄修椽的社燕，又想借酒忘愁而苦于不能，但終于只能以醉眠求得內心短暫的寧靜。
《蓼園詞選》指出：“‘且莫思’至句末，寫(xiě)其心之難遣也，末句妙于語(yǔ)言�！边@“妙于語(yǔ)言”亦指含蓄而言。宋陳振孫《直齋書(shū)錄解題》云：“清真詞多用唐人詩(shī)語(yǔ)，隱括入律，渾然天成，長(cháng)調尤善鋪敘，富艷精工�！边@話(huà)是對的。即如這首詞就用了杜甫、白居易、劉禹錫、杜牧諸人的詩(shī)，而結合真景真情，煉字琢句，運化無(wú)痕，氣脈不斷，實(shí)為難能可貴的佳作。
夏日原文翻譯及賞析11
原文：
生當作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過(guò)江東。
生當作人杰，死亦為鬼雄。
生時(shí)應當做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。
人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱(chēng)贊開(kāi)國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄�！�
至今思項羽，不肯過(guò)江東。
到今天人們還在懷念項羽，因為他不肯茍且偷生，退回江東。
項羽：秦末時(shí)自立為西楚霸王，與劉邦爭奪天下，在垓下之戰中，兵敗自殺。江東：項羽當初隨叔父項梁起兵的地方。
生當作人杰，死亦為鬼雄。
生時(shí)應當做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。
人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱(chēng)贊開(kāi)國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄�！�
譯注參考：
1、 周一貫 李子山．小學(xué)生必讀古詩(shī)詞80首．杭州市：浙江少年兒童出版社，20xx年：197頁(yè)
2、 李承林．中華文典 中華句典大全集．北京市：高等教育出版社，20xx年：57頁(yè)
譯文及注釋
譯文生時(shí)應當做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人們還在懷念項羽，因為他不肯茍且偷生，退回江東。注釋1.人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱(chēng)贊開(kāi)國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。2.鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄�！�3.項羽：秦末時(shí)自立為西楚霸王，與劉邦爭奪天下，在垓下之... 顯示全部
創(chuàng )作背景
靖康二年（1127），金兵入侵中原，砸爛宋王朝的瓊樓玉苑，擄走徽、欽二帝，趙宋王朝被迫南逃。后來(lái)，李清照之夫趙明誠出任建康知府。一天夜里，城中爆發(fā)叛亂，趙明誠不思平叛，反而臨陣脫逃。李清照為國為夫感到恥辱，在路過(guò)烏江時(shí)，有感于項羽的悲壯，創(chuàng )作此詩(shī)，同時(shí)也有暗諷南宋王朝和自己丈夫之意。... 顯示全部
賞析
李清照這首詩(shī)，手起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨�！吧斪魅私�，死亦為鬼雄”這不是幾個(gè)字的'精致組合，不是幾個(gè)詞的巧妙潤色；是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無(wú)懼的人生姿態(tài)。那種凜然風(fēng)骨，浩然正氣，充斥天地之間，直令鬼神徒然變色�！爱斪鳌敝耙酁椤�，一個(gè)女子��！纖弱無(wú)骨之手，嬌... 顯示全部
夏日原文翻譯及賞析12
夏日山中
唐代：李白
懶搖白羽扇，裸袒青林中。
脫巾掛石壁，露頂灑松風(fēng)。
譯文及注釋
懶搖白羽扇，裸袒(tǎn)青林中。
懶得搖動(dòng)白羽扇來(lái)祛暑，裸著(zhù)身子呆在青翠的樹(shù)林中。
裸袒：裸，赤身。袒，露臂。青林：指山中樹(shù)木蒼翠、遮天蔽日。
脫巾掛石壁，露頂灑松風(fēng)。
將解下的頭巾掛在石壁上，任由松樹(shù)間的涼風(fēng)吹過(guò)頭頂。
脫巾：摘下頭巾。露頂：露出頭頂。松風(fēng)：松樹(shù)間吹過(guò)的涼風(fēng)。
譯文及注釋
譯文
懶得搖動(dòng)白羽扇來(lái)祛暑，披散頭發(fā)悠然自得的呆在蒼翠樹(shù)林中。
將解下的頭巾掛在石壁上，任由松樹(shù)間的涼風(fēng)吹過(guò)頭頂。
注釋
裸袒（tǎn）：裸，赤身。袒，露臂。
青林：指山中樹(shù)木蒼翠、遮天蔽日。
脫巾：摘下頭巾。
露頂：露出頭頂。
松風(fēng)：松樹(shù)間吹過(guò)的涼風(fēng)。
鑒賞
《夏日山中》是唐代浪漫主義詩(shī)人唐代李白創(chuàng )作的一首五言絕句。詩(shī)中描寫(xiě)的夏日中生活的場(chǎng)景，真實(shí)、貼切地展現了夏日山中和山中夏日的景象。
“懶搖白羽扇，裸袒青林中�！币驗槭窍奶�，所以有“白羽扇”；因為在山中，天氣更涼爽所以有扇而懶得搖。山林中過(guò)往的人煙稀少，詩(shī)人敢于脫去頭巾，表現出悠然自得，不拘禮法的'形象。句中通 過(guò)“懶”、“裸”，突出了詩(shī)人在山中夏日乘涼的悠鬧情趣描繪了一幅生動(dòng)的夏日消閑圖畫(huà)。
“脫巾掛石壁，露頂灑松風(fēng)�！痹�(shī)人解下頭巾，掛在山中的石壁上，多么涼爽宜人。袒胸露頂，棲身林下，大有解除塵累，反歸自然的情趣。通過(guò)“脫”、“露”，來(lái)表達詩(shī)人無(wú)拘無(wú)束，向往自然的心情�！叭巍斌w現了詩(shī)人豪放不羈，任憑山風(fēng)從頭上吹過(guò)，表現出一種豁達、爽快的感覺(jué)。
全詩(shī)寫(xiě)出了作者在山林無(wú)拘無(wú)束，曠達瀟灑，不為禮法所拘的形象，有魏晉風(fēng)度。 詩(shī)人忘情沉醉于“夏日山中”，悠悠然一種自樂(lè )自足的逍遙，特別是對個(gè)人情感的放縱與宣泄，可以說(shuō)達到了極點(diǎn)。在《夏日山中》羽扇可以不搖，衣履可以不穿�！奥闾磺嗔种小�，“露頂灑松風(fēng)”更體現出詩(shī)人悠然自得，親近自然的心情詩(shī)通過(guò)對詩(shī)人自身狀態(tài)的描寫(xiě)，來(lái)突出夏天的炎熱。同時(shí)借夏天炎熱的環(huán)境，表達詩(shī)人無(wú)拘無(wú)束，在山林間豪放自如的狀態(tài)。詩(shī)中在夏天炎熱的環(huán)境下，對詩(shī)人狀態(tài)的描寫(xiě)生動(dòng)，別有一番悠然自得的閑趣。
夏日原文翻譯及賞析13
原文：
夏日出東北，陵天經(jīng)中街。
朱光徹厚地，郁蒸何由開(kāi)。
上蒼久無(wú)雷，無(wú)乃號令乖。
雨降不濡物，良田起黃埃。
飛鳥(niǎo)苦熱死，池魚(yú)涸其泥。
萬(wàn)人尚流冗，舉目唯蒿萊。
至今大河北，化作虎與豺。
浩蕩想幽薊，王師安在哉。
對食不能餐，我心殊未諧。
眇然貞觀(guān)初，難與數子偕。
譯文
夏季太陽(yáng)從東北方升起，中午時(shí)太陽(yáng)正當頭頂，辣忍。
太陽(yáng)曬透厚厚忍土地，酷熱難熬，能有什么法子釋放這難忍忍悶熱？
上天久不打雷降雨，莫不是號令反常了？
即使降雨也無(wú)法滋潤萬(wàn)物，因為田地都已經(jīng)干得塵土飛揚了。
飛有、池魚(yú)皆因干旱和酷熱而死了。
萬(wàn)民仍然流離失所，舉目望去，田園一片荒蕪。
黃河以北大片地區都變成叛軍忍巢穴。
動(dòng)亂使人想起幽薊二郡，唐王朝忍軍隊如今在哪里呢？
我憂(yōu)心如焚，吃不下，睡不安，心情很不舒暢。
撫今思昔，嘆當朝沒(méi)有賢臣良相。
注釋
陵天：升上天空。陵天經(jīng)：一作“經(jīng)天陵”。中街：古人指日行忍軌道。此指太陽(yáng)當頂直射。
朱光：日光。徹厚地：曬透大地。
郁蒸：悶熱。開(kāi)：散釋。
上蒼：蒼天。
乖：違背，反常。
濡：濕潤。
萬(wàn)人：百姓。流冗：流離失所，無(wú)家可歸。
唯蒿萊：田園荒蕪景象。
大河：黃河。
化：一作“盡”�；⑴c豺：喻安史叛軍。
幽薊：幽州（范陽(yáng)郡）和薊州（漁陽(yáng)郡），安史叛軍老巢。
未諧：指心情不愉快，不安穩。
眇然：遙想。貞觀(guān)：唐太宗年號（公元627～649年），貞觀(guān)之治為唐初盛世。
數子：指貞觀(guān)名臣長(cháng)孫無(wú)忌、房玄齡、杜如晦、魏征等。偕：同。
賞析：
該詩(shī)是杜甫于公元759年（乾元二年）在華州所作。那一年，關(guān)中大旱，造成嚴重災荒，災民到處逃荒，流離失所。杜甫從洛陽(yáng)回到華州以后，對唐肅宗和朝廷中把持大權的重臣們已失去了信心。這一年夏天他寫(xiě)下《夏日嘆》一詩(shī)，明確地表達了這種心情。
夏日原文翻譯及賞析14
原文：
夏日游山家同夏少府
唐代：駱賓王
返照下層岑，物外狎招尋。
蘭徑薰幽珮，槐庭落暗金。
谷靜風(fēng)聲徹，山空月色深。
一遣樊籠累，唯馀松桂心。
譯文：
返照下層岑，物外狎招尋。
夕陽(yáng)從層層疊疊的山嶺處落下，山中的景色逗引著(zhù)我尋幽探美。
蘭徑薰幽珮，槐庭落暗金。
長(cháng)滿(mǎn)蘭花的小路，處處飄香，香薰幽珮；長(cháng)著(zhù)槐樹(shù)的小院灑滿(mǎn)落日斑駁的疏影。
谷靜風(fēng)聲徹，山空月色深。
山谷幽靜，猶覺(jué)得風(fēng)聲格外之響，月色深深，灑滿(mǎn)空曠山巒。
一遣樊籠累，唯馀松桂心。
一掃官場(chǎng)束縛的勞累苦痛，只剩下一顆向往大自然的高潔之心。
注釋?zhuān)?/strong>
返照下層岑，物外狎招尋。
蘭徑薰幽珮（pèi），槐庭落暗金。
幽珮：幽蘭連綴而成的佩飾。
谷靜風(fēng)聲徹，山空月色深。
一遣（qiǎn）樊（fán）籠累，唯馀松桂心。
樊籠：比喻受束縛而不自由的境地。
賞析：
全詩(shī)緊扣“游”字，描寫(xiě)夏日暮晚時(shí)分的獨特山景，表達了詩(shī)人熱愛(ài)自然之情，抒發(fā)了追求閑適、高潔之志，也表達了詩(shī)人想擺脫官場(chǎng)束縛意欲退隱的心情。
這首詩(shī)首聯(lián)點(diǎn)明題旨，總寫(xiě)月夜下游山。夕陽(yáng)西沉，作者和夏少府利用公余之暇，到山間尋幽探幽。頷聯(lián)寫(xiě)山里山路、花木的幽香，頸聯(lián)寫(xiě)山中的寂靜幽深，二、三聯(lián)寫(xiě)景，描寫(xiě)十分細膩，對仗特別工致。落日的余暉仿佛是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的`黃金，玉佩散落在幽暗的蘭徑、槐庭之中，空山靜谷，寂寞無(wú)聲，只有深深的月色伴隨著(zhù)陣陣山風(fēng)；前三聯(lián)描繪游山所見(jiàn)所聞，“蘭徑”、“槐庭、“靜谷”、“空山"，加上“幽佩”、“暗金"、“風(fēng)聲”“月色”，組成了一幅傍晚山中純靜、空明、幽雅、清麗的圖畫(huà)。
面對這樣悅人的山色，詩(shī)人于尾聯(lián)卒章顯志，情不自禁地抒發(fā)了掙脫樊籠，寄跡山林的情懷，顯得貼切自然�！胺\累”（陶淵明“久在樊籠里”）表明對官場(chǎng)、俗世的厭倦，“松桂心”（陶淵明“復得返自然”）表明對自然的喜好，對歸隱生活的向往，揭示了“詩(shī)心”，主旨凸顯。
由此，全詩(shī)在營(yíng)造山中夜色空曠、幽靜的奇特意境中，含蓄地表達了詩(shī)人遠離“樊籠”（塵世束縛）、親近“松桂”（美好自然）的心愿，其厭惡塵世、熱愛(ài)自然、追求高潔之情志，了了可見(jiàn)。
夏日原文翻譯及賞析15
夏日三首·其一
長(cháng)夏村墟風(fēng)日清，檐牙燕雀已生成。
蝶衣曬粉花枝舞，蛛網(wǎng)添絲屋角晴。
落落疏簾邀月影，嘈嘈虛枕納溪聲。
久斑兩鬢如霜雪，直欲漁樵過(guò)此生。
翻譯
夏日晝長(cháng)，江村風(fēng)日清麗，屋檐上棲息著(zhù)許多小燕雀，羽翼都已長(cháng)成。
蝴蝶展翅停在午間的花枝上，在晴朗的天氣里，蜘蛛在屋角悠然織網(wǎng)。
月光照射在疏疏落落的簾子上，斜倚枕上，聽(tīng)著(zhù)潺潺溪水聲。
久已花白的頭發(fā)如今像霜雪一般白了，一直想做個(gè)樵夫或漁翁混過(guò)這一生！
注釋
檐牙：屋檐如牙齒一般。
蝶衣：蝴蝶的翅膀。
曬粉：蝴蝶的翅膀上多粉。
落落：稀疏的樣子。
嘈嘈：雜亂的聲音。
賞析二
本詩(shī)通過(guò)夏日午夜燕雀、蝴蝶、蜘蛛等意象的描寫(xiě)表現了詩(shī)人對清凈、安寧生活的喜愛(ài)。抒發(fā)了詩(shī)人淡泊名利、厭惡世俗，想要歸隱田園的情懷。
首聯(lián)、頷聯(lián)詩(shī)歌描寫(xiě)的是燕雀、蝴蝶、蜘蛛等的動(dòng)景：夏日晝長(cháng)，江村風(fēng)日清麗，屋檐上棲息著(zhù)許多小燕雀，羽翼都已長(cháng)成；蝴蝶展翅停在午間的花枝上，在晴朗的天氣里，蜘蛛在屋角悠然織網(wǎng)。這里詩(shī)人以燕雀、蝴蝶、蜘蛛等動(dòng)景反襯鄉村的清凈。
頸聯(lián)描寫(xiě)月光照射在疏疏落落的簾子上，斜倚枕上，聽(tīng)著(zhù)潺潺溪水聲的景象，月影、溪水動(dòng)靜結合從側面烘托了夏夜的清靜。尾聯(lián)直抒胸臆：久已花白的頭發(fā)如今像霜雪一般白了，我現在只想做個(gè)樵夫或漁翁過(guò)完這一生，充分表達了詩(shī)人對隱居生活的滿(mǎn)足，對鄉間生活的由衷贊許。詩(shī)人喜歡這種悠閑的生活，希望到老能一直過(guò)著(zhù)這種隱居生活，進(jìn)而表達了詩(shī)人對繁華世界的反感，不與世間相爭的高潔。
全詩(shī)靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜。作者選取遠離官場(chǎng)的農村夏日景象，通過(guò)寫(xiě)燕雀、蝶、蛛網(wǎng)的動(dòng)來(lái)襯托出鄉村生活的恬靜，使得鄉村生活生意盎然，充滿(mǎn)情趣；鄉村整體的鬧，恰恰表明了他們的祥和，表現出農村的“風(fēng)日清”；而農村的“風(fēng)日清”正反襯出官場(chǎng)的污濁難耐�！奥渎涫韬熝掠�，嘈嘈虛枕納溪聲”表達作者的`心已經(jīng)與大自然融為一體了，心已靜極。全詩(shī)表現出詩(shī)人對月影、溪聲的喜愛(ài)之情、清閑的心境以及歸隱村野、終老鄉間的愿望。
賞析
《夏日》共有三首，這是第一首。
此詩(shī)是張耒罷官閑居鄉里之作。首句寫(xiě)對農村夏日的總印象。炎夏令人煩躁，難得有清爽的環(huán)境，而農村對于城市和官場(chǎng)來(lái)說(shuō)，正具有“清”的待點(diǎn)。清，內涵可以是多方面的，清靜、清幽、清和、清涼、清閑，等等，都可謂之清。因此，循“清”字往下看，詩(shī)所寫(xiě)的種種景象都體現了環(huán)境的清和心境的清。如次句“檐牙燕雀已生成”，春去夏來(lái)，幼雀雛燕整天在房檐前飛舞鳴叫，有點(diǎn)近于喧鬧，但禽鳥(niǎo)之能嬉鬧于屋前，正由于農村環(huán)境清幽而無(wú)塵囂。至于頷聯(lián)寫(xiě)蝴蝶曬粉于花間，蜘蛛因天晴添絲于屋角，則更顯得幽靜之極，當詩(shī)人注目于這些光景物態(tài)的時(shí)候，不覺(jué)夏日的炎蒸煩躁，而有一種清涼和諧之感。以上是寫(xiě)晝日消夏時(shí)娛目賞心之景。頸聯(lián)寫(xiě)夜晚。簾是“疏簾”，枕是“虛枕”，環(huán)境之清虛寂靜可見(jiàn)。月透疏簾而入，如同邀來(lái)婆娑的月影；溪聲傳至耳邊，如同被奇妙地納入枕函之中�！把�、“納”兩字，把月影寫(xiě)成有情之物，把溪聲寫(xiě)成可以裝納起來(lái)的實(shí)體，透露出詩(shī)人對于月影、溪聲的欣賞。這種月影、溪聲本已帶清涼之感，而詩(shī)人又是于枕上感受到這一切，則心境之清，更不言而喻。到此，成功地寫(xiě)出一片清幽的環(huán)境和清閑的心境，于是末兩句成為水到渠成之筆：詩(shī)人久甘庸碌，已經(jīng)兩鬢如霜，而農村環(huán)境又如此宜人，于是想在村野中過(guò)此一生。詩(shī)人吟哦之間雖然微有所慨，但對農村夏日舒適愉說(shuō)之感，還是居主導地位的。
吳之振《宋詩(shī)鈔》說(shuō)，張耒詩(shī)效白居易，“近體工警不及白，而蘊藉閑遠，別有神韻”。這首詩(shī)寫(xiě)農村夏日之清，詩(shī)境已臻于蘊藉閑遠。雖沒(méi)有十分工警的詞句，但仍然耐讀。
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