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知足而常樂(lè )作文
在我們平凡的日常里，大家對作文都不陌生吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？下面是小編收集整理的知足而常樂(lè )作文，歡迎大家分享。
知足而常樂(lè )作文1
無(wú)遍地火楓，有一葉知秋足矣。春去秋來(lái)，有人曾經(jīng)滄海，有人過(guò)盡千帆，有人種了桃花卻丟了梨花，人生有得有失，撩人煩心。若能淡然一笑，知足常樂(lè )，生活的這一岸一樣草豐水美。
知足常樂(lè )，可謂是淡泊寧靜的心境與坦然接納得失的處世態(tài)度。有道是，一念一清凈，心是蓮花開(kāi)。學(xué)會(huì )知足，讓心清凈，樂(lè )自然常在。
知足，不僅讓你獲得生命的歡欣，更讓你回到生命最初的本真。民國時(shí)期北大的教授王瑤先生，才高八斗，有名士氣。其一生潛心學(xué)術(shù)，身具魏晉風(fēng)度，可謂通脫與清峻。他對生活從不奢求過(guò)多，甘心平淡，知足常樂(lè )。其曰：“寬心必是酒，遣興莫過(guò)詩(shī)�！彼镁婆c詩(shī)詮釋了他任真的知足，把生命寫(xiě)成一種詩(shī)意。
知足從不是一種遙不可及的境界，它是一種人人可為的簡(jiǎn)單行動(dòng)。感動(dòng)中國人物白芳禮，他的人生可以說(shuō)是一片凄苦。一個(gè)饅頭，一碗白開(kāi)水，他就這樣簡(jiǎn)單生活；一輛三輪車(chē)，300學(xué)子，他就這樣感動(dòng)中國。為了學(xué)子的學(xué)費，他甘愿踏車(chē)拾破爛，不要求自己的享受與富足。盡管生活如此窘迫，他卻依舊常懷知足之心，因為心里有愛(ài)、有善、有學(xué)子渴望學(xué)習的夢(mèng)，所以他知足，所以他常樂(lè )�？梢�(jiàn)，知足從不是基于榮華富貴，而是最簡(jiǎn)單的一種低要求。
知足之時(shí)，水聲渙渙，花期如夢(mèng)。知足常樂(lè )，是歐陽(yáng)修“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的怡然，亦是陶潛“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的.愜意，還是王維“晚年唯好靜，萬(wàn)事不關(guān)心”的釋然。
然而反觀(guān)當下，不知足的人亦是普遍存在。孩子愈發(fā)膨脹的欲望源于物質(zhì)生活的不斷優(yōu)越，他們漸漸渴望更多，抱怨擁有的太少，因為心底的欲望逐漸遠離知足，遠離知足常樂(lè )。
學(xué)會(huì )知足，讓樂(lè )常在。知足的價(jià)值的確應該在時(shí)空的經(jīng)緯網(wǎng)中得以沉淀，讓知足的芳香彌漫生活，美麗生命。
知足而常樂(lè )作文2
“怎么去擁有一道彩虹，怎么去擁抱一夏天的風(fēng)，天上的星星笑地上的人，總是不能懂不能覺(jué)得足夠……”這首歌叫《知足》。做人要知足，這是我從小便懂得的道理：知足常樂(lè )！
總有人說(shuō)雷鋒是傻子，奉獻了自己，成全了別人。其實(shí)，那些人又怎么會(huì )懂雷鋒的知足？做個(gè)不生銹的螺絲釘，勤勤懇懇，永遠上進(jìn)，這便是他的知足，他的快樂(lè )！
知足是當你在沙漠里偶獲一瓶水，卻將水的四分之三奉獻于人后只喝得的.那四分之一的暢快；知足是一點(diǎn)一滴的汗水換回的一點(diǎn)一滴的收獲；知足是盡自己的努力后換回的成績(jì)單，而不是別人手中幾乎滿(mǎn)分的試卷；知足是每天家常小菜，一家三口，其樂(lè )融融的畫(huà)面，而不是大魚(yú)大肉，燕窩不斷的奢侈生活；知足是……
我沒(méi)有驚為天人的才情，也沒(méi)有勝過(guò)昭君的美貌，更沒(méi)有家纏萬(wàn)貫的顯赫身世，但我有一顆知足的心，對于我所擁有的一切都很知足。
看見(jiàn)那些失去親人、痛哭流涕的人們，我知足于我的父母雙親仍健在；看見(jiàn)那些失去身體某個(gè)部位的傷殘人士無(wú)法隨心做自己的事時(shí)，我知足于自己健全的四肢（雖然并不完美）；當那些有夢(mèng)想、有抱負的學(xué)子們因故離世卻無(wú)法實(shí)現愿望時(shí)，我知足于我還能有機會(huì )去完成我的夢(mèng)想……
其實(shí)仔細想想，每個(gè)人擁有的東西都已經(jīng)足夠了，可為什么還要費盡心力去強求那本不屬于你的一切呢？知足便矣！
知足的反義詞是貪得無(wú)厭。太多的人將“人為財死，鳥(niǎo)為食亡”奉為自己做人的準則�？梢敲炊嗟腻X(qián)財或權勢做什么？生不帶來(lái)死又不帶去，錢(qián)還是夠花就好。多少被查出貪污受賄的高官們在年輕時(shí)都是那么兢兢業(yè)業(yè)，不為利欲所動(dòng)心，可為什么非得在晚年時(shí)弄得個(gè)晚節不保呢？難不成快退休了才覺(jué)得那權力的滋味很誘人？
要想做到知足，說(shuō)則容易做則難。貪是人的劣根之所在，要摒棄貪念做到知足常樂(lè )得從極微之事開(kāi)始，與“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”意思近矣。
“吃著(zhù)碗里的，看著(zhù)鍋里的”這句話(huà)是用來(lái)形容那些貪心不足的人的諺語(yǔ)。這樣一句極具諷刺意味的句子從很早以前便存在，說(shuō)明我們的先輩們也是支持做人要知足這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的。
無(wú)論從我個(gè)人來(lái)看還是從前輩們的諺語(yǔ)來(lái)看，知足無(wú)疑是我們的選擇。
知足，常樂(lè )！
知足而常樂(lè )作文3
幸福是需要比較的，它沒(méi)有止境，沒(méi)有標準，而只是看你對它的認識如何，及看你對它怎樣解釋而已。知足，方能常樂(lè )！
——題記
“對這個(gè)世界如果你有太多的抱怨，跌倒了就不敢繼續往前走。為什么人要這么脆弱，墮落？請你打開(kāi)電視看看，多少人在為生命在努力的走下去。我們是不是該知足？”這首《稻香》，牽動(dòng)我的心緒，激蕩我的胸懷，我是不是該知足呢？
在獲悉汶川大地震的一瞬間，我驚呆了。地震曾經(jīng)離我多么遙遠��！從未經(jīng)歷磨難的我，在這一刻被震悚了。多少人在風(fēng)雨里哭泣，多少人在吶喊中死去，多少人妻離子散？而我們此時(shí)尚可在甜蜜的夢(mèng)鄉里遨游。我們是不是該知足呢？
我們沒(méi)有失去親人，我們沒(méi)有失去學(xué)校�？墒巧钐鹈鄣奈覀儏s總愛(ài)抱怨生活的單調學(xué)習的繁重，為晴天的太陽(yáng)嘆息，為雨天的纏綿哀愁。汶川地震后的人民卻在大風(fēng)大雨后重新開(kāi)始新的生活，重新建造新的家園！我們有什么理由不好好學(xué)習而大把大把的把光陰浪費在怨天尤人中呢？人應該知足……
一個(gè)溫暖的雙休日，我漫無(wú)目的游蕩在陽(yáng)光中，無(wú)意間踅進(jìn)一條破舊的小巷�？吹搅艘粦�(hù)人家，大人孩子，身上都是破爛的舊衣，腳上是樣式不一卻難辨顏色的舊鞋。一家擠縮在一張小圓桌上吃著(zhù)飯。我正要走時(shí)，一陣燦爛的笑聲傳進(jìn)了我的`耳朵，我很訝詫。是什么讓他們如此開(kāi)心呢？我不由得停住了腳步。他們似乎在聊著(zhù)什么，我聽(tīng)不分明，可我卻清清楚楚的看到蕩漾在臉上的笑容。許是今天收獲了什么好破爛吧？許是小孩子考了好成績(jì)？
一路上，我始終想不明白，他們窮困潦倒，為什么卻能生活得如此心滿(mǎn)意足？回家的路上，經(jīng)過(guò)一小店門(mén)口，突然聽(tīng)到這首《稻香》，我明白了，許是他們知足了吧！
知足常樂(lè )！是��！快樂(lè )與否取決于你是否知足。不知足的人，即使生活富足也總愛(ài)生活在抱怨中，而知足的人，無(wú)論生活多么拮據，他總能坦然面對，微笑生活。
知足，是快樂(lè )的源泉；知足，是快樂(lè )的化身；知足，是快樂(lè )的鑰匙。
知足常樂(lè )，何樂(lè )而不為呢？
“功成名就不是目的，快樂(lè )才是真正的意義”，珍惜一切，在以后的日子里學(xué)會(huì )知足吧！
知足常樂(lè )，親愛(ài)的你做到了嗎？
知足而常樂(lè )作文4
陶淵明作詩(shī)中寫(xiě)到“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”只是他被貶之后隱居山林寫(xiě)的。人閑逸而自在，山靜穆而高遠，詩(shī)人擺脫世俗束縛，在那恬美安閑的田園生活中與山峰奏響輕盈的樂(lè )章，他沉醉于其中，知足于這山水之中。
但知足真的就會(huì )常樂(lè )嗎？
倘若只安于現狀，一個(gè)勁兒在安慰自己道“沒(méi)事，今天先放松吧，明天再開(kāi)始努力還來(lái)得及的�！泵魈煲策@么想，后天也那么想，就這樣日復一日，月復一月，年復一年，只知道知足于現狀，不知積累至廣袤，需如何積攢每一粒泥土，每一朵浪花，每一朵云霓？
在惡劣環(huán)境下，巢氏“構木為巢以避群害”，在病痛之下，燧人民“鉆燧取火化腥臊”，在石頭的重壓下，青苗不甘在土壤中腐爛，死亡，沖破其障礙，茁壯成長(cháng)。
貝殼在大海的沖擊下四處游走，只因它不知足于一處，想成為一個(gè)游走四方的`旅客；孩子不知足于課內知識，只因他想沉浸在淵博的書(shū)海，貪婪的吸吮著(zhù)知識的香氣；樹(shù)木不甘于疏枝殘葉，吸收著(zhù)陽(yáng)光的溫暖與土壤的滋潤，追求于枝繁葉茂的偉大理念。
只有不知足于現狀，才會(huì )去發(fā)展與創(chuàng )造！
羅蘭·布歇內爾，明明可以安于那新時(shí)期的社會(huì )，但他善于發(fā)現與思索，在觀(guān)看電視時(shí)對其仔細觀(guān)察，并提出問(wèn)題“如果把電視接收器作為實(shí)驗對象，它會(huì )產(chǎn)生什么反應？”通過(guò)實(shí)驗，他發(fā)明了交互式的乒乓球電子游戲，從此開(kāi)始游戲機革命。
愛(ài)迪生也不曾局限于其中，他沖破科學(xué)的重重封印，玄奘西天取經(jīng)遇到九九八十一難，遇到那么多危險與阻礙，他沒(méi)有退縮與放棄，不知足于取經(jīng)路上，堅持不懈地走下去，最終取得真經(jīng)。
不知足于現狀，努力拼搏奮斗，會(huì )收獲意想不到的收獲。若知足于那時(shí)，可能會(huì )收獲滿(mǎn)滿(mǎn)的失望與愁苦。
要以不知足的態(tài)度去實(shí)踐事情，去做事情收獲到更多東西，而知足于現狀，并非是件好事情，畢竟一味的安于現狀，會(huì )使人的上進(jìn)心越來(lái)越小，直到消失，從而在不經(jīng)意間，就會(huì )失去很多意想不到的東西。
知足而常樂(lè )作文5
廬陵歐陽(yáng)修曾言道：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。同樣被貶，有的人望山岳陰沉，陰風(fēng)怒號，而有的人則望佳木繁陰，野花幽香。不滿(mǎn)足于現狀的，往往為前者；知足常樂(lè )者，往往為后者。所以說(shuō)，知足而常樂(lè )，是道德修養的高層境界。
何為知足？知足，則為對自己清醒的認識和對名利的適可而止。臉譜網(wǎng)創(chuàng )始人扎格伯格年紀輕輕便擁有上億家產(chǎn)，但他知足于一名普通青少年平凡的.生活，出現在大街小巷，他愛(ài)平淡的日子，他清楚明白自己所想要的。他沒(méi)有揮霍家產(chǎn)，更沒(méi)有對名利無(wú)超界的想法。清朝和珅，因為有才能被乾隆帝看重，但他卻負了眾望，貪污成癮，最后被賜死，給人們一個(gè)沉重的教訓。所以，認清世界，認清自己，不要想著(zhù)你沒(méi)有什么而要得到什么，要想著(zhù)你擁有什么。不說(shuō)淡泊名利，至少適可而止。
為何知足？知足，常言道：廣廈萬(wàn)間，夜眠八尺，良田萬(wàn)頃，日食一升。陶潛何不是如此隱逸于鄉間，陶醉于花叢中，不諳世事，即使無(wú)華麗之服，也依舊曠達開(kāi)朗。再如宋朝詩(shī)人蘇軾，沙湖道中遇雨，同行皆狼狽不堪，唯有他竹杖芒鞋輕勝馬，一句誰(shuí)怕更是傲嬌入骨，隨性灑脫。即便被貶海南，無(wú)衣無(wú)食，也懷著(zhù)樂(lè )觀(guān)之心，這樣順境不驕，逆境不懼，何不為風(fēng)雅之士？因此，知足，能平靜你那顆驕火之心，如為你開(kāi)一扇明窗，透至絲光。
如何知足？知足，必將放下世間誘惑與克制欲望。老子言禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。唐代王毛仲因為扶助唐玄宗登基立功，皇帝對他極為倚重，兩人名為君臣，實(shí)為兄弟，后來(lái)毛仲不斷向皇帝要官職讓皇帝大失所望。最后在被貶的路上賜死。以此可知，不知珍惜現有的，追逐名利無(wú)止境結局讓人嘆息。從此，誘物擺在眼前，不僅要不為所動(dòng)，且要斷絕欲望之源，即可常樂(lè )。
生活，至繁歸至簡(jiǎn)。至簡(jiǎn)，即清醒的認知，從而走到理想內心的寧靜曠達。32歲的博士譚超白天送快遞，用自己的雙手掙錢(qián)吃飯，他覺(jué)得快樂(lè )，這便是知足，晚上埋頭苦讀，追求理想，他覺(jué)得快樂(lè )，這也是知足。所以學(xué)會(huì )知足，然后常樂(lè )，何不為道德修養最高境界？
知足而常樂(lè )作文6
從前有一個(gè)農民整日在田里耕作，春播秋收，年年如此�？捎幸惶爝@個(gè)農民在地里翻土時(shí)，意外發(fā)現了一個(gè)金羅漢，他十分高興，連忙跑回家與妻子一同觀(guān)賞這尊金光燦燦的金樽。
此后，農民便整日抱著(zhù)它，也不曾耕作，就這樣日子一天天過(guò)去。有一日，他突發(fā)奇想拿著(zhù)鋤頭便向地里跑去，旁人見(jiàn)怪便問(wèn)道：“咦，這不是幸運星嗎？怎么還去耕地呢？不應該在家里享福嗎？”農民說(shuō):“聽(tīng)市里人說(shuō)金羅漢有18個(gè)，我才有一個(gè)，這哪能行呢，我一定要把所有的都挖不出來(lái)不可�！闭f(shuō)完便連忙跑到地里，到處刨坑挖洞，不理農事，家中一年顆粒無(wú)收。一年又一年，最后農民因勞累過(guò)度而去世了。
故事中的農民本可以靠著(zhù)這樽金羅漢過(guò)上幸福富裕的生活，而正因為農民的不知足，才讓他最后一無(wú)所有。所以“知足常樂(lè )”便是獲得幸福的不二法門(mén)。
“知足”是大家都明白的道理，可真正能做到“知足”的人卻少之又少，但其實(shí)“知足”很簡(jiǎn)單，只要對自己已經(jīng)擁有的東西心存感激便是知足。不要一味地關(guān)注自己沒(méi)有而希望擁有的.東西，想想那些生活條件不如你的人，你就會(huì )覺(jué)得自己有多幸運。也許你當前的生活未能達到你的預期，但相信你一定有你值得感激的部分。如你美滿(mǎn)的家庭，誠摯的朋友，你的健康，你的愛(ài)人等。
造就一種“知足”的性格，知足者才是真正的富有者。有位哲人說(shuō):“人之所以痛苦不是因為擁有的太少，而是想要的太多”，正是因為欲望太多，結果造成了心里的貧窮。貪婪者雖富亦貧，知足者雖貧亦富。欲望的滿(mǎn)足并不是真正的滿(mǎn)足，而是心靈的自我放逐，能真正知足的人會(huì )得到意想不到的快樂(lè )。
不與別人盲目攀比，自己就會(huì )悠然自得。不把人生目標定得太高，自己就會(huì )歡樂(lè )常在。不刻意追求完美，自己就會(huì )遠離痛苦�；畹奶蹠�(huì )痛苦不堪，知足常樂(lè )！
知足而常樂(lè )作文7
“委心任重，不失其為我。知足常樂(lè )，不愿乎其外�！�
——周頤《蕙風(fēng)詞話(huà)》
蕭伯納曾說(shuō)，人生有兩大悲劇，其一便是得到了你心愛(ài)的東西，占有欲得償后的空虛與淡漠，使人陷入顧影自憐的迷霧。人本就是一種矛盾的生物，得不到的思之若渴，得到的棄之敝屣，卻又轉而將注意力轉移到可望而不可即的身外之物上，實(shí)在是可悲可嘆可笑!
常聽(tīng)有人說(shuō)，彼岸花美，殊不知彼岸再美，也只是一種想象中的境界。彼岸之于此岸，從沒(méi)有絕對之說(shuō)，正如此岸之人又怎知彼岸的人們不在駐足遠眺此岸之景，對此岸花暗生艷羨之情呢?每個(gè)人腳下的路都是自己曾經(jīng)幾多猶豫后堅定地選擇的.，既然已踏上了征途，管它是水泥路、瀝青路，還是阡陌小道、泥濘之途，都必有一番獨特的風(fēng)景。在我看來(lái)，彼岸的山清水秀、鳥(niǎo)語(yǔ)花香永不比此岸的腳踏實(shí)地。如果有一天能在一片高地上驀然回首，定會(huì )發(fā)現一路行來(lái)，自己早已滿(mǎn)載而歸：眼角是從一棵不知名的小樹(shù)上滑落的露珠，唇上閃爍的是凝聚了太陽(yáng)溫暖的微笑，而身邊繚繞的芬芳是一片淡藍色花海送我的禮物。
“你在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你”，這世上，每個(gè)人都有被艷羨的理由，自己的好，別人羨慕不來(lái)，嫉妒不去，何必比這比那，沒(méi)有由來(lái)的在自己心里打下怨結，“使我不得開(kāi)心顏”;再看耶魯大學(xué)校訓：“要無(wú)條件自信�！弊约旱膬�(yōu)勢或在此，或在彼，我們應懂得珍惜現在所擁有的美好，靜夜賞月，品一杯香茗，坐在院中老樹(shù)下的藤椅上，緩緩搖一把芭蕉扇的時(shí)光亦不比待在空調房間差;想那蘇子泛舟赤壁之上，同行友人感喟世事浮沉不過(guò)云煙，生前身后名只在彈指間灰飛煙滅，一身干凈來(lái)，一身干凈去。東坡不以為然，捋胡笑曰，看著(zhù)月光皎潔，碧波蕩漾，蟬鳴陣陣，微風(fēng)習習……自然所賜之多，又怎可用語(yǔ)言來(lái)形容呢?如此“身在福中不知�！闭叨嘁�。
有夢(mèng)固然是件好事，只怕沉溺于夢(mèng)境的美好而忘記在自己選擇的路上勇往直前，了解自己，珍惜自己，不貪不癡，不羨不妒，知足者常樂(lè )。
正如一位作者所說(shuō)：“你的幸福我知道，知道無(wú)用，徒羨他人的幸福我依然只是一個(gè)赤貧的乞丐;你的幸福你知道，才能轉化為心靈的飽足�！�
知足常樂(lè )。
知足，方能長(cháng)樂(lè )。
知足而常樂(lè )作文8
庭前花開(kāi)花落，天上云卷云舒，人生兜兜轉轉，看似平淡的一生，其實(shí)我們要懂得知足。
正如一些人拿到大橘子會(huì )抱怨酸，拿到甜橘子會(huì )抱怨小。但是為何我們不換個(gè)角度？小橘子在手我們應該慶幸它是甜的，酸橘子在手我們應該慶幸它是大的。世間的林林總總，不可能一切都十全十美，我們要學(xué)會(huì )知足，古人云“知足者常樂(lè )”。
懷揣一顆知足的心態(tài)，我們對人對事就不會(huì )太過(guò)于苛求，少卻了平時(shí)近乎苛刻到極點(diǎn)的話(huà)語(yǔ)，生活會(huì )多幾分樂(lè )趣，多幾分怡然。
身處這個(gè)凡世，每個(gè)人自出生那一天起，就被上天定了型。我們無(wú)法選擇我們的容貌，無(wú)法選擇我們的父母與家庭，我們無(wú)法選擇的東西真的'太多太多。因此，一些大城市里的孩子在抱怨自己沒(méi)有童年，自己的童年時(shí)光都是陪著(zhù)補習班度過(guò)的。山里的孩子總是在抱怨自己生錯了家庭，總是覺(jué)得自己貧窮、困苦，生活無(wú)味。但是我們?yōu)槭裁床荒軌驌Q個(gè)角度，好好去體味“知足”二字真正的內涵呢？
大城市里的孩子，我們應該學(xué)會(huì )知足，盡管補習班很多，但是我們總歸一些東西學(xué)到了手�！颁撉佟卞憻挼氖且粋�(gè)人的氣度，“圍棋”展現的是一個(gè)人的智力，倘若一個(gè)人具備一點(diǎn)，那么他也是一個(gè)完美的人，總之離日后的成功就更接近了。這是生活對我們的垂青。我們要懂得知足。
大山里的孩子不應該抱怨自己的生活，山里的娃，與自然有著(zhù)肌膚之親的孩子們，我們要學(xué)會(huì )知足，感謝我們被降生在山里，這樣我們就多了與世間萬(wàn)物接觸的機會(huì )。起碼，一大早起來(lái)，我們呼進(jìn)的第一口空氣是潔凈的。我們喝的水是甘甜可口的，而并非那些泛著(zhù)漂白劑的自來(lái)水。我們的童年是無(wú)拘無(wú)束的，可以在田間捉青蛙，可以在夏日的傍晚捉幾只亮晶晶的螢火蟲(chóng)，我們應該懂得知足。
“知足者常樂(lè )”。城里的孩子，山里的娃，同是祖國最燦爛的花朵。我們不應該抱怨，總認為自己過(guò)得有多少不好。其實(shí)只要回望一下這個(gè)世間，我們會(huì )發(fā)現，我們所擁有的，其實(shí)已經(jīng)足夠了。
下次吃橘子的時(shí)候，要牢記小橘子，酸橘子大，人生是難以取舍的。惟一顆知足心，方可感受到生活的最美。其實(shí)對于生活，我們無(wú)需奢求太多，知足就好。
知足而常樂(lè )作文9
幸福，顧名思義，就是愉快地生活。最近我讀了一本名叫《擁抱文明幸福成長(cháng)》的書(shū)，這是我的第一本幸福書(shū)。它使我對“幸�！边@個(gè)詞有了更深層次的理解。
人們有時(shí)認為贏(yíng)過(guò)別人便是幸福，但我卻不這么認為。書(shū)中有這么一個(gè)故事：從前，有個(gè)叫阿瑟的年輕美國人，他22歲時(shí)就能每星期賺一大筆錢(qián)。他嫌家里寒酸便要搬去長(cháng)島住。他父親在他走前叮囑他不要攀比，但他一見(jiàn)那里的富人，便生出了攀比之心，不贏(yíng)過(guò)人家決不罷休。結果，他不但花光了錢(qián)，還欠了一屁股債�？梢�(jiàn)，在攀比上贏(yíng)過(guò)別人，不但不會(huì )使自己幸福，還會(huì )使自己失去原有的東西。有句話(huà)說(shuō)得好：學(xué)習向上看，生活向下看。意思是在學(xué)習上要向優(yōu)秀的人看齊，這樣可以使自己不斷進(jìn)步；而在生活上，我們應該看看那些生活比我們還困苦的人，與自己比一比，就會(huì )覺(jué)得自己生活得很幸福。
既然前面提到了學(xué)習，那么我們就在這里談一談名次吧。有這么一孩子，功課不說(shuō)，只是每次就名次來(lái)念名字時(shí)，他總是最后一個(gè)。他爸爸也不生氣，回家后對兒子說(shuō)：“兒子，這世界上有許多人你無(wú)法比，你只跟自己比。你只要每天贏(yíng)自己一次，我就高興了�！焙髞�(lái)，有一次，兒子考了60分，樂(lè )得他爸爸像啃排骨那么親他。的確，他在學(xué)習上的天賦真的不夠，但他給自己找準了定位，就是每天贏(yíng)自己一次。成績(jì)不好的同學(xué)，也可以把“超越昨天的自己”作為目標。比如上一次我只考子85分，這一次要考得比上一次的好。這樣下去，天天超越昨天的自己，成績(jì)就會(huì )慢慢地好起來(lái)。我們就像氣球，壓力太大，卻還在施壓，這樣氣球遲早會(huì )炸掉。文武之道，一張一弛，我們既要多練習，也要有適當的休息，不然就要起反作用了。其實(shí)，成才比成績(jì)更重要，收獲比名次更可貴。古人云：“一分耕耘，一分收獲�！蔽覀儾槐靥谝獬煽�(jì)，只要你努力過(guò)，你付出過(guò)，那你肯定會(huì )有收獲。當你收獲了，你就會(huì )感到幸福，而不會(huì )去計較多少。這就是人們常說(shuō)的'“知足常樂(lè )”。
最后，我們再說(shuō)說(shuō)事情的成敗與否。事情成功，自然是令人高興的，但不能驕傲自大；而失敗了，也不能氣餒，妄自菲薄。想當初，愛(ài)迪生為了發(fā)明白熾燈，花費了3年時(shí)間，做了近萬(wàn)次的實(shí)驗，終于，他發(fā)現了用竹絲做燈絲最好。我們就要像愛(ài)迪生那樣，有堅持不懈的精神，這樣，當你發(fā)現你終于成功時(shí)，心中便充盈了幸福的感覺(jué)。
同學(xué)們，希望你們看了我的文章，明白幸福的含義并真心感受你身邊的每一點(diǎn)幸福。在這里，我祝愿大家幸福成長(cháng)！
知足而常樂(lè )作文10
“從明天起，做個(gè)幸福的人，喂馬，劈柴，周游世界；從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜；我有一所房子，面朝大海，春暖花開(kāi)……”每當讀起海子的這首詩(shī)，我就發(fā)現，其實(shí)幸福就在我們身邊，幸福就在于我們能知足常樂(lè )。
知足常樂(lè )，是悠閑隱者對田園的熱愛(ài)。
你捧著(zhù)一把菊花走來(lái)，帶來(lái)一陣天人合一的哲學(xué)清香；你放棄官場(chǎng)的追名逐利，每日醉心于“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的滿(mǎn)足感，你忠于自己，真實(shí)地面對自己的靈魂，以心役形，所以你才能登高舒嘯，臨流賦詩(shī)；你性情曠達，不被世俗世相所牽引，雞鳴桑樹(shù)顛的村野也能令你詩(shī)興勃發(fā)！你不愧是一代詩(shī)宗——陶淵明。試想，如果當時(shí)你患得患失，未能知足常樂(lè )，而是和普通的俗人一樣追名逐利，那你也只會(huì )是一介匹夫，也會(huì )被歷史所遺忘，更不會(huì )成為后世膜拜的典范。盡管我不愿這么說(shuō)。
知足常樂(lè )，是百歲智者對生活的態(tài)度。
楊絳，著(zhù)名作家，也是大文豪錢(qián)鐘書(shū)的妻子。她本性淳樸，雖過(guò)著(zhù)低調簡(jiǎn)樸的`生活，卻擁有高貴的靈魂：她“我和誰(shuí)也不爭，和誰(shuí)爭我都不屑�！�20xx年7月7日，是她102歲的生日，社會(huì )各界人士紛紛送來(lái)賀電，或登門(mén)祝賀，而她卻只是一一推辭。她把感激藏于心中，她很知足，也很幸福。她雖隱居于生活，但從未被時(shí)間遺忘。如果說(shuō)楊絳不滿(mǎn)足于生活，而是在生日那天大擺豪華宴席，競相攀比，那她也就不會(huì )被世人所景仰。正是因為她的知足常樂(lè )，她每一天才過(guò)的充實(shí)而幸福，才得以安享晚年。
知足常樂(lè )，是激情舞者對生命的詮釋。
20xx年，一場(chǎng)災難襲擊了四川省汶川縣，許多人因此受害，而廖智就是其中之一。她因此失去了親人和自己的一雙腿。她是一名舞蹈演員，失去雙腿就意味著(zhù)失去舞臺。但她在經(jīng)歷重重困難過(guò)后，仍沒(méi)有絕望，而是堅強的站了起來(lái)。她說(shuō)，自己雖然失去了雙腿，但是還擁有生命——熠熠生輝的人生之基。之后，她就參加了許多電視節目，從此她的人生翻開(kāi)了新的篇章。正是因為廖智對生命的滿(mǎn)足，所以她才沒(méi)有整天自怨自艾，沉浸在悲傷之中，而她的人生也因此再次盡顯輝煌。
如果說(shuō)命運是那破舊的花架，那么因為有了知足常樂(lè )變得繁花似錦，光彩照人；如果說(shuō)命運是那漆黑的夜空，那么因為有了知足常樂(lè )變得繁星閃爍，熠熠發(fā)光；如果說(shuō)命運是那貧瘠的土地，那么因為有了知足常樂(lè )變得蔥蔥郁郁，油油翠綠。我相信，只要我們擁有對生活的知足常樂(lè )，那么幸福將永遠伴隨著(zhù)我們。
知足常樂(lè )，幸福相隨。
知足而常樂(lè )作文11
何謂知足？我想它是李白失意時(shí)“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回”的豪邁；是高適迷茫時(shí)“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識君”的曠達；是陶淵明辭官后“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的愜意。顯然，知足者常樂(lè )。
在生命中的困境之下你應懂得知足常樂(lè )。生命變幻無(wú)常，任何人任何時(shí)候都可能與困境相伴。貝多芬從小喪失聽(tīng)力，但他憑借不平凡的意志最終成為了一名聞名遐邇的大音樂(lè )家�；艚鸹忌现匕Y，但他堅持用輪椅來(lái)進(jìn)行學(xué)習、工作，成為我國的物理學(xué)家、科學(xué)家。千手觀(guān)音的舞者們喪失聽(tīng)力，但她們用自己的美妙的舞姿感動(dòng)了我們每一個(gè)人。菲爾普斯喪失雙臂，但他仍在奧運會(huì )上一舉奪冠。生命的奇跡，正由他們一個(gè)個(gè)的創(chuàng )造出來(lái)。在面對困境，他們沒(méi)有抱怨，而是用自己的行動(dòng)去達到那可能比別人難以到達的夢(mèng)想。打不死的磨難，對于他們來(lái)說(shuō)是一筆寶貴的'財富。因為他們懂得順應自己，滿(mǎn)足自己，懂得知足常樂(lè )。
在富貴魚(yú)平凡的差距下你應學(xué)會(huì )知足常樂(lè )。世人都喜愛(ài)牡丹，因為它寓意著(zhù)花開(kāi)富貴。而我卻喜愛(ài)那小而不起眼的苔花，它不與牡丹爭富貴，不與荷花爭清潔，不與松柏爭正直。它就是它自己，平凡卻不平庸的存在著(zhù)。有人羨慕身價(jià)過(guò)億的富翁，渴望著(zhù)過(guò)他們那種奢侈的生活。殊不知億萬(wàn)富翁也有自己的不得意之處，因為擁有錢(qián)財太多，日日想著(zhù)自己會(huì )一無(wú)所有，結果烏爾一天安生日子都過(guò)不上。而有的人，雖然貧困，但起碼能睡上安穩覺(jué)，能一家人平平安安的過(guò)上平凡的小日子，這對于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)又何嘗不是一種財富呢？試想如果一位富翁與一位平民在沙漠里行走，那么究竟是富翁身上數不盡的鈔票，有用處還是平民身上所攜帶的糧食與水有用處。所以說(shuō)我們不要處處把眼光放在別人身上，來(lái)比較自己缺少了什么。我們應該處處留意自己，即使自己很平凡，我們也要學(xué)會(huì )知足常樂(lè )。
在理想與現實(shí)的差異下你應懂得知足常樂(lè )。我們每個(gè)人心中都抱著(zhù)一份美好的夢(mèng)想，然而，在實(shí)現夢(mèng)想的過(guò)程中往往會(huì )碰壁。這時(shí)我們要謹慎得寬恕自己，學(xué)會(huì )李白發(fā)出“天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)”的吶喊。懂得給夢(mèng)想與現實(shí)之間搭建一座溝通的橋梁，你才會(huì )知道自己的價(jià)值所在，懂得知足常樂(lè )。
有人身處姹紫嫣紅的春天，卻滿(mǎn)懷一腔暮秋的情懷。虛度歲月，空讓氣息若蘭，衣袂飄飄的幸福擦肩而過(guò)。在他們的世界里，晴天也會(huì )下雨，陽(yáng)光也會(huì )成為毒藥。所以，他們從來(lái)不曾得到快樂(lè )。
學(xué)會(huì )知足常樂(lè )，學(xué)會(huì )做一個(gè)拾取快樂(lè )的人。
知足而常樂(lè )作文12
人生如海中航行的船，碰觸暗礁該怎么辦？是選擇直向前沖最終支離破碎，還是任憑海浪拍打流向無(wú)礁之地，人生亦是如此即使明知得到后將面臨莫大的災難還是順其自然安然度過(guò)一生。
兩只老虎正是因為想要得到各自不該擁有的東西，最終才落得死的下場(chǎng)，由此顯得知足的重要性，所以我們應做一個(gè)知足者，這樣才會(huì )得到屬于自己的一份回報。
看古今中外有多少人選擇了知足，西西弗斯面對苦難，仍能快樂(lè )的玩賞蝴蝶，坦然面對無(wú)窮盡的價(jià)值否定與意義消解而不懈怠。陶淵明面對苦難仍能“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山�！闭且驗樗愠�(lè )的積極心態(tài)才使他過(guò)著(zhù)灑脫一般人生，塞翁面對身落殘疾的兒子，沒(méi)有悲傷而是積極面對，得到屬于自己的一份回報，由此可見(jiàn)知足的重要性所以我們應做一個(gè)知足者常樂(lè )人。
然而并不是所有人都選擇了知足，面對誘惑和申選擇權貴被叛國家貪贓枉法，最終被查封斬首，為后人所唾棄，正是因為他得到自己不該得到的東西才落得這樣的'下場(chǎng)。面對美麗，邪惡的王后妄想殺死白雪公主，最終卻變成世上最丑陋的人，正是因為王后不知足奢求自己不該得到的美貌才落的惡果，所以我們應做一個(gè)知足者常樂(lè )人。
看那航路上，無(wú)數的人為我們指引，成為我們的羅盤(pán)，也有無(wú)數的人在那暗礁上留下警告，成為我們的方向標，“不管一切如何，你仍然平靜和愉快。生活就是這樣我們也就必須對待生活，要勇敢，無(wú)畏。含著(zhù)笑容地不管一切如何”這是羅莎盧森堡告訴我們的他要我們以一個(gè)平常心去處世不論遇到什么事，那怕是將要面臨一個(gè)莫大的災難也不要退縮要勇敢，無(wú)畏。含著(zhù)笑容地，做一個(gè)知族的人，你終會(huì )化解災難得到屬于自己的一份幸福，一份回報。
如果每個(gè)人都抱著(zhù)貪婪的心來(lái)在這個(gè)世界生活那么世界將不在擁光明，如果每個(gè)人都抱著(zhù)平淡的心那么世界將不在擁有黑暗。
但世界并非完美也總會(huì )有殘缺，黑暗與光明二者總是并存既不會(huì )有完全的黑暗也不會(huì )有完全的光明，世界就是這樣，是選擇光明做平淡之人永不奢求！還是選擇黑暗做貪婪之人因奢求而失��！我想只有選擇光明，做平淡者知足人，你才會(huì )成功得到屬于自己的一份回報，一份對你而言最好的回報！
知足而常樂(lè )作文13
昨天我去看望生病的外婆。一進(jìn)入那黑壓壓的房間，模糊地看到了外婆痛苦地倚在床邊，瘦骨嶙峋的身軀，一時(shí)無(wú)語(yǔ)、凝噎。放假那愉悅的心情頓時(shí)煙消云散，取而代之的是沉重的心情。我轉過(guò)身，深呼一口氣，慢慢地走到院子里。明媚的陽(yáng)光迫使我瞇著(zhù)眼睛，鄒起眉頭。
驀然回首，“知足常樂(lè )”四大金色文字映入我眼簾。我緩緩的轉身，望著(zhù)嵌在大門(mén)石碑上的隸書(shū)――知足常樂(lè )，我想起了這次話(huà)題作文的材料：
有兩只老虎，一只在籠子里，一只在野地里�；\子里的老虎三餐無(wú)憂(yōu)野地里的老虎自由自在，他們互相羨慕對方的自由和安逸。最后互換了位置，但不久兩只老虎都死了。
原因可想而知，一只因饑餓而死，另一只因憂(yōu)郁而死。也許很多人會(huì )笑話(huà)這兩只老虎：明明活得安逸自由，卻不足，硬是覺(jué)得別人的糖比自己的甜，結果被對方的糖噎死了。
動(dòng)物既如此，何況是人呢。
著(zhù)名作家劉墉對人類(lèi)的貪婪本性看到了及至：旅客車(chē)廂內擁擠不堪，無(wú)立足之地的人想：我要是有一塊立足的地方就好了；有立足之地的人想：我要是有位置做就好了；……直到有了臥鋪的人還會(huì )想：這臥鋪要是包廂就好了。
有位置的站著(zhù)，有座位坐著(zhù)，有臥鋪躺著(zhù)，這是多么好呀，但人卻總喜歡不停地向上爬，在條件不允許的時(shí)候也一直想著(zhù)，這多影響心情啊。為何不歡喜著(zhù)：我有地方站，我有座位坐，我有臥鋪躺？！
小時(shí)候，當我已經(jīng)拿到了一個(gè)月餅后，仍不知足地哭鬧著(zhù)，因為我想再要一個(gè)。奶奶會(huì )和藹地說(shuō)：“乖孫女，你哥哥姐姐們有的沒(méi)有，有的才只有一半，你都拿了一整塊了，還不知足��！應該高興了�！�
姐姐看到我拿了一塊，她也哭鬧著(zhù)要一塊完整的月餅，奶奶仍用那和藹的語(yǔ)氣對姐姐說(shuō)：“讓著(zhù)妹妹，她還小，你看，哥哥都沒(méi)有，你要知足嘍！”
大哥哥吵著(zhù)要月餅時(shí)，奶奶微笑了，說(shuō)：“我們閩南語(yǔ)有句話(huà)：人比人，氣死人。你不要跟著(zhù)小妹們比，讓著(zhù)她們。對不起，奶奶這次買(mǎi)少了，下次補償你，再說(shuō)了，從小到大你吃的'月餅比妹妹還多，你前天才吃了。該知足了�！�
聽(tīng)了奶奶的話(huà)，我們都知足了，笑了。
“嬌……”外婆的呼喚聲打破了我的回憶，我匆忙回屋�！澳托摹钡芈�(tīng)著(zhù)外婆“嘮叨”�，F在我覺(jué)得外婆的嘮叨是多么的甜，它代表著(zhù)有一顆關(guān)愛(ài)我的心在我身邊飄蕩。我握著(zhù)外婆的手，叮囑著(zhù)：吃好些。趕快把身子養好。不要太擔心我。：我為外婆還在感到十分幸福。想想別人，也許有的人已聽(tīng)不到自己外婆的嘮叨。
其實(shí)幸福很容易抓住――知足就可。
知足而常樂(lè )作文14
用這個(gè)標題，我作了一番考慮。因為它完全與我國一句流傳很久的古語(yǔ)—“知足常樂(lè )”相對立。然而我們在今天就應提倡“不知足”。不知足者常樂(lè )。
想起李白有一首詩(shī)《將進(jìn)酒》是很有名的，里面就有這么一句：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月�！苯杈茲渤�，以醉求樂(lè )。把世事一古腦兒拋開(kāi)，“真太舒服了”，也許這就是"知足常樂(lè )”的一例吧。其實(shí)，這是一種消極回避的人生觀(guān)。人屮在世，對世界上一切不聞不問(wèn)，與死物何異？況且，知足了，就不思進(jìn)取了。有句俗語(yǔ)說(shuō)得好：人生如逆水行舟，不進(jìn)則退。所以說(shuō)，“知足常樂(lè )”雖是一句流傳巳久的古語(yǔ)，但對我們無(wú)益而有害，我們應該拋棄這種觀(guān)點(diǎn)。
“知足”的反面就是“不知足”，對今天的改革者來(lái)說(shuō)，就是要銳意進(jìn)取。迎難而上，不斷奪取新勝利。
在“不知足”者面前有的是困難與挫折。改革是項探索創(chuàng )新的.活動(dòng)。改革者隨時(shí)會(huì )遇到新問(wèn)題新情況，分析失誤，付點(diǎn)學(xué)費總是難以完仝避免的。再說(shuō)，改革要打破舊觀(guān)念，舊體制，必定會(huì )遇到重重阻力，改革的道路真是又曲折又艱難。
改革者是否可以“知足”、“適可而止”呢？這是不行的。前進(jìn)道路上的絆腳石，其實(shí)是塊試人石。在懦夫面前，它儼然是龐然大物，高不可攀，懦夫退卻了，絆腳石成了懦夫墓碑；在勇士面前，它不過(guò)是塊小頑石，它成為勇士的墊腳石、磨刀石。今天的改革者們就應當爭當勇士，不斷進(jìn)取，不斷攀登，挫折只是前進(jìn)中的挫折，因為改革是社會(huì )發(fā)展的必然規律，因而是無(wú)敵的、必勝的。
這樣說(shuō)來(lái)，好象改革者要成為“不知足”者，不是在享樂(lè )反而在受苦嗎？誠然，“不知足，者必定會(huì )吃苦，然而，“不知足者”同困難作斗爭，其中不就有“知足”者所無(wú)法體會(huì )到的樂(lè )趣？再者，任何歡樂(lè )幸福都不會(huì )自己從天上掉下來(lái)，都是由苦而來(lái)，苦是樂(lè )的根，樂(lè )是苦的果。不要只看到成功者勝利時(shí)的喜悅，而要看到他們身后的一串堅實(shí)的腳印。
李白的那首《將進(jìn)酒》中另有一句“天生我材必有用”。在此不妨借用一下寄給改革者們，望他們擔負起歷史的重任，勇往直前，義無(wú)反顧，為國為民鞠躬盡瘁，造福后代，正是有志者之本分，何怕別人譏笑“不知足”？
知足而常樂(lè )作文15
幸福是靈魂的香味。
——羅曼·羅蘭
要怎么擁有一道彩虹/要怎么擁抱一夏天的風(fēng)/天上的星星笑地上的人/總是不能懂不能知道足夠/……
一首五月天的《知足》，唱出了現如今人們最真實(shí)的感受。知足常樂(lè )，才是對幸福定義最完美的詮釋。
四年前的雅典奧運會(huì )上，劉翔，成為世界的焦點(diǎn)�！拔业倪\動(dòng)生涯才剛剛開(kāi)始，以后還有無(wú)數輝煌要等待著(zhù)我去創(chuàng )造�！边@句話(huà)，讓世界人民記錄了這個(gè)中國田徑史乃至亞洲田徑史上的奇跡。四年后的北京奧運會(huì )上，人們坐在那“黃牛票”已經(jīng)炒至100倍的110米欄比賽場(chǎng)地，看著(zhù)他痛苦地撕下2號號碼牌轉身離開(kāi)的時(shí)候，萬(wàn)民落淚。他說(shuō)，不到萬(wàn)不得己的時(shí)候，是不會(huì )退賽的�？梢�(jiàn)當時(shí)的他的跟踺是多么劇痛。這，也許就是一種知足吧！不會(huì )為了一次的比賽而犧牲自己的健康，犧牲自己的運動(dòng)生涯，這不是懦弱，不是膽怯，而是以一種知足的方式去面對生活，看待生命！知足常樂(lè )，劉翔的放棄是一種超越，是失敗的英雄！同樣，中國人民從20年前對本片失利的奇刻，到如今對劉翔退賽的理解，也正是一種對他人知足的思想態(tài)度的轉變。
而在1908年英國倫敦的奧運會(huì )上，在馬拉松的比賽中，瘦小的意大利運動(dòng)員第一個(gè)跑進(jìn)了賽場(chǎng)。途中他多次摔倒，在最后的15m撲倒在地。兩名醫護人員將他攙扶著(zhù)中過(guò)了沖刺線(xiàn)。最后，這句運動(dòng)員的'金牌被取消了，因為裁判認為他不是憑借著(zhù)自己的力量到達終結的。英國的彼得太主教在頒獎典禮上說(shuō)：“參賽比金牌重要”。而這名運動(dòng)員也很釋然，雖然沒(méi)有得到金牌，卻讓所有的人看到了自己的努力。這，就是知足。
因為知足，所以常樂(lè )。
李娜在前日比賽中，未能進(jìn)入澳網(wǎng)8強。她滿(mǎn)臉笑容的接受了訪(fǎng)問(wèn);王楠在奧運會(huì )上不敵張怡寧獲得亞軍，卻微笑著(zhù)與家人擁抱，為自己的運動(dòng)生涯畫(huà)上一個(gè)完美的句號。只有人心知足了，靈魂富裕了，豐盈的芳香才會(huì )從心底溢出，彌漫幸福！
當來(lái)自地中海岸邊，圣火點(diǎn)燃華夏地火紅的熱，當綿延不斷的熱情渲染了五千年璀璨耀眼的天空，讓圣火，去傳遞那知足常樂(lè )的幸福，讓世界充滿(mǎn)靈魂的香味，知足，常樂(lè )！