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唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心知識點(diǎn)
在日常的學(xué)習中，大家都背過(guò)不少知識點(diǎn)，肯定對知識點(diǎn)非常熟悉吧！知識點(diǎn)是傳遞信息的基本單位，知識點(diǎn)對提高學(xué)習導航具有重要的作用。掌握知識點(diǎn)有助于大家更好的學(xué)習。以下是小編為大家整理的唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心知識點(diǎn)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心知識點(diǎn) 1
1.1、唯物辯證法的矛盾觀(guān)點(diǎn)
1.1.1、矛盾的同一性和斗爭性
1、矛盾及其基本屬性
矛盾是指事物自身所包含的對立統一關(guān)系。這種矛盾是事物自身所固有的，人們不能任意制造，也不能任意取消，矛盾具有客觀(guān)性。
矛盾雙方的對立關(guān)系就是矛盾的斗爭性;矛盾雙方的統一關(guān)系(包括矛盾雙方相互依賴(lài)、相互轉化)就是矛盾的同一性。矛盾雙方既對立又統一推動(dòng)著(zhù)事物的變化和發(fā)展，所以矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力。
2、對立統一原理
【原理內容】世界上的一切事物自身都包含著(zhù)對立統一的兩個(gè)方面。
【方法論】這一原理要求我們用一分為二的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題。
1.1.2、矛盾的普遍性和特殊性
◎矛盾的普遍性〖原理〗矛盾的普遍性是指：(1)矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾;(2)矛盾貫穿每一事物發(fā)展過(guò)程的'始終，即時(shí)時(shí)有矛盾。
〖方法論〗要求：(1)承認矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提;(2)對任何事物，我們都要承認矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。
◎矛盾的特殊性原理
【原理內容】不同的事物有不同的矛盾。同一事物在發(fā)展的不同過(guò)程和不同階段上有不同的矛盾。復雜事物的諸多矛盾、同一矛盾雙方各有其特殊性。
【方法論】這一原理要求我們堅持具體問(wèn)題具體分析。(見(jiàn)3.4.4)
◎矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理
矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系是馬克思主義矛盾問(wèn)題的精髓，也是建設中國特色社會(huì )主義的理論基礎和哲學(xué)依據。
矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系就是共性與個(gè)性的關(guān)系。矛盾的普遍性是指同類(lèi)事物的共性。矛盾的特殊性是指具體事物的個(gè)性。
【原理內容】矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結。矛盾的普遍性存在于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現出來(lái)。世界上的事物無(wú)論怎樣特殊，它總是和同類(lèi)事物中的其他事物有共同之處。由于事物范圍的極其廣大和事物發(fā)展的無(wú)限性，矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下相互轉化。
【方法論】這一原理要求我們在事物的共性指導下，研究事物的個(gè)性。要善于從事物的個(gè)性中概括出事物的共性。
1.1.3、堅持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統一
主要矛盾與次要矛盾辯證關(guān)系原理
【原理內容】主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用。次要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用。
【方法論】這一原理要求我們想問(wèn)題辦事情既要善于抓住重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾。又要學(xué)會(huì )統籌兼顧，恰當處理好次要矛盾。
矛盾的主要方面與次要方面辯證關(guān)系原理
【原理內容】矛盾的主要方面是在事物內部居于支配地位、起主導作用的矛盾方面。矛盾的次要方面是在事物內部居于被支配地位、不起主導作用的矛盾方面。
【方法論】這一原理要求我們想問(wèn)題辦事情既要全面，又要分清主流與支流，著(zhù)重把握矛盾的主要方面。
堅持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統一的認識方法：
主要矛盾與次要矛盾辯證關(guān)系原理、矛盾的主要方面與次要方面辯證關(guān)系原理的方法論共同體現了堅持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統一的認識方法。重點(diǎn)論是兩點(diǎn)中的重點(diǎn)，不是一點(diǎn)論;兩點(diǎn)論是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)，不是均衡論。
1.1.4、堅持具體問(wèn)題具體分析
具體問(wèn)題具體分析就是指在矛盾普遍性原理的指導下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。即針對不同情況、不同問(wèn)題，采用不同的解決辦法。
之所以堅持具體問(wèn)題具體分析是因為：具體問(wèn)題具體分析是馬克思主義的一個(gè)重要原則，是馬克思主義的活的靈魂。具體問(wèn)題具體分析是我們正確認識事物的基礎。具體問(wèn)題具體分析是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵。
唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心知識點(diǎn) 2
1.聯(lián)系的普遍性和客觀(guān)性原理
【原理內容】：世界上的一切事物都處在普遍聯(lián)系之中，沒(méi)有孤立存在的事物，整個(gè)世界就是一個(gè)普遍聯(lián)系的統一整體。事物的聯(lián)系又是客觀(guān)的，不以人的意識為轉移，人們不能否認和割斷事物之間的客觀(guān)聯(lián)系，也不能主觀(guān)臆造聯(lián)系。
【方法論】：要求我們堅持用聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題，具體地分析事物之間的聯(lián)系，根據事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài)(改變條件創(chuàng )造條件)，建立新的具體聯(lián)系。
【應用范圍】：應用這一原理， 說(shuō)明我國現代化建設必須處理好改革、發(fā)展、穩定之間的關(guān)系，改革要配套進(jìn)行;說(shuō)明我國要處理好三大產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)系;說(shuō)明我國要實(shí)施可持續發(fā)展戰略，處理好經(jīng)濟與教育、人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系;說(shuō)明當前世界經(jīng)濟聯(lián)系越來(lái)越強，對外開(kāi)放是我國的基本國策;說(shuō)明貫徹黨的教育方針，學(xué)生必須在德、智、體等方面全面發(fā)展;說(shuō)明我們要實(shí)現經(jīng)濟、社會(huì )協(xié)調發(fā)展，建設社會(huì )主義和諧社會(huì );說(shuō)明我們要建設資源節約型和環(huán)境友好型社會(huì )。
2.整體和部分關(guān)系原理
【原理內容】：(1)整體和部分既相互區別又相互聯(lián)系。 (2)整體居于主導地位，統率著(zhù)部分。整體具有部分根本沒(méi)有的功能。當各部分以合理結構形成整體時(shí)，整體功能就會(huì )大于部分之和。當部分以欠佳的結構形成整體時(shí)就會(huì )損害整體功能的發(fā)揮。(3)整體和部分二者不可分割，相互影響。整體的性能狀態(tài)及其變化會(huì )影響到部分的性能狀態(tài)及其變化。部分也制約著(zhù)整體，甚至在一定條件下關(guān)鍵部分性能會(huì )對整體的性能狀態(tài)起決定作用。
【方法論】：(1)要樹(shù)立全局觀(guān)念，辦事情要從整體著(zhù)眼，尋求最優(yōu)目標。(2)搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮。
【應用范圍】：應用這一原理，說(shuō)明我們想問(wèn)題、辦事情，要樹(shù)立整體觀(guān)念和全局思想，從整體著(zhù)眼，又要搞好局部;說(shuō)明在我國的改革和建設這些重大問(wèn)題上，要樹(shù)立“全國一盤(pán)棋”的思想;說(shuō)明我國是一個(gè)社會(huì )主義國家，要正確處理中央和地方的關(guān)系，必須維護國家整體利益和中央的權威，又充分調動(dòng)地方的積極性;說(shuō)明在社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，既要發(fā)揮各地區的經(jīng)濟潛能，又要加強國家的宏觀(guān)調控。
3.事物是變化發(fā)展的原理
【原理內容】：一切事物都處在永不停息的運動(dòng)、變化和發(fā)展之中，整個(gè)世界就是一個(gè)無(wú)限變化和永恒發(fā)展的物質(zhì)世界，發(fā)展是新事物代替舊事物的過(guò)程。
【方法論】：要求我們堅持用發(fā)展的眼光看問(wèn)題。<1>要把事物如實(shí)地看成一個(gè)變化發(fā)展的過(guò)程 。<2>要明確事物處于怎樣的階段和地位。 <3>要堅持與時(shí)俱進(jìn)，培養創(chuàng )新精神，促進(jìn)新事物的成長(cháng)。
【應用范圍】：應用這一原理，說(shuō)明看待一個(gè)人應當堅持變化發(fā)展的觀(guān)點(diǎn);說(shuō)明我國的改革事業(yè)是新事物，要用創(chuàng )新精神擁護和支持改革，積極投身到改革事業(yè)中去;說(shuō)明必須用發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)認識資本主義和社會(huì )主義兩種不同制度，看到兩種社會(huì )制度的不同前途，認識到鄧小平理論、“三個(gè)代表”是馬克思主義發(fā)展的新階段，是毛澤東思想的最新成果，是指導我國社會(huì )主義現代化建設的強大思想武器。在對待馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的態(tài)度上，做到與時(shí)俱進(jìn)，在實(shí)踐中堅持和發(fā)展馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論。
4.矛盾普遍性原理
【原理內容】：矛盾是事物自身包含的既對立又統一的關(guān)系，即對立統一。矛盾存在于一切事物中，并且貫穿于事物發(fā)展過(guò)程的始終，即矛盾無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有。
【方法論】：要承認矛盾的普遍性與客觀(guān)性，敢于承認矛盾、揭露矛盾;善于全面分析矛盾，運用一分為二的觀(guān)點(diǎn)，堅持兩分法、兩點(diǎn)論，反對片面性、一點(diǎn)論
【應用范圍】：應用這一原理，說(shuō)明堅持黨的基本路線(xiàn)不動(dòng)搖，必須處理好堅持四項基本原則和堅持改革開(kāi)放兩個(gè)基本點(diǎn)的關(guān)系;說(shuō)明我國社會(huì )主義現代化建設，必須貫徹鄧小平一系列“兩手抓”的思想：一手抓改革開(kāi)放、一手抓打擊犯罪，一手抓經(jīng)濟建設、一手抓民主法制，一手抓物質(zhì)文明、一手抓精神文明;說(shuō)明在我國經(jīng)濟生活中，要正確處理市場(chǎng)與宏觀(guān)調控、速度與效益、效率與公平、經(jīng)濟效益與社會(huì )效益、生產(chǎn)與消費、經(jīng)濟與教育、經(jīng)濟與人口、經(jīng)濟與資源、經(jīng)濟與環(huán)境等矛盾;說(shuō)明在我國政治生活中，要正確處理民主與法制、民主與集中、自由與紀律、個(gè)人利益與集體利益等矛盾;在社會(huì )生活中，要正確處理謙虛與驕傲、先進(jìn)與落后、成績(jì)與問(wèn)題、真與假、善與惡、美與丑、批評與自我批評等矛盾。在改造自然的過(guò)程中，做到利用自然和保護自然的'統一;說(shuō)明在看待任何事情，要看到事物的利弊、好壞、取得成就和存在不足兩個(gè)方面，如網(wǎng)絡(luò )，科技，基因生物，克隆等
5.矛盾的特殊性原理
【原理內容】：矛盾的特殊性是指矛盾著(zhù)的事物及其每一個(gè)側面各有其特點(diǎn)。矛盾的特殊性表現在，不同事物的矛盾具有不同的特點(diǎn)，同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點(diǎn)，矛盾的雙方各有其特點(diǎn)。矛盾的特殊性是事物千差萬(wàn)別的內在原因。
【方法論】：堅持具體問(wèn)題具體分析
【應用范圍】：應用這一原理，說(shuō)明不能混淆不同性質(zhì)的事物，因為“萬(wàn)物莫不相異”;說(shuō)明我國農村在致富的過(guò)程中，不同的地區狀況所走的路子不相同;說(shuō)明我國城市企業(yè)在改革中，企業(yè)自身現狀不同，經(jīng)營(yíng)方式、改革方式也不同;說(shuō)明在我國社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟中，市場(chǎng)與宏觀(guān)調控相結合是具體的歷史的統一，在不同的地區、領(lǐng)域、部門(mén)、行業(yè)和不同的時(shí)期，二者相結合的范圍、程度和形式也應有所差別;說(shuō)明在我國社會(huì )生活中，必須區分敵我矛盾和人民內部矛盾，不同性質(zhì)的矛盾用不同的方法解決;說(shuō)明在建設社會(huì )主義新農村的過(guò)程中要堅持因地制宜，各個(gè)地方應該有所不同。
6.矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理
【原理內容】：矛盾的普遍性和特殊性是辯證統一、相互聯(lián)結的。普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現出來(lái)，沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍性。特殊性也離不開(kāi)普遍性，不包含普遍性的特殊性也是沒(méi)有的。二者在不同的場(chǎng)合可以相互轉化。在這個(gè)場(chǎng)合為普遍性的東西，到另一場(chǎng)合則變?yōu)樘厥庑�。在這個(gè)場(chǎng)合為特殊性的東西，到另一場(chǎng)合則變?yōu)槠毡樾浴?/p>
【方法論】：這一原理對于我們正確地認識事物，學(xué)會(huì )科學(xué)的工作方法，具有重要的意義;這一原理也馬克思主義普遍真理同各國革命和建設的具體實(shí)踐相結合原則的哲學(xué)基礎，也是我們建設中國特色社會(huì )主義的重要哲學(xué)依據。即我們在想問(wèn)題、辦事情要把矛盾普遍性與矛盾特殊性結合起來(lái)。
【應用范圍】：應用這一原理，說(shuō)明我們在實(shí)際工作中，要堅持一般號召和個(gè)別指導相結合，“從群眾中來(lái)，到群眾中去”，“解剖麻雀”，“抓好典型”等工作方法;說(shuō)明在中國建設社會(huì )主義，要堅持社會(huì )主義的共同特征和基本原則，如生產(chǎn)資料公有制、按勞分配、共產(chǎn)黨的領(lǐng)導等，又要立足于本國的實(shí)際，走中國特色社會(huì )主義道路;說(shuō)明鄧小平理論體現了馬克思主義基本原理同當代中國實(shí)踐和時(shí)代特征的辯證統一;說(shuō)明中國社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制，不僅具有社會(huì )主義的一般特征，而且具有中國特色，適合中國國情。
7.主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系原理
【原理內容】：在復雜事物發(fā)展過(guò)程中，處于支配地位，對事物發(fā)展起決定作用的矛盾，叫主要矛盾，其他處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾叫次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依賴(lài)、相互影響，在一定條件下可以相互轉化。
【方法論】：善于抓住重點(diǎn)，集中主要力量解決主要矛盾;學(xué)會(huì )統籌兼顧，恰當地處理次要矛盾;堅持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統一。
【應用范圍】：應用這一原理，說(shuō)明堅持兩點(diǎn)論和一點(diǎn)論的統一;說(shuō)明在我國社會(huì )主義初級階段，必須把經(jīng)濟建設作為全黨全國工作的中心，其他工作都要服從和服務(wù)于這個(gè)中心，集中力量發(fā)展生產(chǎn)力;說(shuō)明在經(jīng)濟建設中，要把農業(yè)放在重要地位，農業(yè)是國民經(jīng)濟的基礎，又要抓好糧食生產(chǎn)，糧食是基礎的基礎;說(shuō)明建立和完善社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制的中心環(huán)節，是轉換國有企業(yè)的經(jīng)營(yíng)機制;說(shuō)明國有企業(yè)改革要集中力量抓好國有大中型企業(yè)和企業(yè)集團，進(jìn)一步放活國有小企業(yè)。
注：注意題目中出現的重點(diǎn)、主要、關(guān)鍵、中心、首要、第一、核心等詞體現這一原理
8.矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系原理
【原理內容】：在事物內部居于支配地位、起主導作用的矛盾方面，叫做矛盾的主要方面;處于被支配地位、不起主導作用的矛盾方面，叫做矛盾的次要方面。矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系是對立統一的。事物的性質(zhì)主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規定的，次要方面對事物的性質(zhì)也有一定的影響。二者在一定條件下也是可以相互轉化的。
【方法論】：要求我們看問(wèn)題時(shí)既要全面，又要善于分清主流和支流，弄清事物的性質(zhì)。堅持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統一。
【應用范圍】：應用這一原理，說(shuō)明在我國現階段，要堅持以公有制經(jīng)濟為主體;說(shuō)明對待股份制，不能籠統地判定它的性質(zhì)，國家和集體控股，股份制就有明顯的公有性質(zhì);說(shuō)明國有企業(yè)從現狀上看，絕大多數向著(zhù)提高經(jīng)濟效益的方向發(fā)展，但也確有少數企業(yè)面臨困境和問(wèn)題;說(shuō)明建國后特別是二十年來(lái)的改革開(kāi)放，我國社會(huì )主義各項事業(yè)取得顯著(zhù)成績(jì)，這是主流，但是我們必須清醒地看到，在我國的經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展中，還存在著(zhù)不少矛盾和困難;說(shuō)明實(shí)行“一國兩制”以后的中國，國家的主體是大陸的社會(huì )主義制度，所以我國的國家性質(zhì)仍然是人民民主專(zhuān)政的社會(huì )主義國家;說(shuō)明我國絕大多數黨員干部是奉公守法、廉潔自律、全心全意為人民服務(wù)的，這是主流，但是也確有極少數黨員干部以權謀私、所以要加強廉政建設;說(shuō)明青年的絕大多數是有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。 (注：主次矛盾的關(guān)系原理和矛盾的主次方面的關(guān)系原理結合起來(lái)就是兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統一，兩點(diǎn)是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)，重點(diǎn)是兩點(diǎn)之中的重點(diǎn))
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