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愛(ài)國請從記住國恥開(kāi)始
這兩天，在許多媒體和網(wǎng)站上，我都看到了以色列總理沙龍手捧花圈的大副照片。而在這張照片的一旁，無(wú)一例外的都配發(fā)著(zhù)新華社記者這樣的文字：4月19日，在耶路撒冷大屠殺紀念館，以色列總理沙龍在一年一度的大屠殺紀念日的悼念活動(dòng)上敬獻花圈。當天，以色列全國默哀兩分鐘，悼念在第二次世界大戰期間慘遭納粹德國屠殺的600萬(wàn)猶太人。
從有關(guān)的報道中，我還了解到：在這一天，以色列全國都沒(méi)有娛樂(lè )活動(dòng)，所有娛樂(lè )場(chǎng)所關(guān)門(mén)歇業(yè)一天。當晚，以色列所有電臺播放哀樂(lè )，電視臺則主要播放各種記錄片，既有當時(shí)集中營(yíng)中的慘景，也有幸存者的現身說(shuō)法。在學(xué)校里，老師給孩子們講述當年的各種事件；在一些家庭，父母也會(huì )給子女們講民族苦難的歷程……在這一天，以色列許多家庭都會(huì )點(diǎn)燃象征和平和哀悼之意的蠟燭。人們紛紛前往墓地、紀念館，哀悼死難的同胞，同時(shí)也向當年拯救猶太人的國際義士致敬。
在每年的大屠殺紀念日上午10時(shí)，以色列全國鳴笛兩分鐘，在這兩分鐘內，國民停止一切活動(dòng)，學(xué)校里所有學(xué)生起立默哀，軍人持槍脫帽肅立，車(chē)輛停止運行。道路旁，有一個(gè)超市，幾個(gè)年輕婦女買(mǎi)完?yáng)|西剛走到大街上。汽笛響起，她們不約而同地停止了腳步，手里還拎著(zhù)東西，默立在路邊�？梢哉f(shuō)，幾秒鐘內，整個(gè)世界突然間安靜下來(lái)——剛才還車(chē)輛往來(lái)頻繁的耶路撒冷大街，時(shí)間仿佛凝固了，每個(gè)人都成了雕塑……
做為一個(gè)中國人，做為一個(gè)同樣有著(zhù)屈辱和苦難歷史的國度的公民，從電視上看到這樣的畫(huà)面，從報紙上讀到這樣的細節，不禁馬上想到了我們自己。我們也有自己的恥辱，但是我們的恥辱紀念，卻大多是以地區或者城市為單位的（比如12月13日是南京大屠殺紀念日），我們缺少?lài)壹壱幐竦膰鴲u紀念活動(dòng)。
不僅僅如此，即便就在那些“個(gè)別地區個(gè)別城市”，就是那些長(cháng)他們自己兩三代的祖先曾經(jīng)親身受過(guò)列強的欺辱、甚至就是慘死在列強侵略的屠刀下的國人們，他們在紀念?lèi)u辱的日子里，又都會(huì )像以色列人那樣只要汽笛一響起，隨時(shí)隨地就“立在路邊”嗎？答案是否定的。還以南京為例，從電視畫(huà)面上我曾看到，在整個(gè)南京鳴笛過(guò)程中，許多人自始至終嘻嘻哈哈地做著(zhù)自己的事情，大街上依然車(chē)水馬龍、人流如織。去年12月13日當天，就在南京中山陵，據說(shuō)還舉辦了一場(chǎng)花車(chē)游行，許多寵物也到場(chǎng)巡游。
我們對待恥辱歷史的不夠重視，實(shí)際就是我們對待侵略者的“寬容”，是缺少上進(jìn)和斗志的表現。一個(gè)善于忘記恥辱的人，我們視其為“不孝”，而一個(gè)善于忘記國恥，在國恥日里還保持著(zhù)微笑處處鶯歌燕舞娛樂(lè )狂歡的民族呢？當然，我們的行為可能都是無(wú)意識的，但是無(wú)意識的背后就是對歷史的淡漠，無(wú)意識的背后可能就會(huì )緊跟著(zhù)我們的下一代我們的年輕人對歷史的一無(wú)所知。當我們的年輕人已經(jīng)不知道南京大屠殺的意義，甚至對日本人表示了特別的友好，我們不要以為那是他們有“宰相之肚”，也不要僅僅表示一點(diǎn)遺憾而已，而應該有積薪厝火的警覺(jué)。在紀念國恥這件事情上，我們有必要向以色列人學(xué)習，讓紀念活動(dòng)讓歷史恥辱真正地深入到所有國民心中。
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