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百里奚的故事

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百里奚的故事

百里奚的故事1

  秦穆公的夫人是誰(shuí),她有怎樣的背景才能成為穆公的夫人,她在穆公國君時(shí)代又做了什么影響秦國國政的事情呢?

百里奚的故事

  秦穆公夫人,原是晉國人,不是一般的晉國人,是晉國的公主,還是第一個(gè)公主,晉獻公的長(cháng)女,她的弟弟是晉國當時(shí)的太子。話(huà)說(shuō)這么多,還未談到她的.姓名,她被稱(chēng)為穆姬。

  她的一生較為短暫,她和秦穆公的婚姻其實(shí)才是秦晉之好的起源,當時(shí)穆公還未成君主,穆姬的后母嫉妒她的美貌,特地將其遠嫁到秦國,穆姬嫁與秦穆公倒也是相安無(wú)事,為其生兒育女。

  但晉國在穆姬下嫁之后發(fā)生很大的內亂,首先穆姬之弟晉國太子被后母驪姬冤枉,為證明自己的清白自殺而亡,而穆姬的兩個(gè)弟弟生怕自己受到牽連,連夜逃出晉國,以圖活命。但驪姬和其子之狠毒讓晉國大臣心寒,于是大臣們商議之后決定先下手為強,殺死驪姬和其子。然后又迎回來(lái)穆姬之弟夷吾為新的國君。

  夷吾為國君后,忘記了曾經(jīng)幫助過(guò)他的穆公的恩惠,見(jiàn)利忘義,派兵攻打秦國,但最后卻因三百勇士而被穆公活著(zhù),穆公為解氣,決定當眾處決夷吾。

  這時(shí)候,穆姬不干了,她心里想,只要我活著(zhù),怎么能我的夫君去殺死自己的弟弟呢?于是她脫下華服,帶著(zhù)子女下跪向穆公乞求饒其弟夷吾一命,穆公大義,受不得妻子的苦苦哀求,于是白辛苦一場(chǎng),硬是將夷吾放回了晉國,此舉真可謂婦人之仁,敗事有余。

百里奚的故事2

  百里奚位高不忘舊情,相堂認妻的故事在民間廣為流傳。而他又是對秦國發(fā)展起著(zhù)至關(guān)重要的一個(gè)人,飽讀詩(shī)書(shū),才學(xué)過(guò)人。雖然窮苦,卻不墜青云之志,即使在為官之后,當了上大夫,依舊保持著(zhù)良好的操守和稟性,為官清廉,勤勉政事,由此而深受秦國老百姓的喜愛(ài)。

  百里奚,出生年約在公元前725年,又被稱(chēng)為百里子或百里。百里氏,姓百里,名奚,字子明。春秋楚國宛邑人,另說(shuō)為虞國人。秦穆公時(shí)賢臣,著(zhù)名的政治家、思想家,又稱(chēng)“五羖大夫”,是秦穆公用五張黑羊皮從市井之中換回的一代名相,羊皮換相,聽(tīng)起來(lái)荒謬卻又無(wú)比真實(shí)地存在。百里奚早年家境貧寒,貧窮潦倒。沒(méi)錢(qián)沒(méi)勢,自然就哪里也去不了。坐守家中,就算再有才華,也沒(méi)有施展的機會(huì )。

  百里奚早年流落在各國,他能夠出來(lái)云游,多虧了他的妻子杜氏的支持。流落不仕,在被晉國俘虜前,曾游歷齊、周、虞、虢等國,早年間云游的經(jīng)驗,使他增長(cháng)了不少見(jiàn)識,也這使得他對于各國的民俗風(fēng)情、地理形勢、山川險阻十分了解,為他后來(lái)給秦穆公籌劃東進(jìn)奠定了基礎。而恰好是百里奚,他早年間顛沛流離的生活,窮困的出身和潦倒的生活,使他嘗盡了生活艱苦的滋味,也親眼目睹了底層普通百姓的生活狀況,因此后來(lái)他任秦國大夫時(shí),才會(huì )樹(shù)立民本的思想,為官清正。

  都說(shuō)成功的.男人背后都有一個(gè)女人,百里奚的背后也有一個(gè)女人,這個(gè)女人就是杜氏。百里奚懷才卻不能干坐在家中等被人發(fā)現自己吧,要主動(dòng)尋求機會(huì ),就要出去周游各國,但是周游各諸侯國的成本太貴了,要么閑要么有錢(qián),百里奚都沒(méi)有,還要顧及家里的老小,看似一輩子都不能實(shí)現的夢(mèng)想,卻在妻子的支持下,變?yōu)榱藢?shí)際。妻子杜氏只是個(gè)普通的村婦,當年杜氏決定嫁給一窮二白的百里奚,可能就是看中了百里奚的才華,丈夫就是她的希望,是整個(gè)家的頂梁柱,她欣賞丈夫的才華,堅信丈夫總有一天會(huì )出人頭地。因此,才會(huì )義無(wú)反顧支持百里奚周游,以“大丈夫志在四方”鼓勵丈夫,并寬慰丈夫,家里的事情都不要他操心,安心去追求自己的理想。

  除了在精神上鼓勵,妻子杜氏還竭盡所能地為丈夫湊盤(pán)纏,并在丈夫百里奚出發(fā)之前,竭力為丈夫準備了一次最豐盛的晚餐,垂淚送別即將遠行的丈夫,并在出發(fā)前細細囑托,讓丈夫好好照顧自己,努力追求自己的夢(mèng)想。帶著(zhù)妻子的囑托和期望,百里奚感到既感動(dòng)又不舍,他只有努力追求功名,出人頭地才是對妻子最大的回報。此后,他游歷齊、周、虞、虢等國,在外嘗盡了生活的辛酸,最后在輾轉了很多個(gè)國家之后,被秦穆公高價(jià)用五羖羊皮贖之,贖回秦國之后的百里奚,內修國政,教化天下,恩澤施于民眾。為秦國的基業(yè)做出了重要的貢獻,而他本人也深受秦國民眾的愛(ài)戴,成為了一代名臣。

  劉邦寡情薄義沒(méi)有項羽的率性可愛(ài),嘉靖奢靡浮華沒(méi)有海瑞耿直剛正可愛(ài),“勞不坐乘,暑不張蓋,行于國中,不從車(chē)乘,不操干戈,功名藏于府庫,德行施于后世”不棄糟糠之妻的百里奚,比嚴酷鐵面無(wú)私的商鞅可愛(ài),這也正是百里奚最大的特點(diǎn)。因此,百里奚死后,“秦國男女流涕,童子不歌謠,舂者不相杵”,才能永遠受到后世人的懷念和尊敬。

百里奚的故事3

  秦國賢相百里奚,具有卓越的政治和外交才能,雖位高權重,卻為官清廉,深受百姓的愛(ài)戴。百里奚有什么故事呢?我們以前背書(shū)有這么一句“百里奚舉于市”,這是什么意思?

  百里奚的故事

  百里奚初為秦相時(shí),秦穆公正致力于內修國政,此時(shí),秦國國力正在向上,民間農耕與制造業(yè)都不發(fā)達,很多事情上需要大臣親力親為,為君王分憂(yōu)。百里奚便立刻著(zhù)手修訂國策,幫助秦穆公教化天下,同時(shí)主張輕徭薄賦,廣施恩澤于民眾,極大地提高了人民的勞動(dòng)積極性與創(chuàng )造性。

  他雖身為諸侯國的大臣,卻始終保持廉潔自守的品格,親赴田間與百姓一同參與耕作勞動(dòng)。在此期間,他不乘車(chē)馬,不帶隨從,不用護衛,即便是三伏暑熱天亦不撐傘蓋,堅持不搞特殊化。這難能可貴的`清廉樸素不僅贏(yíng)得了天下萬(wàn)民的尊重和敬仰,也為后世官員樹(shù)立了良好的榜樣,因而在他的輔佐下,秦穆公如虎添翼,各項治國方略得以全面施展,很快使得秦國國力大幅提高,百姓安居樂(lè )業(yè),而百里奚的賢德也從此名揚天下。

  百里奚一生嘔心瀝血,為秦國的繁榮富強與百姓的幸福安康窮盡了畢生精力。相傳他逝世后,秦國頓失棟梁,遂舉國上下無(wú)不悲痛哀悼,一時(shí)間,“男女皆流涕,童子不歌謠,春者不相杵”,人們以無(wú)盡哀思緬懷這位功績(jì)卓著(zhù)、青史留名的賢相。

  百里奚舉于市

  “生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )”,那是怎樣的一種人生境界?儒學(xué)一代宗師孟子以生動(dòng)的筆觸記述了一代名相百里奚賢名遠播,于市井之中獲秦穆公賞識,終于封侯拜相,為秦朝統一六國做出不可磨滅之貢獻的故事。

  百里奚自幼飽讀詩(shī)書(shū),才華出眾,可惜出身寒門(mén),家境清貧,再加上虞國宗法等級制度森嚴,人才選拔制度較為苛刻,基本上剝奪了布衣平民為官從政的可能性。然而百里奚的妻子杜氏則是一位頗有遠見(jiàn)卓識的女子,她十分好看丈夫的才學(xué),認為他只要遇到肯賞識自己的人,必然會(huì )有一番大作為,因而竭盡全力資助丈夫出門(mén)游歷。

  自遠行之日起,百里奚風(fēng)餐露宿,寄身他鄉,歷經(jīng)顛沛流離之苦,空負一身才華卻處處碰壁,不被重用,潦倒于市井。此時(shí),久慕他賢名的秦穆公得知了百里奚的境況,立刻趕來(lái),以五張黑公羊皮從販賣(mài)奴隸的集市上贖回他,這才有了后來(lái)“五羖大夫”百里奚輔佐秦王,主持國政,改變秦朝國運的故事。

  禮賢下士,不以貌取人的秦穆公固然是一位獨具慧眼的賢名君主,而身負曠世之才,胸懷凌云之志的百里奚,則更無(wú)疑是一位大器晚成的亂世奇才!

  孟子云,天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨。百里奚舉于市的故事深刻揭示了人生在世的無(wú)上真理:身處人生逆境,切不可妄自菲薄,無(wú)論時(shí)間早晚,只要你是金子,總會(huì )有拂去塵埃,展露璀璨光芒,驚艷世人的那一天。

百里奚的故事4

  百里奚,(約前700—前621),為百里傒簡(jiǎn)作,亦稱(chēng)百里子或百里,百里氏,姓百里,名奚,字子明。春秋楚國宛邑(今河南南陽(yáng))人,另說(shuō)虞國(今山西平陸縣)人。秦穆公時(shí)賢臣,著(zhù)名的政治家、思想家,又稱(chēng)“五羖大夫”,是秦穆公用五張黑羊皮從市井之中換回的一代名相。

  在主持秦國國政期間,百里奚“謀無(wú)不當,舉必有功”,輔佐秦穆公倡導文明教化,實(shí)行“重施于民”的政策,讓人民得到更多的好處,并內修國政,外圖霸業(yè),開(kāi)地千里,稱(chēng)霸西戎,統一了今甘肅、寧夏等地區,開(kāi)始了秦國的崛起。這一時(shí)期,秦孝公稱(chēng)之為“甚光美”的時(shí)代。史載百里奚“三置晉國之君”,“救荊州之禍”,“發(fā)教封內,而巴人致貢;施德諸侯,而八戎來(lái)服”,使秦國成為春秋五霸之一,為秦國最終統一中國奠定了牢固基礎。

  百里奚官至相國,相當于現在的國務(wù)院總理,是秦穆公用五張羊皮羅致到的難得的治國之才!洞呵铩、《左傳》、《史記》、《呂氏春秋》、《諫逐客書(shū)》、《東周列國志》等史書(shū),還記錄了百里奚幫助秦穆公降伏西戎,稱(chēng)霸中原以及個(gè)人美德的傳奇故事。

  百里奚的故事:門(mén)閂煮雞

  百里奚飽讀詩(shī)書(shū),才學(xué)過(guò)人,可是家境貧困,三十多歲才娶了個(gè)媳婦杜氏,生了個(gè)兒子叫孟明視,一家三口日子雖然清貧但很和睦。

  百里奚的妻子杜氏是個(gè)很有見(jiàn)識的女子,深知自己丈夫是曠世奇才,于是就鼓勵百里奚出游列國求仕。在百里奚出游那天,家中已經(jīng)揭不開(kāi)鍋了。杜氏一大清早起來(lái),宰殺了唯一的一只下蛋母雞,劈了門(mén)閂燉母雞,煮小米飯,給丈夫餞行。

  百里奚的故事:假虞滅虢

  百里奚從出游求仕后,歷經(jīng)宋國、齊國等國家,因為朝堂里無(wú)人,都沒(méi)有得到錄用。在齊國,百里奚陷入困境,一度沿街乞討,繼續求仕生涯。在齊國郅地,他遇見(jiàn)了蹇叔,兩人一番高談闊論,就結為知己。此后,在蹇叔的舉薦下,到虞國當了個(gè)大夫。

  公元前658年至前655年,虞國北方強鄰晉獻公用荀息之謀,以千里馬和白璧作誘餌,兩次向虞國借路去攻打虞國南邊的虢國,這就是“假道伐虢”。宮之奇勸阻虞君不能借道,但虞君不聽(tīng),料定是虞國必亡,便攜全家老小出逃了。晉國大軍在滅虢的歸途中,順便把虞國也滅了,虞君和百里奚都當了晉國的俘虜。但百里奚認為自己要“食君之祿,忠君之事”,執意不肯離開(kāi),最后同虞國國君一起當了晉軍的俘虜。百里奚被俘虜后,晉獻公要重用他,但他甘愿為奴,也不肯在敵國做官。

  百里奚的故事:心與牛一

  公元前655年,秦晉兩國交好通婚,晉獻公把百里奚作為女兒陪嫁的'奴仆送往秦國。在迎親的途中,他乘人不備逃跑到楚國,卻被楚國當作奸細抓住。楚成王聽(tīng)說(shuō)百里奚擅長(cháng)養牛,便問(wèn):“飼牛有道乎?”百里奚答:“時(shí)其食,恤其力,心與牛而為一!背醯溃骸吧圃,子之言!非獨牛也,可通于馬!庇谑前倮镛勺隽顺赏醯鸟R夫。

  自以為是的楚成王就這樣錯過(guò)了賢才百里奚,而后來(lái)的百里奚在秦國正是用“心與牛而為一”這條飼牛之道使秦穆公稱(chēng)伯于西戎。

  百里奚的故事:羊皮換相

  剛當上秦國國君的秦穆公,名字叫任好,是一位胸有大志的國君,聽(tīng)說(shuō)了百里奚是人才,就想重金贖回百里奚。

  秦穆公的謀臣公子縶說(shuō):“那楚成王一定是不知道百里奚的才能,才讓百里奚養牛。若用重金贖他,那不就等于告訴人家百里奚是千載難遇的人才嗎?”

  秦穆公問(wèn):“那我該怎么樣才能得到百里奚?”公子縶說(shuō):“可以貴物賤買(mǎi),用一個(gè)奴隸的市價(jià),也就是五張黑公羊皮來(lái)?yè)Q百里奚。那樣楚成王就一定不會(huì )懷疑了!

  當百里奚被押回秦國后,秦穆公親自接見(jiàn)了百里奚。一看他滿(mǎn)頭白發(fā),大失所望,問(wèn)道:“先生多大歲數?”百里奚說(shuō):“我還不到七十歲!鼻啬鹿锵У溃骸翱,先生可惜太老了!

  百里奚說(shuō):“大王如果派我上山打老虎,我確實(shí)是老了。如果讓我坐下來(lái)商議國家大事,我比姜子牙還年輕!”秦穆公感到他的話(huà)很有道理,就邀請他單獨談話(huà),經(jīng)過(guò)幾次長(cháng)談,認為百里奚果真是難得的治國奇才,親自解除了他的奴隸身份,拜他為左丞相。因百里奚是秦穆公用五張黑公羊皮換回來(lái)的奴隸,故世人稱(chēng)百里奚為“五羖大夫”。羖(gǔ,谷),就是黑公羊皮的意思。

  百里奚的故事:相堂聽(tīng)琴

  百里奚的妻子杜氏在虞國滅亡后,也被迫帶著(zhù)兒子四處逃難,到了秦國后,兒子孟明視聽(tīng)人說(shuō)秦國君用五張羊皮換回一個(gè)叫百里奚的相國,便對母親說(shuō)知此事。杜氏心想:這個(gè)百里奚是不是自己的丈夫呢?她決心去探個(gè)明白,便想盡辦法到相國府當了一名洗衣服的仆人。有一次百里奚在相府宴請賓客,杜氏借機給相國唱了個(gè)小曲,她唱道:

  “百里奚,五羊皮!可記得——熬白菜,煮小米,灶下沒(méi)柴禾,劈了門(mén)閂燉母雞?今天富貴了,扔下兒子忘了妻!”

  反復吟唱,嗚咽悲切。百里奚聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù),止不住淚流滿(mǎn)面,他踉踉蹌蹌跑下堂仔細一看,原來(lái)唱小曲的洗衣仆竟是自己的結發(fā)妻子。相堂之上相認后,夫妻兩人抱頭痛哭起來(lái)。秦國人知道這件事情以后,很為百里奚的品質(zhì)所感動(dòng)。秦穆公還派人送來(lái)了許多財寶饋贈,以示祝賀。從此,百里奚位高不忘舊情,相堂認妻的故事在民間廣為流傳。這是《風(fēng)俗通》里記載的一個(gè)感人故事。

  百里奚還有泛舟之役、韓原大戰、秦晉聯(lián)合救天子等等故事已流傳了兩千多年。

  百里奚入秦,為秦國帶去了周朝先進(jìn)的文化、政治和耕作技術(shù),使秦國由一個(gè)偏僻的小國一舉成為可與晉國、楚國爭高低的強國,成為名副其實(shí)的春秋五霸,為以后秦國兼并六國,統一中國,奠定了基礎。

百里奚的故事5

  古往今來(lái),關(guān)于明君訪(fǎng)賢的故事層出不窮。周文王于渭水邊尋訪(fǎng)姜太公,劉王叔三顧茅廬求見(jiàn)諸葛亮,這些禮賢下士、獨具慧眼的君王在得賢臣輔助后,無(wú)一例外地成就了豐功偉業(yè)。

  然而歷史上有位君王,卻以五張黑公羊皮從市井之上“買(mǎi)”回一位身負曠世奇才的賢臣良相,這樣的天下奇聞,恐怕古往今來(lái)再也找不出第二例。這位被稱(chēng)為“五羚大夫”的寒門(mén)名相,便是后來(lái)被司馬遷記述于《史記》之上的著(zhù)名政治家——百里奚,而買(mǎi)他的那位頗具“經(jīng)濟頭腦”的君王,正是秦穆公。

  百里奚出身貧寒,在妻子的一力支持下游歷各國,卻因朝中無(wú)人,始終不得重用,輾轉各地間,盤(pán)纏用盡,饑寒交迫,只得沿街乞討。在困境中,他結識了志同道合的蹇叔,兩人一見(jiàn)如故,遂為知己。

  在蹇叔的'舉薦下,百里奚曾一度到虞國出任大夫一職,不料虞國國君貪財無(wú)度,治國無(wú)方,不聽(tīng)賢臣諫言,終招來(lái)滅國之禍。

  虞國滅亡后,百里奚作為亡國之臣被虜至晉國為奴,在穆姬嫁給秦穆公時(shí)被迫陪嫁至秦國,后又逃回楚國為楚成王養牛。

  秦穆公久聞百里奚賢名,有心招入麾下,又恐楚成王不肯放人,于是,在謀臣的建議下,以五張黑羊皮的價(jià)格贖回百里奚,并親自解除了他的奴隸身份。身受知遇之恩的百里奚深感秦穆公乃是一位英明的君主,輔佐這樣的君王,必定能夠一展抱負,為天下百姓帶來(lái)福祉,于是欣然接受委任,從此一心為秦國效力,終成一代名相,流芳千古。

百里奚的故事6

  秦穆公使賈人載鹽,是古時(shí)候的文言文,翻譯成現代通俗易懂的話(huà),其意思是秦朝的穆公讓商人們去運載食鹽。那秦穆公為何讓商人們?yōu)樗\載食鹽呢?運載食鹽的過(guò)程中發(fā)生了什么有趣的事情嗎?如果發(fā)生了那又是什么事情呢?

  秦穆公繼位于早秦時(shí)期,那時(shí)的秦國十分的弱小,被諸國瞧不起,并繼而任意欺壓。秦國所處的地勢使得土壤不太豐富,農產(chǎn)品種植很多,但收獲很少,所以秦國人民的日常用品很多都需要從外國采購輸入本國,這樣才能滿(mǎn)足本國的需求。

  這時(shí)候,正好食鹽很匱乏,秦穆公就交給商人們一個(gè)任務(wù),讓他們去運載一些食鹽進(jìn)秦國,以滿(mǎn)足民生的需求。商人們并不愿意親自去做這個(gè)事情,便出價(jià)了5張羊皮,萬(wàn)里挑一的找到了百里奚,并讓百里奚去完成運載食鹽的`任務(wù),最終百里奚成功的完成了交代的任務(wù)。

  秦穆公親自去接見(jiàn)了百里奚,發(fā)現運載食鹽的牛長(cháng)的很好,并沒(méi)有因為勞累有一絲絲孱弱之勢,他就向百里奚請教如何能讓牛長(cháng)如此之好。百里奚說(shuō)出了自己的觀(guān)念,因為牛很辛苦,所以我總是找到很好的草去喂養它,并讓他得到充分的休息,如果遇到危險的時(shí)候,我一定會(huì )將他保護的很好,這樣他才能很好的完成任務(wù)。

  秦穆公聽(tīng)后,深思一番,深深覺(jué)得這話(huà)十分有理,終拜百里奚為相,請他輔佐秦國的朝政,并取得很好的成果。

百里奚的故事7

  春秋時(shí)期著(zhù)名的秦國賢相百里奚,不僅具有卓越的政治和外交才能,在生活作風(fēng)方面也具有高尚的品格操守。據史料記載,他雖位高權重,卻為官清廉,平易樸素,堪為百官之表率,在當時(shí),更是深受百姓愛(ài)戴。

  百里奚初為秦相時(shí),秦穆公正致力于內修國政,此時(shí),秦國國力正在向上,民間農耕與制造業(yè)都不發(fā)達,很多事情上需要大臣親力親為,為君王分憂(yōu)。百里奚便立刻著(zhù)手修訂國策,幫助秦穆公教化天下,同時(shí)主張輕徭薄賦,廣施恩澤于民眾,極大地提高了人民的勞動(dòng)積極性與創(chuàng )造性。

  他雖身為諸侯國的大臣,卻始終保持廉潔自守的品格,親赴田間與百姓一同參與耕作勞動(dòng)。在此期間,他不乘車(chē)馬,不帶隨從,不用護衛,即便是三伏暑熱天亦不撐傘蓋,堅持不搞特殊化。這難能可貴的清廉樸素不僅贏(yíng)得了天下萬(wàn)民的尊重和敬仰,也為后世官員樹(shù)立了良好的榜樣,因而在他的輔佐下,秦穆公如虎添翼,各項治國方略得以全面施展,很快使得秦國國力大幅提高,百姓安居樂(lè )業(yè),而百里奚的賢德也從此名揚天下。

  百里奚一生嘔心瀝血,為秦國的繁榮富強與百姓的幸福安康窮盡了畢生精力。相傳他逝世后,秦國頓失棟梁,遂舉國上下無(wú)不悲痛哀悼,一時(shí)間,男女皆流涕,童子不歌謠,春者不相杵,人們以無(wú)盡哀思緬懷這位功績(jì)卓著(zhù)、青史留名的賢相。

  百里奚的簡(jiǎn)介

  春秋時(shí)期秦國大夫百里奚,是先秦杰出的政治家和軍事家,他的人生歷程,品格才學(xué),堪稱(chēng)現代寒門(mén)學(xué)子之表率。百里奚是春秋時(shí)楚國宛邑人士,原本出身寒門(mén),少年時(shí)期曾飽受貧窮疾困之苦,與妻子杜氏守著(zhù)寒窯艱難度日。

  為了支持丈夫遠游追尋夢(mèng)想,妻子忍痛宰殺了家中唯一一只下蛋母雞,準備了一桌飯食為丈夫踐行。

  離家數年間,百里奚先后輾轉于宋、齊等各國間,始終不被重用,飽嘗顛沛流離的戰亂之苦,甚至有過(guò)亡國淪為奴隸的慘痛經(jīng)歷。

  歷經(jīng)坎坷的百里奚心中依舊堅持著(zhù)最初的夢(mèng)想。據史料記載,之后他受秦穆公賞識,乃是潦倒于市井之中時(shí),被久慕他賢名的秦穆公以五張黑羊皮救出,后發(fā)覺(jué)此人果真心懷天下,才華出眾,秦穆公才毅然封他為相,委以重任。

  有了百里奚這樣的賢臣輔助,秦穆公在治國方面更加得心應手,在君臣二人的共同商討和努力下,不久之后,秦國國力蒸蒸日上,百姓豐衣足食,天下萬(wàn)民歸心,為秦國日后統一六國,奠定千秋基業(yè)打下了堅實(shí)的基礎。在這期間,百里奚更以他愛(ài)民如子的人格魅力與恬淡簡(jiǎn)樸的生活作風(fēng)受到了百姓的愛(ài)戴。

  雖然,百里奚的成功得益于秦穆公這位善于發(fā)現千里馬的伯樂(lè ),然而,生活中機會(huì )往往是傾向于有準備的人的,試想,如果百里奚本身無(wú)才無(wú)德,只是一名庸人,那不管其流落市井之中有什么樣的奇遇,都不可能封侯拜相,功成名就,因而貴人帶來(lái)的機緣固然重要,但成功最大的因素,還是在于自身。

  百里奚認妻

  千百年來(lái),具有正義感的人們都在義憤填膺指責《鍘美案》中一朝飛黃騰達就拋棄糟糠之妻,迎娶公主的陳世美。然而鮮為人知的是,在中國歷史上,還有這樣一位品格高尚的男人,貴為一國宰相,享受錦衣玉食,卻念念不忘失散多年的結發(fā)妻子,日夜牽腸掛肚,長(cháng)達三十余載。

  當自己的妻子終于以一介布衣貧婦的身份出現在他面前時(shí),已然皓首白發(fā)的丈夫立刻跪倒塵埃,痛哭相認,終得夫妻團圓。這名癡情的男主,便是我們今天要講述的人物戰國時(shí)期著(zhù)名的`政治家、思想家,秦國宰相百里奚。

  百里奚認妻的故事,在中國戲劇中廣為流傳,堪稱(chēng)歌頌夫妻間至死不渝的愛(ài)情的一段經(jīng)典傳奇。

  早在饑寒交迫的年月,夫妻二人守著(zhù)寒窯,同甘共苦。年輕的妻子杜氏為成全丈夫的功名,拿出家里僅有的食物,傾盡一切力量資助丈夫遠行。經(jīng)了顛沛流離的種種苦難后,百里奚終于出人頭地,獲得了秦穆公的賞識,官拜大夫,主持國政,輔佐秦穆公教化萬(wàn)民,終于使得秦朝國力日趨強盛,人民生活富足,為秦王朝的千秋功業(yè)奠定了堅實(shí)的基礎。

  光陰似水,往事歷歷在目。這位年過(guò)七十而位列上卿的老人雖然過(guò)上了安逸富裕的生活,卻依然苦苦思念當年陪伴自己苦度貧寒之日的糟糠之妻。一日,家人找來(lái)一位貧窮的洗衣老婦為百里奚吟唱歌曲,舒緩心緒。聽(tīng)著(zhù)哀婉動(dòng)人的歌曲,百里奚恍然認出面前的貧婦正是自己失散多年的妻子,當即下跪相認,夫妻抱頭痛哭。在人生的暮年,這對真心相愛(ài)的夫婦終于盼來(lái)了不離不棄的相守。

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