湖頭村作文

　　在學(xué)習、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編為大家整理的湖頭村作文，歡迎閱讀與收藏。

　　“走進(jìn)農村文化大禮堂，感受農村文化”——第一次參加學(xué)校組織的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，我懷著(zhù)期待的心情，帶著(zhù)疑問(wèn)和無(wú)限的遐想走進(jìn)了目的地——。

　　剛下車(chē)，就有一位大伯熱情地迎了上來(lái)，他就是張路前大伯，我們這次活動(dòng)的向導。在張大伯簡(jiǎn)單的介紹之后，我們進(jìn)入了本次活動(dòng)的第一站：參觀(guān)湖頭村文化禮堂。剛走進(jìn)禮堂樓梯才幾步，我就發(fā)覺(jué)，今天上樓梯怎么特別輕松。低頭仔細看了看，原來(lái)這里的臺階比平常的要寬且平緩。為什么要設計成這樣呢？帶著(zhù)疑問(wèn)，我快步跑上二樓。這時(shí)，我看到一個(gè)“老年活動(dòng)室”的牌子，頓時(shí)，我明白了。原來(lái)這樣設計是為了方便老年人行走，真是細微之處顯真情，想到這里，我心里倍感溫暖。

　　走到三樓進(jìn)入禮堂，首先映入眼簾的是“善美講堂”四個(gè)金色的大字。張大伯說(shuō)這里不僅是村民們開(kāi)會(huì )的地方，而且還是個(gè)各大中小學(xué)的研學(xué)基地，我不禁感覺(jué)到自己是多么的幸運。在好奇心的驅使下，我緊隨著(zhù)張大伯的腳步進(jìn)入了民俗文化館，只見(jiàn)館內陳列了各式各樣的舊時(shí)的生活用器。張大伯說(shuō)：“這些都是各戶(hù)人家祖上傳下來(lái)的用具，有些已經(jīng)有近百年的歷史了，連我們本地人都不一定說(shuō)的出來(lái)它們的用途�！痹�(huà)音剛落，同學(xué)們可都來(lái)勁了，一邊互相猜想，一邊請教張大伯，我一邊聽(tīng)，一邊暗暗贊嘆舊時(shí)勞動(dòng)人民的智慧。雖然這些工具比不上現在的電子產(chǎn)品先進(jìn)，但它是古代勞動(dòng)人民智慧的結晶，至少在當時(shí)是很有用的。

　　我還對其中幾種用具特別感興趣，尤其是那個(gè)“冷淘銅�！�。一根六十公分左右高的木頭，有我大腿那么粗，頂部放置著(zhù)一個(gè)鐵質(zhì)的蜂窩狀的圓蓋，底部一圈緊箍著(zhù)寬大的厚厚的鐵片，鐵片上有三個(gè)眼，木頭是中空的。難以想象，冷淘是怎么從里面出來(lái)的。又如“站筒”——大人干活的時(shí)候用來(lái)“關(guān)押”孩子的地方。此桶上口小下口大，桶邊上掛了些玩具，這樣的話(huà)，小孩子站在桶內玩，桶不容易翻倒，非常安全；在桶的底部往上三分之一處，安了一個(gè)隔板，到了冬天的時(shí)候，在底部放一盆炭火，小孩子站在桶內隔板上，非常暖和�！耙郧暗娜苏媸翘�有智慧了，我要多向前人學(xué)習鉆研知識的能力�！�

　　走出文化禮堂，我們來(lái)到了今天活動(dòng)的第二站——乾西湖頭村最有名的小西湖。瞧！湖面波光粼粼，兩岸楊柳依依，湖邊保留了十幾株古樹(shù)，有些至今已有三百歲了。西湖兩側房屋的墻壁上，繪畫(huà)著(zhù)各種金華特有的小吃，圖面生動(dòng)形象，同學(xué)們都在捂著(zhù)肚子喊“好餓好餓”。此刻，真想吃棉花糖，糖葫蘆，酥餅，麻糍……口水直流。

　　這時(shí)張大伯都拿出了一張照片，照片的小河，垃圾成山，一些浮在水面，水是黃綠色的，又臟又臭。我們一致認為照片里的小河絕不是小西湖，而張大伯卻道出了驚人的事實(shí)：它就是小西湖。我們個(gè)個(gè)都驚得目瞪口呆。因為它和眼前的小西湖簡(jiǎn)直有天壤之別�？磥�(lái)五水共治的成效真是明顯��！站在橋上，望著(zhù)左右兩側的風(fēng)景，好一幅西湖美景圖啊，正應了那句詩(shī)，“人在畫(huà)中走，魚(yú)在水中游”，美不勝收。

　　這次社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，讓我們見(jiàn)證了湖頭人民勤勞和智慧的昨天，笑看了湖頭人民同心協(xié)力、共建美麗家園的今天。懷著(zhù)憧憬和希冀，祝愿湖頭的明天會(huì )更美好。

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