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孩子產(chǎn)生逆反心理原因
產(chǎn)生這種逆反心理的原因表現在兩個(gè)方面。
主觀(guān)上，是青少年正處于“過(guò)渡期”，其獨立意識和自我意識日益增強，迫切希望擺脫成人的監護。他們反對成人把自己當“小孩”，要求以成人自居。為了表現自己的“非凡”，就對任何事物傾向于持批判態(tài)度。正是由于他們感到或擔心外界無(wú)視自己的獨立存在，才產(chǎn)生了用各種手段、方法來(lái)確立“自我”與外界對立的情感。
客觀(guān)方面，教育者的可信任度、教育手段、方法、地點(diǎn)的不適當，往往也會(huì )導致逆反心理。
逆反心理產(chǎn)生的原因有三種：
一是好奇心，例如，一些不健康的文藝作品，越是受批評，人們越是想看，想方設法要弄到手，一睹為快。這些都是由于好奇心的緣故。
二是對立情緒，任憑你“苦口婆心”，千言萬(wàn)語(yǔ)，他卻無(wú)動(dòng)于衷，認為你是虛情假意，吹毛求疵。
三是心理上的需要，孩子對于越是得不到的東西，越想得到；越是不能接觸的東西，越想接觸；越是不讓知道的事情，越想知道。這是人們心理發(fā)展的一般規律，由于孩子理智程度較差，這種欲求也更強烈。
家長(cháng)應從以上三個(gè)方面著(zhù)手。
青少年逆反心理的產(chǎn)生一方面是由于生理的變化而引起心理上的變化所產(chǎn)生的，另一方面是由于父母的管教方式所引起的。但為什么父母的一些管教方式會(huì )引起青少年孩子的反感呢？這還需要從社會(huì )文化的變遷來(lái)作一番理性的思考。
1.社會(huì )文化的變遷，使父母在文化知識的占有上不再是孩子心目中的絕對權威。中國傳統文化認為家長(cháng)是家庭中非常有尊嚴的，神圣不可侵犯的權威�！熬汲�、父父子子”“父為子綱”等傳統觀(guān)念在長(cháng)期的演化中，已積淀成為了人們的一種心理文化定勢。
但是在現代社會(huì )里，父母的權威已隨著(zhù)社會(huì )文化的變遷而動(dòng)搖。具體表現在以下幾個(gè)方面。
�。�1）父母已不再是孩子最主要的知識傳遞者。隨著(zhù)科技和現代媒介的發(fā)展，這代年青人獲得知識、信息的途徑明顯增多，眼界也開(kāi)闊多了。特別是青少年對計算機及網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的掌握，就更使成人在青少年世界中的權威地位得到削弱，爭奪控制權與擺脫控制將是兩代人矛盾的焦點(diǎn)。
�。�2）青少年在接受新事物的意識與能力方面往往比他們的父母強。年青人接受新的生產(chǎn)、生活方式快，且能即學(xué)即用，少有顧慮；而父母們不僅他們已有的知識、經(jīng)驗有些已落后了社會(huì )的發(fā)展，而且他們在接受新思想、新觀(guān)念上也往往比青少年慢半拍。
�。�3）家庭中多種文化“傳喻”方式并存。我們的祖父母在年青時(shí)代所學(xué)到的東西可以夠用一輩子的；我們的父母在年青時(shí)所學(xué)到的東西可能夠用半輩子的，而我們這一代，年青時(shí)所學(xué)到的東西只夠用1/4或1/3輩子的。所以，有些社會(huì )學(xué)家說(shuō)我們正在進(jìn)入成人與青少年相互學(xué)習的“并喻文化”時(shí)代，家庭中單一的后代人必須向老年人學(xué)習才能生存的“前喻文化”模式已不復存在。并且，長(cháng)輩反過(guò)來(lái)向晚輩學(xué)習文化的“后喻文化”模式也已屢屢發(fā)生�！安⒂魑幕迸c“后喻文化”知識傳遞模式的存在也削弱了父母的權威地位。
2.社會(huì )文化的變遷，帶來(lái)兩代人之間價(jià)值觀(guān)上更加明顯的差異；文化失調乃至社會(huì )行為標準在某些方面的失范帶來(lái)觀(guān)念、態(tài)度與規范之沖突。在多變的社會(huì )中，今日的父母一方面受到傳統文化較深的影響，難免在處理親子關(guān)系上有意無(wú)意地執行著(zhù)舊有的價(jià)值標準；但另一方面又無(wú)法避免現有社會(huì )四面八方的沖擊，其本身的觀(guān)念也往往出現不連續的甚至矛盾的紛歧。而現代的孩子因較少或不受歷史包袱的影響，面對現實(shí)社會(huì )，大多有更為實(shí)際的看法。代際差異是客觀(guān)存在的，但是在目前最為突出。況且，在科技瞬息萬(wàn)變，社會(huì )結構與功能不斷變遷，未來(lái)很難預測的年代里；在一切都是多元的、多重標準，一切都處于快節奏變革的年代里，青少年是很難建造起自己的信念，對未來(lái)也難以預測，不知何以自處，也很難判別什么才是值得信賴(lài)的。而對此，父母也往往是同樣的迷茫，更毋用說(shuō)能對青少年進(jìn)行有說(shuō)服力的指導了。
3.核心家庭與青少年亞文化的出現，使青少年的社會(huì )化更多的受同輩群體的影響。
在多子女的家庭中，孩子的社會(huì )化有三條線(xiàn)：
一是縱向親子間的影響
二是斜向兄弟姊妹間的影響
三是橫向同輩伙伴的影響
而在核心家庭中，缺少了兄弟姊妹這條斜向線(xiàn)的影響，使得獨生子女的孩子在家庭中相對較少有情感上的支持，而相對較早地有精神上的獨立，而這種精神上的獨立使兒童多方尋求擺脫父母的影響。隨著(zhù)同輩群體的出現，乃至青少年亞文化的形成，青少年就更多地向同輩群體或組織中尋求情感上的認同與支撐，發(fā)展自己的獨立性。當然，我們不排除其中有些青少年一方面試著(zhù)強迫自己接受父母的思想意念，另一方面又企求尊重同輩群體或組織中的規范，希望為同伴所接納。但是兩者兼顧，雖用心良苦，效果卻往往不佳。而大多數努力的結果是寧愿受父母的不理解，也不愿意受同伴的冷眼、冷言乃至排斥的待遇，因為被同伴看不起與孤立的滋味是難受的。
4.社會(huì )文化的變遷使得親子之間的角色扮演與角色期待之間發(fā)生沖突。
對孩子而言，他們受到各種電視、電影、網(wǎng)絡(luò )文化以及大眾輿論的影響，因而對父母所扮演的角色有自己理想的標準：是引導而不苛求；愛(ài)護而不干涉；樂(lè )于提供必要的幫助；及時(shí)的規勸其可能的過(guò)失；尊重他們的興趣與抉擇；接納他們的同學(xué)及友伴；以最大的興趣參與他們的游戲與活動(dòng)；以子女心意為主；以公平合理的態(tài)度對待子女；隨時(shí)注意聆聽(tīng)子女的心聲等。他們更希望自己的父母應該避免：不公平的處罰，不該有的挑剔責難，過(guò)多的保護；令人心煩的叮囑，老是認為自己孩子還��；小有差錯，就嘮叨不已；小有成就就到處吹噓；從不平心靜氣的傾聽(tīng)孩子的心聲；永遠帶著(zhù)懷疑與仇視的心里對待孩子的朋友；一天到晚抱怨家事太多、孩子不懂事，總是喜歡在自己的孩子面前，說(shuō)人家孩子如何的好等等。
對于父母來(lái)說(shuō)，他們心目中的子女角色是：知書(shū)達禮，行為合符社會(huì )規范；勤勉好學(xué)，力學(xué)上進(jìn)；希望孩子能繼承自己的衣缽或光耀門(mén)楣；有時(shí)，父母更是把自己過(guò)去未曾實(shí)現的理想化作對孩子角色的期望，如一定要上大學(xué)，或成為某一方面的專(zhuān)家。
從以上分析我們可以看出，社會(huì )文化的變遷是造成青少年逆反心理、親子關(guān)系不諧乃至沖突的一個(gè)極其重要的原因。因此我們必須對過(guò)去已形成的認識和做法加以反思，對當前社會(huì )文化的變遷加以審視，對新的轉折期的親子關(guān)系進(jìn)行思考。我們不妨改變一個(gè)考慮問(wèn)題的角度和思維方式，站在青少年成長(cháng)的立場(chǎng)、社會(huì )化過(guò)程的要求和人類(lèi)社會(huì )進(jìn)步的高度看，既看到青春期青少年心理發(fā)展及行為上的不足，更要看到他們的進(jìn)步與主流以及發(fā)展方向，以積極的因素克服消極的因素，改善、和諧親子關(guān)系，促進(jìn)青少年孩子的健康成長(cháng)。
另外還有一些產(chǎn)生逆反心理的原因，主要有以下幾個(gè)方面：
·孩子的好奇心、求知欲得不到滿(mǎn)足。3歲左右的孩子好奇心強，求知欲旺盛，什么都要摸摸、碰碰，這常會(huì )惹惱成人，輕則行動(dòng)被限制，重則受到訓斥、體罰。這樣簡(jiǎn)單地對待孩子，勢必引起孩子的反感。
·成人不尊重孩子的人格。孩子雖小，也有自尊心，成人應尊重他們，根據他們的身心特點(diǎn)進(jìn)行教育，那種“棍棒底下出孝子”、諷刺、挖苦、辱罵、體罰，只能引起孩子的逆反心理。
·遇事嘮嘮叨叨。有些爸爸媽媽認為孩子這也不行，那也不行，一會(huì )兒說(shuō)注意這，一會(huì )兒說(shuō)注意那，嘮叨沒(méi)完，時(shí)間一長(cháng)，孩子就會(huì )厭煩，產(chǎn)生逆反心理。
·不顧孩子的個(gè)別差異和意愿，強行“定向”。一些爸爸媽媽望子成龍心切，他們要孩子學(xué)這學(xué)那，如規定每天讀多少單詞、練幾小時(shí)琴等，否則給予懲罰。這很容易引起孩子的對立情緒。
·缺乏感情溝通。爸媽缺乏與孩子經(jīng)常的感情溝通，缺乏對孩子的尊重，孩子也會(huì )以不尊重來(lái)對待爸媽。
·成人對孩子過(guò)分遷就。孩子認為犯了錯誤不會(huì )受到批評，這種錯誤的信息讓孩子不明是非，一旦家長(cháng)想管教時(shí)，孩子就很不適應，出現逆反。
·家長(cháng)式的作風(fēng)。專(zhuān)橫式的教育使孩子感到不舒暢、壓抑，因而便以反抗來(lái)回答爸爸媽媽。
·孩子對家庭和父母不滿(mǎn)意。尤其當父母感情不和使得孩子心理發(fā)生障礙時(shí)，孩子往往以逆反行為來(lái)表示自己的不滿(mǎn)。還有，常因父母沒(méi)有榜樣作用而使孩子感到?jīng)]有精神支柱而苦惱時(shí)，也會(huì )以逆反情緒作為發(fā)泄。
·缺乏滿(mǎn)足感。由于種種原因父母不能經(jīng)常和孩子在一起，盡管物質(zhì)上極為豐富，但孩子在情感上卻感到十分饑餓，時(shí)間長(cháng)了，在缺少雙親愛(ài)的情況下就會(huì )以逆反和沉默來(lái)表示自己的不滿(mǎn)。
消除孩子的逆反心理：
首先家長(cháng)要關(guān)心孩子，及時(shí)了解孩子在想什么、想做什么，多聽(tīng)聽(tīng)孩子的呼聲，理解孩子的歡樂(lè )與苦惱，并在條件許可的情況下盡量抽出一些時(shí)間參與孩子的活動(dòng)或與孩子一起交談；
其次，尊重孩子。父母應針對孩子自尊心強的特點(diǎn)，盡可能不要對孩子事事干預，要充分相信孩子的辦事能力。
當孩子出差錯的時(shí)候，父母在引導孩子認識與檢討錯誤的同時(shí)，應多理解少責怪，充分相信孩子能夠及時(shí)地改正缺點(diǎn)與錯誤，善于發(fā)現孩子身上的閃光點(diǎn)，并給予及時(shí)的肯定和鼓勵；
再次，與孩子建立平等的親子關(guān)系。父母應放下長(cháng)輩的架子，尊重孩子的人格。對孩子的正當要求，父母應盡量滿(mǎn)足；對孩子的不同意見(jiàn)，父母應啟發(fā)誘導；對孩子所抱的期望要切合實(shí)際，切莫以過(guò)高的期望來(lái)“壓迫”孩子。
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