追隨者作文

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編精心整理的追隨者作文，希望對大家有所幫助。

追隨者作文1

　　畢淑敏曾說(shuō)過(guò)：“最新的不一定是最好的�！钡谝粋�(gè)吃螃蟹的人一定是勇敢的人，但是，誰(shuí)又愿意做第一個(gè)呢？

　　大家所熟悉的熱門(mén)網(wǎng)絡(luò )游戲——《王者榮耀》前段時(shí)間被媒體搞得沸沸揚揚。但為什么這個(gè)游戲如此成功，吸收大批人去玩它而不玩其他的游戲呢？

　　原因很簡(jiǎn)單，它模仿了另一個(gè)網(wǎng)絡(luò )游戲的游戲模式——《英雄聯(lián)盟》，《英雄聯(lián)盟》是騰訊公司買(mǎi)下的外來(lái)游戲，天美工作室根據《英雄聯(lián)盟》里的英雄人物的技能和游戲玩法、技巧成功地開(kāi)發(fā)出新型手游，也就是《王者榮耀》。這不就是追隨者的獨特優(yōu)勢嗎？

　　戴望舒因讀過(guò)許多法國象征派詩(shī)集，特別是受魏爾倫的影響，成就了他“雨巷詩(shī)人”的光榮稱(chēng)號，也奠基了他在中國文學(xué)論壇中的位置。這是追隨者的成功之處，并不是所有的'追隨者都能如此有智慧，成為文學(xué)家，這也正是戴望舒先生的高明之處。

　　現代社會(huì )，醫學(xué)技術(shù)高度發(fā)達。許多人也借此機會(huì )，做一些十分具有個(gè)性的事情——整容。

　　還記得上次無(wú)意間看到一條娛樂(lè )新聞，有一名學(xué)生長(cháng)得酷似馬云，馬云因此資助該學(xué)生100萬(wàn)（大概是這個(gè)數）。一男子聽(tīng)說(shuō)這件事，跑去韓國也整成了馬云，這樣的追隨者，唉！你開(kāi)心就好！

　　手機是我們的好伙伴，好朋友，我們對它十分熟悉。但值得注意的是，手機的先鋒者及早期稱(chēng)霸者——諾基亞為何現在幾乎不見(jiàn)它的蹤影呢？

　　原因有很多，但我認為最主要的原因是它的追隨者超過(guò)它了，把它當成了成功的墊腳石�，F在的人們都用智能手機，像諾基亞這種形式的手機在當今社會(huì )早已不知不覺(jué)地退出人們的視野，成為了過(guò)去。這又何嘗不是追隨者的有利之處呢？

　　魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“世間本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路�！眴螒{第一個(gè)人，他能走出一條路來(lái)嗎？若不是后來(lái)的追隨者們，這條路是不會(huì )成形的。所以，追隨者更容易當贏(yíng)家。后來(lái)居上，也是一條有價(jià)值的準則。

追隨者作文2

　　自古以來(lái)，人們就對領(lǐng)先者充滿(mǎn)了無(wú)限的崇敬與向往，但對于在他們身后的那些追隨者，雖然沒(méi)有如此的耀眼，但他們也會(huì )奮斗。

　　領(lǐng)先者并不代表優(yōu)勢，許多領(lǐng)先者往往會(huì )基于自身領(lǐng)先的優(yōu)勢而自高自大并因此失去了成功的機會(huì )。在著(zhù)名的龜兔賽跑故事中，兔子雖前期領(lǐng)先于烏龜，但因為自己自高自大，中途睡了一覺(jué)，這才導致領(lǐng)先的兔子被后面努力追隨的烏龜奪取了勝利，這一鮮明的事例在現實(shí)中也有體現，例如項羽與劉邦之間的楚漢之爭中，領(lǐng)先于劉邦的項羽因自己自高自大，目中無(wú)人的缺點(diǎn)，導致后面“追隨”的劉邦不斷追趕，羽翼豐滿(mǎn)到能與項羽抗衡后，領(lǐng)先者項羽也就落了個(gè)烏江自刎的下場(chǎng)。

　　那些領(lǐng)先者背后，也往往離不開(kāi)身邊的那些忠實(shí)、賢能的追隨者。如果領(lǐng)先者不好好把握追隨者，那自然也不會(huì )成為領(lǐng)先者了。例如，每個(gè)朝代開(kāi)國的那些帝王或領(lǐng)導者，在那些開(kāi)國皇帝的總有一些為開(kāi)國立下汗馬功勞的追隨者，漢高祖劉邦為了能讓韓信追隨于他，成就大漢基業(yè)，曾在蕭何月下追韓信，古今以來(lái)，這是多少人所期待的，然而韓信也沒(méi)有辜負劉邦的'期望，為戰勝楚國立下漢馬功勞，成為了漢朝的開(kāi)國元勛。

　　追隨者也會(huì )汲取領(lǐng)先者的成功經(jīng)驗，為自己所用，為自己的發(fā)展鋪展了道路。像古代的日本，在盛唐時(shí)期，曾多次派譴留學(xué)生來(lái)唐朝學(xué)習科學(xué)知識文化，回國后對國內制度進(jìn)行改革，以此來(lái)使國家發(fā)展起來(lái)，在現代像這樣的例子也有，像三星公司這樣的例子是具有很強的代表性，三星公司，在通訊電子領(lǐng)域，多少年來(lái)緊緊跟隨領(lǐng)先者作為一大戰略，它追隨過(guò)蘋(píng)果公司的創(chuàng )意和設計，包括它的制造，但也有許多自己的創(chuàng )新之處，從而在手機領(lǐng)域中，同蘋(píng)果公司一樣，開(kāi)出了一片天地。它成功的根本原因是因為追隨者有領(lǐng)先者領(lǐng)跑，所以前進(jìn)的道路明晰。

　　追隨者為領(lǐng)先者所擁有。領(lǐng)先者，為追隨者所追求。

追隨者作文3

　　人們總是向往著(zhù)領(lǐng)先者，贊賞著(zhù)他們勇為人先，爭作第一的氣慨，往往忽略了領(lǐng)先者背后的追隨者，認為他們無(wú)用、吃軟飯。實(shí)則不然，追隨者是聰明的，他們才是人生的智者，他們所擁有的，是領(lǐng)先者所不具備的優(yōu)勢。

　　追隨者的發(fā)展之路更寬、更遠。王之渙曾云：“欲窮千里目，更上一層樓�！贝_實(shí)如此，只有更上一層樓才會(huì )窮千里目。正所謂站得高才能望得遠，作為人生的追隨者，我們站在前人的臂膀上，放眼全球，貫徹古今，將擁有更加開(kāi)闊的眼界，更加博大的胸懷，更加多元的人生選擇。此時(shí)，追隨者的發(fā)展之路不就變得更寬更遠了嗎？

　　同時(shí)，追隨者的發(fā)展之路也更加通徹順暢。有了領(lǐng)先者的教訓，他們就能避免重蹈覆轍。集百家之長(cháng)，補一己之短，在吸取別人的失敗與教訓后，他們將揚長(cháng)避短，在陌生領(lǐng)域面前發(fā)展出自己最大的潛能。吸取領(lǐng)先者的教訓后，追趕者便多了一份分辨是非好壞的能力，對于發(fā)展中的一些“歧途”、“陷阱”便能做到胸有成竹，順利避開(kāi)困難，走上平坦而寬廣的大道。

　　并不是追隨者就一定要屈居人后，做前人的“跟屁蟲(chóng)”，它們只是在默默地汲取前人的經(jīng)驗，總結前人的教訓，并且，在權衡利弊、深思熟慮之后做出適合自己、屬于自己的.選擇。正如古語(yǔ)所云：“操千曲而后曉聲，觀(guān)千劍而后識器�！闭\然，只有見(jiàn)多了之后才會(huì )對某些事物感到熟悉，于胸中有丘壑。追隨者正是借著(zhù)前人的經(jīng)驗，并加以改變創(chuàng )新，融會(huì )貫通，才創(chuàng )造出了與前人“不一樣的煙火”。

　　追隨者，這人生中的智者，正如一座沉默的火山，默默積聚著(zhù)能量。遇到恰當時(shí)機時(shí)，便于沉默之中爆發(fā)了。不要小瞧了追隨者，他們可以說(shuō)是“不飛則已，一飛驚人”。當他們踩著(zhù)前人的腳印，找到屬于自己的成功之路后，他們便會(huì )如鯤鵬展翅般，“扶搖直上九萬(wàn)里”，直奔那條光彩奪目的成功桂冠，在領(lǐng)先者的基礎上取得更加優(yōu)秀的成績(jì)，創(chuàng )造出另一個(gè)嶄新的世界。

　　由此可見(jiàn)，追隨者，才是人生真正的智者，才是人生真正的贏(yíng)家。在追夢(mèng)路上，我們不妨也做一個(gè)聰明的追隨者吧！

追隨者作文4

　　曾有一家企業(yè)提出了一個(gè)響亮的口號：不做追隨者，要做領(lǐng)先者。但我認為，所謂的“追隨者”與“領(lǐng)先者”并沒(méi)有一個(gè)明顯的界限。誰(shuí)說(shuō)那些“追隨者”們就不能在前人的經(jīng)驗上大膽創(chuàng )新、吸取教訓，成為新一代的“領(lǐng)跑者”呢？又有哪個(gè)領(lǐng)先者能不博采眾長(cháng)，而是特立獨行就能領(lǐng)導時(shí)代潮流呢？所以，成功的關(guān)鍵就在于認清形勢，知道自己該如何在“追隨者”與“領(lǐng)跑者”的角色上相互轉換。

　　同為通迅電子領(lǐng)域的巨頭，三星與蘋(píng)果公司的角逐就是一個(gè)很好的例子。多年以來(lái)，三星公司都把緊緊跟隨行業(yè)的領(lǐng)先者作為一大戰略。它曾緊跟蘋(píng)果公司的步伐，模仿其創(chuàng )意、設計，但又不是盲目跟風(fēng)，而是在原有的基礎上加入自己公司的風(fēng)格元素，實(shí)現了“再創(chuàng )新”。而風(fēng)靡全球的“iphone”，也是一直在使用三星公司制造的`電池。兩家公司互相學(xué)習、互相追逐、齊頭并進(jìn)，又有各自不同的特點(diǎn)，誰(shuí)也無(wú)法說(shuō)清它們到底孰優(yōu)孰劣。它們既是對方的“追隨者”，又同為時(shí)代的“領(lǐng)先者”，但有一點(diǎn)毫無(wú)疑問(wèn)——他們都是成功者。

　　這種例子不僅在現代有，在古代也有。三國時(shí)期鼎鼎大名的才子曹植有一首《贈白馬五彪》中有一句詩(shī)“大夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰”。他是那個(gè)時(shí)代的佼佼者，是引領(lǐng)時(shí)代的人，可這句詩(shī)不一定有多少人知道。但大家一定都聽(tīng)過(guò)王勃的“海內存知己，天涯若比鄰”，沒(méi)錯，這一句詩(shī)就是由曹植的那句化用而來(lái)的。王勃雖然參考了曹植的思路，但又營(yíng)造出了一種與之前不同的遼遠意境，使詩(shī)的主旨進(jìn)一步升華。同時(shí)又加入了他個(gè)人的情感，讓人讀起來(lái)更為動(dòng)人。每個(gè)時(shí)代都有不同的“領(lǐng)先者”。每一代的“領(lǐng)先者”都是上一代“領(lǐng)先者”的“追隨者”，一邊追隨著(zhù)前人的足跡，一邊摸索出了屬于自己的那條成功之路。增廣賢文中說(shuō)“觀(guān)今宜鑒古，無(wú)古不成今”，就是在講這個(gè)道理。這一代又一代的“領(lǐng)先者”和“追隨者”也真是應了趙翼《論詩(shī)》中的那句“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數百年”。

　　這世界永遠沒(méi)有絕對的領(lǐng)先與落后，而問(wèn)題恰好在于，你能否分清形勢，找準自身的定位，在該追隨時(shí)執著(zhù)追尋，在該獨立時(shí)勇敢地邁出自己的腳步。

追隨者作文5

　　做好追隨者，超過(guò)領(lǐng)先者。

　　大家都應該清楚這個(gè)社會(huì )人人都想成為領(lǐng)先者，成為領(lǐng)袖人物�？墒遣⒉皇侨巳硕伎梢猿深I(lǐng)先者，在我看來(lái)，成為追隨者不失為一個(gè)好的戰略選擇，我的觀(guān)點(diǎn)是：做好一個(gè)追隨者，超過(guò)一個(gè)領(lǐng)先者。

　　相信大家都知道林肯吧！我一說(shuō)，大家肯定都知道，美國總統嘛！可是有誰(shuí)知道，林肯參加過(guò)兩次總統選拔，年輕時(shí)，投資失敗，經(jīng)商失敗，最后娶個(gè)老婆，自己的婚姻也失敗，聽(tīng)到這里，有人該笑了，這美國總統可真失敗呀！可是，后來(lái)的林肯改變了方向，林肯從政了。從政后的.林肯不再像一個(gè)無(wú)頭蒼蠅一樣，而是成為了追隨者，不再想像年輕時(shí)的意氣風(fēng)發(fā)，而是追著(zhù)領(lǐng)先者，至少林肯前進(jìn)的道路清晰了，并且林肯成功了，他超過(guò)了領(lǐng)先者，做好了一個(gè)追隨者。最終，林肯被喻為是美國歷史上三大總統之一，不是嗎？

　　“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚�！笔前�！做為一個(gè)領(lǐng)先者就必須經(jīng)歷這樣的磨難，反正老祖宗是這樣說(shuō)的啊，與其做一個(gè)領(lǐng)先者，不如做一個(gè)追隨者。

　　聯(lián)想到現代的中國社會(huì )，社會(huì )主義。我相信大家都知道。而其實(shí)，我國不也是一個(gè)追隨者嗎？新中國成立初期，我們學(xué)習俄羅斯的社會(huì )主義社會(huì )制度，很不巧，那一次的追隨，我們進(jìn)入了一個(gè)錯誤的道路，差點(diǎn)沒(méi)把革命的希望直接扼殺在搖籃里了�？墒�，不也是經(jīng)過(guò)了這次的錯誤，我們中國變得更加理智，在自己追隨俄羅斯的同時(shí)，同時(shí)熔入了自己的本國因素，現在，我國不也成為了世界上首屈一指的大國了嗎？

　　相信大家都記得中考時(shí)，那可惡的體育中考吧！對于像我這種體育差生來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直了！于是，老師給我們定出了戰略，不要拼命跑，在最后一段時(shí)間內，加速奔跑。做一個(gè)追隨者，就像是賽跑一樣，你跟著(zhù)領(lǐng)先者奔跑，或許，你可能永遠都追不過(guò)他，但至少你也沒(méi)有太落后！

　　或許，領(lǐng)先者帶領(lǐng)著(zhù)追隨者奔跑，又或許，追隨者追著(zhù)領(lǐng)先者奔跑。追隨者雖然落后于領(lǐng)先者，但至少，我們在正確的道路上行駛著(zhù)！所以，做好一個(gè)追隨者，超過(guò)一個(gè)領(lǐng)先者。

追隨者作文6

　　我們應當學(xué)會(huì )信任他人。

　　假如你有幾顆堅硬的核桃，還有一個(gè)核桃?jiàn)A，而你想吃核桃，你會(huì )怎么做呢？你是固執的憑借自己那點(diǎn)可憐的握力或者牙齒咬呢還是去信任那個(gè)核桃?jiàn)A？這就是信任和幸福之間的關(guān)系。核桃仁是幸福，核桃?jiàn)A代表信任。如果放著(zhù)核桃?jiàn)A不用，而是自己用嘴咬的'話(huà)，那就和那個(gè)盲子一樣可憐了：因為不信任他人，直至自己筋疲力盡之后才感到后悔。

　　信任他人可以快速的幫自己走出困境或者避免陷入困境。這是一個(gè)不到斷崖不回頭的故事：內蒙古某地正在修公路，公路修了一半，工程停在了一個(gè)斷崖邊等待架橋。而此地又是出城的必經(jīng)之路，為了避免汽車(chē)沿新路前進(jìn)受阻折返，施工處就讓一個(gè)小伙子舉著(zhù)一面紅旗為汽車(chē)指路。然而人們不相信這個(gè)小伙子，往往駕車(chē)毫不猶豫地沖向新路，等到了斷崖不得不折返回來(lái)，按照小伙子所指的方向前進(jìn)。小伙子心里很奇怪：他們?yōu)槭裁床幌嘈盼夷�？那樣可以節省好多時(shí)間��！

　　信任他人不僅可以使自己逃脫困境，還可以增進(jìn)友誼。曾聽(tīng)說(shuō)，張藝謀和張偉平是一對偉大的合伙人，他們共同推動(dòng)了中國電影的發(fā)展繁榮。他們之間的友誼堪稱(chēng)傳奇。這份傳奇來(lái)源于互相信任。張藝謀信任張偉平的支持和投資，張偉平相信張藝謀的才華和熱情。我似乎又聽(tīng)到了高山流水的絕響，似乎又看到了千里之外踏雪而來(lái)的故人，似乎感受到了信任點(diǎn)燃的火把所釋放出來(lái)的澎湃激情。

　　不信任他人則會(huì )使自己走向滅亡。三國時(shí)期的袁紹，為人色厲內荏，不信任他人，搞得自己軍隊軍心渙散，最終被曹操打敗。不信任他人，不能敞開(kāi)心扉，就會(huì )固步自封，就會(huì )走向衰落滅亡。

　　信任他人并不是隨意地輕信他人，而是有選擇，有思考，有辨別的信任。信任他人就是在為自己創(chuàng )造幸福，就像拿著(zhù)核桃?jiàn)A子夾開(kāi)核桃吃到甜美的核桃仁一樣。

追隨者作文7

　　我曾經(jīng)看過(guò)一篇終生難忘的文章：在學(xué)校里，四年級的男孩們都改穿長(cháng)褲，只有作者一人穿著(zhù)短褲，并因此受到同伴的嘲笑。當作者回到家時(shí)，媽媽卻只對作者說(shuō)了一句話(huà)：“你想做追隨者還是引領(lǐng)者？”作者沒(méi)有說(shuō)話(huà)。第二天，他卻憑借短褲方便的優(yōu)勢為自己贏(yíng)得了短跑冠軍，受到了男孩們的推崇。

　　看，這位媽媽是多么偉大，從一件小事中便教會(huì )了作者一個(gè)做人的道理。同樣，那句“你想做追隨者還是引領(lǐng)者”也深深刺激著(zhù)我的神經(jīng)。追隨者意味著(zhù)永遠跟隨別人的腳步，找不到自己的位置。由此我也聯(lián)想到生活中的一個(gè)事例：一個(gè)學(xué)習很差的學(xué)生去請教一個(gè)老師，說(shuō)自己很努力，為什么總是考不好呢？老師告訴他可以借鑒一下其他同學(xué)的學(xué)習方法，于是他便去請教班內一位學(xué)習很好的學(xué)生，并且完完全全按照那位學(xué)生的方法去做，結果成績(jì)不但沒(méi)上，反而下降了，原因就是他沒(méi)聽(tīng)明白老師說(shuō)的“借鑒”是什么意思。此例證明一味追隨別人腳步可能會(huì )得到適得其反的效果。

　　現在中國乃至世界都在追求創(chuàng )新，并不是模仿。人們只有不斷推陳出新才能發(fā)展進(jìn)步。我們并沒(méi)有必要走以前別人走過(guò)的大路，在走不通時(shí)也可另辟蹊徑，說(shuō)不定會(huì )找到另一番美麗風(fēng)景。模仿是毫無(wú)新意的做法，勇于創(chuàng )新才是時(shí)代的潮流。人類(lèi)的進(jìn)化也是祖先們不斷創(chuàng )新的.結果，從什么都不會(huì )到使用火、使用電甚至更先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)完完全全都是人類(lèi)不斷嘗試得來(lái)的呀。

　　作為21世紀的中學(xué)生，我們是祖國的未來(lái)和希望，就更應該發(fā)揚創(chuàng )新精神，勇于挑戰生活，用自己的雙手去創(chuàng )造，為祖國創(chuàng )造一個(gè)更加美好的明天，為自己打造一個(gè)更加理想的未來(lái)！

　　追隨者與引領(lǐng)者的不同之處就在于在相同的環(huán)境里，追隨者永遠跟隨引領(lǐng)者的腳步，卻始終學(xué)不會(huì )引領(lǐng)別人。而你，想做哪一類(lèi)人？

追隨者作文8

　　“世上本沒(méi)有路，走的人多了也便成了路�！痹偻�武的勇士也無(wú)法開(kāi)辟出一條持久暢通的大道，只有你一步，我一步，才能把前進(jìn)的障礙踩在腳下，夯成一條結實(shí)的、通往遠方的路。故開(kāi)拓者誠然可貴，而追隨者才是歷史前進(jìn)之路的真正主角。

　　上古的第一個(gè)追隨者是夸父，他為了追隨太陽(yáng)而奔走千里，飲盡河澤，雖然最終倒下，卻把追隨理想的火種種到了每一個(gè)華夏兒女的心里。他為高懸的太陽(yáng)作了新的'定義－－追隨者心中永不磨滅的渴望。

　　夜空中照亮大地的總是月亮，但若沒(méi)有云朵的追隨，也就失去了那份彩云追月的詩(shī)意。嬋娟只是一個(gè)婢女，然而在面對靈魂考驗的時(shí)候她勇敢地追隨�？v然誤飲了奸人謀害屈原的毒酒，卻因代替先生赴死而感到幸福，她死得圣潔而美麗�！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲歌里，高漸離不是一去不復返的主角，然而他擲向秦王的筑里所表現出的勇氣，更成就了荊軻刺秦這一永恒的悲劇，也讓彩云追月的情義成為成為千古傳奇。

　　水深火熱的歲月里，追隨不再只是個(gè)人對個(gè)人的情誼，更是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中國人對理想，對民族的大義之舉。槍上膛，血滿(mǎn)腔，學(xué)生們揮舞著(zhù)拳頭高喊“除國賊，揚國威”；農民們放下鋤頭，再一次相信名詞，跟隨大道上叫囂的人們，把對家國的愛(ài)融進(jìn)深深的血泊里。正是有了他們，有了他們對民族大義的追舉，一個(gè)民族才得以起來(lái)。

　　一個(gè)勇敢的追隨者不是一個(gè)盲從者，他應該具有自己獨立而清醒的判斷，任何時(shí)候都不喪失做人的原則底線(xiàn)；一個(gè)勇敢的追隨者決不可缺少堅忍，他應該像張志*一樣，面對文革小組的殘忍迫害依舊喊出真理之聲。

　　《寬容》中的開(kāi)拓者是悲哀的，因為他的身后沒(méi)有追隨者，然而時(shí)間終于證明他是對的，因為他追隨的是真理！國家、民族需要那敢于追求真理、勇敢堅持自己方向的人。既然我們已經(jīng)看到曙光，何不奔向它，去擁抱更多的光明。

　　暴風(fēng)雪就要淹沒(méi)前人的腳��！當這條通往真理的路擺在我們面前的時(shí)候，不要猶豫，即使那只是一串淺淺的腳印，也要緊跟著(zhù)走。請相信，在我們走過(guò)之后，就有了一條穿過(guò)積雪的道路。

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