- 相關(guān)推薦
答蘇武書(shū)原文翻譯
《答蘇武書(shū)》是西漢軍事家、詩(shī)人、文學(xué)家李陵寫(xiě)給蘇武的一封書(shū)信。始元六年（公元前81年），蘇武替漢帝召李陵歸漢，此文就是李陵收到蘇武信后寫(xiě)的一封回信。以下是小編整理的答蘇武書(shū)原文翻譯，希望對大家有所幫助。
答蘇武書(shū)原文：
子卿足下：
勤宣令德，策名清時(shí)，榮問(wèn)休暢，幸甚幸甚。遠托異國，昔人所悲，望風(fēng)懷想，能不依依？昔者不遺，遠辱還答，慰誨勤勤，有逾骨肉，陵雖不敏，能不慨然？
自從初降，以至今日，身之窮困，獨坐愁苦。終日無(wú)睹，但見(jiàn)異類(lèi)。韋韝毳幕，以御風(fēng)雨；羶肉酪漿，以充饑渴。舉目言笑，誰(shuí)與為歡？胡地玄冰，邊土慘裂，但聞悲風(fēng)蕭條之聲。涼秋九月，塞外草衰。夜不能寐，側耳遠聽(tīng)，胡笳互動(dòng)，牧馬悲鳴，吟嘯成群，邊聲四起。晨坐聽(tīng)之，不覺(jué)淚下。嗟乎子卿，陵獨何心，能不悲哉！
與子別后，益復無(wú)聊，上念老母，臨年被戮；妻子無(wú)辜，并為鯨鯢；身負國恩，為世所悲。子歸受榮，我留受辱，命也如何？身出禮義之鄉，而入無(wú)知之俗；違棄君親之恩，長(cháng)為蠻夷之域，傷已！令先君之嗣，更成戎狄之族，又自悲矣。功大罪小，不蒙明察，孤負陵心區區之意。每一念至，忽然忘生。陵不難刺心以自明，刎頸以見(jiàn)志，顧國家于我已矣，殺身無(wú)益，適足增羞，故每攘臂忍辱，轍復茍活。左右之人，見(jiàn)陵如此，以為不入耳之歡，來(lái)相勸勉。異方之樂(lè )，只令人悲，增忉怛耳。
嗟乎子卿，人之相知，貴相知心，前書(shū)倉卒，未盡所懷，故復略而言之。
昔先帝授陵步卒五千，出征絕域。五將失道，陵獨遇戰，而裹萬(wàn)里之糧，帥徒步之師；出天漢之外，入強胡之域；以五千之眾，對十萬(wàn)之軍；策疲乏之兵，當新羈之馬。然猶斬將搴旗，追奔逐北，滅跡掃塵，斬其梟帥，使三軍之士，視死如歸。陵也不才，希當大任，意謂此時(shí)，功難堪矣。匈奴既敗，舉國興師。更練精兵，強逾十萬(wàn)。單于臨陣，親自合圍�？椭髦�，既不相如；步馬之勢，又甚懸絕。疲兵再戰，一以當千，然猶扶乘創(chuàng )痛，決命爭首。死傷積野，余不滿(mǎn)百，而皆扶病，不任干戈，然陵振臂一呼，創(chuàng )病皆起，舉刃指虜，胡馬奔走。兵盡矢窮，人無(wú)尺鐵，猶復徒首奮呼，爭為先登。當此時(shí)也，天地為陵震怒，戰士為陵飲血。單于謂陵不可復得，便欲引還，而賊臣教之，遂使復戰，故陵不免耳。
昔高皇帝以三十萬(wàn)眾，困于平城。當此之時(shí)，猛將如云，謀臣如雨，然猶七日不食，僅乃得免。況當陵者，豈易為力哉？而執事者云云，茍怨陵以不死。然陵不死，罪也；子卿視陵，豈偷生之士而惜死之人哉？寧有背君親，捐妻子而反為利者乎？然陵不死，有所為也，故欲如前書(shū)之言，報恩于國主耳，誠以虛死不如立節，滅名不如報德也。昔范蠡不殉會(huì )稽之恥，曹沬不死三敗之辱，卒復勾踐之仇，報魯國之羞，區區之心，竊慕此耳。何圖志未立而怨已成，計未從而骨肉受刑，此陵所以仰天椎心而泣血也。
足下又云：
“漢與功臣不薄�！弊訛闈h臣，安得不云爾乎？昔蕭樊囚縶，韓彭葅醢，晁錯受戮，周魏見(jiàn)辜。其余佐命立功之士，賈誼亞夫之徒，皆信命世之才，抱將相之具，而受小人之讒，并受禍敗之辱，卒使懷才受謗，能不得展。彼二子之遐舉，誰(shuí)不為之痛心哉？陵先將軍，功略蓋天地，義勇冠三軍，徒失貴臣之意，剄身絕域之表。此功臣義士所以負戟而長(cháng)嘆者也。何謂不薄哉？且足下昔以單車(chē)之使，適萬(wàn)乘之虜。遭時(shí)不遇，至于伏劍不顧；流離辛苦，幾死朔北之野。丁年奉使，皓首而歸；老母終堂，生妻去帷。此天下所希聞，古今所未有也。蠻貊之人，尚猶嘉子之節，況為天下之主乎？陵謂足下當享茅土之薦，受千乘之賞。聞子之歸，賜不過(guò)二百萬(wàn)，位不過(guò)典屬?lài)�，無(wú)尺土之封，加子之勤。而妨功害能之臣，盡為萬(wàn)戶(hù)侯；親戚貪佞之類(lèi)，悉為廊廟宰。子尚如此，陵復何望哉？且漢厚誅陵以不死，薄賞子以守節，欲使遠聽(tīng)之臣望風(fēng)馳命，此實(shí)難矣，所以每顧而不悔者也。陵雖孤恩，漢亦負德。昔人有言：
“雖忠不烈，視死如歸�！绷暾\能安，而主豈復能眷眷乎？男兒生以不成名，死則葬蠻夷中，誰(shuí)復能屈身稽顙，還向北闕，使刀筆之吏弄其文墨邪？愿足下勿復望陵。
嗟乎子卿，夫復何言？相去萬(wàn)里，人絕路殊。生為別世之人，死為異域之鬼。長(cháng)與足下生死辭矣。幸謝故人，勉事圣君。足下胤子無(wú)恙，勿以為念。努力自愛(ài)，時(shí)因北風(fēng)，復惠德音。李陵頓首。
注釋
1.蘇武（公元前140－公元前60年）：漢杜陵（今陜西西安東南）人，字子卿。武帝天漢元年（公元前100年）以中郎將出使匈奴，被扣，匈奴單于脅迫其投降，蘇武不屈，被徙至北海（今貝加爾湖）以牧公羊，俟羊產(chǎn)子乃釋放。蘇武嚙雪食草籽，持漢節牧羊十九年，節旄盡落。昭帝即位，與匈奴和親，蘇武得歸，拜官典屬?lài)�；宣帝時(shí)賜爵關(guān)內侯，并圖其形于麒麟閣。書(shū)：信。
2.足下：對人的敬稱(chēng)，意謂不敢直指對方，只望對方足下侍從人等來(lái)轉達。
3.勤宣令德：努力發(fā)揚美德。
4.策名：出仕，作官；古時(shí)士人出仕，把姓名登記在官府的簡(jiǎn)策上，稱(chēng)為策名。清時(shí)：謂太平盛世。
5.榮問(wèn)：好名聲。問(wèn)，通“聞”。休暢：美善順暢。
6.望風(fēng)：想望風(fēng)采，自遠處瞻望其人。
7.依依：戀戀不舍。
8.遺：棄。
9.勤勤：殷勤。
10.不敏：不才。自謙之詞。
11.窮困：困窘。
12.異類(lèi)：對少數民族的蔑稱(chēng)。
13.韋韝（gōu）：革制袖套，用以束衣袖，射箭或操作時(shí)用之。毳（cuì）幕：氈帳。
14.膻（shān）：羊臊味。酪漿：牲畜的乳漿。
15.誰(shuí)與：即“與誰(shuí)”。
16.玄：黑色。
17.胡笳：古時(shí)胡人吹奏的管樂(lè )器�；�(dòng)：互相應和，此起彼伏。
18.邊聲：胡笳、馬嘶等邊塞之聲。
19.臨年：垂老之年。戮：殺。
20.妻子：妻子兒女。為鯨鯢（jīng ní）：指被誅戮。
21.無(wú)知：愚昧。
22.親：指父母。
23.蠻夷：古代稱(chēng)南方、東方少數民族為蠻、夷，泛指華夏中原民族以外的少數民族。
24.已：同“矣”。
25.戎狄：古代對西方、北方少數民族的蔑稱(chēng)。
26.孤負：猶言辜負。區區：誠摯貌。
27.忽然：立時(shí)。
28.見(jiàn)：通“現”。
29.顧：不過(guò)，但是。
30.適：正好。
31.攘（rǎng）臂：捋袖伸臂，表示發(fā)怒。
32.輒（zhé）：即、就。茍活：茍且生存。
33.以：而。不入耳：不中聽(tīng)。
34.忉怛（dāo dá）：悲痛。
35.書(shū)：信。
36.先帝：指漢武帝。
37.絕域：極遠的地方，當時(shí)指匈奴。
38.策：鞭策，這里指指揮。羈：馬籠頭。
39.奔：指逃兵。北：指戰敗者。
40.滅跡掃塵：消除腳印，清掃灰塵。比喻殺傷之易。
41.梟帥：驍勇的將領(lǐng)。
42.三軍：軍隊的通稱(chēng)。
43.希：通“稀”，少。
44.此時(shí)功難堪：言此時(shí)功大，不可勝比�？�，勝也。
45.練：通“揀”，選擇。
46.單（chán）于：匈奴君長(cháng)的稱(chēng)號。
47.相如：相及，相比。
48.懸絕：差別極大。
49.扶乘創(chuàng )（chuāng）痛：意為按住傷，忍著(zhù)痛。創(chuàng )，傷。
50.爭首：爭先。
51.扶�。簬е�(zhù)病。扶，支撐。任：堪，勝。干戈：泛指兵器。
52.兵：兵器。
53.爭為先登：猶言爭著(zhù)往上沖。
54.飲血：血淚入口，猶言飲泣，形容極度悲痛。
55.引還：引兵回去。
56.賊臣：指李陵的軍侯管敢，因受罰叛逃匈奴，將李陵軍中的重要秘密告訴了匈奴人。
57.高帝：漢高祖劉邦。平城：古縣名，治所在今山西大同市東。高祖七年（公元前200年），韓王信與匈奴勾結謀反，高祖親征至平城，被匈奴人圍困七天，后聽(tīng)從謀臣之計脫險。
58.僅乃：只是才。
59.為力：指有所作為。
60.執事者：各部門(mén)的專(zhuān)職人員，百官。云云：謂議論紛紛。
61.茍：隨便。
62.偷生：茍且生存。惜：吝，舍不得。
63.寧：豈，難道。
64.有所為：這里指有目的、有原因。
65.前書(shū)：前一次信。
66.國主：猶主上。
67.誠：確實(shí)。虛死：徒勞無(wú)益地死。立節：樹(shù)立名節。
68.滅：磨滅。
69.范蠡（lǐ）：春秋楚宛（今河南南陽(yáng)）人，字少伯，為越大夫。吳國攻破越國，越王勾踐退守會(huì )稽（今浙江紹興東南），范蠡輔越王臥薪嘗膽，發(fā)憤圖強，終滅吳國。后因越王可與共患難，而不可共安樂(lè )，前往齊國，改名鴟夷子皮居定陶經(jīng)商，稱(chēng)陶朱公。
70.曹沬（mèi）：春秋時(shí)魯國武士，齊魯交鋒，魯三戰三敗后齊魯國君相會(huì )于柯（在今山東陽(yáng)谷東），曹沬劫持齊桓公，使訂立退還魯國領(lǐng)土的盟約。
71.圖：意料。
72.椎（chuí）：通“捶”，捶擊。
73.�。翰缓竦�，不寬厚。
74.云爾：這樣說(shuō)。
75.蕭：蕭何（？－公元前193年），沛縣（今屬江蘇）人，漢開(kāi)國重臣之一，任相國，封贊侯。因勸高祖開(kāi)放上林苑空地給百姓耕種，觸怒高祖，被逮捕入獄，經(jīng)大臣相救獲釋。樊：樊噲，漢初功臣，封舞陽(yáng)侯，因被誣告同呂后結謀殺趙王如意被捕，后被呂后釋放。囚縶：拘禁。
76.韓：韓信，淮陰（今江蘇淮陰市西南）人，漢開(kāi)國重臣之。因被告勾結陳稀謀反為呂后逮捕，斬于長(cháng)樂(lè )宮鐘室，夷滅三族。彭：彭越，漢初功臣，封梁王，因被告謀反為高祖所殺，夷滅三族。菹醢：剁成肉醬。
77.戮（lù）：殺。
78.周：周勃。魏：魏其侯竇嬰。辜：罪。
79.佐命：古代帝王建立王朝，自謂承天受命，故稱(chēng)輔佐之臣為佐命。
80.亞夫：周勃子周亞夫，西漢名將，善治軍，文帝時(shí)任河內守，駐防細柳，景帝時(shí)任太尉，繼平七國之亂，升丞相。因兒子私買(mǎi)御物入獄，絕食而死。
81.信：誠，實(shí)在、命世：著(zhù)名于當世。
82.具：才能，才具。
83.遐（xiá）舉：遠行，這里指死亡。
84.陵先將軍：指已故漢代名將李廣，李陵祖父。初任散騎常侍，景帝、武帝時(shí)任隴西和右北平等郡太守，匈奴畏之，稱(chēng)“飛將軍”。武帝元狩四年（公元前119年），李廣隨大將軍衛青擊匈奴，因行軍途中迷路，受責自殺。
85.貴臣：指大將軍衛青。衛青本姓鄭，以問(wèn)母姊得幸武帝為皇后，遂冒姓衛。
86.剄（jǐng）：用刀割脖子。表：外。
87.負戟：扛戟。戟，古代一種兵器。
88.單車(chē)之使：一輛車(chē)子的使者，謂從行的人很少。
89.適：到……去。
90.遭時(shí)：遇時(shí)。不遇：不順。
91.伏劍：用劍自殺。蘇武奉使入匈奴，衛律欲使之降，武謂屈節辱命，無(wú)面目以歸漢，乃引佩刀自刺，衛律驚而抱持武，武氣絕半日方復息，于是徙之北海上無(wú)人之處。
92.幾：幾乎。朔北：北方，謂匈奴地域。
93.丁年：壯年，成丁之年。
94.皓首：白頭，指年老。蘇武留匈奴歷十九年。
95.終堂：謂死。
96.去�。弘x開(kāi)帷帳，指改嫁。
97.蠻貊（mò）：泛指四方少數民族，這里指匈奴。
98.茅土：指受封為王侯。古代帝王社祭之壇以五色土建成，分封諸侯時(shí)，按封地所在方向取壇上一色土，以茅包之，稱(chēng)為茅土，給受封者在封國內立社。薦：舉用。
99.千乘：指諸侯國，古諸侯大國地方百里，兵車(chē)千乘，稱(chēng)千乘之國。
100.典屬?lài)呵厥贾脻h沿秦制，掌管民族交往的事務(wù)。
101.加：施于。
102.萬(wàn)戶(hù)侯：食邑萬(wàn)戶(hù)的侯。
103.廊廟：猶廟堂，指朝廷。宰：輔佐國君統治國家的最高官吏，這里泛指高官。
104.厚：重。誅：求，懲罰。
105.孤恩：即辜恩，負恩。
106.“雖忠不烈”句：即使忠而不能盡節，也要視死如歸。
107.眷眷：懷念。
108.稽顙（qǐ sǎng）：古代居父母之喪時(shí)跪拜賓客之禮，以額觸地，表示極度悲痛、后亦用于請罪
109.北闕：古宮殿北面的門(mén)樓，是大臣等候朝見(jiàn)或上書(shū)奏事的地方，這里是朝廷的別稱(chēng)
110.刀筆之吏：主辦文案的官吏，這里指獄吏。
111.望：期望。
112.殊：斷絕。
113.幸：希望。故人：指大將軍霍光、左將軍上官桀和任立政�；艄馀c上官桀乃輔佐昭帝的大臣，曾派李陵老友任立政去匈奴召李陵，李陵不肯歸。
114.胤（yìn）子：嗣子。是蘇武在匈奴時(shí)與匈奴女子所生，名通國。
115.時(shí)：常常。因：依靠�；荩嘿n。德音：善言。
116.頓首：叩頭，古時(shí)常用于書(shū)信開(kāi)頭或結尾，向對方表示敬意。
譯文
子卿足下：
您辛勤地宣揚美德，在太平盛世當官，美名流傳于四方，真是值得慶幸��！
我流落在遠方異國，這是前人所感悲痛的。遙望南方，懷念故人，怎能不滿(mǎn)含深情？以前承蒙您不棄，從遠處賜給我回音，殷勤地安慰、教誨，超過(guò)了骨肉之情。我雖然愚鈍，又怎能不感慨萬(wàn)端？
我從投降以來(lái)，身處艱難困境，一人獨坐，愁?lèi)灴鄲�。整天看不�?jiàn)別的，只見(jiàn)到些異族之人。我戴不慣皮袖套，住不慣氈幕，也只能靠它們來(lái)抵御風(fēng)雨；吃不慣腥羶的肉，喝不慣乳漿，也只能用它們來(lái)充饑解渴。眼看四周，有誰(shuí)能一起談笑歡樂(lè )呢？胡地結著(zhù)厚厚的堅冰，邊塞上的土被凍得裂開(kāi)，只聽(tīng)見(jiàn)悲慘凄涼的風(fēng)聲。深秋九月，塞外草木凋零，夜晚不能入睡，側耳傾聽(tīng)，胡笳聲此起彼伏，牧馬悲哀地嘶叫，樂(lè )曲聲和嘶鳴聲相混，在邊塞的四面響起。清晨坐起來(lái)聽(tīng)著(zhù)這些聲音，不知不覺(jué)地流下淚水。唉，子卿，我難道是鐵石心腸，能不悲傷？
同您分別以后，更加無(wú)聊。上念老母，在垂暮之年還被殺戮；妻子、兒女們是無(wú)罪的，也一起慘遭殺害。我自己辜負了國家之恩，被世人所悲憐。您回國后享受榮譽(yù)，我留此地蒙受羞辱。這是命中注定，有什么辦法？我出身于講究禮義的國家，卻進(jìn)入對禮義茫然無(wú)知的社會(huì )。背棄了國君和雙親的恩德，終身居住在蠻夷的區域，真是傷心極了！讓先父的后代，變成了戎狄的族人，自己怎能不感到悲痛。我在與匈奴作戰中功大罪小，卻沒(méi)有受到公正的評價(jià)，辜負了我微小的誠意，每當想到這里，恍惚之中仿佛失去了對生存的留戀。我不難刺心來(lái)表白自己，自刎來(lái)顯示志向，但國家對我已經(jīng)恩斷義絕，自殺毫無(wú)益處，只會(huì )增加羞辱。因此常常憤慨地忍受侮辱，就又茍且地活在世上。周?chē)娜�，�?jiàn)我這樣，用不中聽(tīng)的話(huà)來(lái)勸告勉勵，可是，異國的快樂(lè )，只能令人悲傷，增加憂(yōu)愁罷了。
唉，子卿！人們的相互了解，貴在相互知心。前一封信匆忙寫(xiě)成，沒(méi)有能夠充分表達我的心情，所以再作簡(jiǎn)略敘述。從前先帝授予我步兵五千，出征遠方。五員將領(lǐng)迷失道路，我單獨與匈奴軍遭遇作戰，攜帶著(zhù)供征戰萬(wàn)里的糧草，率領(lǐng)著(zhù)徒步行軍的部隊；出了國境，進(jìn)入強胡的疆土；以五千士兵，對付十萬(wàn)敵軍；指揮疲敝不堪的隊伍，抵擋養精蓄銳的馬隊。但是，我軍依然斬敵將，拔敵旗，追逐敗逃之敵。在肅清殘敵時(shí)，我斬殺其驍勇將領(lǐng)，使我全軍將士，都能視死如歸。我沒(méi)有什么能耐，很少擔當重任，內心暗以為，此時(shí)的戰功，是其他情況下所難以相比的了。
匈奴兵敗后，全國軍事動(dòng)員，又挑選出十萬(wàn)多精兵。單于親臨陣前，指揮對我軍的合圍。我軍與敵軍的形勢已不相稱(chēng)，步兵與馬隊的力量更加懸殊。疲兵再戰，一人要敵千人，但仍然帶傷忍痛，奮勇?tīng)幭�。陣亡與受傷的士兵遍地都是，我身邊剩下的不滿(mǎn)百人，而且都傷痕累累，無(wú)法持穩兵器。但是，我只要振臂一呼，重傷和輕傷的士兵都一躍而起，拿起兵器殺向敵人，迫使敵騎逃奔。兵器耗盡，箭也射完，手無(wú)寸鐵，還是光著(zhù)頭高呼殺敵，爭著(zhù)沖上前去。在這時(shí)刻，天地好像為我震怒，戰士感奮地為我飲泣。單于認為不可能再俘獲我，便打算引軍班師，不料叛逃的邪臣管敢出賣(mài)軍情，于是使得單于重新對我作戰，而我終于未能免于失敗。
以前高皇帝率領(lǐng)三十萬(wàn)大軍，被匈奴圍困在平城。那時(shí)，軍中猛將如云，謀臣如雨，然而還是七天斷糧，只不過(guò)勉強脫身而已。何況像我這樣的人，難道就容易有所作為嗎？而當權者卻議論紛紛，一味怨責我未能以死殉國。不過(guò)我未以死殉國，確是罪過(guò)；但您看我難道是貪生怕死的小人嗎？又哪里會(huì )有背離君親、拋棄妻兒卻反而以為對自己有利的人？既然如此，那么，我之所以不死，是因為想有所作為。本來(lái)是想如前一封信上所說(shuō)的那樣，要向皇上報恩啊。實(shí)在因為徒然死去不如樹(shù)立名節，身死名滅不如報答恩德。前代范蠡不因會(huì )稽山投降之恥而殉國，曹沫不因三戰三敗之辱而自殺，終于，范蠡為越王勾踐報了仇，曹沫為魯國雪了恥。我這一點(diǎn)赤誠心意，就是暗自景仰他們的作為。哪里料到志向沒(méi)有實(shí)現，怨責之聲已四起；計劃尚未實(shí)行，親人作刀下之鬼，這就是我面對蒼天椎心泣血的原因��！
您又說(shuō)道：“漢朝給功臣的待遇并不菲薄�！蹦菨h朝之臣，怎能不說(shuō)這種話(huà)？可是，以前蕭何、樊噲被拘捕囚禁，韓信、彭越被剁成肉醬，晁錯被殺，周勃、魏其侯被判罪處刑。其余輔助漢室立下功勞的人士，如賈誼、周亞夫等人，都確實(shí)是當時(shí)杰出的人才，具備擔任將相的能力，卻遭受小人的誹謗，他們都受迫害、屈辱，其事業(yè)也告失敗。最終使有才之人遭到詆毀，才能無(wú)法施展。他們二人的遭遇，誰(shuí)不為之痛心呢？我已故的祖父李廣，身任將軍，其功績(jì)略謀蓋天地，忠義勇氣冠于全軍，只是因為不屑迎合當朝權貴的心意，結果在邊遠的疆場(chǎng)自殺身亡。這就是功臣義士手持兵刃嘆息不止的原因。怎么能說(shuō)待遇“不薄”呢？您過(guò)去憑著(zhù)單車(chē)出使到擁有強兵的敵國，逢上時(shí)運不佳，竟至伏劍自刎也不在乎；顛沛流離，含辛茹苦，差點(diǎn)死在北方的荒野。壯年時(shí)奉命出使，滿(mǎn)頭白發(fā)而歸，老母在家中亡故，妻子也改嫁離去。這是天下很少聽(tīng)到的，古今所沒(méi)有的遭遇。異族未開(kāi)化的人，尚且還稱(chēng)贊您的節氣，何況是天下的君主呢？我認為您應當享受封領(lǐng)地、賞千乘的諸侯待遇�？墒�，聽(tīng)說(shuō)您回國后，賞賜不過(guò)二百萬(wàn)，封官不過(guò)典屬?lài)�，并沒(méi)有一尺土的封賞，來(lái)獎勵您多年來(lái)對國家的效忠。而那些排斥功臣、扼殺人才的朝臣，都成了萬(wàn)戶(hù)侯；皇親國戚或奉迎拍馬之流，都成了朝廷政權的主宰。您尚且如此，我還有什么希望呢？像這樣，漢朝因為我未能死節而施以嚴厲的懲罰，您堅貞守節又只給予微薄的獎賞，要想叫遠方的臣民急切地投奔效命，這實(shí)在是難以辦到的，所以我常常想到這事卻不覺(jué)得后悔。我雖然辜負了漢朝的恩情，漢朝也虧對了我的功德。前人說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)：“即使忠誠之心不被世人遍知，也能做到視死如歸�！钡绻夷軌虬残乃拦�，皇上難道就能對我有眷顧之情嗎？男子漢活著(zhù)不能成就英名，死了就讓他埋葬在異族之中吧，誰(shuí)還能再彎腰下拜，回到漢廷，聽(tīng)憑那幫刀筆吏舞文弄墨、隨意發(fā)落呢？希望您不必再盼著(zhù)我歸漢了。
唉，子卿！還有什么話(huà)可說(shuō)？相隔萬(wàn)里之遙，人的身份不同，人生道路也迥然相異�；钪�(zhù)時(shí)是另一世間的人，死后便成了異國鬼魂。我和您永訣，生死都不得相見(jiàn)了。請代向老朋友們致意，希望他們勉力事奉圣明的君主。您的公子很好，不要掛念。愿您努力自愛(ài)，更盼您時(shí)常依托北風(fēng)的方便不斷給我來(lái)信。李陵頓首。
創(chuàng )作背景
天漢元年（公元前100年），蘇武以中郎將出使匈奴被扣。天漢二年（公元前99年），李廣利率軍伐匈奴右賢王，漢武帝召李陵負責輜重。李陵請求自率一軍，武帝不予增兵，只令路博德為其后援，而路博德按兵不動(dòng)，致使李陵帶著(zhù)步卒五千，深入匈奴，面對數十倍于己方的敵軍�？鄳鹬�，又逢管敢叛逃，暴露了李陵兵少無(wú)援的軍情，單于于是集中兵力圍攻，李陵兵盡糧絕，北面受虜。降匈奴后，曾與被匈奴扣留的蘇武數次相見(jiàn)。始元六年（公元前81年），蘇武留匈奴十九年后歸漢，反過(guò)來(lái)又替漢帝屢召李陵歸漢。李陵寫(xiě)給蘇武的這封信，就是李陵收到蘇武的一封勸歸信后，寫(xiě)給蘇武的一封復信。
賞析
在這封信中，李陵通過(guò)蘇武和自己一家在抗擊匈奴斗爭中的不幸遭遇，聲淚俱下地控訴了漢朝最高統治者對舍生忘死的抗擊匈奴的將士的“負德”行為，揭露了漢朝皇帝的自私、殘忍、忘恩負義。令兩千多年后的讀者讀了這封信后，也不能不對漢朝最高統治者切齒。
信的開(kāi)頭，作者用了兩個(gè)小段，簡(jiǎn)單地禮貌性的寒暄之后，從第三段便轉入了血淚控訴的正題。
在三、四自然段中，李陵概略地寫(xiě)了自己降匈奴以來(lái)悲痛愁苦的心情：首先是孤獨感使他痛苦不堪。他降匈奴以來(lái)，舉目無(wú)親，終日所見(jiàn)都是異類(lèi)。其次是胡地的惡劣生活環(huán)境，使他愁苦不已：御風(fēng)雨的是“毳幕”，充饑渴的是膻肉酪漿。玄冰、裂土，蕭條的悲風(fēng)，互動(dòng)的胡茄，悲鳴的牧馬，都使他不覺(jué)淚下。再次是懷念因為自己降匈奴而臨年被戮的老母，并為鯨鯢的妻子，再加上有家不能歸的思鄉之情都時(shí)時(shí)煎熬著(zhù)他，使他痛苦不已。
在第五自然段中，李陵較詳細地敘說(shuō)了自己迫不得已才降匈奴的過(guò)程：漢武帝派兵出擊匈奴，本是人多勢眾，但是李廣利、公孫敖等五將卻莫名其妙地“失道”了，只有李陵一人率步卒五千出征絕域，李陵以五千之眾對匈奴的十萬(wàn)騎兵。在雙方勢力相差極為懸殊的情況下，李陵率領(lǐng)的漢軍將士仍“斬將搴旗，追奔逐北，滅跡掃塵，斬其梟帥”，這是非常壯烈。
匈奴為了挽回敗局，又組織了更大的反攻：“舉國興師，更練精兵，強十萬(wàn)，單于臨陣，親自合圍”。即使在這樣強大的敵人面前，李陵所帶的疲兵，仍“一以當千”，仍“扶乘創(chuàng )痛，決命爭首”。戰斗到最后階段，李陵帶領(lǐng)的漢軍只剩下不滿(mǎn)百的扶病將士時(shí)，只要李陵振臂一呼，扶創(chuàng )之兵仍皆?shī)^起，舉刃指虜。到了兵盡矢絕之時(shí)，還要“徒首奮呼，爭為登先”。面對這不怕死的漢軍，匈奴甚至懷疑漢軍設有伏兵，不敢冒然出擊。只在賊臣管敢投敵，向匈奴泄露了漢軍的真實(shí)情況后，匈奴才敢圍殲不滿(mǎn)百的疲弊傷殘漢軍，李陵的被俘也就勢不可免了。
在六、七自然段中，李陵據理反駁了某些執事者埋怨李陵兵敗時(shí)不殺身成仁的荒謬指責。這部分的開(kāi)頭，李陵就講了一個(gè)人人皆知的淺顯道理：勝敗乃兵家常事。為了說(shuō)明這個(gè)道理，李陵列舉了漢高祖七年，高皇帝帶著(zhù)三十萬(wàn)大軍，軍中猛將如云，謀臣如雨，在平城仍被匈奴包圍，全軍將士猶七日不得食。言外之意我李陵兵敗被俘也在常理之中。接著(zhù)李陵以悲憤的心情敘說(shuō)了自己兵敗不殺身成仁的根本原因是要有所為，要尋機報恩于國主耳，并非某些當事者所指責的那樣，自己兵敗不死是因為偷生、惜死。李陵認為：虛死不如立節，滅名不如報德。為了說(shuō)明自己的觀(guān)點(diǎn)，李陵又用歷史上的范蠡和曹沫為例，指出他們在兵敗受辱之時(shí)，并沒(méi)有殺身成仁，一死了事，而是忍辱負重，發(fā)憤圖強，尋找為國效力的時(shí)機，他們終于青史留名。但李陵為漢王朝忍辱負重換來(lái)的卻是“志未立而怨已成，計未從而骨肉受刑”。這就一針見(jiàn)血地指出，漢朝最高統治者對赴湯蹈火的將士是殘忍和無(wú)情的，這就不能不使李陵仰天椎心而泣血了。
李陵在八、九、十段中，反駁了蘇武所謂的“漢對功臣不薄”的虛假說(shuō)教。漢帝對功臣是厚是薄，李陵用三個(gè)事實(shí)來(lái)具體說(shuō)明。一是用在漢朝發(fā)展史上做出重大貢獻的一些功臣的可悲下場(chǎng)來(lái)說(shuō)明漢朝最高統治者的薄情行為：蕭何、樊噲、韓信、彭越、晁錯、周勃父子、魏其侯竇嬰、賈誼都有杰出的“命世之才，將相之具”，他們都為漢朝的生存與發(fā)展竭盡忠誠。他們只因為受小人之讒，都受到了禍敗之辱，甚至很多人死無(wú)葬身之地。二是用自己先祖父李廣的下場(chǎng)說(shuō)明漢君的負德行為：飛將軍李廣參加了漢朝對匈奴的七十余場(chǎng)戰爭，使敵人聞聲喪膽，為保衛漢王朝的邊境安全立下了汗馬功勞，只因失去了權貴衛青等人的歡心，最后不得不自戮于異域。三是用蘇武本身的經(jīng)歷說(shuō)明漢君對功臣的薄情：蘇武“丁年奉使，皓首而歸”。在匈奴的十九年，過(guò)著(zhù)“伏劍不顧，流離辛苦，幾死朔北之野”的悲慘生活，這十九年使“老母終堂，生妻去帷”。照常理，像蘇武這樣的功臣歸國后當“享茅土之薦，受千乘之賞”。但蘇武歸漢后無(wú)尺土之封，只賜錢(qián)兩百萬(wàn)，位不過(guò)賞了個(gè)負責民族事務(wù)的典屬?lài)」�。和蘇武形成鮮明對照的是漢主使一些妨功害能之臣，盡為萬(wàn)戶(hù)侯，親戚貪佞之類(lèi)，悉為廊廟宰。李陵通過(guò)以上三個(gè)事例，再形象不過(guò)地說(shuō)明漢君對功臣不但不是不薄，而且是既兇殘，又無(wú)情無(wú)義。
信的最后兩個(gè)自然段既明了地表達了與漢王朝絕決的態(tài)度，又表達了對朋友的深切懷念之情。
這封信在寫(xiě)作上也有很多特點(diǎn)。如結構嚴密，說(shuō)理透徹，感情濃郁，都使文章具有了較強的表現力和感染力。信中戰斗場(chǎng)面寫(xiě)得有聲有色，是要說(shuō)明當時(shí)因為雙方兵力懸殊，己方將帥的不顧大局，以及后來(lái)武帝處置失當（誅殺李陵全家），所以，他的投降完全是出于不得已，進(jìn)而使讀者產(chǎn)生同情；此外，多次使用強烈對比，如身處異域而懷念故土，以寡兵深入眾敵而浴血奮戰，蘇武持節榮歸而他居人籬下，由此產(chǎn)生了強烈的藝術(shù)效果。另外，信中作者對四字句的運用嫻熟至極，對情景交融的寫(xiě)法不禁令人拍案叫絕�！昂匦�，邊土慘裂，但聞悲風(fēng)蕭條之聲。涼秋九月，塞外草衰，夜不能寢，側耳遠聽(tīng)，牧馬悲鳴，呼嘯成群，邊聲四起，晨坐聽(tīng)之，不覺(jué)淚下”“死傷積野，余不滿(mǎn)百，而皆扶病，不任干戈”，“然陵振臂一呼，創(chuàng )病皆起，舉刃指虜，胡馬奔走”，“時(shí)因北風(fēng)，復惠德音”等，這完全是文字的絕妙組合，極其貼切地揭示人物的內心世界和復雜情懷。
作者簡(jiǎn)介
李陵，字少卿，西漢隴西成紀（今甘肅泰安） 人，名將李廣之孫，少為侍中建章監，善于騎射，愛(ài)護士卒，很有美名。后任騎都尉，在酒泉、張掖練兵防備匈奴。天漢二年（公元前99年），李陵率步卒五千，深人匈奴，以少擊眾，力盡而降。后來(lái)漢武帝誅滅了他的家族，李陵于是留在匈奴。單于將女兒嫁給她，立他為右校王。他在匈奴生活了二十余年，直至病死。 李陵被認為是五言詩(shī)創(chuàng )始者之一：“其五言，周時(shí)已見(jiàn)濫觴，及乎成篇，則始于李陵、蘇武二子�！� 杜甫稱(chēng)“李陵蘇武是吾師”，蘇軾稱(chēng)“蘇李之天成”，對李陵作品的怨憤深沉、自然天成都有激賞。
【答蘇武書(shū)原文翻譯】相關(guān)文章：
蘇武傳原文翻譯09-09
《陳書(shū)》的原文及翻譯09-01
彩書(shū)怨原文及翻譯07-28
與顧章書(shū)原文及翻譯07-29
《與朱元思書(shū)》原文翻譯09-08
病起書(shū)懷原文及翻譯09-01
《玄鳥(niǎo)》原文及翻譯09-27
于園原文及翻譯07-28
列子 原文及翻譯07-29