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洛克菲勒留給兒子的封信
洛克菲勒留給兒子的封信1
《洛克菲勒留給兒子的38封信》是洛克菲勒寫(xiě)給自己孩子信件合集。這本書(shū)是目前為止，我讀到的最好的一本育子書(shū)，甚至比龍應臺的《親愛(ài)的安德烈》還好。
洛克菲勒在一百年前就成為了美國歷史上第一個(gè)十億美元大亨。他出身貧寒、極具生意頭腦、且熱心慈善，他賺的10億中捐款就捐出了5.5億。他感情專(zhuān)一、育子有方，即便現在，一百多年過(guò)去了，洛克菲勒家族及其企業(yè)仍在美國極具影響力。
這本書(shū)言辭質(zhì)樸，干貨滿(mǎn)滿(mǎn)。摘錄如下：
知識原本是空的，除非把知識付諸行動(dòng)，否則什么事都不會(huì )發(fā)生。希望你能去除對知識、學(xué)問(wèn)的依賴(lài)心理，這是你走上人生坦途的關(guān)鍵。學(xué)問(wèn)本身并不怎么樣，學(xué)問(wèn)必須加以活用，才能發(fā)揮作用。
喜歡維持現狀，拒絕改變，是一種深具欺騙和自我毀滅效果的`壞習慣。
人生隨時(shí)都有機會(huì )，但是幾乎沒(méi)有十全十美的。被動(dòng)的人平庸一輩子，恰恰是因為他們一定要等到每一件事情都百分百有利，萬(wàn)無(wú)一失才去做。這是傻瓜的做法。
我拒絕和兩種人交往：一是那些完全投降、安于現狀的人。二是不能將挑戰進(jìn)行到底的人。
當有任何困難時(shí)，明智的做法是找一流的人物來(lái)幫你。如果向一個(gè)失敗者請教，就跟請求庸醫治療絕癥一樣可笑。你的前途很重要，千萬(wàn)不要從長(cháng)舌婦那里征求意見(jiàn)，因為這種人一輩子都沒(méi)有出息。
我們是在有意義的行動(dòng)中活著(zhù)，而不是歲月中。
洛克菲勒留給兒子的封信2
這是一個(gè)不喜歡心靈雞湯的時(shí)代，很多人想要的是白花花的銀子，而不是令我們心情愉悅、但是一無(wú)所用的花言巧語(yǔ)。
《洛克菲勒留給兒子的38封信》這本書(shū)收錄的是美國石油大亨洛克菲勒給自己的兒子寫(xiě)的38封信，如果看了就會(huì )知道，書(shū)里滿(mǎn)滿(mǎn)的都是雞湯。
但是如果我們又了解到，這是一個(gè)慈愛(ài)的父親在和自己的兒子關(guān)于做人、做事乃至人生追求的溝通，或許我們就知道，它是如此的真摯、感人并且富有向上的力量。
在分享真正的內容之前，我首先要說(shuō)，洛克菲勒的信中有些觀(guān)點(diǎn)不免帶有偏頗，所以看書(shū)時(shí)也需要甄別，有區別地進(jìn)行吸收。
思想成就人的偉大
書(shū)中的第一篇選的是洛克菲勒在芝加哥大學(xué)演講后寫(xiě)給自己兒子的，主要講的是一個(gè)人的思想會(huì )影響一個(gè)人的一生。
富貴有貧賤，思想無(wú)高下。我們內在的思想高度或者準確地說(shuō)是認識的高度，是會(huì )決定我們一生的成就的，因為這種思想會(huì )左右我們的行動(dòng)，導向我們所要的結果，最終體現在我們的成就上。
所以我們需要不斷從書(shū)中或者其它地方來(lái)汲取能量，除了專(zhuān)業(yè)的技能還有深邃的思想，這是一個(gè)很漫長(cháng)的.過(guò)程，最終是否能夠摘得桂冠取決于是否我們堅持的時(shí)間。
我記得在去年的電影《縫紉機樂(lè )隊》電影中有一句臺詞：以前，我們都盼著(zhù)每一天的開(kāi)始；看看現在，我們更多地盼望著(zhù)每一天的結局。我覺(jué)得這句話(huà)說(shuō)得也是我。
為什么會(huì )有這樣的變化，曾經(jīng)是那樣渴望著(zhù)走向未來(lái)，卻在走向前方的途中一再降低標準，然后說(shuō)：現實(shí)就是這樣子啊。當我們說(shuō)出這句話(huà)的時(shí)候，如果也不會(huì )感覺(jué)到一點(diǎn)心痛，那就是我們已經(jīng)忘掉了高尚的思想，成了一具行走的活尸。
鎖定目標，信念是金
我現在是一名做銷(xiāo)售的，說(shuō)來(lái)也巧，在看這本書(shū)之前的一段時(shí)間，我會(huì )經(jīng)常的和客戶(hù)發(fā)生爭執，原因在于在某些觀(guān)念上我很難屈從他們，并且試圖把我的認知灌輸給他們，最終的結果就是爭執變成了一件難免的事情。
其實(shí)，在我和客戶(hù)爭執的時(shí)候，已經(jīng)忘記了和客戶(hù)交流的初衷，就是把產(chǎn)品的價(jià)值傳遞給我的客戶(hù)，并且最終達成合作的事宜。
后來(lái)我和朋友們交流的時(shí)候，會(huì )發(fā)現這種情況其實(shí)比比皆是，不僅僅是談判，在親情間愛(ài)情間也會(huì )有這樣的事情。
原因是什么呢？其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是我們在為了達成一個(gè)目標時(shí)所采取的行動(dòng)背離了我們的初衷，當然，我們并不是有意的背離初衷，而是我們會(huì )因為一些不相干的雞毛蒜皮忘記自己初衷。
如此，我們可以說(shuō)，在每一次工作前一定要謹記自己的目標，除了達成這個(gè)目標，在不違反道德法律的情況下，可以采取一切行動(dòng)。
拒絕責難，拒絕推諉
責難并不能改變事情的結局，推諉也不能擺脫自己的無(wú)能。
其實(shí)這一句話(huà)的兩個(gè)意思是說(shuō)給兩種人聽(tīng)的，拒絕責難是說(shuō)給領(lǐng)導的，拒絕推諉是說(shuō)給下屬的。
下屬難免有做錯事情的時(shí)候，做錯事情以后，很多領(lǐng)導只顧著(zhù)責難下屬，而不是和下屬一起想辦法去彌補問(wèn)題，最終使事情的結果變得更為糟糕，也使下屬的進(jìn)取心受到了嚴重折損。
人性本身就是利己的，所以在很多問(wèn)題出現的時(shí)候，很多人的第一反應是為自己開(kāi)脫，但是無(wú)論怎么開(kāi)脫，是自己的問(wèn)題終究是逃不過(guò)，倒不如直面問(wèn)題，解決問(wèn)題。
消極地對待生活，生活自會(huì )回報我們消極的結果；積極地對待生活，生活自會(huì )回報我們積極的結果。這是很簡(jiǎn)單的道理，只可惜很多人都不相信。
總而言之，這本書(shū)是不錯的一本書(shū)，在新的一年開(kāi)始的時(shí)候，給我的生命里注入了許多新鮮的血液，讓我能夠在汲取了這些力量后繼續負重前行。
洛克菲勒留給兒子的封信3
你會(huì )舍得在孩子初學(xué)騎車(chē)子時(shí)，突然就松手嗎？我想，多數爸媽都不忍心松手，害怕孩子會(huì )摔跤。然而，洛克菲勒不同，他作為長(cháng)輩，卻松開(kāi)了溫暖的手
結果，孩子騎車(chē)子差點(diǎn)沒(méi)摔倒。而在關(guān)鍵時(shí)刻，洛克菲勒又上前，控制住了方向盤(pán)，娃沒(méi)摔倒。
通過(guò)這件事，洛克菲勒告訴孩子：沒(méi)人值得你百分百的信任，哪怕是你最親近的人。尤其是你身邊的人，其實(shí)更有危險性。因為你身邊的人，跟你有利益關(guān)系，可能會(huì )為了自己的利益出賣(mài)你，百般算計你，假他人的手去陷害你
這個(gè)道理，洛克菲勒在孩子小時(shí)候，就通過(guò)生活的事例，直接告訴了孩子。而有些孩子卻沒(méi)有父母教，成年后仍然不懂這個(gè)道理，分不清孰是孰非。也許你會(huì )問(wèn)，洛克菲勒是誰(shuí)？簡(jiǎn)單的說(shuō)，他是世界首富，家族富裕了6代人，簡(jiǎn)直是財富大佬界的傳奇人物。
所以，個(gè)人認為，他的.話(huà)都很精辟，是真理，也是育兒的精華。這個(gè)事例很典型，說(shuō)的是一些父母不舍得放手，更不懂如何教育娃。結果，就在錯誤的路上，越走越遠，也害的娃越來(lái)越苦。最終，娃沒(méi)未來(lái)，家族也衰敗。相反，像洛克菲勒一樣育兒的家長(cháng)，卻越來(lái)越優(yōu)秀，終能富甲一方，孩子也能夠傳承財富傳奇。
《洛克菲勒留給兒子的38封信》能成為一本書(shū)，如此暢銷(xiāo)，自有它的道理。這本書(shū)是我人生低谷期，反復去看的書(shū)。因為我和前輩有著(zhù)相同的信仰，還有著(zhù)共同的心靈語(yǔ)言。這書(shū)不只是給孩子看的，更是給家長(cháng)看的。畢竟，作者不是作者，而是寫(xiě)給兒子的精華信件，傳遞給兒子的，大都是極品理念了。作為晚輩，我們有運氣拜讀，屬實(shí)有福。
此書(shū)非成功學(xué)的書(shū)，卻寫(xiě)盡了成功學(xué)的精華。盡管一些理念，我不認同，比如，莫讓小人拖后腿，必須要致對手于死地。這些思維，我全當糟粕一樣摒棄掉，并不認可，且永遠不會(huì )執行。我想，每個(gè)人讀書(shū)都一樣，各有各的領(lǐng)受。
我更堅信自己的話(huà)：人生之所以漫長(cháng)，就是為了讓每個(gè)人都知道，命運的絕對公平。靜待時(shí)間即可，不必勞心勞力。過(guò)好自己的日子，安靜地做自己。
這套《洛克菲勒留給兒子的38封信》，我還會(huì )反復去閱讀，也真誠推薦給大家，希望你們有所收獲。
洛克菲勒留給兒子的封信4
關(guān)于洛克菲勒的最初印象源于初中政治材料里大腹便便的資本家，洛克菲勒作為美國首富，世界排名第一的石油大亨自然是集壓迫與剝削于一身的吸血鬼形象。
由此不得不感慨社會(huì )發(fā)展之快。從我記事開(kāi)始，中國就處于一個(gè)高速上升的通道，一直持續到現在。從物質(zhì)匱乏到消費水準比肩發(fā)達國家，在中國史上，沒(méi)有任何一代人像我們這樣幸福和幸運。我想將來(lái)也不會(huì )再有人會(huì )經(jīng)歷如此劇烈地向上的'改變。
我的孩子就認為富足是常態(tài)，他定不會(huì )如我一樣，花很大的精力用在更正學(xué)生時(shí)代的認知上。
當然，前提是我的認知能跟上這個(gè)時(shí)代。
洛克菲勒留給兒子的封信5
親愛(ài)的約翰：
你能走向標準石油的核心，是你的榮耀，也是我的榮耀。然而，你需要知道，當你在享受這個(gè)榮耀的時(shí)候，無(wú)疑的，你也要肩負起與之相伴的責任。否則，你就將有愧于這個(gè)榮耀，更會(huì )辜負眾人對你的希望和信任。別忘了，你是標準石油公司的中堅，我們事業(yè)的最終成敗，已與你息息相關(guān)，你當以更高的力量與犧牲標準來(lái)要求自己。
坦率地說(shuō)，你要想在那個(gè)位置上干得出色，讓大家認同你、敬佩你，你需要學(xué)習的東西還很多�，F在，你需要思考一個(gè)問(wèn)題：你自己是否能成功掌握這個(gè)角色。
每一位領(lǐng)導都是一位希望大使，是帶領(lǐng)部屬安度眼前無(wú)法避免的荊棘道路上的向導。但不被辜負卻很難。作為領(lǐng)導者，無(wú)論是誰(shuí)，都會(huì )面臨諸多難題，譬如，堆積如山的工作，排山倒海般滾滾而來(lái)資訊，突然發(fā)生的變故，最高管理層、投資人和客戶(hù)無(wú)止境的要求，難以調教的雇員，始終在變動(dòng)的挑戰，能讓你疲于奔命，感到挫折、恐懼、焦慮和不知所措，以致破滅你要取得商業(yè)成就與個(gè)人成就的夢(mèng)想。
但是，有時(shí)成為一個(gè)充滿(mǎn)信心與活力的卓越領(lǐng)導者，比成為一個(gè)活力盡失、在掙扎無(wú)助中度日的領(lǐng)導者更容易，前提是他需要知道如何讓部屬甘心賣(mài)命。注意，是甘心，而不是被追。
作為標準石油公司的領(lǐng)袖，我既享有權威又享有愉悅，因為我知道，找到可以保證完成任務(wù)的人，就等于為我創(chuàng )造了時(shí)間，換句話(huà)說(shuō)，這不僅會(huì )讓我精力充沛，更重要的是，它會(huì )讓我有更多的時(shí)間去思考怎么能為公司賺更多的錢(qián)。
這里面有一個(gè)態(tài)度問(wèn)題，行動(dòng)受態(tài)度驅使，我們選擇什么樣的態(tài)度，也就決定了我們要采取什么樣的行為，至于結果，則很快就能見(jiàn)分曉。人可以經(jīng)由改變自己的態(tài)度改變自己的人生，如果你相信能夠改變態(tài)度，你就能夠改變。
聰明人總會(huì )選擇對自己最有利的態(tài)度。懂得領(lǐng)導藝術(shù)的人，總會(huì )自問(wèn)：怎樣的態(tài)度才能幫自己達到真正想要的結果？是鼓舞激勵的態(tài)度？還是抱持同情的態(tài)度？他們永遠不會(huì )選擇冷淡或敵意的態(tài)度。
如果你把自己視為高高在上、一言九鼎的專(zhuān)制君主，你很可能會(huì )成為下一個(gè)法王路易十六。就我而言，我從不專(zhuān)橫跋扈、制造沖突，或者給予自身過(guò)大壓力，反倒有給予部屬信任、鼓舞士氣、達成我所期望的商業(yè)成就的習慣，這個(gè)習慣會(huì )幫助我實(shí)現活用部屬的目的。要做到這一點(diǎn)，方法很簡(jiǎn)單，那就是要知道如何運用設定目的的力量。
我是一個(gè)目的主義者，我從不像有些人那樣夸大目標的作用，卻異常重視目的的功能。在我看來(lái)，目的是驅動(dòng)我們潛能的關(guān)鍵，是主導一切的力量，它可以影響我們的行為，激勵我們制造達到目的的手段。明確、果斷的目的，更會(huì )讓我們專(zhuān)注于所選擇的方向，并盡力達成目標。
我的經(jīng)驗告訴我，一個(gè)人所達成的任務(wù)，以及他最終的表現，與他的目的的本質(zhì)與力量息息相關(guān)，而與他為了目標所做的事情幾乎無(wú)關(guān)。想想看，沒(méi)有一桿完成的高爾夫比賽，你需要一洞一洞打過(guò)去，你每打出一桿的目的就是離球洞越近越好，直到把它打進(jìn)。
目的是我領(lǐng)導的依據，目的就是一切。我習慣于在做任何事情之前先確立目的，而且每天我都要設定目的，無(wú)數的目的，譬如與合伙人談話(huà)的目的，召**議的目的，制定計劃的目的，等等。我在做事之前也會(huì )先檢視自己設定的目的。通常在我到達公司時(shí)，我已經(jīng)成功做好了萬(wàn)全的準備。所以，在我心里從未出現過(guò)諸如“我沒(méi)有辦法”、“我不管了”、“沒(méi)有希望了”等具有吞噬性的聲音。每一天確立的`目的，已經(jīng)抵消了這些失敗的力量。
如果你無(wú)法主動(dòng)確立自己的目的，你就會(huì )被動(dòng)或不自覺(jué)地選擇其他目的，結果很可能會(huì )讓你失去掌控全局的能力，同時(shí)你也將受制于使你分心或攪亂你的人或事件。
這就像將一艘游艇自碼頭松開(kāi)繩索，支忘記了啟動(dòng)馬達一樣。你將隨波逐流，海風(fēng)、水流或其他船只隨時(shí)都會(huì )讓你葬身海底。也許對岸有好事等著(zhù)你，但是除非奇跡出現，否則你無(wú)法順利到達對岸。確立目的就如同開(kāi)啟游艇的引擎，能驅動(dòng)你朝向所選擇的道路前進(jìn)。目的可為人類(lèi)的努力增添方向與力量。
但是，確立目的只是走到了成為目的主義者的中途，你還要走另一半路程，你需要毫無(wú)保留地向你的部屬陳述你的目的——你個(gè)人的企圖、動(dòng)機與內心的戰略計劃。對于每一位需要了解我所要達成目的的人，我會(huì )向他們說(shuō)明我的目的。在每次會(huì )談、會(huì )議、報告中或事情開(kāi)始階段，我都會(huì )先表達出我的動(dòng)機、想法、以及期望。
這樣做的好處會(huì )讓你感到驚訝。它不僅能使部屬清楚你的目的，知曉正確的前進(jìn)方向，最重要的是，當你勇于將目的開(kāi)誠布公之后，你將收獲情感上的忠誠。要知道忠誠是甘心效命的開(kāi)始。
杰出的領(lǐng)導者都善于動(dòng)用兩種無(wú)形的力量：信任和尊重。當你誠實(shí)地說(shuō)出你的目的時(shí)，你也傳遞了這樣的信息：“因為我對你有足夠的信任，所以我愿意向你表白�！彼鼘㈤_(kāi)啟讓人信任你的大門(mén)，而在大門(mén)外，你擁抱的不僅是部屬的能力，還有來(lái)自他們無(wú)價(jià)的忠誠——要凝聚力量來(lái)幫助你的忠誠。信賴(lài)別人并使別人也信賴(lài)我，是我一生取得成就的重要原因。
公開(kāi)你的目的，更能避免無(wú)益的推論。如果你不告訴部屬你的目的，你們就會(huì )花時(shí)間猜想臆測你的目的，根據所能搜集到的蛛絲馬跡進(jìn)行推測，而這些信息都很容易受到扭曲。只有不需要解讀你的動(dòng)機時(shí)，部屬的士氣與能力才有機會(huì )獲得提升。所以，把部屬當成“傻瓜”似乎更有利。
目的表明的力量是無(wú)可取代的，它所傳達出的不僅是一項聲明，同時(shí)也是領(lǐng)導者對于個(gè)人行為勇敢堅決的誓言。出自堅決意志與絕對韌性的目的，往往能夠激勵、鼓舞部屬，使他們在以后的工作中能有更杰出的表現。
領(lǐng)導者的天職是發(fā)現問(wèn)題，而解決問(wèn)題要依靠部屬，如何把部屬調動(dòng)起來(lái)，完成他們的職責是領(lǐng)導者第一考慮的要事。我認為，亮出你的目的，熱情地對待每個(gè)人，就能實(shí)現你所要的。
目的就如同鉆石：如果要它有價(jià)值，它必須是真實(shí)的。不誠懇的目的表白只會(huì )壞事。如果一個(gè)人濫用目的的力量，他只會(huì )破壞彼此間的信任，并失去別人的信賴(lài)。這就是表達目的的風(fēng)險。
約翰，到達地獄的路，是由善意鋪成的。除非你已做好萬(wàn)全的準備，否則這句話(huà)很可能成真。
此致
敬禮
愛(ài)你的父親
May 11，1902
洛克菲勒留給兒子的封信6
親愛(ài)的約翰：
安德魯·卡內基先生又接受了記者的專(zhuān)訪(fǎng)，我一直弄不明白，他為什么總喜歡在報紙上拋頭露面，我猜想他準是患了恐懼遺忘癥，惟恐人們忽視了他的存在。
但我還是比較欣賞這個(gè)常與我爭風(fēng)的家伙，因為他勤奮、雄心勃勃，像個(gè)不知疲倦的鐵漢，總將向前視為他第一、第二、第三重要的事情；也許因此，當被問(wèn)及他成功的秘訣時(shí)，他才會(huì )告訴記者說(shuō)：尾聲只是開(kāi)始。
真難以置信，這個(gè)鐵匠怎么會(huì )說(shuō)出如此精辟的話(huà)。我相信這個(gè)僅由三個(gè)單詞組成的短句，很快就會(huì )遠播出去，或話(huà)卡內基先生也會(huì )因此得個(gè)商界哲學(xué)家的頭銜。事實(shí)上他值得人們這樣稱(chēng)道他，難道能將自己成功的一生濃縮成一個(gè)短句，不正是表現了這位商業(yè)巨人的非常智慧嗎？
不過(guò)，卡內基先生只給出了一個(gè)成功者的成功公式，卻沒(méi)有給出其中的演算過(guò)程，看來(lái)這個(gè)家伙就是不能改變自私的本性，總怕別人窺見(jiàn)他成功的秘密。我倒想試著(zhù)替鐵匠解一解那個(gè)公式，但你不要外傳；否則，他會(huì )因我泄密，在圣誕節時(shí)就不光送我威士忌了，他一定還會(huì )送來(lái)雪茄，他知道我滴酒不沾，更知道我是個(gè)禁煙主義者，這個(gè)有趣的家伙。
“尾聲只是開(kāi)始”，在我看來(lái)，鐵匠是在試圖表明成功是一個(gè)不斷繁衍的過(guò)程，這就像一個(gè)多產(chǎn)的母牛，當它生下一個(gè)牛崽之后，馬上又懷上了另一個(gè)牛崽，如此往復，生生不息。尾聲是一段路程的最后一站，又是新夢(mèng)的開(kāi)始。每一個(gè)偉大的成功者，都是用一個(gè)個(gè)小的成功把自己堆砌上去的，他們用尾聲歡慶夢(mèng)想的實(shí)現，又用尾聲歡送新夢(mèng)上路，這是每一個(gè)創(chuàng )造了偉大成就的`人的品質(zhì)。
但是，如何開(kāi)始新夢(mèng)呢？卡內基先生“忘”了沒(méi)說(shuō)，而這恰恰是期望能否順利沖到最后一站的關(guān)鍵，更是開(kāi)始下一個(gè)新夢(mèng)的關(guān)鍵。其實(shí)，答案很簡(jiǎn)單，那就是從一開(kāi)始你就要千方百計地掌握優(yōu)勢。我的經(jīng)驗告訴我，有三種策略能讓我擁有優(yōu)勢。
第一個(gè)策略：一開(kāi)始就要下決心，關(guān)注競爭狀況和競爭者的資源。這點(diǎn)表示我要注意自己和別人都擁有什么，也表示要了解降低機會(huì )的基本面。從事新事業(yè)時(shí)，在了解整個(gè)狀況之前，不應該采取初步行動(dòng)，成功的第一步是了解達成目的所需要的資源在哪里，數量有多少。
從一開(kāi)始，我就設法預測會(huì )出現什么機會(huì )，當它出現的時(shí)候，我會(huì )像獅子一樣撲向它。而且我還知道，最好是好的敵人。很多人總喜歡追求最好的東西，而放棄好的東西。這樣做不是聰明的策略，因為好總是勝過(guò)不好。而現實(shí)是，理想的機會(huì )很少送上門(mén)，卻常常有很多不盡理想，但還算好的機會(huì )雖有不足之處，卻絕對遠勝過(guò)完全沒(méi)有機會(huì )。
第二個(gè)策略：研究和檢討對手的情況，然后善用這種知識，來(lái)形成自己的優(yōu)勢。了解對手的優(yōu)點(diǎn)、弱點(diǎn)、做事的風(fēng)格和性格特點(diǎn)，總能讓我在競爭中擁有優(yōu)勢。當然，我也要知道自己是誰(shuí)。我用這個(gè)策略就曾經(jīng)讓那個(gè)“尾聲只是開(kāi)始”的發(fā)明者卡內基先生甘拜下風(fēng)。
卡內基先生是當之無(wú)愧的鋼鐵巨人，挑戰他就如同挑戰死亡。但是他的弱點(diǎn)卻能幫上對手的大忙，他固執己見(jiàn)，也許他錢(qián)包太鼓了，他總喜歡俯視、低估別人。他不把我放在眼里，愚蠢地認為石油行業(yè)才是我的舞臺，而且他固執地認為只有愚蠢的人才會(huì )去干采礦那一行，因為他認為礦石的價(jià)格太過(guò)低廉，而且礦石取之不盡。
所以，當我投資采礦業(yè)時(shí)，他幾乎逢人就不忘譏諷我，說(shuō)我對鋼鐵業(yè)一竅不通，是全美最失敗的投資者。事實(shí)上，卡內基是個(gè)只能看到山腰卻望不到山頂的人，他不知道價(jià)格是沒(méi)有什么神圣的，重要的東西是價(jià)值，如果不能控制采礦業(yè)，他那些引以為豪的煉鋼廠(chǎng)就只能移為一堆廢鐵。
在別人不把你高看為對手的時(shí)候，就是你為未來(lái)競爭賺得最大資本的時(shí)候，所以，從一開(kāi)始，我便放心大膽地全面投資。沖動(dòng)勝過(guò)慎重，很快這個(gè)高傲的鐵匠就發(fā)現，那個(gè)“以最差投資者而聞名于世的人”控制了鐵礦業(yè)，成為了全美最大的鐵礦石生產(chǎn)商，一舉取得了支配地位，要與他分庭抗禮，他坐不住了，只能低聲下氣地向我求和。
在競爭中，首先發(fā)現對方弱點(diǎn)并狠命一擊的人，常常是勝者。
第三個(gè)策略：你必須擁有正確的心態(tài)。從一開(kāi)始，你必須下定決心，追求勝利，這表示你必須在道德的限制下，表現得積極無(wú)情，因為這種態(tài)度直接來(lái)自殘忍無(wú)情的目標。
既然決心追求勝利，就必須全力以赴。也只有全力以赴才有輝煌的成就。在競爭開(kāi)始時(shí)更應如此。說(shuō)得好聽(tīng)一點(diǎn)，這是努力取得早期的優(yōu)勢，希望建立獨占的地位，說(shuō)得難聽(tīng)一點(diǎn)，付出努力等于讓別人減少一個(gè)機會(huì )。而與此同時(shí)，我們還要積極面勇猛，要有吞下鯨魚(yú)的膽量。我相信，天才的競爭者總是由勇士來(lái)承擔，這是千古不易的規律。
在《新約》哥林多前書(shū)里，使徒保羅說(shuō)：“如今常在的，有信、有望、有愛(ài)，這三樣其中最大的是愛(ài)�！痹诿恳粋�(gè)新夢(mèng)的初期，最重要的是追求勝利的決心。沒(méi)有追求勝利的態(tài)度，關(guān)注競爭狀況和了解對手沒(méi)有什么作用。獲得知識、保持控制力、評價(jià)競爭狀況，正是讓你建立信心，協(xié)助你達成追求勝利最高目標的東西。
看看那些失敗的人，你就會(huì )發(fā)現，大多數人會(huì )失敗，不是因為犯錯，而是因為沒(méi)有全心投入，企業(yè)也是一樣。
約翰，別忘了卡內基先生那句即將廣為傳誦的名言，“尾聲只是開(kāi)始”，當然，還有我那三個(gè)策略。
哦，我不是在營(yíng)救一個(gè)不需要營(yíng)救的謀略家吧。
愛(ài)你的父親
洛克菲勒留給兒子的封信7
約翰·D·洛克菲勒，他是地球上第一個(gè)億萬(wàn)富翁也是世界石油大王。他創(chuàng )辦的標準石油公司，就是現在的美孚石油公司享譽(yù)世界。更令人稱(chēng)贊的是，經(jīng)歷了人類(lèi)歷史100多年的洗禮，綿延了六代的洛克菲勒家族依然是這個(gè)世界上最富有的家族之一。他的子孫都非常的非凡的成就，這和中國的“富不過(guò)三代”的鐵律大有不同。這本書(shū)就揭示了其中的奧秘：
家庭教育的力量。
同時(shí)看這本書(shū)，你會(huì )發(fā)現它不僅僅是給孩子去看的，我們成人看了也能從中學(xué)到許多做人和經(jīng)營(yíng)的方法。
第一封做傻的聰明人
一、如何對待知識
知識原本是空的，除非你把知識付諸行動(dòng)，否則什么事都不會(huì )發(fā)生。教科書(shū)里的知識難以幫你解決實(shí)際問(wèn)題。
很多人總認為學(xué)習的越多，自己就會(huì )越好（我也是這樣認為的），其實(shí)不然，“懂得很多道理仍然過(guò)不好一生”的.人比比皆是（包括我），甚至我們會(huì )覺(jué)得老天對我們不公平。
現在才明白“知道”和“得到”中間隔著(zhù)一個(gè)鴻溝就是“做到”。
同時(shí)書(shū)中也提到了：書(shū)本上的知識并不可能解決實(shí)際問(wèn)題，和中國古語(yǔ)“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”異曲同工。
沒(méi)有知識的人終無(wú)大用，但有知識的人很有可能成為知識的奴隸。每一個(gè)人都需要知道，一切知識都會(huì )轉化為先入為主的觀(guān)念，結果是形成一邊倒的保守心理，認為“我懂”、“我了解”、“社會(huì )本來(lái)就是這樣”。
對待知識要保持謙遜和空杯的心態(tài)，同時(shí)也要放下自尊，不懂就虛心求教。
二、世界上有兩種聰明人
世界上只有兩種人頭腦聰明：一種是活用自己的聰明人，例如藝術(shù)家、學(xué)者、演員；一種是活用別人的聰明人，例如經(jīng)營(yíng)者、領(lǐng)導者。后一種人需要一種特殊的能力——抓住人心的能力。
領(lǐng)導力的核心是抓住人心。由上而下的指揮只會(huì )使人喪失干勁。優(yōu)秀的領(lǐng)導者一定寬宏大量，懂得高看和贊美他人，同時(shí)還會(huì )付出深厚的情感。
三、做好小事是做大事的基石
洛克菲勒讓他的兒子先從基層做起，就是讓兒子了解基層的工作和人員的想法，便于他領(lǐng)導基層員工，調動(dòng)員工的熱情。
四、沒(méi)有不幸體驗的人，反而不幸
實(shí)習能力實(shí)際上就是從吃苦中來(lái)的。艱難之路不僅會(huì )鑄就我們堅強的性格，成就大事的實(shí)行能力也將應運而生。
五、讓我等等再說(shuō)。
是洛克非勒經(jīng)商中始終奉行的格言。在做一個(gè)決定之前，會(huì )冷靜的思考、判斷，但我一旦作出決定，就將義無(wú)反顧的執行到底，我相信你也能。
洛克菲勒留給兒子的封信8
我化了將近一個(gè)月時(shí)間在博客上上傳了《洛克菲勒留給兒子的38封信》。我被這本書(shū)吸引住了，在網(wǎng)上四處搜索終于找到了電子版本，一路匆匆讀下去，卻并沒(méi)有任何生澀的感覺(jué)，其中很多道理和思想，深深地影響了我，于是不自覺(jué)地又開(kāi)始記錄讀書(shū)筆記，將其中我感覺(jué)最深刻的句子摘錄如下：我們的命運由我們的行動(dòng)決定，而絕非完全由我們的出身決定。享有特權而無(wú)力量的人是廢物，受過(guò)教育而無(wú)影響的人是一堆一文不值的垃圾。
每個(gè)人都是他自己命運的設計者和建筑師。等待運氣的時(shí)候，要知道如何引導運氣；設計運氣，就是設計人生。你需要知道，在構思好的設計時(shí)，要首先考慮兩個(gè)基本的先決條件，第一個(gè)條件是知道自己的目標，譬如你要做什么，甚至你要成為什么樣的人；第二個(gè)條件是知道自己擁有什么資源，譬如地位、金錢(qián)、人際關(guān)系，乃至能力。我們勞苦的最高報酬，不在于我們所獲得的，而在于我們會(huì )因此成為什么。痛苦終將過(guò)去，但是美麗永存。如果你視工作為一種樂(lè )趣，人生就是天堂；如果你視工作為一種義務(wù)，人生就是地獄。機會(huì )是靠機會(huì )得來(lái)的。壞習慣能擺布我們，左右成敗。它很容易養成，但卻很難伺候。成功地將一個(gè)好主意付諸實(shí)踐，比在家空想出一千個(gè)好主意要有價(jià)值得多。教育涵蓋了許多方面，但是他本身不教你任何一面。我們必須向生命妥協(xié)相信手上的正是目前需要的機會(huì )，才會(huì )將自己擋在陷入行動(dòng)前永遠癡癡等待的泥沼之外。要想變成“我現在就去做”的那種人，就是停止一切白日夢(mèng)，時(shí)時(shí)想到現在，從現在就開(kāi)始做。諸如“明天”、“下禮拜”、“將來(lái)”之類(lèi)的句子，跟“永遠不可能做到”意義相同。
我還沒(méi)聽(tīng)過(guò)有人因為沒(méi)有打擾別人、沒(méi)有采取行動(dòng)或要等別人下令才做事而受到贊揚的。要有現在就做的習慣，最重要的是要有積極主動(dòng)的精神，戒除精神散漫的習慣，要決心做個(gè)主動(dòng)的人，要勇于做事，不要等到萬(wàn)事俱備以后才去做，永遠沒(méi)有絕對完美的事。培養行動(dòng)的習慣，不需要特殊的聰明智慧或專(zhuān)門(mén)的技巧，只需要努力耕耘，讓好習慣在生活中開(kāi)花結果即可。一個(gè)優(yōu)秀的指揮官，不會(huì )攻打與他無(wú)關(guān)的碉堡，而是要全力摧毀那個(gè)足以攻陷全城的碉堡。當你不斷地看到對手想削弱你的時(shí)候，那就是競爭的開(kāi)始。不論是要贏(yíng)得財富，還是要贏(yíng)得人生，優(yōu)秀的人在競技中想的不是輸了我會(huì )怎樣，而是要成為勝利者我應該做什么。要管理和運用金錢(qián)，你必須樂(lè )于親自動(dòng)手、親自管理數字，不能只是空談管理和策略。只要不變成習慣，失敗是件好事。我把失敗當作一杯烈酒，咽下去的是苦澀，吐出來(lái)的卻是精神。夢(mèng)想+失敗+挑戰=成功之道。世界上沒(méi)有一樣東西可取代毅力。有太多的人高估他們所欠缺的，卻又低估了他們所擁有的。除非你放棄，否則你就不會(huì )被打垮。你無(wú)法在天鵝絨上磨利剃刀――林肯。信心的大小決定了成就的大小。命運給予我們的不是失望之酒，而是機會(huì )之杯。我可以讓對手教導我，但我永遠不教導對手，無(wú)論我對那件事了解有多深。純樸是靈魂中一種正直無(wú)私的素質(zhì)，它與真誠不同，比真誠更高尚。我不喜歡錢(qián)，我喜歡的是賺錢(qián)。地獄里住滿(mǎn)好人。你否定了他的尊嚴，你就搶走了他的命運。
智慧之書(shū)的第一章，也是最后一章，就是天下沒(méi)有白吃的午餐。當你施舍一個(gè)人時(shí)，你就否定了他尊嚴，你否定了他的尊嚴，你就搶走了他的命運，這在我看來(lái)是極不道德的。一個(gè)人活著(zhù)，必須在自身與外界創(chuàng )造足以使生命和死亡有點(diǎn)尊嚴的東西。有了“懂”的感覺(jué)，就會(huì )缺乏想要知道的興趣，沒(méi)有興趣就將喪失前進(jìn)的動(dòng)力，等待他的也只剩下百無(wú)聊賴(lài)了。這就是因為不懂才成功的道理。知識原本是空的，除非把知識會(huì )付諸行動(dòng)，否則什么事都不會(huì )發(fā)生。沒(méi)有不幸體驗的.人，反而不幸。沒(méi)有知識的人終無(wú)大用，但有知識的人很可能成為知識的奴隸。借口是制造失敗的根源。失敗者為自己料理“后事”的第一個(gè)舉動(dòng)，就是為自己的失敗找出各種理由。我一直在為自己的破鞋子懊惱，直到我遇見(jiàn)一位沒(méi)有腳的人。慶幸自己的健康比抱怨哪里不舒服要好得多。專(zhuān)注與執著(zhù)占了一個(gè)人百分之九十五的能力。引導我們發(fā)揮聰明才智的思考方式，遠比我們才智的高低重要。隨時(shí)提醒自己：我是正在用我的心智創(chuàng )造歷史呢？或只是在記錄別人創(chuàng )造的歷史？我就是我最大的資本！我要挑戰令人厭惡的逆境，因為智者告訴我，那是通往成功最明智的方向。多接近積極成功的人，少同消極的人來(lái)往。到達地獄的路，是由善意鋪成的。在抱怨聲中，優(yōu)秀的雇員也會(huì )變成烏合之眾。忠于自己將使自己贏(yíng)得人生中最偉大的一場(chǎng)戰役。最能創(chuàng )造價(jià)值的人就是那徹底投身于自己最喜歡的活動(dòng)的人。對我來(lái)說(shuō)，做喜愛(ài)的事是一項不容質(zhì)疑的定論。它時(shí)刻都會(huì )提醒我，要領(lǐng)導手下出色完成任務(wù)，決不可依賴(lài)某些管理技巧，而是要采用一種更為宏觀(guān)、更有效能的領(lǐng)導方式。具體而言，就是不讓手下拘泥在刻板、制式的工作職務(wù)上，而是想辦法利用每個(gè)人的長(cháng)處并誘發(fā)他們將熱情傾注在工作之中，來(lái)成就出絕佳的生產(chǎn)力。這就是我的致勝之道。每個(gè)人都有忠于自己的天性，都渴望成為自己想要成為的人，而他們實(shí)現忠誠自己的方式就是做自己喜歡做的事。
我們要勇于在別無(wú)選擇中，毅然殺出一條生路。要找出完美想法的最佳途徑，就得擁有許多想法。單純操弄手段的計劃者只配給策略性的思考者提鞋。約翰，不論你做什么，要找出完美想法的最佳途徑，就得擁有許多想法。在做出最完美的決定之前，我會(huì )致力于尋找具有創(chuàng )意與功效的各種可能性選擇，考量多種可能性方案，并積極嘗試各種選擇，然后才將重點(diǎn)放在最好的選擇上。這就是我總能捕到我想要的大魚(yú)的原因。當然，在執行計劃的過(guò)程中，我也會(huì )保持開(kāi)放策略，順應時(shí)勢，不斷地進(jìn)行調整或修正我的計劃；所以，即使計劃進(jìn)展并不順利，我都不會(huì )驚慌失措，卻總能沉著(zhù)應對。許多人都堅持認為，成功的關(guān)鍵在于扎實(shí)的策略計劃，而這項計劃必須由具體、可衡量、可達成以及實(shí)際的行動(dòng)目標作為后盾。我承認這樣做很重要，但它有致命的缺陷。計劃強調的是判斷的標準與預設的成果，人們所采行的也是認為可達成目標的固定方法。由于這些方案依據的是預期能達成目標的已知方法，因此我們在開(kāi)始行動(dòng)之前，其實(shí)已經(jīng)局限了范圍。不論我們是為公司或是單一部門(mén)擬定計劃，我們都必須確認自己所擬定的是策略，而非手段。策略的本質(zhì)是彈性的、長(cháng)遠的、多面向的、大格局的。它們強調的是如何成長(cháng)或擴大利潤這類(lèi)的成果，而不是某個(gè)可衡量的目標。
同時(shí)策略所提供的是一個(gè)大方向，而非達到成功的惟一方式。永遠不要放棄尋找，因為希望永遠存在�？朔^望的方式只有一種，那就是持續創(chuàng )造出各種可能性以跨越障礙。簡(jiǎn)單地說(shuō)，希望源自于相信有其他選擇的存在。讓心靈之光照耀我們前進(jìn)的路。人沒(méi)有什么了不起，但沒(méi)有什么比人更了不起的了。思考最多、感覺(jué)最高貴、行為也最正當的人，生活也過(guò)得最充實(shí)！
洛克菲勒留給兒子的封信9
親愛(ài)的約翰：
明天，我要回老家科利佛蘭處理一些我們家族自己的事情。我希望在此期間，你能代我打理一些事務(wù)。但我提醒你，如果你遇到某些棘手或自己拿不定主意的事情，你要多向蓋茲先生請教和咨詢(xún)。
蓋茲先生是我最得力的助手，他忠實(shí)真誠、直言不諱、盡職盡責，而且精明干練，總能幫我做出明智的抉擇，我非常信任他，我相信他一定會(huì )對你大有幫助，前提是你要尊重他。
兒子，我知道你是布朗大學(xué)的優(yōu)秀畢業(yè)生，你在經(jīng)濟學(xué)與社會(huì )學(xué)方便的知識可謂優(yōu)秀。但是，你應該清楚，知識原本是空的，除非把知識會(huì )付諸行動(dòng)，否則什么事都不會(huì )發(fā)生。而且，教科書(shū)上知識，幾乎都是那些皓首窮經(jīng)的知識匠人在象牙塔里編撰出來(lái)的，它難以幫你解決實(shí)際問(wèn)題。
我希望你能去除對知識、學(xué)問(wèn)的依賴(lài)心理，這是你走上人生坦途的關(guān)鍵。
你需要知道，學(xué)問(wèn)本身并不怎么樣，學(xué)問(wèn)必須加以活用，才能發(fā)揮作用，要成為能夠活用學(xué)問(wèn)的人，你必須首先成為具有實(shí)行能力的人。
那么實(shí)行能力從哪里來(lái)呢？在我看來(lái)它就潛藏在吃苦之中。我的經(jīng)驗告訴我，走過(guò)艱難之路——布滿(mǎn)艱辛、不幸、失敗和困難的道路，不僅會(huì )鑄就我們堅強的性格，我們賴(lài)以成就大事的`實(shí)行能力亦將應運而生。在苦難中向上下班攀爬的人，知道什么叫千方百計地去尋找方法、手段，讓自己得救。處心積慮地去吃苦，是我篤信的成功信條之一。
也許你全譏諷我，認為沒(méi)有比想苦吃再傻的了。不！沒(méi)有不幸體驗的人，反而不幸。很多事情都是來(lái)得快去得也快，那些實(shí)現了一夜成名、一夜暴富夢(mèng)想的人們，有誰(shuí)不是很快就銷(xiāo)聲匿跡了？吃苦所得到的，是將你的事業(yè)大廈建立在堅實(shí)的地面上，而不是流沙里。人要有遠見(jiàn)，只有長(cháng)時(shí)間的吃苦，才有長(cháng)時(shí)間的收獲。
我相信你已經(jīng)發(fā)現了，自你到我身邊工作以來(lái)，我并沒(méi)有給予你重擔去挑。但這并不表明我懷疑你的能力，我只是希望你善于做小事而已。
做好小事是做成大事的基石，如果你從一開(kāi)始就高高在上，就無(wú)法體貼部屬的心情，也就不能真正地活用別人；在這個(gè)世界上要活下去、要創(chuàng )造成就，你必須借助于人力，即別人力量，但你必須從做小事開(kāi)始，才會(huì )了解當部屬的心情，等你有一天走上更高的職位，你就知道如何讓他們貢獻出全部的工作熱情了。
兒子，世界上只有兩種人頭腦聰明：一種是活用自己的聰明人，例如藝術(shù)藝術(shù)家、學(xué)者、演員；一種是活用別人的聰明人，例如經(jīng)營(yíng)者、領(lǐng)導者。后一種人需要一種特殊的能力——抓住人心的能力。但很多領(lǐng)導者都是聰明的傻瓜，他們以為要抓住人心，就得依據由上而下的指揮方式。在我看來(lái)，這非但不能得到領(lǐng)導力，反而會(huì )降低很多。要知道，每個(gè)人對自己受到輕視都非常敏感，被看矮一截會(huì )喪失干勁。這樣的領(lǐng)導者只會(huì )使部屬無(wú)能化。
一頭豬好好被夸獎一番，它就能爬到樹(shù)上去。善于驅使別人的經(jīng)營(yíng)者、領(lǐng)導者或大有作為的人，一向寬宏大量，他們懂得高看別人和贊美他人的藝術(shù)。這意味著(zhù)他們要有感情的付出。而付出深厚的感情的領(lǐng)導者最終必贏(yíng)得勝利，并獲得部屬更多敬重。
沒(méi)有知識的人終無(wú)大用，但有知識的人很可能成為知識的奴隸。每個(gè)人都需要知道，一切的知識都會(huì )轉化為先入為主的觀(guān)念，結果是形成一邊倒的保守心理，認為“我懂”、“我了解”、“社會(huì )本來(lái)就是這樣”。有了“懂”的感覺(jué)，就會(huì )缺乏想要知道的興趣，沒(méi)有興趣就將喪失前進(jìn)的動(dòng)力，等待他的也只剩下百無(wú)聊賴(lài)了。這就是因為不懂才成功的道理。
但是，受自尊心、榮譽(yù)感的支配，很多有知識的人對“不懂”總是難以啟齒，好像向別人請教，表示自己不懂，是見(jiàn)不得人的事，甚至把無(wú)知當罪惡。這是自作聰明，這種人永遠都不會(huì )理解那句偉大的格言——每一次說(shuō)不懂的機會(huì )，都會(huì )成為我們人生的轉折點(diǎn)。
自作聰明的人是傻瓜，懂得裝傻的人才是真聰明。如果把聰明視為可以撈到好處的標準，那我顯然不是一個(gè)傻瓜。
直到今天我都能清晰記得一次裝傻的情景，當時(shí)我正為如何籌借到一萬(wàn)五千塊錢(qián)大從輕腦筋，走在大街上我都在苦思冥想這個(gè)問(wèn)題。說(shuō)來(lái)有意思，正當我滿(mǎn)腦子閃動(dòng)著(zhù)借錢(qián)、借錢(qián)的念頭時(shí)，有位銀行家攔住了我的去路，他在馬車(chē)上低聲問(wèn)我：“你想不想用五萬(wàn)塊錢(qián)，洛克菲勒先生？”我交了好運嗎？我有點(diǎn)不相信自己的耳朵。但在那一瞬間我沒(méi)有表現出絲毫的急切，我看了看對方的臉，慢條斯理地告訴他：“是這樣……你能給我二十四小時(shí)考慮一下嗎？”結果，我以最有利于我的條件與他達成了借款合同。
裝傻帶給你的好處很多很多。裝傻的含義，是擺低姿態(tài)，變得謙虛，換句話(huà)說(shuō)，就是瞞住你的聰明。越是聰明的人越有裝傻的必要，因為就像那句格言所說(shuō)的——越是成熟的稻子，越垂下稻穗。
兒子，有了愛(ài)好，然后才能做到輕巧�，F在，就開(kāi)始熱愛(ài)裝傻吧！
我料想得到，在我離開(kāi)的日子里，讓你獨擋一面對你而言絕非易事，但這沒(méi)有什么�！白屛业鹊仍僬f(shuō)”，是我在經(jīng)商中始終奉行的格言。我做事總有一個(gè)習慣，在做決定之前，我總會(huì )冷靜地思考、判斷，但我一旦做出決定，就將義無(wú)反顧地執行到底。我相信你也能行。
此致
敬禮
愛(ài)你的父親
October9，1890
洛克菲勒留給兒子的封信10
《洛克菲勒留給兒子的38封信》這本書(shū)收錄的是美國石油大亨洛克菲勒給自己的兒子寫(xiě)的38封信，如果看了就會(huì )知道，書(shū)里滿(mǎn)滿(mǎn)的都是雞湯。
但是如果我們又了解到，這是一個(gè)慈愛(ài)的父親在和自己的兒子關(guān)于做人、做事乃至人生追求的溝通，或許我們就知道，它是如此的真摯、感人并且富有向上的力量。
在分享真正的內容之前，我首先要說(shuō)，洛克菲勒的信中有些觀(guān)點(diǎn)不免帶有偏頗，所以看書(shū)時(shí)也需要甄別，有區別地進(jìn)行吸收。
思想成就人的偉大
書(shū)中的第一篇選的是洛克菲勒在芝加哥大學(xué)演講后寫(xiě)給自己兒子的，主要講的是一個(gè)人的'思想會(huì )影響一個(gè)人的一生。
富貴有貧賤，思想無(wú)高下。我們內在的思想高度或者準確地說(shuō)是認識的高度，是會(huì )決定我們一生的成就的，因為這種思想會(huì )左右我們的行動(dòng)，導向我們所要的結果，最終體現在我們的成就上。
所以我們需要不斷從書(shū)中或者其它地方來(lái)汲取能量，除了專(zhuān)業(yè)的技能還有深邃的思想，這是一個(gè)很漫長(cháng)的過(guò)程，最終是否能夠摘得桂冠取決于是否我們堅持的時(shí)間。
消極地對待生活，生活自會(huì )回報我們消極的結果；積極地對待生活，生活自會(huì )回報我們積極的結果。這是很簡(jiǎn)單的道理，只可惜很多人都不相信。
總而言之，這本書(shū)是不錯的一本書(shū)，在新的一年開(kāi)始的時(shí)候，給我的生命里注入了許多新鮮的血液，讓我能夠在汲取了這些力量后繼續負重前行。
【立即行動(dòng)起來(lái)】
有位智者說(shuō)：教育包含很多方面，但它本身不教你任何一面。其實(shí)就是告訴我們如果你沒(méi)有行動(dòng)，哪怕世界上最美麗最實(shí)用的哲學(xué)在你那里也無(wú)法實(shí)踐。其實(shí)有很多古語(yǔ)大道理都是說(shuō)行動(dòng)的：千里之行始于足下；實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準；實(shí)踐出真知；其實(shí)并非任何行動(dòng)都會(huì )帶來(lái)積極的結果，而只有明智的行動(dòng)才會(huì )使結果變得更有價(jià)值和意義。無(wú)論是生活還是工作中，不難發(fā)現，不打擾別人的人，不付諸實(shí)踐的人，等別人指示才做事的人，不會(huì )受到贊揚的。所以，多實(shí)踐，多行動(dòng)，并且是立即行動(dòng)，最好是有計劃的行動(dòng)。
幸運之神格外青睞勇敢的人。勝利絕非只屬于強者，膽那些勇往直前、無(wú)所畏懼、小心謹慎、生氣勃勃的人，獲得勝利的概率也非常大。所以人要自信，要勇敢，一旦方向確立，就要勇敢的走下去。有些時(shí)候，明知不可能，但是是勇敢把不可能變成了可能，可見(jiàn)，勇敢是多么的重要。所以，可以想想自己的每次幸運有多少是因為自己的勇敢呢？
洛克菲勒留給兒子的封信11
親愛(ài)的約翰：
今天是偉大的一日！
今天，合眾國上下懷著(zhù)一種特有的感念之情，來(lái)紀念那顆偉大而又罕有的靈魂——無(wú)愧于上帝與人類(lèi)的先總統亞伯拉罕·林肯先生。我相信林肯受之無(wú)愧。
在我真實(shí)的記憶中，沒(méi)有誰(shuí)能比林肯更偉大。他編織了一段合眾國成功而又令人動(dòng)容的歷史，他用不屈不撓的精神與勇氣以及寬厚仁愛(ài)之心，使四百萬(wàn)最卑下的黑奴獲得解放，同時(shí)擊碎了二千七百萬(wàn)另一膚色的合眾國公民靈魂上的枷鎖，結束了因種族仇恨而使靈魂墮落、扭曲和狹隘的罪惡歷史。他避免了國家被毀滅的災難，將一切不同語(yǔ)言、宗教、膚色和種族組合成為一個(gè)嶄新的國家。合眾國因他獲得了自由，因他而幸運地踏上了正直公平的康莊大道。
林肯是上世紀最偉大的英雄，今天，在他百年誕辰之際，舉國上下追思他為合眾國所做的一切，就是一個(gè)最好的證明。
然而，當我們重現并感激他的光輝偉業(yè)之時(shí)，我們更應汲取并光大其人生所具有的特殊教益——執著(zhù)的決心與勇氣。我想我們紀念他的最好方式就是效法他，讓他從不放棄的精神光照美國。
在我心中，林肯永遠是不被困難嚇倒、不屈不撓的化身。他生下來(lái)就一貧如洗，曾被趕出家園。他第一次經(jīng)商就失敗了，第二次經(jīng)商敗得更慘，以致用去十幾年的時(shí)間他才還清了債務(wù)。他的從政之路同樣坎坷，他第一次競選州議員就遭失敗，并丟掉了工作。幸運的是，他第二次競選成功了。但接下來(lái)是喪失親人的痛苦的競選州參議員發(fā)言人的失敗在等待著(zhù)他。然而他依然沒(méi)有灰心，在以后競選中他曾六度失敗，但每次失敗過(guò)后他仍是力爭上游，直至當選美國總統。
每個(gè)人都有歷盡滄桑和飽受無(wú)情打擊的時(shí)候，卻很少有人能像林肯那樣百折不回。每次競選失敗過(guò)后，林肯都會(huì )激勵自己：“這不過(guò)是滑了一跤而已，并不是死了爬不起來(lái)了�！边@些詞匯是克服困難的力量，更是林肯終于享有盛名的利器。
林肯的一生書(shū)寫(xiě)了一個(gè)偉大的真理：除非你放棄，否則你就不會(huì )被打垮。
功成名就是一連串的奮斗。那些偉大的人物，幾乎都受過(guò)一連串的無(wú)情打擊，他們每個(gè)人都險些宣布投降，但是他們因為堅持到底，終于獲得了輝煌的成果。例如偉大的希臘演說(shuō)家德莫森，他因為口吃，而生性害臊羞怯。他父親死后給他留下一塊土地，希望他能過(guò)上富裕的生活，但當時(shí)希臘的法律規定，他必須在聲明擁有土地之權之前，先在公開(kāi)的辯論中贏(yíng)得所有權。很不幸，因為口吃加上害羞使他慘敗，結果喪失了那塊土地。但他沒(méi)有被擊倒，而是發(fā)憤努力戰勝自己，結果他創(chuàng )造了人類(lèi)空前未有的演講高潮。歷史忽略了那位取得他財產(chǎn)的人，但幾個(gè)世紀以來(lái)，整個(gè)歐洲都記得一個(gè)偉大的名字——德莫森。
有太多人高估他們所欠缺的，卻又低估他們所擁有的，以至喪失了成為勝利者的機會(huì )。這是個(gè)悲劇。
林肯的一生就是化挫折為勝利的偉大見(jiàn)證。沒(méi)有不經(jīng)失敗的幸運兒，重要的是不要因失敗而變成一位懦夫。如果我們盡了最大努力仍然不達目的，我們所應做的就是汲取教訓，力求在接下來(lái)的努力中表現得更好就行了。
坦率地說(shuō)，我無(wú)心與林肯總統比較，但我有他些許的精神，我痛恨生意失敗、失去金錢(qián)，但是真正使我關(guān)心的是，我害怕在以后的生意中，會(huì )太謹慎而變成懦夫。如果真是那樣，那我的損失就更大了。
對一般人而言，失敗很難使他們堅持下去，而成功則容易繼續下去。但在林肯那里這是個(gè)例外，他會(huì )利用種種挫折志失敗，來(lái)驅使他更上一層樓。因為他有鋼鐵般的毅力。他有一句話(huà)說(shuō)得好：“你無(wú)法在天鵝絨上磨利剃刀�！�
世界上沒(méi)有一樣東西可取代毅力。才干也不可以。懷才不遇者比比皆是，一事無(wú)成的天才很普遍；教育也不可以。世上充滿(mǎn)了學(xué)無(wú)所用的人。只有毅力和決心無(wú)往不利。
當我們繼續邁向高峰時(shí)，我們必須記�。好恳患夒A梯都供我們踩足夠的`時(shí)間，然后再踏上更高一層，它不是供我們休息之用。我們在途中不免疲倦與灰心，但就像一個(gè)拳擊手所說(shuō)的，你要再戰一回合才能得勝。碰到困難時(shí)，我們要再戰一回合。每一個(gè)人的內在都有無(wú)限的潛能，除非我們知道它在哪里，并堅持用它，否則毫無(wú)價(jià)值。
偉大的機會(huì )不假外求，然而，我們得努力工作才能把握它。俗語(yǔ)說(shuō)：“打鐵趁熱�！钡拇_不錯。毅力與努力都重要。每一個(gè)“不”的回答都使我們愈來(lái)愈接近“是”的回答�！袄杳髦翱偸亲詈诎怠�，這句話(huà)并非口頭禪，我們努力工作發(fā)揮技巧屯才能時(shí)，成功的一天終會(huì )到來(lái)。
今天，我們在感激、贊美林肯總統的時(shí)候我們不能忘記的是要用他一生的事跡來(lái)激勵自己。即使這樣做了，我們頂天立地的一天仍未到來(lái)，我們依然是個(gè)大贏(yíng)家。因為我們已經(jīng)有了知識，也懂得面對人生，那是更大的成功。（信念）
愛(ài)你的父親
February 12，1909
洛克菲勒留給兒子的封信12
《洛克菲勒留給兒子的38封信》真實(shí)記錄了洛克菲勒創(chuàng )造財富神話(huà)的種種業(yè)績(jì)。從書(shū)中人們不僅僅可以看到洛克菲勒優(yōu)良的品德、卓越的經(jīng)商才能，還可窺見(jiàn)一代巨富創(chuàng )造財富的謀略與秘密。
這是父親洛克菲勒用書(shū)信形式與兒子約翰談?wù)摿?8個(gè)問(wèn)題。明確告訴兒子約翰如何樹(shù)立目標、信念，如何正確對待借錢(qián)、貪心、對手，如何培養忠誠、責任、合作，如何與人競爭，敢作一流，勇當第一等等內容，這也是父親洛克菲勒人生實(shí)踐的總結，更是富人發(fā)財致富的所具備的思維和觀(guān)念。
洛克菲勒是美國乃至全球商業(yè)史上的頂級富豪，是著(zhù)名的“石油大王”，在他留給兒子的38封信中，能強烈感受到他身上所具備的成功者的優(yōu)良品德，自信、勤奮、果斷的執行力和必勝的信念，以及他卓越的經(jīng)商才能，更為后代留下了如何獲取財富的謀略，這也是一筆難能可貴的精神財富。
洛克菲勒，地球上第一個(gè)億萬(wàn)富翁。中國有句老話(huà)，說(shuō)“富不過(guò)三代”，但是洛克菲勒家族發(fā)展到21世紀已經(jīng)是第六代了，依然如日中天、獨“富”天下。
洛克菲勒家族過(guò)去150年的發(fā)展史，足以證明老洛克菲勒的言傳身教的有效性。這不僅是財富的繼承，更是思想、精神和價(jià)值的傳承。
38封信就是38個(gè)觀(guān)點(diǎn)，38條信念！每封信都闡述了一個(gè)簡(jiǎn)單而又深刻的人生哲理，有商業(yè)上的游戲規則，有做人的道理，更有面對生活的態(tài)度。
關(guān)于金錢(qián)：
絕不能當窮人，要努力賺錢(qián)，財富越多，體現一個(gè)人的.價(jià)值才越大，對家人和社會(huì )的貢獻也就越大；貪婪是件好事，要有野心；任何時(shí)候都不要廉價(jià)出售自己；不要為了賺錢(qián)而賺錢(qián)，不要當金錢(qián)的奴隸，而要把金錢(qián)當奴隸，要懂得賺錢(qián)之道，要讓錢(qián)生錢(qián)。
關(guān)于工作：
把工作當作快樂(lè )的事；要專(zhuān)注自己的長(cháng)處，永遠要清楚自己想要什么；給別人打工很難成功，只有給自己打工才能創(chuàng )造更多的財富；永遠要爭第一，第二名和最后一名沒(méi)什么區別；人要有遠見(jiàn)，有策略，任何時(shí)候都要堅強和堅毅；要有合作精神，前提是對自己要有益；尊重員工，以禮待人，不要高高在上，要溫暖員工的心，才能讓他們忠誠地為老板創(chuàng )造更多的價(jià)值。
關(guān)于朋友：多接觸積極的朋友，少跟消極的人來(lái)往；給再多的錢(qián)都不交換好朋友。
三點(diǎn)心得總結：
首先，我們要內化于心，一個(gè)人先是忠于自己、尊重自己，了解自己的，這是一切的開(kāi)始，明白自己想要做什么，了解自己具體有什么，其次是與自己內心對話(huà)，讓自己變得堅強，勇敢。修煉出一顆強大的內心，這是面對未來(lái)，面對不確定，面對一切未知事的基礎。最后當然是在于不斷的自立，去除惰性，每個(gè)人都有惰性，只有通過(guò)具體的計劃安排來(lái)不折不扣的執行才能不至于拖延，讓自己成為一個(gè)自律自立、自強不息的人。
其次我們外化于物，一是，不斷努力學(xué)習來(lái)提升具體做事技能，包括人際交往，知人善用，辦事效率等各個(gè)方面。二是，學(xué)會(huì )利用資源，如銀行借款、與對手合作、最大限度開(kāi)發(fā)利用自身人脈資源等方面。外化于物是一個(gè)人不斷學(xué)習的過(guò)程，讓自己變得有價(jià)值，學(xué)會(huì )運用別人的價(jià)值，和別人雙贏(yíng)，共同成功。
最后，我們要努力奮進(jìn)，一個(gè)人擁有一顆堅毅的心和超常的能力是基礎，重點(diǎn)在于行動(dòng)，學(xué)以致用。首先要明確目標，做好定位與規劃，洛克菲勒從小的目標就是當世界首富，正如他所言，窮人和富人最大的區別在于“窮人缺乏一顆變富的野心”，有了目標，有了對自己的定位，為了這個(gè)目標去行動(dòng)和努力是最重要的。當然在行動(dòng)時(shí)一定要用正確的方法，人生沒(méi)有那么多捷徑，正道才是坦途。而作為一個(gè)有價(jià)值的人，不是指多有錢(qián)，也不是指地位職位有多好，而是對這個(gè)社會(huì )的責任和幫助。公共責任才能體現一個(gè)人的價(jià)值，才能讓一個(gè)人內心清涼安然。
在這個(gè)金秋九月，一本清香撲鼻的《洛克菲勒留給兒子的38封信》，帶給了我溫馨與感動(dòng)，珍惜與感恩。那一封封平常心平淡的平凡而又平實(shí)的“家書(shū)”，那一行行寄托著(zhù)希翼的文字，承載著(zhù)一個(gè)民族生生不息的文化，構成了融世態(tài)、親情、個(gè)性于一體的獨特的家書(shū)文化。
在人類(lèi)精神文明寶庫中，沒(méi)有任何一種文化現象，像家書(shū)一樣有那么豐富的內涵，連接著(zhù)千家萬(wàn)戶(hù)和五湖四海，傳遞著(zhù)情感和信息，寄托著(zhù)希望和期待，記錄著(zhù)社會(huì )進(jìn)程，見(jiàn)證著(zhù)歷史。從這個(gè)意義上說(shuō)，每一封家書(shū)都是一筆文化遺產(chǎn)。
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