漢服的作文

　　無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編精心整理的漢服的作文，希望能夠幫助到大家。

漢服的作文1

　　曾幾何時(shí)，西方文化的大肆傳播逐漸覆蓋國人思想，令其遺忘自己本名炎黃；曾幾何時(shí)，滿(mǎn)洲政權的耀武揚威迅速侵蝕國人意志，令其褪去自己漢家衣裳；曾幾何時(shí)，國際舞臺的各界人士著(zhù)著(zhù)自國特色服飾，卻唯有中國偏愛(ài)西服。

　　西裝革履固然紳士風(fēng)度滿(mǎn)懷，晚禮裙裝自是柔情萬(wàn)種盡現。面對國際，面對世界，莫非中國當真沒(méi)有可以獨當一面的傳統服飾么。細數歷史，細數中華，安得將那飄搖千年華服隱于浩蕩史冊。

　　漢服，是中華民族的傳統服裝，自黃帝即位至清初，漢民族的傳統服裝配飾。列寧說(shuō)過(guò)，“中國人都忘記了歷史，中國人都背叛了中國�！蹦敲�，若我說(shuō)，“忘記漢服之華人皆為不孝中華之徒”亦為之不過(guò)吧。相比于聞名世界的和服、韓服，恐怕漢服的光輝猶如較月之星，暗淡得不值一提，知其之異國人更是鳳毛麟角。國人贊嘆于和服的精致細膩，喜好于韓服的寬松艷美，殊不知那是出自漢服的絕代風(fēng)華。當所有人都迷醉于異國流光溢彩的特色民族裝扮而懊惱為何中國沒(méi)有拿得出場(chǎng)、撐得起臺面的服飾時(shí)，又有誰(shuí)人注意到躲在角落里受到冷落與不屑而悄然抹淚的漢服？那是育你千年漲你國威的'衣缽��！如今你風(fēng)光了，如今你強大了，如今你，卻又將她遺忘了。當你，你們，彷徨在異國服飾中流連忘返之時(shí)，便也背叛了那穿著(zhù)千年的衣裳。你不知道她的傷心，你不知道她的落寞。你口口聲聲說(shuō)著(zhù)愛(ài)國，孝國，卻心甘情愿將漢服拋卻。那些真愛(ài)著(zhù)漢服尊重著(zhù)歷史的“孝兒”著(zhù)著(zhù)漢服試圖讓更多人記起她，卻引來(lái)旁人質(zhì)疑的詢(xún)問(wèn)。漢服不是和服，漢服不是韓服，漢服不是旗袍馬褂。那些取自于漢服的翻版產(chǎn)物，哪里比得上中華民族的漢服呢。

　　至今，我仍在揣測，若不曾有滿(mǎn)洲政權的建立，是不是至今亦能常見(jiàn)漢服的璀璨光華。若歷史重新上演，會(huì )不會(huì )仍將重蹈覆轍，不見(jiàn)漢服，但見(jiàn)和服韓服。而那些孝敬漢服不忘漢服之人，及那風(fēng)光千年的華服，又將何去何從。

　　我并不指望還有更多人孝敬漢服，但求，若哪天再將漢服重現于世，不會(huì )有更多人詢(xún)問(wèn)諸如“你是哪國人”或“你是穿越來(lái)的么”之話(huà)，便足矣。

漢服的作文2

　　漢服，在我看來(lái)是我見(jiàn)過(guò)最美的服裝，同時(shí)，它也是我們中華民族的傳統服裝，代表的是我們的傳統文化。

　　我知道，有很多人都有漢服情節，他們很喜歡再這樣的過(guò)程中，去弘揚漢服文化，去讓更多的'人了解到漢服的美麗。我知道，夏天的時(shí)候，有很多好看的小姐姐，喜歡穿著(zhù)改良版的漢服在路上行走，那時(shí)候，就好像是一道美麗的風(fēng)景線(xiàn)。

　　我知道，漢服永遠都是我所牽念的存在。

　　我還記得，高考后畢業(yè)的那一年，有一個(gè)班級，他們的畢業(yè)班服就是選擇的漢服，因為穿著(zhù)漢服的感覺(jué)實(shí)在太美了，所以根本就不是馬馬虎虎，他們愿意做到更好。

　　就好像這些都是值得紀念的回憶一樣。

　　如果當年，圍繞我們身邊的，都是他們所能夠看清楚的問(wèn)題，那么這些對于我們來(lái)講，都會(huì )變成其他人眼里羨慕的存在。

　　漢服是有寬廣的袖子，袖子就是兩個(gè)偌大的口袋。我突然很羨慕古代人的智慧，也很羨慕他們的生活，那樣的美，顯得女孩子穿上古裝更加柔美，男孩子則會(huì )更加英俊。

　　這本身就是漢服自身所能夠承載的美。

漢服的作文3

　　《左傳》有言：“中華有禮儀之大，故稱(chēng)夏；有服章之美，謂之華�！笨梢�(jiàn)，在古時(shí)，華美的漢服曾經(jīng)被上升到和禮儀一樣的高度，其作為中華文明的瑰寶，向世界展現東方大國的繁榮。

　　然，近日一所大學(xué)寢室幾位女生，嚴格遵循古代禮儀在課內外均著(zhù)漢服，卻遭到不少批評，何以如此？原其因，其未能理性面對傳承。

　　試問(wèn)，古時(shí)有何人能每個(gè)時(shí)辰均漢服加身？且不言寬大的漢服會(huì )對飲食、勞作造成什么不便。日日著(zhù)漢服赴學(xué)者，非紈绔即膏粱，而如《送東陽(yáng)馬生序》所言，“蘊袍敝衣處其間”者，大多能潛心于學(xué)業(yè)。而今卻效行古時(shí)富家子弟，若是耽于華美衣著(zhù)，這與當下追逐名牌之流者有何區別？

　　面對此事，很難讓人不憶起胡服騎射的趙武靈王。他意識到寬大臃腫的漢服諸多不便，于公元前302年頒令，效仿胡人衣著(zhù)，最終強國雄兵，諸侯列立其次。自此之后，漢服便逐漸成為禮服，更多地在祭祀、朝拜、迎大賓時(shí)發(fā)揮作用。而今卻荒唐地時(shí)光倒流回趙武靈王之前，將不便的漢服作為日常服飾，豈不是貽笑大方？

　　或有如是說(shuō)者：近幾年韓國顛倒是非地將漢服申遺，她們這是保護傳統文化之舉。然君不見(jiàn)，這么一個(gè)要靠搶占他人文化來(lái)提高自己存在感的小國，可曾能翻起什么大浪？《菜根譚》中有言，“天地本寬，而卑者自隘�！毕雭�(lái)，不妨將韓國視作跳梁小丑，漢服始終都將是華夏的智慧結晶，而我們在彰顯大國氣度的同時(shí)，應理性傳承自己的.文化。

　　怎樣稱(chēng)得上理性傳承？循其本，“理”立一字，處其時(shí)，行其事，不逾矩。當下，我們應以不影響學(xué)業(yè)與生活為前提，在閑暇之時(shí)，可著(zhù)漢服參加諸如漢服于江邊漫步，輕風(fēng)拂面回味古時(shí)的詩(shī)情畫(huà)意。同時(shí)，可喜的是，近日我們也看到了中央精神文化建設方面發(fā)布的關(guān)于加大漢服影響力和宣傳力度的文件，也更讓漢服一步步走進(jìn)21世紀華夏兒女的生活圈�？梢�(jiàn)，這樣的時(shí)代背景之下，我們不需要沒(méi)日沒(méi)夜效仿古代身著(zhù)漢服，而是應理性面對傳承，理性弘揚中國傳統文化，才能真正地將漢服中蘊含的文化積淀一代代地傳承下去。

漢服的作文4

　　說(shuō)起“漢服”二字，想必大家的腦海里會(huì )涌現出影視作品中古裝劇里的錦衣玉帛吧？其實(shí)真正的漢服，是指整個(gè)漢族的傳統服飾，包括各個(gè)朝代漢族人民所穿的服飾，不只是單一的服裝，它承載著(zhù)中國上千年的'文化，同時(shí)也傳遞了中華民族的文化。漢服擁有一種無(wú)形的魅力，讓人為它深深著(zhù)迷。

　　我是一個(gè)不折不扣的漢服愛(ài)好者。暑假里，媽媽終于給我買(mǎi)了心儀已久的漢服，我簡(jiǎn)直愛(ài)不釋手，并與好朋友們一起穿上漢服，參加了媽媽單位組織的文藝匯演。我們自彈自唱了《霜雪千年》，古箏與吉他竟然也如此契合，古典與現代的融合，讓我也慢慢地融入到歌曲營(yíng)造的氛圍中，仿佛整個(gè)人也變得溫文爾雅了。

　　喜歡漢服的人越來(lái)越多，漢服圈里的人都希望復興漢服，讓更多的人了解漢服。我覺(jué)得漢服不只是一套服飾，更是中國傳統文化的一部分。穿漢服，穿的也不僅是簡(jiǎn)單的一條襦裙，更是人們對傳統文化的崇敬與熱愛(ài)。穿漢服，是復興傳統而不是復古，我們只是想讓傳統不被遺忘。

　　我喜歡漢服，它不僅美麗，還代表了華夏上下五千年的文化和古人的智慧。雖然現在穿著(zhù)漢服的我們會(huì )讓很多人不理解，但是我們用行動(dòng)表明了決心，要為我們的傳統文化發(fā)揮小小的能量！

漢服的作文5

　　漢之古樸，唐之飄逸，宋之淡雅，明之端莊，漢服就像一位風(fēng)姿綽約的仙子，隨著(zhù)歷史長(cháng)河向我們翩翩走來(lái)，愛(ài)美的女孩無(wú)不為之傾倒。

　　我從小就是個(gè)漢服迷，漢服在我心中早早地扎下了根。小時(shí)候在看古裝劇的時(shí)候，我總會(huì )找出媽媽那些色彩艷麗的絲巾披在身上，裝模作樣地模仿演員表演。有時(shí)候我演得正開(kāi)心，媽媽突然推門(mén)而入，我便會(huì )怔怔地看著(zhù)她，嘴里咿咿呀呀的，等媽媽走進(jìn)看到那一地被我翻得亂七八糟的衣物時(shí)，就會(huì )氣急敗壞地抓住我教育一番，我怯怯地連連點(diǎn)頭，但我對漢服的`熱愛(ài)日益增長(cháng)。

　　到了初中，我有手機之后就更方便去了解漢服的各個(gè)方面了。在我存下一筆小財后，我就在網(wǎng)上買(mǎi)了我人生中第一套漢服及配飾。到貨的那一天，我興奮地沖下樓去迎接我的“漢服大禮包”。我小心翼翼地撕開(kāi)快遞包裝袋，鄭重地將襦裙從包裝袋中拿出來(lái)，看了又看，摸了又摸，忍不住地將它往身上比了又比，往臉上蹭了又蹭，將它平攤在床上后，它散發(fā)著(zhù)一層淡淡的光芒，仿佛可以帶我重回大唐。我學(xué)著(zhù)教程穿好襦裙，過(guò)程中的精細讓我深刻體會(huì )到了中國服飾文化的博大精深。最后等我在胸前緊緊地系上了一對雙兒結，披上大袖衫，這才算是我穿好了漢服�？粗�(zhù)鏡中與平時(shí)截然不同的自己，我徹底被驚艷到了。

　　我一開(kāi)始只眷戀它的精美，后來(lái)在了解到它背后文化底蘊時(shí)，我被深深吸引了。停不住腳步地去了解它。

　　漢服始于黃帝，備于老舜，定型于周朝，完備于漢朝，它擁有了四千余年的歷史。漢服還通過(guò)華夏法系影響了整個(gè)漢文化圈，亞洲各國如日本、朝鮮等地區服飾均借鑒了漢服的特征。

　　曾經(jīng)的漢服在中國有著(zhù)崇高的地位，它的作用并不是普通的遮羞取暖，早已上升到文化層面了。在《左傳正義·定公十年》中說(shuō)道：“中國有禮儀之大，故稱(chēng)夏；有章服之美，故稱(chēng)華�！敝袊�也因此有了“衣冠上國，禮儀之邦”的美稱(chēng)。

　　20xx年，一位先生穿著(zhù)自制漢服上街，吸引了無(wú)數人，因此漢服復興便開(kāi)始了。一個(gè)個(gè)喜歡漢服的兄弟姊妹聚在一起，一個(gè)個(gè)節日活動(dòng)也在人群中傳播開(kāi)來(lái)。20xx年4月7日，第x屆“中國華服日”在西安隆重舉辦，千千萬(wàn)萬(wàn)來(lái)自五湖四海的同袍齊聚在一起，好不熱鬧。漢服也早已出現在外國街頭，走上時(shí)裝周，向全世界人民宣揚中國文化。

　　“著(zhù)我漢家衣裳，興我禮儀之邦�！笨粗�(zhù)鏡中身穿漢服的自己，我不由地心生一種強烈的文化自信。我愛(ài)你，漢服！

漢服的作文6

　　在中國古代，旗袍與漢服都是很盛行的服裝，但是旗袍卻是遠遠次于漢服的。

　　漢服與旗袍盡管都是美不勝收，但是這兩種美也是不同的美。旗袍的美，是一種優(yōu)雅而高貴的美，漢服之美，則是一種規范的美。漢服不僅美，更重要的，是它有著(zhù)那悠久的歷史。

　　從三皇五帝到明朝這段時(shí)期，漢民族所穿的服裝，被稱(chēng)為漢服。在這幾千年的時(shí)間里，漢民族憑借自己的智慧，創(chuàng )造了絢麗多彩的漢服文化，發(fā)展形成了具有民族獨特特色的服裝體系——漢服體系。

　　漢服分為幾大體系，有曲裾、直裾、襦裙、褙子、玄端、圓領(lǐng)袍衫、朱子深衣等。但是，無(wú)論是任何體系，都是無(wú)不體現出漢服無(wú)窮的`獨特魅力。博大精深、體系完備、悠久美麗的漢服，是中國不可多得的一大財富；是值得每一個(gè)子孫引以為豪的一大財富。

　　客觀(guān)上的漢族人，某些歷史階段的民族服裝，例如漢化旗裝、旗袍、馬褂等絕不可以被稱(chēng)為漢服，因為它們與真正的漢服相比，沒(méi)有正常的演變銜接過(guò)程。

　　漢服是從黃帝時(shí)代出現的，有著(zhù)近四千年的歷史。直到后來(lái)滿(mǎn)清入軍明朝，漢服才逐漸消亡了。

漢服的作文7

　　最近，某校的幾個(gè)女生嚴格遵循古代禮儀，全天都身著(zhù)漢服的行為引發(fā)大眾褒貶各異、觀(guān)點(diǎn)不一的評價(jià)。

　　誠然，漢服是漢族文化的傳統服飾，代表著(zhù)濃縮的漢族文化，我們確實(shí)應該肯定與保留。而且，幾位女生遵循古代禮儀，身著(zhù)漢服，可能完全是出于對傳統文化的熱愛(ài)，想通過(guò)這樣的方式來(lái)踐行對傳統文化的傳承和號召更多人傳承傳統文化，這樣的初衷自然是無(wú)可厚非的。但是，這樣的“漢服現象”在網(wǎng)絡(luò )輿論極度膨脹的時(shí)代，極有可能被某些人冠以“炒作”之嫌，那么，原本美好的初衷就會(huì )被“反轉”成另一極端。并且，漢服衣領(lǐng)衣襟相連，左右交叉，袖子寬大，身著(zhù)漢服，在日常生活中定是行動(dòng)不便的，沒(méi)有實(shí)用性，與我們現代生活方式的便捷要求相矛盾。那么，當傳統事物與當今的生活方式相沖突時(shí)，我們是否還應當在生活中踐行著(zhù)它呢？

　　在我看來(lái)，現在的`我們，生活在切實(shí)的當下，一切的傳統文化在傳承時(shí)，都應以“與當今時(shí)代相契合”作為選擇的標準，更確切地說(shuō)，應該是選擇融入日常生活的標準。

　　叔本華有言：“現在，是生命唯一確切的存在�！睆拇搜灾�，人們的選擇確實(shí)應該以當下需求為標準。假若，人們硬要將傳統的但與當下不相合的事物強加進(jìn)生活中，那么，人們終會(huì )因身處當下而疲于平衡不合時(shí)宜的傳統，而放棄傳統事物，這樣可能會(huì )造成的后果便是：人們對原本美好的事物心生疲倦，從此，遺棄了它。這顯然不是對待傳統事物的最好方式，只會(huì )讓原本煥發(fā)瑰麗的光彩的傳統，蒙上厚重的時(shí)代塵埃，光芒盡失。

　　傳統需要傳承，但傳承要有方法，只有以理智的思考與審慎的態(tài)度來(lái)選取與傳承傳統事物，才是對待傳統最好的態(tài)度。凡事預則立，在傳承文化時(shí)，我們都應在事先懷以明辨審時(shí)之思，在恰當選取后，方能將傳統事物與當下契合。

　　但是，與當下需求不相宜的傳統事物，我們并不是要將其淡忘，遺棄于時(shí)代洪流之中，對于這些傳統，我們也不必刻意將其融入現實(shí)生活，相反，我們可以一顆敬畏珍重之心將其悉心封存，成為心中神往的瑰寶。正如那華美的漢服，就應靜列在櫥窗中，受到當今人們的贊嘆！

　　傳承應有法，其法即明智。

漢服的作文8

　　小時(shí)候，我就知道我們國家傳統的服裝其實(shí)是漢服，但是我見(jiàn)穿的人卻是少之又少。

　　后來(lái)長(cháng)大了一些，我還特地從網(wǎng)上搜了一下國家的漢服，我發(fā)現，她是那么的美。漢服就和古代電視劇中的服裝感覺(jué)長(cháng)的差不多，我感覺(jué)很漂亮，因為之前看電視時(shí)就特別喜歡里面女主的服飾，有的時(shí)候我都特別想穿。

　　后來(lái)我從某家賣(mài)衣服的網(wǎng)站里，搜了一下“漢服”，然后就去看了一下評論，發(fā)現有好多買(mǎi)漢服的都是因為“cosplay”，而不是純粹的自己想把這份文化傳承下去。

　　不過(guò)在別的一些國家，如果家庭中有大型活動(dòng)，家里面所有的人都是要穿上自己的`服裝，而這樣我認為可以很好地把這份文化傳承下去。

　　而且傳統漢服這么美，為什么不穿呢？于是我從網(wǎng)上買(mǎi)了一套，雖然自己還小穿上有些不倫不類(lèi)的，不過(guò)我想肯定會(huì )有適合它的人，長(cháng)大一些總是可以穿的。

　　漢服也是我們中國人的老祖先傳承下來(lái)的，而到了我們這里我們更不應該毀了這份文化不是么？我想，我們每個(gè)中國人都不愿意這么做。

　　所以我希望真的可以有一天，我們拾起手中的漢服，穿上它，不僅僅是為了“cosplay”。

　　傳統漢服，真的很美，它這份文化需要我們傳承。

漢服的作文9

　　在除夕夜，我得到了一套漢服。穿上它，就好像是從古代穿越過(guò)來(lái)的小美女。

　　先說(shuō)說(shuō)上衣。上衣的穿法是把三對紅繩分別系起來(lái)。粉色紗布縫在白色衣服的外面，紗衣上繡著(zhù)一些花、草、果實(shí)和小鳥(niǎo)�；ㄊ羌t褐色的，果實(shí)是紅色的，小鳥(niǎo)是橙黃色的，草自然就是綠色的。粉色的紗布上還點(diǎn)綴著(zhù)一些銀色的小星星，古典中帶著(zhù)一些夢(mèng)幻的色彩。兩只袖口上分別繡著(zhù)一只金光閃閃的鳳鳥(niǎo)，鳳鳥(niǎo)的旁邊飄著(zhù)兩朵彩云。瞧，鳳鳥(niǎo)們正飛向藍天、飛向太陽(yáng)、飛向光明、飛向希望�？磥�(lái)，這漢服還包含著(zhù)中國人對美好生活的期望和堅定的.信心。

　　裙子的樣式與韓國人裙子的樣式十分相像。都是裙子上有兩條長(cháng)短不一的布條。我的裙子大體是紅色的，兩根布條是粉色的。

　　到了冬天，天氣轉寒，當然不能少了披風(fēng)，古時(shí)候，其實(shí)叫斗篷。披風(fēng)內側都是雪白的絨毛。外面是粉色的，繡著(zhù)花紋，也是粉色的。兩旁還繡著(zhù)金色的鳥(niǎo)。

　　因為疫情，這個(gè)春節的年味都體現在這套漢服里了。希望疫情可以早點(diǎn)過(guò)去，讓我們重新回到平常幸福的日子。

漢服的作文10

　　我實(shí)在太喜歡漢服這個(gè)東西了。漢服一直以來(lái)都應該是我們國家傳統文化的一部分，雖然現在我們?yōu)榱朔奖愣疾粫?huì )在日常的穿他們，但我覺(jué)得應該在日常生活或者是某些宴會(huì )當中給他們保留一席之地。

　　一些華麗的漢服完全可以艷壓那些晚禮服。

　　假如是在一些比較重要的場(chǎng)合以及重要活動(dòng)的時(shí)候，完全可以有那些喜愛(ài)漢服的人，他們穿出去參加活動(dòng)，一方面是為了傳承和發(fā)揚我們的中華民族傳統文化，另一方面也能夠把這樣的美繼續傳承出去。

　　美好的東西無(wú)論過(guò)去多久都不應該被人們遺忘。

　　不管他們是美妙的'歌聲，還是美麗的事物，還是那些難忘的風(fēng)景。

　　他們始終都值得被銘記。

　　以前的時(shí)候和室友在一起討論漢服這些相關(guān)話(huà)題，他們總是會(huì )躍躍欲試試制有一個(gè)非常有錢(qián)的室友，她在討論的時(shí)候一激動(dòng)買(mǎi)了一套漢服，花了1000多塊錢(qián)。

　　換來(lái)的是他的開(kāi)心和很多人的羨慕。

　　其實(shí)在這個(gè)過(guò)程當中，我們也完全可以感受的到漢服所能夠帶給人的感覺(jué)那是不一樣的，這好像是我們骨子里好像聽(tīng)說(shuō)有一種這樣的感覺(jué)，對漢服的喜愛(ài)，對這種文化的敬畏。

漢服的作文11

　　據報道，4月5曰零時(shí)，有人在天涯社區、漢網(wǎng)、秋雁文學(xué)社區等二十余家知名網(wǎng)站聯(lián)合發(fā)布倡議書(shū)，建議北京2008年奧運會(huì )采用我國傳統的服飾—“深衣”作為北京奧運會(huì )禮儀服飾，并將漢族傳統服飾“漢服”作為中國代表團漢族成員的參會(huì )服飾。

　　2008年北京奧運禮服采用充滿(mǎn)民族特性的服裝并無(wú)不妥，和不倫不類(lèi)、明顯是頂著(zhù)唐朝馬甲而實(shí)際是清朝股飾變種的“唐裝”相比.更具民族性�！吧钜隆逼鹪从谲庌@黃帝，結束于明朝，寬袍博帶的“深衣”傳承了數千年，是華夏諸族的共同服裝.期間雖有趙武靈王的胡服騎射，但是“舒廣袖”、“峨髙冠”的“深衣”一直長(cháng)盛不衰。故而，說(shuō)其印有深刻文化印痕是千真萬(wàn)確的。再看日本和服和韓國韓服，那形制、那樣式，無(wú)不是漢服的改裝影子。清代，“辮子軍”革了“深衣”的命,民國西學(xué)東漸，“深衣”成了斷代幽夢(mèng).但仍和滿(mǎn)服有割不斷的聯(lián)系，最后演變成長(cháng)袍馬褂。新中國成立，全國同此顏色的.中山裝盛行，國家衣著(zhù)一片灰暗.濡染上無(wú)盡的政治意識形態(tài)色彩。

　　改革幵放以來(lái)，天下服裝趨同，中國人的服飾潮流開(kāi)始猛趕西方時(shí)尚潮流。明亡300余年，中華的傳統服飾“深衣”就這樣杳然。

　　奧運賽場(chǎng)如果重現“深衣”，不亞于復古的時(shí)尚返潮，作為一種策劃，這種禮服秀并無(wú)不可。不妨將奧運賽場(chǎng)當做全世界最大的T形臺，讓體育健兒們權作一次時(shí)裝模特，將湮沒(méi)于歷史長(cháng)河的“深衣”進(jìn)行一次浩大的時(shí)裝展示。而且，“深衣”逸如風(fēng)的流動(dòng)性也契合奧運的動(dòng)感。將“深衣”之古同奧運之現代雜糅，也能體現中國人靈性的創(chuàng )意。

　　“深衣”作為奧運禮服，可以看作是一種文化的展示，是展示中國策劃奧運水平的一種特別的方式。因而.我理解的“深衣”作為奧運禮服更像是一種服裝表演，是展示中國奧運風(fēng)采的一種服裝道具，是奧運秀。

　　“深衣“已經(jīng)湮滅于歷史的長(cháng)河中，這是一種歷史的必然選擇。這種必然性決定了其不可能重回現代生活。但是作為一種文化道具,作為一種歷史的憶念，讓其在影視劇中重現，在奧運這樣的特定活動(dòng)中充當禮服，發(fā)揮其個(gè)性魅力，依然是個(gè)不錯的創(chuàng )意。

漢服的作文12

　　想要的東西，你要說(shuō)出來(lái)，不然就什么也得不到，什么也沒(méi)有，這種感覺(jué)我學(xué)有體會(huì )。

　　我從小和爺爺奶奶一-起生活在鄉下，因為我的爸爸媽媽每天工作很忙，經(jīng)常顧不上我。于是我被送到了爺爺奶奶家，和爺爺奶奶一起住。

　　爺爺奶奶有一個(gè)愛(ài)好，那就是聽(tīng)戲、唱戲，可以說(shuō)是戲曲的忠實(shí)粉絲。我們那每年夏天都會(huì )有人來(lái)搭戲臺子，來(lái)唱戲，爺爺奶奶也總是閑的沒(méi)事，就帶上我去看戲，而我從小也在這樣戲曲的熏陶下，也慢慢的喜歡上了戲曲，戲曲里的大部分詞，我耳熟能詳了，有時(shí)還能哼上幾句。每當我坐在臺下，看著(zhù)臺上的戲子唱戲時(shí)，看著(zhù)他們頭上戴著(zhù)簪子，身上穿的戲服，水袖長(cháng)舞，是那樣好看，特別是花旦打扮的那樣漂亮，有時(shí)我羨慕極了，我心想我要是也能穿上漢服就好了。從那時(shí)候起，我心里就埋下了一顆想穿漢服的'小種子，這是一個(gè)誰(shuí)也不知道的秘密。但是我性格比較內向，不會(huì )輕易吐露自己的想法。

　　隨著(zhù)時(shí)間的流逝，很多東西都可以在手機上網(wǎng)購了。我也有時(shí)偷偷用媽媽的手機上網(wǎng)逛逛，有沒(méi)有好看的漢服，過(guò)過(guò)眼癮。刷視頻的時(shí)候也經(jīng)�？吹揭恍┐�漢服的小姐姐，我也就有些眼紅了。因為我在慢慢地長(cháng)大，開(kāi)始變得懂事，我的顧慮也就多了，有時(shí)候我在想，如果有了漢服，我穿著(zhù)漢服出門(mén)，別人會(huì )怎么看我?可是我轉念一想，嗯，算了，不管別人怎么看我，那也是我最喜歡的東西。

　　有一次我小小聲，試探性地向坐在旁邊的媽媽問(wèn)了一句:“媽媽?zhuān)�我可以買(mǎi)一套漢服穿嗎?”我用哀求的眼神看著(zhù)媽媽?zhuān)�等待�?zhù)她的回復。媽媽笑了笑道:“那你可要穿出門(mén)喲!”“好啊好啊!那你會(huì )給我買(mǎi)嗎?”我期待地看著(zhù)媽媽。媽媽回答道：“真拿你沒(méi)辦法，好!買(mǎi)�！薄芭兑�!”我開(kāi)心得一蹦三尺高�！安贿^(guò)你以后要好好學(xué)習。不能辜負我對你的期望啊!”媽媽又說(shuō)。我豎起三根手指，笑道：“我對天發(fā)誓，以后一定好好學(xué)習�！眿寢屢�(jiàn)我這副樣子，也被我逗笑了。

　　我第一次收到自己最想要的東西，如愿穿上了屬于自己的第一件漢服，淡綠色的長(cháng)裙，白色拖地煙籠梅花百水裙，胸前是寬片淡黃色錦緞。身子輕輕轉動(dòng)，長(cháng)裙散開(kāi)，鏡子中的我翩翩起舞，仿佛自己也成了一名飄飄然的戲子。不過(guò)愿望的達成，必須要端正學(xué)習態(tài)度，不辜負媽媽的期望。

漢服的作文13

　　漢服作為中華民族的傳統服飾，擁有其獨特的魅力。而近日，憑著(zhù)遵循古代禮儀，上課生活都穿漢服迅速走紅的同寢室女生引發(fā)了眾人的熱議。這究竟是一場(chǎng)無(wú)端的走紅炒作還是漢文化的再度復興，其后所蘊含的問(wèn)題值得我們深思。

　　就事件本身而言，選擇穿著(zhù)怎樣的服飾只要在合理范圍之內便無(wú)外乎是個(gè)人的選擇，為何這樣的選擇能夠成為女大學(xué)生走紅的緣由，我想，這并不只是一個(gè)巧合，類(lèi)比于中國詩(shī)詞大會(huì )中武亦姝的迅速躥紅，雖走紅的表象看似不同，但其本質(zhì)上都反映出了相同的問(wèn)題，那便是處于新時(shí)代的我們仍對漢文化的發(fā)揚與傳承抱有一份執著(zhù)的熱忱。且，在快節奏生活之中欣賞到一抹與現代生活不同的`異樣風(fēng)景，是合乎大眾審美價(jià)值的。然而，這些漫天的熱議當然不是僅僅將視線(xiàn)停留在是否合乎審美這樣簡(jiǎn)單的層面。他們當中的部分人士高度贊揚這樣的行為，是因為認為女大學(xué)生們是傳承漢文化的有力實(shí)踐者；而對立之處的人們卻大肆謾罵，認為是一場(chǎng)惡意的炒作營(yíng)銷(xiāo)。在兩派截然不同的聲音之中，我們又該如何判定此事，我想，這便需要剝開(kāi)其炙熱的外表，察其本心。

　　中華源遠流長(cháng)的漢文化，有著(zhù)漢字、詩(shī)詞等杰出代表，也有漢服飾，漢飲食等豐富內核。因此，漢文化的傳承抑或復興并不只是穿漢服成群出行，成為一道宣傳風(fēng)景那么簡(jiǎn)單。細細想來(lái)，效仿古人穿著(zhù)漢服不該是復古運動(dòng)，而該是一種繼承基礎上的求新運動(dòng)。復古是文化的守舊，而復興是文明的求新；復古是懶惰的襲用，而復興是批判的繼承。中華傳統文化所傳遞給我們的精髓應該是“重神輕形”，從這個(gè)層面上說(shuō)，延續傳統，學(xué)習古禮，需要的是誠意而不只是形式，文化可以多元化，漢服全然可以作為其中的一元，但是若將此演化成一場(chǎng)漢服“秀”那便是“崇形棄神”，其所復興的也只是被歷史淘汰的文化鬼魅，再無(wú)意義可言了。

　　漢文化的火焰想要愈燃愈旺，需要我們?yōu)橹�添薪加柴，其依靠的方式途徑多樣卻并不簡(jiǎn)單。我們不應把個(gè)人的選擇上升至文化高度但應該以此為由，開(kāi)始了解、熱愛(ài)、發(fā)揚我們的漢文化，讓篝火燃盡文化的糟粕，讓其余熱所照亮的，是我們心中的復興之火！

漢服的作文14

　　夏，有禮儀之大；華，有服章之美。近年來(lái)漢服的興起，引發(fā)了人們諸多的思考與爭論。

　　如今，在大街小巷，你每每能看見(jiàn)活潑伶俐的小娃娃、年輕貌美的女孩子、青春帥氣的小伙子，甚至鶴發(fā)童顏的老爺爺老奶奶，穿上飄逸典雅、色彩各異的漢服時(shí)，那揚在臉上的自信，漾在嘴角的笑容。說(shuō)實(shí)話(huà)，我本人就是一個(gè)漢服愛(ài)好者，因為每當我穿上那長(cháng)袖襦裙時(shí)，一種歷史的厚重感就會(huì )迎面而來(lái)。我仿佛化身為“夭夭鄰家子”，正在青銅古鏡前“百花裝首飾”；我仿佛成為了那傳說(shuō)中的俠女，正在那滄桑古屋里“把酒時(shí)看劍，焚香夜讀書(shū)”。

　　“漢服熱”，讓曾經(jīng)暗淡失色的傳統服裝，歷久彌新般地重新煥發(fā)了生機與活力。這其中，有的.人是出于對傳統文化的熱愛(ài)，有的人是對新穎服裝風(fēng)格的喜愛(ài)，還有的人純粹是為了相互攀比、吸引眼球。無(wú)論源于什么初衷，復古漢服確實(shí)彰顯了中華傳統文化的魅力，體現了社會(huì )審美的多元化和年輕人無(wú)限創(chuàng )新能力�？梢哉f(shuō)，在西方文化日益盛行的今天，著(zhù)漢服、賞漢服，在極大程度上增強了國人的文化認同，提升了中華傳統文化的軟實(shí)力。對此，我們應該予以充分尊重。

　　然而，不可否認的是，如今“漢服熱”也的確存在著(zhù)一些不足，導致重點(diǎn)模糊、方向跑偏。比如，商業(yè)化氣息日趨嚴重，部分商家故意做足噱頭、抬高價(jià)格，“漢服熱”弘揚的不再是文化，而是價(jià)格了；比如，一些年輕人嘩眾取寵、攀比爭風(fēng)乃至相互攻訐，等等，“漢服熱”比的不再是品位，而是階層了。這些，都違背了那些真正的漢服愛(ài)好者推崇漢服、復古漢服的初心。當行業(yè)濫用年輕人的沖動(dòng)和熱情，當漢服熱愛(ài)者不再能支付得起高昂的價(jià)格時(shí)，漢服就不再是一種文化、一份情懷，而變成了虛榮的奢侈品。市場(chǎng)部門(mén)加強行業(yè)規范，文化部門(mén)做好引導，成為了當下急需解決的問(wèn)題。因為，一個(gè)良好的愛(ài)好，應該是給人內心帶來(lái)激勵、精神上帶來(lái)愉悅的，應該是豐富生活、彰顯個(gè)性的，而不是盲目跟風(fēng)、相互攀比的，更不是失去理性、加重負擔的。

　　“漢服熱”，“熱”的應該是傳統禮儀，“熱”的應該是文化自信，“熱”的應該是愛(ài)國愛(ài)家，切不能“熱”了紅包，“冷”了口袋，“丟”了傳統。

漢服的作文15

　　現在喜歡穿漢服的人越來(lái)越多了，可是卻還有些人認為他們穿的是奇裝異服，如果能讓我設立一個(gè)節日，那我就在4月25日設立為“漢服節”這樣就可以讓那些喜歡漢服的人放心地穿上漂亮的漢服了。

　　我盼呀盼呀終于盼到了這一天。今天，我穿上我衣柜里最美的漢服，坐在鏡子前梳頭。我站在全身鏡面前，現在我變成了一個(gè)古色古香的小姑娘，像一個(gè)從古代穿越過(guò)來(lái)的人。我走到大街上，人們都穿著(zhù)漢服，仿佛在古代的街道上。街上熱熱鬧鬧，有的人在寫(xiě)毛筆字，有的人穿上戲服唱戲，有人在旁邊吹小喇叭，有的人在彈古箏，有的人在看表演這時(shí)我拉上了和我一起學(xué)舞蹈的好朋友，跑到廣場(chǎng)上。我們都穿著(zhù)紅色的長(cháng)裙，準備表演我們學(xué)的舞蹈。

　　到了晚上，表演開(kāi)始了，舞臺下面人山人海，有的人靜靜地等待著(zhù)，有的.人恨不得立即讓節目開(kāi)始，而我們這樣的小演員正在化妝，準備上場(chǎng)。在舞臺上，有人表演音樂(lè )，有人唱戲，有人表演舞蹈，最精彩的是一位姐姐表演的舞蹈《囍》。然而新的一天也慢慢地到來(lái)了。

　　這雖然不是真的，但我很想讓那些說(shuō)漢服是奇裝異服的人知道，漢服是很久很久前古代的衣服，是老祖宗留下來(lái)的，而不是奇裝異服。

【漢服的作文】相關(guān)文章：

漢服風(fēng)波作文05-07

與漢服一起走過(guò)作文07-21

鄉情作文作文10-06

神秘的作文課作文09-28

作文05-05

“子彈”作文06-05

夜空的作文06-08

雨簾的作文06-08

夢(mèng)里的作文06-15