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人教語(yǔ)文七年級下冊第一單元知識點(diǎn)
在現實(shí)學(xué)習生活中，很多人都經(jīng)常追著(zhù)老師們要知識點(diǎn)吧，知識點(diǎn)在教育實(shí)踐中，是指對某一個(gè)知識的泛稱(chēng)。還在為沒(méi)有系統的知識點(diǎn)而發(fā)愁嗎？以下是小編整理的人教語(yǔ)文七年級下冊第一單元知識點(diǎn)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
一、應掌握的基礎知識：
1、文學(xué)常識：
�、亵斞�，原名周樹(shù)人。浙江紹興人。偉大的無(wú)產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家。中國現代文學(xué)的奠基人。代表作有我國現代文學(xué)第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》，中篇小說(shuō)《阿Q正傳》，散文集《朝花夕拾》，散文詩(shī)集《野草》，小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》，雜文集《墳》、《二心集》等。
�、诹趾Ｒ�，原名林含英，小名英子，臺灣作家。處女作《冬青樹(shù)》，散文集：《窗》《與何凡合作》、《兩地》、《蕓窗夜讀》等。短篇小說(shuō)集《燭心》、《城南舊事》等。長(cháng)篇小說(shuō)《春風(fēng)》、《曉云》、等。
�、郯餐缴�，丹麥童話(huà)作家，代表作有《賣(mài)火柴的小女孩》、《皇帝的新裝》、《丑小鴨》、《夜鶯》等。
�、芷障＝�，俄國偉大詩(shī)人，是俄國文學(xué)的始祖。
�、萃醢彩�，北宋杰出的文學(xué)家、政治家，唐宋八大家之一，著(zhù)有《臨川先生文集》。
2、注意下列的字詞的讀音和字形。
確鑿záo 菜畦 qí 積攢 zǎn 攢一起cuán 收斂liǎn 腦髓nǎo suí 鑒賞jiàn 蟬蛻 tuì 驪歌lí
花圃pǔ 木屐jī 環(huán)謁yè 淹沒(méi)mó 訕笑 shàn 嫉妒jì 人跡罕至 hǎn 人聲鼎沸 dǐng 雞毛撣子 dǎn 來(lái)勢洶洶 xiōng 恭恭敬敬gōng 興高采烈liè 荒草萋萋 qī 泯然眾人 mǐn 陽(yáng)光普照 pǔ 不期而遇qī
3、課文內容把握
�、佟稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》是一篇回憶性散文，全文前后兩部分內容“百草園”和“三味書(shū)屋”形成對比，表現了作者兒童時(shí)代對自然的熱愛(ài)，對新鮮知識的追求，以及天真、幼稚、快樂(lè )的心理。
�、凇栋职值幕▋郝淞恕凡捎貌鍞⑹址�，通過(guò)回憶父親逼“我”上學(xué)，到學(xué)校給“我”送衣服，愛(ài)花，鼓勵“我”獨自去寄錢(qián)等往事，刻畫(huà)了一個(gè)嚴厲而又慈愛(ài)的父親形象，表現了父親對女兒急切的期盼：希望女兒盡快的堅強成熟起來(lái)，而“我”在父親的教育和影響下“已不再是小孩子”。
�、邸冻笮▲啞吠ㄟ^(guò)講述一只處處受排擠、受打擊的丑小鴨，因為夢(mèng)想，不沉淪，始終不屈的奮斗，最終變成一只美麗的天鵝的故事。告訴人們：只要信念堅定，堅持自己美麗的夢(mèng)想，并且堅持不懈的奮斗，你我都能實(shí)現這個(gè)夢(mèng)想，成為一只“天鵝”。實(shí)質(zhì)上是教育人意志要堅強，要有美的追求和向往。
�、堋都偃缟钇垓_了你》是對一位少女真誠的勸慰，表達了詩(shī)人相信未來(lái)定會(huì )更加美好的堅定信念，這是一首這里抒情詩(shī)。
�、荨段催x擇的路》同樣是一首這里抒情詩(shī)，表明了詩(shī)人不畏辛勞的追求事業(yè)的人生態(tài)度;對已選擇、已走過(guò)的路堅定不移和無(wú)所追悔。
�、蕖秱儆馈芬晃慕枋抡f(shuō)理，以方仲永為實(shí)例，說(shuō)明一個(gè)人天資聰明不足為奇，沒(méi)有后天的教育和勤奮學(xué)習，“天資聰明”的人也只能成為眾人。
二、《傷仲永》知識點(diǎn)提示：
(一)解釋加點(diǎn)詞的含義
1、世隸耕 屬于2、未嘗識書(shū)具 曾經(jīng)
3、父異焉 對……感到詫異
4、自是指物作詩(shī)立就自是 從此 完成
5、邑人奇之 對……感到奇怪
6、稍稍賓客其父 把……當作賓客
7、父利其然也 認為……有利可圖
8、日扳仲永環(huán)謁于邑人 日：每天。
扳：通“攀”，牽、引 。謁：拜訪(fǎng)
9、不使學(xué) 使：讓
10、不能稱(chēng)前時(shí)之聞 相當
11、泯然眾人矣 完全
12、賢于材人遠矣 比
13、則其受于者不至也 承受
14、傷仲永 哀傷、嘆息
15、養父母 贍養
16、或以錢(qián)幣乞之 有人
17、從先人還家 跟從
18、卒之為眾人 卒：最終
19、如此之賢也 (有)才能
20、固眾人 本來(lái)
21、即書(shū)詩(shī)四句 寫(xiě)
22、傳一鄉秀才觀(guān)之 全
(二)翻譯下列句子
1、邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。
同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他的父親去作客，有人用錢(qián)財和禮物求仲永寫(xiě)詩(shī)。
2、父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
他的父親認為那樣有利可圖，每天牽著(zhù)方仲永四處拜訪(fǎng)同縣的人，不讓他學(xué)習。
3、其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。
仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個(gè)平凡的人，是因為他沒(méi)有受到后天的教育。
4、泯然眾人矣。他才能完全消失，普通人一樣了。
5、余聞之也久。 我聽(tīng)說(shuō)這件事很久了。
6、令作詩(shī)，不能稱(chēng)前時(shí)之聞。讓(他)作詩(shī)，(寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)已經(jīng))不能與以前的名聲相稱(chēng)。
7、仲永之通悟，受之天也。仲永地通達聰慧，是先天得到的。
8、彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人;
像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒(méi)有受到后天的教育，尚且成為平凡的人。
9、今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?(那么)現在那些不是天生聰明，本來(lái)就平凡的人，又不接受后天的教育，想成為一個(gè)平常的人恐怕都不能夠吧?
(三)回答下列問(wèn)題
1、方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段?
第一階段：幼年天資聰慧“即書(shū)詩(shī)四句”�！爸肝镒髟�(shī)立就”。第二階段：才能漸退，“不能稱(chēng)前時(shí)之聞”。第三階段：“泯然眾人矣”。
2、“受于天”指什么?“受于人”又指什么?
“受于天”指人的先天條件好，即有天賦�！笆苡谌恕庇种甘裁�?指人后天學(xué)習和受到的教育。
3、方仲永由神童淪為平庸之輩的原因是什么?作者怎樣看待?
原因是“父利其然”，“不使學(xué)”，把仲永當作賺錢(qián)的工具，荒廢其學(xué)業(yè)，不能使其天賦用在學(xué)習上。作者認為仲永才能衰退的原因是“受于人者不至”，即沒(méi)有進(jìn)行后天學(xué)習和教育，并由此引發(fā)天賦不如仲永的人如果不注重后天教育，結果將更不可設想的感觸。
4、請你從方仲永的故事中提煉出一個(gè)觀(guān)點(diǎn)(不與作者觀(guān)點(diǎn)雷同)
吾生也有涯，而知無(wú)涯�；畹嚼�，學(xué)到老�！疤觳攀前俜种坏撵`感加上百分之九十九的汗水”。
練習說(shuō)明
一 仔細閱讀課文，回答下列問(wèn)題。
1.方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段?
第一階段：“仲永生五年……其文理皆有可觀(guān)者�！睂�(xiě)方仲永幼年時(shí)天資過(guò)人，具有作詩(shī)才能;
第二階段：“……十二三矣。令作詩(shī)，不能稱(chēng)前時(shí)之聞�！睂�(xiě)十二三歲時(shí)的方仲永才能衰退，大不如前;
第三階段：“又七年……泯然眾人矣�！睂�(xiě)方仲永又過(guò)七年后完全變成一個(gè)平庸之人。
2.方仲永由天資過(guò)人變得“泯然眾人”，原因是什么?
從方仲永個(gè)人情況來(lái)看，原因是“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人”，貪圖小利，目光短淺，而“不使學(xué)”。從道理上來(lái)說(shuō)，原因是作者在后面的議論中所認為的那樣，方仲永“卒之為眾人”，是因為“其受于人者不至”，即沒(méi)有受到后天正常的教育。
3.最后一段的議論講了什么道理?
王子(王安石自稱(chēng))曰：仲永之通悟(通達聰慧)，受之天也(是天生的)。其(他的)受之天(天賦)也(不譯)，賢(超過(guò)，勝過(guò))于(比)材人(有才能的人)遠(高遠)矣。卒(最終)之為(成為)眾人(常人)，則(是因為)其受于人(后天的教育)者(的教育)不至(沒(méi)有達到)也。彼其(他)受之天也，如此其賢(才能)也，不受之人(不接受后天的教育)，且(尚且)為(成為)眾人(常人);今(現在)夫(那些)不受之天，固(本來(lái))眾人(常人)，又不受之人，得為眾人而已耶(能夠成為眾人就停止了嗎，意思說(shuō)連眾人也不如)?
譯文王安石說(shuō)：“仲永的通達聰慧，是天生的。他的天賦，超過(guò)有才能的人。最終成為常人，是因為他的后天教育沒(méi)有達到(要求)。他有天資，像這樣的才能，不進(jìn)行后天的教育，尚且成為常人。今天那些沒(méi)有天賦的，本來(lái)就是常人，又不進(jìn)行后天教育，恐怕邊常人也不如吧!)
道理:說(shuō)明了人的天資與后天學(xué)習的關(guān)系,強調后天學(xué)習對成才的重要性.
二 熟讀全文，參照以下示例，注意句中的停頓。
1.借旁近/與之，即/書(shū)詩(shī)四句，并/自為其名。
2.其詩(shī)/以養父母、收族為意……
3.余聞之也/久。
三 翻譯下列句子，注意其中加線(xiàn)的詞的意思。
1.邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。
奇：對……感到驚奇。賓客：以賓客之禮相待，把……當作賓客。
2.父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
利：認為……有利可圖，把……看做有利可圖。
3.其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。
于：比。 于：被。
四 △以“由方仲永所想到的”為題，在課堂上即席發(fā)言，自己確定發(fā)言的角度和觀(guān)點(diǎn)。
本題意在訓練學(xué)生確立觀(guān)察角度、從材料中提煉觀(guān)點(diǎn)的能力，以及闡述觀(guān)點(diǎn)的語(yǔ)言表達能力。要求發(fā)言中心明確，層次清楚，語(yǔ)言簡(jiǎn)練。限定時(shí)間，是要求迅速思考、快速組織語(yǔ)言。要啟發(fā)學(xué)生從方仲永的事例中提煉觀(guān)點(diǎn)，不拘一格。
三、 文言文閱讀
傷仲永
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近于之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀(guān)之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀(guān)者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱(chēng)前時(shí)之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問(wèn)焉。曰：“泯然眾人矣�！�
七年級語(yǔ)文學(xué)習方法
1、注重日常積累：語(yǔ)文考驗的是自己肚中的墨水，若是自己沒(méi)有一定知識累積的話(huà)，語(yǔ)文成績(jì)自然不高。所以想要提升語(yǔ)文成績(jì)，平時(shí)更應該注重詩(shī)詞好句的積累。
2、學(xué)會(huì )理解文章：通過(guò)理清文章的結構層次，明確課文的內在邏輯，把結構層級作為記憶線(xiàn)索，形成知識網(wǎng)絡(luò )，更能方便記憶。
3、學(xué)會(huì )觀(guān)察周?chē)簩?xiě)作是源于生活的，最打動(dòng)人的往往是細節之處。所以平時(shí)要多觀(guān)察生活，寫(xiě)作時(shí)多做細節描寫(xiě)，才能真正為作文進(jìn)行潤色，讓老師能眼前一亮。
七年級語(yǔ)文學(xué)習技巧
1、多讀書(shū)：多讀是建立在精讀的基礎上的。讀文章時(shí)一定要注意它的內涵。反復看課文上的文章，將精彩之處做上標記，寫(xiě)上自己的感受、思考。
2、多練習寫(xiě)作，可以通過(guò)寫(xiě)日記的方法：不管是雜文、散文，還是小說(shuō)，都可以寫(xiě)，寫(xiě)完了要反復修改，這樣才能真正提高自己的寫(xiě)作能力。要多思考，學(xué)而不思則惘。
3、多注意觀(guān)察：會(huì )發(fā)現生活中有很多素材可以成為寫(xiě)作的素材。
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