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癸卯歲十二月中作與從弟敬遠
癸卯歲十二月中作與從弟敬遠1
古詩(shī)原文
寢跡衡門(mén)下，邈與世相絕。
顧盼莫誰(shuí)知，荊扉晝常閉。
凄凄歲暮風(fēng)，翳翳經(jīng)日雪。
傾耳無(wú)希聲，在目皓已潔。
勁氣侵襟袖，簞瓢謝屢設。
蕭索空宇中，了無(wú)一可悅！
歷覽千載書(shū)，時(shí)時(shí)見(jiàn)遺烈。
高操非所攀，謬得固窮節。
平津茍不由，棲遲詎為拙！
寄意一言外，茲契誰(shuí)能別？
譯文翻譯
隱居茅舍掩行跡，遠與塵世相隔絕。
無(wú)人知曉來(lái)眷顧，白天柴門(mén)常關(guān)閉。
年終寒風(fēng)正凄冷，天空陰暗整日雪。
側耳傾聽(tīng)無(wú)聲響，放眼戶(hù)外已皎潔。
勁峭寒氣侵襟袖，粗茶淡飯�？赵O。
房中空蕩顯凄涼，竟無(wú)一事可歡悅。
千年古書(shū)皆閱覽，時(shí)時(shí)讀見(jiàn)古義烈。
高尚德操不敢攀，只想守窮為氣節。
坦途大道若不走，隱居躬耕豈算拙？
我寄深意在言外，志趣相合誰(shuí)識別！
注釋解釋
癸卯歲：即晉安帝元興二年（403年）。癸卯，天干地支之一。從弟：堂弟。敬遠：即陶敬遠，陶淵明的堂弟兼表弟。其生平事跡不詳，據陶淵明的《祭從弟敬遠文》可知，其人逝世于義熙七年（411年），年紀不過(guò)三十剛出頭（“年甫過(guò)立”）。他比陶淵明大約要小十五六歲。
寢跡：埋沒(méi)行蹤，指隱居。衡門(mén)：橫木為門(mén)，指簡(jiǎn)陋的居室。
邈（miǎo）：遠。世：指世俗，官場(chǎng)。絕：斷絕往來(lái)。
顧盼：猶言看顧、眷顧。莫：沒(méi)有人。
荊扉（fēi）：用荊條編成的柴門(mén)。
翳翳（yì）：陰暗的樣子。經(jīng)日雪：下了一整天的雪。
傾耳：側耳細聽(tīng)的樣子。無(wú)希聲：沒(méi)有一點(diǎn)聲音。希：少�！独献印罚骸奥�(tīng)之不聞名曰希�！焙由瞎ⅲ骸盁o(wú)聲曰希�！�
皓（hào）已潔：已皓潔。副詞“已”插入兩個(gè)形容詞之間，是一種修辭方式。皓：白，明。
勁氣：猛烈的寒氣。
“簞（dān）瓢”句：意思是說(shuō)，像顏回那樣一簞食、一瓢飲的日子也很難得，我（們）簞瓢�？�，無(wú)食可陳于面前。簞瓢：即簞食瓢飲。簞：竹編的盛飯容器。瓢：剖開(kāi)葫蘆做成的舀水器。
回：指孔子學(xué)生顏回。謝：辭絕。屢：經(jīng)常。設：陳設。
蕭索：蕭條，冷落�？沼睿嚎帐幨幍�'房屋。形容一無(wú)所有。
了無(wú)：一點(diǎn)也沒(méi)有�？蓯偅嚎梢允谷烁吲d的事情。
遺烈：指古代正直、剛毅、有高尚節操的賢士。
謬（miù）：誤，謙辭。固窮節：固守窮困的氣節�！墩撜Z(yǔ)·衛靈公》：“子曰：君子固窮，小人窮斯濫矣�！�
平津：平坦的大道，喻仕途。津：本義為渡口，這里指道路。茍：如果。由：沿看，遵循。
棲遲：游息，指隱居�！对�(shī)經(jīng)·陳風(fēng)·衡門(mén)》：“衡門(mén)之下，可以棲遲�！痹n（jù）：豈。
一言外：一言之外。一言：指上面四句話(huà)。外：意思是除四句話(huà)外還有很多的未盡之意。
契（qì）：契合，指志同道合。別：識別。
創(chuàng )作背景
此詩(shī)作于晉安帝元興二年（403年），當時(shí)陶淵明三十九歲。此前二年，即隆安五年（401年），陶淵明似曾出仕于江陵，旋丁母憂(yōu)歸家。這首詩(shī)即丁憂(yōu)家居時(shí)之作。
詩(shī)文賞析
陶淵明不是對于世事無(wú)所動(dòng)心的人，但處在當時(shí)東晉統治階級自相爭奪嚴重的險惡環(huán)境中，他只能強作忘情，自求解脫。解脫之道，是守儒家的固窮之節，融道家的居高觀(guān)世之情，但又不取儒家的迂腐，道家的泯沒(méi)是非。
“寢跡”四句，寫(xiě)自己隱居家中，銷(xiāo)聲匿跡，與世隔絕，四顧沒(méi)有知己，只好白天把“荊扉”長(cháng)閉�！皩嬠E衡門(mén)”，并不是淵明本懷消極，是被黑暗世局迫成的�！板闩c世絕”，實(shí)際是“絕”不了的；“邈”更難說(shuō)，安帝就被禁近在咫尺的尋陽(yáng)。復雜的情懷，堅苦的節操，“莫誰(shuí)知”倒是真的，就詩(shī)篇來(lái)說(shuō)，只把敬遠除外。這四句轉折頗多。起四句敘事，接下去四句寫(xiě)景。景有“凄凄”之風(fēng)，“翳翳”之雪�！捌嗥唷眮�(lái)自“歲暮”，“翳翳”由于“經(jīng)日”，輕淡中字字貼實(shí)。四句中由風(fēng)引起雪，寫(xiě)雪是重點(diǎn)，故風(fēng)只一句，雪有三句�！皟A耳”二句，千古傳誦。其妙處在輕淡之至，不但全無(wú)雕刻之跡，并且也無(wú)雕刻之意，落筆自然而興象精微，聲色俱到而痕跡全消，不見(jiàn)“工”之“工”，較后人一意鋪張和雕刻，能以少許勝多許�！皠艢狻彼木�，緊承風(fēng)雪敘事：寫(xiě)寒氣侵衣，飲食不足，屋宇空洞蕭條，沒(méi)有什么可娛悅的。一“勁”字備見(jiàn)凜冽之狀；“謝屢設”三字，以婉曲詼諧之筆寫(xiě)窮困，尤饒達觀(guān)情趣；“了無(wú)”撇掃之詞，承上啟下�！皻v覽”八句，議論作結：屋內外一片嚴寒（暗包政治氣候），事無(wú)“可悅”，唯一的排遣和安慰，只有借讀“千載書(shū)”，學(xué)習古代高人志士的“遺烈”；“遺烈”兩字，偶露激情�！案卟佟眱删�，又出以詼諧，掩抑激情。有人說(shuō)這是諷刺當時(shí)受桓玄下詔褒揚的假“高士”皇甫希之之流，實(shí)際上還包含作者不愿為司馬氏與桓氏的爭奪而去殉“臣節”的意思；假高、愚忠，俱不屑為�！肮谈F”自守，本無(wú)以此鳴高之意，故自嘲此節為“謬得”。詼諧中表現了堅貞與超脫的結合，正是前面說(shuō)的對于儒道精神很好的取舍與結合：是非不昧，節行不辱，而又不出于迂拘。仕進(jìn)的“平津”既不愿再走，那么困守“衡門(mén)”，就不自嫌其“拙”了；不說(shuō)“高”，又說(shuō)“拙”，正是高一等，超一等�！凹囊狻倍�，才寫(xiě)到贈詩(shī)敬遠的事，說(shuō)“寄意”于“言外”，只有敬遠能辨別此心“契合”之道，歸結詩(shī)題，又露感慨。黃文煥《陶詩(shī)析義》說(shuō)這八句，轉折變化，如“層波迭浪”，庶幾近之；但更應該說(shuō)這“層波迭浪”表面上竟能呈現為一片寧靜的漣漪。
孔子說(shuō)過(guò)“君子固窮，小人窮斯濫矣”（《論語(yǔ)·衛靈公》），事實(shí)上固守其窮決非易事。陶淵明在詩(shī)中坦率地說(shuō)自己是“謬得固窮節”，論者或以為這是他的謙辭，其實(shí)這一句詩(shī)表明他本來(lái)并不想走這樣一條路，現在只是不得已而為之罷了。
在陶淵明面前有兩條路：一是在官場(chǎng)里不斷運作和升遷，那是陽(yáng)關(guān)大道（“平津”）；另一條是退守田園，棲遲于衡門(mén)之下，這是獨木小橋。陶淵明說(shuō)，既然前一條路走不成，那么只好走后一條，這也不算是“拙”。話(huà)是這么說(shuō)，卻總是有點(diǎn)不得已而求其次的味道，有自我安慰的意思。這時(shí)的陶淵明認為固守其窮乃是“拙”，算不得“高操”�？芍拘纳钐幉⒉淮蛩恪白尽�，只是實(shí)逼此處、無(wú)可奈何罷了；這與他后來(lái)下決心“守拙歸園田”（《歸園田居》其一），心情是兩樣的。
這首詩(shī)絕大部分詩(shī)句意思都相當明確，只有結穴處“寄意一言外，茲契誰(shuí)能別”兩句頗有玄言的色彩。這里的“一言”，或謂指“固窮”，或謂指“棲遲詎為拙”，恐怕都不大合適，既然是“一言”，應當只能是指出上句之末的那個(gè)“拙”字——否則就不止“一言”了。
“拙”字在陶詩(shī)中出現過(guò)多次。陶淵明后來(lái)往往在褒義上使用此字。在此詩(shī)中，“棲遲詎為拙”這一句是為“棲遲”亦即隱居辯護的，他說(shuō)這樣活著(zhù)還不能說(shuō)是“拙”，這里“拙”字明顯是貶義的。當然，陶淵明立即又說(shuō)，“拙”字在它的一般義之外還有言外之意，這就含有要替“拙”字推陳出新的意思了。詩(shī)中末句忽然發(fā)問(wèn)道：誰(shuí)能夠對此作出分析研究呢？他大約是寄希望于他的從弟陶敬遠罷，但也沒(méi)有明言，此時(shí)詩(shī)人自己陷入了深沉的反思。前人論陶淵明此詩(shī)往往一味稱(chēng)道其高尚，而無(wú)視其情感上的矛盾糾葛，尚未可稱(chēng)為知言。
此詩(shī)前半敘事、寫(xiě)景，后半議論，俱以情滲透其中。盡管事寫(xiě)得很簡(jiǎn)潔，景寫(xiě)得傳神入化，議論很多；但終以情為主，而情偏沒(méi)有直接表露。把悲憤沉痛和堅強，變成閑淡樂(lè )觀(guān)和詼諧，把層波迭浪變?yōu)槎髑逅�，陶�?shī)的意境，自然達到了極頂的深厚和醇美。
癸卯歲十二月中作與從弟敬遠2
癸卯歲十二月中作與從弟敬遠
朝代：魏晉
作者：陶淵明
原文：
寢跡衡門(mén)下，邈與世相絕。
顧盼莫誰(shuí)知，荊扉晝常閉。
凄凄歲暮風(fēng)，翳翳經(jīng)日雪。
傾耳無(wú)希聲，在目皓已潔。
勁氣侵襟袖，簞瓢謝屢設。
蕭索空宇中，了無(wú)一可悅!
歷覽千載書(shū)，時(shí)時(shí)見(jiàn)遺烈。
高操非所攀，謬得固窮節。
平津茍不由，棲遲詎為拙!
寄意一言外，茲契誰(shuí)能別?
鑒賞
題中的癸卯歲，是公元403年(晉安帝元興二年)，陶淵明三十九歲。先二年，公元401年(安帝隆安五年)，淵明似曾出仕于江陵，旋丁母憂(yōu)歸家。這首詩(shī)即丁憂(yōu)家居時(shí)之作。敬遠是淵明的同祖弟，其母與淵明的母親又為姐妹;先淵明卒，淵明有文祭他。文中可見(jiàn)兩人饑寒相共、志趣相投的密切感情。淵明這首詩(shī)借贈敬遠以自抒情懷。作詩(shī)當月，桓玄篡晉稱(chēng)楚，把晉安帝遷禁在淵明的故鄉尋陽(yáng)。這是一場(chǎng)政治上的大變局，詩(shī)是在這種背景下寫(xiě)的.。淵明不是對于世事無(wú)所動(dòng)心的人，但處在當時(shí)東晉統治階級自相爭奪嚴重的險惡環(huán)境中，他只能強作忘情，自求解脫。解脫之道，是守儒家的固窮之節，融道家的居高觀(guān)世之情，但又不取儒家的迂腐，道家的泯沒(méi)是非。
“寢跡”四句，寫(xiě)自己隱居家中，銷(xiāo)聲匿跡，與世隔絕，四顧沒(méi)有知己，只好白天把“荊扉”(柴門(mén))長(cháng)閉�！皩嬠E衡門(mén)(指陋室)”，并不是淵明本懷消極，是被黑暗世局迫成的�！板闩c世絕”，實(shí)際是“絕”不了的;“邈”更難說(shuō)，安帝就被禁近在咫尺的尋陽(yáng)。復雜的情懷，堅苦的節操，“莫誰(shuí)知”倒是真的，就詩(shī)篇來(lái)說(shuō)，只把敬遠除外。這四句轉折頗多，故陳祚明《采菽堂古詩(shī)選》評為：“一意一轉，曲折盡致”。起四句敘事，接下去四句寫(xiě)景。景有“凄凄”之風(fēng)，“翳翳”之雪�！捌嗥唷眮�(lái)自“歲暮”，“翳翳”由于“經(jīng)日”，輕淡中字字貼實(shí)。四句中由風(fēng)引起雪，寫(xiě)雪是重點(diǎn)，故風(fēng)只一句，雪有三句�！皟A耳”二句，千古傳誦，羅大經(jīng)《鶴林玉露》說(shuō)：“只十字，而雪之輕白虛潔盡在是矣�！辈樯餍小冻醢租衷�(shī)評》說(shuō)：“真覺(jué)《雪賦》一篇，徒為辭費�！薄恫奢奶霉旁�(shī)選》說(shuō)：“寫(xiě)風(fēng)雪得神�！逼涿钐幵谳p淡之至，不但全無(wú)雕刻之跡，并且也無(wú)雕刻之意，落筆自然而興象精微，聲色俱到而痕跡全消，不見(jiàn)“工”之“工”，較后人一意鋪張和雕刻，能以少許勝多許�！皠艢狻彼木�，緊承風(fēng)雪敘事：寫(xiě)寒氣侵衣，飲食不足，屋宇空洞蕭條，沒(méi)有什么可娛悅的。一“勁”字備見(jiàn)凜冽之狀;“謝屢設”三字，以婉曲詼諧之筆寫(xiě)窮困，尤饒達觀(guān)情趣;“了無(wú)”撇掃之詞，束上啟下�！皻v覽”八句，議論作結：屋內外一片嚴寒(暗包政治氣候)，事無(wú)“可悅”，唯一的排遣和安慰，只有借讀“千載書(shū)”，學(xué)習古代高人志士的“遺烈”;“遺烈”兩字，偶露激情�！案卟佟眱删�，又出以詼諧，掩抑激情。有人說(shuō)這是諷刺當時(shí)受桓玄下詔褒揚的假“高士”皇甫希之之流，實(shí)際上還包含作者不愿為司馬氏與桓氏的爭奪而去殉“臣節”的意思;假高、愚忠，俱不屑為�！肮谈F”自守，本無(wú)以此鳴高之意，故自嘲此節為“謬得”。詼諧中表現了堅貞與超脫的結合，正是前面說(shuō)的對于儒道精神很好的取舍與結合：是非不昧，節行不辱，而又不出于迂拘。仕進(jìn)的“平津”(坦途)既不愿再走，那么困守“衡門(mén)”，就不自嫌其“拙”了;不說(shuō)“高”，又說(shuō)“拙”，正是高一等，超一等�！凹囊狻倍�，才寫(xiě)到贈詩(shī)敬遠的事，說(shuō)“寄意”于“言外”，只有敬遠能辨別此心“契合”之道，歸結詩(shī)題，又露感慨。黃文煥《陶詩(shī)析義》說(shuō)這八句，轉折變化，如“層波迭浪”，庶幾近之;但更應該說(shuō)這“層波迭浪”表面上竟能呈現為一片寧靜的漣漪。
此詩(shī)前半敘事、寫(xiě)景，后半議論，俱以情滲透其中。盡管事寫(xiě)得很簡(jiǎn)潔，景寫(xiě)得傳神入化，議論很多;但終以情為主，而情偏沒(méi)有直接表露。把悲憤沉痛和堅強，變成閑淡樂(lè )觀(guān)和詼諧，把層波迭浪變?yōu)槎髑逅�，陶�?shī)的意境，自然達到了極頂的深厚和醇美。
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