素養與修養

　　文學(xué)藝術(shù)，政治經(jīng)濟，婚姻家庭等的素養，就是生活的素養。素養有很多種，生活是基礎，而文學(xué)藝術(shù)則是來(lái)源于生活又高于生活的一種專(zhuān)業(yè)素養。所以，平時(shí)在生活中積極加強修養是養成高素養的必然前提。那么，我們在日常生活中的一切就不能隨便。比如，不能有隨便的思想和行為，不能沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的工作和生活的態(tài)度與要求，否則，一旦養成不良習慣，就可能積疾難改，很難再提高素養了（至少要走很多彎路）�，F在，我們看到，有些年輕人的行為太隨便，養成了開(kāi)口閉口就是滿(mǎn)口臟話(huà)的壞習慣，很不文明的行為還不知道，還目中無(wú)人的認為自己素質(zhì)很高，實(shí)在是令人搖頭而不敢恭維。

　　我們的感覺(jué)、思想、行為，以及與人之間的語(yǔ)言、眼神和交流等都要認真對待，一絲不茍，養成了好習慣，方能提高素養，這是基礎，也是做人做事和一切事業(yè)的基礎。那些用水用電都不知道節約，不珍惜糧食物質(zhì)的行為，以及不懂得環(huán)保、開(kāi)玩笑過(guò)度等，還有那些思想不清純，行為不嚴慎的觀(guān)念、意識和傾向等也是不對的，是不利于素養的提高的。比如，有的人認為用單位、集體或國家的水和電就可以大手大腳，認為只要單位、集體和國家出了錢(qián)就不叫浪費，隨便用都沒(méi)關(guān)系，而在用自己的水和電時(shí)卻無(wú)比節約，這種行為不統一的思想、觀(guān)念、意識和行為，本身就是不良的素養，這只能讓人走向迷茫，甚至迷失。

　　素養包括思想、品種、道德、觀(guān)念、意識、行為、生活、愛(ài)情、婚姻、情感、感覺(jué)和環(huán)保等素養，在這個(gè)自然的基礎之上，若再提高一二個(gè)高度，就能達到文學(xué)藝術(shù)等專(zhuān)業(yè)之高度。對道德、情感和環(huán)保冷漠，以及不重視愛(ài)情、婚姻、情感與家庭等行為也是不良素養的表現。

　　精神的崇高，意志的堅定也是一種修養與素養。比如，在工作與生活中碰到了難題和困難，如何去面對，怎樣去解決與發(fā)展這些問(wèn)題，這種態(tài)度與行為就可以看到一個(gè)人素養的高低。素養高的會(huì )從容面對，差的就會(huì )不耐煩，甚至罵人打架。

　　生活與藝術(shù)素養的相結合是達到專(zhuān)業(yè)修養的前提，生活與藝術(shù)素養的相結合就是最高雅、最高級的素養。而在專(zhuān)業(yè)上，忠誠實(shí)于專(zhuān)業(yè)，捍衛專(zhuān)業(yè)的尊嚴，創(chuàng )新于專(zhuān)業(yè)最科學(xué)的前沿，就是很好的專(zhuān)業(yè)素養和素質(zhì)。生活素養的高低則表現在平時(shí)為人處世一言一語(yǔ)的行為與態(tài)度中。

　　堅持和發(fā)揮人生的正能量，也是重要的人生修養。

　　文學(xué)藝術(shù)的素養與修養還來(lái)源于心靈，取決于對心靈的訓練程度。人生的幸福與否也取決于心靈對生活的感受程度，如果心靈感覺(jué)生活美好，看到什么都是美好的，反之，再美好的事物眼睛也無(wú)法看到。為什么有的人過(guò)的開(kāi)心而有的人不開(kāi)心？是他們的心靈感受不一樣的緣故。心靈美，心態(tài)好，生活自然就處處都好。

　　素養在于高度的素質(zhì)修養。比如，凡事靠自覺(jué)，也高度自覺(jué)。比如，思想、品種和精神的要求一定要崇高等。而修養就是思想、品種和精神的訓練與加強，以及不斷加強力度。

　　堅持正義更是高品種，高素養和高修養的人生。

　　素養就是戰勝自我，持之以恒的堅定決心，堅信堅持就是勝利。修養就是思想、品種和精神的訓練與加強，以及不斷加強力度。

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