第二個(gè)身份證作文

　　在學(xué)習、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？以下是小編精心整理的第二個(gè)身份證作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　什么是公民的第二個(gè)“身份證”呢？準確的來(lái)說(shuō)，誠信是人的第二“身份證”，有許多人會(huì )有疑問(wèn)，為什么誠信是第二“身份證”，因為誠信是一個(gè)道德范疇，是日常行為的誠實(shí)和正式交流的信用的合稱(chēng)所以故有此稱(chēng)。

　　誠信無(wú)欺，講求信用，構成為人處事的根本道德標準。但是要怎樣才能做到真正的誠信待人，不欺騙他人呢？這又是一個(gè)疑問(wèn)，不過(guò)我想這并非難事。

　　蘇格拉底是目前所知西方最先提出誠信觀(guān)點(diǎn)的人。傳說(shuō)蘇格拉底的父親是雅典城中的一個(gè)石匠，家里非常貧窮，而非常懂事的蘇格拉底也經(jīng)常幫著(zhù)父親干一些鐵匠活。有一年冬天，雪下得非常大。一天，蘇格拉底要出門(mén)去給別人家送打好的鐵器。媽媽看雪下得那么大，兒子的腳下又沒(méi)有穿鞋子，就不讓蘇格拉底去，“不行，我一定要去，我跟爸爸答應今天給人家送去的�！碧K格拉底頂著(zhù)大雪，光著(zhù)腳丫把打好的鐵器送到了那個(gè)需要鐵器的人家里。

　　這就是一個(gè)很真實(shí)的例子。上述應驗了一句話(huà)：一言既出，駟馬難追。他也是真正的做到了這一點(diǎn)。雖然他不去送，人家也不會(huì )怪罪他，但做人應該講究誠信，不要因為一己之私，而去違背信用�！叭瞬恍�，而不立�！闭f(shuō)的就是這個(gè)道理，也只有這樣想才可以做到誠信待人。

　　還有，曾子的妻子要去市場(chǎng)，但他兒子也要去，她只好說(shuō)：“不去，乖，回來(lái)給你殺豬吃�！钡人�回來(lái)了，曾子真要殺豬，但妻子說(shuō)，是逗她玩的，曾子說(shuō)：“決不可以跟小孩子說(shuō)著(zhù)玩。小孩本來(lái)不懂事，要照父母的樣子學(xué)，聽(tīng)父母的教導�，F在你騙他，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話(huà)，那是不可能把孩子教好的�！庇谑窃�子把豬給殺了。

　　曾子說(shuō)話(huà)算話(huà)，決不食言，不愧能成為一個(gè)有名的教育家。這也是仰仗于他的誠信呀！只要不自私自利，為他人多著(zhù)想，為大家想一想，明白孔子所說(shuō)的“人而無(wú)信，不知其可�！边@樣便可做到誠信，但是又要如何恪守誠信呢？

　　作為青少年要做到恪守誠信，就要對自己講的話(huà)承擔責任和義務(wù)，言必有信，一諾千金。言必信，行必果。答應他人的事，一定要做到。同他人約定見(jiàn)面，一定要準時(shí)赴約。上學(xué)或參加各種活動(dòng)，一定要準時(shí)趕到。要知道，許諾是非常慎重的行為，對不應辦或辦不到的事情，不能輕易許諾，一旦許諾，就要努力兌現。如果我們失信于人，就等于貶低了自己。如果我們在履行諾言過(guò)程中情況有變，以至無(wú)法兌現自己的諾言，就要向對方如實(shí)說(shuō)明情況并表示歉意。記住巴爾扎克的一句話(huà)“遵守諾言就象保衛你的榮譽(yù)一樣�！�

　　這樣我們也就是，真正的待人真誠了。

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